Olga Baranova, Polyarnye Zori, rajoni Murmansk

Chichikov në Korobochka - kjo është ajo që tregon kapitulli i tretë i poemës së N.V. Gogol Shpirtrat e Vdekur" Të imazhi femërorështë shitësi i dytë i shpirtrave të vdekur në veprën, të cilën ai e fiton personazhi kryesor.

Takoni heronjtë

Chichikov përfundon në pasurinë e Korobochka rastësisht. Rrugës për në Sobakevich, shërbëtori i tij humbi në rrugë dhe ata duhej të kalonin natën me një pronar toke të panjohur. Në fillim, shërbëtori i Korobochka nuk donte t'i raportonte zonjës për të ftuarit e paftuar gjatë natës, por kur dëgjoi se Chichikov ishte një fisnik, ajo menjëherë nxitoi ta bënte këtë.

Disa minuta më vonë, Chichikov u takua nga vetë zonja - Nastasya Petrovna Korobochka. Ajo e trajton të ftuarin me shumë respekt. Heroina i ofron Chichikovit të hajë dhe të pijë çaj, por personazhi kryesor ëndërron të shkojë në shtrat, kështu që ai refuzon ofertën e saj. Ajo ofroi me kujdes të pastronte kostumin e Pavel Ivanovich, për të cilën ai pajtohet.

Chichikov ra në gjumë në një shtrat të lartë dhe të butë dhe u zgjua vetëm vonë në mëngjes. Arsyeja e zgjimit të tij ishin mizat që u përpoqën të fluturonin në gojën, veshët, sytë, hundën e tij.

Karakteristika e re e Chichikov

Takimi i Çiçikovit me Korobochka ka rëndësi të madhe jo vetëm për shfaqje imazh tipik pronar toke, por edhe për të zbuluar imazhin e personazhit kryesor. N.V. Gogol vëren se Chichikov komunikon me Korobochka ndryshe nga sa komunikoi me Manilovin "nuk qëndroi në ceremoni" me të. NË digresion lirik autori me ironi thekson se njerëzit komunikojnë me ata që kanë dyqind shpirt, krejtësisht ndryshe se me ata që kanë treqind shpirt. Dhe stili i komunikimit varet nga numri i fshatarëve.

Chichikov sillet i qetë kur viziton Korobochka, sepse heroina ka më pak se tetëdhjetë shpirtra.

Blerja e shpirtrave të vdekur

Episodi më i mrekullueshëm i kapitullit të tretë kushtuar Kutisë është blerja Chichikov i vdekur dushi i heroinës.

Sapo Korobochka zbulon se i ftuari është një "blerës", ajo menjëherë e fton atë të blejë kërp prej saj. Ajo i vjen keq që tashmë ka shitur mjaltin, të cilin, me shumë mundësi, Chichikov do ta kishte blerë prej saj.

Sidoqoftë, personazhi kryesor i ofron asaj një mundësi tjetër: të blejë fshatarët që tashmë kanë vdekur prej saj, dhe në këtë mënyrë të zvogëlojë kostot e saj.

Heroina nuk mund ta kuptojë për një kohë të gjatë se si është e mundur kjo. Ajo është e kufizuar, jeton larg qytetit, në një "shkretëtirë të mirë", ku iu përkushtua plotësisht bujqësisë, kështu që nuk mund ta kuptojë që kjo blerje do të jetë vetëm në letër, të vdekurit nuk do të kenë nevojë të "gërmohen nga terren.”

Chichikov, duke kuptuar se do t'i duhet t'i shpjegojë planin e tij Korobochka për një kohë të gjatë, i ofron asaj pesëmbëdhjetë rubla për marrëveshjen. Heroina kuptoi se "biznesi duket se është padyshim fitimprurës". Pastaj Korobochka filloi të shqetësohej për një pyetje tjetër: si mund të mos e shiste lirë dhe të pësonte një humbje, sepse nuk kishte punuar kurrë më parë shitja e të vdekurve dush dhe nuk i di çmimet e tyre. N.V. Gogol tregon se është gati të shesë gjithçka që mund të sjellë fitim, madje edhe shpirtra të vdekur.

Bisedat e gjata dhe "koka e klubit" e Korobochka filluan ta dëbojnë Chichikovin nga durimi, ai madje e quan heroinën një qen në grazhd, i cili nuk e ha vetë sanë dhe nuk ua jep të tjerëve. Prandaj, ai vendos të marrë një rrugë tjetër: Chichikov thotë se përveç shpirtrave, ai donte të blinte produkte shtëpiake. Kjo ndikoi në rrjedhën e mëtejshme të ngjarjeve. Duke shpresuar se personazhi kryesor do të blejë kërp, drithëra, sallo dhe pupla prej saj, ajo pranon t'i shesë të vdekurit për pesëmbëdhjetë kartëmonedha.

Tregtia me Korobochka e ka rraskapitur shumë heroin, ai mendon me vete se kjo grua e ka vrarë. Chichikov ndjeu se ai ishte "i gjithë djersë, si në një lumë".

Ky artikull, i cili përshkruan takimin e personazhit kryesor " Shpirtrat e vdekur"Me pronarin e tokës Nastasya Petrovna Korobochka, do të ndihmojë në shkrimin e esesë "Chichikov në Korobochka".

Testi i punës

Chichikov viziton Korobochka

PO SHKO NË KLASË

Olga BARANOVA,
Polyarnye Zori, rajoni Murmansk

Chichikov viziton Korobochka

Mësim-hulumtim. Përvoja e leximit të ngadaltë

"Sa më shumë mendoja për punën time," shkroi Gogol për "Shpirtrat e vdekur", "aq më shumë pashë që nuk ishte rastësi që duhet të merrja personazhet që hasa, por të zgjidhja vetëm ata mbi të cilët pronat vërtet ruse, indigjene. ishin më të dukshme dhe më të thella tona”.

Pse autori foli për Korobochka? Ndër pronarët e tokave të pikturuara nga Gogol, Korobochka është e vetmja grua. Nuk dimë asgjë për të kaluarën apo familjen e saj. E veja e vetmuar e një sekretareje universiteti po jeton jetën e saj në "shkretëtinë e mirë", e zënë me punët e shtëpisë, "duke e mbajtur kokën disi në një anë", përballë propozimit të Çiçikovit, i cili është i pakuptueshëm për mendjen e saj dritëshkurtër. E frikësuar se mos e shesë veten shkurt, e frikësuar nga një mysafir i zemëruar dhe biznesmen, Nastasya Petrovna pranon të shesë një produkt të paparë për para të vërteta. Korobochka kursimtare do t'i vendosë paratë në një çantë, do t'i fshehë në cep të komodisë dhe më pas, sipas dëshirës së saj, do t'i shkojë "mbesës së motrës së saj".

Çfarë është "vërtet rus, vendas" për këtë personazh të përfshirë nga Gogol në galerinë e tij të famshme të "shpirtrave të vdekur"?

Një ditë hasa në një ese në të cilën studenti pa heroinën e Gogolit në mënyrën e tij. I diplomuari shkroi se nëse ai, si Chichikov, do të duhej të udhëtonte nëpër Rusi, atëherë ai do të dëshironte të vizitonte jo ëndërrimtarin e sheqerosur Manilov, jo "njeriun historik" Nozdryov, jo mizantropin e ngathët Sobakevich, jo Plyushkin, por të sjellshëm dhe mikpritja Korobochka, e cila di të përshëndesë një mysafir si të ishte i afërmi i saj i shumëpritur. "Mikpritja jonë është në një gjendje të tillë që edhe një koprrac nuk është në gjendje të shkelë ligjet e tij," vuri në dukje Gogol në "Shpirtrat e Vdekur".

Le të shkojmë me Chichikov për të vizituar Nastasya Petrovna Korobochka (kapitulli 3). Një pasuri, një shtëpi, një festë do të tregojë shumë për zonjën, karakterin, stilin e jetës, dashuritë dhe shijet e saj.

Ka pyetje në tabelë, puna në të cilën do të përcaktojë logjikën e mësimit:

Si erdhi Chichikov për të vizituar Korobochka?
Si reagoi Korobochka ndaj propozimit të Chichikov për të shitur shpirtrat e vdekur?
Çfarë mësuam për Korobochka nga dialogu i saj me Chichikov?
Pse Chichikov e humbi durimin? Çfarë të re mund të thoni për Chichikov nga ky kapitull?
Gogol pikturon dy herë portretin e Korobochka. Qfare eshte dallimi? Jepni një vlerësim të sendit të shtëpisë.
Na tregoni se çfarë mësuat për fermën e pronarit të tokës Korobochka dhe për veten e saj.

Nëse pyetjet 1-4 bazohen në njohuritë e tekstit, atëherë pyetjet 5 dhe 6 përfshijnë kërkime në lidhje me interpretimin e fjalëve dhe detajeve të paqarta të kapitullit.

Çfarë lloj pritjeje iu bë mysafirit të rastësishëm Chichikov, i cili humbi natën pranë fshatit Nastasya Petrovna Korobochka? (Nuk mund ta refuzosh mikpritjen e saj: fustani i Chichikov ishte tharë dhe pastruar, shtretërit me pupla u rrafshuan në mënyrë që të ishte e mundur të ngjiteshe mbi to vetëm duke vendosur një karrige, madje pati një ofertë për të gërvishtur thembrat e tij për natën, të cilën, megjithatë, Chichikov e refuzoi.)

Duke u zgjuar në mëngjes, Chichikov shikoi përreth. Le të shohim me të detajet domethënëse të përditshme të tekstit.

Klasa merr detyrën (sipas opsioneve, grupeve ose serive) të shqyrtojë tekstin e kapitullit dhe të nxjerrë një përfundim:

Dhoma e Korobochka dhe dy nga portretet e saj.
Korobochki shtëpiake (pamje nga dritarja).
Fshati Korobochki.

Subjekti i hulumtimit mund të jetë fjalimi i personazhit, e kështu me radhë.

Dhoma e Korobochka dhe dy portretet e saj

“...Hyri pronarja, një grua e moshuar, me një lloj kapelë gjumi, e veshur me nxitim, me fanellë në qafë, një nga ato nënat, pronarët e vegjël që qajnë për dështimin e të korrave, humbjet dhe mbajnë disi kokën. në njërën anë, dhe ndërkohë fitoni pak nga pak para në çanta shumëngjyrëshe” (portreti shkrihet me personazhin).

"Ajo ishte e veshur më mirë se dje - me një fustan të errët dhe jo më me një kapak gjumi, por kishte ende diçka të lidhur rreth qafës së saj."

V ju në rreth d Kutia është e kursyer, ruan mantelin e grisur, letër-muri në dhomë është i vjetër, pasqyrat janë antike. Mysafiri i papritur e mori në befasi Nastasya Petrovna në mëngjes ajo u shfaq në një formë më të mirë. Faneli rreth qafës së saj flet për moshën e saj, stilin e jetës së saj të izoluar dhe shtëpiake në shkretëtirë.

Kuti shtëpiake (pamje nga dritarja)

“...Oborri i ngushtë ishte i mbushur me zogj dhe lloj-lloj krijesash shtëpiake. Nuk kishte shumë gjela e pula... një derr dhe familja e tij u shfaq pikërisht aty... kishte kopshte të bollshme perimesh me lakër, qepë, patate, panxhar dhe perime të tjera shtëpiake. Të shpërndara përreth kopshtit ishin pemë mollësh dhe pemë të tjera frutore, të mbuluara me rrjeta për t'i mbrojtur nga harabela dhe harabela... njëra prej [kafshëve të mbushura] kishte veshur kapelën e vetë pronares.”

V ju në rreth d Një rrjetë mbi pemë frutore, një kapak mbi një kafshë pellushi - më së shumti detaje të rëndësishme Meqenëse Korobochka ka në dorë gjithçka, asgjë nuk shkon dëm në shtëpinë e saj të zënë.

Fshati Korobochki

Pas kopshteve të perimeve vinin kasollet e fshatarëve, të cilat... tregonin kënaqësinë e banorëve, sepse ato ruheshin siç duhet: dërrasat e vjetruara në çati u zëvendësuan kudo me të reja, portat nuk ishin askund të shtrembëruara... Chichikov vuri re se ku ishte "një karrocë rezervë pothuajse e re dhe ku dy."

Përfundim: Përshkrimi i fshatit të Korobochka flet vetë: ajo i mësoi të gjithë të ishin në rregull, një amvise e mirë, kursimtare.

Duke mos dashur të humbasë fitimet e tij, Chichikov fillon të bëjë pazare. Pas një bisede me Korobochka ai "ishte i mbuluar në djersë, si në një lumë: gjithçka që kishte veshur, nga këmisha e deri te çorapet e tij, ishte e lagur".

Per Cfarë bëhet fjalë? (Kutia e vrau Çiçikovën me "marrëzinë e klubit", marrëzinë, koprracinë dhe dëshirën për të vonuar shitjen e një produkti të paprecedentë. "Ndoshta do të vijnë tregtarët dhe unë do ta zbatoj atë në çmimet," i thotë ajo Çiçikovit. )

Cili është toni i bisedës së Chichikov me Korobochka dhe pse? (Chichikov vendosi të mos qëndrojë fare në ceremoni me Korobochka, pasi ajo nuk është e pasur. Korobochka prezantohet me Chichikov si një "sekretare kolegji", domethënë e veja e një sekretari kolegjial, që korrespondonte me klasën e dhjetë të " Tabela e Renditjeve.”)

Marrëveshja është bërë më në fund. Kutia vendosi të qetësonte Çiçikovin e zemëruar dhe e ftoi të hante një meze të lehtë: "Chichikov shikoi përreth dhe pa që në tryezë kishte tashmë kërpudha, byrekë, ëmbëlsira të zgjuara, shanishka, parzmore, petulla, bukë të sheshtë me të gjitha llojet e shtesave. : pjekje me qepë, furra me fara lulekuqeje, furra me gjizë, të pjekura me shirita filmash dhe kushedi se çfarë ndodhi.”

Sa herë i kam parë këto rreshta dhe gjithçka në këtë seri të shijshme më dukej e qartë. Por nuk ishte aty! Cili nga nxënësit e shkollës moderne i kupton fjalët "torte mendjemprehtë, bukë me mallra furre, tjerrëse, rrëmbime"? Cili është ndryshimi midis cheesecakes dhe shanishki? Interpretimi i këtyre fjalëve nuk është në fjalorin e S.I. Ozhegov, as në fjalorë të tjerë shpjegues. Ndërkohë, në gjuhën letrare moderne ruse, këto arkaizma kanë sinonime plotësisht të përdorshme. Nëse i drejtohemi "Fjalorit shpjegues të gjuhës së madhe ruse të gjallë" nga V.I. Dahl, atëherë brenda pak minutash mund të zgjidhni të gjitha gjëegjëzat e Kutisë mikpritëse. ( Punë praktike me një fjalor ose një prezantim nga një student i përgatitur.)

Rezulton se skorodumki nuk janë fare produkte të pjekura të shpejta, por vezë të fërguara ose vezë të skuqura. Shanga - cheesecake me qull, pure patate, gjizë, sipër me salcë kosi. Eksperti i kuzhinës ruse V.V. Pokhlebkin në "Fjalorin e tij të kuzhinës" sqaron se shangët janë byrekë të rrumbullakët me pamjen cheesecake, por jo të mbushura, por vetëm të lyer në mes me salcë kosi, përzierje gjizë-vezë, përzierje gjizë-hikërror etj. Gogol nuk specifikoi se me çfarë ishin shallet e Korobochka.

Pokhlebkin vazhdon: “... shangët hahen të nxehtë, të sapopjekur me qumësht, me kos, me peshk të kripur, me supë me lakër, me çaj - shkojnë mirë me të gjitha këto shoqërime të ndryshme ushqimore”. Çfarë, po të jargët? Dhe përpara Chichikov në tryezë janë disa "parazhe" më misterioze. Dhe as Dahl nuk e ka këtë fjalë. Si keshtu? Është mirë që fjala "fije" ishte afër - skuqeni në vaj, dhe në të njëjtin fole fjalori është fjala "fije" - petulla, petulla e trashë, bukë e sheshtë në vaj, crumpet. Më tej, autori i fjalorit shpjegon: “Konjugato, konjugato - skuq. Një byrekë është e nënshfrytëzuar, tjetra është e tejkaluar, unë do të doja të përdorja më shumë.” Një lexues i vëmendshëm vuri re një aluzion nga Gogol: "...para mëngjesit, Chichikov dëgjoi erën joshëse të diçkaje të nxehtë në vaj." Buka e sheshtë është një petull i trashur me diametra të ndryshëm, mund të jetë pa maja, me bazë maja, me gjalpë, të pjekur, të skuqur. Korobochka shërbeu bukë të sheshtë me mallra furre. Fjalori i Dahl-it shpjegon: të pjekura - mbushje me petulla, petulla (për shembull: farat e lulekuqes, qepët, vezët). Cila është teknologjia e pjekjes? Pokhlebkin shkruan: “...ekziston një lloj petullash me pjekje, kur në sipërfaqen e petullës aplikohet një shtresë pastë në një shtresë të hollë. produkt ushqimor(gjizë, mish i grirë) dhe piqet shpejt mbi petull në një tigan të ndezur.”

Një libër i mrekullueshëm "Për jetën, mënyrën e jetës dhe moralin e popullit rus" nga N.I. Kostomarov dhe I.E. Zabelina raporton: “...Pitet ruse kishin një formë të zgjatur dhe të ndryshme në madhësi, të mëdha quheshin pirogi, të vogla - pirozhki. Në Maslenica piqnin byrekë me fije (lexo: të skuqura në vaj) me gjizë dhe vezë... në ditët e agjërimit piqeshin byrekë me të gjitha llojet e peshqve, sidomos peshk i bardhë, snitka...” Pra, snitka janë peshq? Dahl ka një snetok (shkrirje) - një peshk vandysh i kapur në Belozero, i tharë për shitje. Vandysh misterioz është smelt, ose më saktë, forma liqenore e smelt - smelt. Si u piq në bukë të sheshtë nëse thahej edhe ky peshk i vogël? Si V. Pokhlebkin ashtu edhe N. Kostomarov shpjegojnë në librat e tyre: “Ziloni peshkun e tharë - peshkun e thatë, zgjidhni kockat, copëtoni imët, përzieni me qepë të grira imët, hikërror ose qull orizi (një e treta e vëllimit) dhe skuqeni në vaj luledielli. . Ky qull peshku mund të futet edhe në byrekë.”

Chichikov i pëlqeu gjithashtu byreku me vezë pa maja: "...Hëngra rreth gjysmën e saj." Pse "i freskët"? Sepse është bërë nga brumi pa maja, i cili pas zierjes hapet dhe pritet menjëherë në byrekë.

Petullat nuk kanë nevojë për prezantim, veçanërisht pasi Chichikov “mbështillte tre petulla së bashku dhe i zhyti në gjalpë të shkrirë, i futi në gojë dhe i fshiu buzët dhe duart me një pecetë. Pasi e përsëriti këtë tre herë, ai i kërkoi zonjës që të urdhëronte vendosjen e shezullit të tij në peng...

"Petullat tuaja, nënë, janë shumë të shijshme," tha Chichikov, duke filluar të hante ato të nxehta që u sollën.

Epo, nuk mund t'i mohosh Chichikov një oreks të mirë. Ne, duke përmbledhur mësimin, nuk mund të mos vërejmë mikpritjen dhe mikpritjen e Korobochka-s, duke vërejtur kursimin e saj, dyshimin kokëfortë, dëshirën për të shitur produktet e ekonomisë së saj të jetesës me një fitim, marrëzi dhe "krerë klubi", të cilat, siç vëren Gogol, "Ndonjëherë është karakteristikë e të tjerëve dhe të respektuarve, madje edhe të një personi qeveritar." Por Chichikov ka një rrugë përpara dhe ai nxiton në shezlongun e tij.

Gogol, duke i thënë lamtumirë Korobochka, bërtet: "Qoftë Korobochka, qoftë Manilov, qoftë jetë ekonomike apo joekonomike - kalojini!"

Si i kuptoni këto fjalë të Gogolit? (Korobochka bujë dhe bujë nëpër shtëpi, kursen para, jeton në shkretëtirë, nuk ka ngjarje në jetën e saj, ajo është e zakonshme, e mërzitshme, pronari i tokës nuk është i interesuar për asgjë përveç rendit të përditshëm, të vendosur të gjërave shumë vite më parë, në fund ajo është shpirtërisht e vdekur, primitive, prandaj biseda me të është kaq e lodhshme për Chichikov.)

Çfarë të re zbuluat në Chichikov, çfarë na ndihmoi Korobochka të shohim tek ai? (Chichikov është ndryshe. I sjellshëm me Manilovin, i vrazhdë me Korobochka-n e paditur, ai mund të mashtrojë lehtësisht duke premtuar se do të ndalojë përsëri.)

Detyre shtepie. Për një mësim leximi jashtëshkollor, lexoni tregimin e Gogolit "Pronarët e Tokave të Botës së Vjetër" dhe krahasoni Korobochka dhe personazhet në tregim (tipare dhe dallime të përbashkëta).

Letërsia

Dal V.I. Fjalor shpjegues i gjuhës së madhe ruse të gjallë. T. 1, 3, 4.

Kostomarov N.I., Zabelin I.V. Për jetën, mënyrën e jetesës dhe moralin e popullit rus. M.: Arsimi, SH.A. “Letërsia Edukative”, 1996.

Pokhlebkin V.V. Fjalor kulinar. M.: Tsentrpoligraf, 1997.

Pokhlebkin V.V. Sekretet e kuzhinës së mirë. M.: Garda e re, 1985.

Kultura ushqimore (libër referimi enciklopedik). Minsk: Enciklopedia Bjelloruse, 1993.

Poema e N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur" është një satirë e mprehtë mbi sistemin e pronarëve të tokave-skllav që u përpoq të mbijetonte në Rusinë autokratike. Pronarët budallenj, injorantë që humbasin pamjen e tyre njerëzore nuk janë vetëm qesharake, por edhe të tmerrshme. Komploti i poemës rrotullohet rreth një mashtrimi të madh nga Chichikov, i cili dëshiron të blejë "shpirtrat e rishikimit" të fshatarëve të vdekur, t'i shesë ata sikur të ishin gjallë dhe të marrë shumë para për të. Pas vizitës në Manilov, fati sjell protagonistin e poemës së bashku me Korobochka. Si nga emri, ashtu edhe nga karakteri, ky pronar toke është vetë kursimtar: “një nga ato nënat, pronare të vogla tokash që qajnë për dështimin e të korrave, humbjet dhe e mbajnë kokën disi anash, ndërkohë që gradualisht mbledhin para në çanta shumëngjyrëshe të vendosura në sirtarët e komodisë. .” Korobochka është shumë ekonomike, ajo është një pronare e fortë tokash. Ajo ka më pak fshatarë se Manilov, por ata nuk janë të varfër dhe Korobochka i njeh me emër. Duke kuptuar në mënyrë të përsosur fuqinë e parasë, Korobochka shet gjithçka që fshati mund t'i japë asaj: mjaltë, kërp, sallo, pupla zogjsh. Ajo bën pazare edhe me vetë fshatarët. Pasioni i Korobochka për grumbullimin është i pakuptueshëm dhe i frikshëm, sepse ajo vetë nuk i përdor këto para dhe nuk ka fëmijë. Për hir të parave, kjo amvise e zellshme pranon të shesë mallra të tilla të pazakonta si "shpirtra të vdekur". Duke mos kuptuar fillimisht se për çfarë po flasim, ajo madje është gati t'i nxjerrë nga toka. E vetmja gjë nga e cila ka frikë Korobochka është të shesë veten shkurt, sepse interesat dhe shqetësimet e saj nuk përqendrohen te njerëzit, të gjallë apo të vdekur, por te paratë: "Vërtet, kam frikë në fillim, që të mos pësoj disi humbje. Ndoshta ti, babai im, do të më mashtrosh, por ata... vlejnë disi më shumë.” Grumbullimi i vogël, kokëfortësia dhe kokëfortësia e Korobochka mund të zemërojnë edhe një ekspert të tillë shpirtrat e njeriut si Çiçikov. Duke kuptuar natyrën tregtare të pronarit të tokës, ai zhvillon një bisedë me të "me më shumë liri sesa me Manilov", duke e lejuar veten të zemërohet, të bërtasë dhe të indinjohet. "Shpirtrat e vdekur" janë një produkt i ri, i çuditshëm, por u gjet një blerës, prandaj, ato janë të vlefshme dhe të dobishme - kështu argumenton afërsisht Korobochka. Ngadalësia dhe kujdesi i saj i lodhshëm në bisedë shkaktohen nga frika se mos humbasë atë që ka, se mos e shesë veten: “... më mirë të pres pak, ndoshta do të vijnë tregtarët dhe unë do të rregulloj çmimet”. Ajo shpreh edhe propozimet më qesharake: "Ose mbase ferma do t'i duhet disi për çdo rast ..." Dhe vetëm gënjeshtra e Chichikov se ai kryen kontrata qeveritare dhe mund të blejë "produkte shtëpiake" të ndryshme prej saj, e ndihmoi atë "me mendje të fortë". grua" në marrëveshje. Por Korobochka nuk qetësohet. Ne do të takohemi me të përsëri kur të arrijë në një qytet që ndodhet gjashtëdhjetë milje nga pasuria e saj për të pyetur për çmimet e "shpirtrave të vdekur". NË ndërtim kompozicional Në poemë, ky episod ("Chichikov në Korobochka") ka një rëndësi të madhe. Ne shohim se jeta "ekonomike" e Korobochka mund të ketë të njëjtin kuptim të poshtër, çnjerëzor si jeta "ekonomike" e Manilov. Si për Chichikov ashtu edhe për Korobochka, etja për fitim, krijimi i kapitalit me çdo mjet, zhduk ngrohtësinë njerëzore nga zemrat e tyre dhe ata gradualisht kthehen në "shpirtra të vdekur".

Analiza e episodit "Chichikov në Korobochka"
Poema e N.V. Gogol "Shpirtrat e vdekur" është një satirë e mprehtë mbi sistemin e pronarëve të tokave-skllav që u përpoq të mbijetonte në Rusinë autokratike. Pronarët budallenj, injorantë që humbasin njerëzimin e tyre nuk janë vetëm qesharak, por edhe të tmerrshëm.

Komploti i poemës rrotullohet rreth një mashtrimi të madh nga Chichikov, i cili dëshiron të blejë "shpirtrat e rishikimit" të fshatarëve të vdekur, t'i shesë ata sikur të ishin gjallë dhe të marrë shumë para për të.
Pas vizitës në Manilov, fati sjell protagonistin e poemës së bashku me Korobochka. Si nga emri, ashtu edhe nga karakteri, ky pronar toke është vetë kursimtar: “një nga ato nënat, pronare të vogla tokash që qajnë për dështimin e të korrave, humbjet dhe e mbajnë kokën disi anash dhe ndërkohë, pak nga pak mbledhin para në thasë shumëngjyrëshe të vendosura. në sirtarët e komodisë.”
Korobochka është shumë ekonomike, ajo është një pronare e fortë tokash. Ajo ka më pak fshatarë se Manilov, por ata nuk janë të varfër dhe Korobochka i njeh me emër.
Duke kuptuar në mënyrë të përsosur fuqinë e parasë, Korobochka shet gjithçka që fshati mund t'i japë asaj: mjaltë, sallo, pupla zogjsh. Ajo bën pazare edhe me vetë fshatarët. Pasioni i Korobochka për grumbullimin është i pakuptueshëm dhe i frikshëm, sepse ajo vetë nuk i përdor këto para dhe nuk ka fëmijë.
Për hir të parave, kjo amvise e zellshme pranon të shesë një produkt kaq të pazakontë si "shpirtrat e vdekur". Duke mos kuptuar fillimisht se për çfarë po flasim, ajo madje është gati t'i nxjerrë nga toka. E vetmja gjë nga e cila ka frikë Korobochka është të shesë veten shkurt, sepse interesat dhe shqetësimet e saj nuk përqendrohen te njerëzit, të gjallë apo të vdekur, por te paratë: "Vërtet, kam frikë në fillim, që të mos pësoj disi humbje. Ndoshta ti, babai im, do të më mashtrosh, por ato disi vlejnë më shumë.”
Grumbullimi i vogël, kokëfortësia dhe kokëfortësia e Korobochkës janë në gjendje të zemërojnë edhe një ekspert të tillë të shpirtrave njerëzorë si Çiçikov. Duke kuptuar natyrën hackstering të pronarit të tokës, ai zhvillon një bisedë me të "me më shumë liri sesa me Manilov", duke e lejuar veten të zemërohet, të bërtasë dhe të indinjohet.
"Shpirtrat e vdekur" janë një produkt i ri, i çuditshëm, por u gjet një blerës, prandaj, ato janë të vlefshme dhe të dobishme - kështu argumenton afërsisht Korobochka. Ngadalësia e saj e lodhshme dhe kujdesi në bisedë shkaktohen nga frika e humbjes së asaj që ka, e shitjes së saj: “... më mirë të pres pak, ndoshta do të vijnë tregtarët dhe do të provoj çmimet. ” Ajo shpreh edhe propozimet më qesharake: "Ose ndoshta ferma do t'i duhet disi për çdo rast..." Dhe vetëm gënjeshtra e Chichikov se ai kryen kontrata qeveritare dhe mund të blejë "produkte shtëpiake" të ndryshme prej saj e ndihmoi atë të shtyjë "të fortë- grua me ballë” në marrëveshje. Por Korobochka nuk qetësohet. Ne do të takohemi me të përsëri kur të arrijë në një qytet që ndodhet gjashtëdhjetë milje nga pasuria e saj për të pyetur për çmimet e "shpirtrave të vdekur".
Në strukturën kompozicionale të poemës, ky episod ("Chichikov në Korobochka") ka një rëndësi të madhe. Ne shohim se jeta "ekonomike" e Korobochka mund të ketë të njëjtin kuptim të poshtër, çnjerëzor si jeta "ekonomike" e Manilov. Si për Chichikov ashtu edhe për Korobochka, etja për fitim, krijimi i kapitalit me çdo mjet, zhduk ngrohtësinë njerëzore nga zemrat e tyre dhe gradualisht shndërrohen në "shpirtra të vdekur" të vërtetë.

Pas vizitës në Manilov, fati sjell personazhin kryesor të poemës së bashku me Korobochka. Si nga mbiemri, ashtu edhe nga karakteri, ky pronar toke është vetë kursimtar: “një nga ato nënat, pronare të vogla tokash që qajnë për dështimin e të korrave, humbjet dhe e mbajnë kokën disi anash, ndërkohë që gradualisht mbledhin para në çanta shumëngjyrëshe të vendosura në sirtarët e komodisë. "

Korobochka është shumë ekonomike, ajo është një pronare e fortë tokash. Ajo ka më pak fshatarë se Manilov, por ata nuk janë të varfër dhe Korobochka i njeh me emër.

Duke kuptuar në mënyrë të përsosur fuqinë e parasë, Korobochka shet gjithçka që fshati mund t'i japë asaj: mjaltë, kërp, sallo, pupla zogjsh. Ajo bën tregti edhe me vetë fshatarët. Pasioni i Koro-bochka për grumbullimin është i pakuptueshëm dhe i frikshëm, sepse ajo vetë nuk i përdor këto para dhe nuk ka fëmijë.

Për hir të parave, kjo amvise e zellshme pranon të shesë një produkt kaq të pazakontë si "shpirtrat e vdekur". Duke mos kuptuar fillimisht se për çfarë po flasim, ajo madje është gati t'i nxjerrë nga toka. E vetmja gjë nga e cila ka frikë Korobochka është të shesë veten shkurt, sepse interesat dhe shqetësimet e saj nuk përqendrohen te njerëzit, të gjallë apo të vdekur, por te paratë: "Vërtet, kam frikë në fillim, që të mos pësoj disi humbje. Ndoshta ti, babai im, do të më mashtrosh, por ata... vlejnë disi më shumë.”

Grumbullimi i vogël, kokëfortësia dhe kokëfortësia e Korobochkës janë në gjendje të zemërojnë edhe një ekspert të tillë të shpirtrave njerëzorë si Çiçikov. Duke kuptuar natyrën tregtare të pronarit të tokës, ai zhvillon një bisedë me të "me më shumë liri sesa me Manilov", duke e lejuar veten të zemërohet, të bërtasë dhe të indinjohet. Materiali nga faqja

"Shpirtrat e vdekur" janë një produkt i ri, i çuditshëm, por është gjetur një blerës, prandaj, ato janë të vlefshme dhe të dobishme - përafërsisht kështu argumenton Korobochka. Ngadalësia dhe kujdesi i saj i lodhshëm në bisedë shkaktohen nga frika e humbjes, e shitjes së saj: “... më mirë po të pres pak, ndoshta do të vijnë tregtarët dhe do ta çoj te çmimet”. Ajo shpreh edhe propozimet më qesharake: "Ose mbase ferma do t'i duhet disi për çdo rast ..." Dhe vetëm gënjeshtra e Chichikov se ai kryen kontrata qeveritare dhe mund të blejë "produkte shtëpiake" të ndryshme prej saj, e ndihmoi atë "me mendje të fortë". grua" në marrëveshje. Por Korobochka nuk qetësohet. Ne do të takohemi me të përsëri kur të arrijë në një qytet që ndodhet gjashtëdhjetë milje nga pasuria e saj për të pyetur për çmimet e "shpirtrave të vdekur".

Në strukturën kompozicionale të poemës, ky episod ("Chichikov në Korobochka") ka një rëndësi të madhe. Ne shohim se jeta "ekonomike" e Korobochka mund të ketë të njëjtin kuptim të poshtër, çnjerëzor si jeta "ekonomike" e Manilov. Si për Chichikov ashtu edhe për Korobochka, etja për fitim, krijimi i kapitalit me çdo mjet, zhduk ngrohtësinë njerëzore nga zemrat e tyre dhe ata gradualisht kthehen në "shpirtra të vdekur".