Napíšte hlavné mestá starovekých štátov Perzie. Staroveká Perzia
štát, ktorý sa na svetovej historickej scéne objavil od polovice šiesteho storočia pred Kristom a počas svojho vývoja prešiel od obyčajného kmeňa k veľkej ríši
Rozbaliť obsah
Zbaliť obsah
Perzia je definícia
Perzia je staroveký názov krajín nachádzajúcich sa medzi Tigrisom a riekami, na ktorých sa nachádzala jedna z najväčších ríš v dejinách, z ktorej vznikol moderný islamský štát Irán.
Perzia je názov Irán používaný v západných krajinách do roku 1935. V histórii sa pojem Perzia používa aj vo vzťahu k perzským ríšam Achajmenovcov (VI - IV storočia pred Kristom) a Sassanidov (III - VII storočia nášho letopočtu).
Perzia je grécky názov pre historickú oblasť Fars (Parsuash) v južnom Iráne, kde žili národy, ktoré tvorili Achajmenovskú ríšu (VI - IV storočia pred Kristom) a Sassanids (III - VII storočia nl).
Perzia je Latinizovaný názov historickej oblasti Pars, teraz Fars (staroperzský Parsuash; starogrécka Persida), v južnom Iráne na pobreží (historická vlasť Peržanov a perzského jazyka, ako aj kolíska iránskej štátnosti), po r. ktoré niekoľko perzských štátov následne nazvali ríšami
Perzia je Obrovská krajina v , obývaná Peržanmi. Za Kýra sa Perzia stala nezávislou monarchiou, ďaleko rozšírila svoje hranice a dosiahla veľkú prosperitu. Nezávislosť starovekej perzskej monarchie zničil Alexander Veľký.
Perzia je krátky názov v historickej literatúre, ako aj v perzskom jazyku (perzsky پرشیا - pershiyâ) na označenie iránskeho štátu (perzských ríš), ktorý existoval pred arabským dobytím.
Perzia, toto je centrum jednej z najväčších ríš v histórii, rozprestierajúcej sa od Egypta až po rieku Indus. Zahŕňala všetky predchádzajúce ríše – Egypťanov, Babylončanov, Asýrčanov a Chetitov.
Perzia je Staroveké ázijské kráľovstvo, ktorého hranice sa v rôznych dobách výrazne menili. Ako existuje dnes, Perzskú ríšu založil Kýros a jej obyvatelia sa v staroveku nazývali Elamiti, od svojho predka Elama, syna Šémovho, a v neskorších dobách sa nazývali Parti. Mediánsky a perzský trón sa zjednotil za Kýra v roku 536 pred Kristom a vlastne celá krajina od Egypta do r. Ganga sa zlúčila do toho, čo sa vtedy nazývalo Perzská ríša.
Perzia, čo to je?štát v juhozápadnej Ázii. Hlavným mestom je mesto Teherán. Na západe hraničí s Irakom, na severozápade s Azerbajdžanom, Arménskom a neuznanou republikou Náhorný Karabach, na severe s Turkménskom, na východe s Afganistanom a Pakistanom. Irán obmýva zo severu Kaspické more, z juhu Perzský a Ománsky záliv Indického oceánu.
Perzia, čo to je? staroveká ríša, kde obyvatelia sú usadení potomkovia indoeurópskych árijských nomádov, ktorí c. XV storočia pred naším letopočtom e. do východného Iránu zo Strednej Ázie a potom okolo 10. storočia pred Kristom obsadili Perziu. e. vysídliť odtiaľ Asýrčanov, Elamitov a Chaldejcov.
Perzia, čo to je? Feudálny štát, kedysi mocný a dosť silný aj v 16. – 17. storočí, sa následne vo svojom vývoji zastavil.
História starovekej Perzie
Achajmenovská sila
Perzskí králi z dynastie Achajmenovcov
Cyrus II
Darius I
Seleukovci
Parthia
Sásánovská moc
Turci
Seldžukov
sultanát
Sanjar a Khorezmshahi
Ghuridi
Slávka
Historické hranice
Zdroje a odkazy
Zdroje textov, obrázkov a videí
dic.academic.ru - slovníky a encyklopédie o akademikov
slovopedia.com - populárna biblická encyklopédia
coolreferat.com - portál s abstraktmi, ročníkovými prácami, diplomami
enc-dic.com - zbierka encyklopédií a slovníkov
gatchina3000.ru - portál encyklopedických článkov
ancient.gerodot.ru - história starovekého sveta
wikiznanie.ru - univerzálna elektronická knižnica
ikatkov.info - stránka "Lonely Traveler"
world-history.ru - svetová história
tehlib.com - knižnica vedeckého a technického portálu Tekhnar
nationalsecurity.ru - digitálne a elektronické mapy
1987. , kapitola 2 „Arménsko od dobytia v Strednom mori po vzostup Artaxiád“. Katedra jazykov a civilizácií na Harvardskej univerzite a Národná asociácia pre arménske štúdiá a výskum, 1987:
Pôvodný text (anglicky)
Stránka 39
V roku 585 pred Kristom sa moc Médov rozšírila až po rieku Halys; boli teda v držbe celého Arm. plošina a bývalé územia Urartu.
...
The Arméni, ako sme videli, sa zdá, že sa usadili v oblasti Van a na severovýchode, v oblasti Ararat. Plošinu obývali aj mnohé iné národy: Herodotos spomína Suspyrov, Alarodianov a Matieni; a Xenofón sa na svojom pochode stretli s Chaldejcami, Chalybijcami, Mardi, Hesperitmi, Fasiánmi a Taochimi.
Stránka 45
Arménsko bolo Peržanmi rozdelené na dve satrapie, 13. a 18., a niekoľko miest spomínaných v nápisoch v Behistúne bolo identifikovaných na juhu a západe arménskej náhornej plošiny, v provinciách Aljnik a Korcayk.
...
Súčasťou 18. satrapie bol regióny okolo Araratu; nižšie budeme diskutovať o hlavných lokalitách achamenského obdobia z tohto regiónu: Arin-berd (urartean Erebuni) a Armawir (urartean Argistihinili).
Satrapská dynastia Orontov sedela pod Achajmenovcami vo východnom Arménsku (v 18. satrapii, krajina Mathien-Hurrianov, Saspeir-Iberians a Alarodians-Urartians; ako však naznačuje samotný názov, Arméni tu už žili)…
Pôvodný text (ruština)
Kolchíďania z času na čas posielali symbolickú poctu Achajmenovcom v otrokoch, možno zajatých zo susedných horských kmeňov, a dodávali pomocné jednotky, ktoré boli zjavne k dispozícii satrapom zo západného (alebo vlastného) Arménska (13. achajmenovská satrapia, pôvodne nazývaná Melitene; Severovýchodné Arménsko, ktoré sa naďalej nazývalo Urartu, predstavovalo 18. satrapiu a v tom čase pravdepodobne ešte nebolo plne arménske spolu s Arménmi, Urartianmi-Alarodias a Hurrians-Matiens, zahŕňalo aj východné proto-; gruzínske kmene - Saspiri)
Pôvodný text (anglicky)
Arménsko je uvedené ako 10. satrapia v perzských nápisoch v Naqsh-e Rostam. V piatom storočí Herodotos spomína Arménov okupujúcich 13. satrapiu, zatiaľ čo zvyšky Urartiov (Alarodiánov) žili v 18. satrapii. Arméni sa čoskoro stali dominantná sila v týchto satrapiách a podrobili alebo asimilovali ostatné skupiny.
Árijské kmene - východná vetva Indoeurópanov - začiatkom 1. tisícročia pred Kr. e. obývali takmer celé územie dnešného Iránu. Samotné slovo „Irán“ je modernou formou mena „Ariana“, t.j. krajina Árijcov. Spočiatku to boli bojovné kmene polokočovných chovateľov dobytka, ktorí bojovali na vojnových vozoch. Niektorí z Árijcov migrovali ešte skôr a zajali ho, čím vznikla indoárijská kultúra. Iné árijské kmene, bližšie k Iráncom, zostali kočovnými v Strednej Ázii a severných stepiach - Skýti, Sakovia, Sarmati atď. Samotní Iránci, ktorí sa usadili na úrodných územiach Iránskej náhornej plošiny, postupne opustili svoj kočovný život a vzali si poľnohospodárstvo, osvojenie si zručností mezopotámskej civilizácie. Vysokú úroveň dosiahla už v XI-VIII storočia. BC e. iránske remeslo. Jeho pamätníkom sú slávne „Luristanské bronzy“ - zručne vyrobené zbrane a domáce potreby s obrázkami mýtických a skutočných zvierat.
„Luristan Bronzes“ je kultúrna pamiatka západného Iránu. Práve tu, v bezprostrednej blízkosti a konfrontácii s Asýriou, vznikli najmocnejšie iránske kráľovstvá. Prvý z nich Médiá sa posilnili(v severozápadnom Iráne). Mediánski králi sa podieľali na zničení Asýrie. História ich štátu je dobre známa z písomných pamiatok. Ale stredné pamiatky 7.-6. BC e. veľmi slabo študované. Ani hlavné mesto krajiny, mesto Ekbatana, sa zatiaľ nepodarilo nájsť. Je známe, že sa nachádzal v blízkosti moderného mesta Hamadan. Napriek tomu už dve mediánske pevnosti skúmané archeológmi z čias boja proti Asýrii hovoria o dosť vysokej kultúre Médov.
V roku 553 pred Kr. e. Kýros (Kuruš) II., kráľ poddaného perzského kmeňa, sa vzbúril proti Médom z rodu Achajmenovcov(Achajmenovci - dynastia kráľov starovekej Perzie (558-330 pred Kr.)). V roku 550 pred Kr. e. Cyrus zjednotil Iráncov pod svoju vládu a viedol ich k dobytiu sveta. V roku 546 pred Kr. e. dobyl Malú Áziu a v roku 538 pred Kr. e. Babylon padol. Kýrov syn Kambýses dobyl Egypt a za kráľa Dária I. na prelome 6.-5. predtým. n. e. Perzská veľmoc dosiahla najväčší rozmach a rozkvet.
Pamätníkmi jeho veľkosti sú kráľovské hlavné mestá vykopané archeológmi – najznámejšie a najlepšie preskúmané pamiatky perzskej kultúry. Najstaršie z nich je Pasargadae, hlavné mesto Cyrusu.
Pasargadae
Nachádza sa v regióne Pars na juhozápade Iránu. Osada na tomto mieste vznikla ešte pred príchodom Peržanov, v 4. tisícročí pred Kristom. e. Po dobytí Malej Ázie Kýros postavil v Pasargadách palácový komplex kopírujúci paláce porazených blízkovýchodných vládcov. Ide o najstaršie monumentálne stavby v Perzii. Najznámejšia budova Pasargadae je hrobkou zakladateľa štátu. Cyrusova krypta bola postavená na mocnom podstavci zloženom zo šiestich dosiek. Hrob bol korunovaný nárožím sedlovej strechy smerujúcej k oblohe. Ale samotná budova má ďaleko od povedzme egyptských pyramíd. Peržania si práve začínali osvojovať prepych porazených a Kýros bol prvým panovníkom, ktorý bol pochovaný v kamennom zádušnom „dome“. Najstarší z reliéfov, ktoré sa neskôr vo veľkom počte používali na výzdobu palácov a hrobiek achajmenovských kráľov, sa našli aj v Pasargadae. Reliéf zobrazuje patróna kráľa so štyrmi krídlami a pod obrazom je najstarší Achajmenovský nápis: "Som Kurush, kráľ Achajmenov." Neskôr sa obraz okrídleného ducha často opakuje na mnohých perzských nápisoch a reliéfoch. Niekedy sa snažili vykresliť samotného Ahura Mazdu, Pána múdreho, ktorého Iránci uctievali ako jediného dobrého boha. Ahura Mazda je teda zobrazená ako požehnáva kráľa Dareia I. na najmajestátnejšom z achajmenovských nápisov – na Behistúnovom. Ale častejšie bola myšlienka božskej ochrany vyjadrená symbolicky - predovšetkým prostredníctvom obrazu vtáka podobného orlovi. Bol to symbol farn - podľa učenia iránskeho proroka Zarathushtra (Zoroaster), osobitná milosť udelená kráľovi zhora a potvrdzujúca jeho právo vládnuť.
Perzepolis
Mierne južne od Pasargadae sa nachádza Mesto Pars, známy po grécky s názvom Persepolis(Persograd). Bol tu vyhĺbený priestranný palác, v ktorom žil kráľ so svojím háremom a početným služobníctvom. Dareios I. a jeho nástupcovia strávili značnú časť svojho života v tomto paláci. Jadrom palácového komplexu je trónna sála, kde sa konali oficiálne recepcie. Podľa moderných odhadov by hala mohla pojať až 10 tisíc ľudí. Jeho schody zdobia obrazy predstaviteľov rôznych národov, ktorí vzdávajú hold perzskému kráľovi. Archeológovia napočítali 33 ľudí a tvorcovia reliéfov sprostredkovali vzhľad každého so všetkou možnou presnosťou. Ako v Pasargadae, tak aj v Persepolise boli počas vykopávok objavené bohaté poklady – poklady kráľov a členov ich rodiny.
V roku 1933 našli archeológovia v múre pevnosti, ktorá chránila Persepolis, viac ako 2 000 klinových tabúľ. Štátny archív perzského štátu sa tak dostal do rúk bádateľov. V roku 1936 pribudlo niekoľko stoviek ďalších na „tablety múru pevnosti“ z kráľovskej pokladnice Persepolis. Tieto texty sa stali najdôležitejším zdrojom vedomostí o vnútornom živote Perzie. Zaujímavosťou je, že len niektoré sú napísané v perzštine – úradníci používali elamčinu a aramejčinu, najčastejšie na Blízkom východe.
Trochu severne od Persepolisu, v oblasti Naqsh-i-Rustam, sú do skál vytesané hrobky achajmenovských kráľov. Toto už nie je skromná Kýrova hrobka z Persepolisu. Pred vchodom do pohrebných komôr ukrytých v hĺbke boli vytesané monumentálne reliéfy. Na nich opäť stretávame ľudí z podmanených kmeňov, skláňajúcich sa pred kráľmi Dareiom a Artaxerxom. Jeden z nápisov vytesaných v blízkosti obsahuje zoznam perzských kráľov a krajín, ktoré dobyli. Druhá obsahuje perzské zákony a morálne normy, ktoré chvália ich spravodlivosť.
Susa
Tretie hlavné mesto perzských kráľov - Susa. Po dobytí Elamu Peržania prebudovali jeho starobylé centrum na sídlo svojich kráľov. Stavbu paláca v Súsách začal Darius a dokončil ju jeho syn a dedič Xerxes. Početné nápisy naznačujú postup výstavby. Nájdené v Susa jedno z najvýznamnejších diel perzského umenia. Pred vchodom do paláca stála trojmetrová socha Dária. Cár bol zobrazený v plnej výške, v slávnostnom rúchu. Sochu kráľa obklopovali menšie postavy ľudí z národov, ktoré si podmanil. Je možné, že na celej kompozícii pracovali remeselníci z Egypta. Aspoň nápisy k sochám porazených sú napísané egyptskými hieroglyfmi. Egyptský nápis je najpodrobnejší zo štyroch na centrálnej soche.
V hlavných mestách aj mimo nich sa našlo veľké množstvo nápisov perzských kráľov. Spravidla sa vyrábajú vo viacerých jazykoch. Achajmenovci sa snažili byť panovníkmi nielen pre Peržanov. Už na reliéfe Kýra je stelesnený farn odetý do elamského rúcha a korunovaný korunou egyptských faraónov. Ďalšie hlavné mesto štátu sa zvažovalo, niet však ani stopy po väčších rekonštrukciách – do obnoveného paláca babylonských panovníkov sa nasťahovali Achajmenovci.
Jedným zo znakov jednoty štátu bol obeh kráľovských mincí, ktorých razba sa začala za Daria. Okrúhla minca bola zapožičaná z dobytým kráľovstvom Lýdia v Malej Ázii. Na zlatej minci (dariku) a striebornej minci (sikle) bol kráľ bojovník vyobrazený v boji - na kolene, vo vojenskom odeve a so zbraňami. Súdiac podľa obehu mincí možno pozorovať aj začiatok oslabovania jednoty v obrovskej krajine. Už koncom 5. stor. BC e. Ako guvernér-satrapovia, tak aj jednotlivé bohaté mestá začali raziť vlastné mince.
Peržania nikdy nedokázali vytvoriť jednotnú kultúru a jednotnú ekonomiku v rámci svojej ríše. Bežní Iránci sa len zriedka usadili mimo svojej vlasti a šľachta rýchlo prijala zvyky porazených vysoko rozvinutých národov. Perzské dobytie nezmenilo takmer nič na každodennom živote jednotlivých regiónov. To všetko oslabilo zdanlivo mocný štát. to trvala len dve storočia.
Moderný Irán sa nachádza na obrovskom území (1 milión 650 tisíc km2) od Perzského zálivu na juhu, po Kaspické more na severe a od Iraku na západe po Pakistan na východe.
Príbeh
História Iránu zahŕňa obdobie 5000 rokov a začína sformovaním Perzskej ríše Elam v 3. tisícročí pred Kristom. e. za kráľa Dareia I., dediča kráľa Achajmena, od ktorého sa začala vláda dynastie Achajmenovcov.Potom došlo v Perzskej ríši k mnohým povstaniam a objavili sa podvodníci. Napríklad Nabuchodonozor, Phraort atď. Podľa starovekého klinového písma musel Darius vrátiť celý zoznam oblastí pomocou zbraní.
Po obnovení štátnosti bola veľmoc kráľa Dareia I. rozdelená na 20 administratívnych oblastí (satrapií). Na čele každého boli postavení vládcovia (satrapovia) zverení kráľovi, ktorí požívali neobmedzenú občiansku moc.
V tom čase perzský štát zahŕňal rôzne politické subjekty: mestské štáty, staroveké monarchie, rôzne etnické združenia. A preto Dárius potreboval sústrediť kontrolu do rúk Peržanov, zaviesť peňažný systém, regulovať dane a zaviesť písmo.
Grécko-macedónska expanzia na východ v 2. storočí pred Kr. e., urobil významné zmeny v politickom, ekonomickom a kultúrnom rozvoji Perzie. Za vlády macedónskeho kráľa Alexandra nadobudla ríša najväčšiu rozlohu v histórii a vrchol svojej moci dosiahla v 10. – 13. storočí nášho letopočtu pred inváziou mongolských dobyvateľov pod vedením Džingischána. Potom Perzia upadla a bola rozdelená na mnoho samostatných štátov vrátane Iránu.
Moderná Perzia - Irán
V stredoveku ukončila dynastia Safavidov vládu potomkov mongolských dobyvateľov a začalo sa formovanie moderného štátu. V súčasnosti sa Perzia volá Irán – je to islamský, šiitský štát. Vznik Iránskej republiky bol poznačený islamskou revolúciou, ktorá sa stala prechodom od monarchického vládneho režimu k republikánskemu.V roku 1979 bola zvrhnutá šáhova vláda a bola vyhlásená republika s novou ústavou. V súčasnosti je Irán rýchlo sa rozvíjajúcim štátom globálneho významu. V produkcii ropy je na druhom mieste na svete spomedzi krajín OPEC. Irán je kľúčovým členom Organizácie hospodárskej spolupráce strednej a juhozápadnej Ázie.
Plán
1. Úvod
2. Historické hranice
3. Úspechy
3.1 Technológia
3.2 Veda
3.3 Kultúra
4. Záver
ÚVOD
Perzia - staroveká civilizácia
Perzia je staroveký názov krajiny v juhozápadnej Ázii, ktorá sa od roku 1935 oficiálne nazýva Irán. Predtým sa používali oba názvy a dnes sa stále používa názov „Perzia“, keď sa hovorí o Iráne.
V staroveku sa Perzia stala centrom jednej z najväčších ríš v histórii, ktorá sa tiahla od Egypta až po rieku Indus. Zahŕňala všetky predchádzajúce ríše – Egypťanov, Babylončanov, Asýrčanov a Chetitov. Neskoršia ríša Alexandra Veľkého nezahŕňala takmer žiadne územia, ktoré predtým nepatrili Peržanom, a bola menšia ako Perzia za kráľa Dareia.
Od svojho vzniku v 6. stor. BC. pred dobytím Alexandrom Veľkým v 4. storočí. BC. po dve a pol storočia zaujímala Perzia dominantné postavenie v starovekom svete. Grécka nadvláda trvala približne sto rokov a po jej páde sa perzská moc znovu zrodila pod vedením dvoch miestnych dynastií: Arsacidov (Partské kráľovstvo) a Sásánovcov (Novoperzské kráľovstvo). Viac ako sedem storočí držali v strachu najprv Rím a potom Byzanciu, až v 7. storočí. AD Sásánovský štát nebol dobytý islamskými dobyvateľmi.
HISTORICKÉ HRANICE
Krajiny obývané starými Peržanmi sa len približne zhodujú s hranicami moderného Iránu. V dávnych dobách takéto hranice jednoducho neexistovali. Boli obdobia, keď boli perzskí králi vládcami väčšiny vtedy známeho sveta, inokedy boli hlavné mestá ríše v Mezopotámii, na západ od samotnej Perzie, a stávalo sa aj to, že celé územie kráľovstva bolo rozdelené medzi bojujúcich miestnych vládcov.
Značnú časť územia Perzie zaberá vysoká, suchá vysočina (1200 m), ktorú pretínajú pohoria s jednotlivými vrcholmi dosahujúcimi 5500 m Na západe a severe sa nachádzajú pohoria Zagros a Elborz, ktoré ohraničujú vysočinu v tvar písmena V, ponechávajúc ho otvorený na východ. Západná a severná hranica vysočiny sa približne zhoduje so súčasnými hranicami Iránu, ale na východe presahuje krajinu a zaberá časť územia moderného Afganistanu a Pakistanu. Od náhornej plošiny sú izolované tri regióny: pobrežie Kaspického mora, pobrežie Perzského zálivu a juhozápadné roviny, ktoré sú východným pokračovaním Mezopotámskej nížiny.
Priamo na západ od Perzie leží Mezopotámia, domov najstarších civilizácií sveta. Mezopotámske štáty Sumer, Babylonia a Asýria mali významný vplyv na ranú kultúru Perzie. A hoci sa perzské výboje skončili takmer tri tisícročia po rozkvete Mezopotámie, Perzia sa v mnohých ohľadoch stala dedičom mezopotámskej civilizácie. Väčšina najdôležitejších miest Perzskej ríše sa nachádzala v Mezopotámii a perzská história je do značnej miery pokračovaním mezopotámskej histórie.
Perzia leží na trasách prvých migrácií zo Strednej Ázie. Osadníci sa pomaly presúvali na západ a obišli severný cíp Hindúkuša v Afganistane a otočili sa na juh a západ, kde cez dostupnejšie oblasti Chorásánu juhovýchodne od Kaspického mora vstúpili na iránsku náhornú plošinu južne od pohoria Alborz. O stáročia neskôr súbežne so skoršou trasou viedla hlavná obchodná tepna, ktorá spájala Ďaleký východ so Stredozemným morom a zabezpečovala správu ríše a pohyb vojsk. Na západnom konci vysočiny klesol na roviny Mezopotámie. Ďalšie dôležité cesty spájali juhovýchodné roviny cez drsné hory s vlastnou vysočinou.
Mimo niekoľkých hlavných ciest boli tisíce poľnohospodárskych komunít roztrúsené pozdĺž dlhých úzkych horských údolí. Viedli samozásobiteľské hospodárstvo kvôli svojej izolácii od svojich susedov, mnohí z nich zostali bokom od vojen a invázií a po mnoho storočí vykonávali dôležité poslanie zachovať kontinuitu kultúry, tak charakteristickú pre staroveké dejiny Perzie.
ÚSPECHY
Technológia
Zavlažovanie
Celé hospodárstvo starovekej Perzie bolo založené na poľnohospodárstve. Zrážky na Iránskej náhornej plošine nestačia na podporu extenzívneho poľnohospodárstva, takže sa Peržania museli spoliehať na zavlažovanie. Málo a plytké rieky vrchoviny neposkytovali zavlažovacím priekopám dostatok vody a v lete vysychali. Preto Peržania vyvinuli unikátny systém podzemných kanálov. Na úpätí pohorí boli vykopané hlboké studne, ktoré prechádzali cez tvrdé, ale porézne vrstvy štrku do podložných nepriepustných ílov, ktoré tvoria spodnú hranicu vodonosnej vrstvy. Studne zachytávali roztopenú vodu z horských štítov, ktoré boli v zime pokryté hrubou vrstvou snehu. Z týchto studní sa prerazili podzemné vodovody vysoké ako človek, s vertikálnymi šachtami umiestnenými v pravidelných intervaloch, ktorými sa privádzalo svetlo a vzduch k robotníkom. Vodovody siahali na povrch a slúžili ako zdroje vody po celý rok.
Umelé zavlažovanie pomocou priehrad a kanálov, ktoré vzniklo a bolo hojne využívané na rovinách Mezopotámie, sa rozšírilo na územie Elamu, v prírodných podmienkach podobných, ktorým preteká viacero riek. Tento región, teraz známy ako Khuzistan, je husto prerezaný stovkami starých kanálov. Zavlažovacie systémy dosiahli najväčší rozvoj počas sásánovského obdobia. Dnes sú stále zachované početné pozostatky priehrad, mostov a akvaduktov vybudovaných pod Sassanidmi. Keďže ich navrhli zajatí rímski inžinieri, veľmi sa podobajú podobným stavbám nájdeným v celej Rímskej ríši.
Doprava
Rieky Iránu nie sú splavné, ale v iných častiach Achajmenovskej ríše bola vodná doprava dobre rozvinutá. Takže v roku 520 pred Kr. Darius I. Veľký zrekonštruoval kanál medzi Nílom a Červeným morom. Počas obdobia Achajmenovcov sa rozsiahla výstavba pozemných ciest, ale spevnené cesty sa budovali najmä v bažinatých a horských oblastiach. Na západe a juhu Iránu sa nachádzajú významné úseky úzkych, kameňmi dláždených ciest vybudovaných za Sásánovcov. Výber miesta na výstavbu ciest bol na tú dobu nezvyčajný. Boli položené nie pozdĺž údolí, pozdĺž brehov riek, ale pozdĺž horských hrebeňov. Cesty klesali do dolín len preto, aby bolo možné prejsť na druhú stranu na strategicky dôležitých miestach, pre ktoré boli postavené mohutné mosty.
Pozdĺž ciest, vo vzdialenosti jedného dňa od seba, boli postavené poštové stanice, kde sa menili kone. Existovala veľmi efektívna poštová služba, pričom poštoví kuriéri prešli denne až 145 km. Centrom chovu koní bol od nepamäti úrodný kraj v pohorí Zagros, ktorý susedí s Transázijskou obchodnou cestou. Iránci začali od staroveku používať ťavy ako záťažové zvieratá; Tento „typ dopravy“ prišiel do Mezopotámie z Media cca. 1100 pred Kristom
Skoré kovoobrábanie
Okrem obrovského množstva keramických predmetov sú pre štúdium starovekého Iránu mimoriadne dôležité výrobky vyrobené z takých odolných materiálov, ako je bronz, striebro a zlato. Obrovské množstvo tzv Luristánske bronzy boli objavené v Luristane, v pohorí Zagros, pri nelegálnych vykopávkach hrobov polokočovných kmeňov. Medzi tieto unikátne príklady patrili zbrane, konské postroje, šperky, ale aj predmety zobrazujúce výjavy z náboženského života alebo rituálne účely. Až doteraz vedci nedospeli ku konsenzu o tom, kto a kedy boli vyrobené. Predovšetkým sa predpokladalo, že boli vytvorené v 15. storočí. BC. do 7. storočia pred Kr., s najväčšou pravdepodobnosťou Kassitmi alebo skýtsko-kimmerskými kmeňmi. Bronzové predmety sa naďalej nachádzajú v provincii Azerbajdžan na severozápade Iránu. Štýlom sa výrazne líšia od luristánskych bronzov, hoci sa zdá, že oba patria do rovnakého obdobia. Bronzy zo severozápadného Iránu sú podobné nedávnym nálezom z tej istej oblasti; napríklad nálezy náhodne objaveného pokladu v Ziviya a nádherného zlatého pohára nájdeného počas vykopávok v Hasanlu Tepe sú si podobné. Tieto predmety pochádzajú z 9. – 7. storočia. BC, asýrsky a skýtsky vplyv je viditeľný v ich štylizovaných ornamentoch a zobrazeniach božstiev.
Veda
V starovekom Iráne veda nedorástla do takých výšin, aké dosahovala v susednej Mezopotámii. Duch vedeckého a filozofického hľadania sa prebudil až v sásánskom období. Najvýznamnejšie diela boli preložené z gréčtiny, latinčiny a iných jazykov. Vtedy sa narodili Kniha veľkých výkonov , Kniha hodností , krajiny Iránu A Kniha kráľov. Ostatné diela z tohto obdobia sa zachovali len v neskorších arabských prekladoch.
ekonomika
Základom hospodárstva starovekej Perzie bola poľnohospodárska výroba. Prekvital aj obchod. Všetky početné hlavné mestá starovekých iránskych kráľovstiev sa nachádzali pozdĺž najdôležitejšej obchodnej cesty medzi Stredomorím a Ďalekým východom alebo na jej vetve smerom k Perzskému zálivu. Iránci plnili vo všetkých obdobiach úlohu medzičlánku – túto cestu strážili a ponechali si po nej časť prepravovaného tovaru. Počas vykopávok v Súsách a Persepolise sa našli nádherné predmety z Egypta. Reliéfy Persepolis zobrazujú predstaviteľov všetkých satrapií achajmenovského štátu, ktorí prezentujú dary veľkým vládcom. Od čias Achajmenovcov Irán vyváža mramor, alabaster, olovo, tyrkys, lapis lazuli (lapis lazuli) a koberce. Achajmenovci vytvorili rozprávkové zásoby zlatých mincí razených v rôznych satrapiách. Naproti tomu Alexander Veľký zaviedol jedinú striebornú mincu pre celú ríšu. Parthovia sa vrátili k zlatej mene a počas sásánovských čias v obehu prevládali strieborné a medené mince.
