Strašidelné príbehy o mŕtvych. Príbehy o cintoríne

Toto skutočný príbeh napísané zo slov skutočná osoba. Môj partner však požiadal, aby jeho meno a niektoré podrobnosti zostali v tajnosti. Je zdravotníckym pracovníkom, prešiel dvoma vojnami: vlasteneckou a kórejskou. Sedíme v malej, útulnej obývačke a on rozpráva vzrušujúce príbehy, zaujímavé príbehy, a tých mal za sedemdesiatosem rokov svojho života veľa.

Jeho iskra v očiach a oratórium vezmi nás ďaleko, ďaleko späť. Avšak teraz, keď rozprával tento príbeh, na tvári sa mu zračil smútok a do očí mu vyšplechla vlna bolesti.

„Stalo sa to tesne pred vojnou. Práve som dostal diplom chirurga a poslali ma pracovať na juh – do kazašských stepí. Pracoval v malom regionálnom centre ako chirurg na pohotovosti, no občas suploval patológa.

Ten horúci letný deň sa mi hlboko vryl do pamäti, bolo tam veľa pacientov a nemal som ani minútu na oddych. Poslali ku mne zriadenca so žiadosťou, aby som zastavil schôdzku a urýchlene začal s pitvou tela muža, ktorého priviezli jeho príbuzní na vozíku, ktorého zasiahol blesk. Moji kolegovia ho vyšetrili a vyhlásili za mŕtveho. Príbuzní sa ponáhľali, cesta domov bola dlhá a ďaleko. Sto kilometrov v týchto miestach sa nepovažovalo za veľkú vzdialenosť. Práve v tej chvíli som otvoril var a nemohol som pacienta opustiť. Odpovedal, že môžem prísť o pár minút a požiadať moju sestru, aby mi dala obväz. Práve som smeroval k východu, keď som začul tichý hlas, ženský hlas- "Nechoď." Otočila som sa a poobzerala sa, v kancelárii nikto nebol, sestrička bola v šatni. Tu priviezli pacienta s otvorenou zlomeninou bedra a ja som začal poskytovať pohotovosť. Znova prišiel po mňa sanitár, ale bol som zaneprázdnený. Keď som skončil s poskytovaním pomoci, ženský hlas opäť veľmi jasne povedal: "Nechoď." Potom tam bol pacient s akútnym krvácaním a meškal som.

Do kancelárie prišiel sanitár a povedal, že hlavný lekár je nahnevaný. Odpovedal som, že čoskoro tam budem. Keď som skončil s pacientom a už som sa blížil k dverám, znova som počul ženský hlas - "nechoď." A rozhodol som sa - trikrát ma zastavili, nepôjdem, a to je všetko! Zostal som v kancelárii a pokračoval v stretnutí. Prišiel náčelník - nahnevaný, bez seba: "Prečo neplníš môj rozkaz?" Na čo pokojne hovorím: „Mám veľa pacientov, ale terapeut sedí a nič nerobí (aj ja som sa nahnevala a bola som drzá), nechaj ho ísť, tiež si tým prešiel ako ja. Hlavný lekár, rozzúrený, odišiel za ním.

O dvadsať minút neskôr sa začala pitva. A stala sa hrozná vec: kolega pílil hrudník a začal pitvať pľúca, keď zrazu nebožtík vyskočil a prskajúc krvou začal kričať a ponáhľal sa k lekárovi. Vystrašený kolega vyletel z anatomickej miestnosti, celý od krvi a so šialenými očami, vbehol do mojej kancelárie a kričal: „Rýchlejšie, rýchlejšie! Je nažive! Vyšetril som pacienta a skepticky som odpovedal: „Kto? mŕtvy? "Áno, je nažive, vezmi si nástroj a zachráň ho." Neveril som tomu, ale zobral som kufor s náradím, porozprával sa so sestrou a išiel za ním. Keď som ho dohonil, videl som, že môj kolega úplne zošedivel.

Na podlahe anatomickej miestnosti ležal polomŕtvy muž. Krvácal, už bolo neskoro čokoľvek robiť, život ho opúšťal. O pár minút neskôr skutočne zomrel. Kolega dostal vysoký trest za úkladnú vraždu. Počas vojny bol prepustený a zomrel pri oslobodzovaní Varšavy. A dodnes neviem, kto mi volal, zastavil ma a zachránil ma pred veľkými problémami. Možno anjel strážny, alebo možno predtucha a intuícia?...“ Dokončil príbeh bez toho, aby sa dotkol vychladnutého čaju. A ja som sedel a premýšľal o tom, aká tenká je hranica medzi životom a smrťou, koľko tajomných a nepochopiteľných vecí je okolo.

Filmy o živých mŕtvych vnímame ako hororové príbehy, nič viac. Každý si je istý, že mŕtvi nevstávajú z mŕtvych. Tak prečo ich určite nájdete medzi najviac rôzne národy oddelené tisíckami kilometrov priestoru? Nezdá sa vám to čudné? (webová stránka)

Upírske cintoríny

V roku 1994 bol v českom meste Čeľakovice vykopaný starobylý cintorín z 10. – 11. storočia. V 11 hroboch boli pozostatky 13 ľudí. Išlo o mužov vo veku 30-40 rokov. Všetci boli spojení. Mnohým odrezali ruky a hlavy. Každý z nich mal zlomené rebrá na ľavej strane – tu bol zarazený osikový kôl. Obyvatelia Čeľakovitých mali zrejme pred tisíc rokmi dobrý dôvod obávať sa, že týchto 13 ľudí vstane z hrobov a snažili sa chrániť pred návštevou nebezpečných hostí. Mnoho novín hovorilo o strašnom objave a len niekoľko sa obťažovalo spomenúť, že to nebol prvý objav upírskych pohrebísk.

Pohreby s prebodnutými telami sa často nachádzajú na Balkáne. A nielen na Balkáne. V roku 2009 bola v Taliansku nájdená kostra ženy s tehlou v ústach (jedna z metód boja s upírom). A samotný zvyk vkladať mŕtveho do rakvy a potom ju pevne pribíjať klincami naznačuje, že naši predkovia sa vážne báli, že by mŕtvy mohol vstať z rakvy.

Vzkriesenie z mŕtvych

Pozrime sa do kroniky nedávnych vzkriesení. V roku 2003 si Talian Roberto de Simone, keď sa príbuzní chystali prikryť rakvu vekom, odkašľal a požiadal o vodu. V roku 2007 21-ročný Zach Dunlap, ktorý bol pri nehode vyhlásený za mŕtveho, počas rozlúčky pohol nohami. V roku 2010 v Kolumbii 45-ročná „mŕtva žena“ náhle začala dýchať, keď zamestnanci pohrebnej agentúry začali pripravovať jej pohreb. V roku 2011 začal jeden z oživených „mŕtvych ľudí“ klopať na dvere simferopolskej márnice: otvorte, bastardi, je zima!

Smrť každého z nich však potvrdil lekár. Aj keď dnes lekári robia chyby, tak skôr, na nižšom stupni vývoja medicíny, sa takéto prípady stávali oveľa častejšie! Taliansky básnik Francesco Petrarca v roku 1344 upadol do letargický spánok, bol vyhlásený za mŕtveho. Po 20 hodinách sa prebudil, šokoval všetkých prítomných a po svojom „vzkriesení“ pracoval ďalších 30 rokov.

V roku 1772 vojvoda z Meckleburgu dekrétom zaviedol povinné trojdňové obdobie medzi smrťou a pohrebom - prípady „vstávania z hrobu“ boli príliš časté. V Anglicku stále platí zákon, ktorý zaväzuje každú márnicu mať zvonček, aby „oživený mŕtvy“ mohol povedať svetu o svojom návrate do sveta živých. Ako vidíme, predčasné pochovávanie bolo považované za vážny problém, ktorý si vyžadoval riešenie.

No našli sa nešťastníci, ktorí sa po pohrebe spamätali. Ak by sa z nejakého dôvodu takýto pohreb otvoril, našli by mŕtveho muža prevráteného v rakve so zdeformovanou tvárou, krvavými rukami a roztrhanými šatami.

Mŕtvy muž sa vrátil domov!

V stredovekých dedinách, kde vôbec neboli lekári, bolo oveľa viac prípadov pochovávania živých ako v mestách, kde bol prítomný aspoň nejaký lekár. Oveľa častejšie tu boli vzkriesení „mŕtvi“. „Mŕtvy muž“ pochovaný v rubáši v malej hĺbke mohol rubáš ľahko roztrhnúť, vyhrabať sa a vrátiť sa domov.

Teraz si predstavte scénu, keď sa „vzkriesený“ človek vracia domov – rozrušený (je jasné, že takéto „dobrodružstvo“ nemohlo ovplyvniť psychiku), s krvavými ústami (v boji o život si nešťastník mohol zahryznúť do pier až vykrvácajú), v roztrhanom rubáši! Prirodzene, prvou túžbou ľudí bolo čo najskôr poslať svojho príbuzného späť tam, odkiaľ prišiel. Poslali ho preč, rýchlo a rýchlo: zviazali ho, odrezali mu nohy, ruky, hlavu, aby definitívne zomrel, a vrazili mu kôl do hrude – na poistku.

Ak si mŕtvy, si mŕtvy, už nevstávaj

Takú hrôzu nechcel zažiť nikto. Preto, aby sa mŕtvi nevrátili, ľudia začali utrácať peniaze na rakvy a pevne ich zrazili. Ak osoba so zmrazenými vitálnymi funkciami, už pripravená na pohreb, náhle prejavila známky života, namiesto toho, aby sa radovala, ponáhľala sa vraziť kôl do hrude „upíra“. Každý takýto incident sa dlho pamätal a získal množstvo detailov. Nie je prekvapujúce, že príbeh vzkrieseného mŕtveho muža nájdeme vo folklóre každého národa.

Aké sú teda dôvody na vytváranie hororových príbehov chodiaca mŕtvola boli. Môžeme sa len utešovať, že takýchto prípadov je čoraz menej a každý z nich sa už stáva senzáciou. A verte, že ide o výplod fantázie spisovateľov a filmárov.

Strašidelné príbehy o mŕtvych, smrti a cintorínoch. Na križovatke nášho a druhého sveta sa niekedy vyskytujú veľmi zvláštne a nezvyčajné javy, ktoré je ťažké vysvetliť aj veľmi skeptickým ľuďom.

Ak máte tiež čo povedať o tejto téme, môžete úplne zadarmo.

Nedávno zomrela matka ženy, ktorú som poznal. Bola veľmi znepokojená a zdieľala svoje myšlienky. Rozprávala príbeh, že sa zobudila skoro ráno, vstala z postele a chcela zapáliť svetlo. Spínač cvakol, svetlo sa rozsvietilo a potom zhaslo. Snažil som sa ho niekoľkokrát zapnúť, ale nesvietilo, tak som sa rozhodol ho vymeniť. Odskrutkoval som ho a bol neporušený. Myslela si, že je to znamenie, a začala nahlas prosiť o odpustenie z duše svojej matky.

Nedávno som čítal o zosnulom človeku so zapálenou sviečkou pred fotografiou. Čítal som to neskoro večer a na konci modlitby som z nejakého dôvodu pocítil strach. Bolo to 9. deň po pohrebe. Vkradla sa úzkosť.

Predtým, deň predtým, sa ako vo sne objavila zosnulá osoba. Vôbec ničomu som nerozumel, pretože to prebehlo veľmi rýchlo a spomenul som si len na obraz, ako zapaľuje sviečku, ktorá tak jasne horí.

Budem písať o malých zvláštne prípady ktorá sa mi stala a o ktorej som počul od svedkov týchto javov.

Mama býva v súkromnom dome. Keď bola silná, často niečo piekla a robila také úžasné koláče. Jedného dňa prídem k mame. Sedí pri stole s dcérou môjho brata. Sedia pri stole pri okne, jedia koláče, pijú čaj. Hneď od prahu sa so mnou začnú pretekať, aby povedali: „Videli sme to! Práve teraz! Pred 5 minútami sme preleteli okolo okna ponad postele akosi dokonale. Tak pomaly každý má trochu inú veľkosť, veľkosť priemernej lopty. Svetlý vzhľad, ako mydlové bubliny. A všetky sú také svetlé a trblietavé rôzne farby. Lietali cieľavedome, pokojne, akoby ich niekto kráčal a viedol na špagátiku. A odleteli k susedom, do Baba Polya. Sledovali sme z okna, ako sa len dalo, ale nevyšli sme na ulicu, pretože napriek tomu, že bolo leto, deň, slnko, z nejakého dôvodu to bolo strašidelné." Pomohol som im zjesť koláče a po hodine a pol sme išli s Lenou domov. Vyšli sme na dvor a medzi susedmi nastal nejaký rozruch, odišli sme z dvora a na ulici sused z domu oproti povedal: „Polyina babička zomrela.

Kňazi neodporúčajú otvárať rakvu po vykonaní pohrebnej služby za zosnulého a pribití veka. Vždy som o tomto zákaze vedel, ale nenašiel som preň vysvetlenie. Po googlovaní som dospel k záveru, že je to ako oficiálna verzia, prečo je to zakázané, nie. A teraz je dokonca s dovolením kňaza niekedy dovolené otvoriť veko cintorína, aby sa so zosnulým mohli rozlúčiť aj ľudia, ktorí neboli v kostole na pohrebe. Ale stále nežiaduce.

Túto otázku som adresoval mojej 80-ročnej babičke. Na čo mi povedala príbeh, ktorý sa stal jej príbuzným v dedine.

Ako dieťa som každé leto prázdninoval u starých rodičov na dedine. Ale keď som mal deväť rokov, moja stará mama zomrela na rakovinu. Reagovala a láskavý človek, a veľmi dobrá babička.

V štrnástich rokoch som prišiel do dediny navštíviť svojho starého otca, ktorý bol bez manželky veľmi osamelý a smutný. Ráno šiel môj starý otec na miestny trh, zatiaľ čo ja som spal v útulnej posteli.

Potom v spánku počujem nejaké zvláštne kroky na drevenej podlahe. Vŕzga to len tak jasne. Ležal som čelom k stene a bál som sa pohnúť. Najprv som si myslel, že sa vrátil môj starý otec. Potom som si spomenul, že ráno je vždy na trhu. A zrazu na moje rameno padne niečia studená ruka a potom počujem hlas mojej zosnulej babičky: "Nechoď k rieke." Nemohla som sa od strachu ani pohnúť, a keď som sa dala dokopy, nič zvláštne sa nestalo.

Som tu, kde bývame vedľa cintorína a mal som mladého suseda, ktorý pil. Prišiel za ňou jej zosnulý otec a rozprávali sme sa o živote a smrti. Nakoniec zomrela. Nedávno uplynul rok od jeho smrti.

Bývala v dome, ktorý sa nachádzal pozdĺž hlavnej ulice a okolo ktorého musela každý deň prechádzať. A tento rok som takmer každý deň chodil do obchodu okolo jej domu, ale nešiel som potichu, ale rýchlo som bežal bez toho, aby som sa pozrel. Vždy tam bol zlý pocit a nejaký druh bez života. Všetko som pripisoval minulej smrti a času.

Keď som dostal povolanie, býval som na ubytovni nie in rodné mesto. Domov som chodil raz za dva týždne. V našej internátnej izbe bývali 3 dievčatá, ich domov bola bližšie ako moja a každý víkend chodili za rodičmi.

V januári 2007 mi zomrela jediná stará mama. Aj keď sme s ňou počas jej života veľmi často nekomunikovali a náš vzťah s ňou nebol taký blízky ako s mnohými, po jej smrti som o nej nejaký čas často sníval. Ale budeme hovoriť o jednom sne alebo fenoméne, ani neviem, ako to nazvať.

Bol to štyridsiaty deň mojej starej mamy, ale nešiel som na brázdu, len sme mali skúšky (a ako som povedal, nemali sme žiadne obzvlášť vrúcne rodinné vzťahy). Zostal som sám v izbe a pripravoval som sa na skúšky, už boli asi 2 hodiny ráno a rozhodol som sa ísť spať. Nezhasol som svetlo (s dievčatami sme často spali pri rozsvietenom svetle), zavrel som dvere a otočil som sa k stene a ľahol si. Spánok ku mne jednoducho nechcel prísť a ja som tam ležal a premýšľal o najrôznejších skúškach.

Od detstva som býval v malej dedinke neďaleko železnice a okolo bol les. Moji rodičia pracovali v inom meste a prichádzali len zriedka a ja som býval u starých rodičov.

Keď som bol úplne malý, nebývali sme v samotnej dedine, ale na okraji pri cintoríne. Bolo tam niekoľko veľmi starých domov, postavených pravdepodobne v devätnástom storočí, a ľudia v nich stále bývali. Potom postavil starý otec nový domov v samotnej dedine a presťahovali sme sa.

Od detstva som si zvykol na cintorín a vôbec som sa ho nebál a dokonca som tam často chodil. Cintorín bol tiež veľmi starý, no občas sa na ňom predsa len pochovávalo. Je pomerne malý a dá sa ľahko obísť. Páčilo sa mi prezerať si fotky a mená na náhrobných kameňoch, predstavovať si, akí ľudia tu ležali, čo videli a zažili, o čom sa s nimi môžem rozprávať. Neďaleko bola žena asi v mojom veku, prišiel som k nej a položil jej kvety na hrob, bolo tam niekoľko ďalších hrobov starších ľudí, ktoré sa mi obzvlášť páčili. Možno to bolo všetko kvôli osamelosti. Iné deti v dedine neboli, len dospelí, nemali sa s kým hrať. Ale vždy sa mi zdalo, že Mŕtvi, ako som ich v duchu nazýval, boli celkom skutočné stvorenia, s ktorým môžete komunikovať, ak sa o to pokúsite.

Raz som sa musel zamestnať ako nočný pracovník v jednej z márníc. Práca nie je prašná, do troch dní, klientela flexibilná, bez zvláštnych sťažností.

Spočiatku to bolo, samozrejme, strašidelné a hnusné. Potom už nič, zvykol som si. Jedného dňa pôjdem do služby. Večer sa objavil Mitrich. V tejto márnici pracoval asi dvadsať rokov. Príde a hovorí:

- Dnes večer sa zamkni v služobnej miestnosti a nechoď von, nech sa deje čokoľvek. Dnes je zlá noc. Prvú noc splnu sa môže stať čokoľvek.

Zobudil som sa o šiestej ráno, pomohlo mi chrápanie mŕtveho opitého muža pri mojom uchu. Otvoril som oči a chvíľu som sa snažil určiť svoju polohu. Keď som sa rozhliadol po miestnosti, spomenul som si, že v noci som prišiel na kamarátovu párty, kde bola naplánovaná veľká pitka. A súdiac podľa mimoriadneho chaosu v dome a ľudí spiacich na rôznych miestach, to bol naozaj úspech. Strúsiac chrápajúce telo môjho druha a vstávam na nohy. O deviatej ráno som musel byť na jednom mieste a vybaviť veci. Studená sprcha a káva ma dostali do poriadku. Dvadsať minút som sa snažil zavolať taxík, ale linka bola neustále obsadená. Nakoniec som sa rozhodol, že už nemôžem dlhšie čakať a vyšiel som z domu smerom k ceste v nádeji, že sa povozím.

Jedna z mojich kamarátok, volala sa Olga, si prenajala chatu Región Tula. Jednoduchý zrub na kraji, starý jabloňový sad, živý plot z kríkov ríbezlí a malín, vedľa jazierko zarastené trstinou, sused má kozy, dá sa kúpiť čerstvé mlieko. Oľga sa potešila a počas júna volala, aby ma informovala o nových detailoch života v tejto zasľúbenej krajine. Jej správy boli jednoduché (našla v lese jahodovú lúku, bola búrka a z podkrovia sledovala blesky - bolo to sakramentsky krásne, sused mu prepichol nohu klincom a poskytla mu prvú pomoc , prišla k nej stará červená mačka a dnes prináša na verandu tanierik s kyslou smotanou) a jej hlas je spokojný, a aj keď som jej nevidel do tváre, pochopil som, že sa usmieva.

"Poď," povedala Olga. - Aspoň na pár dní.

Určite sa v každej dedine nájde pár miestnych „strašiakov“. Zvyčajne ide o príbehy, ktoré rozprávajú dedinské babky alebo deti počas stretnutí pri vatre. Spravidla ide o nudné príbehy o sušienkach, pikové dámy, rakvy na kolesách a iné poverové kecy. V lepšom prípade vám povedia príbeh o miestnom maniakovi, ak nejaký bol – samozrejme, so všetkými detailmi a ozdobami.

Toto neuniklo ani mne. A v táboroch som o každom počula veľa, okolo ohňov a v škole sme skoro súťažili, kto povie ten najlepší hororový príbeh. Každá bola nudnejšia a banálnejšia ako tá predchádzajúca. Medzi tým všetkým svinstvom som však natrafil na jeden príbeh, ktorý sa výrazne líši od bežných hororových príbehov.
Nevšednosť, ba až exkluzivitu tohto príbehu som si uvedomila až s pribúdajúcim vekom.

Vo všeobecnosti sa tento príbeh stal veľmi dávno... Bývam v obyčajnej päťposchodovej budove, kde sú oproti sebe väčšinou tri-štyri byty. A samozrejme zvuk zo susedných bytov je veľmi dobre počuť.

Pod naším bytom býval alkoholik menom ujo Sasha. Nie najvýraznejší človek, je ich v našom okolí veľa, prišiel o prácu, žil v opatere matky. Ale ak hovoríme o jeho matke, je to úžasná žena, vždy priateľská, nikdy nepovedala zlé slovo a bola kamarátka so všetkými. A svojho syna veľmi milovala. Pravdaže, aj ona sa veľmi bála o svojho syna (a kto sa nebojí o ich deti?), a keď sa jej „darček“ vrátil domov opitý a začal sa biť, jeho matka sa začala biť. infarkt.
Na pohreb sme darovali celý dom, lebo to bola veľká škoda - dobrá žena bol. Pochovali ju, ako sa hovorí, a zabudli... A jej synovi dlho vyčítali, že smrť vlastnej matky zavinil. Aj ujo Sasha sa cítil previnilo. A od pohrebu sa veľmi zmenil. Začali sme ho vídať menej často, schudol a stíchol a prakticky sme prestali počuť zvuky pitia. Ale všetko má svoj koniec. Strýko Sasha sa teda konečne dostal k alkoholu a stratil nervy.

Kedysi dávno, keď bol náš Kyjev so zlatou kupolou ešte v moci Poliakov, žila stará žena, vdova po lesníkovi. Jej chatrč stála v lese, tam, kde leží cesta do čínskej púšte: tu sa polovičato prácou svojich rúk živila spolu so šestnásťročnou Gorpinkou, jej dcérou a jedinou radosťou . A skutočne dcéra jej bola daná pre radosť: rástla ako mladá čerešňa, vysoká a štíhla; jej čierne vlasy spletené do volánov sa pod pestrofarebnými šatkami leskli ako havranie krídlo, veľké oči bol sčernený a žiaril tichým ohňom ako dva napoly vyčerpané uhlíky, na ktorých sa stále mihali iskry. Biela, ružovkastá a svieža, ako mladý kvietok na úsvite, vyrástla do nešťastia mladých sŕdc a závisti svojich priateliek. Matka v sebe nepočula dušu a Boží robotníci, poctiví otcovia čínskej púšte, na ňu nežne a prívetivo hľadeli ako na jej budúceho brata v nebi, keď k nim pristúpila so žiadosťou o požehnanie.

Tiché klopkanie o hrubý plast Pavla akosi upokojilo. Navyše to uvrhlo jeho vedomie do akéhosi liečivého polospánku. O pár hodín sa vynorí zo svojho slabo osvetleného prístrešku s novým elánom. A silu bude potrebovať najmä zajtra. Ráno mal veľa práce: nájsť dvoch pomocníkov a začať s dokončením zákazky, na dokončenie mali len štyri dni.

Môj pavilón (nie stánok, prosím) sa nachádza na autobusovej zastávke. V zime si niekto zvykol rozbíjať okná - nevlámali sa, boli len chuligáni. A nainštaloval som dve kamery, ktoré sa pozerajú v smeroch, kam okná smerujú - no, prirodzene, aby neboli zvonku viditeľné.

Postavím sa na nohy sám, moji rodičia sú alkoholici, nemal som peniaze ani čas na vzdelanie. A môj pavilón je čisto moja zásluha. Som pri pokladni a kupujem tovar a účtovná závierka prenajímam. A udržiavam poriadok okolo pavilónu - nezastavím sa tam, a preto musím teraz pokračovať v dobrej práci.

Po prvé jesenné ráno Potešil ma povzbudzujúci chlad. Vlhký vánok rozvlnil mašle mojej dcéry prváka a posadnuto olizoval Andreine čerstvo oholené líca ako pes. Ranné chladenie bolo to pravé po prebdenej noci. Manželka si nemohla vziať voľno z práce, a tak musel dobrý otec zobrať svoje milované dieťa na prvé školské zhromaždenie po nočnej zmene.

Ako naprogramovaný, Andrey spustil spúšť digitálneho fotoaparátu a zamieril na svoju roztomilú dcéru s grimasou. Slávnostné prejavy učiteľov ma veľmi uspávali. Len vysoké stredoškoláčky dokázali Andreja trochu rozveseliť, akoby sieťkou zachytávali svetlé móly mužských pohľadov svojimi prekvapivo vyspelými postavami. Táto výbušná zmes pokušenia a nevinnosti sa však nestala neprekonateľnou prekážkou únavy, ktorá zatvorila Andreiho opuchnuté viečka ako viskózne lepidlo.

Časopis Daily World News pred niekoľkými rokmi uverejnil senzačné príbehy ľudí, ktorí boli údajne svedkami skutočnej „demonštrácie“ ľudí z druhého sveta.

Stalo sa tak podľa nich v Rakúsku na dedinskom cintoríne pri meste Bruck an der Mur. Mŕtvi akoby opustili hroby a pred očami vystrašených obyvateľov pochodovali v kolóne cez susedná obec. Tento hrozný sprievod, pri pohľade na ktorý sa vám zježili vlasy dupkom, pozostával najmä zo zažltnutých kostier, ale boli tam aj polorozložené mŕtvoly, z ktorých sa šíril nepredstaviteľný smrad. Ľahostajní ku všetkému okolo seba „demonštranti“, akoby niekoho poslúchli, sa priblížili k jazeru a, ako sa zdalo očitým svedkom, zmizli v jeho vode. Mnohí videli tú noc na oblohe jasné svetlo a niektorí tvrdili, že do jazera spadol meteorit. Na druhý deň ľudia, ktorí prišli na cintorín, zistili, že všetky hroby sú prázdne.

Výskumníci paranormálne javy Postoj k príbehom so živými mŕtvymi je nejednoznačný. Ale vzhľad duchov nielen na aktívnych cintorínoch, ale aj na miestach starovekých pohrebísk sa považuje za dosť spoľahlivý fakt. Navyše v mnohých príbehoch o tom sa objavujú nielen dedinské cintoríny.

Medzi najznámejšie patrí Weserfieldský cintorín v americký štát Connecticut. Boli prípady, keď sa tam cez deň zjavovali duchovia. Jeden fotograf sedel na cintoríne niekoľko dní a nakoniec odfotografoval ducha, ktorý sa objavil na hrobe muža, ktorý zomrel na uštipnutie hadom. Fotografia však bola neskôr považovaná za „nespoľahlivú“. V „meste mŕtvych“ neboli žiadni noví lovci, ktorí by mali službu s fotografickou alebo filmovou kamerou.

Výskyt ducha bol zaznamenaný úplnou náhodou v Londýne Národná galéria. Bol tam nainštalovaný vylepšený bezpečnostný poplašný systém. A takmer okamžite jednej noci to fungovalo. Poplach bol spustený, no akokoľvek prehľadávali múzeum, zlodejov nenašli. Strážca, ktorého tvár bola bez strachu, zamrmlal pre rútiacich sa policajtov niečo nezrozumiteľné: „Videl som ho, ako prechádza sieňou starých holandských majstrov a pozerá sa na obrazy, a potom zmizol ...“ Riaditeľ galérie nariadil skontrolovať kamerový záznam nasnímaný bezpečnostnou kamerou. A predstavte si jeho úžas, keď sa na obrazovke objavila tmavá silueta muža, ktorý konal presne v súlade s príbehom ochrankára. Odborníci, ktorí film skúmali, dospeli k záveru, že zachytáva skutočného ducha.

Ďalšie vyšetrovanie odhalilo, že predtým ochrankári, ktorí sa v noci prechádzali po priestoroch múzea, videli v prázdnych pachoch duchov. Administratíva verila, že stráže si kvôli slabému osvetleniu pomýlili bizarnú hru tieňov s duchmi. Niektorí však vysvetľovali výskyt ľudí z druhého sveta v Národnej galérii tým, že múzeum bolo postavené na mieste, kde bol kedysi starobylý cintorín a veľká hlboká jama, do ktorej sa hádzali telá mŕtvych bez kostola. pohreb počas hroznej morovej epidémie v r polovice 17. storočia storočí.

V Edinburghu, hlavnom meste Škótska, sa duchovia cítia v starovekom kostole Greyfriars. Tento chrám, spojený s mnohými rôznymi historické udalosti, ktorú navštevuje množstvo turistov. Zaujíma ich najmä starobylý kostolný cintorín, kde sa natáčalo mnoho veľmi obľúbených historických filmov. Boli to turisti, ktorí hovorili, že počas exkurzií po starom cintoríne počuli hlasné rozhorčené hlasy, videli strašidelné postavy a niekedy dostali dosť bolestivé šoky a údery od nejakej neznámej sily.

V priebehu dvoch rokov počet takýchto svedectiev a sťažností presiahol päťdesiatku a turistické kancelárie so súhlasom cirkevných úradov pozvali na cintorín dve odborné médiá zo škótskej pobočky Spoločnosti pre výskum paranormálnych javov. Ustanovili, že celé územie starý cintorín naplnený bolesťou a utrpením. A na tých miestach, kde turisti videli duchov a cítili fyzické dopady vo forme otrasov a nárazov, zariadenia zaznamenali silné energetické emisie.

Podľa stredovekých kroník sa v 17. storočí na území cintorína pri Greyfriars Church nachádzalo väzenie, kam v roku 1679 kráľ Karol II. uvrhol viac ako tisíc svojich odporcov. Mnohých tam popravili a pochovali na miestnom cintoríne. Vedľa svojich obetí je pochovaný aj lord Mackenzie, ktorý vyniesol rozsudky smrti. Odborníci, ktorí prieskum robili, sú presvedčení, že je to duch krvilačného pána, ktorý terorizuje turistov energetickými šokmi a údermi.

"Kaers" z druhého sveta

Kaers je skratka pre „kontrarevolucionárov“. Takto sa nazývali tí, ktorí podliehali článku 58, teda obvinení z kontrarevolučných aktivít a propagandy. Ale bol aj taký ojedinelý prípad, keď sa vyšetrovanie 58. viedlo vo vzťahu k... duchom.

V predvojnovej Moskve sa veľké továrne často nachádzali vedľa obytných oblastí. Závod na výrobu leteckých motorov číslo 24 v Stalinskom okrese sa nachádzal neďaleko súčasnej stanice metra Semjonovskaja. Koncom tridsiatych rokov sa závod začal rozširovať a dostal územie, kde bol starý cintorín. Neurobili žiadne opätovné pochovanie pozostatkov; hroby boli jednoducho zrovnané so zemou a bola tam postavená obrovská skúšobná dielňa. Stalo sa to v tej továrni tajomný príbeh straší.

Na jar 1941 bol k tajomníkovi straníckeho výboru predvolaný prístrojový technik a starý straník Ivan Chrapov. Tam vedľa šéfa strany sedel vojak s gombíkovými dierkami KGB. Dôverný rozhovor, ktorý sa odohral, ​​Khrapova veľmi prekvapil. Podľa NKVD sa niekto snaží narušiť dôležitú obrannú misiu. V testovacej dielni sa objavil tajomné osobnosti, vymyslené tak, aby vyzerali ako duchovia. Zastrašujú motoristov do takej miery, že odmietajú chodiť do práce v dňoch, keď plánujú testovať nové motory. Dodatočné zabezpečenie rozmiestnené okolo dielne nepomohlo: „duchom“ sa nevysvetliteľne podarilo dostať dovnútra.

Keďže Khrapov kedysi slúžil v „Núdzovej Cheke“, je poverený tajnou misiou. Pod rúškom stážistu bude prevezený do testovacej dielne, kde musí zistiť, či sa tam skutočne objavujú jednotlivci vydávajúci sa za duchov, alebo to vymysleli mechanici, možno členovia kontrarevolučnej skupiny plánujúcej narušiť výrobu. nových lietadiel.

Khrapov sa ujal úlohy, ktorá mu bola zverená. V testovacej dielni však už k žiadnym novým incidentom s duchmi nedošlo. Až kým po prvomájových sviatkoch neprišla na test várka nových motorov.

Po prvé nočná zmena vedúci obchodu naliehavo zavolal Chrapova do jedného zo stánkov. Službukonajúci mechanik, bledý ako plachta, povedal, že len čo naštartoval motor, zrazu sa odniekiaľ zjavil duch a začal ho dusiť. Khrapov prehľadal celú dielňu. Nikto. A duch sa už neobjavil, hoci motory „pretekali“ na všetkých tribúnach.

Následne sa takéto havarijné stavy opakovali minimálne raz za dva týždne a to len na stojanoch s novými motormi. Ale keď tam bežal Chrapov, už tam neboli žiadni poslovia z druhého sveta. Nakoniec sa dohodol s vedúcim dielne, že otestuje nešťastné motory len na jednom stojane na niekoľko zmien za sebou a začal pri ňom nonstop stáť na stráži. A tretiu noc Khrapov sedel, ponorený do svojich myšlienok. Zrazu strašný hukot motora bežiaceho neďaleko zrazu ustal. Ivan Sergejevič sa obrátil k mechanikovi, ktorý bol pri prístrojovej doske a neveril vlastným očiam: medzi ním a panelom bola jasne viditeľná priesvitná postava muža, ktorú sa mechanik snažil od seba odtlačiť. Ivan Sergejevič vyskočil - ale duch okamžite zmizol vo vzduchu...

Khrapov povedal bezpečnostnému dôstojníkovi o tom, čo videl. Bol zjavne zmätený. Prisľúbil, že do vyšetrovania budú zapojení príslušní špecialisti. Vojna, ktorá sa čoskoro začala, tomu však zabránila. Závod číslo 24 bol evakuovaný do Kuibysheva, kde sa už duchovia neobjavovali.

Tento príbeh mi povedal sám Ivan Sergejevič Khrapov. Ale v jednom z uzavretých vzdelávacie inštitúcie NKVD, ľudia z druhého sveta, prevzali... samotných bezpečnostných dôstojníkov!

Pomsta obyvateľov "Mesta mŕtvych"

Na polceste z Leningradu do Peterhofu stojí kláštor Trinity-Sergius, založený v roku 1732. Na jeho cintoríne boli takmer dve storočia pochovávaní šľachtici a mnísi. Po revolúcii kláštor zatvorili a v tridsiatych rokoch sa do jeho priestranných budov presťahovala výcviková škola pre polovojenských strážnych strelcov. Noví majitelia začali zničením „dedičstva čias autokracie a tmárstva“. Riaditeľ školy súdruh Feldman prejavil osobitnú horlivosť, keď osobne zničil bohaté náhrobné kamene na kláštornom cintoríne.

A týždeň na to sa začali diať zvláštne veci. V noci bolo v ozvučených chodbách počuť niečie šantivé kroky, bolo počuť neartikulované mrmlanie a žalostné stonanie. Ošetrovatelia si všimli nejasné tiene v priestoroch obsluhy a zacítili výrazný zápach rozkladu.

Po nejakom čase si každý všimol, ako sa riaditeľ školy zmenil na nepoznanie. Feldman prestal organizovať týždenné politické brífingy, stal sa vyčerpaným, starším a podráždeným a ustráchaným. V noci sa zamkol vo svojej kancelárii, kde podľa klebiet pil vodku. Občas bolo spoza dverí počuť tlmené hlasy, no nikto netušil, s kým sa šéf môže rozprávať. A v marci štyridsiatych rokov sa vo Feldmanovej kancelárii ozval výstrel z pištole. Poznámka, ktorú zanechal, obsahovala nejaký nezmysel: odchádzal z tohto života, pretože už nemohol znášať prenasledovanie dvoch bielych starších. Komisia vyslaná na vyšetrenie mimoriadnej udalosti, samozrejme, neverila na duchov, ale dospela k záveru, že bezpečnostný dôstojník sa jednoducho upil k smrti.

Po vojne bola v kláštore policajná škola a na mieste cintorína bolo vybudované prehliadkové cvičisko na cvičenie. A duchovia sa opäť dali pocítiť: v noci sa po chodbách túlali strašidelné postavy, bolo počuť stonanie a kliatby.

Začiatkom deväťdesiatych rokov začali na policajnú školu prijímať dievčatá.

Rovnako ako kadeti, aj oni boli v kasárňach. A potom sa jednej noci v ženskej budove ozval divoký krik. Službukonajúci policajt rýchlo zistil príčinu. Ukázalo sa, že niekto tajne vošiel do kasární a vliezol do postele jedného z kadetov. O mimoriadnej udalosti bola okamžite informovaná riaditeľka školy.

Pamätáš si toho bastarda? Viete to identifikovať? - spýtal sa nahnevaný šéf vystrašeného plačúceho dievčaťa.

Vôbec nie je kadet. Nejaký starý muž. Bledý, páchnuci a studený ako ľad!

Vyšetrovanie tohto prípadu z pozície materializmu neprinieslo žiadne výsledky a miestni starodávni si šepkali o pomste od tých, čo boli pochovaní na bývalom cintoríne.

Čo stojí za pomstou mŕtvych

Na Rusi bola od nepamäti tradícia pochovávať ľudí ďaleko od bývania a rešpektovať miesta večného odpočinku. Naši predkovia vedeli, že zničenie cintorína môže priniesť katastrofu. To znamená, že už v dávnych dobách boli ľudia presvedčení, že náš materiálny svet a druhý svet sú navzájom prepojené. Ale ak existuje spojenie medzi týmito dvoma svetmi potvrdené faktami, potom musí existovať mechanizmus na jeho realizáciu. Najnovšie vedecký výskum potvrdiť to a odhaliť aj podstatu takejto interakcie. A tu vôbec nejde o pomstu mŕtvych.

Mnoho vedcov, vrátane psychológov, biológov a fyzikov, verí, že človek ako jednotlivec pozostáva z fyzické telo a duše, alebo, ako sa dnes hovorí, energeticko-informačná esencia. Výskum s použitím ultrasenzitívnych zariadení teraz zistil, že po smrti človeka duša neopúšťa telo hneď, ale postupne, po určitom čase. Potvrdili to najmä experimenty využívajúce Kirlianov efekt, ktoré uskutočnil petrohradský fyzik K. Korotkov. A britskí vedci, ktorí umiestnili na hroby špeciálne prijímače, zaznamenali výbuchy energie deviaty a štyridsiaty deň po smrti človeka.

Vedci sa domnievajú, že pri prvom výbuchu energeticko-informačná esencia opustí fyzické telo a pri druhom z neho odletí do jemný svet. Ale aj po tomto si zachováva informačné spojenie s mäsom zostávajúcim v hrobe, teda ľudskou kostrou. Vďaka prítomnosti takéhoto spojenia sa blízki, ktorí prichádzajú k hrobom zosnulých, môžu dostať do kontaktu s ich dušou, aby získali podporu v kritických životných situáciách.

Zároveň práve spojenie duše s popolom jej bývalého biologického nosiča zostávajúceho v zemi vedie k akejsi materializácii energetickej podstaty v podobe ducha. Najčastejšie sa to stane, keď je narušený večný pokoj pozostatkov. A katalyzátormi alebo subjektmi vysielajúcimi výzvu do jemnohmotného sveta sú duše tých, ktorí zomreli predčasne v dôsledku nehody, resp. násilná smrť. Nemôžu ísť do posmrtného života a sú nútení zostať na Zemi vedľa živých, ktorým sa často zjavujú v podobe duchov. Vo všeobecnosti však veda ešte len začína odhaľovať tajomstvá „mesta mŕtvych“.