Nganjëherë tek xha Kola vinte farmacisti i fshatit. Bazuar në tekstin e Paustovsky Ndonjëherë farmacisti i fshatit vinte për të vizituar xhaxhain Kolya (Provimi i Unifikuar i Shtetit në Rusisht)

Si duhet të jetë një shkrimtar i vërtetë? Çfarë mund t'ju ndihmojë të bëheni shkrimtar? Këtë problem e ngre në tekstin e tij K.G. Paustovsky. Të shkruarit është një punë mjaft e vështirë. Një person që dëshiron t'i kushtojë jetën e tij kësaj duhet të punojë çdo ditë. Paustovsky shkruan: "Kjo është një punë e madhe, por kërkon njohuri reale të jetës." Është e rëndësishme të jesh i mençur, i aftë, të kuptosh jetën në të gjitha manifestimet e saj, "ai duhet të dijë aq shumë sa të jetë edhe e frikshme të mendosh". Qëndrimi i autorit është i paqartë dhe i shprehur mjaft qartë. Për t'u bërë shkrimtar nuk mjafton vetëm dëshira. E detyrueshme cilësi të caktuara, të cilën çdokush mund ta zhvillojë, por kërkon përpjekje të jashtëzakonshme. Jam dakord me mendimin e K.G. Paustovsky dhe gjithashtu besojnë se të bëhesh autor është një proces intensiv i punës që mund të zgjasë shumë vite.

Kështu që unë mendoj se njerëzit që po përpiqen për këtë duhet të kenë durim të madh. Për të konfirmuar të gjitha sa më sipër, do të doja të jap një shembull nga literatura. Kështu, në veprën "Mjeshtri dhe Margarita" të M.A. Bulgakov Mjeshtri shkruan një roman, por nuk botohet. Mjeshtri nuk përpiqet për pasuri, por dëshiron të gjejë njohje në shoqëri. Në poezinë e A.S. “Profeti” i Pushkinit ngre temën e shkrimit. Një person duhet të ndryshojë nga brenda nëse dëshiron të zotërojë fuqinë e fjalëve dhe të mësojë gjithçka në mënyrë perfekte. Kështu, duke përmbledhur esenë time, dua të vërej edhe një herë se një shkrimtar i vërtetë duhet të jetë shumë i durueshëm dhe të ketë një dëshirë të madhe. Falë këtyre cilësive, një person patjetër do të jetë në gjendje të përmbushë ëndrrën e tij.

Opsioni 2

A duhet të kalojë një shkrimtar shkollën e jetës? Këtë problem e ngre në tekstin e tij K. Paustovsky.

Ky problem është i rëndësishëm për djemtë dhe vajzat që zgjedhin rrugën e karrierës. Disa prej tyre, të frymëzuara vepra brilante autorë të famshëm Pasi kanë provuar dorën e tyre në qarqet botuese, ata vendosin ta lidhin fatin e tyre me letërsinë. Teksti i mësipërm u drejtohet shkrimtarëve fillestarë.

Pozicioni i autorit është ky: shkrimtarët aspirantë nuk duhet të zhyten me kokë në të shkruar derisa të ndiejnë thellësinë jetën e përditshme. "Kjo është një punë e madhe, por kërkon njohuri reale të jetës" - autori përcjell këndvështrimin e tij përmes buzëve të Lazar Borisovich. Këto fjalë vërtetohen nga reflektimet e protagonistit: “Dhe farmacisti kishte të drejtë. Kuptova se nuk dija pothuajse asgjë dhe nuk kisha menduar ende për shumë gjëra të rëndësishme.”

Jam dakord me qëndrimin e autorit. Vlera kryesore letërsia qëndron në ndriçimin shpirtëror të lexuesit dhe një shkrimtar që nuk ka parë ngjyrat e vërteta të jetës nuk është në gjendje të shprehë thellësitë, mendimet filozofike, të aftë për të pasuruar bota e brendshme person.

Si shembull, do të doja të citoja veprën e Jack London "Martin Eden". Personazhi kryesor, i cili vendosi të bëhej shkrimtar, në moshën e tij kishte përjetuar të gjitha aspektet e jetës njerëzore dhe përvoja e fituar e lejoi Martinin të shkruante tregime që morën njohje publike.

Mund të përmendim edhe biografinë e Vasil Bykovit: si i ri që mori pjesë në të Madhin Lufta Patriotike, vendosi ta lidhë jetën e tij me letërsinë. Sigurisht, ishte përvoja e tij e vështirë që ndihmoi në zbulimin e lexuesit për problemet e heroizmit, guximit, zgjedhje morale ushtar

Si përfundim, do të them se çdo person që dëshiron të bëhet shkrimtar duhet të dëgjojë mendimin e K. Paustovsky, sepse këshillat e një personi me përvojë janë gjithmonë të vlefshme për një fillestar.

Fatkeqësisht, i vetmi mënyrat e disponueshme transmetimin e informacionit në shoqëri në për momentin shfaqet fjala - përmes të folurit, si me shkrim ashtu edhe me gojë, kryhet komunikimi, shprehja e mendimeve dhe ndjenjave, të cilat gradualisht filluan të shndërrohen në një problem. Në këtë tekst D.S. Likhachev na fton të mendojmë problemi aktual raporti i njeriut me gjuhën.

Duke iu drejtuar temës, autori krahason fjalimin e një personi me të tijën pamjen: ngatërresa në veshje, si dhe në gjuhë, është mungesë respekti për veten dhe për të tjerët, tregon shijen e një personi, si dhe mungesë edukimi dhe inteligjence. Shkrimtari na tërheq vëmendjen për faktin se nuk ka asnjë arsye për të ndaluar një person të jetë krenar për atdheun e tij dhe të përdorë motive fshati në fjalimin e tij - shpesh kjo u sjell kënaqësi të tjerëve, por situata është krejtësisht e ndryshme me ata që "shfaqen ” në këtë mënyrë: të folurit duhet të korrespondojë me personalitetin e personit, në varësi të origjinës së tij të vërtetë, hobi dhe moshës. Autori thekson se shfaqja e vrazhdësisë në veshje, sjellje dhe fjalë është një shenjë e mizorisë, dobësisë dhe cenueshmëria psikologjike personi: duke demonstruar përbuzje për disa fenomene, ne shprehim në këtë mënyrë indiferencën tonë ndaj tyre, interesin, frikën dhe eksitimin.

D.S. Likhachev beson se gjuha është pjesa më e rëndësishme e imazhit tonë. Vetëm një person që është i vetëdijshëm për peshën e fjalës së tij, i vetëdijshëm për rëndësinë e çdo fjale të folur dhe që respekton gjuhën e tij, mund të konsiderohet një person vërtet i fortë, i shëndetshëm dhe i ekuilibruar. Me mënyrën se si dhe çfarë themi ne, ata rreth nesh krijojnë imazhin tonë dhe përcaktojnë shkallën e inteligjencës sonë, ekuilibrin psikologjik dhe nivelin e kompleksitetit.

Jam plotësisht dakord me mendimin e autorit dhe gjithashtu besoj se si dhe çfarë thotë një person krijon plotësisht karakterin e tij psikologjik dhe moral. Prandaj, është shumë e rëndësishme të monitoroni fjalimin tuaj, si dhe pamjen tuaj, dhe të trajtoni çdo fjalë të thënë me respekt.

DI. Fonvizin në komedinë "I vogli" duke përdorur linjat e personazheve në masë e plotë i shpreh ato karakter moral. Personazhi kryesor, zonja Prostakova, me shprehje fyese, vrazhdësi, mizori, urrejtje si ndaj bujkrobërve, ashtu edhe ndaj familjarëve, i krijon vetes imazhin e një tirani analfabete. Sa më shumë të thellohemi në punë, aq më shumë kuptojmë se kjo është një grua hipokrite, tregtare, e pangopur, e keqe, e vrazhdë dhe në të njëjtën kohë shumë budallaqe. Dhe mënyra se si ajo lajka për të kënaqur veten, si komunikon me bujkrobërit, duke marrë gjithçka të fundit prej tyre, si përfiton nga jetimi i Sofisë, si i trajton familjarët dhe, më e rëndësishmja, si e trajton djalin e saj - konfirmon. Përshtypja e parë e heroinës, e krijuar duke përdorur karakteristikat e të folurit.

Evgeny Onegin, heroi i romanit të A.S. "Eugene Onegin" i Pushkinit, krijoi për vete imazhin e një intelektuali laik, të jashtëzakonshëm, person i zgjuar jo vetëm me ndihmën e pastër pamjen, por edhe më së shumti nëpërmjet të folurit. Duke qenë deri diku një person i lexuar mirë, Evgeniy mund të mbështeste çdo bisedë, të fuste disa fjalët e duhura, diku për të treguar linjat nga vepra të famshme. Kjo është arsyeja pse heroi për një kohë të gjatë e shijova lehtësisht suksesin me zonjat, por më vonë mësojmë se krijoi përmes karakteristikat e të folurit morali dhe vetëbesimi shkatërrohen për shkak të dyfytyrësisë së Eugjeni, sjelljes së tij në fshat, para dhe pas duelit.

Kështu, mund të konkludojmë se imazhi, imazhi, roli ynë në shoqëri formon gjuhën e një personi, dhe për këtë arsye është shumë e rëndësishme të monitorohet gjendja e të folurit tonë, pastërtia, korrektësia dhe pajtueshmëria e tij me pamjen reale të individit.

Teksti nr. 2:

Mikhail Sholokhov është një mjeshtër i pikturave të mëdha letrare, por në të njëjtën kohë esetë e tij janë të mbushura me të njëjtën thellësi dhe gjerësi që është e natyrshme në tregimet e mëdha. Në të tyre vepra të vogla autori përcjell me delikatesë ndjenjat e njerëzve dhe demonstron lidhjen midis letërsisë dhe jetës së tyre.

Në këtë ese të mrekullueshme, Sholokhov ngriti probleme të ndryshme dhe u shpreh pyetje të ndryshme. Por unë do të doja të konsideroja më të habitshmen prej tyre - çështjen e madhështisë së popullit rus. Kjo ese hapet me një bisedë të ngrohtë, intime midis autorit dhe lexuesit për heroizmin e popullit rus. Vetë autori kujton betejat pranë qyteteve heroike, varret e ushtarëve të rënë dhe prindërve beqarë me flokë gri. Ai na bën thirrje me zell që të vazhdojmë të luftojmë për atë që kemi arritur tashmë dhe të mos e humbim shpresën për një të ardhme më të ndritur.

Nuk mund të mos pajtohemi me autorin. Përvoja e viteve të kaluara dhe arritjet e pasluftës në industri të ndryshme nuk mund të mos kënaqin dhe të frymëzojnë arritje të reja. Fryma e palodhur ruse e kohës sovjetike mund dhe duhet të shërbejë si një fener udhëzues për bashkëkohësit tanë.

Ky tekst është përshkuar nga entuziazmi dhe admirimi i autorit. Ky efekt arrihet duke përdorur një sasi të madhe mjete artistike shprehje: fjali thirrmore, adresa ("shoqja ime", "nëna"), epitete ("shkatërrim i zi").

Mendoj se ky lloj heroizmi është i ngjashëm me sakrificën. Kështu, për shembull, në veprën e tij jashtëzakonisht të ndershme "Doctor Zhivago" B.L. Pasternak, përmes gojës së xhaxhait të protagonistit N. Vedenyapin, shprehet se bisha që jeton në shpirtin e secilit prej nesh nuk mund të ndalet me kamxhik. Këtë mund ta bëjë vetëm një person që sakrifikon veten. Dhe sigurisht, nuk mund ta injoroni punë e mrekullueshme E. Hemingway "Plaku dhe deti", i cili tregon për natyrën e guximit dhe heroizmit. Në të, shkrimtari shqipton fjalë të rëndësishme: “Njeriu nuk u krijua për të pësuar disfatë. Mund ta shkatërroni, por nuk mund ta mposhtni!”

Sholokhov përcolli në mënyrë të përsosur rritjen shpirtërore të personit rus, ndryshimet në të të shkaktuara nga jetë e vështirë, forca e shpirtit dhe transformimet më të mëdha të vetë vendit. Pas një udhëzimi të tillë, unë dua të ringjallim vendin së bashku, pa marrë parasysh çfarë. Të vazhdojmë të jemi po ata njerëz të mëdhenj e të pathyeshëm që na sheh shkrimtari.

Teksti nr. 3:

Ata thonë se në kohët e vjetra, të gjithë personat e rëndësishëm, të mëdhenj dhe njerëz të rëndësishëm- mbretërit, fisnikët, familjet e tyre dhe bashkëpunëtorët e ngushtë - që nga fëmijëria, ushqimet dhe pijet e tyre u shtuan pjesë të vogla helmi. Kjo u bë në mënyrë që trupi të mësohej me substancën e huaj dhe më pas të reagonte me qetësi ndaj dozave të mëdha. Tani një akt i tillë duket qesharak ose budalla. Por a nuk po bëjmë të njëjtën gjë? Ndoshta helmi nuk është vetëm një substancë fizike?

E thjeshtë dhe e lehtë, në pamje të parë, historia e K.G. Paustovsky nuk është aspak aq i thjeshtë sa duket. Autori ngre një problem të rëndësishëm - problemin e perceptimit të jetës me të gjitha momente të vështira. Sigurisht, jeta është një festë, por a është e mundur të edukoni veten, personalitetin dhe karakterin tuaj, nëse nuk e perceptoni atë në mënyrë holistike: me të gjitha vështirësitë dhe problemet? Po sikur të mos përpiqeni t'i zgjidhni vetë? Po sikur të mos e hollojmë këtë festë me "porcione të vogla helmi"?

Pa dyshim, këtë problem relevante në çdo kohë. Gjithnjë e më shpesh mund të shihni se si rinia moderne po përpiqet të fshihet nga problemet që kanë lindur. Është shumë e lehtë të braktisësh vështirësitë e tua dhe t'i kalosh ato dhe të gjithë përgjegjësinë mbi supet e njerëzve të tjerë. Gjëja më e lehtë për të thënë është: "Nuk isha unë". Por a do të formohet karakteri i një personi të tillë?

Pozicioni i autorit dallohet lehtësisht në fjalimin e personazhit të tij farmacist. Autori beson se është e pamundur të bësh shaka, të argëtohesh dhe ta perceptosh jetën si pushime të përjetshme. Duhet të luftojmë për jetë e mirë, por mos i shmangni vështirësitë.

Jam dakord me autorin. Nuk është për asgjë që ekziston një koncept i tillë - një shkollë e jetës. Janë pikërisht këto momente që të detyrojnë të mbash veten në radhë, të mos humbasësh zemrën dhe të mos ulësh kokën. Luftoni me veten dhe botën përreth jush, kultivoni shpirtin dhe karakterin tuaj luftarak.

Teksti i autorit është shumë i gjallë, është i lehtë dhe interesant për t'u lexuar. Ky efekt krijohet falë një numër i madh mjetet shprehëse artistike: krahasime (“e njom valerianin si alkool”), fjali thirrjesh.

Më kujtohet sërish vepra e klasikut të madh F. Dostojevski dhe romani i tij “Krim dhe Ndëshkim”. Për mua vend qendror Sonechka Marmeladova e pushtoi atë. Kjo vajzë e brishtë me një fat fatkeq kapërceu vështirësi të tilla që jo të gjithë mund t'i durojnë. Ajo u ngurtësua si çelik, duke u bërë edhe më e fortë se ajo, duke fituar respektin e lexuesit. Ose le të kujtojmë fatin e trishtuar të Natalya nga romani epik i Sholokhov " I qetë Don" E prisja këtë grua fund tragjik, por deri në fund ajo ishte e sinqertë, e sinqertë, e vërtetë. Imazhi më i ndritshëm, për mendimin tim, i veprës.

M'u kujtua thënia: në çdo fuçi ka një mizë në vaj. Ndoshta, vështirësitë e jetës- dhe ka ky katran. Por pa të është e pamundur të dallosh dhe të ndjesh shijen e mrekullueshme të gjithçkaje që rrethon dhe mbush fuçinë tonë të jetës.

Historia njeh shumë njerëz që e konsiderojnë veten shkrimtarë dhe madje janë botuar vazhdimisht në media. Megjithatë, vetëm disa prej tyre arritën famë dhe zunë vendin e tyre në historinë e letërsisë, dhe ka shumë arsye për këtë. Cili është thelbi i të shkruarit si profesion? Konstantin Georgievich Paustovsky na fton të mendojmë për këtë pyetje.

Duke trajtuar problemin, autori na prezanton me një histori në të cilën një shkrimtar i ri aspirues pati fatin të merrte një histori të rëndësishme. këshilla për jetën nga shumë njeri i mençur. Klasikja na tërheq vëmendjen për faktin se Lazar Borisovich e mori shumë seriozisht profesionin e një shkrimtari dhe për këtë arsye, pasi mësoi se heroi i tregimit kishte zgjedhur shkrimin si profesionin e tij, ai vendosi ta iniciojë menjëherë këtë djalë të ri në të gjitha ndërlikimet e tij. profesionin, duke i kushtuar vëmendje më të madhe detaje të rëndësishme. Autori thekson se kjo bisedë nuk kaloi pa lënë gjurmë: heroi, duke qenë vetëm në fillim të karrierës së tij, nuk e kuptoi plotësisht se çfarë do të thotë të kesh një profesion si shkrimtar dhe vetëm pas këshillave nga " njeri qesharak“Mendova seriozisht për situatën time dhe kuptova shumë.

Konstantin Georgievich beson se profesioni i një shkrimtari është një pohim i jetës "kudo dhe gjithmonë deri në fund të ditëve të dikujt". Një shkrimtar duhet të punojë shumë, duke lënë pas dore famën, të kuptojë jetën në të gjitha manifestimet e saj, të jetë fjalë për fjalë i ngopur me të, në mënyrë që të jetë në gjendje t'u përcjellë njerëzve gjithçka që është më e nevojshme dhe në "doza të njohura".

Jam plotësisht dakord me mendimin e autorit dhe gjithashtu besoj se thelbi i të shkruarit si vokacion është analiza e vazhdueshme jetë, në punë dhe përkushtim, në aktiv pozicioni i jetës: duhet të dini gjithçka për çdo gjë në mënyrë që të mund t'ua transmetoni njerëzve në dozat e duhura. Një shkrimtar i vërtetë nuk duhet të ndjekë famën - e tij qëllimi i vetëm duhet të ketë një “balsam mrekulli” nga rrjedha e pafundme e informacionit.

Në romanin e D. London "Martin Eden" autori na njeh me fatin shkrimtar i shquar që erdhi në lavdi përmes gjembave. Personazhi kryesor, Martin Eden, duke realizuar dëshirën e tij për të shkruar, duke ndjerë një nevojë urgjente për të hedhur të gjitha njohuritë e tij të grumbulluara në letër, u përball me shumë vështirësi, duke përfshirë mosmiratimin nga të dashurit, varfërinë dhe redaktorët e zakonshëm që nuk ishin në gjendje të shihnin talentin e vërtetë. Sidoqoftë, heroi, jo vetëm i shtyrë nga një dëshirë boshe për të fituar famë, vazhdoi të lexojë një numër të madh librash, të kujtojë të kaluarën e tij të vështirë, të analizojë të gjithë bukurinë e së tashmes dhe të shkruajë për të, duke anashkaluar përsëri dhe përsëri të gjitha pengesat. Martin Eden kuptoi shumë, ndjeu dhe pa shumë, donte t'ua përcillte të gjitha këto njerëzve, duke përmirësuar çdo ditë e më shumë aftësitë e tij të të shkruarit dhe me kalimin e kohës, pas muajsh, vitesh pune të palodhur dhe varfërie, ai mundi t'ua transmetonte krijimtarinë e tij për njerëzit.

Një situatë të ngjashme e hasim edhe në romanin e M.A. Bulgakov "Mjeshtri dhe Margarita", i cili, siç e dini, tregon edhe për fatin e vetë autorit. Shkrimtari na njeh me historinë nga jeta e Mjeshtrit, i cili sakrifikoi krijimtarinë në altar shumica e jetën tuaj, shëndetin tuaj. Heroi e jetoi fjalë për fjalë romanin e tij, sepse ai vuri në këtë vepër të gjithë përvojën e tij të akumuluar, të gjithë njohuritë e tij të grumbulluara, nga të cilat kishte shumë, të cilat, të prera me kujdes, duhej t'i përcilleshin publikut, por kjo u pengua nga shumë faktorë. , kryesore prej të cilëve ishin kritikët amatorë . Mjeshtri nuk donte famën, ai donte vetëm që romani i tij të gjente lexuesin e tij dhe për këtë arsye ishte më e dhimbshme të merrte vlerësime të këqija nga njerëz që nuk dinin asgjë për të shkruar, por që refuzonin të botonin Mjeshtrin. Por qëllimi i heroit ishte pikërisht të shkruante, këtë, më e rëndësishmja, e kuptoi Margarita, dhe për këtë arsye gjithçka ra shpejt në vend.

Kështu, mund të konkludojmë se të shkruarit është një thirrje që përbëhet nga punë e vështirë dhe analiza e vazhdueshme, e shumëanshme e jetës. Jo të gjithë janë të aftë për këtë, prandaj ka kaq pak shkrimtarë të vërtetë që janë të aftë të mbeten në histori.

Secili prej nesh ka lexuar veprat e shkrimtarëve të mëdhenj. Aftësia e tyre për të përcjellë mençurinë e jetës përmes letrës është e mahnitshme. Megjithatë, jo të gjithë e kuptojnë peshën e plotë të barrës së narratorit.

Pra kush është ky shkrimtar i vërtetë? Përgjigju kjo pyetje jep autori i tekstit, duke reflektuar mbi problemin e shtruar.

Njerëzit shpesh mendojnë se profesioni i shkrimtarit është i lehtë. Uluni dhe shkruani histori interesante. Megjithatë, ky është një keqkuptim i thellë. Një shkrimtar i vërtetë është një person që ka njohur gjithë kripën e jetës. Duke kaluar vetë vështirësitë, rrëfimtari fiton përvojë jetësore, e cila më pas ndahet me të tjerët përmes librit. Në fund të fundit, një libër duhet të mësojë dhe t'i sjellë dobi lexuesit. Kjo është arsyeja pse një shkrimtar duhet të ketë të madh urtësia e kësaj bote. K. G. Paustovsky shkruan për këtë: "Kjo është një punë e madhe, por kërkon njohuri reale të jetës". Autori thotë se vetëm duke kaluar nëpër vetvete të gjitha vështirësitë, rrëfimtari mund t'i mësojë të tjerët: “Që të përshkojë jeta! Për të bërë një infuzion të vërtetë! Atëherë mund t'ua lëshoni njerëzve..."

Kështu, një shkrimtar i vërtetë është një person që ka njohur të gjithë kripën e jetës. Ky është pikërisht qëndrimi të cilit autori i përmbahet. Dhe unë jam plotësisht dakord me të. Këtë do ta ilustroj me shembuj.

Për të shkruar për klasat e ulëta, duhet të jesh në to. Kështu, në veprën e Maxim Gorky "Në thellësi" përshkruhet jeta e një shoqërie të deklasuar. E gjithë ashpërsia dhe hidhërimi i ekzistencës së këtyre njerëzve përshkruhet me shumë detaje. Kjo është arsyeja pse këtë punë u prit shumë mirë nga publiku. Dhe gjithçka për shkak se M. Gorky i di nga afër vështirësitë e një ekzistence të tillë, ai vetë e kaloi atë. Ky shembull dëshmon se një shkrimtar i vërtetë është një person që i ka përjetuar vetë vështirësitë.

Për të shkruar në mënyrë shteruese për jetën, duhet ta dini. Pra, Sergei Yesenin është një poet fshati. Ai u rrit në një fshat dhe i ndjeu vetë të gjitha vështirësitë e jetës. Kjo është arsyeja pse krijimet e tij janë kaq shumëngjyrëshe. Ky shembull dëshmon se për t'u bërë shkrimtar duhet të përballesh vetë me vështirësi.

Për ta përmbledhur, mund të themi me besim: një shkrimtar i vërtetë është një person që ka urtësi jetësore kolosale. Në fund të fundit, për t'i mësuar të tjerët, duhet ta përjetoni vetë.

Vladislav Sobolev

Nëse ju pëlqeu, ndajeni me miqtë tuaj:

Bashkohuni me neFacebook!

Shihni gjithashtu:

Më e nevojshme nga teoria:

Ne ju sugjerojmë të bëni teste në internet:

Kategoritë

Komentet e fundit

• RRETH
• HI JAM DANCILA Tanya është një sipërmarrëse, ekonomiste, aksionere e kompanive të shumta dhe minierave të naftës, arit dhe diamantit në mbarë botën, në Evropë, Azi dhe Afrikë. Dhënia e kredive të ripagueshme për ata që kanë nevojë. Përfitoni nga kredia ime e shpejtë dhe zgjidhni partnerin tuaj të ri. Planifikoni një hua personale prej 2,000 deri në 250,000,000 £. Norma sensacionale e kredisë prej 3% në vit. Pagesa me vonesë: Ju nuk paguani asgjë për 3 muajt e parë. Koha e bilancit: Ju mund të shlyeni kredinë tuaj për një periudhë prej 4 vjetësh. Financimi 100% i projektit tuaj kërkohet një ndryshim i bankës. Ju do t'i merrni paratë tuaja shpejt në vetëm 48 orë kur marrëveshja juaj e shpejtë e kredisë të bëhet përfundimtare. Ju keni mundësinë për të modifikuar pagesat e çdo rritje të shpejtë ose rënie kredie brenda 6 muajve. Në pritje të një përgjigje pozitive, ju lutemi bëni çmos që të merreni parasysh. Ju mund të përfitoni nga sigurimi për kredinë tuaj. Për të marrë informacione shtesë mund te kontaktoni ne email:
• Bolivia është një strofull droge. Trafiku i drogës dhe trafiku i drogës. Shitja e drogës dhe lëndët e para të drogës. Vendi qesharak i njerëzve budallenj atje. Jo sot, por dje do të vrasin të gjithë. Si në atë kohë ata e futën një fermer në një sharra dhe e bluan të gjallë. I ka paguar A..AA...AAA. I paguar. Bolivia është vendlindja e kokainës. Thonë se duhet të përtypësh gjethen, por më pas presioni i trurit të rrëzon nga këmbët. Komikazët gjëmonin nga gazrat shpërthyes. Të varurit nga droga u shfarosën me hanxhar pasi një tjetër mbidozë po zbarkojnë në Bolivi për të kryer ushtrime taktike në kushte luftarake. Ata u lejuan të nxirrnin lëndë të para të drogës vetëm për rrezatim nga një satelit nga hapësira me armë lazer dhe për krijimin e OMGJ-ve pjellore. Epo ata u vranë si një lloj opere. Më parë, ata dinin të vendosnin transmetime të drejtpërdrejta, ata shikonin kudo në Sigurimet Shoqërore Rajonale në Shkollën e Universitetit, kudo se si hakoheshin me hanxhar tregtarët e drogës. Direkt klithmat pas vdekjes së tregtarëve më vdekjeprurës të drogës. Dhe tani Obama idiot nuk do t'ia tregojë askujt videon e tij sekrete për vrasjen e Bin Ladenit dhe nuk ka asgjë për t'u parë atje, afati për ta shfaqur atë në publik ka skaduar, ndaj le të qëndrojë me videon e tij të cilësisë së ulët. Është tregtari me lëkurë të errët që parandalon rënien e kultit të Ladenit, çmimi i gerainit ka rënë dhe kulti do të bjerë. Thika futet dhe droga nxirret edhe më lirë, është koha për t'u bërë si një aureolë e kuqe kudo, spektri dalës mund të arrijë këdo vetëm me një majë blu ose majë mprehëse. Epo ata u thyen operatikisht vetëm një lloj simfonie oh si e paguan si e paguan këtë letër A..AA..AAA... Ndoshta dhemb, ndoshta kanë harruar të marrin qetësues në mëngjes... Sidomos veteranët, të droguarit në luftë, si në luftë gjithçka ka përfunduar tashmë? Reduktimi i urdhrave nervor dhe medaljeve sekuestor. Por e vërteta është në geraine dhe opium. Ata kanë në krye Bin Ladenin. Bolivari nuk mund t'i rezistojë dy... Ai mund të përballojë tre. Pas skuadrës kryesore, budallenjtë dolën dhe blenë heqjen e ndalimit, ata dolën vetë me këto ndalime; Por tani për tani nuk ka ndalime, bëni çfarë të doni atje dhe përfundoni së kënduari Aria-në tuaj. Droga është bërë diçka e gabuar, të gjithë të varurit ankohen, por pajisja lazer orbitale funksionoi dhe spërkatja e izotopeve funksionoi. Asnjë dozimetër nuk mund ta zbulojë atë. Dhe nuk ka njeri tjetër që të mësojë se si të jetohet. Dhe ju duhet të mësoni të jetoni në g++o++v++n++e. Përndryshe jeta juaj do të hiqet dhe kaq, dhe nuk ka ku të ikni. Ata u mblodhën për të mësuar se si të jetoni Ho..Ho...Ho. Në Opera menjëherë në opera.