Riaditeľ zboru kláštora Valaam Alexander Bordak: „To hlavné sa rodí vo zvukoch – očista a viera. Zbor kláštora Valaam: dýchame rovnaký vzduch Často ste pozvaní zúčastniť sa na bohoslužbách

Na obyvateľov Uljanovska a Dimitrovgradu zapôsobilo vystúpenie speváckeho zboru kláštora Valaam. „Zručnosť spevákov je taká vysoká, že človek nadobudne dojem, že zbor Valaam je jedna duša,“ „Bolo to božské vystúpenie“, „Bolo to úžasné, mnohostranné – a trúchlivé, radostné a upokojujúce: celá škála ľudských pocitov na jednom koncerte!“ , „Chcel by som počuť Valaamov zbor viackrát, cítiť hrdosť na históriu našej Rusi, cítiť neskutočnú radosť a inšpiráciu,“ píšu diváci na sociálnych sieťach.

Len na koncerte tímu kláštora Valaam pri Leninovom pamätníku sa zúčastnilo viac ako tisíc ľudí. Publikum si vypočulo program „Svetlo Valaam“. Umelecký vedúci speváckeho zboru kláštora Valaam Alexander Bordak pred vystúpením odpovedal na niekoľko otázok.

- Alexander Valerievich, koľko rokov zbor existuje?

Spevácky zbor, ktorý dnes uvidíte, existuje už viac ako 20 rokov a tvoria ho svetskí ľudia. Bratský zbor Valaam je vždy na ostrove. Podľa kanonikov kláštora ho neopúšťajú, a tak len svetská časť zboru môže viesť zájazdový koncertný život. Na Valaam, samozrejme, pracujeme aj my: pomáhame bratom z kláštora na bohoslužbách, spievame malé koncerty pre pútnikov, ktorí navštívia ostrov, rozprávame im o starodávnej hudobnej tradícii Valaam. A naša celá skladba spieva na hlavnej bohoslužbe na počesť zakladateľa kláštora sv. Sergia Germana 11. júla, na čele ktorej stojí Jeho Svätosť patriarcha.

- Ako vznikol váš zbor, ktorý je na turné?

Náš zbor začal vznikať v 90. rokoch, v momente, keď sa kláštor začal oživovať. A dodnes spolu pracujeme a chválime Pána. Nikdy sa nekonal konkurz do tímu. Ľudia sa na Valaam naozaj ocitli z Božej milosti. Ja sám som napríklad prišiel do Valaamu v roku 1993. V tom momente som bol pozvaný práve preto, že potrebovali dobrého profesionálneho speváka, ktorý dokáže rýchlo prečítať akúkoľvek hudbu. Potom poznali môj postoj k cirkvi. V tom čase viedol zbor riaditeľ zboru Michail Ruzanov. Hneď po príchode do Valaamu som dostal poznámky a doslova za pár minút som už vystupoval pred pútnickou skupinou. A od tej chvíle som tam začal slúžiť, pracovať a modliť sa. Potom sme sa dozvedeli, že existuje taká osoba so vzácnym speváckym hlasom - basový profundo Michail Kruglov. Aj mu zavolali, Michail s radosťou zareagoval a prišiel. Potom tam začali každoročne prichádzať speváci, pre ktorých sa toto miesto stalo blízkym. Tak vznikol samostatný tím. V skutočnosti ho nebolo treba hľadať. Nie sú to však len známi ľudia. Všetci majú hudobné vzdelanie, takmer všetci vyštudovali petrohradské konzervatórium, takže v našom tíme sa spája vysoká profesionalita aj úprimná viera. Vyznačujeme sa, okrem toho, čo som povedal, veľmi dobrými priateľskými vzťahmi v rámci tímu. To nám dáva možnosť úprimne sa venovať práci, ktorou ľudí potešíme. Divák to cíti, preto vždy veľmi rýchlo otvorí srdce a počúva z celej duše.

- Chodíte veľa na turné?

Geografia našich zájazdov je veľmi rozsiahla: od Ďalekého východu po Kaliningrad. Za posledných pár rokov sme odspievali viac ako 330 koncertov po celej republike. Naše vystúpenia rezonujú v srdciach našich poslucháčov a to nás teší.

- Hlavný cieľ vašich vystúpení?

Našou úlohou je priviesť ľudí do kostola, povedať, že Boh je živý, že je medzi nami, a preto sa to snažíme sprostredkovať prístupným jazykom. V istom momente sme si uvedomili, že zbor by mal mať svoju identitu nielen vo svojich hlasoch, ale aj v poznaní svojho repertoáru a diel. Teraz neexistuje jediný kus, ktorý by nebol spracovaný špeciálne pre náš tím, vzhľadom na širokú škálu hlasov: od kontratenoru po profundo bas. Diváci môžu počuť zvuky huslí a dychových nástrojov. A nie je tam žiadna faloš, nielen hudobná, pretože v zvukoch sa rodí to hlavné – očista a viera.

- Čo je zvláštne na tvojom speve?

Na Valaame, podobne ako v mnohých kláštoroch a ešte menej v bežných farských kostoloch, sa zachováva tradícia spievania v starodávnych spevoch: znamenný, stĺpový spev. Z nich vzišiel aj samotný spev Valaam. Väčšinou sa spieva jedno- až dvojhlasne. Len počas veľkých sviatkov, ako je Deň spomienky na Sergeja Hermana, Divotvorcu z Valaamu, je dovolené v kostole vykonávať viachlasné harmonizácie alebo originálne skladby, ktoré sú založené na speve Valaam. A náš hlavný repertoár sú spevy Valaam. Celý program s názvom „Majestic Tones of Valaam“ je venovaný špeciálne tomuto jedinečnému starodávnemu spevu. Trvalo dlho, kým sme sa naučili spievať tak, ako spievali mnísi ešte na začiatku 20. storočia, keď bol zbor v kláštore veľký, spievalo v ňom viac ako 100 ľudí. To všetko sa podarilo vďaka dochovaným zvukovým nahrávkam švédskeho rozhlasu, ktoré vydali celú zbierku valaamských spevov presne tak, ako zneli na začiatku 20. storočia.

- Aké sú vaše plány?

Samozrejme, navštíviť s koncertmi čo najviac ruských miest. V marci sa začneme pripravovať na nový program, ktorý predstavíme 12. mája v Kremeľskom paláci.

Irina Antonová

Foto poskytol Leninov pamätník

Mužský zbor "Valaam"- moderné petrohradské hudobné zoskupenie. Organizované v roku 1994. Tvorcom a umeleckým vedúcim zboru je absolvent Petrohradského štátneho konzervatória pomenovaného po N. A. Rimskom-Korsakovovi, ctený umelec Ruskej federácie Igor Vladimirovič Ušakov.

Repertoár

Repertoár zboru zahŕňa viac ako 600 diel: ukážky starovekého ruského speváckeho umenia, tradičnú a modernú ruskú cirkevnú hudbu, ľudové piesne a pôvodné skladby. Hlavnou myšlienkou aktivít skupiny je oživenie ruského vojensko-vlasteneckého piesňového dedičstva, preto piesne ruskej cisárskej armády a námorníctva zaujímajú osobitné miesto v jej repertoári. Prioritou v činnosti zboru je nahrávanie a vydávanie hudobných, historických a spomienkových programov. Tým málokedy vystupuje na verejnosti.

Diskografia mužského zboru „Valaam“

Spevy kláštora Spaso-Preobrazhensky Valaam (VTPO „Firm Melodiya“ p90 32159 002, 1991)
Piesne a hymny armády Ruskej ríše (slr 0019, 1994)
Spevy kláštora Spaso-Preobrazhensky Valaam (slr 0020, 1994)

Triptych duchovných spevov „Ruská Golgota“

Časť I „Novým mučeníkom Ruska“ (rcd 29001, 1995)
Časť II „Kráľovským mučeníkom“ (rcd 29002, 1995)
Časť III „Nepárna Veľká noc“ (rcd 29003, 1995)

Antológia „Pravoslávne svätyne ruského severu“

Kláštor Spaso-Preobrazhensky Valaam. Spevy kláštora Valaam. Autorské harmonizácie spevov. (RCD 29004, 1995)
Solovecký kláštor časť I. Spevy Soloveckého kláštora. Autorské harmonizácie spevov. (RCD 29005, 1995)
Tikhvinský kláštor. Staroveké kláštorné spevy. Autorove diela. (RCD 29006, 1996)
Kirillo-Belozersky kláštor. Spevy z kláštora Kirillo-Belozersky. Autorove diela. (RCD 29007, 1996)
Konevský kláštor. Staroveké kláštorné spevy. Autorove diela. (RCD 29008, 1996)
Solovecký kláštor časť II. (2 cd) Spevy Soloveckého kláštora. Autorské harmonizácie spevov. (RCD 29009, 1996)
Borodino. K 185. výročiu bitky pri Borodine. Piesne ruských vojakov z obdobia vlasteneckej vojny v roku 1812. Duchovné spevy. (vgr 001, 1997)
Chrám ruskej krajiny. Piesne ruských vojakov z obdobia vlasteneckej vojny v roku 1812. Duchovné spevy. (imlcd 029, 2000)
Spevy kláštora Valaam - číslo I. (imlcd 034, 1999)
Spevy Soloveckého kláštora - číslo I. (imlcd 035, 1999)
Duchovný zborový koncert - vydanie I. Diela ruských skladateľov. (imlcd 037, 2000)
Svätá Rus. Spevy kláštorov ruského severu. (imlcd 038, 2001)
Za cára, za Svätú Rus! Hymny a piesne ruskej cisárskej armády. (imlcd 039, 2001)
Pošli nám, Pane, trpezlivosť... Venovanie rodine posledného ruského cisára Mikuláša II. Hymny ruskej pravoslávnej cirkvi. (imlcd 040, 2001)
Boh ochraňuj kráľa! Hymny a piesne ruskej cisárskej armády. (imlcd 041, 2001)
Piesňová kronika kaukazskej vojny. Venované pamiatke ruských vojenských vodcov a vojakov, ktorí padli na Kaukaze. Piesne vojakov ruskej cisárskej armády počas pacifikácie Kaukazu. (rlcd 001, 2002)
Zbor stránok Jeho cisárskeho veličenstva. Hymny, pochody a piesne ruskej cisárskej armády. (RLCD 009, 2002)
Sláva matke Rusku! Piesne vojakov ruskej cisárskej armády. (rlcd 002, 2003)
Chvála preblahoslavenej Panne Márii. Hymny ruskej pravoslávnej cirkvi. (rlcd 003, 2003)
Chváľte meno Pánovo! Spevy kláštora Valaam v dielach ruských skladateľov. (imlcd 042, 2002)
Piesne ruského námorníctva. (imlcd 043, 2001)
Spevy kláštora Kirillo-Belozersky (imlcd 045, 2003)
Ruská sakrálna hudba 16.-17. storočia. (imlcd 046, 2002)
Vydanie duchovného zborového koncertu II. Diela ruských skladateľov. (imlcd 048, 2003)
Vianočné koledy Ruskej pravoslávnej cirkvi (imlcd 052, 2001)
Piesne ruskej cisárskej gardy (imlcd 053, 2002)
Kristus vstal z mŕtvych! Veľkonočné hymny ruskej pravoslávnej cirkvi. (imlcd 060, 2002)
Hrom víťazstva, zvoniť! Piesne a pochody ruskej cisárskej armády. (imlcd 061, 2002)
Hymny a pochody Ruskej ríše (imlcd 063, 2002)
Modlitebné knihy Ruskej pravoslávnej cirkvi. P. G. Česnokov. litánie. (imlcd 064, 2006)
Chvála Božej láske. Na pamiatku kňaza Pavla Florenského. Hymny ruskej pravoslávnej cirkvi. (imlcd 065, 2002)
Moskva je srdcom pravoslávnej Rusi. Piesne vojakov z obdobia vlasteneckej vojny v roku 1812. Hymny. (imlcd 078, 2003)
Cár je remeselník, celoruský autokrat. Kants z éry Petra Veľkého. Hymny ruskej pravoslávnej cirkvi. (imlcd 083, 2003)
Sme kadeti, sme deti Ruska! Venované ruským kadetom všetkých čias. Hymny, pochody a piesne vojenských vzdelávacích inštitúcií Ruskej ríše. (imlcd 084, 2003)
Neporaziteľný bojovník Theodore. Fdmirál ruskej flotily F.F. piesne ruských námorníkov. Hymny ruskej pravoslávnej cirkvi. (imlcd 085, 2003)
Hymnus na hrdinov. k 100. výročiu rusko-japonskej vojny. piesne ruských námorníkov. Autorove diela. (imlcd 112, 2004)
Chvála ruským svätcom. Hymny ruskej pravoslávnej cirkvi. (imlcd 113, 2004)
Tŕnistá cesta boja a trápenia. Piesne bieleho hnutia a ruskej diaspóry. (iml cd 114, 2004)
Chvála ti, Paskevič - Ross! Piesne ruských vojakov z čias: perzská vojna 1826-28, turecká vojna 1828-29. a pacifikáciu Poľska v roku 1831 (imlcd 115, 2004)
Hymny ruskej pravoslávnej cirkvi. Sólové nahrávky Vladimíra Millera s mužským zborom „Valaam“. (imlcd 116, 2004)
Legendárny Sevastopoľ. K 150. výročiu východnej (krymskej) vojny. Piesne ruských vojakov z východnej (krymskej) vojny v rokoch 1853-1856. Moderné diela venované 150. výročiu hrdinskej obrany Sevastopolu. (imlcd 117, 2004)
Ruské historické piesne. Sólové nahrávky Vladimíra Millera s mužským zborom „Valaam“. (imlcd 118, 2005)
Spevy Soloveckého kláštora, číslo II. (imlcd 144, 2002)
Vpred, pre bratov! Ruské vojenské a historické piesne z vojny za oslobodenie Bulharska 1877-78. (imlcd 170, 2008)
Pripojenie Krymu k Rusku za cisárovnej Kataríny II (2 cd) K 225. výročiu. Piesne ruských vojakov a historické piesne z čias cisárovnej Kataríny Veľkej. Diela ruských básnikov. (iml cd171, 2008)
Spevy kláštora Valaam - číslo III. (imlcd 174, 2008)
Piesne bývalého Ruska (imlcd 173, 2008)
Piesne o hrdinoch ruskej armády a námorníctva (imlcd 172, 2008)
Generalissimus princ A.V. K 210. výročiu taliansko-švajčiarskej kampane. Ruské vojenské a historické piesne. Diela ruských básnikov. (imlcd 175, 2008)
Básnický žaltár (2 cd) Poetické prepisy žalmov, duchovnej poézie a ód - M. Lomonosov, G. Derzhavin, A. Krylov. (imlcd 176, 2008)
Rytier bielej armády. K 90. výročiu úmrtia generála M. G. Drozdovského. Piesne drozdovských jednotiek a básne bieleho hnutia počas občianskej vojny. (imlcd 177, 2009)
Poltava. K 300. výročiu bitky pri Poltave. Ruské vojenské a historické piesne. Diela ruských básnikov. (imlcd 178, 2009)
Borodino. Piesne ruských vojakov a pôvodné diela o vlasteneckej vojne z roku 1812. (imlcd 179, 2009)
Pamätajme, bratia, na slávu Ruska! Cvičné piesne ruskej cisárskej armády. (RLCD 024, 2008)
Boh ochraňuj kráľa! K 175. výročiu ruskej štátnej hymny. (RLCD 008, 2008)

Napíšte recenziu na článok "Valaam (zbor)"

Odkazy

Logo Wikimedia Commons Wikimedia Commons má médiá na túto tému Valaam (zbor)

Úryvok charakterizujúci Baláma (refrén)

„Buďte ako všetci ostatní, inak sa život stane neznesiteľným. Ak príliš zaostávate za normálnymi ľuďmi vo vedomostiach alebo zručnostiach, už vám nebudú rozumieť a budú vás považovať za blázna. Kamene na teba budú lietať, tvoj priateľ sa od teba odvráti“...
To znamená, že už vtedy (!) boli na svete „nezvyčajní“ ľudia, ktorí z vlastnej trpkej skúsenosti vedeli, aké je to všetko ťažké a považovali za potrebné varovať, a ak je to možné, aj zachrániť, ľudí rovnako „nezvyčajných“. “ ako boli oni sami!
Tieto jednoduché slová od muža, ktorý kedysi dávno žil, zahriali moju dušu a vliali do nej malú nádej, že raz možno stretnem niekoho iného, kto bude pre všetkých taký „nezvyčajný“ ako ja a s kým môžem slobodne. hovoriť o akýchkoľvek „zvláštnostiach“ a „nenormálnostiach“ bez strachu, že ma prijmú nepriateľsky alebo v najlepšom prípade jednoducho nemilosrdne zosmiešňujú. Ale táto nádej bola pre mňa stále taká krehká a neuveriteľná, že som sa rozhodol nechať sa pri premýšľaní menej unášať, aby v prípade neúspechu nebolo príliš bolestivé „pristáť“ z môjho krásneho sna do tvrdej reality. ...
Už z mojej krátkej skúsenosti som pochopil, že na všetkých mojich „podivnostiach“ nie je nič zlé alebo negatívne. A ak niekedy niektoré z mojich „experimentov“ úplne nevyšli, negatívny vplyv sa teraz prejavil iba na mne, ale nie na ľuďoch okolo mňa. No ak sa odo mňa niektorí priatelia zo strachu, že budú zapletení do mojich „nenormálnosti“, odvrátili, tak som takých priateľov jednoducho nepotreboval...
A tiež som vedela, že môj život zrejme niekto a na niečo potrebuje, pretože nech som sa dostal do akejkoľvek nebezpečnej „popletky“, vždy som sa z nej dokázal dostať bez negatívnych následkov a vždy nejako... ako keby niekto neznámy mi s tým pomáhal. Ako napríklad to, čo sa stalo v to isté leto, vo chvíli, keď som sa takmer utopil v našej milovanej rieke Nemunas...

Bol veľmi horúci júlový deň, teplota neklesla pod +40 stupňov. Rozpálený vzduch bol suchý ako na púšti a pri každom nádychu nám doslova „praskal“ v pľúcach. Sedeli sme na brehu rieky, bezostyšne sa potili a lapali po vzduchu, ako prehriaty karas vyhodený na súš... A takmer úplne „opražení“ na slnku sme roztúženými očami pozerali do vody. Obvyklú vlhkosť nebolo vôbec cítiť, a preto sa všetky deti divoko chceli čo najrýchlejšie vrhnúť do vody. Ale bolo to trochu strašidelné plávať, pretože to bol iný breh rieky, ktorý sme nepoznali, a Nemunas, ako viete, už dlho boli tou hlbokou a nepredvídateľnou riekou, s ktorou nebolo radno žartovať.
Naša stará obľúbená pláž bola dočasne zatvorená kvôli upratovaniu, takže sme sa všetci dočasne zišli na niekom viac či menej známom mieste a zatiaľ sa všetci „sušili“ na brehu a neodvážili sa plávať. Pri rieke rástol obrovský starý strom. Jeho dlhé hodvábne konáre sa pri najmenšom závanu vetra dotýkali vody, potichu ju hladili jemnými okvetnými lístkami a silné staré korene, opierajúce sa o riečne kamene, sa pod ňou prepletali do súvislého „bradavého“ koberca a vytvárali tak zvláštnu hrudkovitú strechu visiacu. nad vodou.
Práve tento starý múdry strom, napodiv, predstavoval pre plavcov skutočné nebezpečenstvo... Okolo neho sa z nejakého dôvodu vytvorilo vo vode mnoho zvláštnych „lievikov“, ktoré akoby „nasávali“ chytenú osobu do hlbín. a na to bolo treba veľmi dobrého plavca, aby sa dokázal udržať na hladine, najmä preto, že miesto pod stromom bolo veľmi hlboké.
Ale ako vieme, rozprávať sa s deťmi o nebezpečenstve je takmer vždy zbytočné. Čím viac sú starostliví dospelí presvedčení, že sa im môže stať nejaké nenapraviteľné nešťastie, tým sú si istí, že „možno sa to niekomu môže stať, ale, samozrejme, nie im, nie tu a nie teraz“... A práve naopak, samotný pocit nebezpečenstva ich ešte viac priťahuje, čím ich niekedy provokuje k tým najhlúpejším činom.
My, štyria „odvážni“ susedia, a ja, sme premýšľali o tom istom, a keďže sme nemohli vydržať horúčavy, rozhodli sme sa zaplávať si. Rieka vyzerala ticho a pokojne a nezdalo sa, že by predstavovala žiadne nebezpečenstvo. Dohodli sme sa, že sa budeme navzájom sledovať a spolu si zaplávame. Na začiatku sa zdalo byť všetko ako obvykle – prúd nebol silnejší ako na našej starej pláži a hĺbka nepresahovala už známu hĺbku. Stal som sa odvážnejším a plával som istejšie. A potom, pre túto príliš veľkú dôveru, „Boh ma udrel po hlave, ale neľutoval“... Plával som neďaleko brehu, keď som zrazu pocítil, že ma prudko sťahujú. .. A bolo to také náhle, že som nestihol zareagovať, aby som zostal na povrchu. Zvláštne som sa točil a veľmi rýchlo ma stiahli do hĺbky. Zdalo sa, že čas sa zastavil, cítil som, že vzduchu je málo.
Potom som ešte nevedel nič o klinickej smrti ani o žiarivých tuneloch, ktoré sa počas nej objavili. Ale to, čo nasledovalo, bolo veľmi podobné všetkým tým príbehom o klinickej smrti, ktoré sa mi oveľa neskôr podarilo prečítať v rôznych knihách, už žijúcich v ďalekej Amerike...
Cítil som, že ak teraz nebudem dýchať vzduch, jednoducho mi prasknú pľúca a pravdepodobne zomriem. Stalo sa to veľmi desivé, môj pohľad sa zatemnil. Zrazu sa mi v hlave mihol jasný záblesk a všetky moje pocity niekam zmizli... Objavil sa oslepujúco jasný, priehľadný modrý tunel, akoby bol celý utkaný z drobných pohyblivých strieborných hviezd. Potichu som sa v ňom vznášala, necítila som ani dusenie, ani bolesť, len som v duchu žasla nad neobyčajným pocitom absolútneho šťastia, akoby som konečne našla miesto svojho dlho očakávaného sna. Bolo to veľmi pokojné a dobré. Všetky zvuky zmizli, nechcel som sa pohnúť. Telo sa stalo veľmi ľahkým, takmer beztiažovým. S najväčšou pravdepodobnosťou som v tej chvíli jednoducho umieral...
Videl som niekoľko veľmi krásnych, žiarivých, priehľadných ľudských postáv, ktoré sa ku mne pomaly a hladko približovali cez tunel. Všetci sa vrúcne usmievali, akoby ma volali, aby som sa k nim pridal... už som sa k nim naťahoval... keď sa zrazu odniekiaľ zjavila obrovská svietiaca dlaň, chytila ma zdola a ako zrnko piesku začala aby ma rýchlo zdvihol na hladinu. Mozog mi explodoval od návalu ostrých zvukov, akoby mi zrazu praskla ochranná prepážka v hlave... Bol som vymrštený na povrch ako lopta... a ohlušený skutočným vodopádom farieb, zvukov a vnemov, ktoré som teraz z nejakého dôvodu vnímal oveľa jasnejšie, než bolo zvykom.
Na brehu zavládla poriadna panika... Susední chlapci niečo kričali, expresívne mávali rukami a ukazovali mojím smerom. Niekto sa ma pokúsil vytiahnuť na suchú zem. A potom sa všetko vznášalo, vírilo v nejakom bláznivom kolotoči a moje úbohé, prepäté vedomie odplávalo do úplného ticha... Keď som sa postupne „spamätal“, chalani stáli okolo mňa s očami rozšírenými hrôzou a všetci spolu akosi pripomínali identické vystrašené sovy... Bolo jasné, že celý ten čas boli takmer v panickom šoku a zrejme ma už aj psychicky „pochovali“. Pokúsil som sa predstierať úsmev a stále som sa dusiac teplou vodou z rieky ledva vyžmýkal, že je so mnou všetko v poriadku, hoci som v tej chvíli prirodzene nebol v žiadnom poriadku.

26.01.2017

Vyhľadávaná koncertná skupina zložená z laikov, ktorá obchádza rôzne sály v Rusku – nie, tento príbeh nie je o šoubiznise, ale o službe Bohu a ľuďom. Zbor kláštora Valaam vystupuje pred ľuďmi, z ktorých mnohí majú najpovrchnejšie chápanie kresťanstva a Cirkvi. Originálne koncertné programy zboru sú nielen pozvánkou dotknúť sa starovekej kultúry a vychutnať si známejšie diela moderných skladateľov, ale aj dôkazom prenikania pravoslávia do povedomia obyvateľov Ruska. O histórii vzniku súboru a o jeho každodennom živote porozpráva riaditeľ zboru Alexander Bordak.

– Kláštor na ostrove Valaam vznikol začiatkom minulého tisícročia. Len čo plameň viery začal trblietať na drsnej severnej zemi, srdcia naplnené láskou začali spievať a vzdávať chválu Stvoriteľovi. Grécki misionári Sergius a Germanus prišli do krajiny Valaam a chartou gréckej bohoslužby zaviedli spev byzantskej tradície. Zvláštnosť spevu jedným hlasom sa prenášala z generácie na generáciu. V ére Petra I. sa v kostoloch a kláštoroch v Rusku začali spievať viachlasné spevy, ale bratia z kláštora Valaam zostali verní starodávnej tradícii Znamenny. Mnohí pútnici prešli tisíce kilometrov, aby sa ocitli na ostrove a ponorili sa do modlitby, pričom počúvali prísny monofónny spev.

Postupne sa na Valaam začal ozývať partes. Častejšie sa spievali úpravy jednohlasných spevov, čo sa potvrdzuje. Vo švédskom rozhlase je zvuková nahrávka – mnísi, ktorí opustili Valaam kvôli historicky ťažkej situácii, nahrali fragmenty bohoslužieb a tam počujeme presne Valaamský spev v polyfonickom podaní.

Od začiatku Veľkej vlasteneckej vojny je Valaam v hroznej pustatine. Vojenské operácie, potom internátna škola. A až v 90. rokoch, s oživením kláštora, začal opäť znieť starodávny monofónny spev. S požehnaním biskupa Pankratia z Trinity boli do Valaamu pozvaní profesionálni hudobníci, aby pomohli bratskému zboru. Okrem spevu na bohoslužbách sa „svetská“ časť zboru denne zúčastňovala malých koncertov a prednášok, počas ktorých pútnikov a turistov zoznamovala s históriou valaamských spevov. Tradícia týchto vystúpení sa zachovala dodnes.

Kláštor Valaam postupne získava štatút centra pravoslávia na severe Ruska. Patriarcha slúži na ostrove každoročne. Prichádza veľa hostí, medzi nimi aj členovia vlády krajiny. Zbor sa zväčšuje pre priestornejší a farebnejší zvuk a momentálne šestnásť ľudí v jeho zložení chváli Pána na bohoslužbách a spieva na koncertoch.

Ako ste sa stali riaditeľom zboru kláštora Valaam?

– Vyštudovala som konzervatórium v Petrohrade v odbore zborové dirigovanie a vokál a dlhodobo sa venujem sólovej praxi. V roku 2013 bol pozvaný vedením kláštora Valaam, aby vytvoril nové hudobné programy. Na jeseň roku 2016 bol s požehnaním biskupa Pankratiya vymenovaný za umeleckého riaditeľa skupiny.

Počas našej spolupráce vzniklo množstvo duchovných a vlastivedných programov. Prvým bol program „Viera a víťazstvo“, ktorý mal premiéru 9. mája 2013 vo Veľkej sále Petrohradskej filharmónie. Ďalej boli pripravené programy „Zabudnutá vojna“ k 100. výročiu začiatku 1. svetovej vojny „Svetlo Kristovo osvecuje každého“, venované Narodeniu Krista. Všetky diela sú vytvorené s prihliadnutím na špecifické hlasy našich spevákov. Napríklad hymnus na Najsvätejšiu Bohorodičku „Oplatí sa jesť“ bol napísaný špeciálne pre nášho basgitaristu Michaila Kruglova, majiteľa vzácneho hlasu bas profundo. Takýto hlas je samozrejme ozdobou nášho tímu. Ako všetky hlasy, samozrejme, ktoré vytvárajú veľmi rozpoznateľnú farbu nášho zboru.

S čím teraz vystupuje váš zbor?

– V súčasnosti vystupujeme v rôznych mestách Ruska s programom „Svetlo Valaamu“. Na koncerte zaznejú staré valaamské spevy, úpravy starých melódií a pôvodná hudba ruských skladateľov. Potom spievame diela, v ktorých jednoduchou formou piesní hovoríme o Božích prikázaniach, milosrdenstve a obeti. A práve v piesňach vojnových rokov – známych i neznámych, milovaných i zabudnutých – je táto téma obzvlášť akútna. Pred dvetisíc rokmi dal Spasiteľ svoj život za spásu celého ľudstva. A na bojiskách tisíce hrdinov položili svoje životy v mene pokoja a v mene lásky, o ktorej sám Pán povedal: „Nik nemá väčšiu lásku ako ten, kto položí život za svojich priateľov“ ( Ján 15:13).

Ako často by mal zbor skúšať, aby znelo dobre?

„Snažíme sa nahrať každý koncert, potom ho počúvame, analyzujeme a upravujeme pred ďalším koncertom na skúške. Počas turné máme teda skúšky každý deň. Predtým, keď sme nemali veľa koncertov, sme sa stretávali dva-trikrát do týždňa. Teraz, keď sme v Petrohrade oveľa menej často, naše skúšky prebiehajú len na turné.

Aké melódie a diela ktorých skladateľov máte vy osobne radi? A ovplyvňuje váš vkus repertoár zboru?

– V prvom rade sú to, samozrejme, starodávne jednohlasné spevy, ktoré sú neoddeliteľnou súčasťou bohoslužieb na Valaam. Hráme ich na každom koncerte. Často sa hrajú diela Sergeja Rachmaninova a Pavla Česnokova. Na realizáciu tvorivých cieľov niekedy skladáme hudobné kompozície sami.

Podieľa sa na príprave programov okrem vás ešte niekto?

– Dodnes sme sa s úlohami vyrovnávali sami. Pred nami je však nové dielo, ktorého pracovný názov je „100 rokov života krajiny: 1917 – 2017“. Premiéra sa uskutoční 27. júla vo Valaame v rámci festivalu Enlightener. Na koncerte sa okrem zboru zúčastní aj speváčka a skladateľka Elena Frolová, spevák Oleg Pogudin, ako aj komorný symfonický orchester. Poskytnutá bude podpora videa. Samozrejme, len my sami nedokážeme zvládnuť taký objem práce. Pozvaní budú režiséri a videoinžinieri a som si istý, že spoločným úsilím bude možné vytvoriť nový zaujímavý program.

Odkiaľ prichádzajú noví speváci do zboru? Musia byť kostolníkmi?

– Hlavné zloženie nášho zboru sa zachovalo z 90. rokov. Fungujeme spolu už viac ako dvadsať rokov, a preto si dobre rozumieme napoly slovo, napoly gesto.

Samozrejme prichádzajú aj noví ľudia. Viera je veľmi osobná záležitosť. Keď človek príde na konkurz, nikto sa ho nepýta, či verí v Boha alebo či je členom cirkvi. Ak sa človek rozhodne pracovať v našom zbore, chápe, že ide nielen pracovať, ale predovšetkým slúžiť Bohu, keďže sa venujeme duchovnej a výchovnej činnosti. Boh nám prináša ľudí, ktorých potrebujeme. Ako riaditeľ zboru nepozerám do osobného priestoru spevákov. Ale prístup chalanov, samozrejme, ukazuje.

Boli sme napríklad v Kerči. Koncert „na pevnine“ bol ohrozený, pretože trajektový prechod bol uzavretý. Zrazu sa objavil nám neznámy kňaz a začal slúžiť modlitbu. Ani sme si to všetko hneď nevšimli, pretože sme boli na inom mieste. Začal som sa zúčastňovať na modlitbách. Kútikom oka som si všimol, že sa pridalo ešte niekoľko našich chlapov. Potom som počul spievať basu. Po chvíli spieval celý zbor. Preto sa mi zdá, že dýchame rovnaký vzduch, pozeráme sa rovnakým smerom a robíme jednu spoločnú vec.

Ste často pozývaní na bohoslužby?

– Momentálne nie často. A to je opodstatnené, pretože každý deň máme koncerty, každý deň cestujeme. Existujú čisto fyzické obmedzenia. Chlapci potrebujú dostatok spánku, aby mohli naplno pracovať. Spievame bohoslužby na Valaam. Naša služba je teraz na koncertných miestach. A to je veľmi dôležité.

Na koncertoch používate audio. Existujú nejaké nuansy v tejto časti vašej práce?

– Sály majú veľmi odlišné akustické parametre, preto používame mikrofóny. Snažíme sa každého speváka „ozvučiť“ tak, aby straty zvuku boli minimálne. Oslovili sme biskupa Pankratiya s petíciou, aby dobrodinci kláštora pomohli pri kúpe slúchadiel pre každého člena zboru. Som si istý, že takáto chvíľa príde, a to nám dá možnosť získať celú škálu zvukových farieb.

Veľmi dôležitý bod: náš zvukár je v sále, ale v zbore je zvukárom aj jeden zo spevákov, v jeho priečinku s notami je tablet, pomocou ktorého ovláda zvuk priamo z pódia; Toto je naša malá funkcia.

Rozhovor s Igorom LUNEVOM

Zažil veľa duchovných i materiálnych vzostupov a pádov.
Najvýznamnejšie z nich, ktoré sa vyskytli v storočiach XX-XXI, sú:
— úplná evakuácia kláštora zo súostrovia Valaam do vnútrozemia Fínska počas sovietsko-fínskej vojny v rokoch 1939 – 1940;
- následná skaza a zabudnutie kláštora na dlhé desaťročia;
- návrat kláštora Ruskej pravoslávnej cirkvi a začiatok jeho duchovnej obnovy a obnovy v decembri 1989;
- konečná obnova a vysvätenie hlavnej valaamskej svätyne – katedrály Premenenia Pánom Jeho Svätosťou patriarchom Alexym II. v auguste 2005. V súvislosti s touto udalosťou, s požehnaním opáta kláštora Valaam, biskupa Pankratia z Trinity, profesionálneho muža bol organizovaný zbor kláštora.

Zlúčenina

V zbore pôsobili profesionálni hudobníci z Petrohradu, absolventi Zborovej školy pri Štátnej akademickej kaplnke. M.I. Glinka a Petrohradské štátne konzervatórium pomenované po. N.A. Rimsky-Korsakov, certifikovaní dirigenti a vokalisti, poprední speváci vokálnych, zborových skupín a hudobných divadiel Petrohradu. Medzi nimi sú ocenení umelci Karelskej republiky Michail Kruglov (nar. 1972, bas profundo) a Dmitrij Popov (nar. 1967, kontratenor), laureáti medzinárodných súťaží Alexander Bordak (nar. 1973, tenor) a Boris Petrov ( narodený v roku 1984, barytón). Stálymi tvorivými partnermi zboru sú Ctihodný umelec Ruska Vladimir Miller (nar. 1964), sólista Štátneho Mariinského divadla v Petrohrade Vladimir Tselebrovský, sólista Štátneho akademického Veľkého divadla Ruska Stanislav Mostovoy, sólista Štátneho Petrohradu Hudobné divadlo „Cez zrkadlo“ Anton Rositsky. Priemerný vek členov zboru je 35 rokov.

S požehnaním opáta

Spevácky zbor kláštora Valaam je jedinečná tvorivá skupina, ktorej činnosť je spojená s priamymi požehnaniami hegumena kláštora Valaam, biskupa Pankratia z Trojice. Zbor je súčasne liturgickým speváckym a koncertným tvorivým zoskupením. Zúčastňuje sa na slávnostných bohoslužbách vo Valaam Metochion v Petrohrade. Kostol na nádvorí je jediným miestom v meste, kde sa podľa prastarého zvyku „antifonálne“ (striedavo) spievajú dve „tváre“ a jeden spoločný zbor spolu. Tým sprevádza patriarchálne bohoslužby na Valaame, slávnostné recepcie na ostrove prezidenta a členov vlády Ruskej federácie a ďalších vysokopostavených hostí kláštora. Počas letnej pútnickej sezóny zboroví speváci pomáhajú speváckemu zboru bratov kláštora Valaam a robia charitatívne koncerty, čím početným hosťom kláštora približujú tradície cirkevného spevu Valaam.

Koncertné aktivity

Zbor začal v roku 2007 vystúpením na slávnostnom stretnutí Ruskej obchodnej a priemyselnej komory na čele s E. M. Primakovom. V máji 2008 zbor vystúpil na samostatnom koncerte v Bazilike sv. Mikuláša v Bari v rámci Festivalu ruského umenia v Taliansku, organizovanom z osobnej iniciatívy V.V. Putina a S. Berlusconiho. Sólové vystúpenia zboru sa uskutočnili na najprestížnejších akademických koncertných miestach v Rusku – vo Veľkej sále Petrohradskej filharmónie, v Koncertnej sieni. P.I. Čajkovského filharmónia vo Veľkej sále konzervatória v Medzinárodnom dome hudby v Moskve. Zájazdy zboru sa uskutočnili v Nižnom Novgorode, Krasnojarsku, Saratove, Tambove, Riazani, vo všetkých väčších mestách Severozápadného federálneho okruhu (Arkhangelsk, Petrozavodsk, Murmansk, Vologda, Pskov, Vel. Novgorod, Syktyvkar), v Minsku, v Almaty. Od roku 2013 zbor každoročne začiatkom januára organizuje a absolvuje vianočný koncert v Katedrále svätého Izáka v Petrohrade, z ktorých prvý prilákal okolo 6000 poslucháčov. Zbor ako prvý ruský interpret vytvoril špeciálny program venovaný 100. výročiu začiatku prvej svetovej vojny „ZABUDNUTÁ VOJNA“ a uviedol ho v januári 2014 na pódiu Okťabrského koncertnej siene v Petrohrade. . V januári 2015 sa zbor na pozvanie ľudového umelca ZSSR Vladimira Spivakova a metropolitu Hilariona (Alfeeva) z Volokolamsku zúčastnil Vianočného festivalu duchovnej hudby V Moskve na javisku Moskovského hudobného hudobného divadla. program „Svetlo Kristovo osvecuje každého! V rôznych časoch tvorivými partnermi zboru boli a zostali mnohí slávni umelci: ľudoví umelci ZSSR Alibek Dnishev a Roza Rymbaeva, ľudový umelec RSFSR Lev Leshchenko, ľudoví umelci Ruska Vasily Gerello a Dmitrij Malikov, Elena Vaenga. Koncom januára 2016 sa začalo koncertné turné zboru Light of Valaam, v rámci ktorého sa už uskutočnilo viac ako 80 koncertov v rôznych mestách Ruska. mája 2016 v Moskve na javisku Štátneho kremeľského paláca zbor uviedol program „Viera a víťazstvo“ za účasti Hieromonka Photia a ľudového umelca Ruska Olega Pogudina.

S podporou Timčenkovej nadácie

Od decembra 2012 sa koncertná a liturgická činnosť zboru uskutočňuje s podporou o Charitatívna nadácia Gennadija a Eleny Timčenkových . Prvý verejný a charitatívny koncert zboru, organizovaný v rámci programu nadácie, sa uskutočnil v Katedrále sv. Izáka v Petrohrade 10. januára 2013 a prilákal okolo 6000 poslucháčov. Vianočný program „Kristus sa narodil, oslavujte“ uviedol zbor spolu s profesorom Moskovskej teologickej akadémie, protodiakonom. Andrej Kuraev .

Repertoár

Hlavnou myšlienkou koncertnej činnosti zboru je kultúrno-výchovná činnosť a duchovná a vlastenecká výchova prostredníctvom tvorby, koncertných vystúpení, nahrávok a vydávania hudobných, historických, spomienkových a tematických programov. Odráža sa v nich mimoriadne široký repertoár zboru. „Z Byzancie do Ruska“ - liturgický spev Grécka, Srbska, Bulharska, Gruzínska, staroruský spev Spolpova a ranopartes. „Majestic Tones of Valaam“ - originálne melódie kláštora Valaam a ich polyfónne prednesy. „Ruský duchovný koncert“ - duchovné diela ruských klasikov veľkej formy (Bortnyansky, Degtyarev, Arkhangelsky). „Melódie ruskej duše“ - ruské ľudové piesne a romance (Alyabyev, Bulachov, Vertinsky), piesne ruskej armády a kozákov 19.-20. storočia, lyrické a vlastenecké piesne sovietskeho obdobia (Soloviev-Sedoy, Ponomarenko, Afanasyev). „Zabudnutá vojna“ - pôvodné hymny, piesne a romance z prvej svetovej vojny, ruská klasická a moderná sakrálna hudba. „Viera a víťazstvo“ - veľkonočné spevy ruských klasikov a moderných ruských skladateľov (Rachmaninov, Chesnokov, Bordak), piesne o Veľkej vlasteneckej vojne (Migulya, Tukhmanov, Molchanov). "Svetlo Kristovo osvecuje každého!" - staroruské a valaamské spevy Narodenia Krista, vianočné piesne Ruska, Ukrajiny, Bulharska, Srbska, Grécka, Anglicka, Francúzska, Argentíny.

Na javisku regionálnej filharmónie bol uvedený hudobno-poetický program „Svetlo Valaam“ - členovia slávnej skupiny predviedli starodávne cirkevné spevy, ruskú klasickú i modernú sakrálnu hudbu, ako aj vlastenecké piesne z čias 1. Vojna a Veľká vlastenecká vojna v rokoch 1941-1945.

Koncert jedinečnej tvorivej skupiny, ktorá vznikla v roku 2005 v Karélii, sa konal deň predtým na pódiu Birobidzhanskej filharmónie. Napriek prebiehajúcej sociálno-ekonomickej kríze v krajine a značným cenám vstupeniek (400 – 1 000 rubľov) sa mnohí obyvatelia Birobidzhanu rozhodli pripojiť k duchovným hodnotám. Do začiatku koncertu nezostali v koncertnej sále filharmónie prakticky žiadne voľné miesta. Medzi divákmi boli predstavitelia Birobidžanskej diecézy, regionálnej vlády a guvernér Židovskej autonómnej oblasti Alexander Levinthal.

Na javisku vystúpil žiariaci karmínový umelecký vedúci (regent) zboru kláštora Valaam Alexej Žukov a poklonil sa publiku. V radoch sa ozval potlesk.

Vaša Excelencia, Vaša Eminencia, milovaní bratia a sestry, obyvatelia, robotníci a hostia Birobidzhanu! Sme úprimne radi, že kláštor Valaam, reprezentovaný svojim zborom, dorazil na vašu požehnanú ruskú zem. Dnes pred vami vystúpia svetskí speváci zboru Valaam, nie mnísi. Ale sú to ľudia, ktorí venovali značnú časť svojho tvorivého života (viac ako 20 rokov) kláštoru Valaam, povedal Alexej Žukov.

Potom hovoril o programe koncertu. Poslucháči sa dočkali starodávnych spevov na počesť ctihodných Sergia a Hermana (zakladateľov kláštora Valaam), ako aj spevov na počesť Najsvätejšej Bohorodičky.

Budete počuť nielen starodávne chorály, ale aj ruskú sakrálnu hudbu (Sergej Rachmaninov, Pavel Česnokov, moderný petrohradský skladateľ Alexander Bordak). Na počesť Kristovho zmŕtvychvstania zaznie niekoľko spevov. Oddanosť našich vojakov, ktorí položili svoje životy na bojiskách, je podobná Kristovej obeti. Budete počuť piesne a básne z prvej svetovej vojny, ako aj piesne na počesť slávneho víťazstva celého nášho ľudu vo Veľkej vlasteneckej vojne. Budú tvoriť hlavnú časť nášho koncertného programu,“ povedal Alexej Žukov.

Potom zo zákulisia vyšlo 16 členov speváckeho zboru kláštora Valaam (muži v strednom veku), ktorých vystúpenie privítali priateľským potleskom. Najprv zazneli starodávne chorály, kde celkový magický obraz vytvárali jasné a silné hlasy vokalistov. V jasnej zvukovej palete sa basové profundo, barytón, tenor a ďalšie „prírodné nástroje“ zázračne dopĺňali a umocňovali. Miestami boli do hypnotizujúcej hudobnej osnovy vpletené divadelné prvky a situačné výstupy.

Kristus vstal z mŕtvych! - jeden z vokalistov sa zrazu prihovoril publiku a rozhodil rukami.

Reakciou publika bola trojnásobná mocná odpoveď „naozaj vstal z mŕtvych“. Potom zmizla neviditeľná bariéra medzi umelcami a poslucháčmi - všetci sa stali účastníkmi „sviatosti“ živého umenia, mimoriadneho tajomstva ducha.

Nikdy predtým som nič podobné nepočul. Z týchto piesní duša spieva a raduje sa, podelila sa o svoje dojmy jedna z divačiek.

Koncert jedinečného tvorivého tímu, ktorý pripomína, že nielen chlebom žije človek, nenechal nikoho ľahostajným. Talentovaným umelcom, ktorí predviedli viac ako 20 kreatívnych čísel označených puncom večnosti, publikum vzbudilo veľký potlesk.