Pavel Petrovich Kirsanov. Eseja "Pema si një detaj simbolik në romanin "Etërit dhe Bijtë" Quhen njerëzit e afërt në shpirt me Evgeny Bazarov.

Përshkrimi i peizazhit, karakteristikat e personazheve përmes marrëdhënies së tyre me natyrën - e gjithë kjo zë një vend të madh në veprat e Turgenev. Dashuria për natyrën dhe referencat e shpeshta për të në veprat e tij e bënë autorin ekspert në karakterizimin e peizazhit. Duke folur për natyrën në romanin "Etërit dhe Bijtë", lexuesi para së gjithash do të kujtojë pyllin ose më konkretisht pemën. Dhe kjo ka kuptim, sepse disa nga personazhet e romanit lidhen drejtpërdrejt me pyllin dhe pemët.

Nuk do të ketë asnjë dyshim për deklaratën se shumë nga heronjtë e Etërve dhe Bijve janë zoomorfikë. Për shembull, Bazarov e quan drejtpërdrejt Nikolai Petrovich një mollëkuqe, dhe Fenechka është një mace në ëndrrën e Bazarov. Po vetë Bazarov? Tashmë është më e vështirë ta krahasosh atë me ndonjë kafshë. Ndoshta ai e krahason veten me një bretkocë, duke besuar se të gjithë njerëzit janë njësoj si një bretkocë. Duke folur për Bazarov, duhet thënë se ai është ndoshta i vetmi hero që ka hajmali. Dhe këtu natyra tregon ndikimin e saj, ndaj së cilës Bazarov është indiferent, madje edhe me cinizëm: "Natyra nuk është një tempull, por një punëtori, dhe njeriu është një punëtor në të". Por ishte natyra që i dha atij një nga hajmalitë e tij - Aspen. Por aspeni është një pemë shumë e pazakontë, thith energji, madje kriminelët janë varur në të. Pse pema e aspenit u bë hajmali e Bazarov? Ndoshta sepse vetë Bazarov duket si një aspen. Në bisedat me të, shumë ishin të humbur, të turpëruar, duke mos ditur si të silleshin, sikur po merrte energji nga njerëzit që komunikonin me të. Kjo ishte ndoshta arsyeja që Arkady Kirsanov ndoqi Bazarov, megjithëse ai nuk ishte një nihilist në zemër. Por në të njëjtën kohë, ekziston një version që kryqi i Krishtit është bërë nga aspen, domethënë ekziston një parim pozitiv në aspen. Dhe, natyrisht, nuk mund të mohohen cilësitë pozitive të Bazarov si një person inteligjent dhe mjaftueshëm i arsimuar. Bazarov është një bretkocë, por vetëm ajo mund t'i drejtohet Zotit.

Fjalët e Bazarovit se asnjë botanist i vetëm nuk do ta konsideronte secilën pemë thupër veç e veç u bënë një aforizëm. Dhe Bazarov e tha këtë, duke krahasuar thupërt me njerëzit. Jeta e tij e bindi të kundërtën. Ai takoi një grua kaq të pazakontë, pak misterioze si Odintsova, dhe ra në dashuri me të, megjithëse para se të takohej me Odintsova, ai foli me përbuzje për gratë, duke thënë se vetëm një fanatik mendon lirshëm midis grave. Por thupra, me të cilën ai krahasoi njerëzit, është një pemë që jep energji, ndryshe nga aspeni.

Një personazh tjetër i ndritshëm në "Etërit dhe Bijtë" është Pavel Petrovich Kirsanov. Dhe nëse e krahasojmë Bazarov me një pemë aspen, atëherë Pavel Petrovich është një pyll. Pylli përbëhet nga pemë njerëzore, që pjesërisht është në favor të tij, pjesërisht jo. Pavel Petrovich është një burrë mjaft i fortë, por megjithatë ai nuk mundi ta kapërcejë veten kur takoi Princeshën R. Është në pyll ku jetojnë mollëkuqe, dhe atje mund të gjesh një mace dhe një bretkocë. Prandaj, me siguri, Pavel Petrovich si rezultat fillon të kuptojë Bazarov, sepse bretkosa është hajmali e Bazarov. Bazarov dhe Pavel Petrovich kanë më shumë ngjashmëri sesa dallime, dhe kjo vërtetohet nga fakti se bretkosa jeton në pyll. Dhe gjithashtu Bazarov është edhe një krimb dhe një shqiponjë, dhe Pavel Petrovich është edhe Apostulli Pal dhe "i vogli".

Ne shohim gjithashtu motivin e pemës gjatë takimit të Arkady Kirsanov me Katya Odintsova. Ata u ulën nën një pemë hiri, e cila promovonte dashurinë e tyre dhe i mbronte. Ata ndoshta e kanë ndjerë këtë dhe kjo është arsyeja pse janë takuar atje.

Në skenën nën kashtë, kur Bazarov dhe Arkady po pushonin atje, ka një motiv pemësh. Një gjethe panje po bie. Dhe gjethja e panjeve i ngjan një kryqi dhe merr kuptimin e çelësit të jetës, duke iu kthyer Zotit.

Dhe në pikën e kthesës së romanit - dueli - ekziston edhe një motiv peme: dueli u zhvillua pas një korije, kjo korije fshehu dueistët dhe askush nuk e mori me mend se çfarë ndodhi në të vërtetë midis Bazarov dhe Pavel Petrovich.

Bazarov, i cili ishte tallur me bukurinë gjatë gjithë jetës së tij, në fund të jetës pyeti veten pse jetonte, a kishte nevojë Rusia për të? Dashuria dhe natyra mposhtën ftohtësinë dhe indiferencën e tij dhe mbi varrin e tij shohim dy pemë të bukura të Krishtlindjeve, të mbjella nga duar të kujdesshme! prinderit e tij.

Motivi i pyllit dhe i pemës mund të gjurmohet pothuajse në të gjithë romanin dhe nuk ka rëndësi të vogël. Ky është njëkohësisht një mjet për të karakterizuar personazhet dhe një mjet për të shprehur pozicionin e autorit. Duhet aftësi e madhe për t'i bërë të rëndësishme detajet në dukje të vogla. Dhe Turgenev, duke e zotëruar këtë dhunti, vuri një rëndësi dhe domosdoshmëri të pamohueshme në përshkrimet dhe përmendjet e pyjeve dhe pemëve.

PEMA SI DETAJ SIMBOLIK NË ROMANIN “Baballarët dhe Bijtë”

Përshkrimi i peizazhit, karakteristikat e personazheve përmes marrëdhënies së tyre me natyrën - e gjithë kjo zë një vend të madh në veprat e Turgenev. Dashuria për natyrën dhe referencat e shpeshta për të në veprat e tij e bënë autorin një ekspert në karakterizimin e peizazhit. Duke folur për natyrën në romanin "Etërit dhe Bijtë", para së gjithash lexuesi do të kujtojë pyllin ose, më konkretisht, pemën. Dhe kjo ka kuptim, sepse disa nga personazhet e romanit lidhen drejtpërdrejt me pyllin dhe pemët.

Fjalët e Bazarovit se asnjë botanist i vetëm nuk do ta konsideronte secilën pemë thupër veç e veç u bënë një aforizëm. Dhe Bazarov e tha këtë, duke krahasuar thupërtë me njerëzit. Jeta e tij e bindi të kundërtën. Ai takoi një grua kaq të pazakontë, pak misterioze si Odintsova, dhe ra në dashuri me të, megjithëse përpara se të takonte Odintsova, ai e përbuzte

Ai foli shumë për femrat, duke thënë se vetëm një fanatik mendon lirshëm mes femrave. Por thupra, me të cilën ai krahasoi njerëzit, është një pemë që jep energji, ndryshe nga aspeni.

Në këtë faqe do të gjeni karakteristikat e çdo heroi në roman.
"Baballarët dhe Bijtë"

Evgeny Vasilievich Bazarov

Evgeny Vasilyevich Bazarov, personazhi kryesor i romanit "Etërit dhe Bijtë" nga I.S. Turgenev, është një nga personazhet më të spikatur në letërsinë ruse të shekullit të 19-të.
Bazarov është një i zakonshëm, një student i mjekësisë, një "nihilist". Ky është një person i guximshëm, cinik, i fortë, i zgjuar, ironik dhe tallës. Ata rreth tij kanë frikë nga mendja e tij e mprehtë dhe drejtpërdrejt. Ai nuk e njeh artin dhe romancën ("Raphaeli nuk vlen asnjë qindarkë", "Unë shoh se të flasësh bukur është e turpshme"), nuk e admiron natyrën ("natyra nuk është një tempull, por një punëtori, dhe njeriu është një punëtor në ajo”), nuk beson në dashuri dhe martesë.

Arkady Nikolaevich Kirsanov

Arkady Nikolaevich Kirsanov - një fisnik i ri, djali i N.P. Kirsanova dhe shoku E.V. Bazarov, të cilin ai e konsideron mentorin e tij shpirtëror. Ndryshe nga shoku i tij, ai e trajton “nihilizmin”, pra refuzimin e gjithçkaje, sipërfaqësisht, pa hyrë në detaje. Ai tërhiqet nga ndjenja e lirisë në këtë mësim dhe pavarësia nga autoritetet. Kjo është shumë tipike për të rinjtë që hyjnë në jetën e pavarur të rritur. Dhe në të njëjtën kohë, të gjitha këto pikëpamje nihiliste janë të kombinuara në mënyrë të përkryer në shpirtin e tij me veti të tjera që janë shumë larg nihilizmit.
Nga natyra, Arkady Kirsanov është një person shumë i sjellshëm.
Ai sheh vetëm të mirën tek njerëzit, nuk urren askënd dhe ndjen keqardhje për prindërit e Evgeniy. Për një nihilist të bindur, kjo është një shenjë dobësie.

Nikolai Petrovich Kirsanov

Nikolai Petrovich Kirsanov është një fisnik, babai i Arkady Kirsanov, një i ve. Nikolai Petrovich është një njeri i dobët, por i sjellshëm, i ndjeshëm, delikat dhe fisnik. Ky hero përpiqet të realizojë idealin e tij romantik në jetë - të punojë dhe të kërkojë lumturinë në dashuri dhe art. Nikolai Kirsanov po përpiqet të vazhdojë me kohën. Ai, me të gjitha mundësitë e tij, transformon pasurinë dhe vendos marrëdhënie të reja me fshatarësinë. Ai e do natyrën, poezinë, muzikën. Evgeny Bazarov e quan Kirsanov "mollëkuqe" për mirësinë dhe butësinë e tij. Ai ka një grua, një vajzë të re Fenechka dhe një fëmijë të vogël.

Pavel Petrovich Kirsanov

Pavel Petrovich Kirsanov është xhaxhai i Arkady Kirsanov, një aristokrat, i përmbahet pikëpamjeve liberale. Ai është 45 vjeç, “e gjithë pamja e tij..., e hijshme dhe e pastër, e ka ruajtur hollësinë rinore dhe... aspiratën lart, larg tokës...”
Në rininë e tij, heroi përjetoi një dramë personale. Karriera e shkëlqyer dhe suksesi në shoqërinë e Pavel Kirsanov u ndërprenë nga dashuria tragjike e heroit, e cila përfundoi me vdekjen e të dashurit të tij, Princeshës R. Pas këtij tronditje, P.P. Kirsanov heq shpresat e lumturisë dhe shkon në fshat për të jetuar me vëllain e tij, ku ai përpiqet ta ndihmojë atë të drejtojë shtëpinë e tij. Ai mbron idenë e dinjitetit dhe të drejtave individuale, për vetërespektin, nderin dhe lirinë e çdo njeriu. Ky hero mbron me besim idetë e tij: ai sfidon Bazarov në një duel. Idetë e P. Kirsanov. padyshim e mirë, por shumë larg jetës reale. Idealet e tij jetësore nuk janë në gjendje të bëjnë të lumtur as vetë heroin: ai mbetet i pakënaqur dhe i vetmuar. Pavel Petrovich është një njeri me ëndrra të paplotësuara dhe fat të paplotësuar.

Anna Sergeevna Odintsova

Anna Sergeevna Odintsova është një aristokrate që shfaq tipare karakteristike të brezit të ri të fisnikëve: mungesën e snobizmit dhe arrogancës, lirinë e gjykimit dhe demokracinë. Ajo është e zgjuar dhe krenare. Burri i saj i vjetër i ndjerë la një trashëgimi të madhe. Kjo i lejon heroinës të jetojë e pavarur dhe të bëjë si të dojë. Vetëm Anna Sergeevna ka kohë që nuk dëshiron asgjë: “Jam shumë e lodhur, jam plakur, më duket se jetoj prej shumë kohësh... Ka shumë kujtime, por nuk ka asgjë për të kujtuar, dhe ka një rrugë të gjatë, të gjatë përpara, por nuk ka asnjë qëllim... Unë as që kam një qëllim, dua të shkoj." Pas qetësisë së qetë dhe ekzistencës së matur të heroinës qëndron ftohtësia e saj shpirtërore, paaftësia për t'u përfshirë në hobi, indiferenca dhe egoizmi. Vetë Bazarov i thotë A.S. Odintsova për faktin se ajo dëshiron të bie në dashuri, por nuk është e aftë për këtë. Dhe në këtë ftohtësi shpirtërore qëndron fatkeqësia e saj.

Fenechka është një nga personazhet më të ndritur në roman. Ajo është një fshatare, të cilën zotëria e lejoi të jetonte në shtëpi, dhe ai vetë u turpërua për këtë. Nikolai Petrovich kreu një veprim që dukej fisnik. Ai vendosi me të një grua që lindi një fëmijë prej tij, domethënë ai njohu disa nga të drejtat e saj dhe nuk e fshehu faktin që Mitya ishte djali i tij. Por ai u soll në atë mënyrë që Fenichka nuk mund të ndihej e lirë dhe u përball me situatën e saj vetëm falë natyrshmërisë dhe dinjitetit të saj natyror. Bazarov, duke jetuar me Kirsanov, i pëlqente të komunikonte me Fenechka: "Edhe fytyra e tij ndryshoi kur foli me të: mori një shprehje të qartë, pothuajse të sjellshme dhe një lloj vëmendjeje lozonjare u përzie me pakujdesinë e tij të zakonshme". Fenechka është si një lule delikate, e cila, megjithatë, ka rrënjë jashtëzakonisht të forta.

Ekaterina Sergeevna Lokteva

Ekaterina Sergeevna Lokteva është motra më e vogël e Anna Sergeevna Odintsova. Katerina Sergeevna është e turpshme, e heshtur, "vazhdimisht skuqet dhe merr frymë shpejt", asaj i pëlqen të lexojë, të mendojë për jetën, për librat, për njerëzit, sesa të kërcejë në topa dhe të flirtojë me burra. Katerina ishte e natyrshme, e sjellshme, e butë, e thjeshtë. Ishte e lehtë dhe e këndshme të komunikosh me të “Ajo buzëqeshi shumë, me turp dhe hapur, dhe dukej disi qesharake dhe e ashpër, nga poshtë lart gjithçka rreth saj ishte ende e re dhe e gjelbër: zëri i saj dhe pushi në të gjithë fytyrën e saj , dhe duart e saj rozë me rrathë të bardhë në pëllëmbë, dhe shpatulla pak të ngjeshura...”.

Princesha Nellie R.

Princesha Nellie R. është e dashura e Pavel Petrovich Kirsanov. Marrëdhënia e tyre nuk funksionon. Pas ndarjes, Pavel Petrovich humbet kuptimin e jetës. Shumë vite më vonë, Pavel Petrovich ende e kujton atë.

Kukshina Avdotya Nikitishna është një pronar tokash dhe pseudo-nihilist i emancipuar. Ajo është shumë e ashpër në vlerësimet e saj dhe e papajtueshme në pikëpamjet e saj. Kukshina është e interesuar për situatën e grave në mbarë botën (“çështja e grave”) dhe është e interesuar për shkencat natyrore. Kjo heroinë është e pafytyrë, vulgare, budallaqe. Përveç kësaj, ajo është e ngadaltë dhe e parregullt. Kukshina ka një fat të pakënaqur si grua: është e shëmtuar, nuk gëzon sukses me burrat dhe është e braktisur nga i shoqi. Në "nihilizëm" ajo gjen relaksim, një ndjenjë të të qenit e zënë me "punë të rëndësishme". Në roman, ky imazh paraqitet me tone satirike.

"Bazarov Etërit dhe Bijtë" - Kritikë për romanin. -Në kohën e tanishme, gjëja më e dobishme është të mohosh - ne e mohojmë. Jo vetëm art, poezi... por edhe... është e frikshme të thuash... Çfarë luksi “Baballarët dhe Bijtë”! Unë nuk jam dakord me ju, Evgeny Bazarov. "Raphaeli nuk vlen asnjë qindarkë." A.P. Çehov. Vetëm të paktën bërtisni roje. Mësim-Seminar. A.V. Lunacharsky.

"Etërit dhe Bijtë Turgenev" - Mblidhni informacione rreth Evgeny Bazarov. Grupi i 2-të. Yu.V. Lebedev. P. Weil, A. Genis. "Etërit dhe Bijtë" është ndoshta libri më i zhurmshëm dhe skandaloz në letërsinë ruse. Vasily Ivanovich Bazarov. grupi i 3-të. Social-filozofike, polemike. Nikolai Petrovich Kirsanov. Grupi i 4. Pavel Petrovich Nikolai Petrovich Pleqtë Bazarov Arkady, Kukshina dhe Sitnikov.

"Turgenev Shkrimtari" - Deri në gusht 1839, Turgenev jetoi në Berlin. Kreativiteti i I.S. Turgenev. Pyetje: Mësimi i letërsisë në klasën e 10-të. Në 1880, Turgenev mori pjesë në festimet për nder të hapjes së monumentit të Pushkinit në Moskë. Lidhja me revolucionarët rusë. Vitet e fundit të jetës. Vitet e para të shkrimtarit. Jeta jashtë vendit. Turgenev dhe letërsia pan-evropiane.

"Mësimi Mumu" - Përmbledhja e mësimit. 2004 – 2009 studion në Fakultetin Filologjik të Universitetit Shtetëror Pedagogjik Ulyanovsk. T.G. Buchugina. Menaxheri kryesor - Masagutova N.A. Mësues ruse Gjuhë dhe Letërsi – Madanova G.D. 1994 – 2002 duke studiuar në shkollën e mesme Staromainskaya nr. 1. Mjetet teknike: përdorimi i prezantimit MMD; përdorimi i regjistrimit audio. Një grup studiuesish të udhëhequr nga Ph.D., Assoc.

"Historia e I.S Turgenev Mumu" - Gerasim dhe Mumu. Por autoritetet ndaluan përmendjen e emrit të Gogol në shtyp. Ndryshe nga Andrei, Gerasim nuk e fali zonjën e tij për vdekjen e Mumu dhe shkoi në fshat. Nga historia e krijimit të tregimit "Mumu". Në kushte të tilla u shkrua tregimi "Mumu". R. Kasimov: “Gerasim është heroi jofiktiv i tregimit të I.S. Turgenev. Dhe Gerasimi, më duket, u rebelua përfundimisht.

"Asya Turgenev" - Përralla "Asya" (1858). Portreti i I.S. Turgenev. 1872. V.A. Nedzvetsky. Shkolla e mesme e institucionit arsimor komunal Tominskaya. Viti akademik 2009 – 2010. V.G.Perov. Përgatitur nga Chuiduk N.A., mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse i kategorisë së parë. TURGENEV Ivan Sergeevich (1818-83), shkrimtar rus. Përralla e Turgenev Ivan Sergeevich "Asya".

Janë gjithsej 43 prezantime në temë

Pamja paraprake:

1. Kujt iu kushtua romani i I. S. Turgenev "Etërit dhe Bijtë"?

A) N.G Chernyshevsky

B) N.A. Nekrasov

B) N.A. Dobrolyubov

D) V.G. Belinsky

2. Zbulohet mospërputhja e pikëpamjeve të Bazarov:

a) në mosmarrëveshjet ideologjike midis Bazarov dhe P. P. Kirsanov

b) në një konflikt dashurie me Odintsova

B) në dialogë me Arkady Kirsanov

d) në marrëdhëniet me Sitnikov dhe Kukshina

3. Cilës klasë i përkiste Bazarov?

4. Si përfundoi dueli midis Bazarov dhe Pavel Petrovich Kirsanov?

a) vdekja e Bazarovit b) vdekja e Kirsanovit c) Kirsanov u plagos

d) heronjtë e braktisën këtë metodë të zgjidhjes së mosmarrëveshjeve

5. I. S. Turgenev quhet me meritë "mjeshtër i peizazhit rus". Cila është natyra e peizazhit në skenën e fundit (në varrin e Bazarov)?

a) romantike b) sociale

c) psikologjike d) filozofike

6. Tregoni se çfarë lloj përbërjeje ka përdorur autori në romanin "Etërit dhe Bijtë".

a) unazë ose ciklike

b) konsistente

c) paralele

7. Çfarë nënkupton I. S. Turgenev me “nihilizëm”?

a) mohim i plotë i njohurive të grumbulluara nga njerëzimi

b) botëkuptimi revolucionar-demokratik

C) mohimi i sistemit politik, sistemit shtetëror

d) teoritë e shkencave natyrore

8. Cili hero i romanit të I. S. Turgenev "Etërit dhe Bijtë" është në thelb një shprehës i këndvështrimit të autorit?

a) Pavel Petrovich Kirsanov

b) Evgeny Bazarov

c) Nikolai Petrovich Kirsanov

d) Anna Sergeevna Odintsova

9. Identifikoni heroin nga portreti.

Ajo e goditi atë me dinjitetin e sjelljes së saj. Krahët e saj të zhveshur shtriheshin bukur përgjatë figurës së saj të hollë, degët e lehta fuchsia binin bukur nga flokët e saj me shkëlqim mbi supet e saj të pjerrëta; me qetësi dhe inteligjencë, saktësisht me qetësi dhe jo me mendime, sytë e shndritshëm shikonin nën një ballë të bardhë paksa të varur dhe buzët buzëqeshën me një buzëqeshje mezi të dukshme. Një lloj fuqie e butë dhe e butë shpërtheu nga fytyra e saj.

a) Fenechka b) Evdoksiya Kukshina c) Katya Lapteva d) Anna Sergeevna Odintsova10. Pse A.S. Odintsova nuk iu përgjigj ndjenjave të Bazarovit?

a) ajo nuk ndjeu dashuri për Bazarov

b) ajo e përçmonte Bazarovin sepse ai ishte me lindje të ulët

c) ajo kishte frikë nga dashuria e Bazarov dhe vendosi këtë

d) Bazarov ishte thjesht kurioz për të

11. Cili kritik bën deklaratën e mëposhtme për Bazarovin?

« Të vdesësh siç vdiq Bazarov është njësoj si të bësh një vepër të madhe.”

a) V. G. Belinsky b) N. G. Chernyshevsky

c) M. A. Antonovich d) D. I. Pisarev

12. Cili është fati i Pavel Petrovich Kirsanov pas duelit dhe vdekjes së Bazarov?

a) vazhdon të jetojë në pasuri me vëllain e tij

b) shkon jashtë vendit

c) u kthye në Shën Petersburg, bëj një mënyrë jetese laike

d) mori bujqësinë dhe përmirësimin e pasurisë dhe u bë një pronar i mirë

13. Në romanin e I. S. Turgenev "Etërit dhe Bijtë", sendet shtëpiake luajnë një rol të rëndësishëm në karakterizimin e heroit. Gjeni një ndeshje midis një sendi shtëpiake dhe heroit të romanit.

a) një tavëll argjendi në formën e një këpuce bast

b) një vëllim me poezi nga A. S. Pushkin

c) kapuç me kuadrate me xhufka

d) monogram flokësh në kornizë të zezë dhe një diplomë nën xham

A) Vasily Ivanovich Bazarov

B) Pavel Petrovich Kirsanov

B) Nikolai Petrovich Kirsanov

D) Evgeny Bazarov

14. Cilës lëvizje letrare i përket vepra e I. S. Turgenev?

a) klasicizmi b) sentimentalizmi

c) romantizmi d) realizmi

15. Tregoni emrin e pasurisë familjare të I. S. Turgenev?

a) Karabikha

b) Yasnaya Polyana

c) Spasskoye-Lutovinovo

d) Muranovë

16. Nga origjina I. S. Turgenev ishte:

a) një fisnik

b) tregtar

c) më i zakonshëm

17. Në zemër të romanit "Etërit dhe Bijtë" është një konflikt:

a) babai dhe djali Kirsanov (konflikti i brezit)

b) pronarët e tokave dhe bujkrobërit (konflikti social)

c) të thjeshtë-demokratët dhe fisnikët liberalë (konflikti ideologjik)

d) Bazarov dhe Odintsova (konflikti i dashurisë)

18. Në cilin vit fillon romani “Etërit dhe Bijtë”?

a) Janar 1840

b) Mars 1849

c) maj 1859

d) shtator 1861

19. Në mosmarrëveshje, Bazarov mohoi artin, dashurinë dhe natyrën. Cili nga heronjtë e romanit ishte kundërshtari kryesor i Bazarov për çështjet estetike?

a) Arkady Kirsanov

b) Pavel Petrovich Kirsanov

c) Anna Sergeevna Odintsova

d) Nikolai Petrovich Kirsanov

20. Cilin nga heronjtë e romanit "Etërit dhe Bijtë" e quajti D.I Pisarev "Pechorin i vogël"?

a) E. V. Bazarova

b) P. P. Kirsanova

c) Arkadi Kirsanov

d) N. P. Kirsanova

21. Arkady Kirsanov i tregon E. Bazarov historinë e jetës së xhaxhait të tij, P. P. Kirsanov, me qëllim që:

a) kënaq kureshtjen e Bazarov

b) mbani të zënë një mik të mërzitur

c) vendos Bazarov në favor të xhaxhait të tij

d) justifikoni sibarizmin e P. P. Kirsanov

22. Cila fjalë në fjalorin e E. Bazarov konsiderohet abuzive?

a) progresi

b) liberalizmi

c) romantizmi

d) "parimet"

23. Çfarë roli luajnë imazhet femërore në veprat e I. S. Turgenev?

a) futur për të zhvilluar komplotin

b) me ndihmën e tyre testohen cilësitë personale të heroit

c) frymëzojnë heronjtë meshkuj që të ndërmarrin veprime

d) janë kundër personazhit kryesor

24. Bazarov dhe P.P Kirsanov janë në kontrast me njëri-tjetrin në mënyrën e tyre të jetesës, mendimet dhe pamjen. A ka ngjashmëri në personazhet e këtyre heronjve? Tregoni ngjashmëritë midis këtyre personazheve.

a) “krenaria satanike” b) origjina e ulët

c) cinizmi d) pragmatizmi

25. Pse I. S. Turgenev e vendosi demokratin Bazarov pranë një prej përfaqësuesve më të mirë të fisnikërisë, Pavel Petrovich Kirsanov?

a) për të treguar mospërputhjen e pikëpamjeve të Bazarov

b) për të treguar dështimin e klasës fisnike dhe epërsinë morale të një demokrati ndaj një aristokrati

c) për të poshtëruar demokratin Bazarov

d) për të theksuar aristokracinë e P. P. Kirsanov

a) I. S. Turgenev besonte se njerëzit si Bazarov janë të padobishëm

b) I. S. Turgenev besonte se njerëzit si Bazarov janë të parakohshëm, përpara kohës së tyre

c) I. S. Turgenev besonte se njerëz si Bazarov nuk do t'i sillnin asgjë Rusisë përveç dëmit

d) I. S. Turgenev besonte se njerëzit si Bazarov janë unikë dhe jo tipikë për Rusinë

27. Cilës klasë i përkiste Bazarov?

a) fisnikëria b) filistinizmi c) njerëzit e thjeshtë d) fshatarësia

a) heroi është i përbuzur

b) heroi ngjall simpati

c) heroi përshkruhet me ironi

29. Çfarë funksioni shërben peizazhi i mëposhtëm në romanin “Etërit dhe Bijtë”?

Vendet ku ata kaluan nuk mund të quheshin piktoreske. Fushat, të gjitha fushat shtriheshin deri në qiell... Kishte lumenj me brigje të gërmuara, dhe pellgje të vogla me diga të holla, dhe fshatra me kasolle të ulëta nën çati të errëta, shpesh gjysmë të fshira... Si me qëllim, fshatarët ishin të gjithë të këqij, të këqij; Si lypës me lecka, shelgjet buzë rrugës me lëvore të zhveshur dhe degë të thyera qëndronin...

a) estetike

b) sociale

c) filozofike

d) psikologjike

Test mbi romanin e I.S Turgenev "Etërit dhe Bijtë"

a- b b- c c-d d- a