Jeta familjare e papuanëve. Traditat dhe zakonet tronditëse të papuanëve, të cilat jo të gjithë do t'i kuptojnë

Guinea e Re tërheq vëmendjen e grupeve kërkimore për shkak të natyrës së pazakontë të mënyrës së saj të jetesës. Për më tepër, morali dhe zakonet e fiseve moderne kanë një histori të gjatë - kështu kanë jetuar paraardhësit e tyre, dhe kjo është ajo që është interesante për ekspeditat etnografike.

Veçoritë e jetës së njerëzve të Guinesë së Re

Numri i njerëzve që jetojnë në një oborr familjar arrin në 40 persona. Shtëpia e tyre është një shtëpi e bërë me bar dhe bambu në këmbë - kështu e shpëton veten fisi Papua nga përmbytjet e mundshme. Burrat bëjnë zjarr duke përdorur metodën e tyre të zakonshme - fërkimin. Njerëzit e Papua-s hanë rrallë mish - derri konsiderohet një kafshë shtëpiake dhe mbrohet, por ndonjëherë kapet në zjarr. Kapen edhe gjarpërinjtë dhe brejtësit cuscus. Kultivimi i një kopshti perimesh nuk është gjithashtu i huaj për Papuanët, mjeti kryesor i punës është një shkop gërmimi. Ata rritin patate të ëmbla dhe patate të ëmbël. Papuanët hanë dy vakte në ditë. Përtypja e një përzierjeje të gjetheve të betelit është një aktivitet i zakonshëm për papuanët - deh dhe qetëson.

Zakonet familjare

Fisi udhëhiqet nga pleqtë që gëzojnë autoritet dhe vendimi i tyre konsiderohet i fundit. Nëse ai vdes, trupi i tij lyhet me drogë dhe mbështillet me gjethe - kështu përgatitet për pirjen e duhanit. Trupi pihet për disa muaj - merret një mumje. Ky ishte zakoni i paraardhësve të papuanëve modernë. Kjo nënkuptonte jetën e të moshuarit më pas. Në festa, një mumje e ulur ishte e pranishme në festë. Tani një mumje e tillë konsiderohet një relike, sepse popujt modernë nuk e dinë sekretin e krijimit të saj.

Mosha e femrës për martesë është nga 11 deri në 14 vjeç. Vendimi për martesën merret nga i moshuari. Në prag të dasmës, prindërit e nuses marrin mblesëri që u japin betel. Të afërmit e të dy palëve duhet të bien dakord për çmimin e nuses. Në ditën e caktuar të dasmës, dhëndri dhe fisi i tij shkojnë te nusja. Në këtë kulturë është i pranishëm edhe zakoni i shpërblimit të nuses. Ndonjëherë ndodh rrëmbimi i nuses. Papuanët i konsiderojnë dhe të jenë lulet e dasmës, pikërisht në veshjen e këtyre ngjyrave vishet nusja. Përveç kësaj, ata i varin para, të cilat kapin shumën e shpërblimit. Më pas vjen festa e dasmës.

Është interesante se nusja që largohet nga fisi i saj nuk ia merr gjërat - ato ndahen mes anëtarëve të komunitetit. Burrat jetojnë të ndarë nga gratë dhe fëmijët. Poligamia është gjithashtu e mundur. Gratë nuk lejohen fare të afrohen në disa vende. Gratë kanë rolin e zakonshëm të mirëmbajtjes së shtëpisë dhe janë gjithashtu përgjegjëse për mbledhjen e arrave të kokosit dhe bananeve. Pas një të afërmi, gruas i pritet një falangë e gishtit. Të afërmit shoqërohen edhe me veshjen e rruazave me peshë 20 kg, të cilat një grua i mban për 2 vjet.

Burri dhe gruaja tërhiqen në kasolle të ndara. Marrëdhëniet intime janë të lira, tradhtia bashkëshortore lejohet.

Vajzat jetojnë pranë nënave të tyre, dhe djemtë, pasi mbushin moshën shtatë vjeç, kalojnë te burrat. Një djalë është rritur për të qenë një luftëtar - shpimi i hundës me një shkop të mprehtë konsiderohet fillim.

Papuanët besojnë në natyrë. Larg qytetërimit, ata përvetësojnë përvojën e të parëve të tyre dhe e përcjellin atë brez pas brezi.

Papuanët i sollën udhëtarit fruta buke, banane, taro, arra kokosi, kallam sheqeri, mish derri dhe mish qeni.

Miklouho-Maclay u dha atyre copa pëlhure, rruaza, gozhdë, shishe, kuti dhe të ngjashme, i trajtoi të sëmurët dhe u jepte këshilla.

Një ditë, njerëzit nga ishujt fqinjë Bili-Bili mbërritën me dy pirogë të mëdhenj, sollën dhurata me arra kokosi dhe banane dhe, duke i thënë lamtumirë, e ftuan të bardhën në ishullin e tyre, duke treguar me gjeste se nuk do ta vrisnin e hanin.

Midis banorëve vendas, Miklouho-Maclay njihej si "njeriu nga hëna". Në marrëdhëniet me vendasit, ai gjithmonë i përmbahej rregullit të përmbushjes së premtimit ndaj tyre. Prandaj, papuanët kanë një thënie: "Fjala e Maclay është një".

Një rregull tjetër i mençur i sjelljes ishte të mos u thuash kurrë një gënjeshtër vendasve.

Jeta dhe zakonet e Papuanëve

Në atë kohë, Papuanët e Bregut të Maclay nuk dinin përdorimin e metaleve dhe ishin në fazën e epokës së gurit; Ata bënin thika, maja shtize dhe vegla të ndryshme nga guri, kocka dhe druri.

Megjithatë, ata kishin një kulturë bujqësore shumë të zhvilluar: ata dogjën zona të pyjeve tropikale, kultivuan me kujdes tokën dhe e rrethuan zonën me një gardh me kallam sheqeri për t'u mbrojtur nga sulmet e derrave të egër.

Bimët kryesore të kultivuara të këtyre vendeve janë yams, taro dhe patatet e ëmbla, të cilat kur zihen ose piqen, përbëjnë ushqimin kryesor të papuanëve. Në plantacione mund të gjesh edhe kallam sheqeri, banane, fruta buke, fasule, duhan dhe bimë të tjera. Palmat e kokosit mbillen rreth kasolleve; ato japin fryte gjatë gjithë vitit.

Një pjatë e preferuar e papuanëve është mishi i kokosit i gërvishtur me një guaskë dhe i spërkatur me qumësht kokosi; rezulton diçka si qull. Përgatitja e vajit të kokosit ishte e panjohur për banorët e Bregut Maclay.

Ushqimi i mishit është i rrallë në mesin e papuanëve; Qentë, derrat e Guinesë së Re dhe pulat rriten për mish. Ata hanë gjithashtu peshq, marsupialë, hardhuca të mëdha, brumbuj dhe molusqe.

Zakonisht burri përgatit ushqim veçmas për vete, dhe gruaja - për veten dhe për fëmijët. Burri dhe gruaja nuk hanë kurrë bashkë. Ushqimi përgatitet posaçërisht për mysafirin dhe mbetjet u jepen kur i thonë lamtumirë.

Por duke pasur kripë, në vend të tyre përdorin ujin e detit.

“Ata kanë gjithashtu një zëvendësues kripe në trungjet dhe rrënjët e thara të derdhura në breg nga batica. Pasi kalojnë shumë muaj në det, këto trungje ngopen shumë me kripë. Papuanët i thajnë në diell për disa ditë dhe i vënë flakën. Papuanët hanë me lakmi hirin ende të ngrohtë - ai është me të vërtetë mjaft i kripur. Ose ata pinë një pije nga vemjet, merimangat dhe hardhucat në ujin e detit.

Një pije dehëse përgatitet nga një lloj i veçantë speci. Për ta bërë këtë, gjethet, kërcelli dhe veçanërisht rrënjët përtypen dhe më pas pështyhen në një lëvozhgë kokosi me sa më shumë pështymë. Më pas shtoni pak ujë, filtroni nëpër një tufë bari dhe pini filtratin. Mjafton një gotë për të dehur. Gratë dhe fëmijët janë rreptësisht të ndaluar të pinë keu, siç quhet kjo pije. Çelësi është kava e polinezianëve.

Derrat dhe qentë mbaheshin si kafshë shtëpiake, mishi i qenit ishte ushqimi i tyre i preferuar. Enët e papuanëve vendas përbëheshin nga enë balte dhe enët prej druri; Lëvozhgat e kokosit ishin gjithashtu në përdorim të madh.

Mjeti kryesor me të cilin papuanët bënin ndërtesat, varkat dhe veglat e tyre ishte një sëpatë guri, një gur i sheshtë i lëmuar me një teh të mprehur. Në disa vende, në vend të gurit, ata përdorën një guaskë masive molusku tridacna. "Vendasit, me sëpatat e tyre të lehta, me një teh jo më shumë se pesë centimetra të gjatë, presin lehtësisht trungjet e pemëve gjysmë metër në diametër, dhe gjithashtu gdhendin modele të hollë në boshtet e shtizave të tyre," shkroi Miklouho-Maclay. Thikat bëheshin nga kockat e kafshëve dhe gjithashtu nga bambu. Armët e përdorura ishin shtiza prej druri të gjata rreth dy metra, një hark me shigjeta një metër të gjatë dhe hobe.

Udhëtari ynë ishte i pari që prezantoi hekurin te banorët e brigjeve të Gjirit të Astrolabit. Në fund të shekullit të 19-të, fjala ruse "sëpatë" u përdor nga të gjithë vendasit e bregdetit për të përcaktuar një sëpatë hekuri, në krahasim me një sëpatë prej guri.

Papuanët bregdetarë nuk dinin të bënin zjarr dhe përdornin vatrat e zjarrit që digjeshin ose digjen për të mbajtur zjarrin. Ata që jetonin në ultësirë ​​nxirrnin zjarrin me një varg duke përdorur fërkim.

Meshkujt, sidomos gjatë festave, lyenin fytyrat me bojë të kuqe ose të zezë. Burrat, dhe ndonjëherë gratë, bëjnë tatuazhe, duke djegur plagë në trupat e tyre. Gratë veshin shumë gjerdan të bërë nga guaska, dhëmbë qeni dhe gropa frutash.

Papuanët jetonin në fshatra të vegjël në kasolle të bëra prej bambuje ose druri me çati të pjerrëta. Disa kasolle ishin zbukuruar me imazhe të figurave njerëzore të të dy gjinive të bëra prej druri. Një figurë e tillë (“telum”), e sjellë nga Miklouho-Maclay, ruhet në Muzeun Etnografik të Akademisë së Shkencave.

Papuanët e Bregut Maclay martohen herët; Si rregull, ata kanë një grua dhe bëjnë një jetë shumë të rreptë moralisht. Martesa mes papuanëve është ekzogamike; kjo do të thotë se një burrë mund të martohet vetëm me një grua nga një familje tjetër. Për t'u martuar, kërkohet pëlqimi i nënës ose vëllait të nënës. Miklouho-Maclay përshkruan një ceremoni mblesëri në një nga fshatrat. Xhaxhai i nënës i jep dhëndrit një fletë duhani të folur. Dhëndri vendos disa të tijat mbi të

flokët, i mbështjell dhe, pasi ka pirë gjysmën e tyre, ia jep vajzës. Nëse ajo ndez një bisht cigareje ose e pranon atë me një gjilpërë kocke peshku, kjo do të thotë pëlqimi i saj për martesën. Kur marrin një grua nga një fshat i largët, kryejnë një ritual të rrëmbimit me forcë të nuses.

Prindërit janë shumë të lidhur me fëmijët e tyre. Gratë bëjnë të gjitha punët e përditshme të shtëpisë nëpër shtëpi.

Të vdekurit varrosen duke i varrosur në tokë në të njëjtat kasolle ku jetojnë.

Nuk kishte udhëheqës fisnorë apo të zgjedhur në Bregun Maclay.

Gjuha e papuanëve të Bregut Maclay nuk ishte e vështirë për t'u mësuar dhe udhëtari shpejt e zotëroi gjuhën papuane aq shumë sa mund të komunikonte lirshëm me banorët e fshatrave fqinjë. Kjo kërkonte njohuri përafërsisht treqind e pesëdhjetë fjalë. Miklouho e vendos numrin e përgjithshëm të fjalëve në gjuhën papuane të këtij rajoni në 1000.

Duhet pasur parasysh se udhëtari ynë nuk kishte asnjë përkthyes apo fjalor. Kësaj duhet të shtojmë se pothuajse çdo fshat në Bregun e Maclay ka dialektin e vet dhe për të kuptuar banorët një orë më këmbë nga rezidenca e Miklukha, ishte e nevojshme të punësohej një përkthyes.

Miklouho-Maclay vlerësoi numrin e banorëve rreth Gjirit të Astrolabe në 3500-4000 njerëz.

Kthimi nga udhëtimi i parë

Më 19 dhjetor 1872, prerësi "Emerald" erdhi për Nikolai Nikolaevich. Një marinar nga Vityaz, i cili kishte vizituar tashmë Guinenë e Re në 1871, kur Vityaz po transportonte Miklouho-Maclay, u caktua në këtë anije. Kështu ka ndodhur takimi me udhëtarin.

“Ne po i afroheshim Gjirit të Astrolabit, jo pa eksitim të brendshëm. A është gjallë apo jo Maclay? Shumica prej kohësh e kanë përjashtuar Maclay nga lista e të gjallëve, pasi në një nga gazetat australiane kohë më parë u publikua se një anije tregtare hyri në Astrolabe, e cila gjeti të gjallë vetëm Wilson...

Puna kryesore është bujqësia manuale në zonën tropikale. E mesme - gjuetia dhe grumbullimi. Një rol të rëndësishëm luan rritja e derrave. Kulturat kryesore janë kokosi, banania, taro, jam.

Aktualisht, për shkak të ndikimit evropian, papuanët janë të punësuar në industrinë e minierave, duke punuar si shoferë, shitës dhe nëpunës. Po krijohet një shtresë sipërmarrësish dhe fermerësh. 50% e popullsisë është e punësuar në bujqësi për mbijetesë.

Fshatrat papuan janë 100-150 banorë dhe mund të jenë kompakt ose të shpërndarë. Ndonjëherë është një shtëpi e gjatë deri në 200 m. Familja ka 5-6 parcela toke në faza të ndryshme maturimi. Çdo ditë një parcelë pastrohet dhe korret një tjetër. Vjelja mbahet në këmbë, duke hequr ushqimin për 1 ditë. Punë bashkëpunuese.

Në çdo fshat, një vend i rëndësishëm është buambramra - shtëpia publike.

Mjetet:

sëpatë, e bërë nga guaska agat, stralli ose tridacna;

dongan - një kockë e mprehtë e mprehtë, ajo është e veshur në dorë, e futur në një byzylyk dhe frutat priten me të;

thikë bambuje, prerë mish, fruta, më e fortë se dongan.

hagda - shtizë hedhëse, 2 m, prej druri të fortë e të rëndë;

servaru - shtizë më e lehtë, me majë bambuje, që zakonisht thyhet dhe mbetet në plagë, e zbukuruar me pupla e gëzof;

aral - qepë, 2 m e gjatë;

aral-ge - shigjetë, 1 m e gjatë, me një majë druri;

palom - një shigjetë me një majë të gjerë bambuje, më e rrezikshme;

saran - shigjetë për peshk;

yur - një shtizë hedhëse me disa pika;

shkopinj dhe mburoja.

Veshja e papuanëve përbëhej nga një rrip, i kuq për burrat dhe vija kuq e zi për gratë. Byzylykët mbaheshin në krah (sagyu) dhe në këmbë (samba-sagyu). Përveç kësaj, trupi ishte zbukuruar me objekte të filetuara nëpër vrima, keke (në hundë) dhe bul (në gojë). Gjërat e përdorura ishin çanta, jambi dhe armë - të vogla, për duhan dhe sende të vogla, ato mbaheshin në qafë dhe një çantë e madhe në shpatull. Gratë kishin çantat e tyre të grave (nangeli-ge). Rripat dhe çanta janë bërë nga bast ose fibra të pemëve të ndryshme, emrat e të cilave nuk janë në rusisht (tauvi, mal-sel, yavan-sel). Litarët janë bërë nga fijet e pemës nug-sel, dhe litarët e ankorimit janë bërë nga pema bu-sel. Rrëshira e pemës Gutur përdoret si ngjitës.

Ushqimi i Papuanëve është kryesisht me bazë bimore, por ata hanë gjithashtu mish derri, mish qeni, pulë, minjtë, hardhucat, brumbuj, butak dhe peshk.

Produktet: munki - arra kokosi, moga - banane, dep - kallam sheqeri, mogar - fasule, kangar - arra, baum - sago, kew - një pije si kava. Përveç këtyre, ka një numër frutash, emrat e të cilëve nuk kanë analog në rusisht - ayan, bau, degarol, aus. Të gjitha frutat, si rregull, piqen ose zihen, përfshirë bananet. Frutat e bukës nuk vlerësohen shumë, por hahen.

Guinea e Re quhet "ishulli i Papuanëve". Përkthyer nga indonezishtja babi —"kaçurrel".
Fiset Papuan janë me të vërtetë flokë të errët dhe kaçurrela.
Ishulli është varrosur në pyje tropikale; Aty është nxehtë dhe lagësht dhe bie shi pothuajse çdo ditë.
Në këtë klimë, është më mirë të qëndroni lart larg tokës me baltë dhe të lagësht.
Prandaj, në Guinenë e Re pothuajse nuk ka banesa që qëndrojnë në tokë: ato zakonisht ngrihen në shtylla dhe madje mund të qëndrojnë mbi ujë.
Madhësia e shtëpisë varet nga sa njerëz do të jetojnë në të: një familje ose një fshat i tërë. Për vendbanimet ndërtohen shtëpi deri në 200 metra.
Lloji më i zakonshëm i ndërtesës është një shtëpi drejtkëndore me një çati me çati.
Grumbujt zakonisht ngrenë një shtëpi dy deri në katër metra mbi tokë, dhe fisin kombayev në përgjithësi preferon një lartësi prej 30 metrash. Vetëm atje ata ndoshta ndihen të sigurt.
Papuanët i ndërtojnë të gjitha shtëpitë pa gozhdë, sharrë apo çekiç, duke përdorur një sëpatë guri, të cilën e përdorin me mjeshtëri.
Ndërtimi i një shtëpie me grumbull kërkon aftësi dhe njohuri të mira teknike.
Në pirgje vendosen trungje gjatësore, mbi to vendosen trarë tërthor dhe sipër vendosen shtylla të hollë.
Mund të futeni në shtëpi përgjatë një trungu me pika: së pari, në një lloj paradhome, më shumë si një "verandë". Pas saj është një hapësirë ​​banimi, e ndarë nga një ndarje lëvore.
Nuk ka dritare, drita hyn nga kudo: nga hyrja dhe nga çarjet në dysheme dhe mure. Çatia është e mbuluar me gjethe palme sago.

të gjitha fotot mund të klikohen

Shtëpia më e mahnitshme e bufave të Papua është një shtëpi me pemë. Kjo është një kryevepër e vërtetë teknike. Zakonisht është ndërtuar mbi një pemë të madhe me një pirun në një lartësi prej 6-7 metrash. Piruni përdoret si mbështetësja kryesore e shtëpisë dhe një kornizë horizontale drejtkëndore është e lidhur me të - ky është themeli dhe në të njëjtën kohë dyshemeja e shtëpisë.
Shtyllat e kornizës janë bashkangjitur në kornizë. Llogaritja këtu duhet të jetë jashtëzakonisht e saktë në mënyrë që pema t'i rezistojë kësaj strukture.
Platforma e poshtme është bërë nga lëvorja e një palme sago, ajo e sipërme nga dërrasat e një palme kentia; çatia është e mbuluar me palma
gjethet në vend të mureve mat. Në platformën e poshtme ka një kuzhinë, dhe këtu ruhen edhe sende të thjeshta shtëpiake. (nga libri "Banesat e kombeve të botës" 2002)