Çfarë bëri Plyushkin? Plyushkin

Në poezinë "Shpirtrat e vdekur" N. Gogol përshkruan një galeri të pronarëve rusë. Secila prej tyre mishëron cilësi negative morale. Për më tepër, heroi i ri rezulton të jetë më i tmerrshëm se ai i mëparshmi dhe ne bëhemi dëshmitarë të ekstremeve në të cilat mund të arrijë varfërimi i shpirtit njerëzor. Imazhi i Plyushkin mbyll serinë. Në poezinë "Shpirtrat e vdekur", sipas përkufizimit të duhur të autorit, ai shfaqet si "një vrimë në njerëzimin".

Përshtypja e parë

"I arnuar" - ky është përkufizimi i dhënë mjeshtrit nga një prej burrave nga i cili Chichikov kërkoi rrugën për në Plyushkin. Dhe është plotësisht e justifikuar, duhet vetëm të shikohet ky përfaqësues i fisnikërisë vendase. Le ta njohim më mirë.

Pasi kaloi nëpër një fshat të madh, i cili ishte i mrekullueshëm në mjerimin dhe varfërinë e tij, Chichikov u gjend në shtëpinë e feudalisë. Ky nuk i ngjante shumë një vendi ku jetonin njerëzit. Kopshti ishte po aq i lënë pas dore, megjithëse numri dhe natyra e ndërtesave tregonin se dikur këtu kishte pasur një ekonomi të fortë dhe të begatë. Karakterizimi i Plyushkin në poezinë "Shpirtrat e vdekur" fillon me një përshkrim të tillë të pasurisë së zotit.

Takimi me pronarin e tokës

Pasi hipi në oborr, Chichikov vuri re se si dikush - qoftë një burrë apo një grua - po debatonte me shoferin. Heroi vendosi që ishte shërbyesja dhe pyeti nëse pronari ishte në shtëpi. E befasuar nga shfaqja e një të huaji këtu, kjo "disa krijesë" e përcolli mysafirin në shtëpi. Duke e gjetur veten në një dhomë të ndritshme, Chichikov ishte i habitur nga çrregullimi që mbretëronte në të. Dukej sikur këtu ishin marrë mbeturina nga e gjithë zona. Plyushkin me të vërtetë mblodhi në rrugë gjithçka që i vinte në dorë: një kovë të harruar nga një burrë, dhe fragmente të një copëze të thyer dhe një pendë që askush nuk i duhej. Duke e parë nga afër shërbëtoren, heroi zbuloi një burrë tek ajo dhe u habit plotësisht kur mësoi se ky ishte pronari. Pastaj autori i veprës "Shpirtrat e vdekur" kalon në imazhin e pronarit të tokës.

Gogol vizaton një portret të Plyushkinit kështu: ai ishte i veshur me një mantel të konsumuar, të grisur dhe të pistë, i cili ishte zbukuruar me disa lecka rreth qafës së tij. Sytë lëviznin vazhdimisht, sikur të kërkonin diçka. Kjo tregonte dyshimin dhe vigjilencën e vazhdueshme të heroit. Në përgjithësi, nëse Chichikov nuk do ta dinte që përballë tij ishte një nga pronarët më të pasur të provincës, ai do ta kishte marrë për një lypës. Në fakt, ndjesia e parë që ky person ngjall te lexuesi është keqardhja, në kufi me përbuzjen.

Histori jete

Imazhi i Plyushkin në poezinë "Shpirtrat e vdekur" ndryshon nga të tjerët në atë që ai është i vetmi pronar i tokës me një biografi. Në kohët e vjetra, ai kishte një familje dhe shpesh priste mysafirë. Ai konsiderohej një pronar kursimtar që kishte shumë gjithçka. Pastaj gruaja vdiq. Së shpejti vajza e madhe iku me oficerin dhe djali u bashkua me regjimentin në vend që të shërbente. Plyushkin i privoi të dy fëmijët nga bekimi dhe paratë e tij dhe bëhej më koprrac çdo ditë. Në fund të fundit, ai u përqëndrua vetëm në pasurinë e tij dhe pas vdekjes së vajzës së tij më të vogël, të gjitha ndjenjat e tij të mëparshme më në fund ia lanë vendin lakmisë dhe dyshimit. Buka po kalbej në hambarët e tij dhe ai u pendua edhe për një dhuratë të zakonshme për nipërit e mbesat e tij (me kalimin e kohës, ai e fali vajzën e tij dhe e pranoi). Kështu e portretizon Gogol këtë hero në poezinë "Shpirtrat e vdekur". Imazhi i Plyushkin plotësohet nga skena e pazareve.

Marrëveshje e suksesshme

Kur Chichikov filloi bisedën, Plyushkin ishte i mërzitur se sa e vështirë ishte të priste mysafirë këto ditë: ai kishte ngrënë tashmë darkë, por ishte e shtrenjtë për të ndezur sobën. Mirëpo, i ftuari iu nis menjëherë punës dhe zbuloi se pronari i tokës kishte njëqind e njëzet shpirtra të pagjetur. Ai u ofrua t'i shiste dhe tha se do të përballonte të gjitha shpenzimet. Pasi dëgjoi se ishte e mundur të merrte përfitime nga fshatarët që nuk ekzistonin më, Plyushkin, i cili filloi të bënte pazare, nuk u fut në detaje dhe nuk pyeti se sa e ligjshme ishte. Pasi mori paratë, ai i çoi me kujdes në byro dhe, i kënaqur me transaksionin e suksesshëm, madje vendosi ta trajtonte Çiçikovin me një krisur të mbetur nga torta e Pashkëve që kishte sjellë e bija dhe një gotë liker. Imazhi i Plyushkin në poezinë "Shpirtrat e vdekur" plotësohet me mesazhin se pronari dëshironte t'i jepte një orë ari mysafirit që e kënaqi. Sidoqoftë, ai menjëherë ndryshoi mendje dhe vendosi t'i përfshijë ato në aktin e dhuratës, në mënyrë që Chichikov ta kujtonte me një fjalë të mirë pas vdekjes së tij.

konkluzione

Imazhi i Plyushkin në poezinë "Shpirtrat e vdekur" ishte shumë domethënës për Gogol. Planet e tij ishin të linte në vëllimin e tretë të të gjithë pronarëve vetëm atë, por tashmë të rilindur moralisht. Disa detaje tregojnë se kjo është e mundur. Së pari, sytë e gjallë të heroit: le të kujtojmë se ata shpesh quhen pasqyra e shpirtit. Së dyti, Plyushkin është i vetmi nga të gjithë pronarët e tokave që mendoi për mirënjohjen. Pjesa tjetër mori para edhe për fshatarët e vdekur, por i mori si të mirëqenë. Rezulton gjithashtu e rëndësishme që me përmendjen e shokut të tij të vjetër, një rreze drite papritmas përshkoi fytyrën e pronarit të tokës. Prandaj përfundimi: nëse jeta e heroit do të kishte dalë ndryshe, ai do të mbetej një pronar kursimtar, një mik i mirë dhe njeri i familjes. Sidoqoftë, vdekja e gruas së tij dhe veprimet e fëmijëve të tij gradualisht e kthyen heroin në atë "vrimën e njerëzimit" që u shfaq në kapitullin e 6-të të librit "Shpirtrat e vdekur".

Karakterizimi i Plyushkin është një kujtesë për lexuesit për pasojat që mund të çojnë gabimet e jetës.

Në poemën e famshme "Shpirtrat e vdekur" nga N.V. Gogol, personazhet e njerëzve paraqiten qartë duke përdorur shembullin e pronarëve të tokave. Tiparet e tyre tregojnë të gjitha dobësitë që mund të ketë një person. Një nga këto dobësi të shprehura është koprracia dhe lakmia. Këto dy tipare formojnë bazën e imazhit të Plyushkin.

Plyushkin është portretizuar si një pronar toke që ka lënë pas dore jo vetëm veten, por të gjithë fshatin. Kopracia e tij la gjurmë në çdo gjë, përfshirë edhe mobilimin e shtëpisë. Kur Chichikov e gjeti veten në dhomën e Plyushkin, iu duk se ishte e pabanuar. Kishte një shtresë të madhe pluhuri mbi gjithçka, kishte sende të thyera, copa të vogla letre të shkruara mbi to - gjithçka kishte një pamje të çrregullt. Dhe në cep të dhomës kishte një grumbull të madh mbeturinash. Dhe kjo grumbull pasqyron në mënyrë të përkryer karakterin e Plyushkin. Ai vendosi gjithçka që haste atje, çdo gjë të vogël që më pas nuk e përdori gjithsesi. Kështu sillen të gjithë koprracët - grumbulli pasqyron faktin se ata grumbullojnë mbeturina të ndryshme vetëm që thjesht t'i kenë. Ndaj ndihen më të pasur materialisht sepse njerëz të tillë nuk e pasurojnë botën e tyre të brendshme, duke e rrëmuar me gjëra dhe mendime të panevojshme.

Koprracia e Plyushkin nuk ishte gjithmonë aq e dukshme: ai kishte një familje që i frenonte këto tipare të karakterit. Kur mbeti vetëm, ai nuk kishte për kë të kujdesej, të përpiqej të zhvillonte disi karakterin e tij dhe iu shfaq vetëm një qëllim - të grumbullonte sa më shumë. Koprracëve nuk u intereson çfarë kursejnë - gjithçka nuk është e mjaftueshme për ta, koprracia bëhet gjithnjë e më shumë dhe ata nuk shikojnë më atë që kursejnë. Kështu, njerëzit dorështrënguar përpiqen të plotësojnë mungesën e ndjenjave njerëzore - dashuri, miqësi, mirëkuptim. Sepse kur Plyushkin kujtoi mikun e tij nga rinia, shprehja në fytyrën e tij ndryshoi - ai ishte në gjendje të ndjente emocionet që kishte në fëmijëri dhe rini. Por askush nuk dëshiron të komunikojë me njerëz të tillë, nuk ka asgjë për të folur me ta, dhe për këtë arsye ata bëhen gjithnjë e më të pangopur.

Ndoshta nëse Plyushkin do të kishte dikë afër tij që nuk do të fliste me të për para, por do të përpiqej të zhvillonte botën e tij të brendshme, atëherë ai nuk do të ishte aq i pangopur dhe dorështrënguar. Sepse kur erdhi e bija tek ai, muhabeti iu kthye sërish parave. Rezulton se Plyushkin nuk ishte i interesuar për askënd si person, dhe për shkak të kësaj ai bëhet indiferent ndaj ndjenjave të të tjerëve dhe vlerëson vetëm gjërat materiale. Nëse do të kishte një person me të që do të përpiqej ta ndihmonte, të përmirësonte karakterin e tij, atëherë Plyushkin do të ishte një pronar tokash i sjellshëm dhe i drejtë.

Opsioni 2

Një vit më parë ai ishte një person krejtësisht tjetër. Shumë e lumtur dhe e sjellshme. Ai kishte një familje të mrekullueshme të dashur, grua dhe fëmijë. Plyushkin ishte një mik dhe shok i mrekullueshëm. Pasuria e tij lulëzoi, ai e menaxhoi mirë. Punëtorët kishin respekt të madh për punëdhënësin e tyre. Por gruaja e tij vdes papritur nga sëmundja. Dhe kjo e gjymtoi personazhin kryesor. Gruaja e tij ishte mbështetja dhe muza e tij kryesore. Në fund të fundit, ajo frymëzoi Plyushkin për të punuar. Por ai mblodhi forcat e tij në grushtin e një njeriu të fortë dhe disi qëndroi në këmbë. Pas ca kohësh, vajza e tij e dashur ikën nga shtëpia e prindërve të saj. Dhe me të cilin, me një oficer, Plyushkin e urrente ushtrinë për vdekje. Dhe kjo është goditja e radhës në zemrën e personazhit kryesor. Dhe djali refuzon shërbimin civil dhe shkon të shërbejë në regjiment.

Plyushkin heq dorë plotësisht, por vdekja e vajzës së tij më të vogël të dashur e përfundon atë. Dhe ekzistenca e tij ka mbaruar, ai ka humbur kuptimin e jetës, të gjithë të dashurit e tij kanë vdekur dhe e kanë tradhtuar. Nëse më parë punonte për të mirën e familjes së tij, tani Plyushkin po çmendet. Tani ai i ka drejtuar të gjitha forcat në një drejtim, duke mbledhur të gjitha mallrat dhe duke bërë magazina. Ai nuk ka më nevojë për punëtorët e tij, unë punoj dhe bëj mirë. Ai nuk u kushton vëmendje atyre.

Kur Chichikov udhëtonte me makinë rreth pasurisë së Plyushkin, ai u tmerrua nga mënyra sesi gjithçka po shpërbëhej dhe po shuhej ngadalë. Një gardh i rrënuar, shtëpitë janë gati të bien. Por këta njerëz që jetuan atje u dorëzuan në një jetë të tillë, dhe Plyushkin mbledh haraç prej tyre në liri dhe bukë. Njerëzit janë të varfër dhe Plyushkin mbledh mallra nën çatinë e tij dhe nuk i përdor në asnjë mënyrë. Njerëzit shikonin me lot në sy ndërsa gjithçka u zhduk dhe shtrihej si një peshë e vdekur. Ata humbën respektin për pronarin e tyre, por ata ende punuan për të. Por disa nuk mund të duronin një tallje të tillë me veten e tyre dhe rreth tetëdhjetë njerëz ikën nga një pronar i tillë. Plyushkin as nuk u mërzit t'i kërkonte, pasi nuk i interesonte ajo që po ndodhte rreth tij. Qëllimi i tij kryesor është të zotërojë të mirën, dhe sa më shumë që të jetë e mundur.

Gogol e përshkroi heroin e tij si vdekje, pasi çdo gjë që bie në duart e pronarit të tokës varroset menjëherë në errësirë. Për shkak të indiferencës dhe indiferencës së tij, pasuria u shndërrua në një hale të madhe mallrash. Deponia i përket vetëm një personi. Por njerëzit shpresojnë që pas vdekjes së Plyushkin, vajza dhe djali i tij të kthehen në folenë e tyre të lindjes. Ata do ta vënë pasurinë në këmbë dhe jeta do të rrjedhë me një rrjedhë të re.

Karakteristikat e esesë së klasës 9 të Plyushkin

Në veprën e Gogol "Shpirtrat e vdekur" ka një personazh shumë interesant, emri i tij është Stepan Plyushkin. Fatkeqësisht, njerëz si ai hasen shpesh në jetë.

Dhe kështu ky nuk është aspak një burrë i vjetër, i gjatë. Ai është i veshur në një mënyrë mjaft unike, nëse nuk e shikoni nga afër, mund të mendoni se ai është një grua e moshuar. Stepan është një pronar tokash i pasur, ai ka një pasuri të madhe, shumë shpirtra, por në shikim të parë në mjedisin rreth tij, ju mund të mendoni se njeriu është në rrethana të ngushta. Ka një shkatërrim të tmerrshëm përreth, rrobat e vetë zotërisë dhe shërbëtorëve të tij duhet të ishin ndërruar në të reja shumë kohë më parë. Me gjithë të korrat e pasura dhe hambarët e mbushur me njerëz, ai ha bukë, çfarë të themi për shërbëtorët që vdesin nga uria si mizat.

Plyushkin nuk ishte gjithmonë aq i pangopur dhe dorështrënguar. Me gruan e tij, ai thjesht u përpoq të shpëtonte, por pas vdekjes së saj, çdo vit ai bëhej gjithnjë e më i dyshimtë, lakmia dhe grumbullimi e pushtonin atë gjithnjë e më shumë. Tani Stepan jo vetëm që kurseu, por edhe kurseu para dhe nuk i shpenzoi as për nevojat e nevojshme. Për të, fëmijët pushuan së ekzistuari, dhe nipërit, vetëm qëllimi i fitimit e lëvizi. Duke u përpjekur të kursente më shumë, ai thjesht ra nga jeta. Ai nuk e kuptonte më pse po kursente dhe për çfarë. Me rritjen e moshës, ai bëhet gjithnjë e më indiferent ndaj njerëzve. Ai nuk i jep para vajzës apo djalit të tij, ka një lloj mizorie ndaj fëmijëve të tij. Stepan jo vetëm që u bë një person i imët dhe i parëndësishëm, por humbi vetëvlerësimin dhe më pas respektin e fqinjëve dhe fshatarëve të tij.

Ka gjëra që nuk i intereson fare, edhe pse janë ato që kërkojnë vëmendje parësore, por dekanterin me likerin e monitoron me rigorozitet. Plyushkin nuk ka jetuar për një kohë të gjatë, por e jeton jetën e tij në dëshpërim të tmerrshëm dhe dëshirë për të përfituar edhe më shumë. Vërtetë, ka ende pamje të njerëzimit. Pasi shiti shpirtra të vdekur, ai shprehu dëshirën për të ndihmuar blerësin të hartonte një faturë shitjeje, a ishte kjo mirësi e zgjuar apo një mirëkuptim që ai nuk ishte i vetmi që merrej me pasurim?

Sa e rëndësishme është kur ndodhin tragjedi në jetë të kesh dikë pranë. Më ka mbështetur jo vetëm financiarisht, por edhe moralisht. Shumë, të fiksuar në pikëllimin e tyre, si Plyushkin, fillojnë të degradohen. Stepan Plyushkin duhet të mëshirohet, jo të përbuzet dhe të dënohet.

Takimi me Plyushkin

Në veprën e Nikolai Vasilyevich Gogol "Shpirtrat e vdekur" në kapitullin e 6-të, personazhi kryesor vjen në pasurinë e Stepan Plyushkin. Autori thotë se dikur ishte kurioz për të eksploruar një vend të panjohur dhe pronarët e tij. Këtë herë ai mbërrin indiferent. Në të njëjtën kohë, shkrimtari përshkruan në detaje gjithçka që personazhi sheh.

Të gjitha ndërtesat e fshatit ishin të rrënuara: çatitë kishin rrjedhur, dritaret ishin pa xham. Pastaj Chichikov pa dy kisha rurale, të cilat ishin bosh dhe të rraskapitura. Më pas vjen shtëpia e çifligut. Nga pamja e jashtme, ai është i moshuar dhe i rrahur nga moti. Vetëm dy dritare ishin të hapura, dhe pjesa tjetër ishin të mbyllura ose të hipura. Në tekst mësojmë se brenda kishte një rrëmujë të tmerrshme, ndjehej i ftohtë, si nga një bodrum. Dihet që një shtëpi është pasqyrë e pronarit të saj. Nga përshkrimi i pasurisë rrjedh se Plyushkin është një plak, gjë që vërtetohet edhe nga fjalët e tij për dekadën e tij të shtatë. Veç kësaj, Gogol na tregon për koprracinë e pronarit të tokës. Ai mbledh absolutisht gjithçka që sheh dhe e vendos në një grumbull. Gjatë rrugës për në Plyushkin, Chichikov mësoi për pseudonimin "arnuar". Me një fjalë, njerëzit përshkruanin pamjen e pronarit të tokës dhe të gjithë familjes së tij.

Në pamje të parë, ai duket i varfër dhe i dhimbshëm, por personazhi kryesor e di që ky njeri ka më shumë se një mijë shpirtra. Ai ishte një plak i hollë me mjekër të dalë. Ai ka sy të vegjël dhe vetulla të larta. Pamja duket e dyshimtë dhe e shqetësuar. E veshur me rroba të yndyrshme dhe të grisura. Mësojmë edhe për të kaluarën e tij. Doli se ai ndryshoi në mënyrë dramatike pas vdekjes së gruas së tij.

Kur Chichikov më në fund vendosi të fliste për marrëveshjen, pronari i tokës na tregoi shpirtin e tij. Ai i qorton fshatarët për absolutisht gjithçka, dhe gjithashtu nuk u beson atyre. Çdo vit njerëzit ikin prej tij. Ka shumë ushqim që kalbet në hambarët e Plyushkin, të cilat ai nuk ia jep askujt. Ai beson se fshatarët janë grykës. Ai shkon tek ata për të ngrënë, nën maskën e kujdesit. Përveç kësaj, ai është hipokrit, siç dëshmohet nga fjalët e tij për natyrën e tij të mirë.

Poema nuk ka të bëjë vetëm me blerjen e shpirtrave të fshatarëve të vdekur, por edhe për ta bërë lexuesin të shohë shpirtrat e këtyre njerëzve. Secili prej tyre tashmë ka vdekur mendërisht. Duke përdorur shembullin e Plyushkin, Gogol tregon koprraci, mosmikpritje, vogëlsi, parëndësi, hipokrizi dhe lakmi. Pronari i tokës nuk u dha para as fëmijëve të tij që kishin nevojë për ndihmën e tij, pavarësisht se kishte rezerva të mëdha. Është e pamundur të gjesh një gjuhë të përbashkët me njerëz të tillë. Ai është gati të japë edhe atë që nuk është më, vetëm për hir të fitimit.

Shembulli 5

Në poezinë "Shpirtrat e vdekur" nga N.V. Gogol, na kalon një galeri e tërë pronarësh tokash. Përfundon me Plyushkin.

Stepan Plyushkin është thelbësisht i ndryshëm nga pronarët e tjerë të tokave. Karakteri i heroit jepet në zhvillim. Duke përdorur shembullin e tij, Gogol tregon se si njeriu gradualisht u bë "një vrimë në njerëzimin".

Chichikov takohet me Plyushkin në pasurinë e tij, ku gjithçka është në gjendje të keqe. Shtëpia e feudali duket si një kriptë varri. Vetëm kopshti të kujton jetën, e cila është në kontrast të fortë me jetën e shëmtuar të pronarit të tokës. Pasuria e Plyushkinit mban erë myku, kalbjeje dhe vdekjeje.

Në takimin e parë të Chichikov me Plyushkin, nuk është e qartë se kush është para tij, në çdo rast, ai nuk duket si një pronar tokash - një lloj figure. Pamja e pronarit të tokës është e tillë që nëse Çiçikov e shihte pranë kishës, do ta merrte për lypës. Është errësirë ​​në shtëpinë e Plyushkinit dhe ndihet ftohtë. Të gjitha dhomat janë të mbyllura, përveç dy prej tyre, pronari i tokës jetonte në njërën prej tyre. Kudo ka kaos, male plehrash. Jeta ka ndaluar këtu - kjo simbolizohet nga ora e ndalur.

Por nuk ishte gjithmonë kështu. Autori tregon se si Plyushkin gradualisht degradoi në një gjendje të tillë. Dikur ishte pronar i mirë, kishte familje, komunikonte me fqinjët. Por gruaja i vdiq, fëmijët u larguan nga shtëpia dhe ai mbeti vetëm. E pushtoi melankolia dhe dëshpërimi. Plyushkin bëhet dorështrënguar, i imët dhe dyshues. Ai nuk e ndjen nevojën për të komunikuar me askënd, qoftë edhe me fëmijët dhe nipërit e tij. I sheh të gjithë si armik.

Plyushkin është një skllav i gjërave. Ai tërheq gjithçka në shtëpi. Mbush pa kuptim magazinat dhe hambarët, ku më pas çdo gjë kalbet. Pasuri të panumërta po shpërdorohen. Plyushkin i konsideron fshatarët si parazitë dhe hajdutë. Ata jetojnë keq në fshatin e tij dhe po vdesin nga uria. Si rezultat i një jete të tillë, fshatarët vdesin ose ikin nga pasuria.

Propozimi i Chichikov në lidhje me shpirtrat e vdekur e mahniti Plyushkin. Ai është i lumtur për këtë marrëveshje. Chichikov bleu nga Plyushkin jo vetëm njerëz të vdekur, por edhe të arratisur me një çmim të ulët dhe ishte në humor të mirë.

Imazhi i këtij pronari të tokës ngjall trishtim. Çdo gjë njerëzore tek njeriu është shkatërruar. Shpirti i Plyushkin ishte i vdekur nga lakmia. Në personin e Plyushkin, Gogol përshkroi degradimin shpirtëror të sjellë në rreshtin e fundit.

Letërsia e klasës së 9-të

Një nga përrallat më të famshme të Hans Christian Andersen është Mbretëresha e borës. Kai dhe Gerda e donin njëri-tjetrin si familje

  • Imazhi dhe karakteristikat e Doktor Bormental në tregimin Zemra e një qeni nga eseja e Bulgakov

    Një nga personazhet kryesore të veprës është Ivan Arnoldovich Bormental, i cili është student dhe asistent i doktor Preobrazhensky, një shkencëtar me famë botërore.

  • Përshkrimi i esesë së pikturës Pas masakrës së Igor Svyatoslavich me Polovtsy Vasnetsov

    Ideja e pikturës "Pas masakrës së Igor Svyatoslavich me Polovtsians" lindi nga V.M. Vasnetsov, ndërsa ishte në Shën Petersburg, gjatë magjepsjes së tij me zhanrin e legjendave popullore. Komploti i pikturës monumentale është marrë nga ngjarje të vërteta.

  • Menuja e artikullit:

    Në poezinë e Gogolit "Shpirtrat e vdekur" të gjithë personazhet kanë tipare kolektive dhe tipike. Secili prej pronarëve që viziton Chichikov me kërkesën e tij të çuditshme për blerjen dhe shitjen e "shpirtrave të vdekur" personifikon një nga imazhet karakteristike të pronarëve të tokave të modernitetit të Gogolit. Poema e Gogolit, për sa i përket përshkrimit të personazheve të pronarëve të tokave, është interesante kryesisht sepse Nikolai Vasilyevich ishte një i huaj në raport me popullin rus, shoqëria ukrainase ishte më afër tij, kështu që Gogol ishte në gjendje të vinte re tiparet specifike të karakterit dhe sjelljen e llojeve të caktuara të njerëzit.


    Mosha dhe pamja e Plyushkin

    Një nga pronarët e tokave që viziton Chichikov është Plyushkin. Përpara momentit të njohjes personale, Chichikov tashmë dinte diçka për këtë pronar toke - kryesisht ishin informacione për koprracinë e tij. Chichikov e dinte se falë kësaj veçorie, shërbëtorët e Plyushkin "po vdisnin si miza", dhe ata që nuk vdisnin po iknin prej tij.

    Ju ftojmë të njiheni me përmbledhjen e veprës së N.V. Gogol "Taras Bulba", e cila shpalos temën e patriotizmit dhe dashurisë për Atdheun.

    Në sytë e Chichikov, Plyushkin u bë një kandidat i rëndësishëm - ai pati mundësinë të blinte shumë "shpirtra të vdekur".

    Sidoqoftë, Chichikov nuk ishte gati të shihte pasurinë e Plyushkin dhe ta njihte personalisht - fotografia që u hap para tij e zhyti në hutim, vetë Plyushkin gjithashtu nuk u dallua nga sfondi i përgjithshëm.

    Për tmerrin e tij, Chichikov kuptoi se personi që ai ngatërroi për të zotin e shtëpisë nuk ishte në fakt punëtori i shtëpisë, por vetë pronari i tokës Plyushkin. Plyushkin mund të ishte ngatërruar për këdo, por jo për pronarin më të pasur të tokës në rreth: ai ishte jashtëzakonisht i dobët, fytyra e tij ishte paksa e zgjatur dhe po aq tmerrësisht e dobët sa trupi i tij. Sytë e tij ishin të vegjël dhe jashtëzakonisht të gjallë për një plak. Mjekra ishte shumë e gjatë. Pamjen e tij e plotësonte një gojë pa dhëmbë.

    Në veprën e N.V. Gogol "Palltoja" zbulohet tema e njeriut të vogël. Ju ftojmë të lexoni përmbledhjen e tij.

    Rrobat e Plyushkinit nuk ishin absolutisht si rrobat, ato vështirë se mund të quheshin kështu. Plyushkin nuk i kushtoi aspak vëmendje kostumit të tij - ai ishte i lodhur në atë masë sa rrobat e tij filluan të dukeshin si lecka. Ishte mjaft e mundur që Plyushkin të ngatërrohej me një endacak.

    Proceset natyrore të plakjes iu shtuan gjithashtu kësaj paraqitje - në kohën e tregimit, Plyushkin ishte rreth 60 vjeç.

    Problemi i emrit dhe kuptimi i mbiemrit

    Emri i Plyushkin nuk shfaqet kurrë në tekst, ka të ngjarë që kjo të jetë bërë qëllimisht. Në këtë mënyrë, Gogol thekson shkëputjen e Plyushkinit, pashpirtësinë e karakterit të tij dhe mungesën e një parimi humanist te pronari i tokës.

    Sidoqoftë, ka një pikë në tekst që mund të ndihmojë në zbulimin e emrit Plyushkin. Pronari i tokës herë pas here e quan vajzën e tij me patronimin e saj - Stepanovna, ky fakt jep të drejtën të thotë se Plyushkin quhej Stepan.

    Nuk ka gjasa që emri i këtij personazhi të jetë zgjedhur si një simbol specifik. Përkthyer nga greqishtja, Stepan do të thotë "kurorë, diademë" dhe tregon një atribut të përhershëm të perëndeshës Hera. Nuk ka gjasa që ky informacion të ishte vendimtar kur zgjidhni një emër, i cili nuk mund të thuhet për mbiemrin e heroit.

    Në rusisht, fjala "plyushkin" përdoret për të emëruar një person të dalluar nga koprracia dhe mania për grumbullimin e lëndëve të para dhe burimeve materiale pa ndonjë qëllim.

    Statusi martesor i Plyushkin

    Në kohën e tregimit, Plyushkin është një person i vetmuar që udhëheq një mënyrë jetese asketike. Ka kohë që ka mbetur e ve. Një herë e një kohë, jeta e Plyushkin ishte ndryshe - gruaja e tij solli kuptimin e jetës në qenien e Plyushkin, ajo stimuloi shfaqjen e cilësive pozitive tek ai, kontribuoi në shfaqjen e cilësive humaniste. Ata kishin tre fëmijë në martesën e tyre - dy vajza dhe një djalë.

    Në atë kohë, Plyushkin nuk ishte aspak si një koprrac i vogël. Ai priste me kënaqësi mysafirë dhe ishte një person i shoqërueshëm dhe i hapur.

    Plyushkin nuk ishte kurrë një shpenzues, por koprracia e tij kishte kufijtë e saj të arsyeshëm. Rrobat e tij nuk ishin të reja - ai zakonisht vishte një pallto fustanellë, ishte e veshur dukshëm, por dukej shumë e mirë, nuk kishte as një copëz të vetme në të.

    Arsyet e ndryshimit të karakterit

    Pas vdekjes së gruas së tij, Plyushkin iu nënshtrua plotësisht pikëllimit dhe apatisë së tij. Me shumë mundësi, ai nuk kishte një predispozitë për të komunikuar me fëmijët, ai kishte pak interes dhe magjepsje me procesin e edukimit, kështu që motivimi për të jetuar dhe rilindur për hir të fëmijëve nuk funksionoi për të.


    Më vonë, ai fillon të zhvillojë një konflikt me fëmijët e tij më të mëdhenj - si rezultat, ata, të lodhur nga ankimet dhe privimet e vazhdueshme, largohen nga shtëpia e babait të tyre pa lejen e tij. Vajza martohet pa bekimin e Plyushkin dhe djali fillon shërbimin ushtarak. Një liri e tillë u bë arsyeja e zemërimit të Plyushkin - ai mallkon fëmijët e tij. Djali ishte kategorik ndaj babait të tij - ai ndërpreu plotësisht kontaktin me të. E bija ende nuk e braktisi të atin, me gjithë këtë qëndrim ndaj familjes, herë pas here e viziton të moshuarin dhe i sjell fëmijët e saj. Plyushkin nuk i pëlqen të ngatërrohet me nipërit e mbesat e tij dhe i percepton takimet e tyre jashtëzakonisht ftohtë.

    Vajza më e vogël e Plyushkin vdiq si fëmijë.

    Kështu, Plyushkin mbeti i vetëm në pasurinë e tij të madhe.

    Pasuria e Plyushkin

    Plyushkin konsiderohej pronari më i pasur i tokës në rreth, por Chichikov, i cili mbërriti në pasurinë e tij, mendoi se ishte një shaka - pasuria e Plyushkin ishte në një gjendje të rrënuar - riparimet e shtëpisë nuk ishin bërë për shumë vite. Myshku mund të shihej në elementët prej druri të shtëpisë, dritaret në shtëpi ishin të veshura - dukej se askush nuk jetonte këtu.

    Shtëpia e Plyushkin ishte e madhe, tani ishte bosh - Plyushkin jetonte vetëm në të gjithë shtëpinë. Për shkak të shkretimit të saj, shtëpia i ngjante një kështjelle të lashtë.

    Pjesa e brendshme e shtëpisë nuk ndryshonte shumë nga ajo e jashtme. Meqenëse shumica e dritareve në shtëpi ishin të mbyllura, shtëpia ishte tepër e errët dhe ishte e vështirë të shihej asgjë. I vetmi vend ku depërtoi rrezet e diellit ishin dhomat personale të Plyushkin.

    Një rrëmujë e pabesueshme mbretëroi në dhomën e Plyushkin. Duket se vendi nuk është pastruar kurrë - çdo gjë ishte e mbuluar me rrjetë kockash dhe pluhur. Gjëra të thyera shtriheshin kudo, të cilat Plyushkin nuk guxoi t'i hidhte, sepse mendoi se mund t'i duheshin akoma.

    Plehrat gjithashtu nuk u hodhën askund, por u grumbulluan pikërisht atje në dhomë. Tavolina e Plyushkin nuk ishte përjashtim - letra dhe dokumente të rëndësishme ishin të përziera me plehra.

    Pas shtëpisë së Plyushkin ka një kopsht të madh. Si çdo gjë tjetër në pronë, ajo është në gjendje të keqe. Askush nuk është kujdesur për pemët për një kohë të gjatë, kopshti është i tejmbushur me barërat e këqija dhe shkurre të vogla të ndërthurura me HOPS, por edhe në këtë formë kopshti është i bukur, ai bie në sy në sfondin e shtëpive të shkreta dhe ndërtesave të rrënuara. .

    Karakteristikat e marrëdhënies së Plyushkin me serfët

    Plyushkin është larg idealit të një pronari toke, ai sillet në mënyrë të vrazhdë dhe mizore me bujkrobërit e tij. Sobakevich, duke folur për qëndrimin e tij ndaj bujkrobërve, pretendon se Plyushkin i vret uria nënshtetasit e tij, gjë që rrit ndjeshëm shkallën e vdekshmërisë midis serfëve. Shfaqja e serfëve të Plyushkin bëhet konfirmim i këtyre fjalëve - ata janë tepër të hollë, pa masë të dobët.

    Nuk është për t'u habitur që shumë serfë ikin nga Plyushkin - jeta në arrati është më tërheqëse.

    Ndonjëherë Plyushkin pretendon se kujdeset për bujkrobërit e tij - ai shkon në kuzhinë dhe kontrollon nëse ata hanë mirë. Sidoqoftë, ai e bën këtë për një arsye - ndërsa i nënshtrohet kontrollit të cilësisë së ushqimit, Plyushkin arrin të hajë me kënaqësinë e zemrës së tij. Natyrisht, ky truk nuk u fsheh nga fshatarët dhe u bë shkak për diskutim.


    Plyushkin gjithmonë akuzon serfët e tij për vjedhje dhe mashtrim - ai beson se fshatarët gjithmonë përpiqen ta grabisin. Por situata duket krejtësisht ndryshe - Plyushkin i ka frikësuar fshatarët e tij aq shumë sa ata kanë frikë të marrin të paktën diçka për veten e tyre pa dijeninë e pronarit të tokës.

    Tragjedia e situatës krijohet edhe nga fakti se magazinat e Plyushkin janë të stërmbushura me ushqime, pothuajse të gjitha bëhen të papërdorshme dhe më pas hidhen. Sigurisht, Plyushkin mund t'u jepte tepricën bujkrobërve të tij, duke përmirësuar kështu kushtet e tyre të jetesës dhe duke rritur autoritetin e tij në sytë e tyre, por lakmia e merr përsipër - është më e lehtë për të të flakë gjërat e papërshtatshme sesa të bëjë një vepër të mirë.

    Karakteristikat e cilësive personale

    Në pleqëri, Plyushkin u bë një tip i pakëndshëm për shkak të karakterit të tij grindavec. Njerëzit filluan ta shmangnin atë, fqinjët dhe miqtë filluan ta vizitonin gjithnjë e më pak, dhe më pas ata pushuan së komunikuari fare me të.

    Pas vdekjes së gruas së tij, Plyushkin preferoi një mënyrë jetese të vetmuar. Ai besonte se të ftuarit gjithmonë bëjnë dëm - në vend që të bëni diçka vërtet të dobishme, duhet të kaloni kohë në biseda boshe.

    Nga rruga, ky pozicion i Plyushkin nuk solli rezultatet e dëshiruara - pasuria e tij ra në mënyrë të vazhdueshme në gjendje të keqe derisa më në fund mori pamjen e një fshati të braktisur.

    Ka vetëm dy gëzime në jetën e plakut Plyushkin - skandalet dhe akumulimi i financave dhe lëndëve të para. Sinqerisht, ai i jepet me gjithë zemër njërit dhe tjetrit.

    Plyushkin çuditërisht ka talentin të vërejë çdo gjë të vogël dhe madje edhe të metat më të parëndësishme. Me fjalë të tjera, ai është tepër pickues ndaj njerëzve. Ai nuk është në gjendje t'i shprehë komentet e tij me qetësi - ai kryesisht bërtet dhe qorton shërbëtorët e tij.

    Plyushkin nuk është në gjendje të bëjë asgjë të mirë. Ai është një person i pashpirt dhe mizor. Ai është indiferent ndaj fatit të fëmijëve të tij - ai ka humbur kontaktin me djalin e tij, dhe vajza e tij periodikisht përpiqet të pajtohet, por plaku i ndalon këto përpjekje. Ai beson se ata kanë një qëllim egoist - vajza dhe dhëndri i tij duan të pasurohen në kurriz të tij.

    Kështu, Plyushkin është një pronar i tmerrshëm tokash që jeton për një qëllim të caktuar. Në përgjithësi, ai është i pajisur me tipare negative të karakterit. Vetë pronari i tokës nuk i kupton rezultatet e vërteta të veprimeve të tij - ai mendon seriozisht se është një pronar tokash i kujdesshëm. Në fakt, ai është një tiran, që shkatërron dhe shkatërron fatet e njerëzve.

    "Shpirtrat e vdekur", as nuk e imagjinoja se çfarë personalitete të ndritura do të takohesha. Në të gjithë larminë e personazheve në vepër, dallohet koprrac dhe koprrac Stepan Plyushkin. Pjesa tjetër e pasanikëve në veprën letrare tregohet në mënyrë statike, por ky pronar toke ka historinë e tij të jetës.

    Historia e krijimit

    Ideja që formoi bazën e veprës i përket. Një ditë, shkrimtari i madh rus i tregoi Nikolai Gogol historinë e mashtrimit, të cilën ai e dëgjoi gjatë mërgimit të tij në Kishinau. Në qytetin moldav të Bendery, në vitet e fundit, vetëm njerëzit e gradave ushtarake kanë vdekur; Fenomeni i çuditshëm u shpjegua thjesht - qindra fshatarë të arratisur nga qendra e Rusisë u dyndën në Besarabia në fillim të shekullit të 19-të, dhe gjatë hetimit rezultoi se "të dhënat e pasaportës" të të vdekurve u përvetësuan nga të arratisurit.

    Gogol e konsideroi idenë gjeniale dhe, pas reflektimit, doli me një komplot në të cilin personazhi kryesor ishte një njeri sipërmarrës, i cili u pasurua duke shitur "shpirtra të vdekur" në bordin e besuar. Ideja iu duk interesante sepse hapi mundësinë për të krijuar një vepër epike, për të treguar të gjithë Nënën Rusi përmes një shpërndarjeje personazhesh, të cilat shkrimtari e kishte ëndërruar prej kohësh.

    Puna për poezinë filloi në 1835. Në atë kohë, Nikolai Vasilyevich kaloi pjesën më të madhe të vitit jashtë vendit, duke u përpjekur të harronte skandalin që shpërtheu pas prodhimit të shfaqjes "Inspektori i Përgjithshëm". Sipas planit, komploti duhej të merrte tre vëllime, dhe në përgjithësi vepra u përcaktua si komike dhe humoristike.


    Megjithatë, as njëra e as tjetra nuk ishin të destinuara të realizoheshin. Poema doli e zymtë, duke ekspozuar të gjitha veset e vendit. Autori dogji dorëshkrimin e librit të dytë, por nuk e filloi kurrë të tretin. Sigurisht, në Moskë ata refuzuan kategorikisht të botonin veprën letrare, por kritiku Vissarion Belinsky doli vullnetar për të ndihmuar shkrimtarin, pasi loboi te censuruesit e Shën Petersburgut.

    Ndodhi një mrekulli - poema u lejua të botohej, vetëm me kusht që titulli të kishte një shtesë të vogël për të larguar vëmendjen nga problemet serioze të ngritura: "Aventurat e Chichikov, ose shpirtrat e vdekur". Në këtë formë, në vitin 1842, poema shkoi te lexuesi. Puna e re e Gogol u gjend përsëri në epiqendrën e një skandali, sepse pronarët e tokave dhe zyrtarët panë qartë imazhet e tyre në të.


    Gogol kishte një ide të shkëlqyer - së pari ai tregoi mangësitë e jetës ruse, më pas ai planifikoi të përshkruante mënyra për të ringjallur "shpirtrat e vdekur". Disa studiues e lidhin idenë e poemës me Komedinë Hyjnore: vëllimi i parë është "ferri", i dyti "purgator" dhe i treti "parajsa".

    Supozohet se Plyushkin duhej të shndërrohej nga një plak i pangopur në një endacak-dashamirës që përpiqet në çdo mënyrë të mundshme të ndihmojë të varfërit. Por Nikolai Gogol kurrë nuk ishte në gjendje të përshkruante bindshëm mënyrat e rilindjes së njerëzve, të cilat ai vetë e pranoi pasi dogji dorëshkrimin.

    Imazhi dhe karakteri

    Imazhi i një pronari të tokës gjysmë të çmendur në vepër është më i habitshmi nga të gjithë ata që takohen në rrugën e personazhit kryesor Chichikov. Është Plyushkin ai që shkrimtari jep përshkrimin më të plotë, madje duke parë të kaluarën e personazhit. Ky është një i ve i vetmuar që mallkoi vajzën e tij që u largua me të dashurin e saj dhe djalin e tij që humbi me letra.


    Periodikisht, vajza dhe nipërit e mbesat e vizitojnë plakun, por nuk marrin ndihmë prej tij - vetëm indiferencë. Një burrë i shkolluar dhe inteligjent në rininë e tij u shndërrua përfundimisht në një "rrënim të rraskapitur", një grosh dhe një grosh me karakter të keq, duke u bërë një objekt për të qeshur edhe për shërbëtorët.

    Puna përmban një përshkrim të hollësishëm të pamjes së Plyushkin. Ai ecte nëpër shtëpi me një mantel të zhveshur (“...që ishte jo vetëm e turpshme për t'u parë, por edhe e turpshme”), dhe erdhi në tryezë me një pallto të veshur, por mjaft të rregullt pa asnjë copëz. Në takimin e parë, Chichikov nuk mund të kuptonte se kush ishte para tij, një grua apo një burrë: një krijesë me gjini të pacaktuar po lëvizte nëpër shtëpi, dhe blerësi i shpirtrave të vdekur e ngatërroi atë për të zotin e shtëpisë.


    Kopracia e personazhit është në prag të çmendurisë. Në zotërimet e tij ka 800 shpirtra bujkrobër, hambarët janë plot me ushqime të kalbura. Por Plyushkin nuk i lejon fshatarët e tij të uritur të prekin produktet, dhe me rishitës ai është i palëkundur "si një djall", kështu që tregtarët ndaluan të vijnë për mallra. Në dhomën e tij të gjumit, një burrë palos me kujdes pendët dhe copat e letrës që gjeti, dhe në cep të njërës prej dhomave ka një grumbull "mallrash" të mbledhura në rrugë.

    Qëllimet e jetës zbresin në grumbullimin e pasurisë - ky problem shpesh vepron si një argument për të shkruar ese në Provimin e Bashkuar të Shtetit. Kuptimi i imazhit qëndron në faktin se Nikolai Vasilyevich u përpoq të tregonte se sa koprracia e dhimbshme vret një personalitet të ndritshëm dhe të fortë.


    Rritja e mirësisë është kalimi i preferuar i Plyushkin, siç dëshmohet edhe nga ndryshimi në fjalimin e tij. Në fillim, kërpudha e vjetër përshëndet Çiçikovin me kujdes, duke sqaruar se "nuk ka dobi të vizitosh". Por, pasi mësoi qëllimin e vizitës, ankimet e pakënaqur ia lënë vendin gëzimit të pa maskuar dhe personazhi kryesor i poezisë kthehet në një "baba", një "dashamirës".

    Fjalori i koprracit përfshin një fjalor të tërë fjalësh dhe shprehjesh sharjesh, nga "budallai" dhe "grabitësi" te "djalli do të të marrë" dhe "llum". Pronari i tokës, i cili ka jetuar gjithë jetën mes fshatarëve, ka një fjalim të mbushur me fjalë të zakonshme popullore.


    Shtëpia e Plyushkinit i ngjan një kështjelle mesjetare, por e goditur nga koha: ka të çara në mure, disa nga dritaret janë të veshura në mënyrë që askush të mos shohë pasurinë e fshehur në shtëpi. Gogol arriti të ndërthurë tiparet e karakterit dhe imazhin e heroit me shtëpinë e tij me frazën:

    "E gjithë kjo u hodh në depo, dhe gjithçka u bë e kalbur dhe një vrimë, dhe ai vetë më në fund u shndërrua në një lloj vrime në njerëzimin."

    Përshtatjet e filmit

    Vepra e Gogolit është vënë në skenë pesë herë në kinemanë ruse. Bazuar në tregim, u krijuan edhe dy karikatura: "Aventurat e Chichikov. Manilov" dhe "Aventurat e Chichikov. Nozdrev."

    "Shpirtrat e vdekur" (1909)

    Në epokën e formimit të kinemasë, Pyotr Chardynin mori përsipër të kapte në film aventurat e Chichikov. Një film i shkurtër i heshtur me një komplot gogolian të zhveshur u filmua në një klub hekurudhor. Dhe duke qenë se eksperimentet në kinema sapo kishin filluar, filmi doli të ishte i pasuksesshëm për shkak të ndriçimit të gabuar. Roli i kopracit Plyushkin u luajt nga aktori i teatrit Adolf Georgievsky.

    "Shpirtrat e vdekur" (1960)

    Filmi-drama e vënë në skenë nga Teatri i Artit në Moskë u drejtua nga Leonid Trauberg. Një vit pas premierës, filmi mori çmimin e kritikës në Festivalin e Monte Carlo.


    Filmi luajti Vladimir Belokurov (Chichikov), (Nozdryov), (Korobochka) dhe madje (një rol modest i një kamarieri, aktori as nuk u përfshi në kredite). Dhe Plyushkin u luajt shkëlqyeshëm nga Boris Petker.

    "Shpirtrat e vdekur" (1969)

    Një tjetër shfaqje televizive e konceptuar nga regjisori Alexander Belinsky. Sipas fansave të filmit, ky adaptim filmik është prodhimi më i mirë filmik i veprës së padurueshme.


    Në film marrin pjesë edhe aktorë të shquar të kinemasë sovjetike: (Nozdrev), (Manilov), (Chichikov). Roli i Plyushkin i shkoi Alexander Sokolov.

    "Shpirtrat e vdekur" (1984)

    Seriali me pesë episode, me regji të Mikhail Schweitzer, u shfaq në televizionin qendror.


    Leonid Yarmolnik u rimishërua si një pronar tokash i pangopur - aktori quhet Plyushkin në film.

    • Kuptimi i emrit të personazhit përmban një motiv të vetëmohimit. Gogol krijoi një metaforë paradoksale: një simite e kuqe - një simbol i pasurisë, ngopjes, kënaqësisë së gëzueshme - është në kontrast me një "krisur të mykur", për të cilin ngjyrat e jetës janë zbehur prej kohësh.
    • Mbiemri Plyushkin është bërë një emër familjar. Kjo është ajo që ata i quajnë njerëz tepër kursimtarë, lakmitarë maniakisht. Për më tepër, pasioni për ruajtjen e gjërave të vjetra dhe të padobishme është një sjellje tipike e njerëzve me një çrregullim mendor, i quajtur mjekësisht "sindroma Plyushkin".

    Kuotat

    "Në fund të fundit, djalli e di, ndoshta ai është thjesht një mburravec, si të gjithë këta paratë e vegjël: ai do të gënjejë, do të gënjejë për të folur dhe për të pirë çaj, dhe pastaj do të largohet!"
    "Unë jetoj në të shtatëdhjetat e mia!"
    "Plyushkin mërmëriti diçka përmes buzëve të tij, sepse ai nuk kishte dhëmbë."
    "Nëse Chichikov do ta kishte takuar atë, i veshur kështu, diku në derën e kishës, ai me siguri do t'i kishte dhënë një qindarkë bakri. Por qëndrimi para tij nuk ishte një lypës, duke qëndruar para tij ishte një pronar tokash.”
    “Unë as që ju këshilloj të dini rrugën drejt këtij qeni! - tha Sobakevich. "Është më e arsyeshme të shkosh në një vend të turpshëm sesa të shkosh tek ai."
    “Por ishte një kohë kur ai ishte thjesht një pronar kursimtar! Ai ishte i martuar dhe një burrë familjeje dhe një fqinj u ndal për të ngrënë darkë me të, për të dëgjuar dhe mësuar prej tij për mbajtjen e shtëpisë dhe koprracinë e mençur”.

    Një nga personazhet më të spikatur të Gogolit, një hero letrar, emri i të cilit është bërë prej kohësh një emër i njohur, një personazh që mbahet mend nga të gjithë ata që lexojnë "Shpirtrat e vdekur" është pronari i tokës Stepan Plyushkin. Figura e tij e paharrueshme mbyll galerinë e imazheve të pronarëve të tokave të paraqitura nga Gogol në poemë. Plyushkin, i cili madje i dha emrin e tij sëmundjes zyrtare (sindroma Plyushkin, ose grumbullimi patologjik), është në thelb një njeri shumë i pasur që çoi një ekonomi të gjerë drejt rënies së plotë, dhe një numër të madh bujkrobërish në varfëri dhe një ekzistencë të mjerueshme.

    Ky shoqërues i pestë dhe i fundit i Chichikov është një shembull i mrekullueshëm se sa i vdekur mund të bëhet shpirti njerëzor. Prandaj, titulli i poemës është shumë simbolik: jo vetëm që tregon drejtpërdrejt se po flasim për "shpirtra të vdekur" - siç quheshin bujkrobërit e vdekur, por edhe për shpirtrat e dhimbshëm të pronarëve dhe zyrtarëve, pa cilësi njerëzore, të shkatërruar.

    Karakteristikat e heroit

    ("Plyushkin", artisti Alexander Agin, 1846-47)

    Gogol fillon njohjen e lexuesit me pronarin e tokës Plyushkin me një përshkrim të rrethinës së pasurisë. Gjithçka tregon shkretim, financim të pamjaftueshëm dhe mungesë të dorës së fortë të pronarit: shtëpi të rrënuara me çati që pikon dhe dritare pa xham. Peizazhi i trishtuar gjallërohet nga kopshti i pronarit, ndonëse i lënë pas dore, por i përshkruar me ngjyra shumë më pozitive: i pastër, i rregullt, i mbushur me ajër, me një "kolonë të rregullt mermeri me gaz". Sidoqoftë, shtëpia e Plyushkin përsëri ngjall melankolinë, përreth ka shkretim, dëshpërim dhe male me mbeturina të padobishme, por jashtëzakonisht të nevojshme për plakun.

    Duke qenë pronari më i pasur i tokës në provincë (numri i serfëve arriti në 1000), Plyushkin jetoi në varfëri ekstreme, duke ngrënë copëza dhe krisur të thata, gjë që nuk i shkaktoi atij as shqetësimin më të vogël. Ai ishte jashtëzakonisht dyshues; Vetëm pasioni për grumbullimin ishte i rëndësishëm për Plyushkinin, ai mblodhi gjithçka që i binte në dorë në rrugë dhe e tërhoqi zvarrë në shtëpi.

    ("Chichikov në Plyushkin's", artist Alexander Agin, 1846-47)

    Ndryshe nga personazhet e tjerë, historia e jetës së Plyushkin është dhënë e plotë. Autori e prezanton lexuesin me pronarin e ri, duke folur për një familje të mirë, gruan e tij të dashur dhe tre fëmijët. Fqinjët madje erdhën te pronari i zellshëm për të mësuar prej tij. Por gruaja vdiq, vajza e madhe iku me ushtarakun, djali shkoi në ushtri, gjë që babai nuk e miratoi, vdiq edhe vajza e vogël. Dhe gradualisht pronari i respektuar i tokës u shndërrua në një person, e gjithë jeta e të cilit i nënshtrohet akumulimit për hir të vetë procesit të akumulimit. Të gjitha ndjenjat e tjera njerëzore, të cilat më parë nuk kishin qenë të shndritshme, u shuan në të plotësisht.

    Është interesant fakti që disa profesorë të psikiatrisë përmendën se Gogoli përshkroi shumë qartë dhe në të njëjtën kohë artistikisht një rast tipik të demencës senile. Të tjerë, për shembull, psikiatri Ya.F. Kaplan, e mohojnë këtë mundësi, duke thënë se tiparet psikopatologjike nuk shfaqen mjaftueshëm te Plyushkin, dhe Gogol thjesht ndriçoi gjendjen e pleqërisë, të cilën e haste kudo.

    Imazhi i heroit në vepër

    Vetë Stepan Plyushkin përshkruhet si një krijesë e veshur me lecka të çrregullta, që dukej si një grua nga larg, por kallamishtja në fytyrën e tij ende e bëri të qartë se personazhi kryesor ishte një përfaqësues i seksit më të fortë. Duke pasur parasysh amorfitetin e përgjithshëm të kësaj figure, shkrimtari e përqendron vëmendjen në veçoritë individuale të fytyrës: një mjekër e dalë, një hundë e varur, mungesë dhëmbësh, sy që shprehin dyshime.

    Gogol, një mjeshtër i madh i fjalëve, na tregon me goditje të ndritshme një ndryshim gradual, por të pakthyeshëm në personalitetin e njeriut. Një person, në sytë e të cilit shkëlqeu inteligjenca në vitet e mëparshme, gradualisht kthehet në një koprrac të dhimbshëm që ka humbur të gjitha ndjenjat dhe emocionet e tij më të mira. Qëllimi kryesor i shkrimtarit është të tregojë se sa e tmerrshme mund të jetë pleqëria e ardhshme, sa dobësitë e vogla njerëzore mund të kthehen në tipare patologjike në rrethana të caktuara jetësore.

    Nëse shkrimtari do të donte thjesht të portretizonte një koprrac patologjik, ai nuk do të hynte në detaje të rinisë së tij, një përshkrim të rrethanave që çuan në gjendjen e tij aktuale. Vetë autori na thotë se Stepan Plyushkin është e ardhmja e të riut të zjarrtë në pleqëri, ai portret i shëmtuar, me të cilin i riu do të tërhiqej nga tmerri.

    ("Fshatarët në Plyushkin", artisti Alexander Agin, 1846-47)

    Sidoqoftë, Gogol i lë një shans të vogël këtij heroi: kur shkrimtari konceptoi vëllimin e tretë të veprës, ai planifikoi të linte Plyushkin - pronari i vetëm i tokës që Chichikov takoi - në një formë të përditësuar, të ringjallur moralisht. Duke përshkruar pamjen e pronarit të tokës, Nikolai Vasilyevich veçon sytë e plakut: "sytë e vegjël ende nuk kishin dalë dhe ikën nga poshtë vetullat e tij të larta, si minj ...". Dhe sytë, siç e dimë, janë pasqyra e shpirtit njerëzor. Për më tepër, Plyushkin, me sa duket ka humbur të gjitha ndjenjat njerëzore, papritmas vendos t'i japë Chichikov një orë ari. Vërtetë, ky impuls zbehet menjëherë dhe plaku vendos të përfshijë orën në veprën e dhuratës, në mënyrë që pas vdekjes të paktën dikush ta kujtojë atë me një fjalë të mirë.

    Kështu, nëse Stepan Plyushkin nuk do të kishte humbur gruan e tij, jeta e tij mund të kishte dalë mjaft mirë dhe pleqëria e tij nuk do të kthehej në një ekzistencë kaq të mjerueshme. Imazhi i Plyushkin plotëson galerinë e portreteve të pronarëve të degraduar të tokave dhe përshkruan me shumë saktësi nivelin më të ulët në të cilin një person mund të rrëshqasë në pleqërinë e tij të vetmuar.