Ese: Dialogu midis Andrei Sokolov dhe Muller si një nga episodet kulmore të tregimit të M. A.

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, Sholokhov, në korrespondencën ushtarake, esetë dhe tregimin "Shkenca e urrejtjes", ekspozoi natyrën antinjerëzore të luftës së nisur nga nazistët, duke treguar heroizmin e popullit sovjetik dhe dashurinë për atdheun. . Dhe në romanin "Ata luftuan për atdheun", karakteri kombëtar rus u zbulua thellë, i manifestuar qartë në ditët e sprovave të vështira. Duke kujtuar se si gjatë luftës nazistët e quanin me tallje ushtarin sovjetik "Ivan rus", Sholokhov shkroi në një nga artikujt e tij: "Ivan simbolik rus -

kjo është ajo: një burrë i veshur me një pardesy gri, i cili, pa hezituar, i dha copën e fundit të bukës dhe tridhjetë gramë sheqer të vijës së parë një fëmije jetim në ditët e tmerrshme të luftës, një burrë që mbuloi me vetëmohim shokun e tij. me trupin e tij, duke e shpëtuar nga vdekja e afërt, një njeri që, duke shtrënguar dhëmbët, duroi dhe do të durojë të gjitha vështirësitë dhe mundimet, duke shkuar në feat në. emri i Atdheut”.
Andrei Sokolov shfaqet para nesh si një luftëtar kaq modest, i zakonshëm në tregimin "Fati i një njeriu". Sokolov flet për veprat e tij të guximshme sikur të ishte një çështje shumë e zakonshme. Detyrën ushtarake e kreu me guxim në front. Pranë Lozovenki

ai u udhëzua të transportonte predhat në bateri. “Duhet të nxitonim, sepse beteja po na afrohej...” thotë Sokolov. "Komandanti i njësisë sonë pyet: "A do të kalosh, Sokolov?" Dhe këtu nuk kishte asgjë për të pyetur. Shokët e mi mund të vdesin atje, por unë do të sëmurem këtu? Çfarë bisede! - i pergjigjem une. "Më duhet të kaloj dhe kaq!" Në këtë episod, Sholokhov vuri re tiparin kryesor të heroit - një ndjenjë shoqërie, aftësinë për të menduar për të tjerët më shumë sesa për veten. Por, i shtangur nga shpërthimi i një predhe, ai u zgjua tashmë në robërinë e gjermanëve. Ai shikon me dhimbje teksa trupat gjermane që përparojnë marshojnë drejt lindjes. Pasi mësoi se çfarë është robëria e armikut, Andrei thotë me një psherëtimë të hidhur, duke iu kthyer bashkëbiseduesit: "Oh, vëlla, nuk është e lehtë të kuptosh që nuk je në robëri me vullnetin tënd të lirë. Kushdo që nuk e ka përjetuar këtë në lëkurën e tij, nuk do të depërtojë menjëherë në shpirtin e tyre, në mënyrë që ata të kuptojnë në mënyrë njerëzore se çfarë do të thotë kjo gjë.” Kujtimet e tij të hidhura flasin për atë që i është dashur të durojë në robëri: “Vëlla e kam të vështirë të kujtoj dhe akoma më vështirë të flas për atë që kam përjetuar në robëri. Kur kujton mundimin çnjerëzor që duhet të durosh atje në Gjermani, kur kujton të gjithë miqtë dhe shokët që vdiqën, të torturuar atje nëpër kampe - zemra jote nuk është më në gjoks, por në fyt dhe të bëhet e vështirë. për të marrë frymë..."
Ndërsa ishte në robëri, Andrei Sokolov vuri të gjitha forcat e tij për të ruajtur personin brenda vetes dhe për të mos shkëmbyer "dinjitetin dhe krenarinë ruse" për asnjë lehtësim. Një nga skenat më të habitshme në histori është marrja në pyetje e ushtarit sovjetik të kapur Andrei Sokolov nga vrasësi profesionist dhe sadisti Muller. Kur Müller u informua se Andrei kishte lejuar të shfaqej pakënaqësia e tij për punën e rëndë, ai e thirri atë në zyrën e komandantit për ta marrë në pyetje. Andrei e dinte që ai do të vdiste, por vendosi të "mblidhte guximin për të parë pa frikë në vrimën e pistoletës, siç i ka hije një ushtari, në mënyrë që armiqtë e tij të mos e shihnin në minutën e fundit se e kishte të vështirë të ndahej. me jetën...” Skena e marrjes në pyetje kthehet në një duel shpirtëror të ushtarit të kapur me komandantin e kampit Müller. Duket se forcat e epërsisë duhet të jenë në anën e të ushqyerve, të pajisur me fuqinë dhe mundësinë për të poshtëruar dhe shkelur njeriun Muller. Duke luajtur me pistoletë, ai pyet Sokolovin nëse katër metër kub prodhim janë vërtet shumë dhe a mjafton një për një varr? Kur Sokolov konfirmon fjalët e tij të folura më parë, Muller i ofron atij një gotë schnapps para ekzekutimit: "Para se të vdisni, pi, Ivan rus, për fitoren e armëve gjermane". Sokolov në fillim refuzoi të pinte "për fitoren e armëve gjermane", dhe më pas ra dakord "për vdekjen e tij". Pasi piu gotën e parë, Sokolov nuk pranoi të kafshonte. Pastaj i shërbyen një të dytë. Vetëm pas të tretës kafshoi një copë bukë dhe pjesën tjetër e vendosi në tavolinë. Duke folur për këtë, Sokolov thotë: "Dëshiroj t'u tregoj atyre, të mallkuarve, se megjithëse po vdes nga uria, nuk do të mbytem nga fletët e tyre, se kam dinjitetin dhe krenarinë time ruse dhe se ata nuk e kanë. më kthe në një bishë, sado të mundoheshim.”
Guximi dhe qëndrueshmëria e Sokolovit e mahnitën komandantin gjerman. Ai jo vetëm e la të shkonte, por më në fund i dha një bukë të vogël dhe një copë proshutë: "Kjo është, Sokolov, ti je një ushtar i vërtetë rus. Ju jeni një ushtar trim. Edhe unë jam ushtar dhe respektoj kundërshtarët e denjë. Unë nuk do të të qëlloj. Për më tepër, sot trupat tona trima arritën në Vollgë dhe pushtuan plotësisht Stalingradin. Ky është një gëzim i madh për ne, prandaj ju jap bujarisht jetën. Shkoni në bllokun tuaj..."
Duke marrë parasysh skenën e marrjes në pyetje të Andrei Sokolov, mund të thuhet; se është një nga majat kompozicionale të tregimit. Ajo ka temën e vet - pasurinë shpirtërore dhe fisnikërinë morale të popullit Sovjetik; ideja e tij: nuk ka asnjë forcë në botë që mund ta thyejë shpirtërisht një patriot të vërtetë, ta detyrojë atë të poshtërohet para armikut.
Andrei Sokolov ka kapërcyer shumë në rrugën e tij. Krenaria dhe dinjiteti kombëtar i njeriut sovjetik rus, qëndrueshmëria, humanizmi shpirtëror, paprekshmëria dhe besimi i pazhdukshëm në jetë, në Atdheun e tij, në popullin e tij - kjo është ajo që Sholokhov karakterizoi në karakterin e vërtetë rus të Andrei Sokolov. Autori tregoi vullnetin e paepur, guximin, heroizmin e një njeriu të thjeshtë rus, i cili në kohën e sprovave më të vështira që i ranë atdheut dhe humbjeve të pariparueshme personale, mundi të ngrihej mbi fatin e tij personal, të mbushur me dramën më të thellë, dhe arriti ta mposht vdekjen me jetë dhe në emër të jetës. Ky është patosi i tregimit, ideja kryesore e saj.

(Akoma nuk ka vlerësime)

Punime të tjera mbi këtë temë:

1. Sjellja e personazhit kryesor si pasqyrim i thelbit të tij të brendshëm. 2. Duel moral. 3. Qëndrimi im ndaj luftës midis Andrei Sokolov dhe Muller. Në tregimin e Sholokhov "Fati ...
Personazhi kryesor i tregimit të Mikhail Aleksandrovich Sholokhov "Fati i një njeriu" është ushtari rus Andrei Sokolov. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike ai u kap. Aty qëndron...
Deri në fund të vitit 1941, 3.9 milionë ushtarë të Ushtrisë së Kuqe u kapën nga gjermanët. Në pranverën e vitit 1942, vetëm 1.1 milion prej tyre mbetën gjallë. 8 shtator...
Lufta e Madhe Patriotike la një gjurmë të thellë në historinë e vendit tonë. Ajo tregoi gjithë mizorinë dhe çnjerëzimin e saj. Nuk është rastësi që tema e luftës pasqyrohet në shumë...
Historia e M. Sholokhov "Fati i një njeriu" është një histori për një njeri të thjeshtë në luftë. Burri rus duroi të gjitha tmerret e luftës dhe, me çmimin e humbjeve personale, fitoi ...
Në fillim të vitit 1957, Sholokhov botoi tregimin "Fati i një njeriu" në faqet e Pravda. Në të, ai foli për jetën e një private, plot mundime dhe sprova...
Nëpërmjet titullit të një vepre artistike, autorët shprehin qëndrimin e tyre. Mund të pasqyrojë thelbin e tregimit, të emërojë një personazh kyç ose një episod specifik. Titulli i tregimit M.A....
Historia e M. Sholokhov "Fati i një njeriu" u botua në fund të vitit 1956. Kjo është një histori për një njeri të thjeshtë, i cili, me çmimin e humbjes së njerëzve të dashur, me heroizmin dhe guximin e tij...
Luftëtari, emri i të cilit ishte Andrei Sokolov, ngatërroi tregimtarin për të njëjtin shofer si ai dhe donte t'i derdhte shpirtin e tij të huajit. Tregimtari takoi një ushtar...

Personazhi kryesor i tregimit M.A. Sholokhov "Fati i njeriut" Andrei Sokolov përjetoi shumë në jetën e tij. Vetë historia, në formën e një lufte të përgjakshme, ndërhyri dhe prishi fatin e heroit. Andrei shkoi në front në maj 1942. Pranë Lokhovenki, kamioni me të cilin po punonte u godit nga një predhë. Andrei u kap nga gjermanët dhe u kap.

Sholokhov futi një përshkrim të robërisë në historinë e tij, e cila ishte e pazakontë në letërsinë sovjetike të asaj kohe. Autori tregoi se sa dinjitoz dhe heroik u soll populli rus edhe në robëri, çfarë mposhti: “Ndërsa kujton mundimin çnjerëzor që duhej të duroje atje në Gjermani, siç kujton të gjithë miqtë dhe shokët që vdiqën, torturuan atje në Gjermani. kampe, zemra jote Nuk është më në gjoks, por në fyt dhe bëhet e vështirë të marrësh frymë...”

Episodi më i rëndësishëm që tregon jetën e Andrei Sokolov në robëri është skena e marrjes në pyetje të tij nga Mueller. Ky gjerman ishte komandanti i kampit, "në mënyrën e tyre, një Lagerfuhrer". Ai ishte një burrë i pamëshirshëm: “... na rreshton para bllokut - kështu i thoshin kazermat - ai ecën përpara rreshtit me tufën e tij të SS, duke mbajtur dorën e djathtë në fluturim. Ai e ka në një dorezë lëkure dhe ka një copë litari plumbi në dorezë për të mos dëmtuar gishtat. Shkon dhe godet çdo të dytën në hundë, duke nxjerrë gjak. Ai e quajti këtë "parandalim të gripit". Dhe kështu çdo ditë... Ai ishte një bastard i zoti, punonte shtatë ditë në javë”. Për më tepër, Müller fliste shkëlqyeshëm rusisht, "ai madje mbështetej në "o", si një vendas i Vollgës" dhe veçanërisht i pëlqente sharjet ruse.

Arsyeja e thirrjes për pyetje Andrei Sokolov ishte deklarata e tij e pakujdesshme. Heroi ishte i indinjuar për punën e vështirë në një gurore afër Dresdenit. Pas një dite tjetër pune, ai hyri në kazermë dhe hodhi frazën e mëposhtme: "Atyre u duhen katër metra kub prodhim, por për varrin e secilit prej nesh mjafton një metër kub në sy."

Të nesërmen, Sokolov u thirr në Müller. Duke kuptuar se ai po shkonte drejt vdekjes së tij, Andrei u përshëndeti shokëve të tij, "... filloi të mbledh guximin tim për të parë pa frikë në vrimën e pistoletës, siç i ka hije një ushtari, në mënyrë që armiqtë e mi të mos e shohin më në fund. Në fund të fundit, më duhej të hiqja dorë nga jeta.”

Kur Sokolovi i uritur hyri në zyrën e komandantit, gjëja e parë që pa ishte një tryezë e ngarkuar me ushqim. Por Andrei nuk u soll si një kafshë e uritur. Ai gjeti forcën për t'u larguar nga tryeza dhe jo për t'u zhgënjyer ose për të shmangur vdekjen duke iu rikthyer fjalëve të tij. Andrey konfirmoi se katër metra kub janë shumë për një person të uritur dhe të lodhur. Müller vendosi t'i tregojë Sokolov "nderin" dhe ta qëllojë personalisht, por para kësaj ai i ofroi atij një pije për fitoren gjermane. “Sapo i dëgjova këto fjalë, m’u duk sikur isha djegur nga zjarri! Unë mendoj me vete: "Që unë, një ushtar rus, të pija armë gjermane për fitoren?" A ka diçka që nuk dëshironi, zotëri komandant? Dreqin, unë po vdes, kështu që ju do të shkoni në ferr me vodkën tuaj!” Dhe Sokolov nuk pranoi të pinte.

Por Muller, tashmë i mësuar të tallet me njerëzit, e fton Andrein të pijë diçka tjetër: "A do të dëshironit të pini për fitoren tonë? Në këtë rast, pini deri në vdekje.” Andrei pinte, por, si një burrë me të vërtetë guximtar dhe krenar, ai bëri shaka para vdekjes së tij: "Unë nuk kam një meze të lehtë pas gotës së parë". Kështu Sokolov piu gotën e dytë dhe të tretën. “Doja t'u tregoja atyre, të mallkuarit, se megjithëse po vdes nga uria, nuk do të mbytem nga fletët e tyre, se kam dinjitetin dhe krenarinë time ruse dhe se ata nuk më kthyen. në një bishë, pavarësisht sa shumë u përpoqën."

Duke parë një vullnet kaq të jashtëzakonshëm në një njeri të rraskapitur fizikisht, Muller nuk mund t'i rezistonte kënaqësisë së sinqertë: "Kjo është ajo, Sokolov, ju jeni një ushtar i vërtetë rus. Ju jeni një ushtar trim. Unë jam edhe ushtar dhe respektoj kundërshtarët e denjë. Unë nuk do të të qëlloj.”

Pse Mueller e kurseu Andrein? Dhe madje i dhanë bukë dhe sallo, të cilat më pas robërit e luftës i ndanë mes tyre në kazermë?

Unë mendoj se Muller nuk e vrau Andrein për një arsye të thjeshtë: ai ishte i frikësuar. Gjatë viteve të punës në kampe, ai pa shumë shpirtra të thyer, pa sesi njerëzit u bënë kafshë, gati të vrisnin njëri-tjetrin për një copë bukë. Por ai kurrë nuk kishte parë diçka të tillë më parë! Muller ishte i frikësuar sepse arsyet e sjelljes së heroit ishin të paqarta për të. Dhe ai nuk mund t'i kuptonte ato. Për herë të parë, midis tmerreve të luftës dhe kampit, ai pa diçka të pastër, të madhe dhe njerëzore - shpirtin e Andrei Sokolov, të cilin asgjë nuk mund ta prishte. Dhe gjermani u përkul para këtij shpirti.

Motivi kryesor i këtij episodi është motivi i provës. Tingëllon gjatë gjithë historisë, por vetëm në këtë episod fiton fuqi të vërtetë. Testi i një heroi është një teknikë e përdorur në mënyrë aktive në folklorin dhe letërsinë ruse. Le të kujtojmë sprovat e heronjve në përrallat popullore ruse. Andrei Sokolov është i ftuar të pijë saktësisht tre herë. Në varësi të mënyrës sesi sillej heroi, do të vendosej edhe fati i tij. Por Sokolov e kaloi testin me nder.

Për të zbuluar më tej imazhin në këtë episod, autori përdor monologun e brendshëm të heroit. Duke e gjurmuar atë, mund të themi se Andrei u soll heroikisht jo vetëm nga jashtë, por edhe nga brenda. As që i shkonte mendja të dorëzohej para Müller-it dhe të shfaqte dobësi.

Episodi tregohet nga personazhi kryesor. Meqenëse kanë kaluar disa vjet midis skenës së marrjes në pyetje dhe kohës kur Sokolov tregon këtë histori, heroi i lejon vetes ironi ("ai ishte një bastard i zoti, ai punonte shtatë ditë në javë"). Çuditërisht, pas kaq shumë vitesh, Andrei nuk tregon urrejtje ndaj Muller. Kjo e karakterizon atë si një person vërtet të fortë që di të falë.

Në këtë episod, Sholokhov i thotë lexuesit se gjëja më e rëndësishme për një person në çdo rrethanë, madje edhe në rrethanat më të tmerrshme, është të mbetet gjithmonë njeri! Dhe fati i personazhit kryesor të tregimit, Andrei Sokolov, konfirmon këtë ide.

1. Sjellja e personazhit kryesor si pasqyrim i thelbit të tij të brendshëm.
2. Duel moral.
3. Qëndrimi im ndaj luftës midis Andrei Sokolov dhe Muller.

Në tregimin e Sholokhov "Fati i një njeriu" ka shumë episode që na lejojnë të kuptojmë më mirë tiparet e karakterit të personazhit kryesor. Një nga këto momente që meriton vëmendjen e ngushtë të lexuesit tonë është skena e marrjes në pyetje të Andrei Sokolov nga Muller.

Duke vëzhguar sjelljen e personazhit kryesor, ne mund të vlerësojmë karakterin kombëtar rus, shenjë dalluese e të cilit është krenaria dhe respekti për veten. I burgosuri i luftës Andrei Sokolov, i rraskapitur nga uria dhe puna e palodhur, në rrethin e vëllezërve të tij në fatkeqësi shqipton një frazë kryengritëse: "Atyre u duhen katër metra kub prodhim, por për varrin e secilit prej nesh, një metër kub me sy. eshte e mjaftueshme." Gjermanët u ndërgjegjësuan për këtë frazë. Dhe më pas vijon marrja në pyetje e heroit.

Skena e marrjes në pyetje të Andrei Sokolov nga Muller është një lloj "dueli" psikologjik. Një nga pjesëmarrësit në përleshje është një burrë i dobët, i rraskapitur. Tjetri është i ushqyer mirë, i begatë dhe i vetëkënaqur. E megjithatë fituan të dobëtit dhe të rraskapiturit. Andrei Sokolov e tejkalon fashistin Müller në forcën e shpirtit të tij. Refuzimi i ofertës për të pirë armë gjermane për fitoren tregon forcën e brendshme të Andrei Sokolov. "Që unë, një ushtar rus, të pija armë gjermane për fitoren?" Vetë mendimi për këtë dukej blasfemues për Andrei Sokolov. Andrei pranon ofertën e Muller-it për të pirë deri në vdekje. “Çfarë kisha për të humbur? - kujton ai më vonë. "Unë do të pi deri në vdekjen time dhe çlirimin nga mundimi".

Në duelin moral midis Muller dhe Sokolov, ky i fundit fiton edhe sepse nuk ka frikë nga asgjë. Andrey nuk ka asgjë për të humbur, ai tashmë mendërisht i ka thënë lamtumirë jetës. Ai tallet hapur me ata që janë aktualisht në pushtet dhe kanë një avantazh të konsiderueshëm. “Dëshiroj t'u tregoja atyre, të mallkuarit, se megjithëse po zhdukesha nga uria, nuk do të mbytem nga fletët e tyre, se kisha dinjitetin dhe krenarinë time ruse dhe se ata nuk më kthyen në bishë. , pavarësisht sa shumë u përpoqën.” Nazistët vlerësuan guximin e Andreit. Komandanti i tha: "Kjo është ajo, Sokolov, ju jeni një ushtar i vërtetë rus. Ju jeni një ushtar trim. "Unë jam gjithashtu një ushtar dhe respektoj kundërshtarët e denjë."

Unë mendoj se skena e marrjes në pyetje të Andrei Sokolov nga Mueller u tregoi gjermanëve gjithë qëndrueshmërinë, krenarinë kombëtare, dinjitetin dhe respektin për veten e personit rus. Ky ishte një mësim i mirë për nazistët. Vullneti i paepur për të jetuar, i cili dallon popullin rus, bëri të mundur fitimin e luftës, pavarësisht epërsisë teknike të armikut.

M.A. Sholokhov shkroi një histori për fatin e një ish të burgosuri lufte, për tragjedinë dhe forcën e karakterit të një njeriu që pësoi provat më të vështira. Gjatë dhe menjëherë pas Luftës së Madhe Patriotike, ushtarët që ktheheshin nga robëria konsideroheshin tradhtarë, nuk u besohej dhe u krye një kontroll i plotë për të sqaruar rrethanat. Historia "Fati i njeriut" është bërë një vepër që ju lejon të shihni dhe kuptoni të vërtetën mizore të luftës.

Fjala "fat" mund të interpretohet si "histori jetës" ose të përdoret në kuptimin e "fatit, fatit, rastësisë". Në tregimin e Sholokhovit i gjejmë të dyja, por heroi rezultoi se nuk ishte nga ata që pranon me butësi fatin e destinuar për të.

Autori tregoi se sa me dinjitet dhe guxim silleshin rusët në robëri. Kishte pak tradhtarë që “dridhnin për lëkurën e tyre”. Meqë ra fjala, ata u dorëzuan vullnetarisht në rastin e parë. Heroi i tregimit "Fati i njeriut" u plagos, u trondit nga predha dhe u kap rob nga gjermanët në një gjendje të pafuqishme gjatë betejës. Në kampin e të burgosurve të luftës, Andrei Sokolov duroi shumë vuajtje: ngacmime, rrahje, uri, vdekje të shokëve të tij, "vuajtje çnjerëzore". Për shembull, komandanti Müller, duke shkuar nëpër rreshtin e të burgosurve, goditi çdo të dytin në hundë me grusht (ose më mirë, me një copë plumbi të vendosur në një dorezë), "duke bërë gjak". Kjo ishte mënyra e tij për të shprehur epërsinë ariane, duke theksuar parëndësinë e jetës njerëzore për përfaqësuesit e të gjitha kombeve (ndryshe nga gjermanët).

Andrei Sokolov pati një shans për t'u përballur personalisht me Muller, dhe autori e tregoi këtë "duel" në një nga episodet kulmore të tregimit.
Biseda mes ushtarit të kapur dhe komandantit u bë sepse dikush i njoftoi gjermanët për fjalët që Andrei kishte thënë një ditë më parë për rendin në kampin e përqendrimit. Të burgosurit mezi të gjallë gdhendnin gurin me dorë dhe norma për person ishte katër metra kub në ditë. Një ditë pas punës, i lagur, i rraskapitur, i uritur, Sokolov tha: "Ata kanë nevojë për katër metra kub prodhim, por për secilin prej nesh, një metër kub përmes syve është i mjaftueshëm për varrin". Për këto fjalë ai duhej t'i përgjigjej komandantit.

Në zyrën e Müller-it, të gjithë autoritetet e kampit ishin ulur në tryezë. Gjermanët festuan një tjetër fitore në pjesën e përparme, pinin snaps, hëngrën sallo dhe ushqim të konservuar. Dhe Sokolov, kur hyri, gati vjelli (agjërimi i vazhdueshëm kishte efekt). Muller, duke sqaruar fjalët e folura nga Sokolov një ditë më parë, premtoi se do ta nderonte dhe do ta qëllonte personalisht. Për më tepër, komandanti vendosi të tregojë bujari dhe i ofroi ushtarit të kapur një pije dhe një meze të lehtë para vdekjes së tij. Andrei kishte marrë tashmë një gotë dhe një meze të lehtë, por komandanti shtoi se ai duhet të pijë për fitoren e gjermanëve. Kjo e lëndoi vërtet Sokolovin: "Që unë, një ushtar rus, të pija armë gjermane për fitoren?" Andrei nuk kishte më frikë nga vdekja, kështu që ai e vuri gotën poshtë dhe tha se ai ishte një teetotaler. Dhe Müller, duke buzëqeshur, sugjeroi: "Nëse nuk doni të pini për fitoren tonë, atëherë pini për shkatërrimin tuaj". Ushtari, i cili nuk kishte asgjë për të humbur, deklaroi me guxim se do të pinte për të hequr qafe mundimin e tij. Ai e rrëzoi gotën me një gllënjkë dhe e la ushqimin mënjanë, megjithëse po vdiste të hante.

Çfarë vullneti kishte ky njeri! Ai jo vetëm që nuk e poshtëroi veten për një thërrime sallo ose një copë bukë, por nuk e humbi as dinjitetin, as sensin e humorit dhe kjo i dha një ndjenjë superioriteti ndaj gjermanëve. Ai sugjeroi që Muller të shkonte në oborr, ku gjermani do ta "firmoste", domethënë do të nënshkruante një urdhër vdekjeje dhe do ta qëllonte. Müller e lejoi Sokolovin të hante një meze të lehtë, por ushtari tha se nuk kishte një meze të lehtë pas të parës. Dhe pas gotës së dytë ai njoftoi se nuk po hante. Ai vetë e kuptoi: po e tregonte këtë guxim jo aq për të befasuar gjermanët, por për veten e tij, që para vdekjes të mos dukej si frikacak. Me sjelljen e tij, Sokolov i bëri gjermanët të qeshin dhe komandanti i derdhi një gotë të tretë. Andrey e kafshoi si pa dëshirë; Ai me të vërtetë donte të provonte se kishte krenari, "që nazistët nuk e kthyen atë në bishë".

Gjermanët vlerësuan çuditërisht krenarinë, guximin dhe humorin e ushtarit rus, dhe Muller i tha atij se ai respektonte kundërshtarët e denjë dhe për këtë arsye nuk do ta qëllonte. Për guximin e tij, Sokolovit iu dha një bukë dhe një copë sallo. Ushtari nuk besonte vërtet në bujarinë e nazistëve, priti një të shtënë në shpinë dhe u pendua që nuk do t'u sillte dhuratën e rënë papritur shokëve të tij të qelisë të uritur. Dhe përsëri ushtari nuk mendoi për veten e tij, por për ata që po vdisnin nga uria. Ai arriti t'ua sjellë këto "dhurata" të burgosurve dhe ata ndanë gjithçka në mënyrë të barabartë.

Në këtë episod, Sholokhov ngriti një person të zakonshëm në piedestalin e një heroi, pavarësisht se ai ishte një rob lufte. Nuk ishte faji i Sokolovit në robërinë e tij, ai nuk do të dorëzohej. Dhe në robëri ai nuk gërvishti, nuk tradhtoi të tijtë, nuk ndryshoi besimet e tij. Ai mbeti një qytetar i përkushtuar i atdheut të tij dhe ëndërronte të kthehej në detyrë për të luftuar sërish kundër nazistëve. Ky incident nga jeta e një ushtari doli të ishte vendimtar në fatin e tij: Sokolov mund të ishte qëlluar, por ai shpëtoi veten, sepse kishte më pak frikë nga vdekja sesa nga turpi. Kështu ai mbeti i gjallë.

Dhe "supermeni" Muller papritmas pa në krenarinë e ushtarit rus, dëshirën për të ruajtur dinjitetin njerëzor, guximin dhe madje edhe përçmimin për vdekjen, pasi i burgosuri nuk donte të kapte jetën me çmimin e poshtërimit dhe frikacakëve. Kjo ishte një nga fitoret e Andrei Sokolov në rrethanat që paraqiti fati.

Çfarë lloj karakteri duhet të keni për të mos iu nënshtruar rrethanave? Zakonet e Andreit, të cilat u bënë tipare të karakterit, ishin më të zakonshmet për njerëzit e asaj kohe: puna e palodhur, bujaria, këmbëngulja, guximi, aftësia për të dashur njerëzit dhe atdheun, aftësia për të ndjerë keqardhje për një person, për të pasur dhembshuri për të. . Dhe ai ishte i lumtur me jetën e tij, sepse kishte një shtëpi, një punë, fëmijët e tij u rritën dhe studionin. Vetëm jetët dhe fatet e njerëzve mund të shkatërrohen lehtësisht nga politikanët dhe militaristët që kanë nevojë për pushtet, para, territore të reja dhe të ardhura. A mund të mbijetojë një person në këtë mulli mishi? Rezulton se ndonjëherë kjo është e mundur.

Fati ishte i pamëshirshëm ndaj Sokolov: një bombë goditi shtëpinë e tij në Voronezh, duke vrarë vajzat dhe gruan e tij. Ai humbet shpresën e tij të fundit për të ardhmen (ëndërron për martesën e djalit dhe nipërit e tij) në fund të luftës, kur mëson për vdekjen e djalit të tij në Berlin.
Goditjet e pafundme të fatit nuk e shkatërruan këtë njeri. Ai nuk u hidhërua, nuk urrente askënd, duke kuptuar se vetëm mund të mallkosh fashistët që shkatërruan miliona jetë njerëzore në të gjithë tokën. Tani armiku është mundur dhe ne duhet të vazhdojmë me jetën tonë. Megjithatë, kujtimet ishin të vështira dhe ishte e vështirë të mendohej për të ardhmen. Dhimbja nuk u largua për një kohë të gjatë, dhe ndonjëherë kishte një dëshirë për të harruar me ndihmën e vodkës, por unë e përballova edhe këtë, e mposhta dobësinë.
Takimi i Andrei Sokolov me djalin, një jetim të pastrehë, ndryshoi shumë në jetën e tij. Zemra e burrit u fundos nga dhimbja kur pa dikë, jeta e të cilit ishte edhe më e vështirë dhe më e keqe se e tija.

Shkrimtari jo vetëm që na tregon kthesat e fatit që ose thyejnë ose forcojnë një person, Sholokhov shpjegon pse heroi i tij vepron në atë mënyrë që të mund të ndryshojë jetën e tij. Andrei Sokolov u jep ngrohtësinë e zemrës atyre që kanë nevojë dhe në këtë mënyrë shpreh protestën ndaj fatit, i cili e ka dënuar me vetmi. U rikthyen shpresa dhe vullneti për të jetuar. Ai mund t'i thotë vetes: hidhni poshtë dobësitë tuaja, mos ndjeni keqardhje për veten tuaj, bëhuni mbrojtës dhe mbështetje për më të dobëtit. Kjo është veçantia e imazhit të një njeriu me karakter të fortë të krijuar nga M.A. Sholokhov. Heroi i tij debatoi me fatin dhe arriti të riformojë jetën e tij, duke e drejtuar atë në drejtimin e duhur.

Shkrimtari Sholokhov foli jo vetëm për jetën e një personi specifik, qytetarit të Bashkimit Sovjetik Andrei Sokolov. Ai e quajti veprën e tij "Fati i njeriut", duke theksuar se çdo person, nëse është shpirtërisht i pasur dhe i fortë, si heroi i tij, është në gjendje t'i rezistojë çdo prove, të krijojë një fat të ri, një jetë të re, ku do të ketë një rol të denjë. Me sa duket, ky është kuptimi i titullit të tregimit.
Dhe në situatën aktuale të rënduar, M.A. Sholokhov mund t'u kujtojë rusofobëve dhe nazistëve aktualë se Sokolovët nuk janë zhdukur në mesin e popullit rus.

Shqyrtime

M. Sholokhov - Shkrimtar i madh rus, nuk ka fjalë! "Fati i njeriut" është një shembull i gjallë i kësaj. Vetëm një histori për një fshatar të thjeshtë rus, por si është shkruar! Dhe filmi i S. Bondarchuk i bazuar në këtë vepër është gjithashtu madhështor! Si luajti Sokolov! Kjo skenë kur ai pi vodka me gota të prera është thjesht e pakrahasueshme! Dhe një takim me një djalë të pastrehë e ktheu në jetë, kur dukej se thjesht nuk kishte kuptim të jetonte më tej... Faleminderit Zoya! R.R.