Fiset më të egra të Amazonës: filma, foto, video shikoni në internet. Jeta e indianëve të egër në xhunglat e Amerikës së Jugut
fisi Mursi. Ky është një nga fiset më agresive në Afrikë. Për vajzat e vogla u pritet buza e poshtme dhe aty futet një pjatë e rrumbullakët prej druri. Ndërsa fëmija plaket, pjata ndryshon në një më të madhe.
Një burrë nga një nga fiset më miqësore etiopiane, Hamer, Afrikë.
grua Hamer.
Në faqen e internetit beauty-world.ru mund të admironi nje numer i madh i puna e kryer jo vetëm artistë profesionistë, por edhe thjesht dashamirës të punës së tyre. Vizatimet me laps gjithmonë tërheqin vëmendjen, ndonjëherë ato magjepsin aq shumë saqë dora vetë shtrin për një laps ose furçë për të provuar të riprodhojë diçka të ngjashme.
Vajzat e fisit Hamer, të vendosura në Afrikë, pinë në mëngjes pije alkoolike, e cila ka shije si birra, dhe ata kërcejnë në rreth. Vapa dhe alkooli i futin në një lloj ekstaze.
Banorët e fisit Karo merren me blegtori, konsiderohen mjeshtrit më të mirë mbi lyerjen e trupit, si dhe përgatitjen për vallëzime dhe pushime.
Foto e përfaqësuesve të fisit Bena, traditat e të cilëve ende nuk janë studiuar plotësisht.
Burrat e fisit Hamer shkojnë të kullosin bagëtinë në mëngjes, të armatosur me shtiza. Afrika.
Mursi janë një nga fiset më agresive në Etiopi, burrat e të cilëve mbajnë shkopinj dhe rrahin për vdekje ata që shkelin udhëheqjen e tyre.
Njerëzit e fisit Karo duan të rreptë stil gjeometrik- vizaton vija, rrathë, spirale në trup. Ato përdoren për lyerje materiale natyrore: shkumës, mineral hekuri, vendburime okër, qymyr.
fisi afrikan Karo është më i vogli (rreth një mijë njerëz).
Një grua nga fisi Surma, i cili ndodhet në pjesën jugperëndimore të Etiopisë. Këto fise janë të rrethuara nga pjesa tjetër e botës nga male të paarritshme.
grua Hamer.
Foto e një gruaje nga fisi Surma me një fëmijë.
Fiset e Etiopisë flasin kryesisht gjuhët amharike dhe oromo.
Një grua fisnore etiopiane pi një llull.
Një fëmijë nga fisi Surma, popullsia e të cilit jeton me rritjen e bagëtive.
Burrat dhe gratë e fisit Surma rruajnë kokën për të qenë të bukur dhe fëmijët dekorojnë njëri-tjetrin me dizajne.
Ndryshe nga fëmijët e popujve të tjerë të Etiopisë, fëmijët e fiseve Hamer, Karo dhe Benna nuk kërkojnë para.
Fisi etiopian Hamer është i interesuar të komunikojë me turistët që vijnë për t'i fotografuar, prekur dhe parë njeriun e bardhë.
Blegtoria është e zhvilluar mirë në këtë fis afrikan. Numri i bagëtive mat mirëqenien e një familjeje. Në gjuhën Hamer ka rreth tridhjetë fjalë për nuanca të ndryshme ngjyra dhe struktura e lëkurës së bagëtive.
Gratë nga fisi Hamer.
Karakteristikat dalluese Përfaqësuesit e Hamer kanë mollëza të larta. Ata zbukurohen me rruaza, lëkurë dhe gjerdan të trashë bakri rreth qafës.
Çdo fis në luginë është unik, me zakonet dhe besimet e veta.
Kombësia Hamer është afërsisht 35-50 mijë njerëz, ata banojnë pjesa lindore ultësirat e luginës Omo.
Hamerët janë myslimanë sunitë. Ata besojnë se objektet natyrore kanë shpirt dhe gjithashtu besojnë në shpirtrat që mund të marrin formën e njerëzve ose kafshëve.
Në një nga fshatrat jetojnë përfaqësues të Arboreve - një popull që i përket grupit gjuhësor afro-aziatik. Janë rreth pesë mijë prej tyre.
Fisi Hamer ka shumë ritual interesant- “Vrapimi mbi kurrizin e demave”, të cilit i nënshtrohen burrat që kanë arritur moshën madhore para se të martohen. Ata duhet të vrapojnë katër herë përgjatë kurrizit të demave që qëndrojnë me radhë. Një burrë Hamer e kryen ritualin lakuriq, duke simbolizuar fëmijërinë që do të lërë pas. Lopët nuk qëndrojnë gjithmonë të palëvizshme, kështu që është e rëndësishme jo vetëm të vraponi, por edhe të mos bini, duke humbur ekuilibrin. Pas përfundimit me sukses të ritualit, i riu klasifikohet si "maza". Nëse ai bie, ai do të stërvitet dhe do t'i nënshtrohet këtij rituali brenda një viti.
Arbërorët ndryshojnë nga kombësitë e tjera në atë që mbajnë rruaza të shumta me shumë ngjyra. Gjatë vallet rituale ata këndojnë, duke besuar se kjo i çliron nga energjia e akumuluar negative.
Para martesës, vajza e fisit duhet të jetë e virgjër.
Përfaqësuesit e fisit Hamer nuk kanë as mbiemra, as pasaporta.
Një vajzë martohet në moshën 12 vjeçare.
Një burrë Hamer ka dy ose tre gra dhe shumë fëmijë.
Në mënyrë tipike, një fshat fisnor afrikan përbëhet nga disa dhjetëra kasolle të rrumbullakëta që qëndrojnë mbi shtylla me çati konike. Korniza e tyre është thurur nga shtylla, dhe pjesa e sipërme është e mbuluar me një shtresë të trashë bari të tharë dhe kashtë.
Pjesa e brendshme e kasolles është e ndarë në një ambient banimi, një hambar dhe një pendë dhie. Shtrati i mjeshtrit është prej gurësh, i mbuluar me një shtresë balte e kashte dhe sipër me shumë lëkura dhie.
Gratë afrikane i gërshetojnë flokët e tyre në një numër të caktuar dreadlocks dhe i lyejnë me okër (për bukuri dhe mbrojtje nga insektet).
Një grua nga një nga fiset etiopiane pi ujë.
Rajonet perëndimore dhe jugperëndimore të vendit janë të banuara nga raca të ndryshme: Afar, Agau, Oromo, Sidamo, Somali, Kafa, Beja, etj. Dhe nëse merrni parasysh se çdo racë përfshin deri në një duzinë fise të ndryshme që flasin dialektet e tyre, atëherë ka gjuhë të ndryshme në Etiopi do të marrë më shumë se 200.
Pothuajse çdo burrë nga fisi afrikan Suri ka një pushkë kallashnikov, e cila është gjithmonë gati për të qëlluar.
Jo çdo burrë mund të ketë një grua, jo të gjithë mund të përballojnë martesën. Dhëndri negocion me babanë e nuses për shumën e shpërblimit. Një grua kushton 8-10 lopë - për Etiopinë kjo është një pasuri.
Pasi dhëndri ka paguar shpërblimin për familjen e nuses, ai e ndërton atë të tijën Shtepi e re, pa marrë parasysh se çfarë lloj gruaje është ajo. Atje ajo sjell pajën e saj (rroba, disa thasë me grurë, një duzinë pula dhe gjëra të tjera të vogla të nevojshme për rregullimin e një shtëpie të re). Vetë burri nuk ka shtëpinë e tij të veçantë, ai drejton gjysmën imazh nomade jetën, duke jetuar në mënyrë alternative në shtëpitë e grave të tij, të cilat ai i ndërtoi ose jo shumë larg njëra-tjetrës, ose në një oborr të madh të rrethuar.
Nëse papritmas gruaja vdes menjëherë pas martesës, atëherë burri ka të drejtë të kthejë shpërblimin e tij. Nëse familja e nuses ka një vajzë tjetër që ka mbushur moshën e martesës, atëherë i veja e merr atë në këmbim të të ndjerit. Të vejat nuk rimartohen.
Ndër fiset afrikane Surma dhe Mursi, disku labial tradicionalisht luan një rol të rëndësishëm roli social. Sa më i madh diametri i saj, aq më i lartë është autoriteti i vajzës dhe aq më e madhe është kërkesa për nuse.
Gratë i nxjerrin disqet gjatë vakteve ose para gjumit, por mos i lënë jashtë shtëpisë ose në publik. Gratë afrikane Surma dhe Mursi shpesh i shkëmbejnë këto bizhuteri mes tyre (përveç atyre që u janë dhënë nga burrat).
Hamer (Afrikë) grua me një tub.
Një shef Karo që mori pjesë në bastisje dhe beteja të shumta.
Fisi afrikan Daasanach, njerëzit e të cilit janë bërë të krishterë ortodoksë që nga viti 1983.
Popullsia e Hamer shpesh shkon i uritur - thatësirat çojnë në dështimin e të korrave. Afrika.
Kur një pjesëtar i fisit Bodi vdes, trupi i tij ruhet për tre ditë, pas së cilës ai hahet nga bashkëfshatarët e tij në shenjë respekti. Afrika.
Shefi Hamer. Plagët në lëkurë tregojnë numrin e armiqve që ai ka mundur në betejë.
Numri i saktë i popujve afrikanë nuk dihet dhe varion nga pesëqind deri në shtatë mijë. Kjo shpjegohet me paqartësinë e kritereve të ndarjes, sipas të cilave banorët e dy fshatrat fqinje mund ta konsiderojnë veten të tillë kombësive të ndryshme, pa ndonjë dallim të veçantë. Shkencëtarët janë të prirur në shifrën 1-2 mijë për të përcaktuar bashkësitë etnike.
Pjesa kryesore e popujve të Afrikës përfshin grupe që përbëhen nga disa mijëra dhe ndonjëherë qindra njerëz, por në të njëjtën kohë - nuk kalon 10% të numri i përgjithshëm popullsia e këtij kontinenti. Si rregull, grupe të tilla të vogla etnike janë fiset më të egra. Fisi Mursi, për shembull, i përket këtij grupi.
Udhëtimet Tribal Ep 05 The Mursi:
Duke jetuar në Etiopinë jugperëndimore, në kufirin me Kenian dhe Sudanin, i vendosur në Parkun Mago, fisi Mursi dallohet nga zakone jashtëzakonisht të rrepta. Ata me të drejtë mund të nominohen për titullin: grupi etnik më agresiv.
Ata janë të prirur ndaj konsumimit të shpeshtë të alkoolit dhe përdorimit të pakontrolluar të armëve (të gjithë mbajnë vazhdimisht me vete pushkë kallashnikov ose shkopinj luftarakë). Në përleshje, ata shpesh mund të rrahin njëri-tjetrin pothuajse për vdekje, duke u përpjekur të provojnë dominimin e tyre në fis.
Shkencëtarët ia atribuojnë këtë fis një race negroide të mutuar, me tipare dalluese në formën e shtatit të shkurtër, kockave të gjera dhe këmbëve të shtrembër, ballit të ulët dhe të ngjeshur fort, hundëve të rrafshuara dhe qafës së shkurtër të fryrë.
Në Mursi më publik që bien në kontakt me qytetërimin, nuk është gjithmonë e mundur të shihen të gjitha këto atributet karakteristike, por pamja ekzotike e buzës së tyre të poshtme është kartëvizita fisi.
Buza e poshtme pritet në fëmijëri, copa druri futen atje, duke rritur gradualisht diametrin e tyre, dhe në ditën e dasmës futet një "pjatë" prej balte të pjekur - debi (deri në 30 centimetra!!). Nëse një vajzë Mursi nuk bën një vrimë të tillë në buzë, atëherë ata do të japin një shpërblim shumë të vogël për të.
Kur pjata tërhiqet, buza varet në një litar të gjatë e të rrumbullakët. Pothuajse të gjithë Mursi nuk kanë dhëmbë të përparmë dhe gjuha e tyre është e plasaritur dhe e gjakosur.
Dekorimi i dytë i çuditshëm dhe i tmerrshëm i grave mursi është monista, e cila është bërë nga falangat e gishtave të njeriut (nek). Një person ka vetëm 28 prej këtyre kockave në duart e tij. Çdo gjerdan i kushton viktimave të tij pesë ose gjashtë xhufka për disa dashamirës të "bizhuterive të kostumeve", monista mbështillet rreth qafës në disa rreshta, duke shkëlqyer me yndyrë dhe duke lëshuar një erë të ëmbël e të kalbur yndyre të shkrirë njerëzore, e cila fërkohet në çdo kockë; ditë. Burimi për rruaza nuk mbaron kurrë: priftëresha e fisit është gati të privojë duart e një njeriu që ka thyer ligjet për pothuajse çdo shkelje.
Është zakon që ky fis të bëjë skarifikim (vraga). Burrat mund të përballojnë plagët vetëm pas vrasjes së parë të një prej armiqve ose keqbërësve të tyre.
Feja e tyre, animizmi, meriton një histori më të gjatë dhe më tronditëse.
Shkurtimisht: gratë janë priftëresha të vdekjes, ndaj i japin burrave të tyre ilaçe dhe helme çdo ditë. Kryepriftërja shpërndan antidota, por ndonjëherë shpëtimi nuk u vjen të gjithëve. Në raste të tilla, në pjatën e vejushës vizatohet një kryq i bardhë dhe ajo bëhet një pjesëtare shumë e respektuar e fisit, e cila nuk hahet pas vdekjes, por varroset në trungjet e pemëve të veçanta rituale. Nderi u takon priftëreshave të tilla për shkak të përmbushjes së misionit kryesor - vullnetit të Zotit të Vdekjes Yamda, të cilin ata ishin në gjendje ta përmbushnin duke shkatërruar trup fizik, dhe duke çliruar Thelbin më të lartë shpirtëror nga njeriu i tij.
Pjesa tjetër e të vdekurve do të hahet kolektivisht nga i gjithë fisi. Indet e buta zihen në një kazan, kockat përdoren për amuletë dhe hidhen në këneta për të shënuar vende të rrezikshme.
Ajo që duket shumë e egër për një evropian është e zakonshme dhe traditë për Mursi.
Filmi: Shocking Africa. 18++ Emri i saktë i filmit është Nude Magic / Magia Nuda (Mondo Magic) 1975.
Filmi: Në kërkim të fiseve të gjahtarëve E02 Gjuetia në Kalahari. fisi San.
Foto nga burime të hapura
Ka ende vende të paprekura në planet ku mënyra e jetesës është e njëjtë me atë të disa mijëra viteve më parë.
Sot ka rreth njëqind fise që janë armiqësore shoqëri moderne dhe nuk duan ta lënë qytetërimin në jetën e tyre.
Në brigjet e Indisë, në një nga ishujt Andaman - North Sentinel Island - jeton një fis i tillë.
Kështu quheshin - Sentinelezë. Ata i rezistojnë ashpër të gjitha kontakteve të mundshme të jashtme.
Dëshmia e parë e një fisi që banonte në ishullin Sentinel të Veriut në arkipelagun Andaman daton në shekulli XVIII: marinarët, dikur afër, lanë shënime për njerëz të çuditshëm "primitivë" që nuk i lejojnë të vijnë në tokën e tyre.
Me zhvillimin e lundrimit dhe aviacionit, aftësia për të monitoruar banorët e ishullit është rritur, por të gjitha informacionet e njohura deri më sot janë mbledhur nga distanca.
Deri më tani, asnjë i huaj nuk ka arritur të gjendet në rrethin e fisit Sentineles pa humbur jetën. Kjo fis i pakontaktuar lejon një të huaj jo më afër se një gjuajtje me hark. Ata madje hedhin gurë në helikopterët që fluturojnë shumë poshtë. Guximtarët e fundit që u përpoqën të shkonin në ishull ishin peshkatarët-gjuetarë në 2006. Familjet e tyre ende nuk janë në gjendje të marrin trupat: Sentinelezët vranë ndërhyrës, duke i varrosur në varre të cekëta.
Sidoqoftë, interesi për këtë kulturë të izoluar nuk zvogëlohet: studiuesit vazhdimisht kërkojnë mundësi për të kontaktuar dhe studiuar Sentinelesët. NË kohë të ndryshme Atyre iu dhanë arra kokosi, pjata, derra dhe shumë më tepër që mund të përmirësonin kushtet e tyre të jetesës në një ishull të vogël. Dihet se arrë kokosi i pëlqenin, por përfaqësuesit e fisit nuk e kuptuan se mund të mbilleshin, por thjesht hëngrën të gjitha frutat. Banorët e ishullit varrosën derrat, duke e bërë këtë me nder dhe pa prekur mishin e tyre.
Eksperimenti me enët e kuzhinës doli të ishte interesant. Sentinelezët i pranuan enët metalike në mënyrë të favorshme, por i ndanë ato plastike sipas ngjyrës: i hodhën kovat jeshile, por ato të kuqe u përshtateshin. Nuk ka shpjegime për këtë, ashtu siç nuk ka përgjigje për shumë pyetje të tjera. Gjuha e tyre është një nga më uniket dhe krejtësisht të pakuptueshmet për këdo në planet. Ata udhëheqin stilin e jetesës së gjuetarëve-mbledhësve, duke e siguruar ushqimin e tyre duke gjuajtur, peshkuar dhe mbledhur bimë të egra, ndërsa gjatë mijëvjeçarëve të ekzistencës së tyre ata nuk i kanë zotëruar kurrë veprimtaritë bujqësore.
Besohet se ata as nuk dinë të ndezin një zjarr: duke përfituar nga zjarret aksidentale, ata më pas ruajnë me kujdes trungje dhe qymyr që digjen. Edhe madhësia e saktë e fisit mbetet e panjohur: shifrat variojnë nga 40 në 500 njerëz; një shpërndarje e tillë shpjegohet edhe me vëzhgime vetëm nga jashtë dhe supozimet se disa nga banorët e ishullit në këtë moment mund të fshihen në pyll.
Përkundër faktit se Sentinelezët nuk kujdesen për pjesën tjetër të botës, ata kontinent kanë mbrojtës. Organizatat që mbrojnë të drejtat e popujve fisnorë i quajnë banorët e ishullit North Sentinel "shoqëria më e cenueshme në planet" dhe kujtojnë se ata nuk kanë imunitet ndaj asnjë infeksioni të zakonshëm në botë. Për këtë arsye, politika e tyre e largimit të të huajve mund të shihet si vetëmbrojtje kundër vdekjes së sigurt.
Fotografi Jimmy Nelson udhëton nëpër botë duke fotografuar fise të egra dhe gjysmë të egra që arrijnë të ruajnë mënyrën e tyre tradicionale të jetës në bota moderne. Çdo vit bëhet gjithnjë e më e vështirë për këta popuj, por ata nuk dorëzohen dhe nuk largohen nga territoret e të parëve të tyre, duke vazhduar të jetojnë ashtu siç kanë jetuar.
fisi Asaro
Vendndodhja: Indonezia dhe Papua Guinea e Re. Filmuar në vitin 2010. Asaro Mudman ("Njerëzit e lumit Asaro të mbuluar me baltë") u takuan për herë të parë Bota perendimore në mesin e shekullit të 20-të. Që nga kohra të lashta, këta njerëz janë lyer me baltë dhe kanë veshur maska për të futur frikë në fshatrat e tjera.
"Individualisht ata janë të gjithë shumë të mirë, por për shkak se kultura e tyre është nën kërcënim, ata janë të detyruar të kujdesen për veten e tyre."
Fisi kinez i peshkatarëve
Vendndodhja: Guangxi, Kinë. Filmuar në vitin 2010. Peshkimi me kormoran është një nga metodat më të vjetra peshkimi duke përdorur shpend uji. Për të mos gëlltitur kapjen e tyre, peshkatarët ua lidhin qafën. Kormoranët gëlltisin lehtësisht peshqit e vegjël dhe u sjellin pronarëve të tyre të mëdhenj.
Masai
Vendndodhja: Kenia dhe Tanzania. Filmuar në vitin 2010. Ky është një nga fiset më të famshme afrikane. Të rinjtë Maasai kalojnë nëpër një sërë ritualesh për të zhvilluar përgjegjësinë, për t'u bërë burra dhe luftëtarë, për të mësuar të mbrojnë bagëtinë nga grabitqarët dhe për të ofruar siguri për familjet e tyre. Falë ritualeve, ceremonive dhe udhëzimeve të pleqve, ata rriten në trima të vërtetë.
Vendndodhja qendrore Kultura Maasai dominohet nga blegtoria.
Nenets
Vendndodhja: Siberi - Yamal. Filmuar në vitin 2011. Veprimtari tradicionale Nenets – mbarështimi i drerave. Ata udhëheqin një mënyrë jetese nomade, duke kaluar gadishullin Yamal. Për më shumë se një mijëvjeçar, ata kanë mbijetuar në temperatura deri në minus 50°C. Rruga vjetore e migrimit 1000 km e gjatë shtrihet përgjatë lumit të ngrirë Ob.
"Nëse nuk pini gjak të ngrohtë dhe nuk hani mish të freskët, atëherë jeni i dënuar të vdisni në tundra."
Korowai
Vendndodhja: Indonezia dhe Papua Guinea e Re. Filmuar në vitin 2010. Korowai janë një nga fiset e pakta papuan që nuk veshin koteka, një lloj këllëfi për penisin. Burrat e fisit fshehin peniset e tyre duke i lidhur fort me gjethe së bashku me skrotumin. Korowai janë gjuetarë-mbledhës që jetojnë në shtëpi me pemë. Ky popull shpërndan rreptësisht të drejtat dhe përgjegjësitë midis burrave dhe grave. Numri i tyre vlerësohet në rreth 3000 njerëz. Deri në vitet 1970, Korowai ishin të bindur se nuk kishte popuj të tjerë në botë.
fisi Yali
Vendndodhja: Indonezia dhe Papua Guinea e Re. Filmuar në vitin 2010. Yali jetojnë në pyjet e virgjëra të malësive dhe njihen zyrtarisht si pigme, pasi burrat janë vetëm 150 centimetra të gjatë. Koteka (mbështjellës pagure për penisin) shërben si pjesë e veshje tradicionale. Mund të përdoret për të përcaktuar nëse një person i përket një fisi. Yali preferon macet e gjata të holla.
fisi Karo
Vendndodhja: Etiopi. Filmuar në vitin 2011. Lugina Omo, e vendosur në Luginën e Rift të Madh të Afrikës, është shtëpia e afërsisht 200,000 popujve indigjenë që e kanë banuar atë për mijëra vjet.
Këtu fiset kanë bërë tregti mes tyre që nga kohërat e lashta, duke i ofruar njëri-tjetrit rruaza, ushqime, bagëti dhe pëlhura. Pak kohë më parë, armët dhe municionet dolën në qarkullim.
fisi Dasanech
Vendndodhja: Etiopi. Filmuar në vitin 2011. Ky fis karakterizohet nga mungesa e një etnie të përcaktuar rreptësisht. Një person me pothuajse çdo origjinë mund të pranohet në Dasanech.
Guarani
Vendndodhja: Argjentinë dhe Ekuador. Filmuar në vitin 2011. Për mijëra vjet, pyjet tropikale Amazoniane të Ekuadorit ishin shtëpia e popullit Guaraní. Ata e konsiderojnë veten grupin më të guximshëm indigjen në Amazon.
fisi Vanuatu
Vendndodhja: Ishulli Ra Lava (Grupi i Ishujve të Bankave), Provinca Torba. Filmuar në vitin 2011. Shumë njerëz të Vanuatu besojnë se pasuria mund të arrihet përmes ceremonive. Valle është një pjesë e rëndësishme e kulturës së tyre, kjo është arsyeja pse shumë fshatra kanë pistat e vallëzimit të quajtur nasara.
fisi Ladakhi
Vendndodhja: Indi. Filmuar në vitin 2012. Ladakhit ndajnë besimet e fqinjëve të tyre tibetianë. Budizmi tibetian, i përzier me imazhet e demonëve të egër nga feja Bon para-Budiste, ka mbështetur besimet Ladakhi për më shumë se një mijë vjet. Njerëzit jetojnë në Luginën e Indusit, merren kryesisht me bujqësi dhe praktikojnë poliandrinë.
fisi Mursi
Vendndodhja: Etiopi. Filmuar në vitin 2011. "Është më mirë të vdesësh sesa të jetosh pa vrarë." Mursi janë baritorë, fermerë dhe luftëtarë të suksesshëm. Burrat dallohen nga plagët në formë patkoi në trupin e tyre. Gratë gjithashtu praktikojnë dhëmbëza dhe gjithashtu futin një pjatë në buzën e poshtme.
fisi Rabari
Vendndodhja: Indi. Filmuar në vitin 2012. 1000 vjet më parë, përfaqësuesit e fisit Rabari po enden në shkretëtirat dhe fushat që sot i përkasin Indisë Perëndimore. Gratë e këtij populli i kushtojnë orë të gjata qëndisjes. Ata gjithashtu menaxhojnë fermat dhe vendosin të gjitha çështjet financiare, ndërsa burrat kujdesen për tufat.
fisi Samburu
Vendndodhja: Kenia dhe Tanzania. Filmuar në vitin 2010. Samburu-të janë një popull gjysmë nomad, që lëvizin nga një vend në tjetrin çdo 5-6 javë për të siguruar kullota për bagëtinë e tyre. Ata janë të pavarur dhe shumë më tradicionalë se Maasai. Barazia mbretëron në shoqërinë Samburu.
Fisi Mustang
Vendndodhja: Nepal. Filmuar në vitin 2011. Shumica e njerëzve të Mustang ende besojnë se bota është e sheshtë. Ata janë shumë fetarë. Lutjet dhe festat janë pjesë përbërëse e jetës së tyre. Fisi qëndron i veçuar si një nga bastionet e fundit të kulturës tibetiane që ka mbijetuar deri më sot. Deri në vitin 1991, ata nuk lejuan asnjë të huaj të hynte në mesin e tyre.
fisi Maori
Vendndodhja: Zelanda e Re. Filmuar në vitin 2011. Maori janë adhurues të politeizmit dhe adhurojnë shumë perëndi, perëndesha dhe shpirtra. Ata besojnë se shpirtrat e paraardhësve dhe qenie të mbinatyrshme të gjithëpranishëm dhe të ndihmojë fisin në kohë të vështira. Mitet dhe legjendat Maori që u ngritën në kohët e lashta pasqyruan idetë e tyre për krijimin e Universit, origjinën e perëndive dhe njerëzve.
"Gjuha ime është zgjimi im, gjuha ime është dritarja e shpirtit tim."
fisi Goroka
Vendndodhja: Indonezia dhe Papua Guinea e Re. Filmuar në vitin 2011. Jeta në fshatrat e larta malore është e thjeshtë. Banorët kanë ushqim të bollshëm, familjet janë miqësore, njerëzit nderojnë mrekullitë e natyrës. Ata jetojnë duke gjuajtur, mbledhur dhe rritur të lashtat. Përplasjet e brendshme janë të zakonshme këtu. Për të frikësuar armikun, luftëtarët Goroka përdorin bojë lufte dhe bizhuteri.
"Dituria është vetëm thashetheme ndërsa ato janë në muskuj."
fisi Huli
Vendndodhja: Indonezia dhe Papua Guinea e Re. Filmuar në vitin 2010. Këta indigjenë luftojnë për tokë, derra dhe gra. Ata gjithashtu shpenzojnë shumë përpjekje duke u përpjekur të bëjnë përshtypje kundërshtarin e tyre. Huli lyen fytyrat e tyre me ngjyra të verdha, të kuqe dhe të bardha, dhe gjithashtu kanë një traditë të famshme për të bërë paruke të zbukuruara nga flokët e tyre.
fisi Himba
Vendndodhja: Namibia. Filmuar në vitin 2011. Secili anëtar i fisit i përket dy klaneve, babait dhe nënës. Martesat organizohen me qëllim të zgjerimit të pasurisë. Këtu është jetike pamjen. Ai flet për vendin e një personi brenda një grupi dhe fazën e tij të jetës. Plaku është përgjegjës për rregullat në grup.
fisi kazak
Vendndodhja: Mongoli. Filmuar në vitin 2011. Nomadët kazakë janë pasardhës të grupit turk, mongol, indo-iranian dhe hunëve, të cilët banuan në territorin e Euroazisë nga Siberia deri në Detin e Zi.
Arti i lashtë i gjuetisë së shqiponjave është një nga traditat që kazakët kanë arritur të ruajnë deri më sot. Ata i besojnë klanit të tyre, mbështeten në kopetë e tyre, besojnë në kultin para-islamik të qiellit, paraardhësve, zjarrit dhe në fuqitë e mbinatyrshme të shpirtrave të mirë dhe të këqij.
Ata nuk e dinë se çfarë është një makinë, energji elektrike, një hamburger apo Kombet e Bashkuara. Ata e marrin ushqimin e tyre me gjueti dhe peshkim, besojnë se perënditë dërgojnë shi dhe nuk dinë të shkruajnë apo të lexojnë. Ata mund të vdesin nga ftohja ose gripi. Ato janë një thesar për antropologët dhe evolucionistët, por ato janë duke u zhdukur. Janë fise të egra që kanë ruajtur mënyrën e jetesës së të parëve të tyre dhe shmangin kontaktin me botën moderne.
Ndonjëherë takimi ndodh rastësisht, dhe ndonjëherë shkencëtarët i kërkojnë posaçërisht ato. Për shembull, të enjten, më 29 maj, në xhunglën e Amazonës pranë kufirit braziliano-peruan, u zbuluan disa kasolle të rrethuara nga njerëz me harqe që u përpoqën të qëllonin në aeroplanin e ekspeditës. NË në këtë rast specialistë nga Qendra Peruane për Çështjet Fisnore Indiane fluturuan me kujdes rreth xhunglës në kërkim të vendbanimeve të egra.
Edhe pse në Kohët e fundit Shkencëtarët rrallë përshkruajnë fise të reja: shumica e tyre tashmë janë zbuluar dhe nuk ka pothuajse asnjë në Tokë vende të panjohura ku mund të ekzistojnë.
Në territor jetojnë fise të egra Amerika Jugore, Afrikë, Australi dhe Azi. Sipas vlerësimeve të përafërta, ka rreth njëqind fise në Tokë që nuk janë ose rrallë vijnë në kontakt me botën e jashtme. Shumë prej tyre preferojnë të shmangin ndërveprimin me qytetërimin me çdo mjet, kështu që është mjaft e vështirë të mbash shënime të sakta për numrin e fiseve të tilla. Nga ana tjetër, fiset që komunikojnë me dëshirë me njerëzit modernë gradualisht zhduken ose humbasin identitetin e tyre. Përfaqësuesit e tyre gradualisht adoptojnë mënyrën tonë të jetesës ose madje largohen për të jetuar "në botën e madhe".
Një tjetër pengesë që pengon studimin e plotë të fiseve është sistemi i tyre imunitar. "Egërsitë moderne" për një kohë të gjatë zhvilluar në izolim nga pjesa tjetër e botës. Sëmundjet më të zakonshme për shumicën e njerëzve, si rrjedhja e hundës ose gripi, mund të jenë fatale për ta. Trupi i egërsirave nuk ka antitrupa kundër shumë infeksioneve të zakonshme. Kur virusi i gripit godet një person nga Parisi ose Mexico City, sistemi i tij imunitar e njeh menjëherë "sulmuesin", pasi e ka hasur tashmë më parë. Edhe nëse një person nuk ka pasur kurrë grip, qelizat imune të "stërvitura" kundër këtij virusi hyjnë në trupin e tij nga nëna e tij. I egër është praktikisht i pambrojtur ndaj virusit. Për sa kohë që trupi i tij mund të zhvillojë një "përgjigje" adekuate, virusi mund ta vrasë atë.
Por kohët e fundit, fiset janë detyruar të ndryshojnë habitatet e tyre të zakonshme. Zhvillimi njeriu modern territore të reja dhe shpyllëzimi ku jetojnë egërsirat, duke i detyruar ata të krijojnë vendbanime të reja. Nëse ata e gjejnë veten afër vendbanimeve të fiseve të tjera, mund të lindin konflikte midis përfaqësuesve të tyre. Dhe përsëri, infeksioni i kryqëzuar me sëmundje tipike për çdo fis nuk mund të përjashtohet. Jo të gjitha fiset ishin në gjendje të mbijetonin kur u përballën me qytetërimin. Por disa arrijnë të mbajnë numrin e tyre në një nivel konstant dhe të mos i nënshtrohen tundimeve të "botës së madhe".
Sido që të jetë, antropologët ishin në gjendje të studionin mënyrën e jetesës së disa fiseve. Njohuritë për strukturën e tyre sociale, gjuhën, mjetet, krijimtarinë dhe besimet e tyre i ndihmojnë shkencëtarët të kuptojnë më mirë se si ndodhi zhvillimi njerëzor. Në fakt, çdo fis i tillë është një model bota e lashtë, duke përfaqësuar opsionet e mundshme evolucioni i kulturës dhe i të menduarit të njerëzve.
Piraha
Në xhunglën braziliane, në luginën e lumit Meiki, jeton fisi Piraha. Ka rreth dyqind njerëz në fis, ata ekzistojnë falë gjuetisë dhe grumbullimit dhe rezistojnë aktivisht duke u futur në "shoqëri". Piraha ka veçori unike gjuhësore. Së pari, nuk ka fjalë për nuancat e ngjyrave. Së dyti, gjuhës Pirahã i mungojnë strukturat gramatikore të nevojshme për formimin e të folurit indirekt. Së treti, njerëzit Pirahã nuk dinë numra dhe fjalët "më shumë", "disa", "të gjithë" dhe "çdo".
Një fjalë, por e shqiptuar me intonacione të ndryshme, shërben për të përcaktuar numrat "një" dhe "dy". Mund të nënkuptojë gjithashtu "rreth një" ose "jo shumë". Për shkak të mungesës së fjalëve për numrat, Pirahã nuk mund të numërojë dhe nuk mund të zgjidhë probleme të thjeshta. problemet matematikore. Ata nuk janë në gjendje të vlerësojnë numrin e objekteve nëse janë më shumë se tre. Në të njëjtën kohë, Pirahã nuk tregon shenja të rënies së inteligjencës. Sipas gjuhëtarëve dhe psikologëve, të menduarit e tyre kufizohet artificialisht nga veçoritë e gjuhës.
Pirahã nuk ka mite të krijimit dhe një tabu e rreptë i ndalon ata të flasin për gjëra që nuk janë pjesë e përvojës së tyre. Pavarësisht kësaj, Pirahã janë mjaft të shoqërueshëm dhe të aftë për veprime të organizuara në grupe të vogla.
Cinta larg
Në Brazil jeton edhe fisi Sinta Larga. Dikur numri i fisit i kalonte pesë mijë njerëz, por tani ka rënë në një mijë e gjysmë. Njësia minimale sociale e Sinta Largës është familja: një burrë, disa nga gratë e tij dhe fëmijët e tyre. Ata mund të lëvizin lirshëm nga një vendbanim në tjetrin, por më shpesh ata krijojnë shtëpinë e tyre. Sinta Larga angazhohet në gjueti, peshkim dhe bujqësi. Kur toka ku ndodhet shtëpia e tyre bëhet më pak pjellore ose gjahu largohet nga pyjet, Sinta Larga largohet nga vendi i tyre dhe kërkon një vend të ri për shtëpinë e tyre.
Çdo Sinta Larga ka disa emra. Një gjë - "emri i vërtetë" - mbahet sekret nga secili anëtar i fisit; Gjatë jetës së tyre, Sinta Largas merr disa emra të tjerë në varësi të tyre karakteristikat individuale ose Evente të rëndësishme që u ndodhi atyre. Shoqëria Sinta Larga është patriarkale dhe poligamia e meshkujve është e zakonshme.
Sinta Larga kanë vuajtur shumë për shkak të kontaktit me botën e jashtme. Në xhunglën ku jeton fisi, ka shumë pemë gome. Mbledhësit e gomës shfarosën në mënyrë sistematike indianët, duke pretenduar se po ndërhynin në punën e tyre. Më vonë, në territorin ku jetonte fisi u zbuluan depozita diamanti dhe disa mijëra minatorë nga e gjithë bota nxituan të zhvillonin tokën Sinta Larga, e cila është e paligjshme. Vetë anëtarët e fisit u përpoqën gjithashtu të minonin diamante. Shpesh lindnin konflikte midis egërsirave dhe adhuruesve të diamanteve. Në vitin 2004, 29 minatorë u vranë nga njerëzit e Sinta Larga. Pas kësaj, qeveria ndau 810,000 dollarë për fisin në këmbim të një premtimi për mbylljen e minierave, lejimin e vendosjes së kordoneve policore pranë tyre dhe të mos angazhohen vetë në nxjerrjen e gurëve.
Fiset e ishujve Nicobar dhe Andaman
Grupi i Ishujve Nicobar dhe Andaman ndodhet 1400 kilometra larg brigjeve të Indisë. Gjashtë fise primitive jetonin në izolim të plotë në ishujt e largët: Andamanezët e Madh, Onge, Jarawa, Shompens, Sentinelese dhe Negrito. Pas cunamit shkatërrues të vitit 2004, shumë kishin frikë se fiset ishin zhdukur përgjithmonë. Megjithatë, më vonë doli se shumica Prej tyre, për gëzimin e madh të antropologëve, ajo shpëtoi.
Fiset e Ishujve Nicobar dhe Andaman janë në Epokën e Gurit në zhvillimin e tyre. Përfaqësuesit e njërit prej tyre - Negritos - konsiderohen si banorët më të lashtë të planetit që kanë mbijetuar deri më sot. Gjatesi mesatare Negrito është rreth 150 centimetra dhe Marco Polo shkroi për ta si "kanibalë me fytyra qeni".
Korubo
Kanibalizmi është një praktikë mjaft e zakonshme midis fiseve primitive. Dhe megjithëse shumica e tyre preferojnë të gjejnë burime të tjera ushqimi, disa e kanë ruajtur këtë traditë. Për shembull, Korubo, të cilët jetojnë në pjesën perëndimore të Luginës së Amazonës. Korubo janë një fis jashtëzakonisht agresiv. Gjuetia dhe bastisjet në vendbanimet fqinje janë mjetet kryesore të jetesës së tyre. Armët e Korubos janë shkopinj të rëndë dhe shigjeta helmuese. Korubo nuk praktikojnë rite fetare, por ata kanë një praktikë të përhapur të vrasjes së fëmijëve të tyre. Gratë Korubo kanë te drejta te barabarta me meshkuj.
Kanibalë nga Papua Guinea e Re
Më së shumti kanibalë të famshëm janë, ndoshta, fiset e Papua Guinesë së Re dhe Borneos. Kanibalët e Borneos janë mizorë dhe pa dallim: ata hanë si armiqtë, ashtu edhe turistët ose të moshuarit e fisit të tyre. Rritja e fundit e kanibalizmit u vu re në Borneo në fund të së kaluarës - fillimi të këtij shekulli. Kjo ndodhi kur qeveria indoneziane u përpoq të kolonizonte disa zona të ishullit.
Në Guinenë e Re, veçanërisht në pjesën lindore të saj, rastet e kanibalizmit vërehen shumë më rrallë. Nga fiset primitive që jetojnë atje, vetëm tre - Yali, Vanuatu dhe Karafai - ende praktikojnë kanibalizëm. Fisi më mizor është Karafai, dhe Yali dhe Vanuatu hanë dikë në raste të rralla ceremoniale ose nga nevoja. Yali janë gjithashtu të famshëm për festivalin e tyre të vdekjes, kur burrat dhe gratë e fisit pikturohen si skelete dhe përpiqen të kënaqin Vdekjen. Më parë, për të qenë të sigurt, ata vranë një shaman, të cilit i hëngri trurin udhëheqësi i fisit.
Racion emergjence
Dilema e fiseve primitive është se përpjekjet për t'i studiuar ato shpesh çojnë në shkatërrimin e tyre. Antropologët dhe udhëtarët e zakonshëm e kanë të vështirë të refuzojnë mundësinë për të shkuar atje epoka e gurit. Përveç kësaj, habitati njerëzit modernë po zgjerohet vazhdimisht. Fiset primitive ia dolën të mbartin rrugën e tyre të jetesës në shumë mijëvjeçarë, megjithatë duket se në fund të egër do t'i bashkohen listës së atyre që nuk e duruan dot takimin me njeriun modern.
