Typy literárnych hrdinov. Obraz, postava, literárny typ, lyrický hrdina
Literárny typ
Koncept " literárny typ sa prvýkrát objavuje v Hegelovej Estetike. V literárnej teórii sú „typ“ a „charakter“ blízko, ale nie sú zameniteľné; „charakter“ prezrádza viac typické znaky osobnosť, jej psychologické vlastnosti a „typ“ je zovšeobecnením určitého spoločenských javov a spája sa s typickými črtami. Napríklad Maxim Maksimych je typický ruský vojak, „len slušný človek“, ako o ňom povedal L.N. plný rozvoj."
Pojem „písanie na stroji“ zahŕňa proces tvorby úplný obraz sveta, je základom tvorivého procesu.
Uznávajúc typizáciu ako vnútornú potrebu a zákon umenia, autori si uvedomujú, že typizácia nie je kópiou reality, ale umeleckým zovšeobecnením.
V Molierovi sú typickými postavami Harpagon a Tartuffe, ktoré však nie sú spoločenské, ale psychologické typy, čo ilustruje zanedbanie morálnych požiadaviek. Ak chceme niekoho nazvať lakomcom alebo pokrytcom, použijeme tieto vlastné mená ako všeobecné podstatné mená.
V. G. Belinskij v článku „O ruskom príbehu a príbehoch pána Gogoľa“ definuje typické znaky literárneho hrdinu: „Nehovorte: tu je muž s s obrovskou dušou, s vrúcnymi vášňami, s rozsiahlou mysľou, no obmedzenou mysľou, ktorý svoju ženu miluje do takej zúrivosti, že je pripravený ju pri najmenšom podozrení z nevery uškrtiť rukami – povedzme jednoduchšie a stručnejšie: tu je Othello! .. Nehovorte: tu je úradník, ktorý myslí presvedčením, zlomyseľný s dobrým úmyslom, zločinec v dobrej viere - povedzte: tu je Famusov!
Schematizmus klasických obrazov je spojený so zámerným zámerom autorov použiť príklad konkrétnej postavy na ilustráciu etických a estetických princípov. Preto sa obraz zredukovaný na teoretický predpoklad vyznačuje maximálnou typickosťou. Avšak obraz, ktorý nesie akúkoľvek dominantnú črtu, hoci vyhráva v typickosti, často stráca na umeleckosti.
Estetika klasicizmu je založená na princípoch racionalizmu. Klasicisti potvrdzujú pohľad na umelecké dielo ako na výtvor, ktorý je vedome vytvorený, inteligentne organizovaný a logicky dokázateľný. Klasici, ktorí predložili princíp „imitácie prírody“, považujú dodržiavanie známych pravidiel a obmedzení za nevyhnutnú podmienku. Cieľom umenia je umelecká premena prírody, premena prírody na krásnu a ušľachtilú estetickú skutočnosť.
Prísna hierarchia žánrov klasicizmu vedie aj k normalizácii literárnych druhov. V diele sa objavujú sociálne konflikty odrážajúce sa v dušiach hrdinov. Rozdelenie postáv na pozitívne a negatívne v klasickej estetike je prirodzené. Nemali by existovať žiadne stredné typy, pretože umenie je poverené úlohou naprávať zlozvyky a oslavovať cnosti ideálneho človeka.
Klasickí dramatici sa obracajú na Aristotela, ktorý tvrdil, že tragédia „sa snaží zobraziť najlepší ľudia než tie, ktoré v súčasnosti existujú." Hrdinovia klasické hry nútený zápasiť s okolnosťami, ktorým sa podobne ako v antickej tragédii nedá zabrániť. V klasickej verzii konfliktu teraz riešenie tragickej situácie nezávisí od osudu, ale od titánskej vôle hrdinu, ktorá zosobňuje ideál autora.
Podľa poetiky žánru by hrdinami tragédie mohli byť mytologické postavy, panovníci, generáli, osoby, ktoré svojou vôľou určovali osudy mnohých ľudí a dokonca celého národa. Práve oni stelesňujú hlavnú požiadavku – obetovať sebecké záujmy v mene spoločného dobra. Obsah charakteru v tragédii sa spravidla obmedzuje na jednu podstatnú črtu. Určilo morálny a psychologický vzhľad hrdinu. V Sumarokovových tragédiách sú Kiy („Khorev“) a Mstislav („Mstislav“) dramatikom vyobrazení iba ako panovníci, ktorí porušili svoje povinnosti voči svojim poddaným; Khorev, Truvor, Vysheslav sú ako hrdinovia, ktorí vedia ovládať svoje pocity a podriadiť ich diktátu povinností. Charakter v klasicizme nie je zobrazený sám o sebe, ale je daný vo vzťahu k opačnej vlastnosti. Konflikt medzi povinnosťou a citom, spôsobený dramatickou súhrou okolností, spôsobil, že postavy hrdinov tragédií boli podobné, niekedy až na nerozoznanie.
V dielach klasicizmu, najmä v komédii, je hlavná povahová črta hrdinu fixovaná v jeho správaní a v jeho mene. Napríklad obraz Pravdina nemôže vykazovať aspoň nejakú chybu a Svinin ani najmenšiu dôstojnosť. Neresť alebo cnosť majú vo Fonvizinových komédiách špecifickú obraznú podobu: prudérny Zhekhvat, chvastúň Verkholet.
V literatúre sentimentalizmu sa dôraz prenáša z prostredia na človeka, do sféry jeho duchovného života. Uprednostňujú sa postavy, v ktorých prevláda „citlivosť“. Sentimentalita je podľa definície G. Pospelova „komplexnejší stav, spôsobený najmä ideologickým chápaním určitej nejednotnosti v sociálne postavy z ľudí. Citlivosť je osobný psychologický fenomén, ktorý má všeobecný kognitívny význam. Sentimentalita skúsenosti je schopnosť uvedomiť si vonkajšiu bezvýznamnosť života iných ľudí a niekedy aj vlastného vlastný život niečo skutočne významné. Tento pocit si vyžaduje mentálnu reflexiu hrdinu (emocionálna kontemplácia, schopnosť introspekcie). Pozoruhodným príkladom sentimentálnej postavy je Werther Goethe. Názov románu je príznačný – „Utrpenie mladý Werther" Utrpenie je v Goetheho diele vnímané nie ako reťaz nešťastných udalostí, ale ako duchovná skúsenosť, ktorá môže očistiť dušu hrdinu a zušľachtiť jeho city. Autor si svojho hrdinu neidealizoval. Po dokončení práce na románe Goethe napísal, že zobrazil „ mladý muž ponorený do extravagantných snov“, ktorý „zahynie... na následky nešťastných vášní“.
Po storočí „premýšľania“ (ako Voltaire nazval vek osvietenia) autori a čitatelia pocítili, že táto myšlienka, logicky overená myšlienka nevyčerpáva potenciál jednotlivca: môžete predložiť veľkolepý nápad na zlepšenie sveta, ale to nestačí na nápravu začarovaného sveta. Prichádza éra romantizmu. Umenie vo svojom obsahu odráža vzpurného ducha človeka. Romantická teória génia sa kryštalizuje v literatúre. „Génius a darebák sú dve nezlučiteľné veci“ - táto fráza od Puškina definuje hlavné typy postáv v romantizme. Básnici objavili nezvyčajnú zložitosť, hĺbku duchovného sveta človeka, vnútornú nekonečnosť jednotlivca.
Intenzívny záujem o silné pocity a tajné pohyby duše, smerom k tajomnej strane vesmíru, dáva vzniknúť psychologizmu obrazov, ktorý je výnimočný svojou intenzitou. Túžba po intuícii povzbudzuje spisovateľov, aby si predstavili postavy v extrémne situácie, vytrvalo chápať skryté stránky prírody. Romantický hrdina žije predstavivosťou, nie realitou. Objavujú sa špeciálne psychologické typy: rebeli, ktorí stavajú vysoký ideál proti víťaznej realite; darebáci, ktorí pokúšajú človeka všemocnosťou a vševedúcnosťou; hudobníci (nadaní ľudia schopní preniknúť do sveta myšlienok). Z mnohých romantických hrdinov sa stávajú literárne mýty, symbolizujúce smäd po poznaní (Faust), nekompromisnú oddanosť (Quasimodo) alebo absolútne zlo (Kain). V romantizme, podobne ako v sentimentalizme, je pri posudzovaní charakteru literárneho hrdinu rozhodujúca mimotriedna hodnota človeka. Preto autori zámerne oslabujú fakt závislosti človeka od okolností spôsobených sociálne konflikty. Nedostatok motivácie charakteru sa vysvetľuje jeho predurčenosťou a sebestačnosťou. „Sám, ale ohnivá vášeň„usmerňuje činy hrdinov.
V centre romantickej estetiky je tvorivý subjekt, génius, ktorý prehodnocuje realitu, alebo darebák, ktorý je presvedčený o neomylnosti svojho videnia reality. Romantizmus vyznáva kult individualizmu, akcentuje nie univerzálny, ale exkluzívny.
Základom literárnej charakterológie realizmu je sociálny typ. Psychologické objavy romantizmu sú v realizme posilnené širokými spoločenskými a historická analýza ideologická motivácia pre správanie hrdinu. Charakter je spravidla určený okolnosťami a prostredím.
V ruštine realistická literatúra typy sa sčítajú literárnych hrdinov, ktoré majú spoločné charakterologické znaky, ich správanie je determinované podobnými okolnosťami a odhalenie obrazu v texte je založené na tradičných dejových kolíziách a motívoch. Najvýraznejšie boli „extra muž“, „malý muž“ a „jednoduchý muž“.
Čítanie umelecké práce, v prvom rade venujeme pozornosť jeho hlavným postavám. Všetky majú v literárnej teórii jasné charakteristiky. Ktoré presne sa dozvieme z tohto článku.
Slovo „obraz“ v ruskej literárnej kritike má niekoľko významov.
Po prvé, celé umenie je figuratívne, t.j. realitu vytvára umelec pomocou obrazov. V obraze sa všeobecné, generické odhaľuje prostredníctvom jednotlivca a transformuje sa. V tomto zmysle môžeme povedať: obraz vlasti, obraz prírody, obraz človeka, t.j. zobrazenie v umeleckej podobe vlasti, prírody, človeka.
Po druhé, na jazykovej úrovni diela je obraz identický s pojmom „trop“. V tomto prípade hovoríme o o metafore, prirovnaní, hyperbole a pod., t.j. o obrazných prostriedkoch básnického jazyka. Ak si predstavíte figuratívnu štruktúru diela, tak prvou figuratívnou vrstvou sú obrazové detaily. Z nich vyrastá druhá obrazná vrstva, pozostávajúca z akcií, udalostí, nálad, t.j. všetko, čo sa dynamicky odvíja v čase. Treťou vrstvou sú obrazy postáv a okolností, hrdinov, ktorí sa ocitajú v konfliktoch. Z obrazov tretej vrstvy sa formuje celistvý obraz osudu a sveta, t.j. pojem bytia.
Obraz hrdinu je umeleckým zovšeobecnením ľudských vlastností, charakterových vlastností v individuálnom vzhľade hrdinu. Hrdina môže vzbudzovať obdiv alebo odpudzovať, páchať činy, konať. Obraz je umelecká kategória. Nemôžete napríklad povedať: „Opovrhujem obrazom Molchalina. Nemým typom možno opovrhovať, no jeho obraz umeleckého fenoménu vyvoláva obdiv k zručnosti Gribojedova. Niekedy sa namiesto pojmu „obraz“ používa pojem „charakter“.
Pojem „charakter“ je širší ako pojem „imidž“. Postava je akákoľvek herec Tvorba. Namiesto toho nemôžete povedať „lyrický hrdina“. lyrická postava“. Lyrický hrdina je obrazom hrdinu v lyrické dielo, skúsenosti, pocity, myšlienky, ktoré odrážajú autorov svetonázor. Ide o umeleckého „dvojníka“ autora-básnika, ktorý má svoje vlastné vnútorný svet, tvoj osud. Lyrický hrdina nie je autobiografickým obrazom, hoci odráža osobné skúsenosti, postoj k rôznym stranám„život samotného autora.Lyrický hrdina stelesňuje duchovný svet autora a jeho súčasníkov. Lyrický hrdina A.S. Puškina je harmonická, duchovne bohatá osobnosť, ktorá verí v lásku, priateľstvo a je optimistická vo svojom pohľade na život. Ďalší lyrický hrdina M. Yu Lermontova. Toto je „syn utrpenia“, sklamaný z reality, osamelý, romanticky túžiaci po vôli a slobode a tragicky ich nenachádza. Postavy, podobne ako hrdinovia, môžu byť hlavné alebo vedľajšie, ale pri aplikácii na epizodické postavy sa používa iba výraz „postava“.
Postava sa často chápe ako maloletá osoba, ktorá neovplyvňuje udalosti, zatiaľ čo literárny hrdina je mnohostranná postava, ktorá je dôležitá pre vyjadrenie myšlienky diela. Môžete sa stretnúť s úsudkom, že hrdina je len tá postava, ktorá nesie pozitívne princípy a je predstaviteľom autorovho ideálu (Chatsky, Tatyana Larina, Bolkonsky, Kateřina). Vyhlásenie, že negatívne satirické postavy(Plyushkin, Judushka Golovlev, Kabanikha) nie sú hrdinovia, to je nesprávne. Miešajú sa tu dva pojmy – hrdina ako postava a hrdinstvo ako spôsob ľudského správania.
Satirický hrdina diela je postava, postava, proti ktorej je namierené ostrie satiry. Je nepravdepodobné, že by taký hrdina bol schopný hrdinské činy, t.j. nie je hrdinom v behaviorálnom zmysle slova. IN tvorivý proces vytváranie obrazov hrdinov, niektorí z nich stelesňujú najcharakteristickejšie črty danej doby a prostredia Takýto obraz sa nazýva literárny typ.
Literárny typ je zovšeobecnený obraz ľudskej individuality, čo možno najcharakteristickejší pre určité sociálne prostredie v určitý čas. Literárny typ odráža vzory sociálny vývoj. Spája dve stránky: individuálnu (jedinú) a všeobecnú. Typické (a to je dôležité si zapamätať) neznamená priemerné; typ vždy v sebe sústreďuje všetko, čo je najmarkantnejšie, charakteristické pre celú skupinu ľudí – sociálne, národné, vekové atď. V literatúre boli vytvorené typy dobroty(Tatiana Larina, Chatsky), „ľudia navyše“ (Eugene Onegin, Pečorin), dievčatá Turgenev. V esteticky dokonalých dielach je každý typ postavou.
Charakter je ľudská individualita, pozostávajúca z určitých duchovných, morálnych, duševných vlastností. Ide o jednotu emocionálnej reakcie, temperamentu, vôle a typu správania, ktoré určuje spoločensko-historická situácia a čas (éra). Charakter pozostáva z rôznych čŕt a vlastností, ale nejde o ich náhodnú kombináciu. Každá postava má hlavnú, dominantnú črtu, ktorá dáva životnú jednotu celej rozmanitosti vlastností a vlastností. Postava v diele môže byť statická, už sformovaná a prejavujúca sa v činoch. Ale najčastejšie sa charakter prejavuje v zmene, vo vývoji, v evolúcii. Vo vývoji charakteru sa objavuje vzor. Logika vývoja postavy je niekedy v rozpore so zámerom autora (dokonca aj A.S. Pushkin sa sťažoval Pushchinovi, že Tatyana sa vydala bez jeho „vedomia“). Podľa tejto logiky nemôže autor vždy obrátiť osud hrdinu tak, ako chce.
- (grécky odtlačok, model). Problém T. a typizácie nie je špecifickým problémom literárnej kritiky. Odohráva sa vo vedách rôznych oblastiach vedomosti. Otázka T. a typizácia v literatúre sa vyznačuje vlastnými charakteristikami, ktoré ... ... Literárna encyklopédia
Typ- TYP (Τυπος úder, znak úderu, pečať, obraz, v Aristotelovi Všeobecná myšlienka). Objekt alebo jav obsahujúci vlastnosti, ktoré sa v ňom opakujú veľké sérieĎalšie podobné javy či predmety považujeme za typické. Základné...... Slovník literárnych pojmov
typu- a, m. typ preklep odtlačok, forma, vzor. 1. zastaraný Písmeno, písmeno, písmo. Vytlačené listy sa doteraz nazývali ich Fryazhsky dielo. Kde tento grydar a jeho typ začal v Rusku, nevieme s istotou... ... Historický slovník Galicizmy ruského jazyka
Literárny dom- Tento článok je o dome I. F. Lopatina na Nevskom prospekte 68 O dome I. F. Lopatina na Nevskom prospekte 100. Tento článok je o dome Dekhterevov na Nevskom prospekte. O Dekhterevovom dome od... ... Wikipedia
Spisovný jazyk- – hlavná, nadnárečová forma existencie jazyka, vyznačujúca sa väčším resp v menšej miere spracovanie, normalizácia, multifunkčnosť, štýlová diferenciácia, tendencia k regulácii. Vo svojej sociálnej a... Encyklopedický slovník médií
LITERÁRNY ŽIVOT- LITERÁRNY ŽIVOT, zvláštne formy života, ľudské vzťahy a vygenerované správanie literárny proces a tvorí jednu z nich historické súvislosti; termín zaviedli B. M. Eikhenbaum a Yu N. Tynyanov (v roku 1927 1929). L.b., nie......
literárna postava- (grécka povahová črta, vlastnosť) umelecké stelesnenie súbor udržateľných mentálne vlastnosti, formovanie osobnosti literárna postava; V literárna postava je vtlačený ako podmienený sociálnou históriou... ... Terminologický slovník-tezaurus v literárnej vede
Spisovný jazyk - Spisovný jazyk základná, nadnárečová forma existencie jazyka, charakterizovaná väčším či menším spracovaním, polyfunkčnosťou, štýlovou diferenciáciou a tendenciou k regulácii. Vo svojom kultúrno-spoločenskom... Jazykovedné encyklopedický slovník
LITERÁRNY PROCES- LITERÁRNY PROCES, historická existencia, fungovanie a vývoj literatúry v určitom období aj v dejinách národa, krajiny, regiónu, sveta. L. p historický moment zahŕňa oboje slovne... Literárny encyklopedický slovník
Spisovný jazyk- – hlavná forma existencie národný jazyk, akceptovaný jeho nositeľmi ako vzorový; historicky ustálený systém bežne používaný jazykové prostriedky, ktorá prešla dlhodobým kultúrnym spracovaním v dielach autoritatívnych majstrov... ... Štylistický encyklopedický slovník ruského jazyka
knihy
- Ruský archív. Historický a literárny zborník. 1901, . Táto kniha bude vyrobená v súlade s vašou objednávkou pomocou technológie Print-on-Demand. pôvodný názov: Ruský 1. archív. Historický a literárny zborník. 1901. Vydania 5-8 „Ruské... Kúpiť za 1770 rubľov
- Ruský archív. Historický a literárny zborník. 1863, . Táto kniha bude vyrobená v súlade s vašou objednávkou pomocou technológie Print-on-Demand. „Ruský archív“ je mesačný historický a literárny časopis vydávaný v Moskve v rokoch 1863 až 1917.…
Obraz, postava, literárny typ a lyrický hrdina sú na prvý pohľad rovnaké, alebo prinajmenšom veľmi podobné. Pokúsme sa pochopiť peripetie významov skúmaných pojmov.
Obrázok- ide o umelecké zovšeobecnenie ľudských vlastností, charakterových vlastností v individuálnom vzhľade hrdinu. Obraz je umeleckou kategóriou, ktorú môžeme hodnotiť z hľadiska autorovej zručnosti: obrazom Pljuškina nemôžeme pohŕdať, pretože vyvoláva obdiv k Gogolovej zručnosti, typ Pljuškina sa nám nemusí páčiť.
koncepcia "postava"širší ako pojem „imidž“. Postava je akákoľvek postava v diele, preto je nesprávne nahrádzať pojmy „obraz“ alebo „lyrický hrdina“ týmto pojmom. Poznamenávame však, že vo vzťahu k vedľajším postavám diela môžeme použiť iba tento koncept. Niekedy sa môžete stretnúť s nasledovnou definíciou: postava je človek, ktorý neovplyvňuje dianie, ktorý nie je dôležitý pri odhaľovaní hlavných problémov a ideologických konfliktov.
Lyrický hrdina- obraz hrdinu v lyrickom diele, ktorého skúsenosti, myšlienky, pocity odrážajú autorov svetonázor; toto je umelecký „dvojník“ autora, ktorý má svoj vnútorný svet, svoj vlastný osud. Nejde o autobiografický obraz, hoci stelesňuje duchovný svet autora. Napríklad lyrický hrdina M.Yu. Lermontov je „syn utrpenia“, sklamaný z reality, romantický, osamelý, neustále hľadajúci slobodu.
Literárny typ- ide o zovšeobecnený obraz ľudskej individuality, najmožnejší, najcharakteristickejší pre určité sociálne prostredie v určitom čase. Literárny typ je jednota jednotlivca a typického a „typický“ nie je synonymom „priemerného“: typ vždy absorbuje všetko najviac. svetlé vlastnosti, charakteristické pre špecifickú skupinu ľudí. Vrcholom autorovej zručnosti vo vývoji typu je prechod typu do kategórie domácich mien (Manilov je domácim obrazom nečinného snílka, Nozdryov je klamár a chvastúň atď.).
Často sa stretávame s iným konceptom - charakter. Charakter je ľudská individualita, pozostávajúca z určitých duchovných, morálnych, duševných vlastností; ide o jednotu emocionálnej reakcie, temperamentu, vôle a typu správania determinovaného spoločensko-historickou situáciou a časom. Každá postava má dominantný znak, ktorý dáva životnú jednotu celej škále vlastností a vlastností.
Preto je pri charakterizovaní hrdinu veľmi dôležité nezabudnúť na vyššie uvedené rozdiely.
Veľa šťastia pri charakterizovaní vašich obľúbených literárnych postáv!
webová stránka, pri kopírovaní celého materiálu alebo jeho časti je potrebný odkaz na zdroj.
Napíšte toto zovšeobecnené umelecký obraz, ktorý stelesňuje typické črty vlastné určitému verejné prostredie; množstvo literárnych postáv spojených spoločnými sociálne charakteristiky, charakteristické pre diela ruskej literatúry.
Rozdiel medzi typom a charakterom
Typ literárnej postavy na rozdiel od postavy predstavuje nielen individuálne vlastnosti hrdinu, ale aj zovšeobecnenie zistených vlastností konkrétnej kategórie osôb. Množstvo postáv rovnakého typu nie je charakterovo identické, spájajú ich spoločenské trendy. Osobnosť postavy je často variáciou jedného literárneho typu. Spisovatelia zvyčajne pokračujú vo vývoji a zdokonaľovaní typu hrdinu, ktorého založili, alebo objavujú nové typy.
Príklady a pôvod literárnych druhov
Názvy typov pochádzajú z literárneho pôvodu alebo z mien ich objaviteľov:
- typu „osoba navyše“.– táto kombinácia zakotvila v literárnej teórii po vydaní príbehu I. S. Turgeneva „Denník muža navyše“ (1850);
- napíš "dáma" Balzacov vek» – súhrnný opis hrdiniek, ktorý sa začal používať po vydaní románu Honore de Balzaca „Tridsaťročná žena“ (1842);
- „dvojitý“ typ– termín sa začal používať po zverejnení poviedky „Dvoják. Petrohradská báseň“ (1846) od F. M. Dostojevského;
- Typ „turgenevského dievčaťa“.– zovšeobecnený obraz ženské postavy z diel I. S. Turgeneva z 50. – 80. rokov 19. storočia;
- typu „tyran“.- charakteristický hrdina hier A. N. Ostrovského („Búrka“, „Veno“, „Na hostine niekoho iného kocovina“);
- trampského typu – typický obraz Gorkého príbehy („Konovalov“, „Dvadsať šesť a jeden“, „Manželia Orlovovci“).
Typ „malý muž“.
Pod vplyvom realizmu v 20-30-tych rokoch 19. storočia sa v ruskej literatúre objavil typ mužíček. „Little Man“ je postava nízkeho pôvodu a sociálny status, ktorý na rozdiel od rebelantských romantickí hrdinovia, nemá superschopnosti, ale je úprimný a milý človek. Formovaním a kultivovaním obrazu malého človiečika sa spisovatelia snažili literatúru demokratizovať a vzbudiť pozornosť a ľudskosť k obyčajnému človeku, ktorá si zaslúži umiestnenie.
Typ malého človiečika objavil A. S. Pushkin v osobe hlavnej postavy príbehu “ Riaditeľ stanice"(1831) a odhalil to v nasledujúcich dielach (" Bronzový jazdec"; 1837). Tradícia literárneho typu pokračovala v príbehoch N. V. Gogola „Notes of a Madman“ (1835), „The Overcoat“ (1842). Téma krehkého prosťáčka je prítomná aj v dielach A. P. Čechova, F. M. Dostojevského, Gorkého, M. A. Bulgakova a ďalších.
Typ „osoba navyše“.
„The Extra Man“ je typický hrdina ruskej literatúry 40. – 50. rokov 19. storočia, ktorý stelesňuje typ zúfalého ruského šľachtica.
Typ nadbytočného človeka je intelektuál z najvyšších kruhov, utláčaný neriešiteľnými životnými problémami a základmi moci. Typický hrdina stavia sa proti spoločnosti, je unášaný slávnosťami, za čo môže jeho únava, pasivita a strata zmyslu života.
Najstaršími a klasickými predstaviteľmi typu „nadbytočná osoba“ sú hlavné postavy diel A. S. Puškina „Eugene Onegin“, A. S. Griboedova „Beda z Wit“, M. Yu Lermontova „Hrdina našej doby“ - Onegin, Chatsky , Pečorin - v ktorom sa sklamanie spája s vlastnosťami Byronský hrdinaéra romantizmu.
Nový typ osoby
V 50. – 60. rokoch 19. storočia ju nahradili „ osoba navyše„Do ruskej literatúry prišiel typ nového človeka, ktorý súvisí so zmenami v ruských spoločensko-politických usporiadaniach.
Typ hrdinu" nový človek"vyznačuje sa osvetlením, aktívna práca, propagandistická pozícia, charakter so silnou vôľou.
Obrazy nových ľudí sú jasne prezentované v románoch I. S. Turgeneva „Rudin“ (1856), „V predvečer“ (1860), ako aj „Otcovia a synovia“ (1862), Hlavná postava z ktorých je Jevgenij Bazarov nekompromisným nihilistom.
Význam typu v literatúre
Typy sa vracajú k pojmu osobnosť literárne smery, ktorého zvláštnosť sa odhaľuje prostredníctvom charakteristických sociálnych znakov. Korelácia literárneho hrdinu s konkrétnym typom teda určuje podstatu osobnosti.
Slovo typ pochádza z grécky typos, čo znamená odtlačok, vzorka.
