Si na ndihmon sistemi i imazheve mashkullore të romanit të kuptojmë karakterin e Pechorin? marrëdhëniet me shoqërinë. Dallimet midis heronjve

Pechorin në sistemin e imazheve femra të "Hero i kohës sonë"

Imazhet e grave në romanin "Një hero i kohës sonë" luajnë rol të madh në zbulimin e karakterit të personazhit kryesor - Pechorin. Në fund të fundit, aspektet delikate të shpirtit të tij, të metat e tij dhe anët pozitive mund të shihet më qartë kur heroi ndërvepron me gratë me të cilat është i dashuruar, të dashuruara pas tij.

Asnjë dashuri e vetme e Pechorin nuk përfundon lumturisht. Ai vetë arrin në përfundimin se e vetmja gjë që di të bëjë në jetë është të shkatërrojë shpresat e të tjerëve. Pechorin ka frikë nga martesa si zjarri. Ky hero vëren gjithashtu se ai i do gratë vetëm për hir të tij, për kënaqësinë e tij, duke thithur me lakmi ndjenjat e njerëzve të tjerë, pa sakrifikuar asgjë për hir të gruas që do. Ai dëshiron të jetë i dashur vetë dhe nuk mund të ngopet me këtë dëshirë.

Imazhi i Belës në "Hero i kohës sonë"

Ndoshta më e ndritura personazhi femëror“Hero i kohës sonë” është Bela. Ajo është vajza e bukur e një princi malor, të rrëmbyer nga i dashuri Pechorin. Egërsirë e bardhë, e pashkolluar, spontane. Megjithatë, ajo është personifikimi i krenarisë dhe ndjenjës vetëvlerësim. Bela - grua e vërtetë në të tyre ndjenjat e dashurisë. Dashuria e saj nuk mund të arrihet me frikë, dhurata, me fjalë të bukura. Bela nuk njeh hile, është e hapur dhe nuk i fsheh ndjenjat.

Zemra e Belës përkulet drejt Peçorinit vetëm kur i thotë se dëshiron të shkojë në luftë për të lënë kokën atje. Ky episod zbulon për lexuesin e saj të mëshirshëm dhe shpirt i sjellshem vajzat.

Në dashuri reciproke me Pechorin hapur anët më të mira Bela. Ajo është e gëzuar, e djallëzuar, e talentuar: ajo këndon dhe kërcen aq mirë zonjat e shoqërisë në topa. Nuk ishte e lehtë të fitosh Belën, por në dashuri ajo është një thesar i vërtetë: e pasionuar, besnike, e përkushtuar, e vëmendshme, e ndjeshme. Dashuria e zjarrtë e Belës është një për jetën.

Kur ndjenjat e cekëta të aventurierit Pechorin për të fillojnë të zbehen, vajzë e dashuruar e ndjen menjëherë dhe i shuhet para syve. Pechorin nuk mund ta fshehë ftohjen e tij, Bela e ndjen atë në zemrën e saj. Por edhe në vuajtje, ajo mbetet krenare, nuk qorton të dashurin e saj, nuk përpiqet të kufizojë lirinë e tij ose ta lidhë me forcë me të me dinakëri. Pa dashuri nuk ka jetë për të, prandaj, duke u larguar nga kalaja, Bela afron disi vdekjen e saj të hershme.

Edhe duke vdekur nga një plagë e shkaktuar nga Kazbich, Bela dëshiron vetëm të shohë Pechorin dhe shqetësohet se për shkak të dallimeve në fe, ajo nuk do ta takojë atë në parajsë. Në të njëjtën kohë, ajo refuzon të ndryshojë besimin e saj - ajo ka lindur në këtë dhe do të vdesë në këtë. Kështu që i dashuri i saj ta kujtojë atë - këtu dëshira e fundit zemër e dashur Kjo vajzë.

Imazhi i një undine në "Një hero i kohës sonë"

Një vajzë tjetër në roman është një kontrabandist. Ajo i ngjan një sirenë në zakonet e saj dhe duket shumë e pazakontë. "Larg nga të qenit një bukuri ...", ajo, megjithatë, magjeps Pechorin. Ai sheh një "racë" tek ajo. Ondine është e bukur, si një kafshë e egër, artistike, ekscentrike. Ajo sillet çuditërisht: këndon në çati, flet me vete, pa vënë në siklet askënd. Me natyralitetin e saj, madje edhe egërsinë, ajo pushton Pechorin. Ai kurrë nuk kishte parë diçka të tillë më parë;

Në fillim, Pechorin mendon nëse vajza është e çmendur, sjellja e saj është shumë origjinale. Por “... nuk kishte asnjë shenjë çmendurie në fytyrën e saj; përkundrazi, sytë e saj u përqendruan tek unë me depërtim të gjallë dhe këta sy dukej se ishin të pajisur me një lloj fuqie magnetike ... "

“Fleksibiliteti i jashtëzakonshëm i figurës së saj, pjerrësia e veçantë, e vetme karakteristike e kokës së saj, flokët e gjatë kafe, një lloj ngjyre e artë e lëkurës së saj pak të nxirë në qafë dhe shpatulla, dhe veçanërisht hunda e saj korrekte - e gjithë kjo ishte simpatike për mua. .

Së shpejti Pechorin depërtues fillon të vërejë se vajza nuk është aq e natyrshme sa dëshiron të duket, se po luan një "komedi". Por ai nuk dëshiron t'i besojë vëzhgimeve të tij, sepse ai tashmë ka krijuar një imazh tërheqës në mendjen e tij:

"Megjithëse në shikimet e saj indirekte lexova diçka të egër dhe të dyshimtë, megjithëse kishte diçka të paqartë në buzëqeshjen e saj, por ... hunda e djathtë më çmendi"

Në fund të fundit, Pechorin nuk gjen asgjë vërtet interesante dhe të sinqertë në undine. Përkundrazi, ajo e josh në mënyrë të neveritshme në barkë, duke u shtirur se është i dashuruar, dhe më pas përpiqet ta mbytë në mënyrë që ai të mos informojë komandantin për kontrabandistët. Pechorin është i zhgënjyer dhe i zemëruar me veten që është mashtruar kaq shumë.

Imazhi i Marisë në "Një hero i kohës sonë"

Imazhet femërore të "Heroit të kohës sonë" vazhdojnë nga Princesha Mary. Kjo është një vajzë e re e pafajshme. Maria është e bukur dhe e pasur, ajo është një nuse e lakmueshme. Maria ka mendje e mprehtë, i arsimuar mirë:

“...lexo Bajronin në anglisht dhe njeh algjebër: në Moskë, me sa duket, zonjat e reja kanë filluar të mësojnë dhe po ecin mirë, vërtet! Meshkujt tanë janë aq të pasjellshëm në përgjithësi, saqë flirtimi me ta duhet të jetë i padurueshëm për një grua inteligjente...”

Maria është e rrethuar nga fansat. Ajo e mban veten me krenari, madje me arrogancë, ka një gjuhë të mprehtë dhe di të vazhdojë një bisedë. Ajo shpesh është mjaft kaustike dhe di të tallet me një bashkëbisedues të pafat.

“Princesha duket se është një nga ato gra që dëshiron të argëtohet; nëse ajo ndihet e mërzitur rreth jush për dy minuta rresht, ju jeni të humbur në mënyrë të pakthyeshme: heshtja juaj duhet të zgjojë kureshtjen e saj, biseda juaj nuk duhet ta kënaqë kurrë plotësisht; duhet ta shqetësosh çdo minutë...” - i thotë Pechorin me përvojë Grushnitsky për Mary.

Në të njëjtën kohë, Maria tregon keqardhje për të sëmurin Grushnitskoy në pardesynë e një ushtari dhe i jep një gotë ujë. Ajo është e impresionuar shumë nga veprimi i Pechorin, i cili e mbrojti atë. Në zemër, Maria rezulton të jetë një fëmijë naiv dhe i frikësuar - ajo pothuajse i bie të fikët nga frika kur një huligan i dehur ngjitet pas saj në top. E papërvojë në jetë, Maria është një pre e lehtë për joshësen e aftë Pechorin.

Zemra e mirë e vajzës anon nga Pechorin, i cili arriti të tregohej i keqkuptuar dhe i pavlerësuar në shoqëri:

"Princesha u ul përballë meje dhe dëgjoi marrëzitë e mia me një vëmendje kaq të thellë, intensive, madje të butë, sa u turpërova. Ku shkoi gjallëria e saj, koketëria e saj, tekat, shprehja e saj e guximshme, buzëqeshja e saj përçmuese, vështrimi i saj i pamend?..."

Maria merr një goditje dërrmuese nga dashuria e saj e parë: ajo ishte vetëm një lojë e të zgjedhurit të saj. Krenaria e vajzës është lënduar dhe e gjithë forca e ndjenjave të saj të buta kthehet në urrejtje. "Të urrej" - kjo është ajo fjalët e fundit Princesha Pechorin. A do të jetë në gjendje t'i besojë dikujt tjetër tani? A do të jetë në gjendje të dashurojë?

“Por ka kënaqësi të pamasë të kesh një shpirt të ri, që mezi lulëzon! Ajo është si një lule, aroma më e mirë e së cilës avullon drejt rrezes së parë të diellit; Duhet ta marrësh në këtë moment dhe, pasi ta marrësh frymë sa të kënaqet, ta hedhësh në rrugë: ndoshta dikush do ta marrë!”.

Imazhi i Verës në "Hero i kohës sonë"

Vera është një grua-viktimë. Ajo ka qenë prej kohësh e dashuruar me Pechorin, i cili "i thau zemrën". Ajo e duron këtë, fsheh dashurinë e saj nga burri i saj i ardhshëm dhe mundohet nga xhelozia. I vetmi ngushëllim i saj është se i dashuri i saj është beqar.

Në të njëjtën kohë, Vera është një grua e zgjuar. Ajo është e vetmja që e kuptoi Pechorin për atë që është, me gjithë dinakërinë, pasionet dhe veset e tij, dhe megjithatë vazhdon të dashurojë. Vera është e sëmurë dhe e di që me sa duket nuk ka shumë kohë për të jetuar. Ajo thotë se mendja e saj i thotë të urren Pechorin, por ajo, përkundrazi, tërhiqet nga ai dhe i është mirënjohëse për të gjitha minutat e kaluara së bashku.

Vera është e pakënaqur, ajo thotë se sakrifikoi gjithçka për hir të dashurisë për Pechorin. Me këtë, Vera nënkupton gëzimin e jetës, dhe jo disa përfitime (ajo është e martuar për lehtësi, me një burrë të moshuar, për hir të mirëqenies së djalit të saj). “Shpirti im ka shteruar të gjitha thesaret e tij, të gjithë lotët dhe shpresat për ty…” Vera dëshiron një sakrificë kthimi dhe vuan sepse e di: ajo nuk do të marrë asnjë sakrificë nga Pechorin:

“A nuk është e vërtetë, ju nuk e doni Marinë? nuk do martohesh me te? Dëgjo, duhet të bësh këtë sakrificë për mua: për ty kam humbur gjithçka në botë...”

Ndjenja e dashurisë nuk i sjell Verës gëzim të vërtetë: për të, dashuria është një det vuajtjesh. Qortime, xhelozi, vetëposhtërim:

“Ti e di se unë jam skllavi yt; Unë kurrë nuk kam ditur të të rezistoj... dhe për këtë do të ndëshkohem: do të pushosh së dashuruari me mua!”

"Ndoshta," mendova, "prandaj më ke dashur: gëzimet harrohen, por pikëllimet nuk harrohen kurrë..."

Shpërndaje në rrjetet sociale!

Sistemi i personazheve në romanin e Lermontov "Një hero i kohës sonë" quhet koncentrik, pasi të gjithë heronjtë mblidhen rreth atij kryesor - Pechorin, dhe shërbejnë vetëm si një lloj sfondi për të. Detyra kryesore e secilit prej tyre nuk është aq shumë të demonstrojnë tiparet ose ndjenjat e tyre të karakterit, por të theksojnë cilësitë individuale të Pechorin.

Heronjtë e romanit "Një hero i kohës sonë"

Për shembull, Kazbiç Dhe Azamat në kapitullin "Bela" ata përqendrohen në faktin se Pechorin nuk ka nevojë për askënd dhe asgjë. Kazbich dhe Azamat janë natyra solide, ata kanë një qëllim specifik: të marrin një kalë. Por Pechorin nuk ka asnjë qëllim në jetë, ai mund të shqetësohet vetëm për një shoqëri të pakëndshme.

Detyrë Maxim Maksimych- theksoni inteligjencën e Pechorin. Edhe pse ky hero është mjaft i vëmendshëm dhe i vëmendshëm (historia ndonjëherë rrëfehet në emër të tij), ai nuk është në gjendje ta kuptojë vërtetë Pechorin, pasi ai është padyshim më budalla se ai.

Dr Werner, i cili ishte i dyti në duel, nxjerr në pah paaftësinë e Pechorin për të bërë miq dhe për të qenë besnik. Pechorin nuk ka miq, sepse ai nuk ka nevojë për askënd. Ai është egoist dhe arrogant, është i paaftë për besnikëri.

Këtu vlen të përmendet imazhi oficeri Vulich, me të cilin Pechorin debaton nëse ka fat në botën tjetër (kapitulli "Fatalist"). Vulich dëshiron të qëllojë veten, por pistoleta shpërthen; më vonë ai ende vdes për fajin e një njeriu të dehur, dhe Pechorin e neutralizon këtë kriminel, duke shpëtuar kështu jetën e vet. Si pasojë, Vulich dha dorëheqjen ndaj fatit të tij dhe ai ishte i destinuar të vdiste atë ditë. Pechorin i tha atij se fati mund të tejkalohet. Rezulton se Vulich nis mosbindjen e Pechorin ndaj fatit.

Shumë e rëndësishme në roman imazhe femra: Vera, Bela Dhe Princesha Mari. Historitë e lidhura me to tregojnë se Pechorin nuk është më i aftë dashuri e vërtetë. Të tre "aventurat" e tij romantike përfundojnë me shumë trishtim: Vera e martuar lë Pechorin dhe largohet me burrin e saj, Bela vdes dhe për shkak të miqësisë së tij me Princeshën Mary, ndodh një duel midis Pechorin dhe Grushnitsky. Pechorin vret kundërshtarin e tij dhe për këtë ai internohet në kështjellë. Kështu, ne shohim se dashuria fjalë për fjalë shkatërron vetë Pechorin, gratë që ai do dhe rivalin e tij (Grushnitsky).

Imazhi Grushnitsky në roman ai është veçanërisht interesant: ai është një lloj dyshe parodi e Pechorin, dhe kjo është ajo që e acaron aq shumë. Grushnitsky e tejkalon faktin se për Pechorin është një turp - duke mos dashur ta bëjë publike moshën e tij të re, ai, duke shpjeguar pozicionin e flamurtarit, e quan veten të degraduar; në fakt, Pechorin është ulur në detyrë, dhe ka shumë turp për këtë. Lermontov arrin në përfundimin se një dyshe e tillë duhet të shkatërrohet për hir të ekzistencës paqësore të vetë Pechorin. Kështu ndodh në duelin e tyre.

Duke ndërtuar një sistem personazhesh në këtë mënyrë, Lermontov dëshironte të zbulonte sa më gjithëpërfshirëse karakterin e personazhit të tij kryesor. Personazhet e vegjël janë vetëm mjete për këtë. Përveç përdorimit personazhe të vogla për të zbuluar imazhin e Pechorin, Lermontov gjithashtu përdori

Unë nuk jam i aftë për miqësi:

Nga dy miq, njëri është gjithmonë skllav i tjetrit,

edhe pse shpesh asnjëra prej tyre nuk është e pranishme

kjo nuk pranohet.

M. Yu. Heroi i kohës sonë

I. Pechorin në sistemin e imazheve mashkullore të romanit

Pasi përmbajtja kryesore e romanit të jetë kuptuar tashmë nga studentët, është e dobishme të zhvillohen disa orë punëtori në të cilat do të konsolidohen aftësitë e analizës së episodit dhe roli i personazhe të vogla për të kuptuar personalitetin e Pechorin. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të krahasohet imazhi i personazhit kryesor me Maxim Maksimych, Grushnitsky, Werner, Vulich (në grupe).

Grupi 1. Pechorin dhe Maxim Maksimych.

1. Çfarë ndjenjash ngjalli rrëfimi i Pechorin, duke filluar me fjalët "... Unë kam një karakter të pakënaqur", në Maxim Maksimych? Vërtetoni se zbrazëtia e shpirtit të Pechorin është tendenca e shekullit.
me tutje...
2. Si u shfaq qëndrimi i Pechorin ndaj Maxim Maksimych në skenën e takimit të tyre të fundit? Në cilat mënyra autori përcjell eksitimin e Maxim Maksimych dhe indiferencën e Pechorin?
3. Si lidhen Pechorin dhe Maxim Maksimych me njëri-tjetrin? Përputhni tezat tuaja fjalë kyçe dhe mbështesni secilin me një citat. (Maksim Maksimych - surprizë, keqkuptim, dashuri, simpati, sinqeritet. Pechorin - indiferencë, indiferencë.) Cili është roli i imazhit të Maxim Maksimych në roman?

Grupi 2. Pechorin dhe Grushnitsky.

1. Si ndihet Pechorin për Grushnitsky? Përmblidhni vëzhgimet tuaja duke analizuar detajet e portretit të Grushnitsky (fragmente të hyrjeve nga 11, 16 maj, 5, 6 qershor).
2. Çfarë ndjenjash ngjalli Pechorin te Grushnitsky? Mbështetni mendimet tuaja me citate nga hyrjet e 5, 12 qershorit dhe skena e duelit. Çfarë mund të thuhet për fisnikërinë dhe poshtërsinë e personazheve të tyre në skenën e duelit? Cfare eshte rol kompozicional në roman imazhin e Grushnitsky?

Grupi 3. Pechorin dhe Werner.

1. Çfarë është e zakonshme në zhvillimin intelektual dhe qëndrimi ndaj jetës së Pechorin dhe Werner? Mbështetni pozicionin tuaj me citate nga dialogu i tyre (postuar më 13 maj).
2. Analizoni shënimin e Werner për Pechorin pas duelit dhe të tyre takimin e fundit. Në çfarë mënyrash Pechorin ishte moralisht superior ndaj Werner?
3. Cili është roli i imazhit të Werner në kuptimin e karakterit të Pechorin?

Grupi 4. Pechorin dhe Vulich.

1. Si u pasqyrua karakteri i secilit prej personazheve në skenën e bastit midis Pechorin dhe Vulich? Pse Pechorin vendosi që Vulich nuk e vlerësonte jetën e tij? A e vlerëson Pechorin jetën e tij? Çfarë kuptimi zbulohet kur ato krahasohen?
2. Vlerësoni sjelljen e Pechorin në skenën e kapjes së një kozaku të dehur. Pse Vulich ende vdes, por Pechorin mbetet gjallë? Cili është kuptimi i një qëndrimi të tillë të autorit?
3. Cili është roli i imazhit të Vulich në roman?

Në fund të mësimit, është e mundur të hartohet një plan krahasimi imazhe mashkullore romani ose diagrami i referencës.

Varianti i planit për karakteristikat krahasuese të heronjve

1. Vendi i heronjve në sistemin e imazheve (kryesore - dytësore, mashkull - femër, i ri - i vjetër, etj.) dhe marrëdhëniet e tyre.
2. E kaluara e heronjve (origjina, edukimi, edukimi, botëkuptimi).
3. Kuptimi “të folur” i emrave dhe mbiemrave të tyre dhe rrethanat e paraqitjes së tyre të parë në vepër.
4. Portretet, ngjashmëritë e tyre, dallimet, evolucioni; përmes syve të të cilëve jepen.
5. Prania e peizazheve dhe e brendshme të lidhura me heroin (ngjashmëria - kontrast).
6. Karakteristikat e të folurit heronj; veçoritë e monologëve të brendshëm.
7. Veprimet e heronjve, duke zbuluar karakterin e tyre.
8. Funksioni i ëndrrave, detaje artistike kuptimformuese.
9. Heronjtë në vlerësimin e personazheve të tjerë (në vlerësimin e njëri-tjetrit, në vetëvlerësimin e tyre).
10. Metodat e drejtpërdrejta ose të tërthorta të karakteristikave të autorit të heronjve.

II. Miqësia në jetën e Pechorin

Përmbledhja e mësimit

Personazhet meshkuj të romanit janë dyshe dhe antipodë të Pechorin, por të gjithë ata janë padyshim më të ulët se ai në inteligjencë, shpirtrat e tyre janë më pak të thellë, karakter më të dobët, atyre u mungon aftësia për të introspektuar.

Detyre shtepie

Duke përdorur planin karakteristikat krahasuese heronj, hartoni një mesazh për një nga temat: 1) Pechorin në sistemin e imazheve mashkullore të romanit; 2) Karakteristikat krahasuese dy personazhe meshkuj në roman. Përgatitni një përgjigje me shkrim për çështje problematike"A mund të quhet miqësi marrëdhënia e Pechorin me personazhet meshkuj të romanit?" (opsionale).

Imazhi i Pechorin është një nga zbulimet kryesore të Lermontov. Ai është vërtet epokal. Ai shprehte tiparet themelore të epokës post-decembrist, në të cilën, sipas Herzen, në sipërfaqe "ishin të dukshme vetëm humbjet", por brenda " Pune e shkelqyer... i shurdhër dhe i heshtur, por aktiv dhe i vazhdueshëm.”

Përshkrimi dhe zbulimi i imazhit të Pechorin si një hero i veçantë epokës historike dhe struktura unike kompozicionale dhe e komplotit të romanit është e varur. Në perceptimin e lexuesit ai ndahet qartë në dy pjesë.

Njëra është një rrëfim objektiv për Pechorin "nga jashtë" - në shënimet e një oficeri udhëtues ("Bela", "Maksim Maksimych", "Parathënie" në "Revistën e Pechorin"); tjetra është vetë-shpallja subjektive-rrëfyese e heroit nga brenda në "Ditarin" e tij ("Taman", "Princesha Mary", "Fatalist"). Çdo gjysmë ka tre "kapituj". Sidoqoftë, vetë Lermontov e konsideroi të nevojshme të prishte harmoninë e një përbërje të tillë dypjesëshe. NË botim i veçantë romani "Taman" nga "Revista e Pechorin" së bashku me "Parathënien" e tij u klasifikuan si pjesa I. Ndoshta kjo është bërë për të ruajtur proporcionalitetin midis pjesëve (duke marrë parasysh madhësinë e "Princeshës Mary"). Por nuk mund të mos vërehet se me një ndarje kaq “asimetrike”, ndërthurja e dy formave kompozicionale dhe narrative në roman është bërë më e afërt. Për më tepër, në pjesën I Pechorin shfaqet në rrethin e njerëzve "natyrorë", në pjesën II - në mjedisin modern "të civilizuar", aristokratik-privilegjuar pranë tij, pa e gjetur kurrë vendin e tij në këto dy forma të ekzistencës historike që ishin fillimisht. kundërshtuar nga letërsia.

Në "Një hero i kohës sonë", Lermontov, duke u përpjekur për objektivizimin më të madh të heroit afër tij, e ndan në mënyrë prerazi nga vetvetja, para së gjithash, nga struktura e veçantë e rrëfimit: autori, si të thuash, shkon prapa. skenat e romanit, duke vendosur “ndërmjetësues” mes vetes dhe heroit, të cilit i beson rrëfimin. Subjektet e drejtpërdrejta të rrëfimit janë një oficer udhëtues që mban shënimet e tij të udhëtimit ("Bela", "Maksim Maksimych", "Parathënie" në "Ditar"), një nga personazhet e romanit - kapiteni i stafit Maxim Maksimych ("Bela" ) dhe, së fundi, vetë heroi i romanit është Pechorin ("Revista e Pechorin"). Falë këtij organizimi polisubjektive të strukturës narrative, heroi shikohet në mënyrë stereoskopike nga këndvështrime të ndryshme. Në fillim dëgjojmë për të nga buzët e Maxim Maksimych. Pastaj oficeri-narrator flet për një takim të rastësishëm me heroin. Dhe së fundi, rrëfimi transferohet "në duart" e vetë heroit.

Duke u treguar realisht në roman vlera të mëdha mjedisi dhe rrethanat për formimin e karakterit, Lermontov në imazhin e heroit të tij nuk përqendrohet në kundërshtimin e tij ndaj tyre, por në zhvillimin përfundimtar të personalitetit njerëzor, në mundësitë e mundshme të zhvillimit të tij të brendshëm sovran. Prandaj psikologizmi i thellë i romanit - një nga kryesorët e tij karakteristika novatore, i përcaktuar nga origjinaliteti i individualitetit krijues të poetit dhe kushtet historike, kur, sipas Herzen, "varfëria e forcave, paqartësia e qëllimeve tregonin nevojën ... për punë paraprake, të brendshme". Në "Një hero i kohës sonë", shkrimtari pasqyroi interesin e shtuar të bashkëkohësve të tij për "njeriun e brendshëm", gjë që u vu re nga Belinsky në rishikimin e tij të parë: "Ideja kryesore e romanit të Lermontov qëndron një e rëndësishme pyetje moderne për njeriun e brendshëm”. Për Lermontov, e brendshme dhe e jashtme në një person janë dy sfera të lidhura pazgjidhshmërisht. Kjo përcakton praninë e dy formave kryesore të psikologjisë në roman: zbulimi "indirekt" i proceseve psikologjike në manifestimin e tyre të jashtëm dhe i drejtpërdrejtë. analiza e brendshme dhe vetë-analizë e heroit. E para nga këto forma bazohet në konsiderimin e jashtme si shenjë e veçantë e brendshme. Por forma e dytë, e drejtpërdrejtë e psikologizmit është mbizotëruese në roman. Lideri këtu është vetë-analiza e heroit, e cila për herë të parë përfaqësohet kaq gjerësisht në letërsinë ruse. Introspeksioni i Pechorin në roman forma të ndryshme shprehjet: rrëfim para një bashkëbiseduesi; "momentale" të folurit e brendshëm hero, sinkron me veprimin; kuptimi retrospektiv i gjendjeve mendore dhe motiveve të sjelljes së dikujt; "eksperiment psikologjik" mbi të tjerët dhe veten.

Një nga meritat e Lermontovit është thellimi i ideve rreth kompleksitetit dhe shumëdimensionalitetit të personalitetit njerëzor. Për konceptin e Lermontovit për personalitetin dhe mirëkuptimin vlerë universale Ajo që është domethënëse e romanit është orientimi i shprehur në të drejt identifikimit tek njeriu jo vetëm të natyrës dhe konkretisht shoqërore, por edhe të fillimit të tij të përgjithshëm shoqëror, gjenerik.

Eksplorimi i personalitetit të Pechorin kryesisht si " njeri i brendshëm"Lermontov, si askush tjetër në letërsinë e mëparshme ruse, i kushtoi shumë vëmendje shfaqjes jo vetëm të vetëdijes, por edhe formës së saj më të lartë, personale-fisnore - vetëdijes. Prandaj Pechorin në një masë më të madhe se Onegin, mendimtar, ideolog. Ai është organikisht filozof. Dhe në këtë kuptim, ai është fenomeni më karakteristik i kohës së tij, për të cilin Belinsky shkruante: “... Shekulli ynë është shekulli i ndërgjegjes, i shpirtit filozofues...”. Mendimet intensive të Pechorin, të tijat analiza e vazhdueshme dhe introspeksioni në rëndësinë e tyre, megjithatë, shkon përtej kufijve të epokës së tij, ato kanë rëndësi universale si një fazë në jetën e një personi që rritet në personalitet. Në kundërshtim me besimin popullor, reflektimi në vetvete nuk është një sëmundje, por një formë e domosdoshme e vetënjohjes dhe e vetëndërtimit të një personaliteti të zhvilluar shoqërisht. Ajo merr forma të dhimbshme në epokat e tranzicionit, duke vepruar këtu si kusht për zhvillimin e një individi që është kritik ndaj vetes dhe botës. Duke reflektuar mbi një shpirt të pjekur, Pechorin vëren: "një shpirt i tillë, që vuan dhe kënaqet, i jep vetes një llogari të rreptë për gjithçka". Pechorin flet për vetënjohjen si " gjendjen më të lartë person." Megjithatë, për të nuk është një qëllim në vetvete, por një parakusht për veprim.

Efikasiteti i paepur i Pechorin pasqyroi një anë tjetër të konceptit të Lermontov për njeriun - një qenie jo vetëm racionale, por edhe aktive. “Në një akt racional, moralisht të lirë dhe plot pasion,” shkroi Herzen në 1843, “një person ... është një përfaqësues i racës dhe i vetvetes”. Për Pechorin, pasioni nuk është i vetmi dhe jo burimi kryesor veprimet njerëzore, ato nuk janë asgjë më shumë se një ide në zhvillimin e saj të parë, dhe për këtë arsye "ai është një budalla që mendon të shqetësohet për to gjithë jetën e tij". Vullneti i Pechorin ndikohet nga pasionet dhe arsyeja. Veprimet afektive-vullnetare, impulsive në natyrë të "fëmijëve të natyrës" (Kazbich, Azamat) kundërshtohen nga veprimi intelektual-vullnetar i Pechorin. Pa introspeksion të vazhdueshëm dhe vetë-raportim, nuk ka liri të vërtetë zgjedhjeje, nuk ka liri të vërtetë veprimi.

Për herë të parë në letërsinë ruse, Lermontov solli në faqet e romanit të tij një hero që shtronte drejtpërdrejt pyetjet më të rëndësishme të ndërgjegjes. ekzistencës njerëzore- për qëllimin dhe kuptimin e jetës së një personi, për qëllimin e tij. Një natë para duelit të tij me Grushnitsky, ai reflekton: "Unë vrapoj nëpër të gjithë të kaluarën time në kujtesën time dhe padashur pyes veten: pse kam jetuar? Për çfarë qëllimi kam lindur? Por ishte e vërtetë që ekzistonte dhe ishte e vërtetë që kisha një qëllim të lartë, sepse ndjej forcë të pamasë në shpirtin tim.” Përkundër faktit se Pechorin nuk gjeti kurrë një qëllim përgjithësues në jetë - dhe ky është një nga burimet e tragjedisë së tij - është e gabuar të thuhet se ai nuk kishte fare qëllime domethënëse. Një prej tyre është të kuptuarit e natyrës dhe aftësive të njeriut. Prandaj zinxhiri i pafund i eksperimenteve të tij psikologjike, morale dhe filozofike mbi veten dhe të tjerët. Me këtë lidhet edhe qëllimi i tij i dytë - vetëndërtimi i vetvetes si individ, duke matur sjelljen e tij me një "qëllim të lartë" të panjohur për heroin.

Mundësia e miqësisë në jetën e Pechorin

Të gjithë personazhet e "Një hero i kohës sonë" që Pechorin has në roman na zbulojnë tipare të reja dhe të ndryshme të personazhit kryesor. Kështu, marrëdhëniet me Maxim Maksimych, Werner, Grushnitsky zbulojnë kuptimin e tij për marrëdhëniet miqësore, miqësore. A është e mundur miqësia në jetën e Pechorin, çfarë mendon ai dhe si e kupton atë? personazhi kryesor?

Cili është kuptimi i fjalës miqësi? Kuptimi i fjalës nuk ka ndryshuar që nga koha e Lermontov. "Miqësi, miqësi," lexojmë nga V. Dahl në " Fjalor shpjegues gjuha e madhe ruse e gjallë” - dashuri e ndërsjellë e dy ose më shumë njerëzve, lidhja e tyre e ngushtë; në një kuptim të mirë, dashuri e painteresuar, e qëndrueshme, e bazuar në dashuri dhe respekt ... "

Pechorin dhe Maxim Maksimych

Ne shohim një dashuri të ngjashme në kapitenin e zgjuar të stafit - i pari që na tregon për Pechorin. Përkundër faktit se Maxim Maksimych e konsideron atë njeri i çuditshëm dhe qartësisht nuk e aprovon mënyrën se si Grigori vepron me Belën, ai është i lidhur me Pechorin dhe e konsideron atë mik të tij. "Ne ishim miq", "ishim miq të gjirit", - duke shërbyer së bashku, njerëzit bëhen të afërt, pothuajse familjar, për këtë është sinqerisht i bindur Maxim Maksimych.

Duke qenë tashmë të njohur me Pechorin, ne, duke lexuar për takimin e ardhshëm, dyshojmë se nga ana e Pechorin do të jetë e ngrohtë dhe e gëzueshme, - në fund të fundit, ai nuk e fsheh karakterin e tij nga kapiteni i stafit dhe nuk premton miqësi: "A jam unë një budalla a horr, nuk e di; ... tek unë shpirtin e prish drita, imagjinata është e shqetësuar, zemra është e pangopur; "Nuk mund të ngopem me të: Mësohem me trishtimin po aq lehtë sa me kënaqësinë dhe jeta ime bëhet më e zbrazët dita ditës." Por më pas u zhvillua takimi, u folën fjalë gëzimi dhe mirënjohjeje që Maxim Maksimych Pechorin nuk i kishte harruar, i njohuri i vjetër u përqafua nga Grigory në një mënyrë miqësore, por pse Pechorin ka erë kaq të ftohtë, pse Maxim Maksimych është i ofenduar dhe i mërzitur, i keni thyer rregullat për herë të parë për hir të takimit? “A nuk jam vërtet i njëjti?.. Çfarë duhet t'i bëj secilit sipas mënyrës së tij...” thotë heroi dhe ne e kuptojmë: ai nuk do të ofendojë askënd, ai thjesht takoi një të njohur të vjetër, të cilin nuk e konsideronte kurrë? shoku i tij.

Pechorin dhe Grushnitsky

Takimi i Pechorin me Grushnitsky do të zhvillohet në një mënyrë krejtësisht të ndryshme: "ne u takuam si miq të vjetër", por nga rreshtat e parë të përshkrimit është e qartë se nën marrëdhëniet miqësore fshihen krejtësisht të ndryshme. Dhe me të vërtetë, Grushnitsky është një njeri, kënaqësia kryesore e të cilit është të "prodhojë një efekt" dhe që "në mënyrë të rëndësishme mbulohet me ndjenja të jashtëzakonshme" dhe luan të zhgënjyerit. Pechorin është vetë zhgënjim, kjo është sëmundja e tij dhe ai nuk mund të mos ndjejë artificialitetin e kadetit dhe për këtë arsye të mos e pranojë atë. "Unë e kuptova atë dhe ai nuk më do mua për këtë."

Rezultati dramatik i kësaj marrëdhënieje nuk e lë Pechorin indiferent. "Shikimi i një personi do të ishte i dhimbshëm për mua: doja të isha vetëm." Nuk ka përgjigje për pyetjen "pse kam jetuar?" Për çfarë qëllimi kam lindur?

"nga heroi. "Disa do të thonë: ai ishte një shok i sjellshëm, të tjerët - një i poshtër. Të dyja do të jenë false.”

Asnjë nga njerëzit që kalojnë në një rresht nuk mund ta kuptojë Bota e brendshme Pechorina. E vetmja grua që e kuptoi Pechorin "përsosmërisht, me të gjitha dobësitë e mia të vogla, pasionet e këqija", "Besimi u bë më i dashur për mua se çdo gjë në botë - më e vlefshme se jeta, nder, lumturi! Por shpresa jonë që indiferenca dhe zhgënjimi i protagonistit mund të kurohet, rezulton e kotë.

Dashuria dhe miqësia në jetën e Pechorin janë po aq të pamundura sa shumë të tjera të pranuara përgjithësisht marrëdhëniet njerëzore- jo sepse heroi është i keq apo i mirë, por për shkak të karakterit dhe qëndrimit të tij ndaj jetës. "Njëzet herë do ta vë jetën time, madje edhe nderin tim, në linjë ... por nuk do ta shes lirinë time" - kështu e ndërton jetën Pechorin, duke mohuar dashurinë dhe miqësinë, duke dashur të mbetet i pavarur nga njerëzit dhe vuajtjet. nga vetë kjo.

Pechorin dhe Werner

Ndoshta është në marrëdhënien me Wernerin që tema e miqësisë në "Një hero i kohës sonë" zbulohet më qartë, ndoshta Pechorin mund të kishte krijuar një miqësi me mjekun, ata janë kaq të ngjashëm në shumë mënyra. Që nga momenti kur Werner dhe Pechorin "dalluan njëri-tjetrin në turmë", marrëdhënia e tyre u kujtoi të tjerëve kaq shumë. "Werner është një njeri i mrekullueshëm," personazhi kryesor e njeh të fortë dhe anët e dobëta mjekët në perfeksion. Çfarë i bashkoi të dy? "Ne jemi mjaft indiferentë ndaj gjithçkaje përveç vetes", "ne shpejt e kuptuam njëri-tjetrin dhe u bëmë miq." As Werner dhe as Pechorin nuk janë të aftë për miqësi.
Grigory mohon miqësitë e vërteta në jetën e Pechorin, pasi kërkon vetë-harrim, çiltërsi, besim - gjithçka që personazhi kryesor i romanit nuk ka. Ai thotë se "nga dy miq, njëri është gjithmonë skllav i tjetrit" dhe, ka shumë të ngjarë, kjo nuk është një bindje, por një dëshirë për të fshehur pamundësinë për të lënë dikë në zemrën e tij.

"Ai është një skeptik dhe materialist... dhe në të njëjtën kohë një poet", thotë Pechorin për mikun e tij, dhe mjeku nxjerr në pah dhe zbulon më të mirën që gjejmë në personazhin e Gregorit: një mendje analitike, vullnet i fortë, zhvilluar inteligjencën, sinqeritetin. Në të njëjtën kohë, duke krahasuar në mënyrë të pavullnetshme heronjtë, ne i perceptojmë më qartë cilësitë e tjera të Pechorin - egoizmin, pandjeshmërinë dhe madje edhe mizorinë.

Kuptimi i miqësisë nga personazhi kryesor i romanit

Koncepti i miqësisë nuk e lidh Pechorin në asnjë mënyrë me Maxim Maksimych, ose me Grushnitsky, ose me Werner, ose me dikë tjetër. Por a do të thotë kjo se ai nuk e di, nuk e kupton? kuptimin e vërtetë fjalët "miqësi", "mik"? Pas Lermontov, i cili përshkruan shoqëria e ujit, vëzhgojmë se si koncepti "në botë" zhvlerësohet: "miku im" - kështu i drejtohen njerëzit njëri-tjetrit, krejtësisht indiferentë, ose, për më tepër, madje, si një kapiten dragua, duke përfshirë bashkëbiseduesin e tyre në veprat e tyre të ndyra.

Para duelit, Pechorin i drejtohet Grushnitsky me fjalët "dikur ishim miq", duke i dhënë atij mundësinë të vinte në vete. Dhe kur tensioni mendor arrin një ethet, heroi "ndjeu nevojën për të derdhur mendimet e tij në një bisedë miqësore". Por personazhi kryesor nuk ka me kë të ndajë miqësi - ai, duke u mbështetur tek ai përvojë jetësore dhe besimet, refuzon pa kushte çdo lidhje. Duke analizuar veprimet dhe përvojat e tij emocionale, ai bëhet indiferent si ndaj njerëzve ashtu edhe ndaj vetvetes.

Duke reflektuar mbi atë që keni lexuar, arrini në përfundimin se një temë e tillë si miqësia në romanin "Një hero i kohës sonë" nga Lermontov ndihmon për të kuptuar më mirë thelbin e vërtetë të karakterit të Pechorin dhe për të ndjerë modernitetin e tij të qëndrueshëm. Këto reflektime janë veçanërisht të rëndësishme për studentët e klasës së 9-të kur shkruajnë një ese me temën "Miqësia në jetën e Pechorin".

Testi i punës