Qendra kulturore dhe shkencore ruse në Paris. Qendra ortodokse shpirtërore dhe kulturore ruse në Paris

Parisianët do ta kujtojnë këtë ditë të ndritshme për një kohë të gjatë. Në Quai Branly, fjalë për fjalë disa qindra metra larg Kullës Eifel, u hap një qendër kulturore dhe shpirtërore ortodokse ruse, e cila, me të gjitha llogaritë, tashmë është bërë një zbukurim i kryeqytetit francez dhe, siç dihet, është një. përqendrimi i ndërtesave me aftësi të larta arkitekturore të stileve të ndryshme, si ato aktuale, dhe ato që lidhen me epokat e kaluara.

Ansambli përbëhet nga katër ndërtesa, perla e padyshimtë e të cilave është Kisha e Trinisë së Shenjtë, e kurorëzuar me pesë kupola të arta. I është caktuar roli për t'u bërë katedralja e Dioqezës Korsun të Kishës Ortodokse Ruse, duke bashkuar famullitë në Francë, Zvicër, Spanjë dhe Portugali. Tre të tjerët kishin një sallë konferencash, zona për mbajtjen e ekspozitave dhe ngjarjeve të tjera, ambientet e zyrave të sekretariatit të dioqezës Korsun dhe grupin kulturor të Ambasadës Ruse në Francë. Një detaj i rëndësishëm: nga pikëpamja juridike, qendra është një degë e misionit diplomatik rus në Paris dhe, në përputhje me rrethanat, gëzon imunitet që e mbron atë nga sulmet e ndryshme nga ata që do të donin të vendosnin putrat e tyre në pronën tonë nën një pretekst. ose një tjetër.

Një delegacion zyrtar i kryesuar nga Ministri i Kulturës i Federatës Ruse Vladimir Medinsky fluturoi nga Rusia për të festuar ngjarjen epokale. Në to morën pjesë kreu i Agjencisë Federale për Shtypin dhe Komunikimet Masive, Mikhail Seslavinsky, i cili mbërriti në Kongresin Botëror të Shtypit Rus, si dhe zyrtarë dhe politikanë francezë, përfshirë Sekretarin e Shtetit për Marrëdhëniet me Parlamentin Jean-Marie. Le Guen, Rachida Dati dhe Kryetarja e Bashkisë së Parisit Anna Hidalgo, përfaqësues të publikut të kryeqytetit, rusë që jetojnë në Francë.

Një ditë më parë, drejtori i kompanisë së ndërtimit Bouygues, Bernard Mounier, i dorëzoi kreut të Administratës Presidenciale Ruse, Alexander Kolpakov, çelësin simbolik të qendrës shpirtërore dhe kulturore ruse. Dhe pas kësaj u nënshkrua certifikata e pranimit të kompleksit.

Në ceremoninë zyrtare të hapjes së Qendrës, ministri i Kulturës Vladimir Medinsky foli dhe lexoi një përshëndetje për pjesëmarrësit nga Presidenti rus Vladimir Putin. "Ju përgëzoj përzemërsisht për hapjen zyrtare të Qendrës Ortodokse Shpirtërore dhe Kulturore Ruse në kryeqytetin e Francës," vuri në dukje udhëheqësi rus "Krijimi i këtij kompleksi unik është bërë dëshmi e dukshme e fuqisë së kulturës dhe humanizmit ruso-francez lidhjet, dëshira reciproke e popujve të vendeve tona për dialog dhe bashkëpunim konstruktiv.

“Qendra hap dyert për të gjithë ata që janë të interesuar për historinë e vendit tonë, për arritjet e tij shkencore dhe kulturore dhe përpiqen të studiojnë gjuhën ruse dhe Kisha Ortodokse e Trinisë së Shenjtë do të luajë padyshim një rol të rëndësishëm në jetën shpirtërore të bashkatdhetarëve tanë që jetojnë në Francë”, theksoi Vladimir Putin, duke shprehur besimin se “Qendra do të zërë vendin e merituar midis atraksioneve kulturore të Parisit dhe aktivitetet e saj do të shërbejnë për ruajtjen dhe forcimin e traditave të mira të miqësisë dhe respektit të ndërsjellë që kanë kanë lidhur prej kohësh rusët dhe francezët”.

Qendra është një degë e misionit diplomatik rus në Paris dhe është imun ndaj llojeve të ndryshme të sulmeve

Për mua, kjo është një ngjarje e shumëpritur dhe e gëzueshme,” ndau me RG Alexander Trubetskoy, president ekzekutiv i shoqatës Franko-Russian Dialog. - Fytyra e Parisit po transformohet dhe po fiton hijeshinë ruse. Jo çdo gjë ishte e lehtë me këtë projekt kishte shumë pengesa dhe kthesa, por ato janë prapa nesh. Pavarësisht kohëve jo shumë të begata në marrëdhëniet midis Rusisë dhe Francës për shkak të qasjeve të ndryshme ndaj disa çështjeve urgjente të situatës ndërkombëtare, lidhjet që lidhin vendet tona janë aq të ndryshme dhe të forta sa asgjë nuk mund t'i prishë ato.

Dhe ja çfarë mendon Princi Dmitry Shakhovskoy, profesor në Institutin Teologjik Shën Sergji në Paris:

Qendra do të bëhet një platformë e përshtatshme për ngjarje dhe demonstrata kushtuar Rusisë, kulturës së saj, historisë, rolit që luan në botë dhe, natyrisht, marrëdhënieve me Francën.

ndërkohë

Më pak se pak orë pas hapjes së qendrës shpirtërore dhe kulturore në Branly, aty filloi puna e Kongresit XVIII Botëror të Shtypit Rus, në të cilin u mblodhën në Paris 250 delegatë nga 64 vende të botës. Sot WARP bashkon mbi tre mijë media të shkruara dhe elektronike që botohen në rusisht në 80 vende të botës. Kjo është e vetmja shoqatë globale e gazetarëve, botuesve dhe menaxherëve të mediave të shkruara, elektronike dhe të tjera që jetojnë dhe punojnë jashtë vendit rusisht-folës. E krijuar në vitin 1999, organizata zgjidh vazhdimisht problemin e konsolidimit të mediave në gjuhën ruse, promovon ruajtjen e lidhjeve kulturore dhe gjuhësore të diasporave me Rusinë, promovon partneritetin dhe zhvillimin e gjithanshëm të dialogut midis mediave në gjuhën ruse dhe kolegëve të tyre në atdheun e tyre.

Në kongres marrin pjesë Ministri i Kulturës i Federatës Ruse Vladimir Medinsky, kreu i Agjencisë Federale për Shtypin dhe Komunikimet Masive Mikhail Seslavinsky, kreu i Shërbimit Federal për Mbikëqyrjen në fushën e Komunikimeve, Teknologjive të Informacionit dhe Komunikimeve Masive. Alexander Zharov dhe përfaqësues të tjerë rusë. Takimi i forumit u hap nga Presidenti i Shoqatës Botërore të Shtypit Rus, Vitaly Ignatenko.

Presidenti rus Vladimir Putin u dërgoi përshëndetje pjesëmarrësve të kongresit.

Politika kulturore

Dje u hap në Paris Qendra Ortodokse Shpirtërore dhe Kulturore Ruse, e cila përfshinte një shkollë, një qendër kulturore, një ndërtesë klerikësh dhe Kishën e Trinisë së Shenjtë. Në hapje mori pjesë korrespondenti i Kommersant në Paris, ALEXEY TARKHANOV.

Pushime biznesi

Hapja u shty tre herë - ata prisnin Presidentin Putin, pa të tempulli nuk do të ishte tempull. Presidenti nuk erdhi. Ministri i Kulturës Vladimir Medinsky mbërriti. Nuk kishte asnjë mënyrë që patriarku të shkonte pa presidentin - ai përfaqësohej nga Anthony, peshkopi i Bogorodsk. Patriarku pritet më 4 dhjetor, kur do të shenjtërohet kisha dhe do të bëhet shërbesa e parë në të.

Diplomatët rusë në Paris udhëhiqeshin nga ambasadori Alexander Orlov, i cili përshëndeti të ftuarit dhe bisedoi me Sekretarin e Shtetit për Marrëdhëniet me Parlamentin Jean-Marie Le Guen.

"Shiko, këtu ju keni edhe majtas edhe djathtas", tha fqinji im, një gazetar francez, duke parë bisedën idilike midis arkitektit Jean-Michel Wilmotte dhe kryebashkiakut të ashpër socialist të Parisit, Anne Hidalgo, dhe kryebashkiakut të 7-të të pasur. arondissement, ku është vendosur tempulli rus, në të djathtë "Republikane" Rashida Dati. Në vend të shkëmbimeve të zakonshme të goditjeve të festës, zonjat dëgjuan me mirësjellje autorin e projektit.

Erdhi ish-ministri i Kulturës Frederic Mitterrand, i cili më parë e quajti projektin "Katedralja e Shën Vladimirit", dhe ish-ambasadori në Rusi, Jean de Gliniasty, i cili kujtohet me kënaqësi në Moskë. Dhe që nesër në Paris hapet ekspozita më e rëndësishme nga koleksioni i Hermitage dhe Muzeut Pushkin, publiku i muzeut është mbledhur - Mikhail Piotrovsky dhe Marina Loshak, gazetarët janë shfaqur në këtë rast, dhe shefat e tyre kanë mbetur kot, përfshirë redaktorin. - Shefi i Echo of Moscow Alexey Venediktov.

Pas fjalimeve të përfaqësuesve, arkitektëve dhe ndërtuesve dhe kryetarëve të bashkive të qytetit dhe rajonit, të ftuarit shkuan në kishë dhe mundën të vlerësonin për herë të parë ndërtesën. Mizanskena në kishë, e mbushur me një audiencë të ndritur me kostume, të kujtonte disi një martesë të pasur në rajonin vjeshtor të Moskës. Muret dhe qemeret ende nuk janë pikturuar, piktorët e ikonave do të vijnë nga Rusia dhe nuk do të kalojë shumë kohë që të shohim punën e tyre. Klerikët me rroba të zeza vrapuan lart e zbrisnin shkallët si marinarë që njiheshin me një anije të re.

Historia e kërkesës

Rusia bleu një sit në Paris në Quai Branly në 2010. Konkurrentët e tjerë - dhe mes tyre ishin kanadezë, kinezë dhe sauditë - humbën tenderin. Disa - për arsye monetare, të tjerët, siç siguruan, për arsye ideologjike. Ne e morëm komplotin për një shumë që varionte nga 60 milionë euro në 70 milionë euro. Pas kësaj, pasionet djallëzore filluan të përhapeshin rreth tempullit ende të pandërtuar. Fituesi i konkursit arkitektonik, Manolo Nunez-Yanovsky, u shkarkua - dhe që atëherë ai ka kërcënuar kot se do të padisë dhe shkatërrojë Rusinë, zyrën e kryetarit të bashkisë së Parisit dhe arkitektin Jean-Michel Wilmotte, i cili mori projektin e refuzuar dhe e solli në përfundimi.

Wilmotte nuk është i huaj për Rusinë, ne e njohim atë nga projektet e tij për Moskën e Madhe dhe rindërtimin e Pallatit të Vogël të Mermerit në Shën Petersburg. Ai njihet për aftësitë e tij diplomatike, drejton një byro të madhe arkitekturore, ndërton në të gjithë botën dhe shkon mirë me kontraktorët. Dje ai e kaloi pjesën më të madhe të fjalimit të tij duke shpjeguar mjeshtërinë e përfshirë në sistemin e muraturës, se si ndërtuesit e jahteve formuan kupolat plastike me saktësi të jashtëzakonshme dhe sesi u zhvillua mbështjellja speciale prej ari 24 karatësh në një aliazh me paladium. "Vetëm 800 gram ar u shpenzuan për të gjitha kupolat," tha Wilmotte me krenari, "ne nuk hodhëm para këtu". Çështja e parave është një çështje e dhimbshme, kostoja e kompleksit llogaritet në rreth 100 milionë euro, në biseda private thonë "më shumë, shumë më shumë", por ne nuk do t'i besojmë thashethemeve.

Kupola në Seine

Projekti i Jean-Michel Wilmotte është kritikuar nga shumë njerëz. Dhe nga anët e ndryshme - disa për ndrojtje dhe mërzitje, të tjerë për "ortodoksinë kartoni" shprehëse. Sidoqoftë, nëse shikojmë propozimet e pjesëmarrësve të tjerë në konkurs (ato janë të hapura dhe të disponueshme edhe sot e kësaj dite), do të shohim opsione shumë më të diskutueshme. Francezët atje hodhën fishekzjarre moderniste nga kisha, rusët janë aq dhimbshëm seriozë dhe të përpiktë në historicizmin e tyre, sikur të kishin frikë nga mëkati.

Në shumicën e perspektivave dhe fotografive të veprës së re të Wilmotte, kupolat shkëlqejnë në sfondin e Kullës Eifel. Kjo dëshmon (në varësi të pozicionit të kritikut) ose një korrespondencë të suksesshme ose një tjetërsi të plotë të ndërtesës me rrugën pariziane. Por këto foto janë truke që kërkojnë që fotografi të ecë nëpër çati ose të shkrepë përmes një teleskopi. Kupolat në përgjithësi vërehen vetëm nga disa pika dhe askund nuk duken shumë ndërhyrëse.

Wilmotte foli në mënyrë specifike për hezitimin e tij për të "bërë një karikaturë" dhe dëshirën e tij për të "rrënjosur ndërtesën në Paris". Për këtë arsye u shua prarimi, u përdor guri gëlqeror parizian dhe u mbollën bulevardet. Duke e ndarë vëllimin e përgjithshëm në katër pjesë dhe duke zbuluar një fasadë të shekullit të 19-të përgjatë kufirit të largët të vendit, ai gëzoi rrugën në vend që ta shtypte ose shkatërronte atë.

Në këtë kuptim, meqë ra fjala, Katedralja Aleksandër Nevski e vitit 1861 është më e huaj, e cila nuk duket më organike në rrugën Daru në Paris sesa Kisha e Shpëtimtarit mbi Gjakun e Derdhur në argjinaturën e Shën Petersburgut.

Në një farë mënyre, ndërtesa e kishës më kujton "urën ruse" të Aleksandrit III të hedhur përtej lumit aty pranë dhe pavionet kombëtare të vendeve të ndryshme ekzotike, përfshirë Perandorinë Ruse, të cilat u ndërtuan në brigjet e Senës për Ekspozitën Botërore. të vitit 1900. Sipas parizienëve, ato nuk ishin aspak dëmtime, por madje dekorim.

E drejta në kishë

Qendra Ortodokse Shpirtërore dhe Kulturore Ruse përfshinte një seminar, një shkollë fillore ruso-franceze, një qendër kulturore, duke përfshirë një bibliotekë ruse dhe ambientet e misionit kulturor të ambasadës. Ideja e arkitektit ishte të krijonte kopshte dhe bulevarde midis ndërtesave, por është e vështirë të thuhet nëse ato do të jenë të hapura për shëtitje - në fund të fundit, ky është territori i një misioni diplomatik dhe gardhi i instaluar tashmë nuk duket shumë mikpritës.

Fakti që 4 mijë metra katrorë të blerë nga Rusia fituan statusin e tokës diplomatike dhe, për rrjedhojë, nuk mund të tjetërsohen nga asnjë avokat i Yukos (që u përpoq ta bënte këtë) është konfirmuar. Në këtë drejtim, detyra e kishës në projekt mund të konsiderohet në një mënyrë të re. Përveç rolit simbolik të shkëlqimit me kupola në mes të Parisit, është shumë i rëndësishëm për statusin e faqes.

Siç thonë ekspertët, avokatët tanë kanë përfituar nga e ashtuquajtura e drejta e kapelës, të cilën, sipas ligjit të vitit 1924, e kanë përfaqësitë diplomatike. Nëse diplomatët nuk kanë ku të luten, ata kanë të drejtë të blejnë tokë dhe t'i ndërtojnë vetes një qoshe për adhurim. Në epokën e BRSS do të ishte e çuditshme të përdorej kjo e drejtë, por në kohët tona të frikësuara nga Zoti, pse jo.

Sigurisht, ata menjëherë filluan të thonë se ky ishte "një plan dinak i rusëve që duan të demonstrojnë fuqinë e tyre dhe se kompleksi do të banohet qartë nga persona jo klerik, por të gradës ushtarake". Aty pranë është zyra e Presidentit francez, qendrat speciale të komunikimit dhe udhëheqja e Shtabit të Përgjithshëm. Të shohim nëse është kështu dhe nëse Shtabi i Përgjithshëm nuk do të transferohet pa rrezik në “Pentagonin” e ri francez që po ndërtohet sipas të njëjtit projekt të Wilmott.

Në zemër të Parisit është një ngjarje e madhe historike - ceremonia e hapjes së Qendrës Ortodokse Shpirtërore dhe Kulturore Ruse. Një projekt madhështor që ndërthur shpirtin rus dhe elegancën franceze - Qendra si një simbol i lidhjeve shpirtërore të dy popujve. Presidenti i Rusisë u dërgoi një mesazh përshëndetje pjesëmarrësve të ceremonisë në Paris.

Vladimir Putin është i bindur se Qendra do të zërë vendin e saj të merituar midis atraksioneve kulturore të Parisit dhe aktivitetet e saj do të shërbejnë për të ruajtur traditat e miqësisë dhe respektit të ndërsjellë që lidh rusët dhe francezët.

Kishte më shumë njerëz që dëshironin ta shihnin ngjarjen historike me sytë e tyre sesa mund ta imagjinonin organizatorët. Figura publike, shkrimtarë, deputetë, emigrantë, politikanë - rusë dhe francezë. Pranë ministrit të Kulturës Medinsky është kryetarja e bashkisë së Parisit, Anne Edalgo. Duartrokitje, komente të nxehta dhe diskutime të nxehta. Një projekt i pabesueshëm është bërë realitet. Ka një katedrale ortodokse në qendër të Parisit. Në granit dhe mermer - për shekuj.

Guri nga Burgundia - Notre Dame de Paris u ndërtua nga i njëjti gur, 600 metra nga Kulla Eifel. Vetëm pak vite më parë, projekti i qendrës dukej ambicioz, një ëndërr. Por gjithçka ndodhi, qendra u hap dhe sot gazetarët dhe mysafirët u lejuan këtu për herë të parë. Është tepër i lehtë, i gjerë dhe shumë ajër. Qendra nuk është një ndërtesë, por një kompleks i tërë ndërtesash, dhe në zemër është një kishë ortodokse - një katedrale me pesë kupola, pesë kube në Paris, e cila është e dukshme nga kudo.

Fjalë për fjalë i ndezur nga krenaria, arkitekti kryesor Jean-Michel Wilmotte pranoi urimet sot. Të dyja palët franceze dhe ruse e pranuan projektin e tij me entuziazëm. Katedralja dhe ndërtesat përreth u ndërtuan në një vit e gjysmë. Një zgjidhje komplekse arkitekturore në të cilën kanonet ortodokse kombinohen me arkitekturën unike pariziane dhe teknologjitë moderne. Për shembull, kupolat janë prej tekstil me fije qelqi me një jetë të pakufizuar shërbimi dhe janë të mbuluara me fletë ari.

“Shikoni se si të katër ndërtesat përshtaten në bllok. Asgjë nuk u bë rastësisht. Katedralja ndodhet në të njëjtin aks me Pallatin Alma, të cilin po e rizbulojmë. Të gjitha fasadat kanë pamje nga rruga. Është një zgjatim i qytetit”, shpjegon Jean-Michel Wilmotte.

Për sa i përket shkallës, qendra është e vështirë të krahasohet me asgjë. Para kësaj, Ura e Aleksandrit III konsiderohej struktura më domethënëse dhe madhështore ruse që daton që nga kohërat cariste.

“Ky projekt është vërtet unik. Jam i sigurt se ky do të jetë një nga vendet e preferuara për të vizituar jo vetëm bashkatdhetarët tanë, jo vetëm të krishterët ortodoksë që vijnë në Paris, por mendoj se do të jetë një nga vendet e preferuara për komunikim të ndërsjellë, duke vizituar mysafirët e Parisit, Francezët, miqtë tanë”, tha Ministri i Kulturës i Federatës Ruse Vladimir Medinsky.

“Këtë moment e kemi pritur për shumë vite. U mundua shumë për të ndërtuar këtë qendër të mrekullueshme. Dhe pastaj dyert e saj hapen. Kjo është një festë në rrugën tonë, një festë në një rrugë pariziane. Kjo qendër sigurisht që do të bëhet një dekorim i Parisit”, tha Alexander Orlov, Ambasador i Jashtëzakonshëm dhe Fuqiplotë i Federatës Ruse në Francë.

Deri vonë, komuniteti rus në Paris mblidhej në bodrumin e një fabrike biçikletash. Tempulli madhështor në brigjet e Senës është një simbol i lidhjeve shpirtërore midis dy kombeve. Këtu francezët do të takohen, diskutojnë dhe zbulojnë Rusinë. Qendra është gjithashtu një vend pelegrinazhi kulturor.

“Kultura dhe spiritualiteti apo feja si pjesë e kulturës është gjëja më e rëndësishme që ekziston. Është më e rëndësishme se politika, ekonomia dhe gjithçka. Mendoj se ngjarja që po ndodh tani nga njëra anë tregon se sa e rëndësishme është kjo dhe nga ana tjetër tregon se sa e rëndësishme është të mos prishen këto lidhje. Dhe sa keq është nëse ndonjëherë ata madje përpiqen t'i përdorin ato për qëllime politike, "tha Drejtori i Përgjithshëm i Hermitazhit Shtetëror Mikhail Piotrovsky.

Hermitage dhe Muzeu Pushkin sollën një ekspozitë madhështore në Paris këto ditë. Pa ekzagjerim. Në kompleksin e ekspozitës pranë Qendrës Kulturore Ruse - Picasso, Matisse, Van Gogh. Një shekull më vonë, koleksioni i Shchukin, i ndarë nga revolucionarët në dy muze, u ribashkua. Nipi i tij, një francez nga lindja, shëtit nëpër sallat me emocion në prag të hapjes.

"Katër muaj për ta parë këtë, të cilën nuk do ta shihni kurrë, edhe përkundër faktit se pikturat do t'ju kthehen, se ato do të varen në Hermitazh dhe në Pushkinsky, por kjo nuk është absolutisht kjo ndjenjë, krejtësisht ndryshe," siguron. nipi S.I. Shchukina Andre-Marc Delocq-Fourcauld.

“Ky është një koleksion që ekziston në dy muzeume të mrekullueshme, është e vërtetë, por kombinimi i tij është gjithashtu një pjesë shumë e rëndësishme e borxhit që ne i paguajmë Shchukinit dhe është veçanërisht e mrekullueshme që kjo po ndodh këtu në Paris, në atdheun e tyre artistë, të cilët në fakt janë zemra e këtij koleksioni”, theksoi drejtori i Muzeut Pushkin. A.S. Pushkina Marina Loshak.

Sezonet ruse. Kështu lind një krahasim, duke parë listën e ngjarjeve ruse në Paris. Menjëherë pas hapjes së Qendrës Kulturore, në ditën e parë të punës, u mbajt Kongresi i shtypit rus nën kujdesin e TASS. Në sallë u mblodhën delegatë nga 60 vende.

“Kjo nuk ka ndodhur për një kohë të gjatë, kur informacionet për vendin tonë, për veprimet tona, për idetë tona paraqiten krejtësisht gabimisht, krejtësisht në mënyrë perverse. E mira heshtet, çdo gjë negative del në pah. Kjo nuk ka ndodhur për një kohë të gjatë dhe detyra jonë është ta kapërcejmë atë. Dhe shtypi në gjuhën ruse do të jetë në ballë këtu”, theksoi Vitaly Ignatenko, president i Shoqatës Botërore të Shtypit Rus.

Këtu do të mbahen ekspozita dhe koncerte, fëmijët francezë gjithashtu do të mësojnë rusisht këtu dhe do të luten këtu. Dhe politikanët francezë tashmë e quajnë imazhin arkitektonik të ndërtesave një simbol të hapjes. Kështu u konceptua Qendra Ruse në Paris.

Një nga qendrat kulturore më të bukura në botë, Parisi është bërë edhe Meka shpirtërore e Evropës. Krishterimi, Judaizmi, Islami, Budizmi - fe të tilla të ndryshme dhe ndonjëherë kontradiktore bashkëjetojnë në mënyrë harmonike në rrugët e metropoleve më romantike.

Kohët e fundit, në mesin e shumë kishave, në kryeqytetin e Francës është vendosur një qendër shpirtërore dhe kulturore ortodokse.

Fillimi i tregimit

Vendimi për të ndërtuar një qendër ruse në Paris erdhi nga Patriarku Aleksi II. Në një nga vizitat e tij në kryeqytetin botëror të romancës, Shenjtëria e Tij vuri në dukje se numri i parizianëve ortodoksë është rritur ndjeshëm vitet e fundit. Kisha e dikurshme nuk mund të strehonte më kaq shumë famullitarë, çka do të thotë se Hierarku i Lartë duhej të kujdesej për tufën e tij.

Natyrisht, çështja e ndërtimit të një faltoreje të re në territorin e një shteti të huaj, ndonëse miqësor, duhej zgjidhur në nivel shtetëror. Menjëherë pas vizitës, Aleksi II u bëri peticion presidentëve të të dy vendeve.

Kështu, pasi kishte siguruar miratimin e krerëve të Rusisë dhe Francës, Shenjtëria e Tij Patriarku nisi procesin e ndërtimit të një kishe moderne ortodokse në Paris.

Struktura komplekse

Qendra e kulturës ortodokse nuk mund të quhet padyshim faltore për lutje. Planet e klerit ishin të krijonin një kompleks të plotë ku të krishterët ortodoksë mund të kujdeseshin jo vetëm për shpirtin e pavdekshëm, por edhe për ndriçimin e tyre kulturor.

Kështu, në territorin e misionit ka disa ndërtesa: Kisha Ortodokse e Trinisë së Shenjtë, një shkollë dygjuhëshe ruso-franceze, një qendër ekspozite dhe ndërtesa shërbimi për stafin.

Është interesante që ndërtesa e qendrës shpirtërore dhe kulturore ruse në Paris mori statusin ligjor të pjesës integrale të Ambasadës Ruse, që do të thotë se ka të njëjtat të drejta dhe privilegje si zyra përfaqësuese zyrtare.

Imuniteti diplomatik ndihmoi, dikur, për të shmangur sekuestrimin e pasurive të tokës nga kompleksi ortodoks. Konflikti lindi në vitin 2015, kur ish-aksionarët e kompanisë së naftës Yukos vendosën të përdorin ekzekutimin gjyqësor dhe të ndalojnë zhvillimin në bregun e majtë të Seine.

Kërkimi dhe marrja e tokës

Kaluan disa vite nga ideja në gurin e parë të hedhur. Problemi i parë me të cilin u përballën organizatorët e projektit ishte mungesa e një trualli të përshtatshëm në Paris. Për dioqezën ishte e rëndësishme që qendra të zinte vendin më të favorshëm për diasporën ortodokse.

Dhe kështu, në vitin 2009, këshilli i qytetit vuri në shitje vendin ideal. Ndërtesa e stacionit meteorologjik, e vendosur në qendrën Quai Branly, po përgatitej për prishje. Sigurisht, ishin të shumtë ata që donin të merrnin një kafshatë të shijshme në brigjet e Senës. Vendndodhja e favorshme në zemër të kryeqytetit francez, Kulla Eifel aty pranë, Muzeu i Artit Primitive dhe Pallati Alma e bënë një blerje të tillë një investim fitimprurës për shumë shtete.

Për të shmangur akuzat për njëanshmëri në vendim, autoritetet franceze shpallën një konkurs për blerjen e tokës në rrethin qendror të Parisit. Në fund të ankandit, blerësit kryesorë të mundshëm ishin Rusia, Arabia Saudite dhe Kanadaja.

Sigurisht, rezultatet e ankandit nuk u ndikuan vetëm nga shumat e përdorura nga përfaqësuesit e tre shteteve. Rolin më të vogël në vendim e luajtën marrëdhëniet miqësore mes presidentëve të Rusisë dhe Francës, si dhe dëshira për të forcuar lidhjet shpirtërore dhe historike të dy kombeve.

Kështu, në shkurt 2010, pas rezultateve të një tenderi, u miratua projekti "Hapja e Qendrës Shpirtërore dhe Kulturore Ruse në Paris". Kompleksi i ardhshëm për parizianët ortodoksë tani ka një adresë të saktë: 1 Quai Branly.

Sekretet dhe misteret e kompleksit të së ardhmes

Kur një çështje bëhet me rëndësi kombëtare, ka shumë intriga në prapaskenë. Këtë herë, "sekretet e gjykatës së Madridit" prekën një çështje të tillë në dukje të perëndishme.

Duhet pranuar se jo të gjithë kishin besim se Qendra Shpirtërore dhe Kulturore Ortodokse Ruse do të ishte në gjendje të pranonte. Disa anëtarë të komunës së qytetit kundërshtuan hapur ndërtimin e kompleksit, duke përmendur faktin se struktura e re arkitekturore nuk do të përshtatej me pamjen historike të kryeqytetit.

Ka zëra se, për të zgjidhur këtë çështje, shërbimet speciale ruse duhej të fillonin operacionin "Katedralja". Nuk ka gjasa të dimë se si agjentët specialë i bindën autoritetet franceze se vendimi ishte i saktë. Është e qartë vetëm se, si rezultat i një operacioni të fshehtë, zyrtarët arritën të arrijnë një marrëveshje të ndërsjellë.

Një tjetër arsye për thashethemet ishte shuma që Rusia investoi për blerjen e tokës pariziane. Duke qenë se rezultatet financiare të marrëveshjes së tenderit mbetën sekret për publikun, mediat vendase patën mundësinë të fantazojnë për këtë temë. Sipas vlerësimeve të ndryshme, botimet franceze me ndikim publikuan shuma që variojnë nga 60 deri në 170 milionë euro.

Konkursi për projektin më të mirë arkitekturor

Kur kaluan vështirësitë e para, filloi një periudhë, si të thuash, telashe të këndshme: formimi i një jurie vlerësimi dhe organizimi i një konkursi projektimi ndërtimi.

Më shumë se 400 arkitektë morën pjesë në tender. Secili nga pjesëmarrësit e kuptoi që emri i fituesit do të mbetet përgjithmonë në historinë e marrëdhënieve ruso-franceze.

Siç u shprehën më vonë anëtarët e jurisë, raundi i parë i konkursit ishte mahnitës. U pranuan për shqyrtim 109 projekte që plotësonin të gjitha kërkesat e komisionit. Kishte shumë punë përpara.

Çdo projekt për ndërtimin e një kishe ortodokse ishte interesant në mënyrën e vet. Arkitektët rusë e panë të ardhmen e Kishës së Shenjtë në një stil klasik ortodoks. Ndërsa qendra shpirtërore dhe kulturore ruse pritej ta shihte Parisin më modern, që korrespondon me idenë bazë arkitekturore të qytetit. Pikëpamjet novatore të Frankëve ndonjëherë fitonin forma të ndërlikuara, për shembull, një tempull "i mbështjellë në letër" ose në formën e një qiri të ndezur.

Pas kthesave të gjata, mosmarrëveshjeve dhe dyshimeve, juria e vlerësimit përzgjodhi disa, sipas tyre, propozimet më interesante. Tre të parët ishin arkitekti francez Frédéric Borel, dizajneri i brendshëm urban Jean-Michel Wilmotte nga Franca dhe dizajneri urban spanjoll Manuel Nunez-Yanovsky.

Si rezultat, plani kryesor për ndërtimin e qendrës ortodokse ishte ideja e Jean-Michel Wilmotte. Por më shumë për këtë më vonë.

Vështirësitë e projektit

Në fakt, ka pasur dy arkitektë në historinë e krijimit të kompleksit shpirtëror. Në Mars 2011, sipas rezultateve të konkursit, Manuel Nunez-Yanovsky mori pëllëmbën e udhëheqjes. Plani i tij bazohej në idetë e postmodernitetit - duke lidhur të papajtueshmen. Ishte planifikuar të ngrihej një tempull me një bazë klasike, ortodokse, të mbuluar me një mbulesë xhami dhe kupola. E gjithë pjesa transparente e strukturës, gjatë natës, ishte menduar të ndriçohej me dritë të artë.

Projekti i guximshëm i arkitektit spanjoll shkaktoi një stuhi emocionesh. Dikush e quajti atë "një kombinim i traditave ortodokse dhe modernitetit". Të tjerë bënin shaka se Nunez-Yanovsky po përpiqej të sillte në jetë Përrallën e Car Saltan, A.S. Pushkin.

"Një ishull shtrihet në det,
Ka një qytet në ishull
Me kisha me kube të artë,
Me kulla dhe kopshte"

Projekti pati edhe kundërshtarë të zjarrtë. Bertrand Delanoë, kryebashkiaku i atëhershëm i Parisit, filloi të argumentonte se projekti i Nunez-Yanovsky nuk do të përshtatej në mjedisin arkitekturor të të gjithë zonës dhe në mënyrë të pashmangshme do të prishte peizazhin në Quai Branly.

Rezistenca e autoriteteve të qytetit ishte aq e fortë sa çështja preku jo vetëm traditat historike, por edhe sigurinë e qytetit. Madje, motive politike iu atribuuan planit provokues të arkitektit spanjoll. Ideja e ndërtimit të një qendre ortodokse në Paris u bë një pengesë për Eksarkatin e Evropës Perëndimore të popujve rusë.

Pa pritur që problemi të shndërrohej në një skandal ndërkombëtar, qeveria ruse ndërpreu kontratën me Manuel Nunez-Yanovsky. Kështu, pëllëmba e udhëheqjes i kaloi finalistit të dytë të konkursit - Jean-Michel Wilmotte.

Nga ëndrrat në realitetin e dukshëm

Në pranverën e vitit 2013, Jean-Michel filloi të zhvillonte një plan të ri për ndërtimin e Qendrës Kulturore Ortodokse Ruse. Këtë herë, arkitekti studioi me kujdes gabimet e bëra nga paraardhësi i tij dhe mori parasysh rekomandimet dhe dëshirat e autoriteteve të qytetit. Sidoqoftë, konsulenti kryesor në hartimin e kompleksit të ri ishte Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill i Moskës dhe Gjithë Rusisë.

Si rezultat i një bashkëpunimi të tillë unanim, planifikuesi i qytetit ishte në gjendje të zhvillonte një plan që kënaqte si Patriarkanën Ruse ashtu edhe departamentin parizian.

Në dhjetor, kreu i departamentit të qytetit miratoi vizatimet dhe nënshkroi një leje zhvillimi.

Në prill 2015, fjalë për fjalë një kilometër larg Kullës Eifel, u mbajt një ceremoni për vendosjen e gurit të shenjtë për Kishën e Trinisë së Shenjtë. Për këtë ngjarje solemne u mblodh e gjithë elita ortodokse, e udhëhequr nga peshkopi i dioqezës së Korsun, Nestor. Ideja e ndërtimit të një qendre ortodokse shpirtërore dhe kulturore ruse në Paris nuk është më vetëm një ëndërr.

Karakteristikat e Qendrës Ortodokse

Ndërtimi i kompleksit zgjati gati dy vjet. Jo gjithçka shkoi mirë edhe këtë herë. Dy herë përfaqësues të YUKOS u përpoqën të ndalonin ndërtimin, duke kërkuar të drejtat e tyre për një ngastër toke të ndarë për ndërtimin e një kishe ortodokse. Dhe dy herë gjykata e Parisit hodhi poshtë pretendimet e aksionerëve, të udhëhequr nga imuniteti diplomatik i pasurive të paluajtshme ruse.

Nga fundi i verës 2016, ndërtimi dhe punimet përballuese morën fund dhe qendra e kulturës ortodokse në Paris shkëlqeu në Quai Branly me gjithë shkëlqimin e saj.
Ansambli, siç pritej, përbëhet nga disa ndërtesa. Qendra e kulturës së krishterë dhe dy sallat e ekspozitës kanë pamje nga argjinatura e Senës.

Pranë Avenue Rappa ndodhet Kisha e Trinisë së Shenjtë, si dhe ndërtesa administrative dhe ambiente zyrash. Në anën e Pallatit Alma ka ambiente arsimore për një shkollë fillore, e aftë për të akomoduar deri në 150 nxënës.

Dizajneri i peizazhit Louis Benes është kujdesur për pjesën e gjelbër të qendrës ortodokse. Një rindërtues me përvojë i Kopshtit Tuileries, arkitekti zhvilloi një plan mbjelljeje që jo vetëm që korrespondon me skemën tipike të mbjelljes për Parisin, por gjithashtu përsërit florën natyrore të fushave ruse.

Ngjarja kryesore e Parisit në vjeshtë 2016

Hapja zyrtare e Qendrës Ortodokse Ruse në Paris u bë në tetor 2016. Ashtu siç pritej, të ftuarit e shumtë që donin t'i bashkoheshin ngjarjes solemne. Për këtë festë u mblodhën përfaqësues të klerit, ambasadorë dhe delegatë të autorizuar, politikanë dhe ministra, figura publike, pasardhës të emigracionit rus dhe famullitë ortodokse, si dhe përfaqësues të shtypit ndërkombëtar.

Duket se ky është një nga rastet e pakta kur një godinë e re është kthyer jo thjesht në qendër të vëmendjes botërore dhe publike, por një rast për të mbledhur nën çatinë e saj njerëz të feve, bindjeve politike dhe pikëpamjeve të ndryshme historike.

Megjithë pengesat e shumta, Kisha e Trinisë së Shenjtë dhe Qendra Shpirtërore Ortodokse Ruse në Paris përshtaten në mënyrë harmonike në gjendjen e përgjithshme arkitekturore të kryeqytetit. Shfaqja e një ndërtese të re në bregun e majtë të Senës ishte një tjetër avantazh në qytetin e vlerave fetare.

Francezët ortodoksë morën një famulli të re dhe mundësinë për të ruajtur traditat kulturore të krishterimit, dhe autoritetet e qytetit morën një objekt tjetër historikisht të rëndësishëm.

I vendosur pikërisht në epiqendrën e rrugës turistike, kompleksi ortodoks është kthyer në një perlë të re të kryeqytetit kulturor të Evropës.

Qendra shpirtërore dhe kulturore ruse në Paris Foto

Fotogaleria e Qendrës Shpirtërore Ruse në Paris

1 nga 16

Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte)

Qendra Shpirtërore dhe Kulturore Ruse

Më 19 tetor 2016, ceremonia e hapjes së Kishës Katedrale të Trinisë Jetëdhënëse dhe e Qendrës Shpirtërore dhe Kulturore Ruse u zhvillua në Quai Branly në Paris.

Në ngjarje morën pjesë Ministri i Kulturës i Federatës Ruse V.R. Medinsky, kreu, drejtor i Hermitazhit Shtetëror në Shën Petersburg M.B. Piotrovsky, Kryetarja e Bashkisë së Parisit Anne Hidalgo, Ambasadori i Jashtëzakonshëm dhe Fuqiplotë i Federatës Ruse në Francë A.K. Orlov, kryetare e qarkut të 7-të të Parisit Rachida Dati, Sekretari francez i Shtetit për Marrëdhëniet me Parlamentin Jean-Marie Le Guen, Drejtori i Përgjithshëm i kompanisë së ndërtimit Bouygues Bâtiment Bernard Mounier, arkitekti kryesor i Qendrës Jean-Michel Wilmotte, politikanë francezë, diplomatë, figura publike, përfaqësues të qarqeve të biznesit dhe sferës shkencore dhe arsimore, klerikë, pasardhës të emigracionit rus, famullitarë të kishave ortodokse në Paris, përfaqësues të mediave ruse, franceze dhe britanike.

Në fillim të ceremonisë, Ministri i Kulturës i Federatës Ruse V.R. Medinsky dhe peshkopi Anthony i Bogorodsk prenë një shirit simbolik në hyrje të qendrës shpirtërore dhe kulturore.

Në mbledhjen ceremoniale V.R. Medinsky njoftoi përshëndetjet e Presidentit rus V.V. Putin, në të cilin lideri i shtetit rus shprehu besimin se qendra do të zërë vendin e merituar midis atraksioneve kulturore të Parisit dhe aktivitetet e saj do të shërbejnë për ruajtjen dhe forcimin e traditave të mira të miqësisë dhe respektit të ndërsjellë që kanë lidhur prej kohësh rusët dhe rusët dhe francezet.

Peshkopi Anthony i Bogorodsk përcolli përshëndetjet për të mbledhurit në emër të Shenjtërisë së Tij Patriarkut të Moskës dhe Gjithë Rusisë Kirill. Peshkopi theksoi se prania e Kishës Ortodokse Ruse në Francë ka një histori të gjatë dhe përfundimi i ndërtimit të kishës katedrale në Paris ishte një ngjarje e shumëpritur për tufën e madhe të Patriarkanës së Moskës, e cila deri më tani kishte shërbyer. në një kishë të vogël që zë bodrumin e një ndërtese banimi në Rue des Petelles. Kryepastori theksoi se Kisha e Trinisë Jetëdhënëse do të bëhet një tjetër simbol i dukshëm i miqësisë ruso-franceze dhe brenda mureve të saj do të bëhet lutje e palodhshme për mirëqenien e Rusisë dhe Francës.

Kryearkitekti i qendrës shpirtërore dhe kulturore, Jean-Michel Wilmotte, foli për veçoritë arkitekturore të kompleksit shpirtëror dhe kulturor të ndërtuar në Quai Branly dhe kryetarja e qarkut të 7-të të Parisit, Rachida Dati, tha se projekti për të Ndërtimi i një kishe ortodokse në zemër të Parisit ka fituar mbështetje të pakushtëzuar nga banorët e një prej lagjeve më prestigjioze të kryeqytetit francez.

Kryetarja e Bashkisë së Parisit Anne Hidalgo, Sekretari i Shtetit Jean-Marie Le Guen dhe Drejtori i Përgjithshëm i Bouygues Bâtiment Bernard Mounier mbajtën gjithashtu fjalë përshëndetëse. Në fund të fjalës së tij, ky i fundit i dhuroi qendrës shpirtërore dhe kulturore një piano.

Në fund të pjesës zyrtare, Ministri i Kulturës V.R. Medinsky, Ambasadori A.K. Orlovit dhe peshkopit Anthony i Bogorodsk iu dhanë medalje përkujtimore që përshkruanin qendrën shpirtërore dhe kulturore.

Më pas u shfaq një film i shkurtër për ndërtimin e qendrës shpirtërore dhe kulturore, pas së cilës të ftuarit e nderuar iu përgjigjën pyetjeve të gazetarëve.

Në fund të intervistës V.R. Medina dhe peshkopi Anthony vizituan Katedralen e Trinitetit. Kori i studentëve të Seminarit Ortodoks të Parisit dha një koncert të vogël për të ftuarit e shquar.

Të ftuarit e nderuar vizituan edhe disa ekspozita të vendosura në sallat e ekspozitës së qendrës shpirtërore dhe kulturore.

Në të njëjtën ditë, në Ambasadën e Federatës Ruse në Republikën Franceze u organizua një pritje festive me rastin e hapjes së Qendrës Shpirtërore dhe Kulturore Ruse.