Problémy bielej gardy. Problematika a štruktúra motívu románu "Biela garda"

Bulgakovova Biela garda rozpráva príbeh ruskej občianskej vojny. Historický román o revolučnom prevrate v osudoch Ruska vyrástol z autobiografických príbehov, hier, esejí a skečov o rodine Turbinovcov. Toto dielo napísal intelektuál o historické osudy a pátranie inteligencie v ére revolúcie a občianskej vojny, teda počas všeobecného tragického rozkolu. Spisovateľ tu hovorí o trvalých hodnotách nášho sveta - povinnosti voči vlasti, priateľom, rodine. Centrom príbehu je rodina Turbinovcov, vtiahnutá do víru občianskej vojny v rokoch 1918-1919. v Kyjeve.

Na začiatku románu spisovateľ ukazuje, ako sa Alexej, Nikolka a ich príbuzní snažia zorganizovať obranu mesta, aby sa Petliura nedostal von, no oklamaní generálnym štábom a spojencami sa ocitnú ako rukojemníci svojich vlastných. prísaha a zmysel pre povinnosť. Plukovník Malyshev sa snaží zachrániť svojich podriadených pred nezmyselnou smrťou tým, že im povie o zrade veliteľstva a vrchného velenia.

Myshlaevsky navrhuje zničiť sklady zbraní a munície, ale plukovník ho zastaví a namietne: „Pán poručík, Petliura za tri hodiny stratí stovky životov a jediné, čo ma mrzí, je, že za cenu môjho života a dokonca. tvoj, ešte drahší, samozrejme, nemôžem zastaviť ich smrť." Odvtedy dramatických udalostí pribúda...

Dej hlavnej akcie možno považovať za dve „vystúpenia“ v dome Turbinovcov: v noci prišiel zamrznutý, polomŕtvy, všami zamorený Myshlaevsky, ktorý hovoril o hrôzach zákopového života na okraji mesta a zrade. ústredia. V tú istú noc sa Elenin manžel Talberg objavil, aby sa prezliekol, zbabelo opustil svoju manželku a dom, zradil česť ruského dôstojníka a ušiel v salónnom aute na Don cez Rumunsko a Krym do Denikina: „Ach, sakra bábika, bez najmenšieho poňatia cti... a toto je dôstojník ruskej vojenskej akadémie, pomyslel si Alexej Turbin, bol trápený as boľavými očami v knihe čítal: „...Svätá Rus je drevená krajina, chudobná a... nebezpečná a pre ruského človeka je česť len príťažou navyše.“

Slovo „česť“, ktoré sa prvýkrát objavilo v Turbinovom rozhovore s Elenou, sa stáva kľúčovým slovom, posúva dej a prerastá do hlavný problém román. Postoj hrdinov k Rusku a konkrétne činy ich rozdelia na dva tábory. Petliura už obklopil krásne Mesto. Turbinská mládež sa rozhodla ísť do Malyševovho ústredia a zapísať sa do dobrovoľníckej armády. Ale Bulgakov zariadi pre Alexeja Turbina vážny test - sníva prorocký sen, ktorý kladie pred hrdinu nový problém: čo ak má pravda boľševikov rovnaké právo na existenciu ako pravda obrancov trónu, vlasti kultúry a pravoslávia?

Alexey videl plukovníka Nai-Toursa v žiarivej prilbe, v reťazovej zbroji, s dlhým mečom a zažil sladké vzrušenie z vedomia, že videl raj. Potom sa objavil obrovský rytier v reťazovej pošte - seržant Zhilin, ktorý zomrel v roku 1916 smerom na Vilnu. Povedal Alexejovi, že apoštol Peter odpovedal na jeho otázku: „Pre koho je pripravených päť obrovských budov v raji? - odpovedal: "A to je pre boľševikov, ktorí sú z Perekopu."

A Turbinova duša bola zmätená a verila, že boľševici, ktorí neverili v Boha, by mali ísť do pekla. Ale Pán odpovedal: "Všetci konajú rovnako... Všetci, Žilin, ste rovnakí - zabití na bojisku."

Prečo je tento prorocký sen v románe? A vyjadriť myšlienky autora, ktorý sa obáva oboje, a o možnú revíziu Turbinovho rozhodnutia bojovať v Bielej garde. Uvedomil si, že v bratovražednej vojne neexistuje správne alebo nesprávne, každý je zodpovedný za krv svojho brata.

Michail Bulgakov ospravedlňuje tých, ktorí boli súčasťou jeden národ a bojoval za ideály dôstojníckej cti, vášnivo sa postavil proti zničeniu mocnej vlasti. Preto Turbins, Myshlaevsky, Karas, Shervinsky chodia do školy Alexandra Junkera, aby sa pripravili na stretnutie s Petlyurom.

14. decembra 1918 hrdinovia zomreli v snehu pod tlakom Petliurových mužov. „Ale ani jeden človek by nemal porušiť svoje čestné slovo, lebo vo svete sa nebude dať žiť,“ pomyslela si najmladšia Nikolka. Vyjadril postoj tých, ktorých Bulgakov spojil s konceptom „ biely strážca“, ktorý bránil česť ruského dôstojníka a človeka a zmenil naše predstavy o tých, ktorí boli donedávna zle a pejoratívne nazývaní „Bieli gardisti“, „proti“.

Bulgakov nenapísal historický román, a sociálno-psychologické plátno s prístupom k filozofické otázky: čo je vlasť, Boh, človek, život, výkon, dobro, pravda. Po dramatickom vyvrcholení nasleduje vývoj akcie, ktorá je veľmi dôležitá pre dej ako celok: spamätajú sa hrdinovia zo šoku; Zachová sa Dom na Aleksejevskom Spuskovi?

Alexey Turbin, ktorý utekal pred petliuristami, bol zranený a ocitol sa v ňom domov, bol dlhý čas polodeliriózny. Ale nebola to fyzická, ale morálna choroba, ktorá trápila Alexeja: „Nepríjemné... ach, nepríjemné... márne som ho zastrelil... ja, samozrejme, beriem vinu na seba... som vrah!" Turbin nemyslí na život, ale na svet. Čo sa stane po skončení Petlyury? Červení prídu... Myšlienka zostáva nedokončená.

Autentickosť pocitov, teplo, schopnosť nezištná láska a priateľstvo, pripravenosť na hrdinstvo - to ich robí výnimočnými najlepší hrdinovia román "Biela garda". Podľa autora zvíťazia práve tí, ktorým sa podarí zachovať pre nich nedotknuteľné, posvätné základy.

Problémy románu „Biela garda“

V roku 1925 vydal časopis „Rusko“ prvé dve časti románu Michaila Afanasjeviča Bulgakova „Biela garda“, ktorý okamžite pritiahol pozornosť znalcov ruskej literatúry.

Podľa samotného spisovateľa je „Biela garda“ „vytrvalým zobrazením ruskej inteligencie ako najlepšej vrstvy u nás...“, „zobrazením intelektuálno-šľachtickej rodiny opustenej v r. občianska vojna do tábora Bielej gardy.“ Rozpráva o veľmi ťažkej dobe, keď nebolo možné hneď všetko utriediť, všetko pochopiť a zladiť protichodné pocity a myšlienky v nás samých. Tento román zachytáva stále nehybné, horiace spomienky na mesto Kyjev počas občianskej vojny.

Myslím si, že Bulgakov chcel vo svojom diele potvrdiť myšlienku, že ľudia, hoci udalosti vnímajú inak, inak sa k nim správajú, snažia sa o mier, o etablované, známe, etablované. Turbínovci teda chcú, aby všetci žili spolu ako rodina v byte svojich rodičov, kde je všetko známe a známe už od detstva, kde dom je pevnosť, vždy kvety na snehobielom obruse, hudba, knihy, pokojné čajové párty pri veľkom stole a po večeroch, keď je celá rodina spolu, čítajú nahlas a hrajú na gitare. Ich život sa vyvíjal normálne, bez akýchkoľvek šokov či záhad, do ich domova neprišlo nič neočakávané ani náhodné. Tu bolo všetko prísne organizované, zefektívnené a určené na dlhé roky. A nebyť vojny a revolúcie, ich životy by prešli v pokoji a pohodlí. Ale hrozné udalosti udalosti v meste narušili ich plány a predpoklady. Nastal čas, keď bolo potrebné určiť si svoje životné a občianske postavenie.

Myslím si, že nie vonkajšie udalosti sprostredkujú priebeh revolúcie a občianskej vojny, nie zmenu moci, ale morálne konflikty a rozpory, ktoré poháňajú sprisahanie „Biely gardy“. Historické udalosti- toto je pozadie, na ktorom sa ľudské osudy. Bulgakov zaujíma vnútorný svetčlovek zachytený v takom kolobehu udalostí, keď je ťažké udržať si tvár, keď je ťažké zostať sám sebou. Ak sa na začiatku románu hrdinovia pokúsia oprášiť politiku, neskôr, v priebehu udalostí, sú vtiahnutí do veľmi hustých revolučných stretov.

Alexey Turbin, rovnako ako jeho priatelia, je za monarchiu. Všetko nové, čo prichádza do ich života, prináša, zdá sa mu, len zlé veci. Úplne politicky nerozvinutý túžil len po jedinom – mieri, možnosti žiť radostne v blízkosti svojej matky a milovaného brata a sestry. A až na konci románu sa Turbínovci rozčarujú zo starého a uvedomia si, že už k nemu niet návratu.

Zlomovým bodom pre Turbinovcov a ostatných hrdinov románu je štrnásty decembrový deň 1918, bitka s Petljurovými jednotkami, ktorá mala byť skúškou sily pred následnými bojmi s Červenou armádou, no napokon byť porážka, porážka. Zdá sa mi, že opis tohto dňa bitky je jadrom románu, jeho ústrednou časťou.

V tejto katastrofe sa „biele“ hnutie a takí hrdinovia románu ako Itman, Petlyura a Talberg odhaľujú účastníkom udalostí v ich skutočnom svetle – s ľudskosťou a zradou, so zbabelosťou a podlosťou „generálov“ a „štábni dôstojníci“. Blýska sa hádam, že všetko je reťaz omylov a bludov, že povinnosťou nie je chrániť zrútenú monarchiu a zradcovského hajtmana a česť je v niečom inom. Zomrie cárske Rusko ale Rusko žije...

V deň bitky padne rozhodnutie vzdať sa Bielej gardy. Plukovník Malyshev sa včas dozvie o hetmanovom úteku a podarí sa mu stiahnuť svoju divíziu bez strát. Ale tento čin nebol pre neho ľahký - možno najrozhodnejší a najodvážnejší čin jeho života. „Ja, kariérny dôstojník, ktorý prežil vojnu s Nemcami... beriem na svoje svedomie zodpovednosť, všetko!..., všetko!..., varujem vás! Posielam ťa domov! Je to jasné? "Plukovník Nai-Tours bude musieť urobiť toto rozhodnutie o niekoľko hodín neskôr, pod nepriateľskou paľbou, uprostred osudného dňa: "Chlapci! Chlapi!.. Personálne biče!...“ Posledné slová, ktoré plukovník vo svojom živote povedal, boli adresované Nikolke: „Unteg-tseg, prosím, buď na niečo hrdinom...“ Ten však, zdá sa, nerobil žiadne závery. V noci po Nayinej smrti Nikolka ukryje - pre prípad Petľjurových pátraní - Nai-Tours a Alexejove revolvery, ramenné popruhy, šíp a kartu Alexejovho dediča.

Myslím si však, že deň bitky a nasledujúci mesiac a pol Petljurovej vlády sú príliš krátke obdobie na to, aby nedávna nenávisť k boľševikom, „horká a priama nenávisť, ktorá môže viesť k boju“, zmeniť na uznanie súperov. Ale táto udalosť umožnila takéto uznanie v budúcnosti.

Bulgakov venuje veľkú pozornosť objasňovaniu Talbergovho postoja. Toto je antipód Turbinovcov. Je to karierista a oportunista, zbabelec, človek bez morálnych zásad a morálne zásady. Zmeniť svoje presvedčenie ho nič nestojí, pokiaľ je to prospešné pre jeho kariéru. IN Februárová revolúcia Ako prvý si nasadil červenú mašľu a zúčastnil sa zatknutia generála Petrova. Ale udalosti sa rýchlo zmenili; A Talberg nemal čas im porozumieť. Pozícia hajtmana podporovaná nemeckými bodákmi sa mu zdala byť pevná, no aj táto včera tak neotrasiteľná sa dnes rozsypala ako prach. A tak potrebuje utiecť, zachrániť sa a opustí svoju manželku Elenu, ku ktorej má nežnosť, zanechá službu a hajtmana, ktorého nedávno uctieval. Opúšťa domov, rodinu, kozub a v strachu z nebezpečenstva uteká do neznáma...

Všetci hrdinovia „Biela garda“ obstáli v skúške času a utrpenia. Len Talberg v honbe za úspechom a slávou stratil to najcennejšie v živote – priateľov, lásku, vlasť. Turbíny dokázali zachrániť svoj domov, zachrániť životné hodnoty, a čo je najdôležitejšie - česť, dokázal odolať kolotoču udalostí, ktoré zachvátili Rusko. Táto rodina, podľa Bulgakovových myšlienok, je stelesnením farby ruskej inteligencie, generácie mladých ľudí, ktorí sa snažia úprimne pochopiť, čo sa deje. Toto je stráž, ktorá sa rozhodla a zostala so svojimi ľuďmi a našla svoje miesto v novom Rusku.

Román M. Bulgakova „Biela garda“ je knihou o ceste a výbere, knihou vhľadu. Ale hlavná myšlienka Myslím, že autor je slovami románu: „Všetko pominie. Utrpenie, muky, krv, hlad a mor. Meč zmizne, ale hviezdy zostanú, keď na zemi nezostane tieň našich skutkov a tiel. Neexistuje jediný človek, ktorý by to nevedel. Prečo teda k nim nechceme obrátiť svoj pohľad? prečo? „A celý román je výzvou autora k mieru, spravodlivosti a pravde na zemi.

Michail Afanasjevič Bulgakov je zložitý spisovateľ, no zároveň vo svojich dielach jasne a jednoducho kladie najvyššie filozofické otázky. Jeho román „Biela garda“ rozpráva o dramatických udalostiach odohrávajúcich sa v Kyjeve v zime 1918-1919. Spisovateľ hovorí dialekticky o skutkoch ľudských rúk: o vojne a mieri, o ľudskom nepriateľstve a krásnej jednote – „rodine, kde sa len jeden môže skrývať pred hrôzami okolitého chaosu“.

Začiatok románu hovorí o udalostiach predchádzajúcich udalostiam opísaným v románe. V centre práce je rodina Turbinovcov, ponechaná bez matky, strážkyne kozuba. Túto tradíciu však odovzdala svojej dcére Elene Talbergovej. Mladí Turbíni, ohlušení smrťou matky, sa v tom ešte dokázali nestratiť strašidelný svet, dokázali zostať verní sami sebe, zachovať si vlastenectvo, dôstojnícku česť, kamarátstvo a bratstvo. Preto ich domov láka blízkych priateľov a známych. Talbergova sestra k nim posiela svojho syna Lariosika zo Žitomiru.

A je zaujímavé, že tam nie je ani samotný Talberg, Elenin manžel, ktorý utiekol a opustil svoju ženu v meste v prvej línii, ale Turbinovci, Nikolka a Alexey sú len radi, že ich dom bol zbavený cudzieho človeka. . Netreba klamať a prispôsobovať sa. Teraz sú okolo len príbuzní a spriaznené duše.

Všetci tí, ktorí sú smädní a trpia, sú prijatí v dome 13 na Alekseevsky Spusk.

Myšlievskij, Šervinskij, Karas - priatelia z detstva Alexeja Turbina - sem dorazili ako na záchranné mólo a bol tu prijatý aj nesmelo uviaznutý Lariosik - Larion Surzhansky.

Elena, sestra Turbinovcov, je strážkyňou tradícií domu, kde vás vždy privítajú a pomôžu, zahrejú a usadia pri stole. A tento dom je nielen pohostinný, ale aj veľmi útulný, v ktorom „nábytok je starý a červený zamat a postele s lesklými šiškami, opotrebované koberce, farebné a karmínové, so sokolom na ruke Alexeja Michajloviča, s Ľudovít XIV vyhrievať sa na brehu hodvábneho jazera v rajská záhrada, turecké koberce s nádhernými kučerami na východnom poli... bronzová lampa pod tienidlom, najlepšie knižnice na svete, pozlátené poháre, striebro, závesy – všetkých sedem veľkolepých miestností, ktoré vychovali mladých Turbinovcov...“

Tento svet sa môže cez noc rozpadnúť, keď Petlyura zaútočí na mesto a potom ho dobyje, ale v rodine Turbinovcov nie je žiadny hnev, žiadne nevysvetliteľné nepriateľstvo voči všetkému bez rozdielu.

Román M. Bulgakova „Biela garda“ bol napísaný v rokoch 1923-1925. V tom čase spisovateľ považoval túto knihu za hlavnú vo svojom osude, povedal, že tento román „rozpáli oblohu“. Po rokoch ho nazval „neúspechom“. Možno tým chcel spisovateľ povedať, že ten epos v duchu L.N. Tolstoj, ktorý chcel vytvoriť, nevyšiel.

Bulgakov bol svedkom revolučné udalosti na Ukrajine. Svoj pohľad na svoje skúsenosti načrtol v príbehoch „Červená koruna“ (1922), „ Mimoriadne dobrodružstvá Doktor" (1922), " čínska história"(1923), "Raid" (1923). Bulgakovov prvý román s odvážnym názvom „Biela garda“ sa v tom čase stal možno jediným dielom, v ktorom sa spisovateľ zaujímal o skúsenosti človeka v zúrivom svete, keď sa rúca základy svetového poriadku.

Jedným z najdôležitejších motívov tvorby M. Bulgakova je hodnota domova, rodiny a jednoduchých ľudských náklonností. Hrdinovia „Bielej gardy“ strácajú teplo krb a domov, hoci sa to zúfalo snažia zachrániť. Elena vo svojej modlitbe k Matke Božej hovorí: „Posielate naraz priveľa zármutku, orodovníčka matka. Takže o rok ukončíte svoju rodinu. Načo?.. Mama nám to zobrala, manžela nemám a nikdy nebudem, chápem to. Teraz to chápem veľmi jasne. A teraz odoberáš aj toho staršieho. Načo?.. Ako budeme s Nikol spolu?.. Pozri, čo sa deje okolo, pozri... Príhovor Matka, nezmiluješ sa?.. Možno sme zlí ľudia, ale prečo tak trestať - To?"

Román sa začína slovami: „Rok po Narodení Krista 1918 bol veľkým a hrozným rokom, druhý od začiatku revolúcie. Navrhujú sa teda dva systémy počítania času, chronológia, dva systémy hodnôt: tradičný a nový, revolučný.

Spomeňte si, ako na začiatku 20. storočia A.I. Kuprin stvárnený v príbehu „Súboj“ ruská armáda- rozpadnutý, zhnitý. V roku 1918 sa tí istí ľudia, ktorí tvorili predrevolučnú armádu, ocitli na bojiskách občianskej vojny, všeobecne ruská spoločnosť. Na stránkach Bulgakovovho románu však nevidíme Kuprinových hrdinov, ale Čechovových. Intelektuáli, ktorí ešte pred revolúciou túžili po minulom svete a pochopili, že treba niečo zmeniť, sa ocitli v epicentre občianskej vojny. Oni, rovnako ako autor, nie sú spolitizovaní, žijú si vlastným životom. A teraz sme sa ocitli vo svete, v ktorom nie je miesto pre neutrálnych ľudí. Turbínovci a ich priatelia zúfalo bránia to, čo im je drahé, spievajú „God Save the Csar“ a strhávajú látku skrývajúcu portrét Alexandra I. Podobne ako Čechovov strýko Váňa sa neprispôsobujú. Ale rovnako ako on sú odsúdení na zánik. Iba Čechovovi intelektuáli boli odsúdení na vegetáciu a Bulgakovovi intelektuáli boli odsúdení na porážku.

Bulgakov má rád útulný byt Turbino, ale každodenný život sám o sebe nie je pre spisovateľa cenný. Život v „Bielej garde“ je symbolom sily existencie. Bulgakov nenecháva čitateľovi žiadne ilúzie o budúcnosti Turbinovcov. Nápisy z kachľovej pece sú zmývané, poháre rozbíjané a nedotknuteľnosť každodennosti a teda aj existencie sa pomaly, ale nenávratne ničí. Dom Turbinovcov za smotanovými závesmi je ich pevnosťou, útočiskom pred fujavicou, fujavicou zúriacou vonku, no ochrániť sa pred ňou aj tak nedá.

Bulgakovov román obsahuje symbol fujavice ako znamenia doby. Blizzard nie je pre autora Bielej gardy symbolom premeny sveta, nie zmietnutia všetkého, čo zostarlo, ale zlého princípu, násilia. „No, myslím, že sa to zastaví, život, o ktorom sa píše v knihách o čokoláde, sa začne, ale nielenže sa nezačne, ale všade naokolo je stále hroznejší. Na severe vánica kvíli a kvíli, ale tu pod nohami rozrušené lono zeme tupo mrnčí a vrčí.“ Sila búrky ničí život Turbinovcov, život Mesta. Biely sneh v Bulgakove sa nestáva symbolom očisty.

„Provokatívnou novinkou Bulgakovovho románu bolo, že päť rokov po skončení občianskej vojny, keď bolesť a horúčosť vzájomnej nenávisti ešte neutíchli, sa odvážil ukázať dôstojníkov Bielej gardy nie v podobe plagátu ako „ nepriateľ“, ale ako obyčajný, dobrý a zlý, trápený a oklamaný, bystrý a obmedzených ľudí, ukázal ich zvnútra, a to najlepšie v tomto prostredí – so zjavnými sympatiami. Čo sa Bulgakovovi páči na týchto nevlastných synoch histórie, ktorí prehrali svoj boj? A v Alexejovi, Malyševovi, Nai-Tours a Nikolke si zo všetkého najviac cení odvážnu priamosť a lojalitu k cti,“ poznamenáva literárny kritik V.Ya. Lakshin. Koncept cti je východiskovým bodom, ktorý určuje Bulgakovov postoj k jeho hrdinom a ktorý možno brať ako základ v rozhovore o systéme obrazov.

Ale napriek všetkým sympatiám autora „Biela garda“ k jeho hrdinom, jeho úlohou nie je rozhodovať o tom, kto má pravdu a kto nie. Ani Petliura a jeho nohsledi podľa neho nie sú vinníkmi odohrávajúcich sa hrôz. Toto je produkt prvkov rebélie, odsúdený na rýchle zmiznutie z historickej arény. Trump, ktorý bol zlý učiteľ školy, nikdy by sa nestal katom a nevedel by o sebe, že jeho povolaním je vojna, keby sa táto vojna nezačala. Mnohé z činov hrdinov oživila občianska vojna. „Vojna je drahá matka“ pre Kozyra, Bolbotuna a ďalších petliuristov, ktorí majú radosť zo zabíjania bezbranných ľudí. Hrôza vojny spočíva v tom, že vytvára situáciu povoľnosti a podkopáva základy ľudského života.

Preto pre Bulgakova nezáleží na tom, na koho strane sú jeho hrdinovia. Vo sne Alexeja Turbina Pán hovorí Žilinovi: „Jeden verí, druhý neverí, ale všetci máte rovnaké činy: teraz si navzájom po krku, a pokiaľ ide o kasárne, Žilin, potom máte aby som to pochopil, mám vás všetkých, Žilin, identických - zabitých na bojisku. Toto, Žiline, treba pochopiť a nie každý to pochopí." A zdá sa, že tento pohľad je spisovateľovi veľmi blízky.

V. Lakshin poznamenal: „ Umelecké videnie, sklad kreatívna myseľ vždy zahŕňa širšiu duchovnú realitu, než sa dá overiť dôkazom jednoduchého triedneho záujmu. Existuje zaujatá triedna pravda, ktorá má svoje vlastné právo. Ale je tu univerzálna, beztriedna morálka a humanizmus, precítený skúsenosťami ľudstva.“ Do pozície takéhoto univerzálneho humanizmu sa postavil M. Bulgakov.

Na otázku: aká je téma a myšlienka v románe Biela garda? daný autorom Prispôsobivosť najlepšia odpoveď je Román M. A. Bulgakova „Biela garda“ je venovaný udalostiam občianskej vojny. „Rok 1918 bol veľkým a hrozným rokom po narodení Krista a od začiatku druhej revolúcie...“ – takto začína román, ktorý rozpráva o osude Turbinovcov. Žijú v Kyjeve, na Alekseevsky Spusk. Mladí ľudia - Alexey, Elena, Nikolka - zostali bez rodičov. Ale majú Dom, ktorý obsahuje nielen veci – kachľovú pec, hodiny hrajúce na gavotu, postele s lesklými šiškami, lampu pod tienidlom – ale štruktúru života, tradície, začlenenie do národného života. Dom Turbinovcov nebol postavený na piesku, ale na „kamene viery“ v Rusku, pravoslávnosti, cárovi a kultúre. A tak sa Snemovňa a revolúcia stali nepriateľmi. Revolúcia sa dostala do konfliktu so starým domom, aby nechala deti bez viery, bez strechy, bez kultúry a núdzu. Ako sa budú správať Turbins, Myshlaevsky, Talberg, Shervinsky, Lariosik - všetci zúčastnení v Dome na Alekseevskom Spusku? Nad mestom číha vážne nebezpečenstvo. (Bulgakov to nenazýva Kyjev, je to vzor pre celú krajinu a zrkadlo rozkolu.) Niekde ďaleko, za Dneprom, Moskvou a v nej - boľševici. Ukrajina vyhlásila nezávislosť vyhlásením hajtmana, v súvislosti s ktorým zosilneli nacionalistické nálady a obyčajní Ukrajinci okamžite „zabudli hovoriť po rusky a hejtman zakázal vytvorenie dobrovoľnej armády z ruských dôstojníkov“. Petljura hral na sedliacke inštinkty vlastníctva a nezávislosti a šiel do vojny proti Kyjevu (prvok odporujúci kultúre). Ukázalo sa, že ruských dôstojníkov zradilo ruské vrchné velenie, ktoré prisahalo vernosť cisárovi. Do Mesta sa hrnie heterogénny rojko, ktorý utiekol pred boľševikmi a vnáša doň zhýralosť: otvorili sa obchody, paštéty, reštaurácie a nočné podniky. A v tomto hlučnom, kŕčovitom svete sa odohráva dráma.
Dej hlavnej akcie možno považovať za dve „vystúpenia“ v dome Turbinovcov: v noci prišiel zamrznutý, polomŕtvy, všami zamorený Myshlaevsky, ktorý hovoril o hrôzach zákopového života na okraji mesta a zrada veliteľstva. V tú istú noc sa objavil Elenin manžel Talberg, aby sa prezliekol, zbabelo opustil svoju manželku a dom, zradil česť ruského dôstojníka a ušiel v salónnom aute na Don cez Rumunsko a Krym do Denikinu. Kľúčovým problémom románu bude postoj hrdinov k Rusku. Bulgakov ospravedlňuje tých, ktorí boli súčasťou jedného národa a bojovali za ideály dôstojníckej cti a postavili sa proti zničeniu vlasti. Čitateľovi objasňuje, že v bratovražednej vojne neexistuje dobro alebo zlo, každý je zodpovedný za krv svojho brata. Spisovateľ spojil s pojmom „Biela garda“ tých, ktorí bránili česť ruského dôstojníka a človeka, a zmenil naše predstavy o tých, ktorí boli donedávna zle a pejoratívne nazývaní „Biely gardy“, „proti“. Bulgakov nenapísal historický román, ale sociálno-psychologické plátno s prístupom k filozofickým otázkam: čo je vlasť, Boh, človek, život, čin, dobro, pravda. Po dramatickom vyvrcholení nasleduje vývoj akcie, ktorá je veľmi dôležitá pre dej ako celok: spamätajú sa hrdinovia zo šoku; Zachová sa Dom na Aleksejevskom Spuskovi? Alexey Turbin, ktorý utekal pred petljurovcami, bol zranený a keď sa raz dostal do svojho domu, zostal dlho v hraničnom stave, mal halucinácie alebo stratil pamäť. Ale nie telesná choroba„hotový“ Alexey a morálny: „Nepríjemné... ach, neprijemne... márne som ho zastrelil... Samozrejme beriem vinu... Som vrah! „(spomeňme si na Tolstého hrdinov, ktorí tiež berú vinu na seba). Trápila ma ďalšia vec: „Bol mier a teraz bol tento svet zabitý*. Turbin nemyslí na život, zostal nažive, ale na svet, pretože turbínske plemeno vždy nosilo v sebe koncilové vedomie. Čo sa stane po skončení Petlyury? Červení prídu... Myšlienka zostáva nedokončená. Dom Turbinovcov obstál v skúškach zoslaných revolúciou a dôkazom toho sú nepoškvrnené ideály dobra a krásy, cti a povinnosti v ich dušiach. Osud im pošle Lariosika zo Žitomiru, milé, milé, nechránené veľké bábätko a ich Domov sa stane jeho Domovom.

V roku 1925 vydal časopis „Rusko“ prvé dve časti románu Michaila Afanasjeviča Bulgakova „Biela garda“, ktorý okamžite pritiahol pozornosť znalcov ruskej literatúry.
Podľa samotného spisovateľa je „Biela garda“ „vytrvalým zobrazením ruskej inteligencie ako najlepšej vrstvy u nás...“, „zobrazením intelektuálsko-šľachtickej rodiny uvrhnutej do tábora Bielej gardy v r. občianska vojna." Rozpráva o veľmi ťažkej dobe, keď nebolo možné hneď všetko utriediť, všetko pochopiť a zladiť protichodné pocity a myšlienky v nás samých. Tento román zachytáva stále nehybné, horiace spomienky na mesto Kyjev počas občianskej vojny.
Myslím si, že Bulgakov chcel vo svojom diele potvrdiť myšlienku, že ľudia, hoci udalosti vnímajú inak, inak sa k nim správajú, snažia sa o mier, o etablované, známe, etablované. Turbinovci teda chcú, aby všetci spolu žili ako rodina v byte svojich rodičov, kde je všetko známe a známe od detstva, kde dom je pevnosť, vždy kvety na snehobielom obruse, hudba, knihy, pokojný čaj večierky pri veľkom stole a večer, keď sa zišla celá rodina, čítali nahlas a hrali na gitare. Ich život sa vyvíjal normálne, bez akýchkoľvek šokov či záhad, do ich domova neprišlo nič neočakávané ani náhodné. Tu bolo všetko prísne organizované, zefektívnené a určené na dlhé roky. A nebyť vojny a revolúcie, ich životy by prešli v pokoji a pohodlí. Ale hrozné udalosti, ktoré sa odohrávajú v meste, narušili ich plány a predpoklady. Nastal čas, keď bolo potrebné určiť si svoje životné a občianske postavenie.
Myslím si, že nie vonkajšie udalosti sprostredkujú priebeh revolúcie a občianskej vojny, nie zmenu moci, ale morálne konflikty a rozpory, ktoré poháňajú sprisahanie „Biely gardy“. Historické udalosti sú pozadím, na ktorom sa odkrývajú ľudské osudy. Bulgakova zaujíma vnútorný svet človeka, ktorý je zachytený v takom kolobehu udalostí, keď je ťažké udržať si tvár, keď je ťažké zostať sám sebou. Ak sa na začiatku románu hrdinovia pokúsia oprášiť politiku, neskôr, v priebehu udalostí, sú vtiahnutí do veľmi hustých revolučných stretov.
Alexey Turbin, rovnako ako jeho priatelia, je za monarchiu. Všetko nové, čo prichádza do ich života, prináša, zdá sa mu, len zlé veci. Úplne politicky nevyvinutý chcel len jedno – mier, možnosť žiť radostne v blízkosti svojej matky a milovaného brata a sestry. A až na konci románu sa Turbínovci rozčarujú zo starého a uvedomia si, že už k nemu niet návratu.
Zlomovým bodom pre Turbinovcov a ostatných hrdinov románu je štrnásty decembrový deň 1918, bitka s Petljurovými jednotkami, ktorá mala byť skúškou sily pred následnými bojmi s Červenou armádou, no napokon byť porážka, porážka. Zdá sa mi, že opis tohto dňa bitky je jadrom románu, jeho ústrednou časťou.
V tejto katastrofe sa „biele“ hnutie a takí hrdinovia románu ako Itman, Petliura a Talberg odhaľujú účastníkom udalostí v ich skutočnom svetle – s ľudskosťou a zradou, so zbabelosťou a podlosťou „generálov“ a „štábni dôstojníci“. Blýska sa hádam, že všetko je reťaz omylov a bludov, že povinnosťou nie je chrániť zrútenú monarchiu a zradcovského hajtmana a česť je v niečom inom. Cárske Rusko umiera, ale Rusko žije...
V deň bitky padne rozhodnutie vzdať sa Bielej gardy. Plukovník Malyshev sa včas dozvie o hetmanovom úteku a podarí sa mu stiahnuť svoju divíziu bez strát. Ale tento čin nebol pre neho ľahký - možno najrozhodnejší a najodvážnejší čin jeho života. „Ja, kariérny dôstojník, ktorý prežil vojnu s Nemcami... beriem na svoje svedomie zodpovednosť, všetko!..., všetko!..., varujem vás! Posielam ťa domov! Je to jasné? “
Plukovník Nai-Tours bude musieť urobiť toto rozhodnutie o niekoľko hodín neskôr, pod nepriateľskou paľbou, uprostred osudného dňa: „Chlapci! Chlapci! V noci po Nayinej smrti Nikolka ukryje – pre prípad Petliurovej pátrania – Nai-Tours a Alexejove revolvery, ramenné popruhy, šíp a kartu Alexejovho dediča.
Myslím si však, že deň bitky a nasledujúci mesiac a pol Petljurovej vlády sú príliš krátke obdobie na to, aby nedávna nenávisť k boľševikom, „horká a priama nenávisť, ktorá môže viesť k boju“, zmeniť na uznanie súperov. Ale táto udalosť umožnila takéto uznanie v budúcnosti.
Bulgakov venuje veľkú pozornosť objasňovaniu Talbergovho postoja. Toto je antipód Turbinovcov. Je to karierista a oportunista, zbabelec, človek zbavený morálnych zásad a morálnych zásad. Zmeniť svoje presvedčenie ho nič nestojí, pokiaľ je to prospešné pre jeho kariéru. Vo februárovej revolúcii si ako prvý nasadil červenú mašľu a zúčastnil sa zatknutia generála Petrova. Ale udalosti sa rýchlo zmenili; A Talberg nemal čas im porozumieť. Pozícia hajtmana podporovaná nemeckými bodákmi sa mu zdala byť pevná, no aj táto včera tak neotrasiteľná sa dnes rozsypala ako prach. A tak potrebuje utiecť, zachrániť sa a opustí svoju manželku Elenu, ku ktorej má nežnosť, zanechá službu a hajtmana, ktorého nedávno uctieval. Opúšťa domov, rodinu, kozub a v strachu z nebezpečenstva uteká do neznáma...
Všetci hrdinovia „Biela garda“ obstáli v skúške času a utrpenia. Len Talberg v honbe za úspechom a slávou stratil to najcennejšie v živote – priateľov, lásku, vlasť. Turbíny si dokázali zachovať svoj domov, zachovať životné hodnoty a hlavne česť a dokázali odolať kolotoču udalostí, ktoré zachvátili Rusko. Táto rodina, podľa Bulgakovových myšlienok, je stelesnením farby ruskej inteligencie, generácie mladých ľudí, ktorí sa snažia úprimne pochopiť, čo sa deje. Toto je stráž, ktorá sa rozhodla a zostala so svojimi ľuďmi a našla svoje miesto v novom Rusku.
Román M. Bulgakova „Biela garda“ je knihou o ceste a výbere, knihou vhľadu. Myslím si však, že hlavná myšlienka autora je v nasledujúcich slovách románu: „Všetko pominie. Utrpenie, muky, krv, hlad a mor. Meč zmizne, ale hviezdy zostanú, keď na zemi nezostane tieň našich skutkov a tiel. Neexistuje jediný človek, ktorý by to nevedel. Prečo teda k nim nechceme obrátiť svoj pohľad? prečo? „A celý román je výzvou autora k mieru, spravodlivosti a pravde na zemi.