Populárne uzbecké mená pre mužov. Uzbecké mená

Uzbecké mená

Moderný antroponymický model Uzbekov je trinomický: osobné (individuálne) meno, priezvisko, priezvisko. Názvy zodpovedajúce úplnému modelu sa však používajú iba v oficiálnych dokumentoch a iba v určitých prípadoch; častejšie sa aj v dokumentoch prvé dva prvky nahrádzajú iniciálkami, ale v bežnom živote sa používa iba meno plus koncovka aka pre mužov a ups pre ženy

Meno

Antroponymia ako prvok kultúry rôznych národov sa rozvíja počas ich histórie. Medzi Uzbekmi, ako aj medzi inými národmi, sa antroponymia tiež v priebehu storočí menila, ale tento proces nastal najmä v posledných sto rokoch, pričom sa týkal názvu aj samotnej štruktúry antroponymického modelu.

Osobné (individuálne) meno slúžilo od staroveku až donedávna ako prakticky jediné antroponymum pre Uzbekov; len niekedy to bolo sprevádzané menom otca alebo názvom miesta pôvodu.

Arabské mená

Od 8. stor Nerozdelená dominancia islamu v Strednej Ázii priniesla množstvo moslimských mien, najmä arabských, ako aj mnoho iránskych a gréckych ( Alexander - Iskander) a prostredníctvom arabskej hebrejčiny:

  • Abrahámovi - Ibrahim (Ibrohim, Ibrohim)
  • Jozefa - Yusuf
  • Izmael - Ismail
  • Izák - Ishak (Ishak, Is"hak)
  • Jakov - Yakub (Yokub, Yoqub)
  • Jonáš - Yunus

Islam odsunul mená turkického pôvodu, ale nedokázal ich zničiť: na začiatku minulého storočia ich nosilo asi 5% Uzbekov. Mnohé z mien, ktoré prišli s islamom, sa spájali s náboženskými predstavami a hrdinami príbehov Koránu. Najčastejšie mená boli Mohamed(meno zakladateľa moslimského náboženstva), Fatima(meno Mohamedovej dcéry). Názvy zlúčenín sa rozšírili:

  • Muhammadkarim (Muhammadkarim, Mo'hammadkarim)
  • Tursunmurad (Tursunmurad, To'rsunmo'rad)

Časté boli najmä mená s prvým komponentom abd-(arabský „otrok“) s mnohými prívlastkami Alaha:

  • Abdurashid (Abduroshid) - otrok múdrych
  • Abdurahim (Abdurahim, Abdurahim) - služobník milosrdných
  • Abdullah (Abdullo, Abdullo) - služobník Alahov
  • Abdurakhman (Abdurahmon, Abdurahmon) - služobník milosrdných

S druhým komponentom -din„náboženstvo, viera“ resp -ulla"Alah":

  • Nurdin (Nuruddin, Nuruddin) - svetlo viery
  • Sadruddin (Sa'druddin, Sa'druddin) -Breast of Faith
  • Sayfuddin (Sayfuddin, Sayfuddin) - meč náboženstva
  • Inayatulla (Inoyotullo, Inoyotullo) - Alahova milosť
  • Fathullah (Fathullo, Fathullo) - víťazstvo Alaha

Spočiatku boli všetky tieto mená výsadou duchovenstva a šľachty.

Okrem náboženských mien sa používajú aj mená s konkrétnym významom:

  • Karim (a) (Karim (a), Karim (a)) - štedrý
  • Majid (a) (Majid (a), Majid (a)) - slávne
  • Umid (a) (Ўmid (a), O‘mid) - nádej

Vznešené pojmy a pocity:

  • Adolat- spravodlivosť
  • Muhabbat (Mўҳabbot, Mo‘habbot)- láska atď.

Národné mená

Väčšina Uzbekov si však zachovala značný počet tradične národných mien, rozdelených do mnohých skupín:

1. Mená symbolizujúce priania sily, odvahy, krásy a pod.

  • Batyr (Botir, Botir)- Bogatyr
  • Arslan (Arslon, Arslon)- Leo
  • Pulat (Pulot, Pulot)- Oceľ
  • Temir- Železo
  • Klych (Plač, Klich)- Šabľa
  • Gulchehra- Vzhľad kvetu
  • Altyngul (Oltingul, Oltingul)- Zlatý kvet

2. Mená (rôzneho pôvodu) hrdinov orientálnych legiend a rozprávok, historické postavy:

  • Rustam (Rўstom, Ro’stom)
  • Yusuf (Yusuf, Yusuf)
  • Farhad (Farhad, Farhad)
  • Tahir (Tohir, Tohir)
  • Shirin
  • Zukhra (Zҳro, Zo‘hro)
  • Iskander (Iskandar, Isqandar)(Alexander Veľký),

3. Názvy dané názvami rastlín, zvierat, vtákov, domácich zvierat atď., ktoré sú najstaršieho pôvodu:

  • Olma- Jablko
  • Chinara- Chinara
  • Urman (Urmon)- Les
  • Sarimsok- Cesnak
  • Buri- Vlk

4. Názvy označujúce rôzne domáce potreby a nástroje:

  • Bolta- sekera ( Boltabay)
  • Tesha- vrtuľník ( Teshabai)
  • Kilic- šabľa
  • ketmon- ketmani

5. Názvy odvodené od pojmov označujúcich stupne príbuznosti

  • Jiyonboy (Jiyonboy)- synovec
  • Togai (Тғгой, To‘g‘oy)- strýko z matkinej strany
  • Bobojon- dedko
  • Onaxon- matka

6. Názvy odvodené od toponým, etnoným

Stáva sa, že novorodenec má nejaké výrazné národné črty. Toto bolo považované za zvláštne znamenie, ktoré bolo vtlačené do názvu.

  • Altaj (Oltoy)
  • Karatoy (Qoratoy)
  • Tashkentboy (Tashkentbuy, Toshkentbo’y)
  • Kirgizboy (Kirgizby, Qirg‘izbo‘y)
  • Kozokboy (Kozokbўy, Qozoqbo’y)
  • Barlas
  • Nayman (Naymon, Naymon)

Názvy v odsekoch 3, 4, 5, 6 sa už dávno nepoužívajú, v súčasnosti sa prakticky nepoužívajú.

Medzi Uzbekmi bolo svetlovlasé dieťa často nazývané menom Urus- ruský.

Motívy pomenovania týchto mien však môžu byť rôzne. Napríklad túžba oklamať zlých duchov nepriateľských k danej rodine, klanu a kmeňu.

7. V rodinách, kde deti často zomierali, rodičia, bezmocní vo svojej nevedomosti, hľadali spásu v kúzlach mien a dávali narodenému dieťaťu tieto mená:

  • Ulmas (Ulmos, Ulmos)- "nezomrie"
  • Tursun (Tursun, To'rsun)- "Nechaj to tak"
  • Turgun (TҞrғon, To‘rg‘on)- "Nechaj to tak"
  • Tokhta (Tўkhto, To‘xto)- "stop", "stop"

V rodinách, kde sa narodili iba dievčatá, by sa podľa legendy malo volať novorodenca Ugil alebo Ugilkhon- syn, Ugilbulsin- „Nech je syn“ atď. Aj manželka a najstaršia dcéra boli oslovované mužským menom (stále praktizované!) v nádeji, že budú mať chlapca.

8. Mená sa dávali aj podľa rôznych osobných charakteristík. Každé dieťa má nejaké vlastnosti, ktoré niekedy ovplyvňujú oko. Môžu to byť krtkovia. Uzbeci majú veľa mien s komponentom hala- krtek:

  • Holdar (Holdor, Holdor)
  • Xol
  • Kholmurod
  • Holbeck

Podľa všeobecného presvedčenia je krtko šťastným znamením a zdá sa, že meno Khol zaručuje dieťaťu šťastnú budúcnosť.

Niekedy materské znamienka - toji môže slúžiť ako dôvod pre názov:

  • Tojibek (Tojibek)
  • Tojihon (Tojihon, Tojixon)

Zároveň sa niekedy uchýlia k metafore, ktorá koreluje červené materské znamienko s granátovým jablkom - anor:

  • Štandardné
  • Norboy
  • Norkul

Narodenie dieťaťa s blond alebo červenými vlasmi je medzi Uzbekmi pomerne zriedkavým javom. To sa môže prejaviť v názve:

  • Akbay- Biela
  • Sarybek- Žltá

Deti s extra prstami na rukách alebo nohách dostali meno, ktoré obsahovalo toto slovo "ortik" alebo zied"(extra):

  • Orticals
  • Ortigul
  • Ziyod
  • Ziyoda

Uzbeci dali slabému bábätku meno Ochil. Rodičia mu dali toto meno v nádeji, že mu poslúži ako liek na jeho chorobu. Ochil znamená „otvoriť sa“, „oslobodiť sa“, teda oslobodiť sa, zbaviť sa choroby.

9. Meno Búrky(vlk) dostal dieťa narodené so zubom; mená Bolta(sekera), Tesha(motyka), Urak(kosák) ​​- deťom, ktorým bola prestrihnutá pupočná šnúra (keď ešte neboli pôrodnice a ženy rodili doma) týmito predmetmi. Tieto isté mená však dostali deti a priali im pevné zdravie.

Nechýbajú ani mená, údaje o názvoch rôznych prírodných javov a predmetov, povolania, číslovky a pod.

Uviedli sme len hlavné skupiny uzbeckej mennej knihy. Všimnite si, že väčšina názvov bola použitá s rôznymi komponentmi. Napríklad u mužov:

  • bojovať - dovidenia
  • dosť - Priateľ
  • ehm - Roztomilé,milovaný, partnera, satelit
  • vtáčik - dal
  • tosh - kameň
  • Turecký dym - zostal
  • keldy - prišiel
  • John - duša

Pre ženy:

  • ghúl - kvet
  • Ou - mesiac
  • OK - biela
  • nur - lúč
  • oh - moja kráska
  • bouvie - babička
  • nisa- eufónna koncovka arabského pôvodu.

Väčšina vyššie uvedených komponentov v uzbeckej antroponymii bola široko používaná všetkými segmentmi obyvateľstva. Roľnícke deti mohli niesť mená s dodatkom -bai, -bek, -mirza, -sultan atď. Zároveň sa k menu predstaviteľa šľachty spravidla nepridávala zložka „zhan“, pretože bol považovaný za znak obyčajných ľudí. Spolu s názvami a komponentmi spoločnými pre všetkých Uzbekov tu boli aj črty charakteristické pre rôzne regióny Uzbekistanu. Teraz však tieto vlastnosti postupne miznú.

  • Meno Mansour- toto je arabská stopa starorímskeho (latinského) mena Victor, čo je zase pauzovací papier s gréckym názvom Nikita- "víťaz"
  • Meno druhého Khorezmshah Atsyz v preklade z turkických jazykov to doslova znamená „bez mena“. Je zrejmé, že rodičia šacha, aby ho ochránili pred zásahom tajných síl, dali dieťaťu toto zvláštne meno, alebo skôr „bez mena“, pretože toto meno sa im zdalo ako druh terča, na ktorý sa akcie boli namierení zlí duchovia.
  • V súvislosti s víťazstvom vo Veľkej vlasteneckej vojne dostal takmer každý desiaty novorodenec v Tadžikistane a Uzbekistane meno Zafar- "víťazstvo"
  • Často sa nazývali turkickí otroci - ghulamovia Ayaz, čo v preklade zo starovekého turkického jazyka znamenalo „čistá, jasná obloha“
  • Ženské meno Nargiz(a) pochádza z Iránu, ktorý si ho požičal z gréckeho názvu pre kvet Narcis
  • V uzbeckých rodinách sa zvyčajne nazývajú novorodené mužské dvojčatá Hasan - Husan a žena - Fatima - Zukhra
  • Ženské a mužské meno Zamir(y) omylom reinterpretovaný kvôli jeho zvukovej podobnosti s ruskými slovami „za mier“, pre ktoré nemá žiadny význam. Z arabčiny sa slovo zamir prekladá ako „skrytý sen, tajná myšlienka“
  • Meno chlapca je doložené v regióne Kaškadarja Ahmed-Zagotskot, pomenovaná podľa inštitúcie, kde otec pracuje
  • V inej oblasti dieťa dostalo meno Topánky, mená sa niekedy uvádzajú na počesť sladkosti Shakar(čo sa do ruštiny prekladá ako „cukor“) alebo na počesť predsedu Rais(preklad: predseda JZD alebo štátnej farmy)

Literatúra

  • Gafurov A. G. „Lev a cyprus (o východných menách)“, Vydavateľstvo Nauka, M., 1971
  • Nikonov V. A. „Moderná menná kniha Uzbekov“, Zborník SASU pomenovaný po. Alisher Navoi, Nová séria, číslo 214, Issues of onomastics, Samarkand, 1971
  • Nikonov V. A. „Stredoázijské materiály pre slovník osobných mien“, Onomastika Strednej Ázie, Vydavateľstvo Nauka, M., 1978
  • Roizenzon L.I., Bobokhodzhaev „Antroponymická séria medzi Uzbekmi z Nuraty (región Samarkand)“, Onomastika Strednej Ázie, Vydavateľstvo Nauka, M., 1978
  • Systém osobných mien medzi národmi sveta, Nauka Publishing House, M., 1986

Osobné meno Uzbekov bolo spočiatku jediným priezviskom, ktoré sa objavilo pomerne nedávno, až začiatkom minulého storočia. V súlade s tým sa osobné meno muselo líšiť od všetkých ostatných, bolo starostlivo vybrané a bol mu vložený osobitný význam.

Uzbecký jazyk patrí do turkickej skupiny jazykov; mnohé uzbecké mená sú turkického pôvodu. Avšak, podobne ako mnohé štáty Strednej Ázie, aj Uzbekistan bol silne ovplyvnený arabskými krajinami a výbojmi Alexandra Veľkého na jeho kultúre. V súčasnosti môžu mať uzbecké mená turecké aj arabské alebo iránske a dokonca aj grécke korene, hoci tieto sa, samozrejme, zmenili, keď sa rozšírili do uzbeckého jazyka.

Rodičia často dávali svojim deťom mená - kúzla, investovali do nich osobitný význam, želanie do budúcnosti, napríklad názov Quwwat znamená „sila“. Podobným spôsobom sa rozšírilo mnoho mien, ktoré v sebe nesú význam nejakej pre človeka dôležitej vlastnosti, hlavne sily, odvahy, láskavosti a inteligencie. Rodičia tiež často pomenovali svoje dieťa podľa jeho vonkajších odlišností (napríklad krtkovia; na tento typ sa vzťahujú mená Holbek a Kholmamat) alebo podľa miesta, kde sa narodilo.

Dieťa tiež mohlo dostať meno, ktoré by ho chránilo pred zlými duchmi, čo naznačuje šťastie a úspech. Existuje veľa mien súvisiacich s náboženskou tematikou. Mená ako Ismoil, Ibrahim, Abdurrahman a mnohé ďalšie sú spojené s islamom, sú navrhnuté tak, aby deťom predpovedali spravodlivú životnú cestu.

Niektoré mená znamenajú mená zvierat a rastlín, akoby deťom dávali vlastnosti určitých prvkov prírody. Chlapcovi môžete dať meno v súvislosti so slávnou historickou postavou alebo udalosťou, napríklad po Veľkej vlasteneckej vojne sa veľa chlapcov v Uzbekistane volalo Zafar, čo znamená „víťazstvo“.

Ako si vybrať?

Pri výbere moderného mužského mena v Uzbekistane sa berie do úvahy veľa faktorov: význam, kompatibilita s priezviskom a patronymom a pocta tradíciám.

však V poslednom čase sa na niektoré staré mená postupne zabúda. Ak ste chceli pre svoje dieťa originálne meno, možno by ste sa mali zamyslieť nad touto možnosťou.

Pre mnohých bude dôležitou podmienkou pri výbere náboženský nádych a keďže veľké množstvo uzbeckých mien má moslimský význam, nebude to problém. Verí sa, že meno môže určiť osud človeka a ovplyvniť jeho charakter. Či už je to pravda alebo nie, v každom prípade je výber mena zodpovedným krokom, ku ktorému treba pristupovať zodpovedne.

Zoznam možností pomenovania mužských detí medzi Uzbekmi v abecednom poradí

Vo všeobecnosti majú všetky mená pozitívny význam, stačí si vybrať, čo sa vášmu dieťaťu najviac hodí.

Moderné uzbecké mená majú turkické a iránske korene.Šírenie islamu v ázijských krajinách si vyžiadalo aj úpravu tradičných mien. Pod vplyvom Arabov sa tak v uzbeckom jazyku objavili nové mená: Yunus, Yakub, Ismail (dnes nezabudnutý). A po dôkladnom oboznámení sa s Koránom vznikli mená Fathullah, Karim, Abdullah, ktoré si rýchlo získali popularitu. Ale zostali aj tradičné uzbecké mená.

Ak sa chlapec narodí okamžite obrezaný, zvyčajne sa nazýva Sunnat. Ak má dieťa veľa výrazných krtkov, nazýva sa Kholmamat. Staroveké tradície diktujú, aby sa dvojčatá volali Hassan a Husan a dvojčatá by sa mali volať Fotima a Zuhra. Podľa zvyku v Uzbekistane meno dieťaťa nevyberajú rodičia, ale starí rodičia z otcovej strany. V mnohom práve tento faktor pôsobí blahodarne a pomáha zachovávať dávne zvyky.

Mužské moderné uzbecké mená

  • Avlod – „potomok“. Zvyčajne sa toto meno dáva dlho očakávanému dieťaťu.
  • Abror – „pán“. Nositeľ tohto mena je nazývaný vodca. Poradí si s akoukoľvek vedúcou pozíciou a zároveň sa postará o svojich podriadených.
  • Aziz - „ctený“, „drahý“.
  • Botir - „hrdina“. Charakteristickým rysom nositeľov tohto mena je dobré zdravie a silná postava.
  • Bened - „základ“. Majitelia tohto mena jasne vedia, čo od života chcú. Sú domácke a dôkladné.
  • Doston je „legenda“.
  • Nodir – „zriedkavé“. Majitelia tohto mena zvyčajne spájajú vo svojom charaktere všetky najcennejšie črty: šľachtu, odvahu a úctu k starším.
  • Shokhrukh - „duša Khana“.

Ženské moderné uzbecké mená

  • Asmira je „hlavná princezná“. Čo sa týka šarmu a ženskosti, nositeľky tohto mena nemajú páru.
  • Guldasta – „kytica“. Majitelia tohto mena sú mnohostranní a komplexne rozvinutí.
  • Dinora – „zlatá minca“.
  • Zilola – „lotosový kvet“.
  • Zukhra – „krásna“, „žiariaca“.
  • Intizora – „dlho očakávaný“. Zvyčajne sa toto meno dáva dlho očakávanej dcére.
  • Nigora – „milovaný“. Nie je možné nemilovať ženu s týmto menom: stane sa ozdobou domu a pýchou svojho manžela.
  • Farkhunda - „šťastný“.

Výber mena je mimoriadne dôležitý a zodpovedný krok. Aby ste sa nepomýlili a nepokazili budúcnosť svojho dieťaťa, mali by ste si pozorne preštudovať pôvod na portáli Islam Today. Zistenie všetkých potrebných informácií o mene, o ktoré máte záujem, vám nezaberie viac ako pár minút. Pamätajte, že výber mena pre dieťa ovplyvňuje formovanie jeho osobných vlastností a môže určiť jeho budúci osud. Navigácia na stránke je mimoriadne jednoduchá: na zistenie všetkých informácií, ktoré vás zaujímajú, vám bude stačiť len pár minút.

Uzbecké mužské mená sú založené na starovekých iránskych menách, ktoré k nám prišli z turkického jazyka a boli vytvorené v priebehu niekoľkých storočí. V dôsledku historických udalostí a zmien v kultúre arabsko-židovský vplyv viedol aj k určitým úpravám mien. Yunus, Ismail a Yakub a po prijatí islamu a Koránu - Fathullah, Abdullah a Karim - tieto mená sú dnes v Uzbekistane aktuálne.

Podľa štatistík je najdlhším uzbeckým mužským menom Shermuhammajuma.

Odvodené mená

Viac ako 200 druhov mien bolo v Uzbekistane identifikovaných ako populárnych a medzi nimi sú tie, ktoré sú vybavené doplnkami, napríklad „abdu“, „bek“ alebo „zhon“. Napríklad ľudový názov Sardor má odrody Sardorbek, Mirsardor či Sardorjon. Medzi bežnými vyniká Aziz s modifikáciami Azizbek a Abdulaziz, ako aj Orif (Orifjon) a Sanzharbek s derivátom Sanzharkhuzha.

Pre naše uši zvláštne, no obľúbené

Uzbecké mužské mená znejú ako hudba, no pre ruské ucho niekedy dosť nezvyčajné. Vypočujte si meno Bekzod, ktoré v roku 2013 mohlo nájsť 13 z 1000 novorodencov. Spojenie písmen vníma ruské ucho akosi zvláštne (hoci sme si už zvykli). Alebo Doston (Duston) a Sherzod, Baburikh a tak ďalej.

Ale meno Mashkhur v zozname popularity medzi uzbeckými mužskými menami nebolo v popredí, hoci v preklade znamená „celebrita“. Toto je zriedkavé meno.

Vyberte správne meno pre chlapca

Moslimské meno by malo najlepšie odrážať vlastnosti dediča. Pri pomenovávaní detí sa predstavitelia islamu riadia hadísmi, podľa ktorých sú mená pre chlapcov rozdelené do štyroch kategórií:

  1. S predponou „Abd-“, za ktorou nasleduje jedno z mien Všemohúceho.
  2. Mená prorokov a poslov Alahových.
  3. Spravodliví, spoločníci Pána.
  4. Vzácne a nezvyčajné mená, ktoré zdôrazňujú hodné ľudské vlastnosti.

Mená začínajúce na „A“ označujú vodcovské kvality, mužnosť, nezávislosť a šľachtu, bohatý vnútorný svet a múdrosť:

  • Askhab - priateľský;
  • Avad - odmena;
  • Arsen - nebojácny;
  • Asim - ochranca;
  • Alkhan - veľký chán;
  • Ammar - prosperujúci;
  • Azer - plameň;
  • Amjad - slávny;
  • Azhar - najjasnejší;
  • Aref - múdry, náchylný k premýšľavosti.

Uzbecké mužské mená začínajúce písmenom „B“ sa uvádzajú v nádeji, že sa človek stane inteligentným a bystrým a bude schopný získať lásku a autoritu verejnosti:

  • Behnam — ten, kto získal autoritu;
  • Bugday, Burkhan - múdrosť.
  • Baha, Bagdat - priateľskosť a veselosť.
  • Body, Bishr - veselá povaha a priateľskosť.

Výklady vzácnych mien

Vidadi - priateľstvo.

Wadi - pokojný, vyrovnaný.

Gachai, Galib - bojovníci, víťazi.

Gazi, Gaplan je nebojácny obranca viery.

Daoud je môj obľúbený.

Jalal - majestátny.

Daniel je dar od Boha.

Javid je ten, kto žije dlho.

Erfan - vedomosti.

Irfan - vďačnosť.

Zaid, Ziyad - hojnosť.

Imad - podpora

Ihsan - úprimnosť

Ilyas je ten, kto príde na pomoc.

Kia je perfektná.

Kamil je perfektný.

Karim je veľkorysý.

Mardan je bojovník.

Miri je lídrom.

Makin - odvážny, silný.

Mukhtadi, Mamduh - žiť v prospech iných.

Mukhsin, Mukhtar - spolupracovník.

Nazar je vizionár.

Naim je tichý, pokojný.

Nazih - ušľachtilý, čistý v myšlienkach.

Najmuddin, Nuruddin - žiara, hviezda viery.

Omran je silný.

Nurlan je nadaná, bystrá, charizmatická.

Nadir, Namdar - majitelia výnimočných schopností.

Omeir - dlhoveký.

Rakin má rešpekt.

Rabah vždy vyhrá.

Rabi - jar.

Shakhbulat, Shadi - nezvyčajné schopnosti, charizma.

Shaheen, Shafi je jedinečný talent.

Rijád je záhrada.

Siraj, Savalan, Sakit - veľkosť.

Tugan je sokol.

Tokay je bojovník.

Tagi vedie spravodlivý život.

Timerlan - vytrvalý, vytrvalý.

V tomto zozname uzbeckých mužských mien stojí za vyzdvihnutie najmä meno Urkel, ktoré vyjadruje lásku svojho nositeľa k turkickej krajine. Majiteľ tohto mena zdôrazňuje svoju bezhraničnú lásku k vlasti.

Kreatívne osobnosti a filozofi sa nazývajú týmito menami:

  • Khushmand - múdry;
  • Habib – obetujúci;
  • Khosrow - štedrý;
  • Khalid je večný.

Ak chcete, aby bol váš syn obdarený tými najlepšími mužskými vlastnosťami, vyberte mu jedno z nasledujúcich mien:

  • Fatin - ostrá myseľ;
  • Firdaus, Fida - zbožnosť;
  • Faruk, Fadl, Faisal sú vodcovia;
  • Khamzat, Khadi, Humam - odvážny, veľmi aktívny;
  • Džingis - mocný;
  • Yashar - vhodný pre muža so silnou vôľou;
  • Rustam - odvaha, statočnosť a sila.

Význam mien a dôležitosť správnej kombinácie

Meno je dané na celý život a je zaznamenané v rodinnej kronike. Zodpovední rodičia kontrolujú kompatibilitu s druhým menom a priezviskom dieťaťa. Všetky slová v tejto kombinácii by mali byť vo vzájomnom súlade a mali by byť ľahko čitateľné.

Takmer všetky uzbecké mužské mená sú dobré kúzla navrhnuté tak, aby dali chlapcom šťastie, bohatstvo a slávu, sebavedomie, odvahu a silu a pozoruhodnú nebojácnosť bojovníka.

Najeufónnejšie

Výklady najkrajších uzbeckých mužských mien sú uvedené v zozname nižšie:

Rais je militantný.

Sardor - vodca, vodca.

Farhad je neporaziteľný.

Majid je skvelý.

Kilič - šabľa.

Narimon je silný duchom.

Iskander je obranca.

Saifuddin - meč viery.

Botir je hrdina.

Sarybek je ušľachtilý bek.

Urus je ruský.

Karimm je veľkorysý.

Bakhtier je šťastný.

Tahir je čistý.

Farhod je šikovný.

Temir je silný.

Ergash – sprevádzajúca osoba.

Turgun je vytrvalý.

Rustam je obr.

Oh - mesiac.

Dobre - biela.

Pulat - oceľ.

Suchrob - rubín.

Tosh je kameň.

Urman – les.

Z takejto rozmanitosti je výber mena pre chlapca celkom jednoduchý.

Uzbecké mená

Moderný antroponymický model Uzbekov je trinomický: osobné (individuálne) meno, priezvisko, priezvisko. Názvy zodpovedajúce úplnému modelu sa však používajú iba v oficiálnych dokumentoch a iba v určitých prípadoch; častejšie sa aj v dokumentoch prvé dva prvky nahrádzajú iniciálkami, ale v bežnom živote sa používa iba meno plus koncovka aka pre mužov a ups pre ženy

Meno

Antroponymia ako prvok kultúry rôznych národov sa rozvíja počas ich histórie. Medzi Uzbekmi, ako aj medzi inými národmi, sa antroponymia tiež v priebehu storočí menila, ale tento proces nastal najmä v posledných sto rokoch, pričom sa týkal názvu aj samotnej štruktúry antroponymického modelu.

Osobné (individuálne) meno slúžilo od staroveku až donedávna ako prakticky jediné antroponymum pre Uzbekov; len niekedy to bolo sprevádzané menom otca alebo názvom miesta pôvodu.

Arabské mená

Od 8. stor Nerozdelená dominancia islamu v Strednej Ázii priniesla množstvo moslimských mien, najmä arabských, ako aj mnoho iránskych a gréckych ( Alexander - Iskander) a prostredníctvom arabskej hebrejčiny:

  • Abrahámovi - Ibrahim (Ibrohim, Ibrohim)
  • Jozefa - Yusuf
  • Izmael - Ismail
  • Izák - Ishak (Ishak, Is"hak)
  • Jakov - Yakub (Yokub, Yoqub)
  • Jonáš - Yunus

Islam odsunul mená turkického pôvodu, ale nedokázal ich zničiť: na začiatku minulého storočia ich nosilo asi 5% Uzbekov. Mnohé z mien, ktoré prišli s islamom, sa spájali s náboženskými predstavami a hrdinami príbehov Koránu. Najčastejšie mená boli Mohamed(meno zakladateľa moslimského náboženstva), Fatima(meno Mohamedovej dcéry). Názvy zlúčenín sa rozšírili:

  • Muhammadkarim (Muhammadkarim, Mo'hammadkarim)
  • Tursunmurad (Tursunmurad, To'rsunmo'rad)

Časté boli najmä mená s prvým komponentom abd-(arabský „otrok“) s mnohými prívlastkami Alaha:

  • Abdurashid (Abduroshid) - otrok múdrych
  • Abdurahim (Abdurahim, Abdurahim) - služobník milosrdných
  • Abdullah (Abdullo, Abdullo) - služobník Alahov
  • Abdurakhman (Abdurahmon, Abdurahmon) - služobník milosrdných

S druhým komponentom -din„náboženstvo, viera“ resp -ulla"Alah":

  • Nurdin (Nuruddin, Nuruddin) - svetlo viery
  • Sadruddin (Sa'druddin, Sa'druddin) -Breast of Faith
  • Sayfuddin (Sayfuddin, Sayfuddin) - meč náboženstva
  • Inayatulla (Inoyotullo, Inoyotullo) - Alahova milosť
  • Fathullah (Fathullo, Fathullo) - víťazstvo Alaha

Spočiatku boli všetky tieto mená výsadou duchovenstva a šľachty.

Okrem náboženských mien sa používajú aj mená s konkrétnym významom:

  • Karim (a) (Karim (a), Karim (a)) - štedrý
  • Majid (a) (Majid (a), Majid (a)) - slávne
  • Umid (a) (Ўmid (a), O‘mid) - nádej

Vznešené pojmy a pocity:

  • Adolat- spravodlivosť
  • Muhabbat (Mўҳabbot, Mo‘habbot)- láska atď.

Národné mená

Väčšina Uzbekov si však zachovala značný počet tradične národných mien, rozdelených do mnohých skupín:

1. Mená symbolizujúce priania sily, odvahy, krásy a pod.

  • Batyr (Botir, Botir)- Bogatyr
  • Arslan (Arslon, Arslon)- Leo
  • Pulat (Pulot, Pulot)- Oceľ
  • Temir- Železo
  • Klych (Plač, Klich)- Šabľa
  • Gulchehra- Vzhľad kvetu
  • Altyngul (Oltingul, Oltingul)- Zlatý kvet

2. Mená (rôzneho pôvodu) hrdinov orientálnych legiend a rozprávok, historické postavy:

  • Rustam (Rўstom, Ro’stom)
  • Yusuf (Yusuf, Yusuf)
  • Farhad (Farhad, Farhad)
  • Tahir (Tohir, Tohir)
  • Shirin
  • Zukhra (Zҳro, Zo‘hro)
  • Iskander (Iskandar, Isqandar)(Alexander Veľký),

3. Názvy dané názvami rastlín, zvierat, vtákov, domácich zvierat atď., ktoré sú najstaršieho pôvodu:

  • Olma- Jablko
  • Chinara- Chinara
  • Urman (Urmon)- Les
  • Sarimsok- Cesnak
  • Buri- Vlk

4. Názvy označujúce rôzne domáce potreby a nástroje:

  • Bolta- sekera ( Boltabay)
  • Tesha- vrtuľník ( Teshabai)
  • Kilic- šabľa
  • ketmon- ketmani

5. Názvy odvodené od pojmov označujúcich stupne príbuznosti

  • Jiyonboy (Jiyonboy)- synovec
  • Togai (Тғгой, To‘g‘oy)- strýko z matkinej strany
  • Bobojon- dedko
  • Onaxon- matka

6. Názvy odvodené od toponým, etnoným

Stáva sa, že novorodenec má nejaké výrazné národné črty. Toto bolo považované za zvláštne znamenie, ktoré bolo vtlačené do názvu.

  • Altaj (Oltoy)
  • Karatoy (Qoratoy)
  • Tashkentboy (Tashkentbuy, Toshkentbo’y)
  • Kirgizboy (Kirgizby, Qirg‘izbo‘y)
  • Kozokboy (Kozokbўy, Qozoqbo’y)
  • Barlas
  • Nayman (Naymon, Naymon)

Názvy v odsekoch 3, 4, 5, 6 sa už dávno nepoužívajú, v súčasnosti sa prakticky nepoužívajú.

Medzi Uzbekmi bolo svetlovlasé dieťa často nazývané menom Urus- ruský.

Motívy pomenovania týchto mien však môžu byť rôzne. Napríklad túžba oklamať zlých duchov nepriateľských k danej rodine, klanu a kmeňu.

7. V rodinách, kde deti často zomierali, rodičia, bezmocní vo svojej nevedomosti, hľadali spásu v kúzlach mien a dávali narodenému dieťaťu tieto mená:

  • Ulmas (Ulmos, Ulmos)- "nezomrie"
  • Tursun (Tursun, To'rsun)- "Nechaj to tak"
  • Turgun (TҞrғon, To‘rg‘on)- "Nechaj to tak"
  • Tokhta (Tўkhto, To‘xto)- "stop", "stop"

V rodinách, kde sa narodili iba dievčatá, by sa podľa legendy malo volať novorodenca Ugil alebo Ugilkhon- syn, Ugilbulsin- „Nech je syn“ atď. Aj manželka a najstaršia dcéra boli oslovované mužským menom (stále praktizované!) v nádeji, že budú mať chlapca.

8. Mená sa dávali aj podľa rôznych osobných charakteristík. Každé dieťa má nejaké vlastnosti, ktoré niekedy ovplyvňujú oko. Môžu to byť krtkovia. Uzbeci majú veľa mien s komponentom hala- krtek:

  • Holdar (Holdor, Holdor)
  • Xol
  • Kholmurod
  • Holbeck

Podľa všeobecného presvedčenia je krtko šťastným znamením a zdá sa, že meno Khol zaručuje dieťaťu šťastnú budúcnosť.

Niekedy materské znamienka - toji môže slúžiť ako dôvod pre názov:

  • Tojibek (Tojibek)
  • Tojihon (Tojihon, Tojixon)

Zároveň sa niekedy uchýlia k metafore, ktorá koreluje červené materské znamienko s granátovým jablkom - anor:

  • Štandardné
  • Norboy
  • Norkul

Narodenie dieťaťa s blond alebo červenými vlasmi je medzi Uzbekmi pomerne zriedkavým javom. To sa môže prejaviť v názve:

  • Akbay- Biela
  • Sarybek- Žltá

Deti s extra prstami na rukách alebo nohách dostali meno, ktoré obsahovalo toto slovo "ortik" alebo zied"(extra):

  • Orticals
  • Ortigul
  • Ziyod
  • Ziyoda

Uzbeci dali slabému bábätku meno Ochil. Rodičia mu dali toto meno v nádeji, že mu poslúži ako liek na jeho chorobu. Ochil znamená „otvoriť sa“, „oslobodiť sa“, teda oslobodiť sa, zbaviť sa choroby.

9. Meno Búrky(vlk) dostal dieťa narodené so zubom; mená Bolta(sekera), Tesha(motyka), Urak(kosák) ​​- deťom, ktorým bola prestrihnutá pupočná šnúra (keď ešte neboli pôrodnice a ženy rodili doma) týmito predmetmi. Tieto isté mená však dostali deti a priali im pevné zdravie.

Nechýbajú ani mená, údaje o názvoch rôznych prírodných javov a predmetov, povolania, číslovky a pod.

Uviedli sme len hlavné skupiny uzbeckej mennej knihy. Všimnite si, že väčšina názvov bola použitá s rôznymi komponentmi. Napríklad u mužov:

  • bojovať - dovidenia
  • dosť - Priateľ
  • ehm - Roztomilé,milovaný, partnera, satelit
  • vtáčik - dal
  • tosh - kameň
  • Turecký dym - zostal
  • keldy - prišiel
  • John - duša

Pre ženy:

  • ghúl - kvet
  • Ou - mesiac
  • OK - biela
  • nur - lúč
  • oh - moja kráska
  • bouvie - babička
  • nisa- eufónna koncovka arabského pôvodu.

Väčšina vyššie uvedených komponentov v uzbeckej antroponymii bola široko používaná všetkými segmentmi obyvateľstva. Roľnícke deti mohli niesť mená s dodatkom -bai, -bek, -mirza, -sultan atď. Zároveň sa k menu predstaviteľa šľachty spravidla nepridávala zložka „zhan“, pretože bol považovaný za znak obyčajných ľudí. Spolu s názvami a komponentmi spoločnými pre všetkých Uzbekov tu boli aj črty charakteristické pre rôzne regióny Uzbekistanu. Teraz však tieto vlastnosti postupne miznú.

  • Meno Mansour- toto je arabská stopa starorímskeho (latinského) mena Victor, čo je zase pauzovací papier s gréckym názvom Nikita- "víťaz"
  • Meno druhého Khorezmshah Atsyz v preklade z turkických jazykov to doslova znamená „bez mena“. Je zrejmé, že rodičia šacha, aby ho ochránili pred zásahom tajných síl, dali dieťaťu toto zvláštne meno, alebo skôr „bez mena“, pretože toto meno sa im zdalo ako druh terča, na ktorý sa akcie boli namierení zlí duchovia.
  • V súvislosti s víťazstvom vo Veľkej vlasteneckej vojne dostal takmer každý desiaty novorodenec v Tadžikistane a Uzbekistane meno Zafar- "víťazstvo"
  • Často sa nazývali turkickí otroci - ghulamovia Ayaz, čo v preklade zo starovekého turkického jazyka znamenalo „čistá, jasná obloha“
  • Ženské meno Nargiz(a) pochádza z Iránu, ktorý si ho požičal z gréckeho názvu pre kvet Narcis
  • V uzbeckých rodinách sa zvyčajne nazývajú novorodené mužské dvojčatá Hasan - Husan a žena - Fatima - Zukhra
  • Ženské a mužské meno Zamir(y) omylom reinterpretovaný kvôli jeho zvukovej podobnosti s ruskými slovami „za mier“, pre ktoré nemá žiadny význam. Z arabčiny sa slovo zamir prekladá ako „skrytý sen, tajná myšlienka“
  • Meno chlapca je doložené v regióne Kaškadarja Ahmed-Zagotskot, pomenovaná podľa inštitúcie, kde otec pracuje
  • V inej oblasti dieťa dostalo meno Topánky, mená sa niekedy uvádzajú na počesť sladkosti Shakar(čo sa do ruštiny prekladá ako „cukor“) alebo na počesť predsedu Rais(preklad: predseda JZD alebo štátnej farmy)

Literatúra

  • Gafurov A. G. „Lev a cyprus (o východných menách)“, Vydavateľstvo Nauka, M., 1971
  • Nikonov V. A. „Moderná menná kniha Uzbekov“, Zborník SASU pomenovaný po. Alisher Navoi, Nová séria, číslo 214, Issues of onomastics, Samarkand, 1971
  • Nikonov V. A. „Stredoázijské materiály pre slovník osobných mien“, Onomastika Strednej Ázie, Vydavateľstvo Nauka, M., 1978
  • Roizenzon L.I., Bobokhodzhaev „Antroponymická séria medzi Uzbekmi z Nuraty (región Samarkand)“, Onomastika Strednej Ázie, Vydavateľstvo Nauka, M., 1978
  • Systém osobných mien medzi národmi sveta, Nauka Publishing House, M., 1986