Kushëriri i Clifftooth është në pikëllim nga mendja e tij. Përshkrim i shkurtër i Skalozub (Griboedov A

Sergei Sergeevich Skalozub është një ushtarak (kolonel), një ushtarak me përvojë, i cili nuk kujdeset për asgjë përveç çështjeve ushtarake dhe avancimit të karrierës në shërbim ("Dhe çantën e artë, dhe synon të bëhet gjeneral"). Ai është plotësisht i pazhvilluar mendërisht, madje, përafërsisht, i shurdhër (Sofia për Skalozub: "ai nuk ka thënë asnjë fjalë të zgjuar në jetën e tij"). Kjo është arsyeja pse ai nuk i përshtatet Sofisë si dhëndër, pavarësisht se sa shumë e dëshiron babai i saj. Famusov e trajton Skalozub me nderim, pasi e konsideron atë ndeshjen më të mirë për vajzën e tij.

Skalozub mund të zhvillojë një bisedë ekskluzivisht për shërbimin, kështu që ai e përmend atë kudo ("Nuk e di, zotëri, është faji im; nuk kemi shërbyer bashkë") ose përpiqet ta zvogëlojë bisedën në këtë temë. Ai e gjeti veten në shoqërinë e lartë vetëm falë gradës dhe fitimeve të mira, pasi përndryshe askush nuk do të kishte komunikuar me të. Siç e kuptoni tashmë, Skalozub është një kundërshtar i të gjithë edukimit dhe iluminizmit, ai e konsideron këtë një aktivitet krejtësisht të panevojshëm, nuk dëshiron të mësojë vetë dhe të njëjtën gjë u këshillon të tjerëve ("Nuk mund të biesh të fikët me të mësuar").

Përditësuar: 17-08-2017

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe klikoni Ctrl+Enter.
Duke vepruar kështu, ju do të ofroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit per vemendjen.

Pranë Famusov në komedi qëndron Skalozub - "Dhe çanta e artë aspiron të jetë një gjeneral". Koloneli Skalozub është një përfaqësues tipik i mjedisit të ushtrisë Arakçeevo. Nuk ka asgjë të karikaturuar në pamjen e tij: historikisht ai është plotësisht i vërtetë. Ashtu si Famusov, koloneli Skalozub udhëhiqet në jetën e tij nga "filozofia" dhe ideali i "shekullit të kaluar", vetëm në një formë edhe më të vrazhdë dhe të sinqertë. Ai e sheh qëllimin e shërbimit të tij jo në mbrojtjen e atdheut nga shkelja e armikut, por në arritjen e pasurisë dhe fisnikërisë, të cilat, sipas tij, janë më të arritshme për një ushtarak. Chatsky e karakterizon atë si më poshtë:

* Khripun, i mbytur, fagot,

* Plejadë manovrash dhe mazurkash!

Sipas Sophia, Skalozub flet vetëm për "fronte dhe rreshta". Burimi i "urtësisë ushtarake" të Skalozub është shkolla prusiano-pavloviane në ushtrinë ruse, aq e urryer nga oficerët e mendimit të lirë të asaj kohe, të rritur sipas parimeve të Suvorov dhe Kutuzov. Në një nga botimet e hershme të komedisë, në një bisedë me Repetilov, Skalozub thotë drejtpërdrejt:

* Unë jam shkolla e Friedrich, ekipi është granatë,

* Rreshter majorë janë Volterët e mi.

Skalozub filloi të bënte karrierën e tij që nga momenti kur heronjtë e 1812 filluan të zëvendësoheshin nga martinetë budallenj, skllavërisht besnikë ndaj autokracisë, të udhëhequr nga Arakcheev. Pastaj "në çdo hap kishte dhëmbë me kthetra, jo vetëm në ushtri, por edhe në roje, për të cilët ishte e pakuptueshme që ishte e mundur të kthehej një rus në një ushtar të përshtatshëm pa thyer disa karroca shkopinj në shpinë, “, vëren Decembristi Yakushkin. Ishin njerëz si Skalozub, më pak se një vit pas përfundimit të "Mjerë nga zgjuarsia", që qëlluan Decembristët nga topat në Sheshin e Senatit në Shën Petersburg. Arr.

Ishte e një rëndësie të madhe politike për ekspozimin e reagimit ushtarako-skllave të asaj kohe.

Është karakteristikë që Gribojedovi e vë në kontrast Skalozubin me kushëririn e tij, përfaqësues i një mjedisi tjetër në ushtrinë ruse, me atë pjesë liridashëse të oficerëve nga dolën shumë oficerë ushtarakë Decembrist. Pas përfundimit të luftës së 1812-1814. Kushëriri i Skalozub, pasi dha dorëheqjen, shkoi në fshat "për të lexuar libra". Decembristi P. Kakhovsky dëshmon për vërtetësinë e këtij imazhi. “Të rinjtë tanë, me të gjitha mjetet e tyre të pakta, janë të angazhuar më shumë se kudo tjetër”, shkruan ai, “shumë prej tyre kanë dalë në pension dhe në shtëpitë e tyre të izoluara fshatare studiojnë dhe organizojnë prosperitetin dhe edukimin e fermerëve, të besuar nga fati. kujdes... Sa shumë do të takoni tani të rinj shtatëmbëdhjetë vjeçarë për të cilët mund të themi me siguri se lexojnë libra të vjetër." Dorëheqja e shumë oficerëve kryesorë që u dalluan në luftërat e 1812-1814 u shoqërua gjithashtu me forcimin e regjimit të Arakcheev në ushtri - persekutimin e të gjithë të menduarit të lirë, imponimin e stërvitjes ushtarake budallaqe dhe nënshtrimin servil. Pikërisht kështu e shpjegon Decembristi V. Raevsky dorëheqjen e tij në 1817: “Ndikimi i Arakcheev tashmë është bërë i dukshëm. Shërbimi u bë i vështirë dhe fyes. Ajo që kërkohej nuk ishte shërbimi fisnik, por nënshtrimi servil. Shumë oficerë kanë dalë në pension”. Kjo ishte një nga format e protestës kundër reagimit. Dhe jo më kot Famusovët dukeshin shumë shtrembër ndaj fisnikëve të rinj që nuk po shërbenin

* ("Dhe më e rëndësishmja, shkoni dhe shërbeni...").

Bota e Famusovëve përbëhet jo vetëm nga bujkrobërë si Famusov dhe Skalozub, por edhe nga zyrtarë të heshtur që u shërbejnë atyre, zyrtarë të faunës.

Ai shkroi komedinë "Mjerë nga zgjuarsia" në 1824. Vepra synon të ekspozojë zakonet dhe pikëpamjet e fisnikëve të shekullit të nëntëmbëdhjetë. Ngjarjet e përshkruara në shfaqje zhvillohen pas luftës me francezët në 1812.

Kjo periudhë ishte e vështirë për Rusinë, pasi idetë progresive u bënë të njohura në shoqëri. Përballja mes pikëpamjeve të vjetra dhe të reja, traditave të së shkuarës dhe së tashmes përshkruhet në vepër përmes personazheve dhe imazheve të gjalla. Skalozub është një personazh me ndihmën e të cilit autori përcjell specifikat e polemikës që ka lindur.

Historia e personazheve

Imazhi i kolonelit Sergei Sergeevich Skalozub është tipik. Ka dëshmi dokumentare që gjatë krijimit të veprës janë gjetur shumë prototipa për heroin. Emrat e kompozitorit, kolonel Frolov dhe gjeneral Skobelev u emëruan si persona që frymëzuan Griboyedov.

Karakteristikat e personazhit sugjeronin se ai ishte i ngjashëm me Paskevich, Arakcheev dhe Perandorin. Skalozub përfaqëson një moskovit të zakonshëm që përpiqet të martohet. Edukimi dhe edukimi nuk janë pika e tij e fortë, por heroi ka kursime dhe vetëbesim. Pas luftës, Skalozub iu dha një urdhër simbolik, i cili e lejoi atë të ekzagjeronte rëndësinë e tij në sytë e të tjerëve.

Kuptimi i emrit të heroit është i qartë. Roli që i është caktuar si një luftëtar mburravec dhe natyrë narcisiste shpjegon origjinën e mbiemrit. Skalozub gëzon respektin e personazheve të tjerë dhe preferencat e babait të Sofisë, i cili po e josh vajzën e tij për t'u martuar me kolonelin. Përshkrimi i meritave të dhëndrit është primitiv: ai është i pasur dhe aspiron gradën e gjeneralit.

Synimi i Skalozub në jetë është një pozicion i mirë në shoqëri dhe favorizimi i fuqive që janë. Ai kundërshton mendimin e lirë dhe mbron nënshtrimin e padiskutueshëm. Ky pozicion ishte i zakonshëm në ushtrinë ruse në vitet e pasluftës. Çmimet dhe pozicioni i Skalozubit tregojnë se qëndrimi i tij ndaj shërbimit është korrekt dhe perspektivat e kolonelit janë të mëdha.

Citimet nga Skalozub sugjerojnë se qëndrimi i tij ndaj familjes së tij bazohet në dëshirën për t'u përshtatur me normat e pranuara në shoqëri. Ai neglizhon ndjenjat dhe simpatitë. Gjykimet e tij bazohen në pikëpamjet tradicionale që nuk kanë ndryshuar me ardhjen e epokës së re. Prandaj, qëndrimi i heroit ndaj robërisë nuk dallohet nga ide të freskëta.

Ai është ithtar i idesë së asgjësimit të fshatarëve. Skalozub merret ekskluzivisht me rimbushjen e burimeve dhe buxhetit të tij, si dhe statusin social. Koloneli apelon me mjeshtëri për lidhjet ekzistuese dhe neglizhon punën, pjesëmarrjen në punët ushtarake dhe aktivitetet e qeverisë.

Një martinet tipik, sjellja e të cilit është e parashikueshme është një imazh i papërshtatshëm dhe i sikletshëm në shoqërinë që krijojnë të rinjtë si ky. Edhe qëndrimi i tij ndaj dashurisë duket i vjetëruar. Roli kryesor në botëkuptimin e heroit nuk luhet nga mosha, por nga situata sociale, të cilën Griboyedov tall.

Komplot

“Mjerë nga zgjuarsia” është përfshirë në listën e letërsisë së studiuar në gjimnaz. Historia e konfrontimit midis "shekullit të tanishëm" dhe "shekullit të kaluar" është e njohur për të gjithë. Sophia e re është e dashuruar me sekretaren. Papritur, në shtëpi shfaqet një i njohur familjar, një i ri me emrin Chatsky, i cili në fjalimet e tij flet në mënyrë të pakënaqur për Molchalin, imazhi pozitiv i të cilit pëlqehet nga familja.

I ftuari i kërkon Famusov detaje rreth Sofisë, në lidhje me të cilën kjo e fundit bën një supozim: Chatsky po synon një kërkues. Famusov e konsideron kolonelin Skalozub kandidatin e vetëm të përshtatshëm për rolin e dhëndrit, statusi dhe pozita e të cilit në shoqëri korrespondojnë me preferencat e babait të nderuar. Chatsky dhe Famusov nuk bien dakord për mendimet dhe pikëpamjet. Mes tyre lind një konfrontim.

Rënia e Molchalin nga kali i tij bëhet një përplasje, pas së cilës Chatsky mendon për shqetësimin e tepërt të Sofisë për shëndetin e sekretarit. Ai arrin në përfundimin se vajza është e dashuruar, por personaliteti i Molchalin duket për Chatsky i padenjë për ndjenja sublime. Në një pritje të mbajtur në mbrëmje në shtëpinë e Famusov, Chatsky ironizon dhe tall konkurrentin e tij.

Pasi mësoi rastësisht se Molchalin mban kontakte me Sofinë vetëm për hir të pozitës së familjes dhe është fshehurazi i dashuruar me shërbëtoren Lisa, heroi ekspozon sekretaren. Vajza e turpëruar përzë Molchalin nga shtëpia. Të ftuarit e nxituar, të udhëhequr nga Famusov, dëshmojnë monologun sarkastik të Chatsky, duke tallur veset e shoqërisë moderne. I riu largohet nga shtëpia e Famusovëve.

Përshtatjet e filmit

Drama e shkruar nga Griboyedov, iu bashkua listës së veprave dramatike klasike. Nuk i frymëzon regjisorët për adaptime filmike, pasi stili poetik nuk është i kërkuar në audiencën televizive. Por shfaqjet televizive gëzojnë interesin e publikut inteligjent.

Në vitin 1952, artistët e Teatrit Maly të BRSS u shfaqën para audiencës në imazhin e heronjve të "Mjerë nga zgjuarsia" në televizion. Roli i Skalozub u interpretua nga Anatoly Rzhanov. Në një prodhim televiziv në 1977, publiku përsëri shikoi aktorët e Teatrit Maly. Ai u shfaq me maskën e një koloneli. Një shfaqje televizive në vitin 2002 bëri të mundur njohjen me Skalozub të realizuar nga.

Kuotat

Alexander Sergeevich Griboyedov përshkroi një situatë klasike që ndodh vazhdimisht në shoqëri. Kuptimi i shfaqjes mbetet i rëndësishëm pavarësisht nga epoka, kështu që shprehjet popullore dhe aforizmat e nxjerra prej saj mbeten të rëndësishme nga viti në vit. Të metat e personazhit, të ekspozuara nga autori, shprehen përmes buzëve të heroit.

"Si një filozof i vërtetë, unë gjykoj: do të doja të bëhesha gjeneral," thotë Skalozub.

Ai nuk ka mundësinë të pretendojë një arsim të mirë, dhe deklaratat e tij "filozofike" janë marrëzi dhe demonstrojnë një botëkuptim të ngushtë. Skalozub është larg tendencave moderne dhe nuk kërkon të njihet me to, sepse studimin e konsideron humbje kohe. Sipas tij, ka perspektiva vetëm për të investuar në mendjet e brishta të vërtetën e diktuar nga baballarët:

"Unë do t'ju bëj të lumtur: thashetheme universale,
Që ka një projekt për licetë, shkollat, gjimnazet;
Atje ata do të mësojnë vetëm në mënyrën tonë: një, dy,
Dhe librat do të ruhen kështu: për raste të veçanta.”

Skalozub ia detyron pozicionin e tij në shoqëri dhe lidhjet e tij në shërbim. Ai nuk dallohet nga dëshira e tij për të ndryshuar botën, dhe vendet e lira të lira që e ndihmojnë atë të ngjitet në shkallët e karrierës hapen vetë:

“Jam shumë i lumtur me shokët e mi,
Vendet e lira të punës janë aktualisht të hapura:
Atëherë pleqtë do t'i shuajnë të tjerët,
Të tjerët, shihni, janë vrarë”.

Skalozub.

Koloneli Skalozub është një lloj oficeri karrierist nga koha e Arakcheev. Mendërisht, ai është një person mendjengushtë. "Ai nuk ka shqiptuar një fjalë të zgjuar për një kohë të gjatë," vëren Sophia. Lisa gjithashtu pajtohet me këtë karakterizim të Skalozub: "Po, zotëri, si të thuash, ai është elokuent, por jo shumë dinak." Ndër oficerët e asaj kohe kishte njerëz të ndritur, me arsim të lartë. Disa prej tyre ishin të lidhur me lëvizjen Decembrist.

Skalozub nuk është një prej tyre. Përkundrazi, ajo është një roje besnike e sistemit autokratik-rob, një armik i iluminizmit.

Një ushtar i rritur në kazermë, Skalozub flet me entuziazëm të veçantë për atë që është e njohur për të, dhe më pas fjalimi i tij është plot me fjalë të tilla si skaje, rripa shpatullash, vrima butonash, korpus, divizion, distancë, në rresht, rreshter major , etj. Toni i fjalës së tij është vendimtar, kategorik: sa kalorës i mjerë! Distanca është e madhe; ndonjëherë fjalët e tij tingëllojnë si urdhër: Atje do të mësojnë vetëm në rrugën tonë: një, dy. Ai është i sjellshëm me Famusovin: Më vjen turp... Ku të doni... Nuk e di, zotëri, unë jam fajtor. Por në prani të personave të tillë si Chatsky ose Repetilov, ai nuk është i turpshëm dhe thotë në një mënyrë të vrazhdë, si kazermë: "A nuk ka bërë plaku ynë një gabim?" "A të shikoj se si u plas, në gjoks apo në anë?", "Më kurse", "Nuk mund të të fikët me mësimin tuaj."

Fjalimi i Skalozub karakterizon në mënyrë të përsosur këtë "plejadë manovrash dhe mazurkash".

Përditësuar: 2011-05-07

Faleminderit per vemendjen.

Skalozub ka shërbyer në ushtri që nga viti 1809 (me fjalët e tij), por ai as nuk përmend Luftën Patriotike të 1812, përveç fjalëve të tij për zjarrin e Moskës, i cili, sipas tij, "kontribuoi shumë në dekorim.” Ai "u dallua" në 1913 dhe për 3 gusht, kur "u ul në një llogore", mori një urdhër. Profesor Nechkina, në librin e tij për Griboyedov dhe Decembrists, thotë se në atë kohë nuk kishte armiqësi, kështu që Skalozub mori urdhrat dhe çmimet e tij jo për shfrytëzime ushtarake, por falë aftësisë së tij për të përdorur "kanale" të ndryshme. Skalozub ka gradën e kolonelit ("Ju keni qenë kolonel për një kohë të gjatë, por keni shërbyer vetëm kohët e fundit," vëren me miratim Famusov) dhe përpiqet të bëhet gjeneral.

Skalozub

Po, për të marrë gradë, ka shumë kanale;
Unë i gjykoj si një filozof të vërtetë:
Sikur të mund të merrja një bosht si gjeneral, -
ai vetë e pranon dhe është e qartë se nuk neglizhon asnjë nga këto
"kanalet". Ai, me pranimin e tij, është me fat në karrierën e tij:
Jam shumë i lumtur me shokët e mi
Vendet e lira të punës janë aktualisht të hapura:

Atëherë pleqtë do t'i shuajnë të tjerët,
Të tjerët, shihni, janë vrarë.
Në naivitetin dhe marrëzinë e tij, ai as nuk e kupton se çfarë imorale thotë: në fund të fundit, lumturinë e tij e sheh në faktin që i vranë shokët, pasi kjo i jep mundësinë të përparojë në karrierën e tij. Në dëshirën e tij për gradë, Skalozub është i ngjashëm me Famusov.
Ai është unanim me Famusov në pikëpamjet e tij mbi iluminizmin. Në topin e Famusov ai shpall:

Unë do t'ju bëj të lumtur: thashetheme universale,
Që ka një projekt për licetë, shkollat, gjimnazet;
Atje do të mësojnë vetëm në mënyrën tonë: një, dy;
Dhe librat do të ruhen kështu: për raste të mëdha.

Kur Repetilov e thërret për të shkuar në një takim të njerëzve më të zgjuar, sipas mendimit të tij, Skalozub përgjigjet:

Më kurse. Nuk mund të më mashtrosh me mësim,
Thirrni të tjerët dhe nëse dëshironi,
Unë jam Princi Gregory dhe ju
Unë do t'i jap rreshter-majorin Volterit,
Ai do t'ju rreshtojë në tre radhë,
Thjesht bëni një zhurmë dhe ajo do t'ju qetësojë menjëherë.

Skalozub vendos stërvitjen, komandën, frontin, kazermat, marshimin, renditet mbi të gjitha, tregon një njohuri të saktë të dallimeve midis të gjitha regjimenteve në tubacione, rripat e shpatullave, vrimat e butonave në uniformat e tyre (në një bisedë me Khlestovën), emocionohet dhe bëhet llafazan. kur del tema. Ai nuk është i interesuar për asgjë tjetër dhe nuk mund të flasë për asgjë në mënyrë koherente.
flasin, me përjashtim të thashethemeve laike, të cilat ai i ritregon me gatishmëri, duke shtuar «njëqind zbukurime». Pra, ai tregon thashetheme për princeshën me kënaqësi të sinqertë. Skalozub spërkaton termat ushtarakë: distancë, linjë, rreshter major etj., dhe këtu komedia arrihet nga fakti që Skalozub flet pikërisht në këtë gjuhë për gjëra që nuk kanë lidhje me jetën ushtarake. Kur Famusov e pyet se si e njeh Nastasya Nikolaevna, Skalozub përgjigjet:

Nuk e di, zotëri, është faji im,
Ajo dhe unë nuk kemi shërbyer bashkë.

Kur bëhet fjalë për Moskën dhe Moskovitët, dhe Famusov bën një fjalim lavdërues dhe Chatsky bën një fjalim akuzues, Skalozub ka vetëm tre fjalë në lavdërim të Moskës: "Distanca me përmasa të mëdha". Ai përpiqet të jetë i sjellshëm me Famusovin, por para njerëzve me të cilët nuk qëndron në ceremoni, ai thotë me vrull dhe vrazhdësi: "Shikoni si plasi - në gjoks apo në krah?" Nëse Skalozub është i ngjashëm me Famusov në pikëpamjet e tij për shërbimin, gradat dhe arsimin, atëherë mendërisht ai është shumë më i ulët se Famusov, i cili është inteligjent, elokuent dhe vëzhgues. Sophia thotë për Skalozub: "Ai nuk ka thënë asnjë fjalë të zgjuar në jetën e tij", dhe Lisa pajtohet me të, vetëm ajo e shpreh atë në mënyrën e saj: "ai nuk është shumë dinak". Si përfundim, le të kujtojmë rishikimet e Skalozub nga dy armiq ideologjikë, përfaqësues të kampeve të kundërta - Famusov dhe Chatsky.

Personi i famshëm, i respektuar,
Dhe ai mori një ton shenja;
Përtej viteve të tij, dhe një gradë të lakmueshme,
Jo sot apo nesër gjeneral, -
Kështu e vlerëson me respekt Famusov Skalozub. Chatsky i jep atij një përshkrim të shkurtër spigramatik:
Khripun, i mbytur, fagot,
Një plejadë manovrash dhe mazurkash!
"Dhe një çantë e artë, dhe synon të bëhet gjeneral," - me këto fjalë të përshtatshme
Lisa është e gjitha Skalozub.

Ishin pikërisht njerëz të tillë - narcistë, budallenj, injorantë, pa arsye, tifozë, shagistë, arsim në kazermë, stërvitje me kallam, armiq të mendimit të lirë - që ia dolën mbanë në ushtri gjatë kohës së Arakcheev. Njerëzit e vërtetë, të arsimuar dhe të menduar, dhanë dorëheqjen në protestë kundër Arakçeevizmit, ashtu si kushëriri i Skalozub, pjesëmarrës në Luftën Patriotike të 1812.