Kryepastor. Çmimi Patriarkal Letrar

Më 28 Mars 2017, në Sallën e Kuqe të Katedrales së Krishtit Shpëtimtar u miratua listë e shkurtër kandidatët për çmimin Patriarkal çmim letrar emërtuar sipas shenjtorëve Kirili i barabartë me apostujt dhe Metodi 2017. Sot flasim shkurtimisht për secilin kandidat.

Proza e priftit Jaroslav Shipov

Kryeprifti Yaroslav Shipov është një kandidat për Çmimin Patriarkal Letrar 2017.

Yaroslav Alekseevich Shipov lindi në 1947 në një familje gazetarësh që kaluan Luftën e Madhe Patriotike. Fëmijërinë dhe rininë e kaloi në Moskë, ku në vitin 1974 u diplomua në seminarin krijues të S. Zalygin në Institutin Letrar. A.M. Gorky. Mësime nga një mjeshtër i njohur i prozës, mësime në një seminar së bashku me I. Evseenko, G. Bazhenov, S. Rybas dhe të ardhme të tjerë shkrimtarë të famshëm e ndihmoi Shipov të gjente stilin e tij unik të tregimit, të cilin ai e nderoi në të gjitha vitet e mëvonshme.

Në vitin 1976, tregimi i tij i parë, "Udhëtim në vijën e parë", u botua në revistën "Rinia Rurale". Në vitin 1981, shtëpia botuese "Garda e re", e cila botoi në mënyrë aktive autorët fillestarë, botoi librin e parë të Shipov me të njëjtin emër (bazuar në tregimin e parë të botuar). Për të, shkrimtarit të ri iu dha një çmim nderi me emrin A.M Gorky, dhënë nga Komiteti Qendror i Komsomol dhe Unioni i Shkrimtarëve të BRSS.

Në vitin 1983 ai u pranua në Unionin e Shkrimtarëve të BRSS. Gjatë këtyre viteve, Shipov punoi në shtëpinë botuese Sovremennik në redaksinë e prozës moderne ruse. Librat e tij "Dita e tretë po ecte" (1984), "Periferi perëndimore" (1986), "Çudibërësi i rrethit" (1990) tregojnë se ai erdhi në letërsinë ruse shkrimtar interesant, duke punuar në mënyrë aktive në zhanrin e tregimit të shkurtër, besnik ndaj traditave realiste, duke parë rastësisht dhe seriozisht kohën moderne, në formë artistike zgjidhjen e konflikteve dhe përplasjeve shpirtërore dhe morale. Shipov flet përzemërsisht, me frymëzim lirik, për krahinën ruse, për fatet e vështira të heronjve të tij dhe përshkruan me mjeshtëri natyra amtare. Shkrimtari boton në mënyrë aktive në revistat "Bashkëkohësi ynë", "Moska", "Ngritja", "Shtëpia Ruse", "Studimi letrar", në gazetat " Gazeta letrare"Dhe" Rusia letrare", në almanak librash dhe koleksione kolektive.

Që në rini ai ishte i dhënë pas peshkimit dhe gjuetisë. Për lehtësinë e gjuetisë, e bleva në fshat Rajoni i Vologdës një shtëpi të vjetër. Ai erdhi në besim në fund të viteve '80 dhe u pagëzua në vitin 1987. Më vonë, me bekimin e rrëfimtarit të tij, ai ndihmoi banorët e fshatit të kthenin kishën e rrënuar të Kishës Ortodokse Ruse.

Në vitin 1991, ai u bë rektor i kishës së transferuar - dhe më pas punoi në restaurimin e tre famullive të tjera. Në atë kohë ai shkruante vetëm artikuj për gazetën lokale rreth festat e kishës, shenjtorët, traditat ortodokse.

Në vitin 1995, për arsye shëndetësore, ai u kthye në Moskë. Në vitin 2000, ai botoi një koleksion tregimesh "Ju nuk keni të drejtë të refuzoni" - për jetën prift ortodoks në periferinë ruse. Pastaj u shfaqën koleksionet: "Gjatëgjatësia e ditëve" (2002), "Fermat e parajsës" (2007), "Shkretëtira e pyllit" (2009), "Lutja e parë" (2010), "Fermat e parajsës dhe tregime të tjera" (2012), " Mall për Parajsë" (2013), " Ëndrra pranverore"(2016)

At Jaroslav e sheh veprën e tij letrare si vazhdimësi të predikimit të tij priftëror. Tregimet e tij janë shkruar në mënyrë profesionale, argëtuese, në rusisht të shkëlqyer, me humor të ngrohtë. Heronjtë e tyre janë bashkëkohësit tanë që kërkojnë kuptimin e jetës, duke u vendosur në besim dhe duke i udhëhequr të tjerët drejt tij.

Tregime të shkurtra misionare nga Alexander Tkachenko

Alexander Tkachenko është një kandidat për Çmimin Patriarkal Letrar 2017.

Lindur në vitin 1967 në qytetin Pereyaslav-Khmelnitsky, rajoni i Kievit. Në vitin 1992 u diplomua në Kolegjin e Kulturës Kaluga. Nga viti 2009 deri në vitin 2014 - redaktor i rubrikës "Besimi" në revistën "Thomas", në të cilën ai ka më shumë se dhjetë vjet që boton veprat e tij apologjetike pothuajse në çdo numër. E veçanta e tyre është se ato janë shkruar nga një rus i shkëlqyer gjuha letrare, falë të cilave priten shumë mirë edhe nga lexues pa kishë.

Autor i më shumë se 300 publikimeve në media të ndryshme, duke përfshirë një seri artikujsh kushtuar Letërsia ruse dhe lidhjet e tij me traditë ortodokse. Në vitin 2010 u bë laureat i festivalit IV të mediave ortodokse "Besimi dhe Fjala".

Në vitin 2014 u diplomua në Institutin e Psikologjisë dhe Pedagogjisë në Moskë. NË aktualisht punon si redaktor letrar në shtëpinë botuese të letërsisë për fëmijë "Nastya dhe Nikita". Babai i katër fëmijëve.

Disa nga librat më domethënës të autorit përfshijnë: "Flutura në pëllëmbë", "Lotët që fluturojnë drejt qiellit", "Korrigjuesi i së keqes", "Shpëtimi i të pashpresës", "Çfarë të kërkosh nga Zoti". Këta libra nuk janë rreptësisht trillime, por tregime false dhe misionare. Megjithatë, suksesi i librave midis lexuesve i detyrohet, jo më pak të gjitha, stilit unik letrar të autorit, i cili e bëri tregimin për doktrinën e krishterë të aksesueshme dhe interesante edhe për njerëzit larg Kishës.

Gjithashtu, autori ka shumë vite që shkruan libra për fëmijë. Krahas veprave të tij, pothuajse që nga dita e themelimit, ai ka qenë redaktor letrar i serisë së letërsisë për fëmijë “Nastya dhe Nikita”, e cila deri më tani ka botuar rreth dyqind libra origjinalë të shkruar nga autorë të ndryshëm. Librat e kësaj serie janë më së shumti të njohur për prindërit, mësuesit dhe bibliotekarët kënde të ndryshme vendin tonë, pasi seriali ishte një suplement i revistë ortodokse“Foma” shpërndahej me abonim.

Suksesi i "Nastya dhe Nikita" midis lexuesve ishte gjithashtu i mundur falë punës së saj shumëvjeçare redaktor letrar. Përveç punës së zakonshme editoriale me tekste, kandidati i propozuar për çmimin i bëri tregimet unike të Fyodor Konyukhov të aksesueshme për fëmijët, duke i kthyer ato në katër libra emocionues për fëmijë.

Më vete, do të doja të shënoja punën e të nominuarit në shtëpinë botuese Nikeya në serinë e fëmijëve "Jetët e shenjtorëve, të rregulluar për fëmijë". Alexander Tkachenko shkroi më shumë se gjysmën e të gjithë librave të botuar për të, dhe, në fakt, është krijuesi stil letrar kjo seri që u tregon fëmijëve për jetën e shenjtorit. Vepra e krishterë e shenjtorëve të Kishës sonë zbulohet në një formë të kuptueshme për një fëmijë, me elemente të rrëfimit artistik. Secili prej librave është shkruar në atë mënyrë që shembulli i shenjtorëve t'i ndihmojë fëmijët të formohen të rëndësishëm cilësitë shpirtërore të nevojshme për një të krishterë. Gjatë pesë viteve të ekzistencës së tij, seriali ka pasur sukses të vazhdueshëm mes lexuesve.

Rreth librave të prozatorit Boris Sporov

Boris Sporov është i nominuar për Çmimin Patriarkal Letrar 2017.

Lindur më 8 tetor 1934 në qytetin e Aktyubinsk, me fillimin e Madh. Lufta Patriotike Shkova në shkollë, mbarova klasën e 4-të dhe më pas fillova menjëherë punën në një fabrikë mbrojtëse. Në vitin 1945, pasi babai i tij u kthye nga fronti, ai u zhvendos në Rusia qendrore, në atdheun e tij, në Nizhny Novgorod(atëherë Gorky), pastaj në fshatin Lyskovo. Nga viti 1948-1957 punoi në ndërtimin e hidrocentralit Gorky si marangoz, saldator elektrik, montues, montues.

Në vitin 1957, ai u arrestua dhe u dënua me katër vjet nën artikullin politik "propagandë dhe agjitacion kundër pushtetit Sovjetik" për të folur në një konferencë Komsomol me një propozim për të shpërbërë Komsomol si një organizatë politike dhe të panevojshme. Në kampin ku vuante dënimin e kreu kursin gjimnaz, pasi ka marrë një certifikatë. Pas lirimit u diplomua me sukses në Institutin Letrar me emrin. JAM. Gorki.

Pas mbarimit të institutit, ai punoi si mësues pune në një shkollë me konvikt. Një vit më vonë ai punoi si mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse në një shkollë fshati. Pas mbylljes së shkollës, ai u transferua në punën e mësimdhënies në një shkollë me konvikt në qytetin e Vladimir. Ai u rehabilitua shpejt.

Ai punoi si gazetar në gazeta, revistat e Moskës "Bashkëkohësi ynë", "Revista e Patriarkanës së Moskës", shtëpitë botuese "Sovremennik", " shtëpinë e babait" Librin e tij të parë e botoi në vitin 1984. Në vitin 1987 ai u pranua në Unionin e Shkrimtarëve të BRSS.

Është fitues i një sërë çmimesh: Çmimi Letrar Ortodoks me emrin e Princit të Bekuar Aleksandër Nevski për librin “Trashëgimtarët” 2006; Çmimi i Unionit të Shkrimtarëve të Rusisë me emrin. E. Volodin “Kultura perandorake” për librin “Lotët e qyqes” në 2007; medalje me emrin A.P. Chekhov nga Unioni i Shkrimtarëve të Rusisë. Fitues i diplomës i konkursit "Iluminizmi përmes librit" të mbajtur nga Këshilli Botues i Kishës Ortodokse Ruse për librin "Rrethimi", 2009.

Ai është autor i veprave: “Luftëtari i Krishtit: Shën Luka (Voino-Yasenetsky)” (Shtëpia Botuese e Patriarkanës së Moskës), “Ati dhe Atdheu” (Shtëpia Botuese e Patriarkanës së Moskës), “Dalja”, “ Shtatë Kasyanov", "Zjarri Antonov", "Pas Luftës" ", "Trashëgimtarët", "Në rrugën drejt besimit" "Fedor". Ai ka botuar shumë artikuj për Pushkinin, Gogolin, Lermontovin, Dostojevskin, Tolstoin, Çehovin dhe autorë të periudhës sovjetike. Botuar në revistat: "Moska", "Roman-magazine shekulli 21", "Native Ladoga".

Boris Sporov gërsheton me mjeshtëri problemet sociale dhe shpirtërore në veprat e tij: heronjtë mendojnë për vdekjen, përjetësinë, përpiqen të zbulojnë misterin e ekzistencës, të kuptojnë se nga çfarë përbëhet lumturia familjare, çfarë është më e rëndësishme, karriera, suksesi apo fëmijët, të dashurit. Përgjigjet janë shumë të ndryshme. Disa heronj nuk e kapërcejnë kurrë egoizmin dhe qëndrimin e tyre mizor ndaj të dashurve; demonstroni paaftësinë e një mendjeje "të ndotur" për të kuptuar gjënë kryesore, paaftësinë për të kryer një vepër të mirë dhe të denjë. Të tjerët përpiqen dhe dinë të jetojnë me të vërtetë: të duan, të mësojnë, të ndajnë njohuri, të presin, të humbasin, por të rifitojnë shpresën dhe të jenë të vërtetë me veten e tyre. Përplasjet komplekse që lindin në fatet e heronjve dhe personazheve në libër na ndihmojnë të hedhim një vështrim më të afërt të rrethanave të jetës shpirtërore të së kaluarës dhe të tashmes së afërt, si dhe të sugjerojmë mënyrat e zhvillimit të saj në të ardhmen. Veprat e shkrimtarit dallohen nga emocioni i komplotit, thellësia e depërtimit në temë dhe gjuha piktoreske.

Tregimtari i talentuar Viktor Likhonosov

Viktor Likhonosov është një kandidat për Çmimin Patriarkal Letrar 2017.

Viktor Ivanovich Likhonosov lindi në 30 Prill 1936 në stacionin Topki (tani rajoni i Kemerovës). Fëmijë dhe vitet e adoleshencës kaluar në Novosibirsk. Në vitin 1943, babai i tij vdiq në front dhe djali shtatëvjeçar përjetoi të gjitha vështirësitë e mungesës së babait. Një vendas i Siberisë, fati e çon në jug, në Kuban, ku nga 1956 deri në 1961 autori i ardhshëm studioi në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë të Institutit Pedagogjik Krasnodar. Sipas Viktor Ivanovich, aktiviteti i tij i preferuar në vitet studentore aty po lexohej, “Mbrëmjeve ulesha në dhomën e vogël të leximit të bujtinës”. Ai u bë gjithashtu një nga vendet e preferuara për të lexuar për shkrimtarin e ardhshëm Dhoma e leximit biblioteka rajonale me emrin. A. S. Pushkin. Ai lexon me entuziazëm vepra ruse dhe të huaja. letërsi klasike, revista letrare " Botë e re", "Bashkëkohësi ynë", "Moska", "Çështje të letërsisë" dhe të tjera, "Gazeta letrare.

Menjëherë pas diplomimit, ai punoi si mësues në shkollat ​​speciale të konviktit në Rajoni i Krasnodarit: Art. Varenikovskaya, rrethi dhe fshati i Krimesë. Rrethi Vinogradny Anapa. Që nga ajo kohë, filluan "përpjekjet e tij të para letrare".

Tregimi i tij i parë, "Bryansks", dërguar A. T. Tvardovsky në Novy Mir, u botua në vitin 1963 në numrin e njëmbëdhjetë të kësaj reviste, duke e bërë menjëherë shkrimtarin e ri të famshëm në të gjithë vendin. Në vitin 2003, tregimi "Bryansks" u përfshi në koleksionin "Kryeveprat e Letërsisë Ruse të shekullit të 20-të".

Duke hyrë letërsi e madhe Viktor Likhonosov ishte i shpejtë. Njëri pas tjetrit, librat e tij me tregime, tregime dhe ese botohen në Moskë, Novosibirsk dhe Krasnodar: "Mbrëmje", "Diçka do të ndodhë", "Zëra në heshtje", "Momente të lumtura", "Vjeshtë në Taman", ” “Sytë e pastër”, “Familje”, “Elegji”. Në vitin 1966 ai u pranua në Unionin e Shkrimtarëve të BRSS.

Njerëzit filluan të flasin për Viktor Likhonosov shumë herët kritikë të famshëm, i cili vuri në dukje aftësinë e tij për të bashkuar me mjeshtëri fjalët dhe muzikën, trishtimin dhe kënaqësinë, krenarinë dhe pikëllimin, modernitetin djegës dhe materialet e parëndësishme historike. Vlerësimin më të lartë të punës së tij e dhanë Y. Seleznev, O. Mikhailov, V. Chalmaev, A. Nuikin, O. Kuchkina, N. Mashovets. Tvardovsky shkroi se "proza ​​e Likhonosov shkëlqen si ajo e Bunin".

Që nga viti 1978, Likhonosov ka heshtur për dhjetë vjet të tërë, duke punuar në romanin e tij kryesor për fatin e Kozakëve rusë, "Kujtime të pashkruara. Parisi ynë i vogël” (1986). Kjo kanavacë liriko-epike, që lidh modernitetin me të kaluarën, është bërë monument letrar Ekaterinodar.

Krijimtaria letrare Likhonosova ka çmime shtetërore: Urdhri i Distinktivit të Nderit (1984) dhe Urdhri i Miqësisë (1996). Në vitin 2006, shkrimtarit iu dha një nga çmimet më të larta të Kishës Ortodokse Ruse, Urdhri Shën Sergji Radonezh shkalla e 3-të.

Viktor Ivanovich është një qytetar nderi i qytetit të Krasnodarit, ka titullin "Hero i Punës së Kubanit", laureat i çmimeve letrare rajonale me emrin. Y. G. Kukharenko (1993) dhe ata. K. V. Rossinsky (1996). Emri i tij në Bolshoi Enciklopedia Sovjetike(1979) dhe Bolshoi fjalor enciklopedik Rusia (2003) dhe të shumta enciklopedi letrare. Veprat e V. I. Likhonosov janë përkthyer në gjuhët evropiane: anglisht, frëngjisht, gjermanisht, polake, çeke, hungareze, rumune, bullgare dhe të tjera.

Vasily Dvortsov - prozator, poet, publicist

Vasily Dvortsov është një kandidat për Çmimin Patriarkal Letrar 2017.

Lindur më 15 shkurt 1960 në qytetin e Tomsk. Që nga viti 1983 punon si artist restaurues. Përveç punës ekipore për restaurimin e kishave, ai personalisht pikturoi dy kisha në Siberi. Ai pikturoi dhe restauroi disa qindra ikona në të gjithë Rusinë. Hyri në letërsinë profesionale në moshën dyzetvjeçare. Sot, Dvortsov njihet nga kolegët e tij si autor i prozës epike dhe vepra poetike të cilët patën një ndikim të dukshëm në procesin letrar kombëtar.

Puna e prozatorit, poetit dhe publicistit Vasily Dvortsov është një shembull i ardhjes dhe themelimit të letërsisë së re ruse - letërsisë që shkon në kishë. Duke reaguar ndaj të gjitha sfidave të kohës, duke iu përgjigjur të gjitha dhimbjeve dhe gëzimeve të popullit të tij dhe të atdheut, duke mos u dorëzuar më së shumti. tema të nxehta Dhe detyra komplekse, Vasily Dvortsov zgjeron besimin ortodoks me krijimtarinë e tij hapësirë ​​kulturore, duke investuar talentin e dhënë nga lart në kauzën e iluminizmit, në predikimin e idealeve të krishtera duke përdorur bukurinë dhe fuqinë e fjalës ruse. Heronjtë e veprave të Dvortsov janë gjithmonë efektivisht moralë dhe përmes kërkimit të qëllimshëm të së vërtetës, pa didaktikë të panevojshme dhe pa lënë kuadrin e zhanrit të letërsisë laike, autori e çon lexuesin drejt motivimeve më të larta, drejt një kuptimi të paçmueshmërisë së dhuratës së Zotit - jeta njerëzore.

Përveç personale shkrim kreativ, Vasily Dvortsov shumë kohë forcë mendore i përkushtohet punës me prozatorë dhe poetë të rinj: ai është president Festival-konkursi gjithë-rus“Poezia e fjalës ruse” (Anapa), organizator dhe drejtor i seminareve All-Ruse Nekrasov për shkrimtarët aspirues (N. Novgorod), organizator dhe kryetar i jurisë së festivalit-konkurrencës mbarëruse “Pranvera Kristale” (Orel ), kryetar i jurisë festival ndërkombëtar poezi sllave“Shores of Friendship” (Taganrog), drejtor i Krasnodarit dhe seminareve të tjera rajonale, festivaleve dhe konkurseve për shkrimtarët aspirues. Flet vazhdimisht për çështjet e ruajtjes së traditave dhe zhvillimit të gjuhës, letërsisë dhe kulturës ruse.

Është autor i këtyre veprave (kryesore): “Az Buki e dinte...” - një novelë-gjykim për pasionet politike të fillimit të viteve '90; romani "Gjuri i Kainit" - hulumtim teatër modern dhe fataliteti i aktrimit joshpirtëror; romani enciklopedik "Terra Obdoria" - një libër nga një tetralogji për fatin e brezit të fundit sovjetik, i cili përjetoi ndryshime dhe kthesa në sistemin politik dhe shoqëror; tregimi “Jeta dhe gëzimi mbretëronin përreth”, një reflektim mbi kërkimin shpirtëror të rinisë moderne, mbi kompleksitetin e përjetshëm të marrëdhënieve midis baballarëve dhe fëmijëve; "Atëherë kur të ndodhë" është një tregim për ngjarjet e fundit në Çeçeni, për veprën ushtarake të vetëflijimit; histori romantike"Engjëll Angelina" - për restaurimin e kishës në BRSS. "Patericon i pafund" ("Manefa") - tregime për mënyrat unike të marrjes së besimit dhe pranimit të monastizmit nga të njohurit dhe miqtë e autorit. Koleksioni "Teatër të dielave luan" është një shembull i mundësisë së dramaturgjisë morale moderne. Poema "Bota e duhur" lavdëron veprën e gjyshit të shkrimtarit, Kozak Kuban, një oficer kalorësie që kaloi të gjithë Luftën Patriotike.

Veprat e Vasily Dvortsov janë vlerësuar me shumë çmime letrare gjithë-ruse dhe ndërkombëtare, përfshirë ato të Dukës së Madhe të Shenjtë të Bekuar Aleksandër Nevskit. Romanet dhe tregimet e tij u ribotuan disa herë, poezitë e tij u përfshinë në antologjinë "Poezia ruse. Shekulli XXI" dhe "Lutjet e poetëve rusë. XX-XXI". Një operë me të njëjtin emër u shkrua bazuar në poezinë "Ermak".

Historiani dhe shkrimtari Dmitry Volodikhin

Dmitry Volodikhin është një kandidat për Çmimin Patriarkal Letrar 2017.

Lindur në familjen e një oficeri të trupave kufitare të BRSS dhe një mësuesi në Moskë. Në vitin 1986 mbaroi shkollën nr.39 në Moskë. Në vitet 1987-1989 shërbeu si personel privat në Grupin e Mbrojtjes Ajrore trupat sovjetike ne Gjermani.

Në 1986-1993 - student në Fakultetin e Historisë të Moskës Universiteti Shtetëror emëruar pas M.V. Lomonosov dhe, më vonë, një student i diplomuar në Universitetin Shtetëror të Moskës.

Specializohet në histori Rusia mesjetare, shkencë arkivore, paleografi. Që nga viti 1991 punon në Departamentin e Studimeve të Burimeve dhe Historiografisë të Universitetit Shtetëror të Moskës. Që nga viti 1994 është anëtar i këshillit redaktues dhe botues të Institutit të Disiplinave të Veçanta Historike. Akademia Ruse shkencat natyrore. Që nga viti 1995 - kandidat shkencat historike. Ai mbrojti disertacionin e tij bazuar në materiale nga arkivat e Shtëpisë Patriarkale të Moskës. Nga viti 2011 - Doktor i Shkencave Historike. mbrojti disertacionin e tij " Përbërja shoqërore komanda e lartë e forcave të armatosura ruse në vitet 1530-1570." Në vitin 2014 konfirmohet me gradën profesor.

Jeton në Moskë. I martuar që nga viti 2000. Në vitin 2001, ai mori Sakramentin e Shenjtë të Pagëzimit. Ai i përcakton pikëpamjet e tij socio-politike si statiste dhe perandorake. Sipas Dmitry Volodikhin, "Patriotizmi është streha kryesore e njerëzve të mirë". Ai është një nga teoricienët modernë të qasjes civilizuese në shkencën historike ruse.

Në vitet 1995-2001 udhëhoqi vijën kurse trajnimi në Universitetin e Akademisë Ruse të Arsimit. Në vitin 1995, ai mori çmimin e parë në Konkursin e Universitetit Shtetëror të Moskës për Shkencëtarët e Rinj për librin "Lufta për Polotsk midis Lituanisë dhe Rusisë në shekujt XII-XVI", shkruar së bashku me D. N. Alexandrov.

Në 1993-2007 - redaktor, zëvendës kryeredaktor, Drejtori Ekzekutiv shtëpia botuese "Avanta+". Drejtues i projekteve “Antologjia e letërsisë botërore për fëmijë” dhe “Antologjia e fantashkencës botërore”. Punoi si redaktor në shtëpinë botuese Planeta. Në 2007-2008 - redaktor i departamentit të kulturës në botimin socio-politik “Revista Politike”. Nga viti 1997 deri në vitin 2009, ai drejtoi shtëpinë e tij botuese, Manufactura. Themelues dhe Kryeredaktor(1997-2001) revista "Mesjeta Ruse". Nga 2008 deri në 2012 - zëvendës kryeredaktor i revistës historike dhe kulturore "Svoy" nga Nikita Mikhalkov.

Në vitin 2013 iu dha Çmimi Akademik Rus me emrin Mitropoliti i Moskës dhe Kolomna Macarius (Bulgakov) për monografinë "Pozharsky".

D.M. Volodikhin krijoi "portrete" shkencore dhe artistike të Shën Filipit, Mitropolitit të Moskës, Shën Hermogjenit, Patriarkut të Moskës, princave të shenjtë fisnikë Pjetri dhe Fevronia e Muromit, udhëheqësit e lëvizjes çlirimtare zemstvo të vitit 1612, princit Dmitry Mikhailovich Pozharsky dhe princit Dmitry. Timofeevich Trubetskoy, Car Fyodor Ivanovich ah, komandanti i princit Ivan Petrovich Shuisky dhe të tjerë personalitete kryesore Rusia e Moskës.

Nga pikëpamja letrare këto ese janë shkruar me cilësi të lartë dhe nga ana morale u japin bashkëkohësve tanë një shembull të mirë të shërbimit ndaj Zotit dhe atdheut. Në të gjitha këto ese shprehet qartë qëndrimi i autorit njeri ortodoks dhe atdhetar. Përmes imazheve të të mëdhenjve figura historike që jetoi sipas Urdhërimeve të Ungjillit, autori kërkon të forcojë idealin etik të krishterë në mendjet e bashkëkohësve tanë.

Për veprën e Irina Bogdanovës

Irina Bogdanova është e nominuar për Çmimin Patriarkal Letrar 2017.

Lindur më 5 tetor 1957 në familjen e një oficeri ushtria sovjetike dhe mësues të gjuhës dhe letërsisë ruse - mbesat e dëshmorit të ri. Pas shkollës, ajo u diplomua në Shkollën e Lartë Pedagogjike Nr. 4 të Leningradit (me kohë të plotë, 1976) dhe punoi si mësuese në një kopsht fëmijësh. Ishte puna e saj si mësuese që e shtyu Irina Anatolyevna veprimtari letrare. Duke mos gjetur një libër të vetëm që u tregon fëmijëve qartë për rusishten arti popullor, vendosi ta shkruante vetë. Deri më sot, shkrimtari ka krijuar tashmë disa libra të mrekullueshëm që i ndihmojnë fëmijët të njihen me kulturën origjinale ruse.

Pastaj, nga rrethanat familjare, shkoi të punonte në GUPTEK si operator i kaldajave me gaz, por më pas u kthye në kopshti i fëmijëve, ku doli në pension.

Librat e Irina Bogdanova janë të njohura: si fëmijët ashtu edhe të rriturit i lexojnë me padurim. Duke reflektuar mbi jetën, autori flet për dashurinë dhe mirësinë, guximin dhe fisnikërinë. Disa nga veprat e autorit janë botuar më shumë se një herë: lexuesit e rinj i duan aventurat magjike. Ka shumë aventura të tilla në faqet e librave, duke përfshirë "Përralla e madhe ruse se si Olya dhe Kolya shpëtuan Mbretërinë e Tridhjetë", "Përralla e kukullës Zernovushka dhe lodrat magjike", "Përralla e mrekullive të gëzuara dhe zonja e tyre e vogël". ", "Tregime nga Kotofeyska." Deri më sot, ajo vazhdon të kompozojë mirësinë e saj mahnitëse dhe vepra magjike për lexuesit e rinj. Sidoqoftë, arsenali i saj krijues përfshin jo vetëm përralla, por edhe gazetari dhe romane: "Jeta me një shikim", "Tre Anna", "Një ëndërr e gjatë verore" dhe të tjera. Dy prej tyre, “Masa e qenies” dhe “Shtëpia ku të presin”, u vlerësuan në konkursin “Ndriçimi përmes librit”. Një nga librat e autorit, "Përralla ABC", u përfshi në programin federal të synuar "Kultura e Rusisë".

Lista e të nominuarve për Çmimin Letrar Patriarkal 2015 përfshin:

Kryeprifti Leonid Safronov; Bondarev Yuri Vasilievich; Burlyaev Nikolay Petrovich; Volodikhin Dmitry Mikhailovich; Voropaev Vladimir Alekseevich; Kublanovsky Yuri Mikhailovich; Matveeva Novella Nikolaevna; Segen Alexander Yurievich.

Më 26 maj në orën 13:00, në Qendrën Ndërkombëtare të Shtypit Multimedial të Agjencisë Ndërkombëtare të Informacionit Rossiya Segodnya (Bulevardi Zubovsky, 4, do të mbahet një konferencë për shtyp kushtuar 5-vjetorit të Çmimit Letrar Patriarkal dhe ceremonisë së ndarjes së çmimeve për laureatët e këtij viti. ). Një video incizim i ngjarjes do të jetë i disponueshëm përmes një lidhjeje në faqen e internetit të qendrës së shtypit http://pressmia.ru/pressclub/20150526/950142685.html

Më 28 maj 2015, në Sallën e Këshillave Kishtare të Katedrales së Krishtit Shpëtimtar, Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë Kirill do të udhëheqë ceremoninë solemne të zgjedhjes dhe dhënies së laureatëve të Çmimit Letrar Patriarkal.

Me rastin e 5-vjetorit të Çmimit Letrar Patriarkal, botohet përmbledhja jubilare me vepra të shkrimtarëve - laureat dhe të nominuar për çmimin 2011–2015. Të shkruara me një gjuhë të bukur, serioze dhe qesharake, lirike dhe të mbushura me humor të ngrohtë, nuk do t'i lënë lexuesit indiferentë. Libri do të jetë me interes për një gamë të gjerë lexuesish.

Çmimi Patriarkal Letrar me emrin e Shenjtorëve Kiril dhe Metodi, të Barabartë me Apostujt, u krijua nga Sinodi i Shenjtë me iniciativën e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Kirill, me qëllim inkurajimin e shkrimtarëve që kanë dhënë një kontribut të rëndësishëm në ngritjen shpirtërore dhe vlerat morale në jetën e njeriut modern, familjes dhe shoqërisë, i cili krijoi vepra shumë artistike që pasuruan letërsinë ruse.

Laureatët e Çmimit zgjidhen me votim të anëtarëve të Dhomës së Besuar nga radhët e kandidatëve që u përfshinë në listën e ngushtë të Çmimit. Votimi bëhet në ceremoninë e zgjedhjes dhe ndarjes së çmimit, në prani të përfaqësuesve të medias.

Kryetari i Dhomës së Besuar është Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill i Moskës dhe Gjithë Rusisë; Sekretari i Dhomës së Besuar - Kryetar i Këshillit Botues të Kishës Ortodokse Ruse, Mitropoliti i Kaluga dhe Borovsk Klement. Dhoma e Besuar përfshin përfaqësues të Kishës Ortodokse Ruse dhe komunitetit letrar, personazhe publike, shkencëtarë dhe figura kulturore. Midis tyre: Kryepeshkopi Anthony i Borispolit, Peshkopi Benjamin i Borisovit, Kryeprifti Vsevolod Chaplin, Arkimandriti Tikhon (Shevkunov), Alexander Arkhangelsky, Alexey Varlamov, Andrey Vasilevsky, Yuri Vyazemsky, Valery Ganichev, Konstantin Kovalev-Sluchevsky, Sokolov, Boris Tarasov, Viktor Fedorov, Sergey Chuprinin dhe të tjerë.

Çmimi Patriarkal Letrar me emrin e Shenjtorëve Kiril dhe Metodius, të barabartë me apostujt, nuk ka analoge në historinë e Kishës Ortodokse Ruse dhe kishave të tjera lokale. Ceremonia e ndarjes së çmimeve synon të promovojë zhvillimin e ndërveprimit midis Kishës Ortodokse Ruse dhe komunitetit letrar. Çmimi jepet në kategorinë "Për kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e letërsisë ruse".

Çmimi është krijuar për të promovuar zhvillimin e ndërveprimit midis Kishës Ortodokse Ruse dhe komunitetit letrar - para së gjithash, atyre shkrimtarëve që, me krijimtarinë e tyre, afirmojnë themelet Besimi i krishterë. E drejta për të emëruar kandidatë për çmimin u takon primatëve të kishave ortodokse lokale, krerëve të kishave vetëqeverisëse brenda Patriarkanës së Moskës, peshkopëve dioqezanë të Kishës Ortodokse Ruse, organeve pushteti shtetëror Vendet e CIS dhe Balltike, institucionet sinodale të Kishës Ortodokse Ruse, si dhe stafi redaktues revista letrare dhe organizatat letrare e publike.

Organizimi i të gjitha ngjarjeve që kanë të bëjnë me përzgjedhjen e të nominuarve për Çmimin, si dhe përgatitjen e takimeve të Dhomës së Administratorëve, Këshillit të Ekspertëve dhe organizimit Ceremonia Zgjedhja dhe dhënia e laureatit të Çmimit Letrar Patriarkal i është besuar Këshillit Botues të Kishës Ortodokse Ruse.

Laureati i parë i Çmimit Letrar Patriarkal në 2011 ishte shkrimtari Vladimir Nikolaevich Krupin. Në sezonin e dytë të çmimeve (2012), fituesit ishin Olesya Aleksandrovna Nikolaeva dhe Viktor Nikolaevich Nikolaev. Në sezonin e tretë të çmimeve (2013), çmimet iu dhanë Alexey Varlamov, Yuri Loshchits dhe Stanislav Kunyaev. Në sezonin e katërt të çmimeve (2014), laureatët ishin: At Nikolai Agafonov, Valentin Kurbatov dhe Valery Ganichev.

Më shumë informacion i detajuar informacione rreth Çmimit Letrar Patriarkal dhe kandidatëve të këtij viti janë të disponueshme

Fituesit e Çmimit Letrar Patriarkal ishin shkrimtarët Boris Tarasov, Boris Ekimov dhe prifti Nikolai Blokhin. Çmimet iu dorëzuan fituesve në sallën e këshillave kishtare të Katedrales së Krishtit Shpëtimtar në Moskë nga Patriarku Kirill i Moskës dhe Gjithë Rusisë.

“Unë sinqerisht shpresoj se çmimi do të na lejojë të identifikojmë autorë të rinj dhe të njohim shkrimtarët që vazhdojnë në punën e tyre traditat më të mira Letërsia ruse”, tha patriarku.

Rreth letërsisë shpirtërore dhe punës së hakerëve

Ai vuri në dukje se njeriu modern shpesh nuk gjen mundësinë t'i kushtojë vëmendje diçkaje që nuk e shqetëson veprimtari profesionale apo shqetësimet familjare. Me mbajtjen e këtij konkursi, Kisha shpreson t'u prezantojë rusëve literaturë shumë shpirtërore, theksoi ai.

U identifikuan gjithsej nëntë të nominuar, përfshirë shkrimtaren Ksenia Krivosheina, e cila tërhoqi kërkesën e saj pa shpjegime. Lista e shkurtër përfshinte gjithashtu Alexander Gromov, Alexey Karpov, murgeshë Euphemia (Elena Pashchenko), Valery Sergeev, Andrey Tkachev (kryeprift). Tre laureatët u zgjodhën me votim të fshehtë.

Në të njëjtën kohë, para ceremonisë së çmimit, patriarku kritikoi trend modern disa shkrimtarë janë "hacky". "Sot, ndonjëherë letërsia bëhet thjesht një mjet për të fituar para dhe shfaqen tekste që në asnjë mënyrë nuk mund të quhen letërsi, dhe ndonjëherë ato janë thjesht hackwork të pastër: letrare, stilistike, semantike," tha patriarku.

Ai vuri në dukje se ndonjëherë "i duhet të hapë tekste të tilla për një arsye ose një tjetër". "Është e turpshme," tha ai.

Çmimin e Patriarkut dhe laureatët

Çmimi Patriarkal Letrar me emrin e shenjtorëve Kiril dhe Metodi, të barabartë me apostujt, nuk ka analoge në historinë e Kishës Ortodokse Ruse dhe në praktikën e kishave të tjera ortodokse lokale.

Çmimi nuk jepet për punime specifike, por "për kontributin e tij të rëndësishëm në zhvillimin e letërsisë ruse". Sipas planit, konkursi synon të zhvillojë ndërveprimin midis Kishës dhe komunitetit letrar, i cili me krijimtarinë e tij afirmon themelet e besimit të krishterë. E drejta për të emëruar kandidatë për çmimin u takon primatëve të kishave ortodokse lokale, krerëve të kishave vetëqeverisëse brenda Patriarkanës së Moskës, peshkopëve dioqezanë të Kishës Ortodokse Ruse, organeve qeveritare të CIS dhe vendeve baltike, institucioneve sinodalale të Rusisë. Kisha Ortodokse, si dhe redaksia e revistave letrare dhe e organizatave letrare e publike. Deri më tani, vetëm shkrimtarët janë bërë fitues të çmimit.

Çmimi, i cili tashmë është bërë i njohur dhe prestigjioz, u nda këtë vit për të gjashtën herë. Ajo u themelua Sinodi i Shenjtë në vitin 2009 dhe u shpërblye për herë të parë në vitin 2011. Vitin e kaluar, pjesa monetare e çmimit arriti në 300 mijë rubla për laureat.

Laureati i parë i Çmimit Letrar Patriarkal ishte shkrimtari Vladimir Krupin. Në sezonin e dytë premium, fituesit ishin Olesya Nikolaeva dhe Viktor Nikolaev, në të tretin - Alexey Varlamov, Yuri Loschits dhe Stanislav Kunyaev, në të katërtin - Nikolai Agafonov, Valentin Kurbatov dhe Valery Ganichev, në të pestin - Yuri Bondarev, Alexander Segen dhe Yuri Kublanovsky.

Më 18 maj 2016 do të ndahet për herë të gjashtë Çmimi Patriarkal Letrar. Ky çmim është një shenjë se sa shumë rusisht Kisha Ortodokse vlerëson punën e shkrimtarëve. Mitropoliti Kliment i Kaluga dhe Borovsk, Kryetar i Këshillit Botues të Kishës Ortodokse Ruse, tregon botimin tonë për këtë.

Vladyka, ka shumë çmime letrare në Rusi. Çfarë është e veçantë për Çmimin Letrar Patriarkal? Cilët shkrimtarë janë nominuar për të?

Ky çmim jepet për kontributin kumulativ në zhvillimin e letërsisë ruse. E gjithë krijimtaria dhe personaliteti i të nominuarit vlerësohen. Dy vjet më parë, gjatë ceremonisë së ndarjes së çmimeve, kur Rusia po përgatitej të festonte 215 vjetorin e lindjes së A.S. Pushkin, Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill kujtoi atë që kishte ndodhur frazë kapëse poeti se "gjenia dhe poshtërsia janë dy gjëra të papajtueshme". Ai shërben si një kriter që drejton komisionin kur vendos nëse do të japë çmimin Patriarkal, kur krahas krijimtarisë merret parasysh edhe rruga e jetës së autorit.

Të nominuarit për çmimin përfshijnë ata përfaqësues bashkëkohorë të letërsisë që kanë shërbyer për të forcuar idealet shpirtërore dhe morale në shoqëri moderne dhe në jetën e njerëzve individualë. A mund të krijojnë vepra të tilla arti individë që nuk vëzhgojnë standardet morale, nuk i keni bërë kurrë vetes pyetje nga sfera e spiritualitetit dhe nuk keni kërkuar përgjigje për to? Besoj se nuk munden dhe nuk do të munden. Krahas kriterit moral që i imponohet krijimtarisë dhe personalitetit të shkrimtarëve, dramaturgëve dhe poetëve, ekziston edhe një kërkesë tjetër, jo më pak e rëndësishme. Të nominuarit për çmimin letrar Patriarkal duhet të jenë autorë të veprave të nivelit të lartë artistik, të denjë për klasikët rusë.

- Këtë vit çmimi do të jepet për herë të gjashtë. Kush tashmë e ka marrë këtë çmim çmim të lartë?

Çmimi Patriarkal Letrar ndahet që nga viti 2011, kur ishte laureat i tij romancier i njohur dhe publicisti Vladimir Nikolaevich Krupin.

Një vit më pas numri i laureatëve u rrit në dy. Çmimi iu dha poetes Olesya Nikolaeva dhe shkrimtarit Viktor Nikolaev, një oficer rezervë i cili u bë i njohur gjerësisht pas botimit të librit të tij të parë, "Alive in Help".

Më pas, rezultoi se çmimi u mor nga tre laureatë çdo vit. Në vitin 2013, këta ishin publicisti Alexey Varlamov, poeti rus, publicisti Stanislav Kunyaev - kryeredaktor i revistës "Bashkëkohësi ynë" - dhe shkrimtari Yuri Loshchits, i njohur kryesisht si autor i prozës biografike.

Në vitin 2014, midis laureatëve të Çmimit Patriarkal, u emërua për herë të parë një prift - Kryeprifti Nikolai Agafonov, vepra letrare e të cilit është dashur prej kohësh në një rreth të gjerë lexuesit. Së bashku me të, çmimin e morën prozatori Valery Ganichev dhe kritiku letrar Valentin Kurbatov.

Fituesit e çmimit të vitit të kaluar ishin shkrimtari, veterani i Luftës së Madhe Patriotike Yuri Bondarev, poeti Yuri Kublanovsky, si dhe shkrimtari dhe dramaturgu i filmit Alexander Segen. Midis shumë romaneve, tregimeve dhe skenareve të këtyre të fundit të çmuar, do të përmend vetëm librin dhe film me të njëjtin emër"Pop" me regji të Vladimir Khotinenko, i cili tregon historinë e bëmave të priftërinjve të misionit Pskov gjatë Luftës së Madhe Patriotike.

- Cilin nga të nominuarit e 2016-ës mund të përmendni?

Ka shumë gjëra të mira për të thënë për çdo shkrimtar në listën e shkurtër të të nominuarve të këtij viti. Prifti Nikolai Vladimirovich Blokhin u bë i njohur si shkrimtar ortodoks shumë kohë përpara se të shugurohej në priftëri. Në fund të pushtetit sovjetik, ai u dënua dhe kaloi katër vjet në burg për botimin dhe shpërndarjen e literaturës shpirtërore. Historia e tij e parë, "Syzet e gjyshes", e shkruar në një qendër paraburgimi, është një lexim magjepsës për fëmijë dhe të rritur.

Librat e kryepriftit Andrei Tkachev - predikues, misionar dhe publicist - dallohen nga aftësia e autorit në gjuhë të thjeshtë, në një formë të pavëmendshme, përcjellë në lexues modern të vërtetat e lashta të përjetshme Besimi ortodoks. Vepra letrare e murgeshës Euphemia (Pashçenko), shkrimtare, librat e së cilës janë të destinuara për fëmijë dhe të rinj, autore e literaturës agjiografike dhe historike vendase, mendoj se nuk ka nevojë për ndonjë karakterizim të veçantë.

Prozatori Alexander Vitalievich Gromov, përveç librave të tij, njihet si themeluesi i një prej revistave letrare kryesore në Rusi, Russian Echo. Boris Petrovich Ekimov është autor i qindra veprave që zbulojnë jetën e një fshati modern.

Historiani Alexey Yurievich Karpov dhe kritiku i artit Valery Nikolaevich Sergeev shkruajnë për Rusia e lashte, duke zbuluar idealet e saj përmes jetës së shenjtorëve ortodoksë, si Princi i bekuar Aleksandër Nevski dhe Imzot Andrei Rublev. Ksenia Igorevna Krivosheina, një artiste dhe figurë publike në Ortodoksinë Franceze, ka hulumtuar dhe popullarizuar pikturën dhe trashëgimia letrare murgesha Maria (Skobtsova), një anëtare e Rezistencës Franceze, e ekzekutuar në dhomën e gazit të Ravensbrück. Libri i saj “Saving Beauty” i kushtohet veprës së murgeshës Maria. Shkrimtari, kritiku letrar Boris Nikolaevich Tarasov është autor i botimeve të thella dhe domethënëse për filozofët dhe poetët.

Të gjithë të nominuarit në listën e ngushtë janë autorë shumë të ndryshëm, me temat e tyre dhe stilin e veçantë të të shkruarit. Sigurisht, ata janë të gjithë njerëz shumë interesantë dhe të denjë, shkrimtarë vërtet të mirë, vërtet të talentuar. Nuk jam gati të veçoj vetëm një person për momentin. Do të ketë një votim të fshehtë për të përcaktuar laureatët dhe çdo anëtar i Dhomës së Besuar - dhe ka 30 prej tyre - ka pëlqimet dhe preferencat e veta, kështu që është e vështirë të thuhet diçka paraprakisht.

- Kur do të shpallen laureatët e këtij viti?

Laureatët përcaktohen gjithmonë drejtpërdrejt gjatë ceremonisë. Këtë vit do të zhvillohet më 18 maj. Të gjithë anëtarët e Dhomës së Besuar do të marrin fletëvotime individuale. Ndërsa shikuesit dhe të ftuarit shikojnë video për secilin prej të nominuarve të shfaqur në ekranin e madh, klerikët, shkrimtarët, figurat kulturore - anëtarë të Dhomës së Besuar - do të bëjnë zgjedhjen e tyre dhe bazuar në numërimin e votave të tyre, komisioni i numërimit do të nxjerrë shortin. krijoni një protokoll dhe dorëzojeni për miratim Shenjtërisë së Tij Patriarkut. Pas kësaj do të shpallen laureatët apo laureatët e këtij viti, të cilët sipas traditës do të shpërblehen menjëherë në skenë. Kështu, gjithçka ndodh në një ditë në prani të të gjithë të nominuarve, të ftuarve dhe spektatorëve.

A është i përfshirë Këshilli Botues në popullarizimin e veprës së shkrimtarëve që janë laureatë të Çmimit Letrar Patriarkal? A është kjo interesante për lexuesit?

Më lejoni të filloj me faktin se, si rregull, fituesit e çmimeve janë tashmë të njohur mirë për lexuesin rus. Është se shkrimtarët laikë mund të mos jenë gjerësisht të njohur në mesin e besimtarëve, dhe autorët e kishës janë ende të paktë në kërkesë nga lexuesit që janë larg fesë.

Për t'i informuar të dy, prej disa vitesh Këshilli Botues mban ekspozita dhe forume "Gëzimi i fjalës". Ky është një projekt edukativ që synon të sigurojë që në të gjitha rajonet e Rusisë njerëzit të kenë mundësinë të njihen me librat më të fundit, të blejnë literaturë shpirtërore, si dhe libra me cilësi të lartë për fëmijë dhe fiksion.

Më vjen mirë të vërej se ekspozita-panairi ka vizituar tashmë shumë rajone të Rusisë dhe madje edhe vendet fqinje, dhe në një numër vendesh është bërë një ngjarje vjetore. Më vjen mirë që gjeografia e projektit tonë po zgjerohet, çdo vit mbulon qytete të reja.

Nuk është sekret që një libër i mirë është shumë më i arritshëm për njerëzit në Moskë, Shën Petersburg dhe qytete të tjera të mëdha. Por ne duam që të gjithë lexuesit të jenë në gjendje të blejnë libra të mirë. Kjo është arsyeja pse punonjës të Këshillit Botues, botues, shkrimtarë dhe figura kulturore vijnë në rajone të ndryshme të Rusisë si pjesë e projektit arsimor "Gëzimi i fjalës". “Gëzimi i fjalës” nuk është vetëm një ekspozitë-panair, domethënë nuk është vetëm një mundësi për të parë dhe blerë libra të mirë, por është edhe shumë ngjarje kulturore dhe edukative.

Tashmë është bërë traditë që në këto ekspozita dhe panaire ndër të tjera ngjarje interesante Takime me laureatë të Çmimit Letrar Patriarkal zhvillohen gjithmonë. Gjatë takimeve të tilla, lexuesit u bëjnë pyetje dhe mësojnë për veprat e tyre të reja. Shkrimtarët së bashku me mësuesit, bibliotekarët dhe studentët diskutojnë tema të rëndësishme, ndajnë mendimet dhe përshtypjet e tyre. Njerëz nga qytete të ndryshme Takime të tilla vlerësohen shumë. Autorët e kuptojnë gjithashtu rëndësinë e komunikimit të drejtpërdrejtë me lexuesit.

Në zhvillimin e konkursit për fëmijë dhe të rinj "Vera e Zotit", veprat e laureatëve të Çmimit Letrar Patriarkal janë një nga fushat tematike.

Takimet e shkrimtarëve laureatë me nxënës shkollash, mësues dhe vizitorë të bibliotekës praktikohen gjatë Ditës së Librit Ortodoks, si dhe në ngjarje të mëdha laike. ekspozita librash dhe gjatë gjithë vitit.

Si e krishterë ortodokse duhet të krijoni bibliotekën tuaj të shtëpisë? A ka vend aty trillim?

Në bibliotekën e një të krishteri ortodoks, Ungjilli duhet të jetë libri kryesor. Nëse ju lejojnë mundësitë financiare dhe hapësira e jetesës, duhet të përpiqeni të përvetësoni Biblën, jetën e shenjtorëve, shkrimet e etërve të shenjtë, botime që shpjegojnë Liturgjinë Hyjnore dhe sakramentet e kishës, bazat e doktrinës dhe rregullat e jetës së krishterë. Unë do të rekomandoja të keni libra mbi historinë e Kishës, si dhe libra që ju ndihmojnë të zotëroni gjuhën sllave të kishës. Ju mund të jepni këshilla më specifike nëse dini diçka për personin që mbledh një bibliotekë të tillë, sa kohë ka qenë në Kishë, cili është arsimimi i tij, cili është përbërja e tij familjare dhe shumë më tepër.

Nëse ka fëmijë në shtëpi, duhet të ketë një libër lutjesh për fëmijë, Ungjillin me një shpjegim të arritshëm për fëmijët, Historinë e shenjtë, jetën e shenjtorëve, të paraqitur në një gjuhë të kuptueshme për fëmijët, libra për jetën e kishës dhe festat.

Sa i përket trillimeve, a ka ndonjë arsye pse të krishterët nuk duhet ta kenë atë në bibliotekën e tyre të shtëpisë? Është çështje e zgjedhjes së vetë njerëzve: ta kenë në shtëpi apo të mos e kenë. Unë nuk i di arsyet pse një i krishterë ortodoks duhet të braktisë "Pushkinin" Vajza e kapitenit"ose nga veprat e Valentin Rasputin. Unë besoj se librat e historisë janë të përshtatshëm për një bibliotekë në shtëpi. vendlindja, për vjetërsinë e tij shekullore kulturës artistike si për të rriturit ashtu edhe për fëmijët. Njerëzit nuk duhet të rriten për të qenë "Ivanë që nuk e mbajnë mend lidhjen e tyre farefisnore" dhe të mbeten të tillë deri në moshën madhore. Do të ishte mirë që jo vetëm të kishit klasikë rusë në bibliotekën tuaj të shtëpisë, por edhe t'i lexoni, t'i njihni dhe të zhvilloni shijen tuaj të leximit. Ju gjithashtu mund të keni trillime të mira bashkëkohore. Është e nevojshme të kemi libra për fëmijë, të shkruar në një gjuhë të mirë letrare, të cilët mësojnë mirësinë dhe i ndihmojnë ata të kuptojnë "çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe". Fëmijët duhet të shohin të rriturit duke lexuar dhe të ndjekin shembullin e tyre. Dhe të rriturit duhet patjetër t'u lexojnë fëmijëve. Do të ishte mirë të futej praktika lexim familjar, kur e gjithë familja mblidhej për të lexuar një libër dhe më pas diskutonte atë që kishte lexuar.

Biblioteka e shtëpisë nuk duhet të përmbajë libra që janë të dëmshëm për shpirtin, ose "materiale leximi" argëtuese që e shtyjnë një person të mëkatojë. Por fiksioni gjithmonë ka një vend atje. Ju vetëm duhet të mbani mend se e vërteta absolute dhe përgjigjet për të çështje kritike duhet të shikosh letërsi shpirtërore, para së gjithash - në Ungjillin e Shenjtë.

Këshilli Botues zhvillon gjithashtu një konkurs për nxënësit e shkollës, "Vera e Zotit". Po përgatit një sesion letrar? Për çfarë shkruajnë fëmijët modernë?

Dua të filloj t'i përgjigjem kësaj pyetjeje me rreshtat e Marshak që m'u kujtuan tani:

"Një auditor po vjen tek ne i fshehtë..."

Mes djemve të ulur klasës së parë,

As shikimi më i mprehtë nuk mund të dallojë

Se Pushkin mund të jetë në këtë turmë.

Edhe pse autorët punimet e konkursit jo më nxënës të klasës së parë, vetëm Zoti e di nëse ndonjë nga fituesit ose pjesëmarrësit në konkursin "Vera e Zotit" do të bëhet "pasardhës letrar". Nga historia e letërsisë dhe biografive ruse autorë modernë ne e dimë se ka shkrimtarë dhe poetë që që nga rinia, madje edhe nga fëmijëria, provuan dorën e tyre dhe më pas u përkushtuan vepër letrare gjithë jetën time. Ka edhe nga ata që erdhën mjaft vonë në letërsi dhe, siç duket, “papritur, befas” filluan të shkruajnë. Dhe disa, që treguan premtime në rininë e tyre, më vonë zgjodhën një profesion krejtësisht të ndryshëm.

Nëse një nga finalistët ose pjesëmarrësit në konkurs bëhet real me kalimin e kohës shkrimtar profesionist, do të jem shumë i lumtur. Duhet thënë se finalistët e konkursit që mbarojnë shkollën hyjnë në Instituti Letrar me emrin A.M. Gorky me kushte të veçanta. Por pavarësisht nga zgjedhja më tej rrugën e jetës(gjëja kryesore është se është një rrugë e denjë, e ndritshme) pjesëmarrja në këtë konkurs, një provë e stilolapsit, e fituar përvojë letrare në çdo rast, e dobishme dhe interesante për vetë fëmijët dhe për ne të rriturit.

Sa i përket temave të eseve, autorët e rinj i formulojnë ato në mënyrë të pavarur, duke zgjedhur një nga fushat e mëposhtme: Shkrimi i Shenjtë dhe letërsia ruse, vepra e shkrimtarëve klasikë dhe themelet shpirtërore të kulturës ruse, monastizmi në letërsinë ruse, puna e laureatëve të Çmimit Letrar Patriarkal. Siç mund ta shihni, të gjitha drejtimet janë mjaft të gjera.

Drejtoi bisedën Valentina KURITSINA