Prečo Gorkij zmenil názov hry v spodnej časti? Význam názvu „Na dne“
Jeho dielo nám hovorí o nočnom prístrešku, kde sa zhromaždili hrdinovia diela a autor najprv nazval svoje majstrovské dielo „Nochlezhka“. Tento názov by nás však zaviedol len na konkrétne miesto, a to na miesto ubytovania, ktoré Kostylev vlastnil a kde sa zhromaždili hrdinovia hry. Bol to suterén s ťažkým stropom, kde neboli normálne stoličky a namiesto postelí boli poschodové postele. Malé štvorcové okienko len občas prepúšťalo svetlo. Jedným slovom, názov Nochlezhka nemohol úplne vyjadriť význam hry. Gorkij však chcel, aby práca bola širšia a hlbšia. Odhalilo to viac z podstaty. Autor uvažoval o tom, že by svojej hre dal iný názov. Napríklad názov Bez slnka by bol hlboký, ale k téme sa celkom nehodil. Hoci hrdinovia mali v živote málo radosti a tepla, slnečné svetlo mohli vidieť.
Význam názvu hry Na dne
Čo znamená názov hry Na dne?
Keď Gorkij premenoval svoje dielo, význam názvu začal hrať rôznymi farbami a my sa pokúsime trochu pošpekulovať nad významom názvu hry Na dolných hlbinách u nás.
Čítaním Gorkého diela sa zoznámime s hrdinami útulku - zatrpknutými, slabou vôľou, chorými ľuďmi. Z ich príbehov a rozhovorov usudzujeme, že už stratili vieru v život, stratili v ňom zmysel a nádej. Títo stratení ľudia už od života nič neočakávajú a na svojej existencii nechcú nič meniť. To všetko priamo naznačuje, že sú už na samom spodku spoločenského rebríčka. Hrdinovia nemôžu žiť bez opilstva, škandálov a klamstiev. Neustále nadávajú, ale stále vidíme, že ľudia na dne sú stále schopní hovoriť o pravde a slobode. Ale každý z nich má svoju pravdu. Názov Na dne naplno odhaľuje podstatu hry. Vďaka dobre zvolenému názvu to autor ukázal hovoríme o nielen o mieste, kde strávite noc, ktoré vyzerá ako jaskyňa a zdá sa, že ste úplne na dne. Ale podarilo sa mi sprostredkovať aj atmosféru, ktorá sa v tomto útulku vznášala. Morálna a etická škaredosť ľudí, ktorí sa tam zhromaždili. Následne sa Gorkyho „na dne“ stalo symbolickým a odhalilo nielen podstatu hry, ale aj spôsob života niektorých ľudí v našej spoločnosti.
Význam názvu hry „Na dne“
„V dolnej hlbine“ sa datuje na úplný začiatok roku 1900. Na jar tohto roku na Kryme Maxim Gorkij povedal K. S. Stanislavskému obsah plánovanej hry. „V prvom vydaní hlavnú úlohu bola rola lokaja z dobrý domov, ktorý sa predovšetkým staral o golier chvostovej košele - to jediné ho spájalo s jeho bývalým životom. Útulok bol preplnený, jeho obyvatelia sa hádali, atmosféra bola otrávená nenávisťou. Druhé dejstvo sa skončilo náhlou policajnou raziou útulku. Pri tejto správe sa celé mravenisko začalo rojiť a ponáhľalo sa skryť korisť; a v treťom dejstve prišla jar, vyšlo slnko, príroda ožila, nocľahárne vyšli zo smradľavej atmosféry do čerstvý vzduch, na zemných prácach, spievali piesne a pod slnkom, na čerstvý vzduch, zabudli sme na to, že sa nenávidíme.“
V roku 1902, keď sa v Rusku objavili predrevolučné nálady, Maxim Gorkij napísal hru „V hlbinách“, v ktorej odzrkadľoval „kvasenie v mysliach“, otázky, ktoré vyvstali pred ľuďmi v ťažkých časoch. v posledných rokoch vlády dynastie Romanovcov.
"Bol to výsledok mojich takmer dvadsaťročných pozorovaní sveta." bývalí ľudia“, ku ktorým zaraďujem nielen tulákov, útulkáčov a všeobecne „lumpenproletárov“, ale aj časť intelektuálov, „demagnetizovaných“, sklamaných, urazených a ponížených životnými neúspechmi. Veľmi skoro som cítil a uvedomil som si, že títo ľudia sú nevyliečiteľní.“
znížiť ľudí na bezvýznamný osud vagabundov. Sociálny konflikt je filozoficky komplikovaný: v diele sa stretáva pravý, aktívny, bojujúci humanizmus a falošný, súcitný, nečinný humanizmus.
Gorky v rozhovore v roku 1903 hovoril o hlavnej otázke položenej v hre: „Hlavná otázka, ktorú som chcel položiť, je, čo je lepšie, pravda alebo súcit? Čo je viac potrebné? Je potrebné mať súcit až do bodu používania klamstiev, ako Luke? M. Gorkij zobrazujúci „dno“ ukazuje spoločnosť v miniatúre. Dej sa odohráva v ubytovni Kostylevovcov – v „jaskynnom suteréne“ pod „ťažkými kamennými oblúkmi“. Jeho obyvatelia, bývalí tuláci, tu prežívajú biednu existenciu.
Postavy v hre stratili svoju minulosť. ten skutočný nemajú. Ale niekedy „zo štvorcového okna s pravá strana„Lúč svetla vstúpi do ich života a potom sa v ich myšlienkach objaví nádej na budúcnosť bez útlaku, so slobodou a pravdou. V Tikovi žije táto viera: „Dostanem sa von... strhnem si kožu a dostanem sa von...“ Natasha a Ash snívajú o inom, novom živote; O čistá láska sníva prostitútka Nasťa. A ostatní rezignovali, podriadili sa okolnostiam a uvedomili si svoju zbytočnosť. Ale v skutočnosti sú tu všetci ľudia pochovaní zaživa. M. Gorkij nemilosrdne a pravdivo kreslí svojich hrdinov, píše o nich s bolesťou i hnevom a súcití s nimi. Poľutovaniahodný tragický Herec, ktorý sa stal alkoholikom a zabudol aj na svoje meno, neužitočná, trpiaca Anna, ktorá je blízko smrti, Bubnov, ľahostajný k sebe i ostatným, bývalý telegrafista Satin, bystrý, ale cynický a zatrpknutý - všetci našli sami v slepej uličke života. Hrdinovia sa snažia dostať na povrch zo „spodku“ života, no pred bránami tohto väzenia pociťujú úplnú bezmocnosť, čo im dáva pocit úplnej beznádeje.
ľudí, aby im uľahčili ich biedny život. Je mu ľúto obyvateľov útulku. Ale táto ľútosť človeka ponižuje, oslabuje jeho silu, zmieruje ho s krutou realitou a nevolá ho do boja. Luke verí, že pravda môže byť pre človeka „pažbou“. Niekedy je lepšie oklamať človeka fikciou, vštepiť mu vieru v seba samého, v budúcnosť („človek žije najlepšie“). Biele klamstvá sú práve ten princíp, ktorý Luke vyznáva.
svetlo nad tmou, viera v človeka s veľkým písmenom.
Satény budú existovať v „dni“, bude žiť aj sen budúcnosti, založený na prítomnosti a neodtrhne sa od skutočný život. Koniec koncov, "človek je pravda!" Všetko je o človeku, všetko je pre človeka! Existuje len človek, všetko ostatné je dielom jeho rúk a mozgu! Ľudské! Je to skvelé! To znie... hrdo!“ „Klamstvá sú náboženstvom otrokov a pánov... Pravda je boh slobodný človek!“ Takéto vyhlásenie Satina bolo vnímané ako revolučná výzva, ako „signál na povstanie“.
Satin sa v hre stáva odhaľovačom spoločnosti, ktorá ho ako tisícky jemu podobných zvrhla „na dno“ života a prinútila ho prežiť úbohú existenciu.
„Dno“ pre Maxima Gorkého nie je Kostylevov domček, nie miesto a dokonca ani nie sociálny status. „Dno“ je stav mysle, je to spôsob života zabitých a zmrzačených ľudí ľudská spoločnosť s iným ako ľudským zariadením. Dobro sa v nich zmieruje so zlom, láska s nenávisťou, pravda s lžou.
„Bez slnka“, potom „Nochlezhka“, „Dno“, „Na dne života“ a nakoniec „Na dne“. presne tak posledná možnosťširšie odrážal nejednoznačnosť životných okolností, činov a myšlienok ľudí, ktoré vedú k zúfalstvu.
M. Gorkij v článkoch a listoch opakovane vysvetľoval svoju hru. „... Satinova reč o mužovi pravdy je bledá,“ napísal K. P. Pjatnickému 15. júla 1902. „Avšak okrem Satina nie je nikto, kto by to povedal a nemôže to povedať lepšie, jasnejšie. Už táto reč znie jeho jazyku cudzo. Ale nemôžete urobiť nič prekliateho!"
„Sloboda za každú cenu je jej duchovnou podstatou,“ takto definoval myšlienku hry K. S. Stanislavskij, ktorý ju inscenoval na javisku Moskovského umeleckého divadla. - „Vystúpenie malo ohromujúci úspech. Donekonečna volali režisérov, všetkých umelcov a... samotného Gorkého.“
Lekcia literatúry č.41-42
11. ročník
Dátum_________
Predmet: "Hra M. Gorkého „Na hlbinách“ ako sociálno-filozofická dráma. Význam názvu hry. Systém obrázkov. Osud nočných útulkov. »
Ciele
Vzdelávacie: určiť vlastnosti žánru, kompozície a konfliktu v Gorkého hre „V nižších hĺbkach“; ukázať prostredníctvom analýzy dramatické dielo spisovateľská inovácia; zvážiť rozhodnutie sociálne problémy v práci; identifikovať životné postavenie postáv v hre, charakterizovať ich obrazy,
Vzdelávacie: rozvíjať monológový prejavštudenti,
Vzdelávacie: pestovať kultúru komunikácie medzi študentmi, vlastnosti ako milosrdenstvo, láskavosť, súcit, ľudskosť.
Vybavenie:portrét, texty, diapozitívy
Počas vyučovania
ja Org moment. pozdrav, kontrola dochádzky, oznámenie témy hodiny, stanovenie cieľov a zámerov.
II . Aktualizácia novej témy.
úvod učitelia.
Chlapci, pokračujeme v oboznamovaní sa s tvorbou M. Gorkého. Navrhujem venovať dnešnú lekciu otázke hľadania pravdy života. Dúfam, že toto dielo, ktoré bolo napísané pred viac ako sto rokmi, dodnes nestratilo na aktuálnosti a myslím, že sa o tom presvedčíme aj vy aj ja. Venujte pozornosť epigrafu dnešnej hodiny a zapíšte si ho do zošita. Čo je tu? kľúčové slovo? Toto slovo je „pravda“. Áno, dnes sa budeme baviť o pravde, ale pravda môže byť iná – súkromná, každodenná, pre seba samého a niekedy môže byť ideologická, t.j. je základom životné princípy osoba. A dnes si povieme niečo o tom druhom. Chcem sa nielen stať vaším asistentom umelecký text- samotná hra, ale aj také slová - milosrdenstvo, láskavosť, súcit, ľudskosť.
Venujte prosím pozornosť plánu analýzy hry (vytlačené materiály na pracovných stoloch). Zapnuté školenia Pomôžu nám aj multimediálne materiály.
Plán analýzy hry M. Gorkého „V hlbinách“
Žáner umelecké dielo. Zápletka diela. Vlastnosti kompozície hry.
História vzniku hry M. Gorkého „V hlbinách“.
Význam názvu diela.
Hrdinovia hry M. Gorkého „V hlbinách“. Obyvatelia útulku, ich životná pozícia, sen a realita hrdinov.
Konflikt v umeleckom diele, typy konfliktov v hre.
Pravda v Gorkého hre "V hlbinách". Spor v práci. Problém viery v hru.
Životná filozofia postáv hry (Lukáš, Satin, autor).
Dramatická zručnosť M. Gorkého: originalita dialógu a monológu, aforizmus. Spisovateľská inovácia.
Problémy hry: humanizmus v diele, morálna voľbaľudskosť, milosrdenstvo, láskavosť, súcit, ľudskosť.
Práca na téme lekcie. Konverzácia.
Pracovali ste doma? referenčná literatúra, pripomeňme si, čo je to hra, aké sú jej znaky, čo je typické pre dramatické dielo???
Zápletka umeleckého diela je jeho jadrom. Pripomeňme si zápletku tohto diela(prerozprávanie)
Slovo učiteľa:
V roku 1900 vypukla v Rusku ťažká hospodárska kríza. Po každej neúrode sa po krajine potulovali masy zničených, zbedačených roľníkov a hľadali príjem. A továrne a továrne boli zatvorené. Tisíce robotníkov a roľníkov sa ocitli bez domova a bez prostriedkov na živobytie. Pod vplyvom silného ekonomického útlaku sa objavuje veľké množstvo tulákov, ktorí klesajú na „dno“ života. Podnikaví majitelia temných slumov využili beznádejnú situáciu chudobných ľudí a našli spôsob, ako vyťažiť úžitok zo svojich hnusných pivníc a premeniť ich na chatrče, kde našli útočisko nezamestnaní, žobráci, trampi, zlodeji a iní „bývalí ľudia“. Hra „Na dne“, napísaná v roku 1902, zobrazovala život týchto ľudí. Sám Gorkij o svojej hre napísal: „Bol to výsledok môjho takmer dvadsaťročného pozorovania sveta „bývalých ľudí“, medzi ktorých zaraďujem nielen tulákov, útulkáčov a „lumpenproletárov“ vôbec, ale aj niektorých intelektuálov, „demagnetizovaných“, sklamaných, urazených a ponížených neúspechmi v živote, cítil som a veľmi skoro som si uvedomil, že títo ľudia sú nevyliečiteľní.
Všetkých obyvateľov útulku môžeme podmienečne rozdeliť na vlastníkov a obyvateľov útulku. Poďme analyzovať situáciu, v ktorej sa to deje akcia hry.
Slovo učiteľa:
Dej hry „Na dne“ sa odohráva v ponurom, polotmavom suteréne, ako jaskyňa, s klenutým, nízkym stropom, ktorý tlačí na ľudí svojou kamennou váhou, kde je tma, nie je priestor a je ťažké dýchať. Zariadenie v tomto suteréne je tiež úbohé: namiesto stoličiek sú tu špinavé drevené pne, hrubo zbitý stôl a poschodové postele pozdĺž stien. Zhromaždili sa tu zlodeji, podvodníci, žobráci, mrzáci - všetci, ktorí boli vyhodení zo života; odlišné vo svojich zvykoch, životné správanie, minulý osud, ale rovnako hladný, vyčerpaný a nikomu nepoužiteľný.
Všetkých obyvateľov útulku tlačili „majitelia“ na dno života, no všetko ľudské v nich nebolo pošliapané. V týchto ľudí, zbavený práva na život, odsúdený na beznádejnú existenciu, degradovaný, pocit sebavedomie.
Slovo učiteľa:
Hra A. M. Gorkého „Na hlbinách“ bola napísaná v roku 1902, v r. rozhodujúci moment Pre Rusko. Gorkij uvádza do ruskej literatúry nového hrdinu – tuláka. Ale hovorí o tom novým spôsobom. Téma ľudí zdola nie je pre ruskú literatúru novinkou: tejto téme sa venoval Gogoľ, Dostojevskij, Gilyarovskij.
Gorky sám poznamenal, že hra bola výsledkom jeho takmer 20-ročného pozorovania sveta „bývalých ľudí“.
Prezentácia študentov na tému „História vzniku diela“
Význam názvu diela ( prečítajte si význam slova „dole“. výkladové slovníky, vyjadrujeme sa k tomuto bodu).
Slovo učiteľa:
Je známe, že M. Gorkij odmietol pôvodné mená hry - „Bez slnka“, „Nochlezhka“, „Dno“, „Na dne života“.
plagát postavy v hre. Kto je to, hrdinovia útulku????
Ženské obrázky v hre.
Vaska je popol.
Slovo učiteľa:
Pozrite sa pozorne na miesto zhromažďovania sirôt, nešťastníkov, marginalizovaných ľudí (ľudí
z okrajov života), zhromaždené na stiesnenom priestore pivničnej jaskyne v prvom dejstve.
Alebo do „pustiny“ - „nádvorie plné rôznych odpadkov a zarastené burinou“
v treťom dejstve. Urobíte zaujímavý objav: táto stránka je v podstate nefunkčná
do buniek, do mikropriestorov, dier, v ktorých žijú „bývalí“ ľudia oddelene a dokonca odcudzení, zbavení podnikania, minulosti, žijú so svojím nešťastím, ba aj blízko
k tragédii.
Konflikt v umeleckom diele, typy konfliktov v hre.
Pripomeňme si, čo je konflikt v umeleckom diele???
Aké typy konfliktov ste v hre identifikovali?
Poďme si ich charakterizovať.
Slovo učiteľa:
Dráma sa rozvíja dva hlavné konflikty. Najprv, sociálna- medzi majiteľmi útulku a tulákmi, tým druhým - filozofický, dotýkajúci sa základných otázok existencie, sa odvíja medzi obyvateľmi útulku. On je ten hlavný. Svet fliphouse je svetom „bývalých ľudí“. Predtým to boli ľudia rôznych tried: tu je barón, prostitútka, mechanik, herec, výrobca čiapok a obchodník. A ešte v tomto strašidelný svet Vydedenci, títo ľudia hľadajú pravdu a snažia sa riešiť večné problémy. Ako znášať bremeno života?
Pravda v Gorkého hre "V hlbinách". Spor v práci. Problém viery v hru.
Prečítajme si význam slov pravda, viera, spor. (prečítaj si).
Dramatická zručnosť M. Gorkého: originalita dialógu a monológu, aforizmus. Spisovateľská inovácia.
Čo znamená aforizmus?
Príklady aforizmov z hry. Čítame a diskutujeme.
Inovácia dramatika. (zápisky do zošita).
Slovo učiteľa:
– Chlapci, teraz vám navrhujem „vyskúšať“ pravdu o hrdinoch M. Gorkého s našou realitou. Venujte pozornosť snímke. Čo si videl??? Čo poviete??? (odpovede študentov).
Je dobré, keď prečítaná kniha zanechá stopu na vašej duši. A ak je svetlo, zrazu rozmýšľame, aký význam má pre nás táto práca, čo nám dala.
Od vzniku Gorkého hier uplynulo veľa rokov, ale aj teraz sa čítajú a premietajú v divadlách. Zrejme sú predurčení dlhý život. Môžeme povedať, že ide o encyklopédiu predrevolučného Ruska, majstrovsky a vitálne zachytené dejiny, no netreba zabúdať, že obsahujú veľa univerzálnej ľudskosti, hodiacej sa nielen do minulosti, ale aj napr. súčasný život.
Hra „Na dne“ je presiaknutá horlivou a vášnivou výzvou milovať človeka, aby toto meno znelo skutočne hrdo. Hra mala obrovskú politickú rezonanciu, volala po rekonštrukcii spoločnosti, ktorá hádzala ľudí „na dno“. Neexistuje a nemôže byť šťastie, kým človek nie je slobodný, kým nespravodlivosť dominuje na každom kroku. Človek si zaslúži šťastie a slobodu, pretože je človek!
Teraz, v dobe, keď opäť hovoríme o humanizme a milosrdenstve, keď voláme po „milosti pre padlých“, dostáva Gorkého hra iný význam. Toto nie je len historický dokument, nielen vynikajúci výtvor ľudskej mysle, je to aj dielo, ktoré bude znova a znova obracať pohľady ľudí na večné problémy dobrota, milosrdenstvo, sociálna spravodlivosť.
Dnes sme vy aj ja presvedčení, že každý človek má svoju pravdu. Možno ste sa vo svojom veku ešte nerozhodli, aké životné zásady budete v živote dodržiavať. neskorší život, ale z nejakého dôvodu som presvedčený, že si vyberiete správne. A takéto vlastnosti vás budú vždy sprevádzať ako milosrdenstvo, láskavosť, súcit, ľudskosť.
Milosť - pripravenosť poskytnúť pomoc, prejaviť zhovievavosť zo súcitu a filantropie.
láskavosť– emocionálna dispozícia k ľuďom, benevolencia, ústretovosť, túžba robiť dobro druhým.
Súcit- súcit, ľútosť spôsobená niečím utrpením alebo nešťastím.
ľudskosť - pozornosť, vnímavosť a citlivosť voči iným ľuďom.
III Reflexia (práca s dotazníkom)
IV Hodnotenie
V Domáca úloha Príprava na písanie eseje
