Stručné informácie o Chopinovi. Kreatívna cesta Frederika Chopina

Romanova Sofya Alekseevna - (1657-1704) - vládkyňa Ruska od 29. mája 1682 do 7. septembra 1689 s titulom „Veľká cisárovná, blahoslavená kráľovná a veľkovojvodkyňa“ najstaršia dcéra Cár Alexej Michajlovič z prvého manželstva s cárkou Máriou Iljiničnou, rodenou Miloslavskou.

Narodil sa 17. septembra 1657 v Moskve. Mám dobrý domáce vzdelávanie, vedel po latinsky, hovoril plynule po poľsky, písal poéziu, veľa čítal a mal krásny rukopis. Jej učiteľmi boli Simeon Polotsky, Karion Istomin, Sylvester Medvedev, ktorí jej vštepovali úctu Byzantská princezná Pulcheria (396-453), ktorý dosiahol moc za chorého brata Theodosia II. Sophia sa snažila na verejnosti pôsobiť bohabojne a pokorne a v skutočnosti sa od mladosti usilovala o úplnú moc. Dobré vzdelanie a prirodzená húževnatosť jej pomohli získať dôveru svojho otca, cára Alexeja Michajloviča. Keď stratila matku vo veku 14 rokov (1671), bolestne zažila blížiace sa druhé manželstvo svojho otca s Natalyou Kirillovnou Naryshkinou a narodenie svojho nevlastného brata Petra (budúceho cára Petra I.). Po smrti svojho otca (1676) sa začala zaujímať štátne záležitosti: vládol krajine v rokoch 1676-1682 brat, cára Fiodora Alekseeviča, na ktorého mala silný vplyv. Chorobný, rád poéziu a cirkevná hudba, ktorý bol o štyri roky mladší ako jeho 19-ročná sestra, Fedor vo svojom konaní nebol samostatný. Preto sa najprv ovdovená carevna Naryshkina snažila spravovať krajinu, no príbuzným a sympatizantom Fjodora a Sofie sa jej činnosť na chvíľu podarilo utlmiť a poslali ju a jej syna Petra do „dobrovoľného vyhnanstva“ do dediny Preobrazhenskoye pri. Moskva.

Sophia vnímala náhlu smrť Fjodora 27. apríla 1682 ako znamenie a signál pre aktívnu činnosť. Pokus patriarchu Joachima vyhlásiť za kráľa Sofiinho 10-ročného nevlastného brata Careviča Petra a zosadiť z trónu 16-ročného Ivana V. Alekseeviča, posledného mužského predstaviteľa rodu Romanovcov z jeho manželstva s M.I , vyzvala Sophia a jej podobne zmýšľajúci ľudia. Využitím povstania Streltsyovcov 15. – 17. mája 1682, ktorí sa búrili proti zaťažujúcim daniam, sa Sofii podarilo dosiahnuť vyhlásenie dvoch bratov za následníkov trónu – Ivana V. a Petra (26. mája 1682) s Ivanovým “ prvenstvo“. To dalo Sofii dôvod, aby ju regent 29. mája 1682 „vykričal“ – „aby vláda pre dobro mládež odovzdajte oboch panovníkov ich sestre.“ Králi boli korunovaní o mesiac neskôr, 25. júna 1682.

Sophia, ktorá si skutočne uzurpovala najvyššiu moc, sa stala hlavou krajiny. Vedúcu úlohu v jej vláde zohrali skúsení dvorania blízki Miloslavským - F.L. Shaklovity a najmä princ. V.V Golitsyn je inteligentný, európsky vzdelaný a zdvorilý pekný muž, má 40 rokov, má skúsenosti so ženami. Postavenie ženatého muža (znovu sa oženil v roku 1685 s bojarom E.I. Streshnevom, v rovnakom veku ako Sophia), mu nezabránilo stať sa obľúbencom 24-ročnej princeznej. Na ceste reforiem koncipovaných touto vládou však stáli prívrženci „starej viery“ (starí veriaci), ktorých medzi Streltsymi bolo veľa, ktorí pozdvihli Sophiu na vrchol moci. Záštitu nad nimi mal knieža Ivan Khovanskij, ktorý sa v júni 1682 stal hlavou Súdneho poriadku a mal klamlivé nádeje na politická kariéra. Starí veriaci chceli dosiahnuť rovnosť v otázkach doktríny a trvali na otvorení „debaty o viere“, s ktorou Sophia, vzdelaná a presvedčená o svojej intelektuálnej nadradenosti, súhlasila. Debata sa otvorila 5. júla 1682 v kremeľských komorách za prítomnosti Sophie, patriarchu Joachima a množstva vysokopostavených duchovných. Hlavným oponentom oficiálnej cirkvi v osobe patriarchu Joachima a Sophie bol „schizmatický učiteľ“ Nikita Pustosvyat, ktorý utrpel hanebnú porážku.

Regentka okamžite prejavila rozhodnosť: nariadila popravu Pustosvyata a jeho priaznivcov (niektorí z nich boli bití bičmi, tí najtvrdohlavejší boli spálení). Potom sa pustila do Khovanského, ktorý si svojou túžbou po moci, aroganciou a márnymi nádejami na trón pre seba či svojho syna odcudzil nielen „Miloslavskú stranu“, ale aj celú aristokratickú elitu. Keďže sa medzi lukostrelcami šírili chýry o neprípustnosti žien na ruskom tróne („Je najvyšší čas vstúpiť do kláštora!“, „Dosť bolo burcovania štátu!“), Sophia spolu so svojím sprievodom odišla z Moskvy do dedina Vozdvizhenskoye neďaleko kláštora Trinity-Sergius. Povesti o Khovanského úmysle vyhladiť kráľovská rodina ju prinútil zachrániť kniežatá: 20. augusta 1682 boli Ivan V a Peter odvedení do Kolomenskoje a potom do kláštora Savvino-Storozhevsky pri Zvenigorode. Po dohode s bojarmi bol Khovansky povolaný spolu so svojím synom do Vozdvizhenskoye. Keď poslúchol, prišiel, nevediac, že je už odsúdený na zánik. 5. (17. septembra) 1682 poprava Khovanského a jeho syna ukončila „Khovanshchinu“.

Situácia v hlavnom meste sa však stabilizovala až v novembri. Sophia a jej dvor sa vrátili do Moskvy a konečne prevzali moc do vlastných rúk. Shaklovityho postavila do čela Streletského rozkazu, aby eliminovala možnosť nepokojov. Strelcom boli urobené malé ústupky týkajúce sa každodenný život(zákaz odlúčiť manželov pri splácaní dlhu, zrušenie dlhov od vdov a sirôt, zámena trest smrti za „nehorázne slová“ vyhnanstvo a trest bičom).

Po posilnení svojej pozície sa Sophia s podporou Golitsyna zaoberala otázkami zahraničnej politiky a pravidelne sa zúčastňovala stretnutí Boyarskej dumy. V máji 1684 prišli do Moskvy talianski veľvyslanci. Po rozhovore s nimi Sophia - neočakávane pre mnohých prívržencov staroveku a pravá viera- „udelil slobodu“ náboženstva jezuitom žijúcim v Moskve, čím vyvolal patriarchovu nespokojnosť. Pružný prístup k zahraničným katolíkom si však vyžadovali záujmy o zahraničná politika: Pod vedením svojho učiteľa, „prozápadného“ S. Polockého a s podporou Golitsyna, Sophia nariadila pripraviť potvrdenie predtým uzavretého Kardisovho mieru so Švédskom a 10. augusta 1684 uzavrela podobný mier s Dánskom. . Vzhľadom na to, že hlavnou úlohou Ruska je boj proti Turecku a Krymskému chanátu, vo februári až apríli 1686 Sophia vyslala Golitsyna, aby hájil záujmy krajiny pri rokovaniach s Poľskom. Skončili sa podpísaním „Večného mieru“ s ňou 6. (16. mája) 1686, ktorý pridelil Rusku ľavobrežnú Ukrajinu, Kyjev a Smolensk. Tento svet, ktorý dal slobodu ortodoxné náboženstvo v Poľsku podmienil všetky ústupky vstupom Ruska do vojny s Tureckom, ktorá ohrozovala južné poľské krajiny.

Vláda Sofie, viazaná povinnosťou začať vojnu v roku 1687, vydala dekrét o začatí krymskej kampane. Vo februári 1687 išli jednotky pod velením Golitsyna (bol menovaný poľným maršálom) na Krym, ale kampaň proti spojencovi Turecka, Krymský chanát, dopadlo neúspešne. V júni 1687 sa ruské jednotky vrátili späť.

Neúspechy vojenskej kampane boli kompenzované úspechmi kultúrneho a ideologického plánu: v septembri 1687 sa v Moskve otvorila Slovansko-grécko-latinská akadémia - prvá vysoká škola v Rusku, ktorá dala Sofii štatút vzdelanej a osvietený vládca. Kráľovský dvor sa začal meniť na centrum vedeckého a kultúrny život Moskva. Výstavba ožila, kremeľské múry boli aktualizované, začala sa výstavba Bolshoi kamenný most v blízkosti Kremľa cez rieku Moskva.

Vo februári 1689 Sophia opäť vydala rozkaz začať ťaženie proti Krymčanom, čo sa tiež ukázalo ako neslávne. Napriek ďalšiemu neúspechu bola za neho ocenená obľúbená Sophia Golitsyn „nad všetky zásluhy“ - pozlátený pohár, kaftan so sobolami, majetok a peňažný dar 300 rubľov v zlate. A napriek tomu sa zlyhanie krymských kampaní stalo začiatkom jeho pádu a s ním aj celej vlády Sophie. Prezieravá Shaklovity odporučila regentovi okamžite prijať radikálne opatrenia (najprv zabiť Petra), no Sophia sa ich neodvážila urobiť.

Peter, ktorý mal 30. mája 1689 17 rokov, odmietol uznať Golitsynovo ťaženie za úspešné. Obvinil ho z „nedbalosti“ počas krymských kampaní a odsúdil ho za to, že podával správy samotnej Sophii a obchádzal spoluvládcov. Táto skutočnosť sa stala začiatkom otvorenej konfrontácie medzi Petrom a Sofiou.

V auguste 1689 sa Golitsyn, ktorý cítil blížiaci sa výsledok, ukryl na svojom panstve pri Moskve, a tak zradil Sophiu. Pokúsila sa zhromaždiť sily armády Streltsy, zatiaľ čo Peter sa spolu s Naryshkinmi uchýlil pod ochranu Trojičnej lavry. Patriarcha Joachim, ktorého poslala Sophia, prešiel na jeho stranu (ktorá jej neodpustila, že vpustila jezuitov do hlavného mesta) a potom lukostrelci odovzdali Shaklovity Petrovi (čoskoro ho popravili). (16) September sa pokúsil o pokánie a vyhlásil svoju lojalitu Sofiinmu nevlastnému bratovi a jej bývalému „srdcovému priateľovi“ Golitsynovi, ale Peter ho neprijal. Na druhý deň, 7. septembra 1689, padla Sofiina vláda, jej meno bolo vylúčené z kráľovského titulu a ona sama bola poslaná do Novodevičijského kláštora v Moskve – avšak bez tonzúry ako mníška. O dve storočia neskôr ju I.E. Repin vykreslil ako hrozivú v hneve a pripravenú vzdorovať (princezná Sophia v Novodevičijský kláštor, 1879): na obraze zobrazuje sivovlasú starenku, hoci mala v tom čase len 32 rokov.

Peter poslal do vyhnanstva Sofiu Golitsynovú obľúbenú so svojou rodinou Archangelská oblasť, kde zomrel v roku 1714. No ani v jeho neprítomnosti sa princezná nemienila vzdať. Hľadala priaznivcov a našla ich. Pokusy o zorganizovanie skutočného odporu voči Petrovi I. však zlyhali: výpovede a dozor nad ňou v kláštore vylučovali úspech. V roku 1691 bol medzi popravenými podporovateľmi Sophia posledný študent S. Polotsk - Sylvester Medvedev. V marci 1697 zlyhalo ďalšie sprisahanie Streltsy v jej prospech, vedené Ivanom Tsyklerom. V januári 1698, využívajúc neprítomnosť Petra v hlavnom meste, ktorý odišiel do Európy ako súčasť Veľkého veľvyslanectva, sa Sophia (v tom čase mala 41 rokov) opäť pokúsila vrátiť na trón. Využila nespokojnosť lukostrelcov, ktorí sa sťažovali na náročnosť Petrových azovských ťažení v rokoch 1695 – 1696, ako aj na podmienky služby v pohraničných mestách, vyzvala ich, aby neposlúchli svojich nadriadených a prisľúbila, že ich oslobodia. všetky ťažkosti, keby bola povýšená na trón.

Peter dostal správy o sprisahaní, keď bol v ňom západná Európa. Naliehavo sa vrátil do Moskvy a vyslal armádu proti lukostrelcom vedeným P.I. Gordonom, ktorá 18. júna 1698 porazila sprisahancov pri Novom Jeruzaleme.

21. októbra 1698 bola Sophia násilne utopená mníškou menom Susanna. Zomrela v zajatí 3. júla 1704, keď pred smrťou prijala schému pod menom Sophia. Pochovali ju v smolenskej katedrále Novodevičského kláštora.

Keďže nikdy nebola vydatá a nemala deti, zostala v spomienkach svojich súčasníkov ako „veľká inteligencia a najnežnejší prehľad, dievča plné mužskej inteligencie“. Podľa Voltaira (1694 – 1778) „mala veľa inteligencie, skladala poéziu, dobre písala a rozprávala a spájala veľa talentov s krásnym vzhľadom, ale všetky boli zatienené jej obrovskými ambíciami“. Žiadne skutočné portréty Sophie sa nezachovali, s výnimkou rytiny vytvorenej na objednávku Shaklovityho. Na ňom je zobrazená Sophia v kráľovskom rúchu so žezlom a guľou v rukách.

Hodnotenie Sophiinej osobnosti sa veľmi líši. Peter I. a jeho obdivovatelia ju považujú za retrográdnu, hoci jej štátnické schopnosti nevlastná sestra Petra boli zaznamenané už v historiografii 18. - začiatku 20. storočia. - G.F. Miller, N.M. Karamzin, N.A. Polev, N.V. Ustryalov a I.E. Zabelin v nej videli stelesnenie byzantského ideálu autokrata, S.M. Solovyov ju považoval za „hrdinku-princeznú“, ktorá sa vďaka vnútornej slobode svojej osobnosti oslobodila všetky ruské ženy z väzenskej izolácie, ktoré tragicky nenašli oporu v spoločnosti. Tomuto hodnoteniu sa prikláňali aj ďalší historici (N.A. Aristov, E.F. Shmurlo, niektorí sovietski vedci). Zahraniční vedci ju považujú za „najrozhodnejšiu a najschopnejšiu ženu, aká kedy vládla v Rusku“ (S.V.O’Brien, B.Lincoln, L.Hughes atď.).

Za „storočie žien“ v ruských dejinách sa považuje 18. storočie, keď na ruskom tróne naraz boli štyri cisárovné - Katarína I, Anna Ioannovna,Elizaveta Petrovna A Katarína II. Obdobie vládnutia žien však začalo o niečo skôr, keď v r koniec XVII storočia sa princezná na niekoľko rokov stala faktickou hlavou Ruska Sofya Aleksejevna.

O mojej sestre Peter I, predovšetkým vďaka celovečerný film a knihy, bol tam obraz o nej ako o oddanej reakcionárke, ktorá sa postavila proti svojmu bratovi-reformátorovi. V skutočnosti bolo všetko oveľa komplikovanejšie.

Sofya Alekseevna sa narodila 27. septembra 1657, bola šiestym dieťaťom a štvrtou dcérou cára. Alexej Michajlovič.

V predpetrínskom období nedostali dcéry ruských cárov na výber – najskôr život v ženskej polovici paláca a potom kláštor. čas Jaroslav Múdry, keď sa kniežacie dcéry vydávali za cudzích kniežat, boli ďaleko pozadu - verilo sa, že život v kláštorných múroch pre dievčatá je lepší ako prestup na inú vieru.

Pokora a poslušnosť boli považované za cnosti princezien, no rýchlo sa ukázalo, že malá Sophia má na všetko vlastný názor. Vo veku 7 rokov sa matky a pestúnky bežali sťažovať na dievča priamo kráľovskému otcovi.

Cár Alexej Michajlovič konal nečakane - namiesto trestu prikázal nájsť Sophiu dobrí učitelia. Výsledkom bolo, že dievča dostalo vynikajúce vzdelanie a zvládlo ho cudzie jazyky A čoskoro zahraniční veľvyslanci začali hlásiť svojim krajinám o úžasných zmenách na ruskom dvore: cárova dcéra už nesedí pri vyšívaní, ale zúčastňuje sa na štátnych záležitostiach.

Sofya Aleksejevna. Foto: Public Domain

Rysy politického boja 17. storočia

Sophia si nerobila ilúzie, že to bude pokračovať. Dievča cez cudzincov, ktorí slúžili na ruskom dvore, nadviazalo kontakty s nemeckými kniežatstvami a snažilo sa tam nájsť ženícha, ktorý by vyhovoval jej otcovi. Ale Alexey Michajlovič nepôjde tak ďaleko bez toho, aby dal svojej dcére príležitosť presťahovať sa do zahraničia.

Alexey Michajlovič zomrel, keď mala Sophia 19 rokov. Na trón nastúpil princeznin brat Fedor Alekseevič.

Presne ako jeho menovec Fedor Ioannovič, tento ruský cár nebol v dobrom zdravotnom stave a nebol schopný splodiť dediča.

Ukázalo sa to celkom ťažká situácia s nástupníctvom na trón. Ďalším v poradí bol brat Fjodora a Sophie Ivan Alekseevič, bol však tiež často chorý a prejavoval aj známky demencie. A ďalší dedič bol stále mladý Peter Alexejevič.

V tom čase bola najvyššia ruská šľachta podmienečne rozdelená na dve protichodné strany. Prvá skupina zahŕňala príbuzných prvej manželky Alexeja Michajloviča Mária Miloslavská a ich priaznivcov, druhým príbuzným kráľovej druhej manželky Natalia Naryshkina a ich rovnako zmýšľajúcich ľudí.

Fyodor, Ivan a Sophia boli deťmi Márie Miloslavskej, Pyotra - Natalya Naryshkina.

Stúpenci Miloslavských, ktorí si udržali svoje pozície pod vedením Fjodora Alekseeviča, pochopili, aká neistá by sa situácia stala v prípade jeho smrti. Navyše, v čase otcovej smrti mal Ivan iba 10 rokov a Peter iba štyri roky, takže v prípade ich nástupu na trón vyvstala otázka regenta.

Pre Sophiu vyzeralo toto politické vyrovnanie veľmi sľubne. Začalo sa o nej uvažovať ako o kandidátke na regentku. V Rusku, napriek všetkému jeho patriarchátu, príchod ženy k moci nespôsobil šok ani hrôzu. Vojvodkyňa Oľga, ktorý vládol na úsvite ruskej štátnosti a stal sa prvým kresťanom medzi vládcami Ruska, úplne odišiel pozitívne dojmy o podobných skúsenostiach.

Cestu k moci otvorila vzbura

7. mája 1682 zomrel Fjodor Alekseevič a o trón sa rozpútal krutý boj. Naryshkins urobili prvý krok - podarilo sa im vyhrať na svoju stranu patriarcha Joachim, vyhlásili Petra za nového kráľa.

Miloslavskí mali pre túto príležitosť eso v rukáve – strelcovskú armádu, vždy nespokojnú a pripravenú na povstanie. Prípravné práce s lukostrelcami prebiehali už dlho a 25. mája sa začalo šuškať, že Naryškinovci zabíjajú v Kremli Careviča Ivana. Začali nepokoje a dav sa pohol smerom ku Kremľu.

Naryshkinovci začali panikáriť. Natalya Naryshkina, ktorá sa snažila uhasiť vášne, priviedla Ivana a Petra k lukostrelcom, ale to rebelov neupokojilo. Priaznivci Naryškina začali zabíjať priamo pred očami 9-ročného Petra. Táto odveta následne ovplyvnila tak kráľovu psychiku, ako aj jeho postoj k lukostrelcom.

Scéna z histórie Streletského povstania v roku 1682: Ivan Naryshkin padá do rúk rebelov. Matka Petra I. Natalya Kirillovna, sestra Ivana Naryškina, kvíli na kolenách. 10-ročný Peter ju utešuje. Sestra Petra I. Sophia s uspokojením sleduje dianie. Foto: Public Domain

Naryshkinovci skutočne kapitulovali. Pod tlakom lukostrelcov bolo rozhodnuté unikátne riešenie— Ivan aj Peter boli okamžite povýšení na trón a Sofya Alekseevna bola potvrdená ako ich regentka. Zároveň bol Peter nazývaný „druhým kráľom“, ktorý trval na jeho premiestnení spolu so svojou matkou do Preobrazhenskoye.

Takže vo veku 25 rokov, 8. júna 1682, sa Sofya Alekseevna stala vládkyňou Ruska s titulom „Veľká cisárovná princezná a veľkovojvodkyňa“.

Korunovanie Ivana a Petra. Foto: Public Domain

Reformátor z nevyhnutnosti

Sophia, nežiari vonkajšia krása, okrem toho bystrá myseľ, mal obrovské ambície. Dobre pochopila, že bez akýchkoľvek opatrení, bez snahy posunúť vývoj štátu dopredu, nemá šancu udržať si moc.

Jej menej stabilné postavenie pri moci jej zároveň neumožňovalo robiť príliš razantné kroky, ako to neskôr urobil jej brat. Za Sophie sa však začala reforma armády a daňového systému štátu, začal sa podporovať obchod so zahraničnými mocnosťami a boli aktívne pozývaní zahraniční špecialisti.

V zahraničnej politike sa Sophii podarilo uzavrieť výnosnú mierovú zmluvu s Poľskom, prvú zmluvu s Čínou a aktívne sa rozvíjali vzťahy s európskymi krajinami.

Za Sophie bola otvorená prvá vysoká škola v Rusku - Slovansko-grécko-latinská akadémia.

Sophia má tiež obľúbené - Princ Vasilij Golitsyn, ktorý sa skutočne zmenil na šéfa ruskej vlády.

V snahe posilniť svoju autoritu vojenskými úspechmi zorganizovala Sophia dve kampane proti Krymskí Tatári v rokoch 1687 a 1689, na čele ktorých stál samozrejme Vasilij Golitsyn. Tieto kampane boli priaznivo prijaté členmi európskej protiosmanskej koalície, ale skutočný úspech nepriniesli, čo malo za následok vysoké náklady a veľké straty.

Princ Vasilij Golitsyn s textom „večného mieru“ medzi Ruskom a Poľsko-litovským spoločenstvom, podpísaný za jeho aktívnej účasti a so „suverénnym zlatom“ na hrudi - vojenské ocenenie za velenie v roku 1687 ťaženiu proti Krymskému chanátu. . Foto: Public Domain

Ghost of Troubles

Peter medzitým dospieval a v januári 1689, keď mal menej ako 17 rokov, sa na naliehanie svojej matky oženil Evdokia Lopukhina.

Bol to veľmi silný krok zo strany Naryshkinovej strany. Predpokladalo sa, že Sophia zostane regentkou, kým bratia nedospejú, a podľa ruskej tradície bol ženatý mladý muž považovaný za dospelého. Ivan sa oženil ešte skôr a Sophia už nie zákonné dôvody na udržanie moci.

Peter sa snažil vziať moc do vlastných rúk, no na kľúčových postoch zostali ľudia dosadení Sophiou, ktorí sa hlásili len jej.

Nikto sa nechcel podvoliť. Okolo Sophie sa hovorilo, že „Petrov problém“ treba vyriešiť radikálne.

V noci zo 7. na 8. augusta 1689 sa v Preobrazhenskoye objavilo niekoľko lukostrelcov, ktorí hlásili, že sa na cára pripravuje atentát. Peter bez zaváhania vbehol pod ochranu mocných múrov Trojičnej lavry. Nasledujúci deň tam išla jeho matka a manželka v sprievode „zábavnej armády“. V tom čase bola táto armáda už dlho „zábavná“ len podľa názvu, ale v skutočnosti to bolo celkom impozantná sila, schopný dlhodobo brániť kláštor pri pokuse o búrku.

Keď sa Moskva dozvedela o Petrovom úteku, medzi ľuďmi začalo kvasenie. Všetko to veľmi pripomínalo začiatok nového Času nepokojov a spomienky na následky toho predošlého som mal ešte v čerstvej pamäti.

Zatknutie Sofie Alekseevny. Umelec Konstantin Vershilov. Foto: Public Domain

Zbavený moci

Peter medzitým začal posielať rozkazy streleckým plukom, aby opustili Moskvu a dorazili do Lavry, pričom sa za neposlušnosť vyhrážal smrťou. Zákon v v tomto prípade bol jednoznačne na strane Petra a nie jeho sestry, a keď zvážili všetky pre a proti, začali lukostrelci odchádzať v plukoch ku kráľovi. Bojari, ktorí len včera prisahali vernosť Sophii, nasledovali príklad.

Princezná pochopila, že čas hrá proti nej. Aby presvedčila brata, aby sa zmieril, presvedčila patriarchu, aby išiel na mierovú misiu, ale on zostal s Petrom.

V samotnom kláštore Peter usilovne vykresľoval „správneho cára“ - nosil ruské šaty, chodil do kostola, minimalizoval komunikáciu s cudzincami a získal si popularitu.

Sophia sa zaviazala posledný pokus- Ona sama išla do kláštora Trinity-Sergius rokovať so svojím bratom, ale na ceste ju otočili a prikázali vrátiť sa do Moskvy.

Posledný podporovateľ Sophie, hlavy Streletského rádu Fedor Šaklovitý, Petrovi prezradili jeho vlastní dôverníci. Čoskoro bol popravený.

Kňažnej bolo oznámené, že Ivan a Peter vezmú všetku moc do svojich rúk a ona má ísť do kláštora Ducha Svätého v Putivli. Potom Peter, ktorý sa rozhodol, že Sophia by mala zostať nablízku, ju premiestnil do Novodevičijského kláštora v Moskve.

Veľkovojvodkyňa Sophia v kláštore Novodevichy. Umelec Ilya Repin. Foto: Public Domain

posledný pokus

Sophia nebola tonsurovaná ako mníška, dostala niekoľko bohato zdobených ciel, pridelili jej celý personál sluhov, ale bolo jej zakázané opustiť kláštor a komunikovať s vonkajším svetom.

Princezná by nebola sama sebou, keby sa nepokúsila pomstiť. Pozorovala situáciu v krajine a dopisovala si so svojimi podporovateľmi. Petrov tvrdý štýl a radikálne reformy prispeli k rastu počtu nespokojných ľudí.

V roku 1698, keď bol Peter v zahraničí s veľkým veľvyslanectvom, vypuklo nové streltsyovské povstanie. Jeho účastníci, opierajúc sa o klebety, uviedli, že skutočný cár Peter zomrel, nahradil ho cudzí „dvojník“, ktorý chce zničiť Rusko a Pravoslávna viera. Strelec mal v úmysle oslobodiť Sophiu a vrátiť jej moc.

18. júna 1698 boli povstalci porazení vládnymi jednotkami 40 verst západne od Moskvy.

Prvé popravy účastníkov nepokojov sa uskutočnili len niekoľko dní po porážke Streltsy. 130 ľudí bolo obesených, 140 ľudí bičovaných a vyhnaných, 1965 ľudí bolo poslaných do miest a kláštorov.

Toto bol však len začiatok. Po rýchlom návrate z cesty do Európy viedol Peter nové vyšetrovanie, po ktorom v októbri 1698 nasledovali nové popravy. Celkovo bolo popravených asi 2000 strelcov, 601 bolo zbitých, označených a vyhnaných do vyhnanstva Prenasledovanie účastníkov nepokojov pokračovalo ďalších desať rokov a samotné streltsy pluky boli čoskoro rozpustené.

Počas výsluchov boli lukostrelci požiadaní, aby svedčili o spojení medzi rebelmi a Sophiou, ale nikto z nich princeznú nezradil.

To ju však nezachránilo pred novými tvrdými opatreniami zo strany brata. Tentoraz ju pod menom násilne tonsurovali na mníšku Susanna, nastolenie takmer väzenského režimu pre princeznú.

Sophii nebolo súdené získať slobodu. Zomrela 14. júla 1704 vo veku 46 rokov a pochovali ju v smolenskej katedrále Novodevičského kláštora.

Medzi starovercami existuje legenda, že princeznej sa podarilo utiecť spolu s 12 vernými lukostrelcami a ukryť sa na Volge. V starovereckom kláštore Sharpan sa nachádza pohrebisko istej „shema-montress Praskovya“ obklopené 12. neoznačené hroby. Podľa legendy sú to hroby Sophie a jej spoločníkov.

Je ťažké tomu uveriť, už len preto, že počas svojej vlády Sophia sprísnila zákony, podľa ktorých boli starí veriaci prenasledovaní, a je nepravdepodobné, že by ju predstavitelia tohto náboženského hnutia kryli. Ale ľudia milujú krásne legendy...

Sofya Aleksejevna(17. 9. 1657 - 3. 7. 1704) - princezná, dcéra cára Alexeja Michajloviča, regentka za mladších bratov Petra a Ivana v rokoch 1682-1689.

skoré roky

Carevna Sofya Alekseevna sa narodila v rodine Alexeja Michajloviča a jeho prvej manželky Márie Iljiničnej Miloslavskej a bola šiestym dieťaťom a štvrtou dcérou spomedzi šestnástich detí Alexeja Michajloviča. Dostala tradičné kniežacie meno „Sofya“, čo bolo aj meno jej skorej zosnulej tety - princeznej Sofya Mikhailovna.

Streltsyho nepokoje z roku 1682 a nástup k moci

27. apríla (7. mája) 1682, po 6 rokoch vlády, zomrel chorľavý cár Fjodor Alekseevič. Vyvstala otázka, kto by mal zdediť trón: podľa zvyku starší chorľavý Ivan alebo mladý Peter. Naryshkinovci a ich priaznivci, ktorí si zabezpečili podporu patriarchu Joachima, intronizovali Petra 27. apríla (7. mája) 1682. V skutočnosti sa k moci dostal klan Naryshkin a Artamon Matveev, povolaný z exilu, bol vyhlásený za „veľkého strážcu“. Pre priaznivcov Ivana Alekseeviča bolo ťažké podporiť svojho kandidáta, ktorý nemohol vládnuť z dôvodu mimoriadne zlého zdravia. Vlastne organizátori palácový prevrat Oznámili verziu o ručne napísanom prevode „žezla“ umierajúcim Fjodorom Alekseevičom jeho mladšiemu bratovi Petrovi, ale nebol predložený žiadny spoľahlivý dôkaz.

Vzbura Streltsyov v roku 1682. Streltsy vyvliekli Ivana Naryškina z paláca. Zatiaľ čo Peter I. utešuje matku, princezná Sophia to s uspokojením sleduje. Obraz A. I. Korzukhina, 1882

Miloslavsky, príbuzní careviča Ivana a princeznej Žofie prostredníctvom svojej matky, videli v vyhlásení Petra za cára zásah do svojich záujmov. Streltsy, ktorých bolo v Moskve viac ako 20 tisíc, už dlho prejavovali nespokojnosť a svojhlavosť; a očividne podnietení Miloslavskými 15. (25. mája 1682) otvorene vyšli: kričiac, že Naryškinovci uškrtili careviča Ivana, sa pohli smerom ku Kremľu. Natalya Kirillovna v nádeji, že upokojí výtržníkov, spolu s patriarchom a bojarmi priviedla Petra a jeho brata na Červenú verandu. Povstanie sa však neskončilo. V prvých hodinách boli zabití bojari Artamon Matveev a Michail Dolgorukov, potom ďalší priaznivci kráľovnej Natálie vrátane jej dvoch bratov Naryshkina.

26. mája prišli do paláca volení predstavitelia streltských plukov a žiadali, aby bol starší Ivan uznaný za prvého cára a mladší Peter za druhého. Bojari zo strachu pred opakovaním pogromu súhlasili a patriarcha Joachim okamžite vykonal slávnostnú modlitbu v katedrále Nanebovzatia Panny Márie za zdravie dvoch menovaných kráľov; a 25. júna ich korunoval za kráľov.

29. mája lukostrelci trvali na tom, aby princezná Sofya Alekseevna prevzala kontrolu nad štátom kvôli nízkemu veku svojich bratov. Carina Natalya Kirillovna mala spolu so svojím synom Petrom - druhým cárom - odísť z dvora do paláca pri Moskve v obci Preobraženskoje.

Regency

Sophia vládla, spoliehajúc sa na svojho obľúbeného Vasilija Golitsyna. De la Neuville a Kurakin citujú neskoršie zvesti, že medzi Sophiou a Golitsynom bol telesný vzťah. To však nepotvrdzuje ani Sophiina korešpondencia s jej obľúbencom, ani dôkazy z jej vlády. "Diplomati vo svojom vzťahu nevideli nič iné ako Sophiinu priazeň voči princovi a nenašli v nich nenahraditeľný erotický odtieň."

Princezná pokračovala v boji proti „schizme“ na legislatívnej úrovni, keď v roku 1685 prijala „12 článkov“, na základe ktorých boli popravené tisíce ľudí obvinených z „schizmy“.

Voltaire o nej povedal: „Mala veľa inteligencie, skladala poéziu, dobre písala a rozprávala a spájala veľa talentov s príjemným zjavom; boli zatienené iba jej ambíciami“.

Za Sofie bol s Poľskom uzavretý pre Rusko výhodný „Večný mier“ a s Čínou nevýhodná Nerčinská zmluva (prvá rusko-čínska zmluva platná do roku 1858). V rokoch 1687 a 1689 sa pod vedením Vasilija Golitsyna uskutočnili kampane proti krymským Tatárom, ktoré však nepriniesli veľa úžitku, hoci posilnili autoritu Ruska v očiach jeho spojencov vo Svätej lige. 21. júla 1687 pricestovalo do Paríža ruské vyslanectvo, vyslané regentom do Ľudovít XIV s návrhom na vstup do Svätej ligy proti Turecký sultán, - v tom čase francúzsky spojenec.

Depozícia

30. mája 1689 dovŕšil Peter I. 17 rokov. V tom čase sa na naliehanie svojej matky, Tsariny Natalye Kirillovny, oženil s Evdokiou Lopukhinou a podľa vtedajších zvykov dosiahol plnoletosť. Starší cár Ivan bol tiež ženatý. Nezostali teda žiadne formálne dôvody na regentstvo Sophie Alekseevny (detstvo kráľov), ale naďalej držala opraty vlády vo svojich rukách. Peter sa pokúšal trvať na svojich právach, ale bezvýsledne: strelcovskí náčelníci a poriadni hodnostári, ktorí dostali svoje pozície z rúk Sophie, stále vykonávali iba jej príkazy.

Atmosféra nepriateľstva a nedôvery nastolená medzi Kremľom (sídlo Sofie) a Petrovým dvorom v Preobraženskoje. Každá strana podozrievala druhú zo zámeru vyriešiť konfrontáciu silou a krvavými prostriedkami.

V noci zo 7. na 8. augusta prišlo do Preobraženskoje niekoľko lukostrelcov a cárovi podali správu o hroziacom pokuse o jeho život. Peter sa veľmi zľakol a na koni v sprievode niekoľkých osobných strážcov okamžite odišiel do kláštora Trojice-Sergius. Nasledujúce ráno tam išli kráľovná Natalya a kráľovná Evdokia v sprievode celej zábavnej armády, ktorá v tom čase predstavovala pôsobivú vojenská sila, schopný odolať dlhému obliehaniu v hradbách Trojice.

V Moskve urobila správa o cárovom úteku z Preobrazhenskoye ohromujúci dojem: všetci pochopili, že sa začali občianske boje, ktoré hrozili veľkým krviprelievaním. Sofia prosila patriarchu Joachima, aby išiel do Trojice presvedčiť Petra, aby vyjednával, ale patriarcha sa do Moskvy nevrátil a vyhlásil Petra za plnohodnotného autokrata.

27. augusta prišiel od Trinity kráľovský dekrét podpísaný Petrom, ktorý požadoval, aby sa všetci plukovníci Streltsy dostali k dispozícii cárovi v sprievode voličov Streltsy, 10 ľudí z každého pluku, za nedodržanie - trest smrti. Sophia zo svojej strany zakázala lukostrelcom opustiť Moskvu, tiež pod hrozbou smrti.

Niektorí velitelia pušiek a radoví vojakov začali odchádzať do Trinity. Sophia cítila, že čas pracuje proti nej, a rozhodla sa osobne dohodnúť so svojím mladším bratom, kvôli čomu odišla do Trinity v sprievode malého strážcu, ale v dedine Vozdvizhenskoye ju zadržala strelecká čata a správca I. Buturlin a potom aj bojar, princ, ktorí boli vyslaní, aby sa s ňou stretli Troyekurovci jej povedali, že cár ju neprijme, a ak sa pokúsi pokračovať v ceste do Trojice, použije sa proti nej sila. Sophia sa vrátila do Moskvy bez ničoho.

Toto zlyhanie Sophie sa stalo všeobecne známym a útek bojarov, úradníkov a lukostrelcov z Moskvy sa zvýšil. Na Trinity ich priaznivo privítal princ Boris Golitsyn, bývalý strýko cára, ktorý sa v tomto čase stal Petrovým hlavným radcom a manažérom v jeho sídle. Novoprišlým vysokým hodnostárom a náčelníkom pušiek osobne priniesol pohár a v mene cára im poďakoval za verné služby. Vodku a ocenenia dostali aj obyčajní lukostrelci.

Peter v Trojici viedol príkladný život moskovského cára: bol prítomný na všetkých bohoslužbách, zostávajúci čas trávil na poradách s členmi bojarskej dumy a v rozhovoroch s cirkevnými hierarchami, odpočíval iba so svojou rodinou, nosil ruský odev, Nemci neprijal, čo sa nápadne líšilo od životného štýlu, ktorý viedol v Preobraženskom a ktorý neschvaľovala väčšina vrstiev ruskej spoločnosti - hlučné a škandalózne hostiny a zábava, hodiny so zábavnými ľuďmi, v ktorých často vystupoval ako nižší dôstojník , alebo aj súkromné, časté návštevy Kukui, a najmä to, že kráľ Nemci sa správal, akoby mu bol rovný, pričom aj tí najušľachtilejší a najdôstojnejší Rusi sa pri jeho oslovovaní podľa etikety museli nazývať jeho otroci A otroci.

princezná Sofya Alekseevna v kláštore Novodevichy. Obraz Ilju Repina

Medzitým sa Sophiina moc neustále rúcala: začiatkom septembra odišla žoldnierska cudzia pechota, bojaschopnejšia časť ruskej armády, do Trinity na čele s generálom P. Gordonom. Tam prisahala vernosť kráľovi, ktorý jej osobne vyšiel v ústrety. Najvyšší hodnostár vlády Sofie, "strážca kráľovských pečatí a veľkých štátnych veľvyslanectiev" Vasilij Golitsyn odišiel do svojho panstva Medvedkovo pri Moskve a stiahol sa politický boj. Vládcu, ktorý sa všetkými prostriedkami snažil udržať Streltsy v Moskve, aktívne podporoval iba šéf Streltsyho Prikazu Fjodor Šaklovij.

Prišiel nový dekrét od kráľa - uchmatnúť(zatknutie) Shaklovityho a vezmite ho do Trinity v žľazách(v reťaziach) za detektív(vyšetrovania) v prípade pokusu o atentát na cára a každý, kto podporuje Shaklovity, bude zdieľať jeho osud. Lukostrelci, ktorí zostali v Moskve, žiadali, aby Sophia odovzdala Shaklovity. Spočiatku to odmietla, ale bola nútená sa vzdať. Shaklovity bol odvezený do Trinity, priznal sa mučením a bol sťatý. Jedným z posledných, ktorí sa v Trojici objavili, bol princ Vasilij Golitsyn, kde mu nebolo umožnené vidieť cára a bol s rodinou vyhostený do Pinegy v Archangeľskej oblasti.

Vládkyni nezostali žiadni nasledovníci, ktorí by boli ochotní riskovať svoje životy pre jej záujmy, a keď Peter požadoval, aby sa Sophia utiahla do kláštora Ducha Svätého (Putivl), musela poslúchnuť. Čoskoro Peter usúdil, že nie je bezpečné držať ju preč a premiestnil ju do Novodevičijského kláštora. V kláštore jej boli pridelení strážcovia.

Život v kláštore, smrť

Počas povstania Streltsy v roku 1698 ju podľa vyšetrovateľov Streltsyovci zamýšľali povolať na trón. Po potlačení povstania bola Sophia tonsurovaná mníškou pod menom Susanna.

Zomrela 3. (14. júla) 1704, pred svojou smrťou zložila kláštorné sľuby do veľkej schémy, pričom prijala svoje predchádzajúce meno Sophia. Pochovali ju v smolenskej katedrále Novodevičského kláštora v Moskve. V starovereckom kláštore Sharpan je pohrebisko schema-mníšky Praskovya („ Carin hrob“) obklopený 12 neoznačenými hrobmi. Starí veriaci považujú túto Praskovyu za princeznú Sophiu, ktorá údajne utiekla z Novodevichyho kláštora s 12 lukostrelcami.

V umení

Ivan Lažečnikov. "Posledný novik" Historický román o fiktívnom synovi Sophie a Golitsyna
Apollo Maykov. "Streletsky legenda o princeznej Sofya Alekseevna." 1867
E. P. Karnovič. „Na výške a v údolí: princezná Sofya Alekseevna“ (1879)
A. N. Tolstoj. "Peter Veľký" (1934)
N. M. Moleva, "Cisárovná - vládkyňa Sophia" (2000)
R. R. Gordin, „Hra osudu“ (2001)
T. T. Napolova, Kráľovná nevlastná matka (2006)

Kino

Natalya Bondarchuk - „Petrova mládež“ (1980).
Vanessa Redgrave "Peter Veľký", (1986).
Alexandra Cherkasova - "Split", (2011).
Irina Zheryakova - „Romanovci. Film dva“ (2013).

SOFIA ALEKSEEVNA Romanova (1657-1704) - vládkyňa Ruska od 29. mája 1682 do 7. septembra 1689 s titulom „Veľká cisárovná, blahoslavená cárina a veľkovojvodkyňa“, najstaršia dcéra cára Alexeja Michajloviča z prvého manželstva s cárom Máriou Ilyinichna, rodená Miloslavskaja.

Stretnutie Alexeja Michajloviča a Márie Miloslavskej

Alexey Michajlovič Romanov (Ticho)

Mária Iljinična Miloslavskaja

Niekedy sa stáva, že silní, originálni jedinci majú smolu na načasovanie či okolnosti narodenia. Princezná Sophia sa mohla stať veľkou vládkyňou, mohla sa presláviť po celom svete ako Katarína II., no osud si s ňou zahral kruto – na svet už bolo neskoro a história už začínala byť naklonená jej odporcom a bola rýchlo vedúca k moci veľkého reformátora – Petra I. Sofia bola odsúdená na zánik.

Od detstva sa zdalo, že ju osud dráždil, lákal ilúziami, nútil ju k rozhodným krokom a nakoniec ju oklamal. Sophia stratila matku predčasne. Spomedzi svojich ôsmich sestier a štyroch bratov sa ukázala ako najmúdrejšia, a čo je najdôležitejšie, najzdravšia. Žiaľ, cárka Mária Iljnična bola plodná, ale deti, najmä chlapci, sa rodili choré – a slabé v mysli, ustráchané a krehké. Ale otec Alexej Michajlovič si bez radosti všimol, ako rýchlo bola malá Sophia vo vývoji pred budúcim cárom. A prečo Boh dedičovi nedal inteligenciu? Komu by mal byť odovzdaný trón?

Sofya Alekseevna sa narodila 17. septembra 1657 v Moskve. Doma získala dobré vzdelanie, vedela po latinsky, hovorila plynule po poľsky, písala poéziu, veľa čítala a mala krásny rukopis. Jej učiteľmi boli Simeon z Polotska, Karion Istomin, Sylvester Medvedev, ktorý jej od detstva vštepoval úctu k byzantskej princeznej Pulcherii (396-453), ktorá dosiahla moc za svojho chorého brata Theodosia II.

Samuil Gavrilovič Petrovskij-Sitnyanovič (Simeon Polotsky)

Sophia sa snažila na verejnosti pôsobiť bohabojne a pokorne a v skutočnosti sa od mladosti usilovala o úplnú moc. Dobré vzdelanie a prirodzená húževnatosť jej pomohli získať dôveru svojho otca, cára Alexeja Michajloviča.

Sofya Alekseevna Romanová

Keď stratila matku vo veku 14 rokov (1671), bolestne zažila blížiace sa druhé manželstvo svojho otca s Natalyou Kirillovnou Naryshkinou a narodenie svojho nevlastného brata Petra (budúceho cára Petra I.).

Po smrti svojho otca (1676) sa začala zaujímať o štátne záležitosti: krajine vládol v rokoch 1676-1682 jej brat cár Fiodor Alekseevič, na ktorého mala silný vplyv. Chorý, rád poéziu a cirkevnú hudbu, o štyri roky mladší ako jeho 19-ročná sestra, Fjodor nebol vo svojich činoch nezávislý.

Fedor Alekseevič Romanov

Preto sa najprv ovdovená carevna Naryshkina snažila spravovať krajinu, no príbuzným a sympatizantom Fjodora a Sofie sa jej činnosť na chvíľu podarilo utlmiť a poslali ju a jej syna Petra do „dobrovoľného vyhnanstva“ do dediny Preobrazhenskoye pri. Moskva.

Ivan V. Alekseevič

Využitím povstania Streltsyovcov 15. – 17. mája 1682, ktorí sa búrili proti zaťažujúcim daniam, sa Sofii podarilo dosiahnuť vyhlásenie dvoch bratov za následníkov trónu – Ivana V. a Petra (26. mája 1682) s Ivanovým “ prvenstvo“.

To dalo Sofii dôvod, aby ju regent 29. mája 1682 „vykričal“ – „aby vláda v záujme mladých rokov oboch panovníkov bola odovzdaná ich sestre“. Králi boli korunovaní o mesiac neskôr, 25. júna 1682.

Sophia, ktorá si skutočne uzurpovala najvyššiu moc, sa stala hlavou krajiny. Vedúcu úlohu v jej vláde zohrali skúsení dvorania blízki Miloslavským - F.L. Shaklovity a hlavne Prince. V.V. Golitsyn je inteligentný, európsky vzdelaný a zdvorilý pekný muž, má 40 rokov, má skúsenosti so ženami. Postavenie ženatého muža (znovu sa oženil v roku 1685 s bojarom E.I. Streshnevom, v rovnakom veku ako Sophia), mu nezabránilo stať sa obľúbencom 24-ročnej princeznej.

Vasilij Vasilievič Golitsyn

Na ceste reforiem koncipovaných touto vládou však stáli prívrženci „starej viery“ (starí veriaci), ktorých medzi Streltsymi bolo veľa, ktorí pozdvihli Sophiu na vrchol moci. Záštitu nad nimi mal knieža Ivan Khovansky, ktorý sa v júni 1682 stal hlavou súdneho poriadku a mal klamlivé nádeje na politickú kariéru.

Ivan Andrejevič Khovanskij Tararui

Starí veriaci chceli dosiahnuť rovnosť v otázkach doktríny a trvali na otvorení „debaty o viere“, s ktorou Sophia, vzdelaná a presvedčená o svojej intelektuálnej nadradenosti, súhlasila. Debata sa otvorila 5. júla 1682 v kremeľských komorách za prítomnosti Sophie, patriarchu Joachima a množstva vysokopostavených duchovných.

Hlavným oponentom oficiálnej cirkvi v osobe patriarchu Joachima a Sophie bol „schizmatický učiteľ“ Nikita Pustosvyat, ktorý utrpel hanebnú porážku.

Regentka okamžite prejavila rozhodnosť: nariadila popravu Pustosvyata a jeho priaznivcov (niektorí z nich boli bití bičmi, tí najtvrdohlavejší boli spálení). Potom sa pustila do Khovanského, ktorý si svojou túžbou po moci, aroganciou a márnymi nádejami na trón pre seba či svojho syna odcudzil nielen „Miloslavskú stranu“, ale aj celú aristokratickú elitu. Keďže sa medzi lukostrelcami šírili chýry o neprípustnosti žien na ruskom tróne („Je najvyšší čas vstúpiť do kláštora!“, „Dosť bolo burcovania štátu!“), Sophia spolu so svojím sprievodom odišla z Moskvy do dedina Vozdvizhenskoye neďaleko kláštora Trinity-Sergius. Chýry o zámere Khovanského vyhubiť kráľovskú rodinu ju prinútili zachrániť kniežatá: 20. augusta 1682 boli Ivan V a Peter odvedení do Kolomenskoje a potom do kláštora Savvino-Storozhevsky pri Zvenigorode. Po dohode s bojarmi bol Khovansky povolaný spolu so svojím synom do Vozdvizhenskoye. Keď poslúchol, prišiel, nevediac, že je už odsúdený na zánik. 5. (17. septembra) 1682 poprava Khovanského a jeho syna ukončila „Khovanshchinu“.

Situácia v hlavnom meste sa však stabilizovala až v novembri. Sophia a jej dvor sa vrátili do Moskvy a konečne prevzali moc do vlastných rúk. Shaklovityho postavila do čela Streletského rozkazu, aby eliminovala možnosť nepokojov. Strelcom sa urobili malé ústupky týkajúce sa každodenného života (zákaz odlúčenia manželov pri splácaní dlhu, zrušenie dlhov od vdov a sirôt, nahradenie trestu smrti za „nehorázne slová“ vyhnanstvom a bičovaním).

Po posilnení svojej pozície sa Sophia s podporou Golitsyna zaoberala otázkami zahraničnej politiky a pravidelne sa zúčastňovala stretnutí Boyarskej dumy. V máji 1684 prišli do Moskvy talianski veľvyslanci. Po rozhovore s nimi Sophia - neočakávane pre mnohých prívržencov staroveku a pravej viery - „udelila slobodu“ náboženstva jezuitom žijúcim v Moskve, čím spôsobila nespokojnosť s patriarchom. Pružný prístup k zahraničným katolíkom si však vyžadovali záujmy zahraničnej politiky: Sophia pod vedením svojho učiteľa „prozápadného“ S. Polockého a s podporou Golitsyna nariadila pripraviť potvrdenie už skôr uzavretého Kardisovho mieru. so Švédskom a 10. augusta 1684 uzavrela podobný mier s Dánskom. Vzhľadom na to, že hlavnou úlohou Ruska je boj proti Turecku a Krymskému chanátu, vo februári až apríli 1686 Sophia vyslala Golitsyna, aby hájil záujmy krajiny pri rokovaniach s Poľskom. Skončili sa podpísaním „Večného mieru“ s ňou 6. (16. mája) 1686, ktorý pridelil Rusku ľavobrežnú Ukrajinu, Kyjev a Smolensk. Tento mier, ktorý v Poľsku udelil slobodu pravoslávneho náboženstva, podmienil všetky ústupky vstupom Ruska do vojny s Tureckom, ktorá ohrozovala južné poľské krajiny.

Vláda Sofie, viazaná povinnosťou začať vojnu v roku 1687, vydala dekrét o začatí krymskej kampane. Vo februári 1687 išli jednotky pod velením Golitsyna (ktorý bol vymenovaný za poľného maršala) na Krym, ale kampaň proti spojencovi Turecka, Krymskému chanátu, bola neúspešná. V júni 1687 sa ruské jednotky vrátili späť.

Neúspechy vojenskej kampane boli kompenzované úspechmi kultúrneho a ideologického plánu: v septembri 1687 sa v Moskve otvorila Slovansko-grécko-latinská akadémia - prvá vysoká škola v Rusku, ktorá dala Sofii štatút vzdelanej a osvietený vládca. Cársky dvor sa začal meniť na centrum vedeckého a kultúrneho života v Moskve. Výstavba ožila, kremeľské múry boli aktualizované a začala sa výstavba Veľkého kamenného mosta pri Kremli cez rieku Moskva.

Vo februári 1689 Sophia opäť vydala rozkaz začať ťaženie proti Krymčanom, čo sa tiež ukázalo ako neslávne.

Napriek ďalšiemu zlyhaniu bol obľúbený Sophia Golitsyn za neho odmenený „nad všetky zásluhy“ - pozlátený pohár, sobolí kaftan, majetok a peňažný dar 300 rubľov v zlate.

A napriek tomu sa zlyhanie krymských kampaní stalo začiatkom jeho pádu a s ním aj celej vlády Sophie. Prezieravá Shaklovity odporučila regentovi okamžite prijať radikálne opatrenia (najprv zabiť Petra), no Sophia sa ich neodvážila urobiť.

16. septembra sa Golitsyn pokúsil oľutovať a deklarovať svoju lojalitu k Sophiinmu nevlastnému bratovi a jej bývalému „srdcovému priateľovi“, ale Peter ho neprijal. Na druhý deň, 7. septembra 1689, padla Sofiina vláda, jej meno bolo vylúčené z kráľovského titulu a ona sama bola poslaná do Novodevičijského kláštora v Moskve – avšak bez tonzúry ako mníška. I.E. ju vykreslil ako hrozivú v hneve a pripravenú vzdorovať o dve storočia neskôr. Repin (princezná Sophia v kláštore Novodevichy, 1879): na obraze zobrazuje sivovlasú starenku, hoci mala v tom čase iba 32 rokov.

Peter vyhnal obľúbenca Sophie Golitsyn s rodinou do oblasti Archangeľsk, kde zomrel v roku 1714. Ale ani v jeho neprítomnosti sa princezná nemienila vzdať. Hľadala priaznivcov a našla ich. Pokusy o zorganizovanie skutočného odporu voči Petrovi I. však zlyhali: výpovede a dozor nad ňou v kláštore vylučovali úspech. V roku 1691 bol medzi popravenými podporovateľmi Sophie posledný študent S. Polotska - Sylvester Medvedev. V marci 1697 zlyhalo ďalšie sprisahanie Streltsy v jej prospech, vedené Ivanom Tsyklerom. V januári 1698, využívajúc neprítomnosť Petra v hlavnom meste, ktorý odišiel do Európy ako súčasť Veľkého veľvyslanectva, sa Sophia (v tom čase mala 41 rokov) opäť pokúsila vrátiť na trón. Využila nespokojnosť lukostrelcov, ktorí sa sťažovali na náročnosť Petrových azovských ťažení v rokoch 1695 – 1696, ako aj na podmienky služby v pohraničných mestách, vyzvala ich, aby neposlúchli svojich nadriadených a prisľúbila, že ich oslobodia. všetky ťažkosti, keby bola povýšená na trón.

Peter dostal správy o sprisahaní v západnej Európe. Naliehavo sa vrátil do Moskvy a poslal armádu vedenú P.I. Gordona, ktorý 18. júna 1698 porazil sprisahancov pri Novom Jeruzaleme.

Patrick Leopold Gordon z Ochluchrys

Rusko zažilo posledný nárast Streltských nepokojov na jar roku 1698. Sophia tieto prejavy čakala a hoci sa aktívne nezúčastňovala, dúfala, že nenávidený Peter sa nebude môcť udržať pri moci, že jej k nohám padnú sklamaní a osvietení krajania volajúci po tróne. Aj posledné povstanie sa však skončilo krvavými masakrami. Ale na Sophiu sa nezabudlo: pred jej celami kráľ nariadil obesiť 195 ľudí, z ktorých traja, ktorí viseli pred jej oknami, dostali svedectvá o listoch, ktoré kráľovná napísala a podnecovali vzburu. A dlhý čas, celých päť mesiacov, mala kráľovná možnosť obdivovať chátrajúce ľudské telá a vdychovať štipľavý mŕtvolný zápach

Novodevičij kláštor v Moskve

Sofya Alekseevna Romanova v kláštore Novodevichy

Hodnotenie Sophiinej osobnosti sa veľmi líši. Peter I. a jeho obdivovatelia ju považujú za retrográdnu, hoci štátnické schopnosti Petrovej nevlastnej sestry boli zaznamenané už v historiografii 18. - začiatku 20. storočia. - G.F. Miller, N.M. Karamzin, N.A. Polev, N.V. Ustryalov a I.E. Zabelin v nej videli stelesnenie byzantského ideálu autokrata, S.M. Solovyov ju považoval za „hrdinku-princeznú“, ktorá sa vďaka vnútornej slobode svojej osobnosti oslobodila všetky ruské ženy z väzenskej izolácie, ktoré tragicky nenašli oporu v spoločnosti. Tomuto hodnoteniu sa prikláňali aj ďalší historici (N.A. Aristov, E.F. Shmurlo, niektorí sovietski vedci). Zahraniční vedci ju považujú za „najrozhodujúcejšiu a najschopnejšiu ženu, aká kedy vládla v Rusku“ (S.V.O. Brian, B. Lincoln, L. Hughes atď.).

Natalia Pushkareva

Od svojej prvej manželky Marya Ilyinichna Miloslavskaya. Sophia sa narodila v roku 1657. Obdarená prirodzenými schopnosťami, zvedavá, energická a túžiaca po moci, sa jej po smrti otca (1676) podarilo získať lásku a dôveru svojho chorého brata cára Fjodora a vďaka tomu dosiahnuť vplyv na štátne záležitosti.

Po smrti cára Fjodora (27. apríla 1682) začala princezná Sophia podporovať práva na trón nie syna Natálie Naryškiny, Petra, ale slabomyseľného careviča Ivana. Ivan, na rozdiel od Petra, bol Sophiiným bratom nielen z otcovej, ale aj z matkinej strany. Bol starší ako Peter, ale pre svoje slabé duševné schopnosti nemohol osobne viesť vládne záležitosti. Posledná okolnosť bola prospešná pre Sophiu hladnú po moci, ktorá snívala o sústredení všetkej moci vo vlastných rukách pod vonkajšou obrazovkou Ivana.

Streletsky vzbura z roku 1682. Obraz N. Dmitriev-Orenburgsky, 1862.

(Carina Natalya Kirillovna ukazuje lukostrelcom, že carevič Ivan je nezranený)

V boji proti Petrovi, ktorého už bojari dosadili na moskovský trón, princezná Sophia využila nespokojnosť, ktorá vznikla v armáde Streltsy na konci života cára Fedora a prvých dňoch po jeho smrti. Pod vplyvom strany Miloslavského na čele so Sofiou sa v Moskve začala vzbura Streltsy. Rada Dumy zvolaná na 23. mája 1682 a všetky rady ľudí (samozrejme len Moskovčania) pod hrozbou rozšírenia povstania súhlasili s požiadavkami lukostrelcov, aby Ivan a Peter vládli spoločne. Správa „v záujme mladých rokov oboch panovníkov“ bola odovzdaná ich sestre. Meno „veľkej cisárovnej, požehnanej princeznej a veľkovojvodkyňa Sofia Alekseevna“ sa začali písať vo všetkých dekrétoch spolu s menami oboch kráľov.

Teraz bolo potrebné upokojiť lukostrelcov, ktorí sa naďalej trápili. Viedol ich bývalá rovnako zmýšľajúca osoba princeznej Sophie, hlava streltského rádu, princ Ivan Andrejevič Khovanskij, ktorý teraz začal svoj vlastný boj o moc. Po lukostrelcoch prišli „schizmatici“, ktorí sa usilovali o návrat cirkevného staroveku a zrieknutie sa všetkých inovácií a „heréz“ patriarchu Nikona.

Nikita Pustosvjat. Spor kráľovnej Žofie so schizmatikmi o viere. Kremeľ, 1682 Obraz V. Perova, 1881

Sophia začala konať s veľká energia. Khovansky bol popravený za svoje ambiciózne plány. Na jeho miesto vymenovaný referent dumy Shaklovity obnovil disciplínu v streltsy plukoch a Sophia tak dokázala pozdvihnúť autoritu úradov na predchádzajúce výšky.

Princezná Sophia. Portrét z 80. rokov 17. storočia.

Následná sedemročná vláda Sofie v mene jej bratov (1682 - 1689) bola zaznamenaná čisto v občianske veci o niečo väčšia v porovnaní s predchádzajúcim obdobím jemnosť (zákaz oddeľovania manželov od manželiek pri odovzdávaní chybných dlžníkov na odpracovanie dlhu; zákaz vymáhania dlhov od vdov a sirôt, ak manželia a otcovia nezanechali žiaden majetok; nahradenie trestu smrti bičom a vyhnanstvo za „poburujúce slová“ atď.). Náboženské prenasledovanie sa však ešte zintenzívnilo: schizmatici boli prenasledovaní ešte tvrdšie ako predtým. Obdobie vlády princeznej Sophie bolo vrcholom ich prenasledovania. Sophiiným najbližším spolupracovníkom bol v tom čase jej najsrdečnejší obľúbenec, princ Vasilij Vasilievič Golitsyn, jeden z najvzdelanejších ľudí v Moskve v tom čase, veľký fanúšik„westernizmus“. Počas vlády Sophie bol otvorený v Moskve v kláštore Zaikonospassky Slovansko-grécko-latinská akadémia, čo čoskoro začalo hrať rolu nie až tak vzdelávacia inštitúcia, koľko akási cirkevná inkvizícia.

Roky Sofiinej moci sa niesli aj v znamení dôležitých zahraničnopolitických udalostí. podľa " Večný pokoj„Dňa 21. apríla 1686 Poľsko konečne postúpilo Kyjev Moskve a všetky krajiny, o ktoré prišli jeho králi v rámci Andrusovského prímeria v roku 1667. poľský panovník Ján Sobieski urobil tieto ústupky, aby prilákal Moskvu do spojenectva proti Turkom. V rámci tohto zväzku sa zaviazal princ Vasilij Golitsyn dve cesty na Krym(v rokoch 1687 a 1689), ale obe skončili neúspechom.

Od roku 1688 sa už zrelý Peter I. začal zúčastňovať na záležitostiach a navštevovať bojarskú dumu. Strety medzi ním a princeznou Sophiou začali byť čoraz častejšie a rozhodný boj bol nevyhnutný. Pokus Shaklovity a Sophie spoliehať sa na lukostrelcov v tomto boji proti Petrovi ( druhá Streltsyho vzbura) skončil popravou Šaklovitého a uväznením Sofie v Novodevičijskom kláštore (koncom septembra 1689). Tak skončila jej vláda - štátne záležitosti teraz prešli do rúk Petra a jeho príbuzných Naryshkinov.

Princezná Sophia v kláštore Novodevichy. Obraz I. Repina, 1879