Planifikimi i mësimit në letërsinë e klasës së 9-të nga Korovina. Mësimi i materialit të ri

Egorova N.V. Zhvillimet e bazuara në mësim në letërsinë ruse të shekullit të njëzetë: klasa e 11-të, gjysma e parë e vitit. - Botimi i 4-të, i rishikuar. dhe shtesë - M.: VAKO, 2005. - 368 f. - (Për të ndihmuar mësuesin e shkollës).

Materialet e programit …………………………………………………………………………………4

Karakteristikat e përgjithshme të epokës …………………………………………………………………………...11

Mesimi 1. Rusia kthesa e XIX-XX shekuj. Situata historike dhe kulturore………………………………..11

Mësimi 2. Letërsia ruse në fund të shekullit…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Kreativiteti i I. A. Bunin ……………………………………………………………………………...….17

Mësimi 3. I. A. Bunin (1870-1953). Ese për jetën dhe punën ………………………………………………………………………………

Mësimi 4. Reflektime mbi Rusinë në tregimin e I. A. Bunin "Fshati". ………………………………………20

Mësimi 5. Një ndjenjë e mprehtë e krizës së qytetërimit

në tregimin nga I. A. Bunin “Z. nga San Francisko” …………………………………

Mësimi 6. Tregime nga I. A. Bunin rreth dashurisë…………………………………………………………………………………………..31

Opsioni i mësimit 6. Analiza e tregimeve nga I. A. Bunin

"Gramatika e dashurisë", " Goditja e diellit» ……………………………………………………………………...33

Krijimtaria e A. I. Kuprin ……………………………………………………………………………….39

Mësimi 7. A. I. Kuprin. Jeta dhe arti.

Mishërimi i idealit moral në tregimin "Olesya" …………………………………………. 39

Mësimi 8. Paraqitja e krizës së ushtrisë si një krizë

Jeta ruse në tregimin e A. I. Kuprin "Dueli". …………………………………………42

Mësimi 9. Natyra metaforike e titullit të tregimit të A. I. Kuprin "Dueli"………………………………45

Mësimi 10. Talenti i dashurisë në tregimin e A. I. Kuprin " byzylyk me granatë» ………………………………..48

Mësimi 11. Përgatitja për një ese mbi tregimin "Braceleti i Garnetit"…………………………………..51

Opsioni për mësimet 10-11. Dashuria në tregimin e A. I. Kuprin "The Garnet Bracelet" ……………………..55

Mësimi 12. Ese mbi veprat e I. A. Bunin dhe A. I. Kuprin …………………………………………..58

Opsioni për mësimet 11-12. Legjenda e dashurisë në tregimin e A. I. Kuprin "Shulamith" ……………………60

Kreativiteti i A. T. Averchenko ……………………………………………………………………………..62

Mësimi 13. Traditat e satirës ruse në prozën e Arkady Averchenko. ……………………………………..62

Opsioni i mësimit 13. Zbatimi i tregimit të Ungjillit

në tregimin e Leonid Andreev "Juda Iskarioti" ………………………………………………..64

Poezia e epokës së argjendtë………………………………………………………………………………...66

Mësimi 14. Simbolizmi. “Simbolistët e vjetër”………………………………………………………………………………………………………

Mësimi 15. Poezia e “Simbolistëve të Rinj” ………………………………………………………………………………………………………………

Mësimi 16. Poezia e V. Ya Bryusov (1873-1924) …………………………………………………….

Mësimi 17."Poezia si magji" në veprat e K. D. Balmont (1867-1942) ……………………………81

Opsioni i mësimit 17. Risi në poezinë e I. F. Annensky (1856-1909) ……………………………………88

Mësimi 18. Udhëtim për "Qethin e Artë" të Andrei Bely (1880-1934) ………………………………………..97

Mësimi 19. Akmeizmi……………………………………………………………………………..98

Mësimi 20. Bota e imazheve të Nikolai Gumilyov (1886-1921) …………………………………………………………………….100

Mësimi 21. Tekstet e hershme të Anna Akhmatova (1889-1966) ………………………………………………………………………104

Mësimi 22. Futurizmi………………………………………………………………………………………………….110

Mësimi 23."Egofuturizmi" nga Igor Severyanin (1887-1941) ………………………………………………….117

Mësimet 24-25. Ese…………………………………………………………………………………………………………………………………

Opsioni i mësimit 24-25 (I). Fati i poetëve të epokës së argjendtë ………………………………………………………123

Opsioni i mësimit 24-25 (II). Soneti i epokës së argjendit………………………………………………………………………………………………………

Veprat e M. Gorky ………………………………………………………………………………...138

Mësimi 26. M. Gorki. Ese mbi jetën dhe krijimtarinë. Romantizmi i Gorkiut…………………………………………………………………………………………………………………

Mësimi 27 Përbërja histori romantike M. Gorki. . ………………………………………142

Mësimi 28 Veçoritë e zhanrit dhe konfliktit në dramën e M. Gorky "Në thellësi" …………………………………145

Mësimi 29"Ajo në të cilën beson është ajo që është." Roli i Lukës në dramën “Në fund” …………………………………………147

Mësimi 30.Çështja e së vërtetës në dramën e Gorkit "Në thellësi" …………………………………………………150

Mësimi 31 Rishikimi i romanit të M. Gorky "Nëna" ………………………………………………………………152

Opsioni i studimit romani “Nëna” ………………………………………………………………………………….153

Mesimi 1. Imazhi i Pavel Vlasovit ……………………………………………………………………….153

Mësimi 2. Imazhi i Nilovna në romanin "Nëna" ………………………………………………………………….154

Mësimet 32-33. Ese mbi veprat e A. M. Gorky ……………………………………………………...155

Veprat e M. Gorky dhe A. A. Blok ……………………………………………………………….156

Mësimi 34. Gazetari nga M. Gorky (“Mendime të parakohshme”)

dhe A. Blok (“Intelektualët dhe Revolucioni”) ………………………………………………………………….156

Kreativiteti i A. A. Blok …………………………………………………………………………………162

Mësimi 35. A. A. Blok (1880-1921). Personaliteti dhe kreativiteti. Bota romantike e Bllokut të hershëm ....162

Mësimi 36. Poema e Bllokut “I huaji” ……………………………………………………………………… 164

Mësimi 37. "Ka të bëjë me Rusinë" (Blok). Tema e mëmëdheut në veprat e Bllokut………………………………… 171

Mësimi 38 Poema e Bllokut " Kopshti i bilbilit"(1915)………………………………………………………………………………………………………………………

Mësimi 39 Poema nga A. A. Blok "Dymbëdhjetë" (1918) ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Opsioni i mësimit 38-39……………………………………………………………………………………182

Poetët e rinj fshatarë ……………………………………………………………………………….189

Mësimi 40. Poetët e rinj fshatarë. Poezia e N. Klyuev. …………………………………………………………..189

Mësimi 41 Poezia e S. Klychkov, P. Oreshin (recension)………………………………………………………… 194

Kreativiteti i S. A. Yesenin……………………………………………………………………………….198

Mësimi 42. Sergei Yesenin si poet kombëtar…………………………………………………………..198

Mësimi 43 Tekste dashurie nga S. A. Yesenin………………………………………………………………………………………..202

Mësimi 44 Poezi nga S. A. Yesenin "Anna Snegina"………………………………………………………………………………………

Mësimi 45. Tragjedia e poemës së S. A. Yesenin "Njeriu i Zi"……………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Veprat e V.V. Mayakovsky ………………………………………………………………………....215

Mësimi 46. V.V. Mayakovsky dhe futurizmi.

Risia poetike e V. V. Mayakovsky (1893-1930)………………………………………………………………………………………………………

Mësimi 47 Poezi nga V.V. Mayakovsky "Reja me pantallona" …………………………………………………………

Mësimi 48 V. V. Mayakovsky dhe revolucioni ……………………………………………………………………………………….

Mësimi 49 E tashmja dhe e ardhmja në dramën e V. V. Majakovskit "Burgu i shtratit" ………………………………………………………….

Mësimet 50-51. Ese mbi veprat e A. A. Blok, S. A. Yesenin, V. V. Mayakovsky …………..239

Kreativiteti i A. A. Fadeev ………………………………………………………………………………240

Mësimi 52 Roman nga A. A. Fadeev "Shkatërrimi". Veçoritë e zhanrit dhe kompozicionit…………………………240

Mësimi 53 Morozka dhe Mechik. Populli dhe inteligjenca në romanin e A. A. Fadeev "Shkatërrimi" …………..242

Mësimi 54 Imazhi i Levinson dhe problemi i humanizmit në romanin e A. A. Fadeev "Shkatërrimi"…………………244

Kreativiteti i E. I. Zamyatin ……………………………………………………………………………..246

Mësimi 55 Zhvillimi i zhanrit distopian në romanin "Ne" të E. I. Zamyatin…………………………………..246

Mësimi 56 Fati i individit në një shtet totalitar (bazuar në romanin "Ne" të E. I. Zamyatin)………….249

Opsioni i mësimit 56. Mësim-seminar. Analizë krahasuese e romanit "Ne" të E. Zamyatin

dhe romani i M. Saltykov-Shchedrin “Historia e një qyteti” …………………………………..251

Veprat e A. P. Platonov …………………………………………………………….……………...254

Mësimi 57 Tiparet karakteristike të kohës në tregimin e A. Platonov "Gropa" ………………………………254

Mësimi 58 Hapësira dhe koha në tregimin e A. Platonov "Gropa". . ……………………………258

Mësimi 59 Mendimi artistik metaforik

A. Platonov në tregimin "Gropa"……………………………………………………………259

Mësimet 60-61. Ese mbi veprat

E. Zamyatin dhe A. Platonov……………………………………………………………………..261

Opsioni i mësimit 60-61. Puna testuese për veprat e E. Zamyatin dhe A. Platonov………… 262

Aplikacion……………………………………………………………………………………………….262

Test për mësimet 1-2…………………………………………………………………………………………………………… 262

Testi i kreativitetit nga I. A. Bunin dhe A. I. Kuprin……………………………………………………………………………………

Test mbi krijimtarinë e A. Bely……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. 263

Test mbi krijimtarinë e N. S. Gumilyov…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Test mbi tekstet e hershme të A. A. Akhmatova……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Test mbi veprat e S. A. Yesenin……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Test mbi veprat e V.V. Mayakovsky …………………………………………………….. 266.

Provë mbi veprat e M. Gorky…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Test mbi veprat e A. A. Blok…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Detyra për prozën dhe poezinë e epokës së argjendit…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Kartat për testim……………………………………………………… 270

Përgjigjet…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Literatura……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Te dashur kolege! Manuali i ofruar për ju paraqet plane të detajuara mësimore për gjysma e parë e klasës së 11-të dhe është fokusuar kryesisht në punën në lidhje me tekstet shkollore:

Letërsia ruse e shekullit të njëzetë në 2 pjesë, redaktuar nga V. P. Zhuravlev(M.: Prosveshcheniye) dhe punëtoria e A. A. Kunarev u integrua me të.

Letërsia ruse e shekullit të njëzetë. Libër shkollor në 2 pjesë, redaktuar nga V. V. Agenosov dhe një lexues me të njëjtin emër. (M.: Bustard).

Autori i librit u përball me detyrën që ta bënte sa më të lehtë përgatitjen për mësimin dhe punën gjatë orës së mësimit. Një veçori e veçantë e manualit tonë është, si të thuash, shumëfunksionaliteti i tij. Mësuesi mund të huazojë prej tij skenarë të plotë të mësimit (ato korrespondojnë me rrjedhën aktuale të mësimeve) ose t'i përdorë ato pjesërisht, duke i integruar në planin e tij të mësimit. Pavarësisht se si përdoret manuali, çdo mësues do të gjejë në të shumë artikuj interesantë dhe informues për tema të ndryshme. Manuali paraqet disa opsione për organizimin e çdo mësimi dhe çdo teme, gjë që rrit ndjeshëm aftësitë e mësuesit, e lejon atë të kombinojë materialin në manual me sistemin e tij pedagogjik dhe të zgjedhë opsionin më të mirë për zhvillimin e mësimit.

Libri përmban një material të gjerë shtesë që lehtëson shumë përgatitjen e mësuesit për mësimin. Gjithashtu ofrohet literaturë shtesë për studimin e thelluar të temave individuale.

Ky manual ka natyrë autonome: në parim, mjafton vetëm për përgatitjen e kualifikuar të një mësuesi për një mësim, por mund të përdoret në kombinim me mjete të tjera mësimore. Ai përputhet plotësisht me programin shtetëror të miratuar dhe është shkruar nga autori, vite të gjata i cili mësoi letërsinë ruse në shkollë, d.m.th., merr parasysh nevojën për udhëzime praktike për zhvillimin e mësimeve të letërsisë.

Shpresojmë që ky libër të mos zhgënjejë pritshmëritë tuaja dhe të ndihmojë vërtet në aktivitetet tuaja mësimore.

Shembull i programit

Materialet e programit

Letërsia e fillimit të shekullit të njëzetë

Zhvillimi i traditave artistike dhe ideologjike-morale të letërsisë klasike ruse. Origjinaliteti i realizmit në letërsinë ruse në fillim të shek. Njeriu dhe epoka janë problemi kryesor i artit. Drejtimet e mendimit filozofik në fillim të shekullit, kompleksiteti i pasqyrimit të këtyre prirjeve në lloje të ndryshme të artit. Dekadenca dhe modernizmi, larmia e lëvizjeve letrare, stileve, shkollave, grupeve (2 orë).

Proza e fillimit të shekullit XX

Ivan Alekseevich Bunin (5 orë). Tregime: "Antonov Apples", "Z. nga San Francisko", "Ëndrrat e Chang", " Frymëmarrje e lehtë», tregime të shkurtra nga koleksioni " Rrugica të errëta"(me zgjedhjen e studenteve), tregimi: " Fshati"ose" Sukhodol" Poezi, për shembull: " Nata e Epifanisë», « Qeni», « Vetmia», « Bumblebee e fundit», « Këngë», « Natën" Origjinaliteti i rrëfimit lirik të I. A. Bunin. Motivet e tharjes dhe braktisjes së foleve fisnike. Parandjenja e vdekjes së mënyrës tradicionale të jetesës fshatare, polemika rreth tregimit " Fshati" Apeli i I. A. Bunin për përgjithësimet më të gjera socio-filozofike në tregim " Zoti nga San Francisko" Tema e dashurisë në prozën e Buninit. Poezia e imazheve femërore. Hollësitë e perceptimit të psikologjisë njerëzore dhe botës natyrore.

Teoria. Psikologjia e peizazhit në letërsi artistike. Stili individual i shkrimtarit.

Alexander Ivanovich Kuprin(5 ore). Tregime: "Listrigons", "Allez! "Gambrinus", "Emerald"(opsionale nga studentët). Tregime: "Olesya", "Duel", histori "byzylyk me granatë"(një nga punimet me zgjedhjen e nxënësve). Përshkrim poetik i natyrës në tregim " Olesya", pasuri bota shpirtërore, ëndrrat e heroinës. Jeta reale e fshatit dhe e banorëve të tij. Traditat e Tolstoit në prozën e Kuprinit. Problemi i vetë-njohjes personale në tregimin "Dueli". Kuptimi i titullit të tregimit. Pozicioni humanist i autorit. Tragjedia e temës së dashurisë në tregimet "Dueli" dhe "Olesya". Dashuria si vlera më e lartë e botës në tregimin "Braceleti i Garnetit". Historia tragjike e dashurisë së Zheltkov, zgjimi i shpirtit të Verës. Poetika e tregimit. Tingulli simbolik i detajeve në prozën e Kuprinit (duke përdorur shembullin e "byzylykut të granatës").

Shënim shpjegues Programi i punës është përpiluar në bazë të komponentit federal të standardit shtetëror të arsimit të mesëm (të plotë): niveli bazë (2004) dhe Programi i Letërsisë për klasat 5-11 (autorët V.

Shënim shpjegues

... Mësim zhvillimin. - M.: Iluminizmi. 3. Zolotareva I.V., Mikhailova T.I. Mësim zhvillimin Nga rusisht letërsi XIX shekulli. 10 Klasa. Gjysma e 1 e vitit. - M.: Vako, 2003. 4. Zolotareva I.V., Mikhailova T.I. Mësim zhvillimin Nga rusisht letërsi ...

Mësimi sipas programit të A.V Gulin, A.N. Materiali mund të përdoret në klasë lexim jashtëshkollor, duke zgjeruar të kuptuarit e nxënësve për fabulat, ose pas studimit të përrallave të kafshëve. Fëmijët mund të njihen me Panchatantra, një monument i prozës sanskrite, një koleksion tregimesh udhëzuese.

Publiku i synuar: për klasën e 5-të

Një mësim që i paraprin studimit të veprave të M. Yu. Programi “Shkolla 2100”. Libër mësuesi "Historia e letërsisë suaj", klasa e 9-të, R. N. Buneev, E. V. Buneeva, O. V. Chindilova. Shënimet e mësimit dhe prezantimi ndihmojnë në zgjimin e interesit për poetin, një personalitet i diskutueshëm, i cili ndikoi në rishikimet e bashkëkohësve të tij për të dhe u pasqyrua në pangjashmërinë e portreteve të jetës së tij.

Ofroj material për një orë të letërsisë në klasën e 10-të si pjesë e përgatitjes për esenë përfundimtare. objektivi kryesor mësim - duke përdorur materialin nga tregimi i M. Gelprin "Qiri po digjej" për të zgjuar interesin e nxënësve të shkollave të mesme për letërsinë dhe leximin. Gjatë analizës së tregimit, interesante teknikat metodologjike. Mësimi është i strukturuar në përputhje me kërkesat themelore të Standardit Federal të Arsimit të Shtetit. Skica përfshin lundrimin përmes sllajdeve të prezantimit. Janë dhënë lidhje me burimet e informacionit. Në fillim të mësimit, në fazën e sfidës, përdoret një video "Pushkin shkroi Yesenin", e cila duhet të shkarkohet nga lidhja dhe të futet vetë në prezantim.

Audienca e synuar: për klasën e 10-të

Mësimi është projektuar për klasën e 7-të. Ora e mësimit synon zhvillimin e aftësive në karakteristikat e të shkruarit hero letrar; analiza e tekstit; punë kërkimore me tekst; për të përsëritur dhe konsoliduar aftësinë për të punuar me tekstin e një vepre artistike.
Përdoren metodat e kërkimit të problemeve (stimuluese dhe çon drejt dialogut), punë e pavarur me tekst, metodë vizuale (prezantim).

Publiku i synuar: për klasën e 7-të

Fatkeqësisht, një mësim nuk mjafton për të mbuluar të gjithë ciklin. Por një analizë e një tragjedie do t'i lejojë studentët të kuptojnë se temat e ngritura nga autori janë universale dhe të përjetshme. “Mozart dhe Salieri” është një vepër që ende interpretohet në mënyra të ndryshme. Në këtë shfaqje A.S. Pushkin përsëri trajton çështjen e natyrës së krijimtarisë së Artistit. Pasi ka kryer një krim, Salieri është i dënuar me turp, sepse është e rëndësishme që autori të sjellë në mendje ndëshkimin e pashmangshëm për mëkatet e tij. Por gjithsesi tregon mënyrë e mundshme duke shpëtuar një person.

Publiku i synuar: për klasën e 9-të

Përmbledhje dhe prezantim për mësimin: "Natyra amtare në poezitë e poetëve rusë të shekullit të 19-të".

Gjatë orës së mësimit, studentët kthehen në tekste poetike, mësoni të kuptoni mendimet dhe ndjenjat e poetëve rusë që kanë shkruar poezi për të natyra amtare, zhvillojnë aftësinë e përdorimit të termave letrare, analizojnë teksti poetik. Gjatë orës së mësimit krijohen kushte për formimin e shijes artistike, perceptimi emocional botën përreth përmes imazhe poetike Poezia e peizazhit rus.

Fazat e mësimit përfshijnë llojet e mëposhtme aktivitetet: lexim artistik vepra poetike, duke punuar me terma letrare, duke punuar me ilustrime, duke shkruar poezi, duke kompozuar sinkron.

  • Mësimi 1. Hyrje

Letërsia e vjetër ruse

Letërsia ruse e shekullit të 18-të

  • Mësimi 6. Letërsia e shekullit të 18-të ( rishikim i përgjithshëm). Klasicizmi në artin rus dhe botëror
  • Mësimet 7, 8. "Pjetri i Madh i Letërsisë Ruse" ( V.G. Belinsky ). Kreativiteti M.V. Lomonosov
  • Mësimet 9, 10. Kreativiteti G.R. Derzhavinë
  • Mësimi 11. Sentimentalizëm. N.M. Karamzin - shkrimtar dhe historian
  • Mësimet 12, 13. Përrallë nga N.M. Karamzin " E gjora Lisa»
  • Mësimi 14. Mësimi përfundimtar me temën "Rusisht letërsia XVIII shekulli"

Letërsia ruse e shekullit të 19-të

  • Mësimi 15. Epoka e Artë e Letërsisë Ruse. Nga klasicizmi dhe sentimentalizmi te romantizmi
  • Mësimi 16. "Kolombi letrar i Rusisë" ( V.G. Belinsky ). Ese mbi jetën dhe veprën e V.A. Zhukovsky
  • Mësimi 17. Balada V.A. Zhukovsky "Svetlana"
  • Mësimet 18, 19. Tekste romantike fillimi i XIX shekulli. Mbrojtja gazetat letrare
  • Mësimi 20. A.S. Griboedov: personaliteti dhe fati
  • Mësimi 21. Komedia A.S. Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia": zhanër, komplot, personazhe
  • Mësimi 22. "Shekulli i tanishëm dhe shekulli i kaluar". Karakteristikat e konfliktit në komedi
  • Mësimi 23. Analiza e skenës së topit (bazuar në aktin e tretë të komedisë)
  • Mësimi 24. Kuptimi i titullit të komedisë nga A.S. Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia"
  • Mësimi 25. Kritika e komedisë nga A.S. Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia"
  • Mësimet 26, 27. Përgatitja për një ese mbi komedinë nga A.S. Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia"
  • Mësimi 28. A.S. Pushkin: jeta dhe fati
  • Mësimi 29. Miqësia dhe miqtë në tekstet e A.S. Pushkin
  • Mësimi 30. Lirika liridashëse e Pushkinit
  • Mësimi 31. Tekste dashurie nga A.S. Pushkin. Adresat tekste dashurie
  • Mësimi 32. Tema e poetit dhe poezia në tekstet e A.S. Pushkin
  • Mësimi 33 Lirika filozofike A.S. Pushkin
  • Mësimi 34. Të mësojmë të analizojmë vepër lirike(duke përdorur shembullin e poemës së A.S. Pushkin "Në kodrat e Gjeorgjisë shtrihet errësira e natës…»)
  • Mësimi 35. Mësimi-koncert "Poetët e shekullit të 20-të për Pushkinin"
  • Mësimi 36. Tragjedia e A.S. Pushkin "Mozart dhe Salieri"
  • Mësimi 37. Roman A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Historia e krijimit. Karakteristikat e zhanrit. strofa Onegin
  • Mësimi 38 Përbërja e romanit nga A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
  • Mësimet 39–41. Sistemi i imazheve të romanit nga A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
  • Mësimi 42. Përsosja artistike e romanit të A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
  • Mësimi 43. Romani “Eugene Onegin” në kritikë. Përgatitja për një ese të bazuar në romanin e A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
  • Mësimet 44, 45. Ese bazuar në romanin e A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
  • Mësimi 46. M.Yu. Lermontov: personaliteti, fati, epoka. Dy bota poetike: Pushkin dhe Lermontov
  • Mësimi 47. Heroi lirik i poezisë M.Yu. Lermontov
  • Mësimi 48. Imazhi i Rusisë në tekstet e M.Yu. Lermontov. Analiza e poezisë "Mëmëdheu"
  • Mësimet 49, 50. Patosi tragjik i teksteve të M.Yu. Lermontov
  • Mësimi 51. Fati i brezit të viteve 1830 në tekstet e M.Yu. Lermontov. Përgatitja për një ese
  • Mësimi 52. Ese me temën “Fati i një brezi në poezitë e M.Yu. Lermontov "Borodino" dhe "Duma"
  • Mësimi 53. Roman M.Yu. Lermontov "Hero i kohës sonë". Koncepti dhe përbërja e romanit
  • Mësimet 54–56. Sistemi i imazheve në romanin e M.Yu. Lermontov "Hero i kohës sonë"
  • Mësimi 57. Analizë e tregimit "Fatalist"
  • Mësimi 58. Përsosja artistike e romanit "Një hero i kohës sonë"
  • Mësimi 59. Kritika e romanit “Një hero i kohës sonë”. Përgatitja për një ese
  • Mësimi 60. Analizë ese. Testi i kreativitetit M.Yu. Lermontov
  • Mësimi 61. N.V. Gogol. Rishikimi i jetës dhe punës
  • Mësimi 62. Poezi nga N.V. Gogol" Shpirtrat e Vdekur": historikrijimi, veçoritë e zhanrit dhe kompozicionit, kuptimi i emrit
  • Mësimet 63–65. Sistemi i imazheve të poezisë nga N.V. "Shpirtrat e vdekur" të Gogolit
  • Mësimi 66. Imazhi i Chichikov në poezinë e N.V. "Shpirtrat e vdekur" të Gogolit
  • Mësimi 67. Imazhi i Rusisë në poezinë e N.V. "Shpirtrat e vdekur" të Gogolit
  • Mësimi 68. Përgatitja për një ese bazuar në poezinë e N.V. "Shpirtrat e vdekur" të Gogolit
  • Mësimi 69. Analizë ese. Testi i kreativitetit N.V. Gogol
  • Mësimi 70. F.M. Dostojevskit. Fazat kryesore të jetës dhe krijimtarisë. Romani "Netët e bardha": veçoritë e zhanrit
  • Mësimi 71. F.M. Dostojevskit. Origjinalitet artistik romani "Netët e bardha"
  • Mësimi 72. Petersburg nga Dostojevski

Letërsia ruse e shekullit të 20-të

  • Mësimi 73. Shtigjet e letërsisë ruse të shekullit të njëzetë
  • Mësimet 74, 75. Shkathtësia artistike e tregimtarit Çehov. Temat dhe idetë kryesore të tregimeve "Vdekja e një zyrtari" dhe "Melankolia"
  • Mësimet 76, 77. I.A. Bunin " Rrugica të errëta»
  • Mësimi 78. Poezia e epokës së argjendtë (përmbledhje)
  • Mësimet 79, 80. Personaliteti dhe krijimtaria e A.A. Blloku
  • Mësimet 81, 82. Fati dhe krijimtaria e S.A. Yesenina
  • Mësimet 83, 84. V.V. Mayakovsky: tekste, risi
  • Mësimet 85, 86. Probleme të tregimit nga M.A. Bulgakov " zemra e qenit»
  • Mësimi 87 portret krijues M.I. Cvetaeva
  • Mësimi 88. Rishikim i veprave të A.A. Ahmatova
  • Mësimi 89. Njeriu dhe natyra në poezi nga N.A. Zabolotsky
  • Mësimi 90. Historia e M.A Sholokhov "Fati i njeriut"
  • Mësimi 91. Teksti nga B.L. Pasternak
  • Mësimi 92. Teksti nga A.T. Tvardovsky
  • Mësimi 93. Tregim nga A.I. Solzhenicin " Matrenin Dvor»
  • Mësimet 94, 95. Romanca dhe këngë të bazuara në fjalë të shkrimtarëve rusë të shekujve 19-20

Nga letërsia e huaj

  • Mësimi 96. Guy Valerius Catullus, Quintus Horace Flaccus, Dante Alighieri. Rishikimi i Kreativitetit
  • Mësimet 97, 98. William Shakespeare. Tragjedia "Hamleti"
  • Mësimi 99. I.V. Gëte. Tragjedia "Faust"
  • Mësimet 100, 101. Testimi i njohurive
  • Mësimi 102. Përfundimtar

Zhvillimet e mësimit sipas programit të redaktuar nga T.F. Kurdyumova

Letërsia e vjetër ruse. Letërsia ruse e shekullit të 18-të

  • Mësimet 2–4. Pasuria e zhanreve të letërsisë antike ruse. "Përralla e fushatës së Igorit"
  • Mësimet 5, 6. Letërsia ruse e shekullit të 18-të si letërsi e epokës së klasicizmit
  • Mësimet 7, 8. M.V. Lomonosov. Teoria e "tre qetësimeve". Glorifikimi i Atdheut, shkencës, iluminizmit dhe paqes në veprat e poetit
  • Mësimet 9, 10. G.R. Derzhavin. Risi e poetit Derzhavin. Temat, patosi ideologjik, metodat e shprehjes së pozicionit të autorit
  • Mësimi 11. Punë krijuese me temën "klasicizmi"
  • Mësimet 12, 13. N.M. Karamzin është një shkrimtar dhe historian. "E gjora Lisa." Komplot. deklaratë vlerat universale njerëzore. Inovacion në fushën e gjuhës

Letërsia ruse e shekullit të 19-të

  • Mësimet 14–16. Epoka e Artë e Poezisë Ruse. Pasuria e përmbajtjes dhe zotërimi i formës. Proza dhe drama në epokën e epokës së artë të poezisë. Romantizmi rus
  • Mësimet 17–24. A.S. Griboedov. Komedia "Mjerë nga zgjuarsia". Përsosmëria artistike e komedisë
  • Mësimet 25, 26. V.A. Zhukovsky. Jeta dhe arti. Baladat e poetit. Heronjtë dhe komploti i baladës "Svetlana"
  • Mësimet 27–36. A.S. Pushkin. Rruga krijuese. Boldino vjeshta e vitit 1830. Tekste dashurie, miqësie; tema e poetit dhe poezia. Mjeshtëri e vargut. "Eugene Onegin" - një roman në vargje
  • Mësimet 37–46. M.Yu. Lermontov. Teksti i këngës. Tema e lirisë dhe vetmisë. Dramë ndjenjë dashurie. "Hero i kohës sonë". Mospërputhja e karakterit dhe talentit të Pechorin
  • Mësimet 47–52. N.V. Gogol. Roli i Gogolit në fatin e letërsisë ruse. Poema "Shpirtrat e Vdekur"
  • Mësimi 53. F.I. Tyutçev. Motivet kryesore të tekstit
  • Mësimi 54. A.A. Fet. Dashuria dhe natyra në lirikat e poetit

Letërsi e huaj

  • Mësimi 55. Dante Alighieri. " Komedia Hyjnore" - "enciklopedia e epokës"
  • Mësimet 56, 57. William Shakespeare. Jeta shpirtërore e njeriut në tragjedinë "Hamleti"

letërsia e shekullit të 19-të

  • Mësimi 58. N.A. Nekrasov. Tema e vuajtjeve të njerëzve në lirikat e poetit. Roli i poetit në shoqëri
  • Mësimet 59–61. Përrallë nga I.S. Turgenev "Dashuria e Parë"
  • Mësimet 62–64. Dialektika e shpirtit në tregimin e L.N. Tolstoy "Rinia"
  • Mësimet 65, 66. Tregim nga A.P. "Njeriu në një rast" të Çehovit

Letërsia e shekullit të 20-të

  • Mësimi 67. Letërsia ruse e shekullit të njëzetë
  • Mësimet 68, 69. I.A. Bunin - poet dhe prozator
  • Mësimet 70, 71. Maksim Gorki. Trilogji autobiografike. "Universitetet e mia"
  • Mësimi 72. Poezia e epokës së argjendtë ( rishikim)
  • Mësimet 73, 74. Personaliteti dhe krijimtaria e A.A. Blloku
  • Mësimi 75. Rishikim i veprave të A.A. Ahmatova
  • Mësimet 76, 77. Fati dhe krijimtaria e S.A. Yesenina
  • Mësimet 78, 79. Risi poetike nga V.V. Mayakovsky
  • Mësimet 80, 81. Probleme të tregimit nga M.A. Bulgakov "Zemra e një qeni"
  • Mësimi 82. Historia e M.A Sholokhov "Fati i njeriut"
  • Mësimi 83. Poezi nga A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin"
  • Mësimi 84. Tregim nga A.I. Solzhenitsyn "Sa keq"
  • Mësimi 85. Shkrimtarët e diasporës ruse për Atdheun

Letërsia ruse e viteve 60-90 të shekullit XX

  • Mësimi 86. Tregim nga V.M. Shukshin "Vanka Teplyashin"
  • Mësimi 87. Tregim nga V.P. Astafiev "Peshku Car"
  • Mësimi 88. Përrallë nga V.G. Rasputin "Para për Maria"
  • Mësimet 89, 90. Kuptimi i titullit të dramës nga A.V. Vampilov "Djali i madh"
  • Mësimet 91, 92. Faqet e poezisë së gjysmës së dytë të shek.
  • Mësimet 93, 94. Ese për letërsinë e gjysmës së dytë të shek.

Letërsia e popujve të Rusisë

  • Mësimet 95, 96. Poezi nga G. Tukay, M. Karim, K. Kuliev, R. Gamzatov

Letërsi e huaj

  • Mësimet 97, 98. I.V. Goethe "Faust"
  • Mësimet 99, 100. Kontroll njohurish
  • Mësimet 101, 102. Përfundimtare

Opsioni 2

1. Çfarë është “Adamizmi”?

2. Emërtoni shoqatën letrare të kryesuar nga N. S. Gumilyov.

3. Cili nga poetët nuk i përkiste akmeizmit:

a) A. A. Akhmatova c) O. E. Mandelstam

b) K. D. Balmont d) G. Ivanov.

4. Kush e shkroi deklaratën "Disa tendenca në poezinë moderne ruse"?

5. Cili është kuptimi i titullit të ciklit të N. S. Gumilev "Kapitenët"?

6. Në artikullin "Tapërcimi i simbolizmit", kritiku letrar V. M. Zhirmunsky shkruan për N. S. Gumilyov: "Për të shprehur gjendjen shpirtërore, ai krijon një botë objektive. imazhe vizuale, intensiv dhe i ndritshëm, ai fut një element narrativ në poezitë e tij dhe u jep atyre një karakter gjysmë-epik - një formë balade”. Jepni shembuj nga veprat e Gumilyov që konfirmojnë këtë këndvështrim.

7. Për bëmat e kujt shkruan S. Gorodetsky?

Emërtoni, zbuloni, grisni kapakët

Dhe sekretet boshe, dhe errësira e vjetër -

Këtu është bëma e parë. vepër e re -

Këndojini lavde tokës së gjallë.

Test nga tekstet e hershme A. A. Akhmatova

Opsioni I

1. Emri Emri i vërtetë dhe vendi i lindjes së A. A. Akhmatova.

2. Cilës lëvizje poetike të fillimit të shekullit XX i përket vepra e A. Akhmatova?

a) futurizëm c) akmeizëm

b) simbolizmi d) modernizmi

3. Tregoni të kuptuarit tuaj për kuptimin e detajeve në tekstet e A. Akhmatova duke analizuar rreshtat e mëposhtëm si shembull:

Unë jam në dora e djathtë Vendose

Doreza nga dora e majtë...

Në këtë fustan gri, casual

Me taka të konsumuara...

4. Çfarë veçoritë kompozicionale poezitë e A. Akhmatova na lejojnë t'i quajmë "tregime të shkurtra" apo "tregime të vogla"?

5. Shpjegoni kuptimin e termit “polifonizëm” në lidhje me poezinë e A. Ahmatovës. Në cilën vepër të A. Akhmatova bëhet polifonizmi kryesor? element strukturor?

Opsioni II

1. Si quhet përmbledhja e parë me poezi të A. Ahmatova dhe në cilin vit u botua?

a) "Lule romantike" a) 1911

b) “Mbrëmje” b) 1912

c) “Rruaza” c) 1914

2. Si e kuptoni përkufizimin e “feminilitetit” në lidhje me poezinë e A. Ahmatovës?

3. Jepni disa shembuj të transmetimit gjendjet shpirtërore përmes një objekti të botës materiale ose një gjesti psikologjik në lirikat e A. Ahmatovës.

4. Cilat janë ngjashmëritë dhe ndryshimet midis heroinave lirike të A. Ahmatovës? A mund të thuhet se në tekstet e A. Akhmatova ka një të tillë imazhi femëror vete poetesha?

5. A është e mundur të pajtohemi me pohimin se tekstet e A. Akhmatova mund të zëvendësojnë leximin e një romani? Çfarë i afron tekstet e A. Ahmatovës me formën e romanit?

Ushtrimi 1

tek e cila lëvizje letrare në një kohë i përkiste S. Yesenin?

1. Simbolika 3. Imagjina

2. Futurizëm 4. Akmeizëm

Detyra 2

Përcaktoni mjetet artistike të shprehjes që përdori Yesenin në këtë shembull për të krijuar një imazh të natyrës:

Mështeknë e bardhë

Poshtë dritares sime

E mbuluar me borë

Pikërisht argjendi.

1. Epiteti 3. Krahasimi

2. Metafora 4. Krahasimi metaforik

Detyra 3

Përcaktoni mediat artistike ekspresiviteti i përdorur nga Yesenin për të krijuar imazhin:

1. “Agimi me dorën e freskisë së vesës / Rrëzon mollët e agimit”.

2. "Xin ndonjëherë përgjumet, pastaj psherëtin."

3. "Ashtu si vathët, e qeshura e një vajze do të kumbojë"

4. "Plepat po vdesin me të madhe"

a) personifikimi c) krahasimet metaforike

b) shkrim tingullor d) metafora.

Detyra 4

Në cilën poezi Yesenin dha opsionin historia biblike Me djali plangprishës?

1. "Rusi Sovjetik" 3. "Sorokoust"

2. “Korija e artë më largoi...” 4. “Letër nënës”

Detyra 5

Nga cila vepër e Yesenin janë këto rreshta?

Ne jemi të gjithë në këto e dashur prej vitesh,

Por kjo do të thotë

Edhe ata na donin.

1. "Për qenin e Kachalovit" 3. "Letër për një grua"

2. “Anna Snegina” 4. “Motivet persiane”

Detyra 6

A është e vërtetë që imazhi i “zezakut” nga poezi me të njëjtin emërështë "unë" e dytë hero lirik?

1. po

2. nr.

Ushtrimi 1

Cilës lëvizje letrare i përkiste Mayakovsky?

1. Futurizmi

2. Akmeizmi

3. Egofuturizmi

Detyra 2

Çfarë teknike përdor Mayakovsky në shembullin e mëposhtëm: "Kërpudha. / Rob./ Arkivoli. / I vrazhdë"?

1. Metaforë

2. Asonancë

3. Krahasimi

4. Epiteti

Detyra 3

Poema që shpalli me zë të lartë lindjen e poezisë së revolucionit ishte poema e Majakovskit:

1. "Marshi i majtë"

2. "Jubileu"

3. "Të ulesh"

Detyra 4

Për cilën nga poezitë e tij tha Mayakovsky: "Katër britma nga katër pjesë"?

1. "Marshi i majtë"

2. "V. I. Lenin"

3. "Mirë!"

4. "Re në pantallona"

Detyra 5

Majakovski përdor shpesh groteskun në poezinë e tij. Grotesku është:

1. Teknika artistike shtrembërim i qëllimshëm i diçkaje, një kombinim i çuditshëm i fantastikes me atë jetësore.

2. Një nga tropet, ekzagjerimi artistik.

3. Një nga llojet e talljes komike, kaustike, të liga, tallëse.

Detyra 6

Mayakovsky tha për qëllimin e poetit dhe poezisë

1. Në poezinë "Letër Tatyana Yakovleva"

2. Në hyrje të poezisë “Në majë të zërit”

3. Në poezinë “Rreth mbeturinave”

4. Në poezinë "Mirë!"

Test mbi veprat e M. Gorky

Ushtrimi 1

Themeluesi i cilit drejtim në letërsi ishte A. M. Gorky?

1. Romantizmi

2. Realizëm kritik

3. Realizmi socialist

Detyra 2

Heroi i cilës histori Gorki është Loiko Zobar?

1. “Plaka Izergil”

2. "Makar Chudra"

3. "Chelkash"

Detyra 3

Cila vepër e Gorkit nuk karakterizohet nga kompozimi "histori brenda një historie"?

1. "Makar Chudra"

2. “Plaka Izergil”

3. "Chelkash"

Detyra 4

Cili personazh në shfaqjen "Në thellësitë e poshtme" zotëron shprehjen: "Njeri, kjo tingëllon krenare!"?

1. Saten

2. Luka

3. Tek aktori

Detyra 5

Cilin nga personazhet e shfaqjes “Në thellësi të poshtme” shpreh pozicioni i autorit?

1. Bubnov

2. Saten

3. Shënoni

4. Luka

Detyra 6

Cilët personazhe në shfaqjen "Në thellësitë e poshtme" zotërojnë fjalët:

1. “Zhurma nuk është pengesë për vdekjen”

2. “Kur puna është detyrë, jeta është skllavëri”

3. "Asnjë plesht i vetëm nuk është i keq: të gjithë janë të zinj, të gjithë kërcejnë"

4. "Nëse nuk ju pëlqen, mos dëgjoni dhe mos u shqetësoni të gënjeni."

Ushtrimi 1

Cilit drejtim i përket? punë e hershme Blloku?

1. Futurizëm 2. Akmeizëm 3. Simbolizëm

Detyra 2

Gjeni korrespondencën midis poezive të A. Bllokut dhe motiveve kryesore të teksteve të tij.

1. Motivi i zhgënjimit të zymtë.

2. Motivi i emërimit të poetit dhe poezia

3. Motivi " botë e frikshme»

4. Motivi i mëmëdheut

a) "Fabrika" c) " Vjeshta do»

b) “Te muzes” d) “Jam plak në zemër

Detyra 3

Në cilën fazë të krijimtarisë ("trilogjia e mishërimit") e klasifikoi Bloku ciklin "Poezi për një zonjë të bukur"?

1. Teza 2. Antiteza 3. Sinteza

Detyra 4

Nga cila vepër e Blokut janë këto rreshta:

Në muzgun blu Fustan i bardhë

Një burrë i gdhendur shkëlqen pas hekurave.

1. "I huaji" 2. "Në restorant" 3. "Kopshti i bilbilit"

Detyra 5

Cikli i poezive “Në fushën e Kulikovës” është vepër e:

1. Për një temë historike.

2. Rreth modernitetit.

3. Për lidhjen e pazgjidhshme të së shkuarës, së tashmes dhe së ardhmes.

Detyra 6

Cila melodi nuk dëgjohet në poezinë e Bllokut "Të Dymbëdhjetët"?

1. 3 mars. Ditty

2. Tango 4. Romancë

Detyra 7

Çfarë teknikash përdor ai? Blloko në shembujt e mëposhtëm?

1. "Pranvera dhe fryma shkatërruese".

2. "Dhe sy blu, pa fund / Lulëzojnë në bregun e largët".

3. “Sa duhet të shtyjë nëna? // Sa gjatë do të qarkullojë qifti?

a) metaforë b) anaforë c) oksimoron

Detyra për prozën dhe poezinë e epokës së argjendit

Karta 1

1. Përcaktoni lëvizjen moderniste nga tipare karakteristike: një lëvizje që e konsideronte qëllimin e artit si një kuptim intuitiv të unitetit botëror; Arti shihej si parimi unifikues i një uniteti të tillë. Karakterizohet nga "shkrimi i fshehtë i të pathyeshmes", nënvlerësimi dhe zëvendësimi i imazhit.

2. Cili është kulmi në zhvillimin e konfliktit liriko-filozofik në tregimin “Plaka Izergil”?

3. Në veprën e së cilës u krijua imazhi i heroinës, i cili u shndërrua në "Bllokun" Zonje e bukur»?

4. Cili imazh në poezinë "Rusia" shpreh veçantinë e ndjenjave të heroit lirik për atdheun e tij?

5. Çfarë do të thotë shprehje artistike përdoret në poezinë “Nuk pendohem, nuk thërras, nuk qaj...” të S. Yesenin për të krijuar muzikalitet?

6. Zhanri i veprës "Rusia Sovjetike" nga S. Yesenin.

7. Specifikimi i metaforës “poezia është armë” në hyrje të poezisë “Në krye të zërit tim” të V. Majakovskit.

8. Cila shenjë ndjesie bëhet bazë për metaforën që i jep emrin tregimit “Goditja e diellit” nga I. Bunin?

Karta 2

1. Përcaktoni lëvizjen moderniste bazuar në veçoritë e saj karakteristike: lëvizjen që shpallte “vlerën e qenësishme” të fenomeneve jetësore, kultin e artit si mjeshtëri; refuzimi i mjegullnajës mistike; duke krijuar një imazh të dukshëm, konkret.

2. Kush përfshihet në " Selia kryesore"Aristide Vareja në tregim" Ish-njerëz» M. Gorki?

3. Madhësia e poezisë “Vajza këndoi në kori i kishës..." A. Bllok.

4. Emri zhanër muzikor, ritmet e së cilës në poezinë “Të Dymbëdhjetët” përcjellin humorin e kohës.

5. Çfarë tipari është në imazh? Rusia e re a është antiteza e së kaluarës së saj "të artë" në tekstet e Yesenin?

6. Në cilin vend sistemi figurativ Poema "Anna Snegina" pushton Labutya?

7. Tipar inovativ në konflikt dramatik drama nga V.V. Mayakovsky "The Bedbug" dhe "Bathhouse".

8. Vendi i “dy malësorëve abruzezë” në sistemin figurativ të tregimit “Zotëri nga San Francisko” i I. Bunin.

Karta 3

1. Përcaktoni lëvizjen moderniste me tiparet e saj karakteristike: një lëvizje që mohonte trashëgiminë artistike dhe morale, predikonte shkatërrimin e formave dhe konvencioneve të artit për hir të shkrirjes së tij me procesin e përshpejtuar të jetës.

2. Çfarë vendi në komplot zë episodi i kalimit të lumit në akull në tregimin "Shpërthimi i akullit"?

3. Çfarë lloj alegorie përdoret për të krijuar imazhin e “largësisë së magjepsur” në poezinë “I huaji” të A. Bllokut?

4. Çfarë "beteje e mrekullueshme" "përsëri" fillon mbi Rusinë gjatë kohës së Blokut në ciklin "Në fushën e Kulikovës"?

5. Falë çfarë imazhesh ndërthuren planet socio-historike dhe liriko-filozofike në komplotin e poemës "Anna Snegina" të S. Yesenin?

6. Cila është baza ideologjike e ngjashmërisë së imazheve të atdheut në poezinë e A. A. Blok dhe S. A. Yesenin?

7. Ku u “mësua të dashurojë” heroi i poemës “I Love” nga V. Mayakovsky?

8. Cilat vepra shërbyen si bazë për çmimin për I. A. Bunin Çmimi Nobël?

Karta 4

1. Cilit drejtim i përkisnin poetët:

a) V. Bryusov, D. Merezhkovsky, K. Balmont, A. Bely.

b) D. Burliuk, V. Kamensky, V. Khlebnikov.

c) N. Gumilev, A. Akhmatova, O. Mandelstam.

2. Cilat vepra i sollën së pari famën Gorkit?

3. Një reminishencë nga cila vepër e N.V.Gogol përdoret për të krijuar imazhin e atdheut në poezitë e A. A Blokut?

4. Cila është antiteza kryesore që përmban imazhi i heroinës së ciklit "Carmen" të A. Blok?

5. Çfarë e përcakton natyrën unazore të kompozimit të poemës “Anna Snegina” nga S. Yesenin?

6. Cila metaforë e zgjeruar në poezinë "Letër një gruaje" të S. Yesenin përcjell perceptimin e heroit për lëvizjen e jetës në "turinën e stuhive dhe stuhive"?

7. Zhanri i poemës është “Të ulurit”.

8. Mjetet kryesore të shprehjes artistike gjatë krijimit të imazheve në tregimet e I. A. Bunin.

Karta 5

1. Cili nga poetët i përkiste “ego-futuristëve”?

a) I. Severyanin

b) V. Khlebnikov

c) Z. Gippius

Cilët poetë u frymëzuan nga filozofia e V. S. Solovyov?

a) Futuristët

b) Akmeistët

c) simbolistët

Cilit grup i përkisnin poetët A. Bely, Vyach? Ivanov?

a) "Simbolistët e vjetër"

b) "Simbolistët më të rinj"

2. Çfarë janë veçoritë e zhanrit drama “Në thellësitë e poshtme” nga M. Gorki?

3. Në cilin fillim (epik a lirik) mbizotëron specifikat e zhanrit poezia "Të Dymbëdhjetët"?

4. Baza lirike e pranimit të jetës në poezinë “Oh pranverë pa fund e pa buzë...” të A.Bllokut?

5. Si mëson rrëfimtari në poezinë “Anna Snegina” të S. Yesenin për fatin e Pron Ogloblinit?

6. Çfarë lloj tropi përdoret për të krijuar imazhin e "veshëve - kuajve" në poezinë "Unë poeti i fundit fshatrat..."?

7. Çfarë lloj tropi është përdorur për të krijuar imazhin e "diellit" në poezinë "Një aventurë e jashtëzakonshme që V. Majakovski ka pasur në verë në Dacha"?

8. A përfundon me një përfundim tregimi “Zoti nga San Francisko” i I. Bunin? tregimi karakter qendror? Çfarë kuptimi ka kjo zgjidhje kompozicionale?

Kartat për mbajtje punë testuese

I . Detyrat për veprat e E. Zamyatin (tregimi "Ne")

Ushtrimi 1

“Romani i Zamiatin është i mbushur tërësisht me frikën e vërtetë ndaj socializmit, i cili nga një ideal bëhet një problem praktik dhe i përditshëm. Një roman për të ardhmen, një roman fantazi. Por kjo nuk është një utopi, është një pamflet artistik për të tashmen dhe në të njëjtën kohë një përpjekje për të parashikuar të ardhmen... Romani të bën një përshtypje të vështirë dhe të tmerrshme. Të shkruash një parodi artistike dhe të përshkruaje komunizmin në një lloj super-kazerme nën një zile të madhe xhami nuk është diçka e re: kështu kanë praktikuar kundërshtarët e socializmit që nga kohërat e lashta - një rrugë me gjemba dhe të palavdishme.<...>Zamyatin shkroi një broshurë që lidhej jo me komunizmin, por me shtetin<...>reaksionare<...>socializmit.

Nga pikëpamja artistike, romani është i bukur. Zamyatin arriti pjekurinë e plotë këtu - aq më keq, sepse e gjithë kjo shkoi drejt shërbimit vepër e keqe. <...>Zamyatin është në një rrugë shumë të rrezikshme dhe të palavdishme.”

A. Voronsky. Silueta letrare.

Evgeny Zamyatin. 1922.

Rilexoni hyrjet 1-3 në romanin "Ne". Ju lutemi vini re se ditari i heroit u drejtohet njerëzve të një qytetërimi të ndryshëm, "më të ulët". D-503 raporton me entuziazëm përfitimet e një shoqërie të barazisë universale të mekanizuar.

1. A është e mundur të pajtohemi me kritikun A. Voronsky se libri i Zamyatin është një pamflet satirik? Cili rend shoqëror po kritikohet? (Pamflet - vepër satirike të natyrës artistike dhe publicistike, autori i së cilës tallet ashpër bashkëkohësin e tij rendit shoqëror ose disa nga veçoritë e tij.)

2. A është i drejtë arsyetimi i heroit për shtetin “të lashtë”: “Shteti (njerëzimi) e ndaloi vrasjen e njërit për vdekje dhe nuk e ndaloi vrasjen e milionave përgjysmë...”, etj.? Pse D-503 beson se Shteti i Vetëm ka arritur vërtet shkallën më të lartë të njerëzimit?

3. Pse për D-503 “Orari hekurudhat" - "Më i madhi nga monumentet që kanë arritur tek ne letërsi antike"? A mund të konsiderohen ironi këto fjalë dhe argumente të tjera të ngjashme? Për kë dhe për çfarë ironizon Zamyatin këtu: heroi i tij, që ndan ideologjinë e Shtetit, vetë Shtetin Ideal?

Detyra 2

Lexoni fragmentin e mëposhtëm nga një artikull i një kritiku letrar:

“Utopia për të cilën vazhdonin të flisnin Shawl, Thomas More, Fourier, Chernyshevsky, Marksi, Lenini, më në fund u bë realitet. Letërsia iu përgjigj kësaj me lulëzimin e zhanrit distopian, i cili u ngrit më herët gjatë polemikave me programet e utopistëve në tekste të tilla si Udhëtimet e Gulliver në Laputa dhe Toka e Guinghnms, "Legjenda e Inkuizitorit të Madh". "Shënime nga nëntoka" (Dostojevski), etj. Një zhanër i ri i lulëzimit ishte një reagim ndaj politikave të socializmit totalitar dhe ndaj pretendimeve totalitare shtet modern në përgjithësi, veçanërisht në kushte progresin teknik. Distopia është e mbushur me zhgënjim në idenë e një shoqërie të ndërtuar mbi mohimin racionalist të Zotit, vullnetin e lirë dhe mospërputhjen natyra e njeriut etj., por kush merr përsipër të sigurojë harmoninë universale. Ky instalim u formua në një kompleks të tërë skemash, imazhesh dhe pozicionesh tipike.”

A. K Zholkovsky. Zamyatin, Orwell dhe Khvorobiev:

për ëndrrat e një lloji të ri. 1994

1. Kur dhe pse u shfaq distopia si zhanër? Çfarë e shkaktoi shfaqjen e saj?

2. Kundër çfarë dukurish rendit shoqëror janë autorët e distopive?

3. A është romani “Ne” një “qytet distopik” apo një “kopsht distopik”? Ku është i drejtuar libri i Zamyatin - në të kaluarën apo të ardhmen?

Detyra 3

Lexoni një fragment nga vepra e një kritiku letrar:

“Problemi i “botës së re” si problem fitimi<...>"Vendi i Bekuar" u vu në skenë nga pothuajse të gjithë bashkëkohësit e Zamyatin. Utopia në ato vite nuk ishte vetëm një nga zhanret - poezia dhe proza, manifestet e grupeve letrare, reflektimet e filozofëve dhe publicistëve ishin të mbushur me utopizëm. Letërsia dhe shoqëria ëndërronin për të ardhmen, duke përshpejtuar kalimin e kohës. Por në të njëjtat vite, u ngritën dyshime alarmante për të drejtën e një personi për të ndërhyrë në rrjedhën natyrore të zhvillimit të jetës, për të nënshtruar rrjedhën e tij të çuditshme ndaj ndonjë ideje spekulative. Nuk është rastësi që "ndërtuesit e mirëqenies njerëzore" u shfaqën në shkrimtarë kaq të ndryshëm, të cilët kanë pak të përbashkëta me njëri-tjetrin, si Bulgakov (" Vezë fatale", "Zemra e një qeni"), L. Leonov ("The Thief"), M. Slonimsky ("Mashi on Emeri"), B. Pilnyak ("Okhlamony" në "Mahagony"), A. Platonov ("Chevengur" "), në një dritë ironike tragjike, komike. Zamyatin ishte ndër të parët që, pasi i solli rezultatet e mundshme të një aksioni heroik në pikën e absurdit, pa anën e tij tragjike.

E. B. Skorospelova. Kthimi. 1990

Rilexoni hyrjen 27.

1. Gjeni në tekst fraza që përshkruajnë ndjenjat e heroit që u ngjit i pari pas Murit të Gjelbër. Si ndryshon ndjenja e kënaqësisë së heroit nga ajo që ai përjeton në Shtetet e Bashkuara?

2. A mund të pajtohemi se vendi i Mefit është ideali i “rrjedhës natyrore të zhvillimit të jetës”, në kundërshtim me shtetin e mekanizuar?

Detyra 4

Përpiquni të gjeni në romanin "Ne" veçoritë e jetës, sjelljes dhe të menduarit të banorëve. Një shtet, të ngjashme me ato të shpallura nga ideologu i Proletkultit, poeti A. Gastev. A është e mundur, bazuar në ngjashmëritë e parë, të thuhet se Zamyatin po i drejtohet parodisë për të ekspozuar idenë e barazisë së mekanizuar?

Duke u zgjeruar gradualisht, po futen tendencat e normalizimit<...>krijimtaria sociale, ushqimi, apartamentet dhe, së fundi, edhe në jeta intime deri te kërkesat estetike, mendore dhe seksuale të proletariatit.<...>Është ky tipar që i jep psikologjisë proletare një anonimitet mahnitës, i cili bën të mundur kualifikimin e një njësie individuale proletare si A. B. S. ose si 325,075 dhe 0, etj. Në të ardhmen, kjo tendencë krijon në mënyrë të padukshme pamundësinë e të menduarit individual, duke u shndërruar në psikologji objektive e një klase të tërë me sisteme të ndezjes, fikjes dhe mbylljes psikologjike. Shfaqjet e këtij kolektivizmi të mekanizuar janë vetëm të huaja për personalitetet tona, aq anonime saqë lëvizja e këtyre komplekseve kolektive i afrohet lëvizjes së gjërave në të cilat duket se nuk ka më njerëzim. person individual, por ka hapa të njëtrajtshëm, të normalizuar, ka fytyra pa shprehje, një shpirt pa tekst, i matur jo me klithma, jo me të qeshura, por me një matës presioni dhe një taksimetër. Ne po shkojmë drejt një demonstrimi objektiv të paparë të gjërave, turmave të mekanizuara dhe madhështisë së hapur mahnitëse, duke mos ditur asgjë intime apo lirike.”

A. Gastev. Rreth tendencave kultura proletare. 1919

Detyra 5

1. Rilexoni arsyetimin e personazhit kryesor për avantazhet e shoqërisë në të cilën ai jeton mbi "shoqëritë e lashta" në hyrjet 3, 4, 20. Gjeni vende të tjera në roman që karakterizojnë strukturën shoqërore të Shteteve të Bashkuara. Mundohuni të identifikoni tiparet kryesore të tij.

2. Deri në çfarë mase u realizuan profecitë dhe paralajmërimet e Zamyatin? Cilat shoqëri mishëruan më plotësisht tiparet e Shteteve të Bashkuara? A mund të themi se veçoritë e rendit shoqëror të përshkruara në roman mund të shihen sot? A është e mundur të supozohet se distopia e Zamyatin nuk është bërë ende e vërtetë në të ardhmen?

3. Sa e drejtë mund të konsiderohet vërejtja e D. Orwell (autor i distopisë “1984”) për qëllimin e Zamyatin?

“Megjithatë, ka shumë të ngjarë që Zamyatin as që mendoi të zgjidhte regjimin sovjetik si objektivin kryesor të satirës së tij. Ai shkroi ndërsa Lenini ishte ende gjallë dhe nuk mund të kishte nënkuptuar diktaturën e Stalinit, dhe kushtet në Rusi në 1923 nuk ishin qartazi të tilla që dikush të rebelohej, duke besuar se jeta po bëhej shumë e qetë dhe e rehatshme. Qëllimi i Zamyatin, me sa duket, nuk është të përshkruaj një vend specifik, por të tregojë se me çfarë qytetërimi makineri na kërcënon.<...>Ky është një eksplorim i thelbit të Makinerisë - xhindit që njeriu e lëshoi ​​pa menduar nga shishja dhe nuk mund ta rikthejë".

D. Orwell. Rishikimi i romanit "Ne" të E. Zamyatin. 1946

Detyra 6

2. Gjurmoni ndryshimin në imazhin e personazhit kryesor D-503 gjatë gjithë romanit. Si ndryshon qëndrimi i tij ndaj asaj që po ndodh në Shtetet e Bashkuara? Pse dhe si lind dualiteti dhe kontradikta e brendshme? A kapërcehet deri në fund të romanit? Si?

3. Përshkruani personazhet me të cilët kryqëzohet fati i D-503. Cilat tipare të qëndrueshme të pamjes jep autori i secilës prej tyre - O-90,I-330, R-13? Pse autori përdor vazhdimisht në përshkrimin e personazheve figurat gjeometrike dhe linjat?

4. Lexoni një shembull tipik të një përshkrimi të pamjesI-330 (hyrja 10): “Dhe pashë një kombinim të çuditshëm: vetullat e errëta të ngritura lart në disqe - një trekëndësh i mprehtë tallës, i drejtuar lart - dy rrudha të thella, nga hunda në qoshet e gojës. "Dhe këta dy trekëndësha kundërshtuan disi njëri-tjetrin, duke vendosur këtë X të pakëndshëm, irritues në të gjithë fytyrën - si një kryq: një fytyrë e kryqëzuar me një kryq." A kanë ndonjë kuptim figurat e një trekëndëshi dhe një kryqi për të zbuluar karakterin dhe fatin e heroinës? Cili është kuptimi i kësaj? Gjeni "detaje" gjeometrike në pamjen e personazheve të tjerë.

Detyra 7

“Dramën më të mprehtë romanit i jep përballja mes individit dhe supersistemit shtetëror.<...>Çdo gjallesë dëmton ekzistencën e Shteteve të Bashkuara lëvizjes njerëzore. Në mënyrë ideale, sistemi përpiqet të zëvendësojë njerëzit me robotë.

Katër impulse e nxjerrin D-503 nga një gjendje letargjie konformiste: emocionaliteti i lindur ("një pikë gjaku i nxehtë"), i vënë në lëvizje pa dashje nga vetëlavdërimi i tepërt i EG. Forca e dytë është arti. D dëgjon muzikën e Scriabin të interpretuarI-330 dhe për herë të parë ndjen një “dhimbje të ngadaltë, të ëmbël”, ndjen djegien e një “dielli të egër, të vrullshëm, përvëlues” në gjak. Impulsi i tretë është një vizitë në një shtëpi të lashtë, e cila zgjon kujtesën e lashtë (“D u ndje i kapur në një vorbull të egër jeta e lashtë»). <...>Ai e përjeton refuzimin nga klima e zakonshme e EG-së, shfaqjen e një personi tjetër brenda vetes, “të ri dhe të huaj”, si sëmundje.<...>Momenti i katërt dhe i fundit që përfundon rënien e "gjendjes" së D nga hiri është kur ai përjeton një ndjenjë tronditjeje dërrmuese nga afërsia e tij me I-330. Kjo nuk është aspak ndjesia që ai përjetoi "në kuponë rozë" në një "ditë seksi".

V. Akimov. Njeriu dhe një shtet i vetëm. 1989

1. A mund të shihet tashmë në kapitujt e parë konflikti i ardhshëm i heroit me shtetin? Cilat tipare të karakterit të D-503 rrisin ashpërsinë e konfliktit?

2. Si përfundon historia e dashurisë së heroit? A mund të quhet tragjik fati i heroit? Cili është thelbi i tragjedisë së tij?

Detyra 8

“Proza e shkrimtarit dhe veçanërisht romani “Ne” janë vërtet të mbushura me shumë asociacione dhe me kujtime nga Dostojevski; ai përmban një dialog me idetë e tij, zhvillimin e imazheve të tij dhe mjetet e komplotit. Rrëfimi distopian, si në "Krim dhe Ndëshkim", "Demonët", vjen me tension gjithnjë në rritje, të papritur "papritmas" dhe kthesa të mprehta ngjarjet. Kronikani-narrator, ashtu si Raskolnikov, kalon një personalitet të përçarë dhe një krim kundër komunitetit të “numëruar”, më pas një krizë (dënim) dhe, së fundi, një lloj “ringjalljeje” që e kthen në vathën e Shteteve të Bashkuara. Çifti kryesor fytyrat e femrave(Oh dheI-330) lidhet, si shpesh te Dostojevski, me antitezën e të përulurit, të përulurit, nga njëra anë, dhe grabitqarit, demonit, nga ana tjetër.

V. A. Nedzvetsky. Dobi dhe bamirës

në romanin e E. I. Zamyatin "Ne"

Konfirmoni ose hidhni poshtë arsyetimin e kritikut letrar. Krahasoni "krimin" para shoqërisë së Raskolnikov dhe heroit D-503. Cilat janë ngjashmëritë dhe dallimet e tyre?

Detyra 9

Kritikët që shkruanin për romanin vunë në dukje shumëllojshmërinë e ngjashmërive midis romanit dhe librave të utopistëve të mëdhenj të së kaluarës, me veprat e Pushkin, Gogol, Saltykov-Shchedrin, Chernyshevsky, Dostoevsky, Andrei Bely.

Listoni me cilat vepra të autorëve komploti i tregimit "Ne" ka diçka të përbashkët. Përgjigja duhet të jetë e detajuar.

I I . Pyetje rreth veprave të A. Platonov (tregimi "Gropa")

1. Identifikoni personazhet kryesore të tregimit dhe përshkruani ata.

2. Analiza e simboleve të veprës.

3. Shkruani shembuj të gjuhës së mospërputhjes nga teksti. Si mund t'i shpjegoni ato?

4. Analizoni "planet e jetës" të Voshçevit dhe përfundimet e tij për ndërtimin e gropës.

5. Cili është kërkimi për “kuptimin e jetës”, “të vërtetën” për çdo hero?

6. Vërtetoni se funksionojnë skenat kur personazhet mbeten vetëm me veten e tyre rol të madh në përbërjen e veprës.

7. Pse vajza Nastya që gjetën u bë kaq e dashur për gërmuesit? Vërtetoni se imazhi i vajzës zë një vend të veçantë në histori.

8. Pse po vdes ajo? Si e përshkruan Platonov vdekjen e një fëmije?

9. Pse u hap “gropa” për lumturinë, por doli të ishte varr për një fëmijë?

10. Në fillim të tregimit flitet për ndërtimet pranë qytetit, e më pas për ngjarjet në fshat. A nuk cenon kjo integritetin e veprës? Provoni mendimin tuaj.

Cili është kuptimi i titullit të tregimit të Platonov?

Përgjigjet

Test kreativiteti nga I. A. Bunin dhe A. I. Kuprin

Opsioni I

1 - g;

2 - Gjeneral Anosov, "Bracelet Garnet";

3 - Z. nga San Francisko.

Opsioni II

1 - b

2 - Olesya, "Olesya"

3 - Olya Meshcherskaya, "Frymëmarrje e lehtë"

Test mbi krijimtarinë e A. Akhmatova

Opsioni I

1 - Gorenko; Shatërvan i madh (afër Odessa).

2 - in

Opsioni II

1 - b, b

Test mbi veprat e S. A. Yesenin

13; 2 - 4; 3: 1 - A, 2 - D, 3 - B, 4 - B; 4 - 4; 5 - 2; 6 - 1.

Test mbi veprat e V. V. Mayakovsky

1 - 1; 2 - 2; 3 - 1; 4 - 4; 5 - 1; 6 - 2.

Test mbi veprat e A. M. Gorky

1 - 3; 2 - 2; 3 - 3; 4 - 1; 5 - 2;

6: 1 - Bubnov, 2 - Satin, 3 - Luka, 4 - Baron.

Test mbi veprat e A. A. Blok

13; 2: 1 - G, 2 - B, 3 - A, 4 - B; 3 - 1; 4 - 3; 5 - 3; 6 - 2;

7: 1 - B, 2 - A, 3 - B.

Letërsia

Buslakova T.P. Letërsia ruse e shekullit të njëzetë: Libër shkollor. minimale për një aplikant. M., 2001.

Ivanchenko N.P. Përgatitja për provimin e letërsisë: Mësime për përsëritjen e klasikëve rusë në klasën e 11-të. M., 2001.

Karpov I. P., Starygina N. N. Mësimi publik për letërsinë: Plane, shënime, materiale: Një manual për mësuesit. botimi i 3-të. M., 2001.

Kuchina T. G., Ledenev A. V. Kontrolli dhe punë testuese mbi letërsinë. Klasa e 11-të: Metoda. kompensim. M., 2002.

Fjalor letrar: Libër mësuesi. ndihmë për aplikantët në universitete / Komp. dhe shkencore ed. B. S. Bugrov, M. M. Golubkov. Botimi i 3-të, i rishikuar. M., 2001.

Konkurset rajonale të Moskës për nxënësit e shkollave në letërsi: Koleksion. Klasat 9-11 / Komp. L. V. Todorov. M., 2002.

Ogloblina N. N. Testet e literaturës. Klasat 5-11 M., 2001.

Poezia epoka e argjendit në shkollë: Libër për mësues / Autor-përmbledhje. E. M. Boldyreva, A. V. Ledenev. M., 2001.

Rogover E. S. Letërsia ruse e shekullit të njëzetë: Për të ndihmuar të diplomuarit dhe aplikantët e shkollave: Tutorial, Shën Petersburg, 2002.

Letërsia ruse XIShekujt X-XX: Në 2 vëllime T.2: Letërsia ruse e shekullit XX: Fjalori letrar: Libër mësuesi. ndihmë për aplikantët në universitete / Komp. dhe shkencore ed. B. S. Bugrov, M. M. Golubkov. Botimi i 3-të, i rishikuar. M., 2001.

Letërsia ruse e shekullit të njëzetë: klasa e 11-të: Punëtoria: Libër mësuesi. manual për studentët e arsimit të përgjithshëm. institucionet / A. A. Kunarev, A. S. Karpov, O. N. Mikhailov, etj.; Komp. E. P. Pronina. M., 2000.

Letërsia ruse e shekullit të njëzetë: Libër shkollor. për arsimin e përgjithshëm institucionet / Ed. Yu. I. Lysy. M., 2000.

Semenov A. N., Semenova V. V. Letërsia ruse e shekullit të njëzetë në pyetje dhe përgjigje: Në 2 pjesë, Moskë, 2001.

Tropkina L.A. et al. Klasa e 11-të: Shënime mësimore për veprat e L. Andreev, M. Gorky, A. Blok, shkrimtarë të "Satyricon". - Volgograd, 2003.

Khodasevich V. F. Nekropolis. Shën Petersburg, 2001.

Shrom N.I. Letërsia më e re ruse. 1987-1999: Libër mësuesi. Riga, 2000.