Enciklopedia mitologjike: Kafshët në mitologji: Gjeli. Gjeli në mitologjinë sllave

Në këtë artikull do të mësoni:

Sipas Feng Shui, gjeli luan disa role: ai mishëron parimin mashkullor, shërben si një aktivizues i suksesit dhe pasurisë dhe vendos një pengesë për energjinë negative. Një imazh i zgjedhur dhe i pozicionuar saktë i një zogu normalizon rrjedhat jetike të Qi, kështu që pronari i një figurine të tillë do të rivendosë forcën dhe do të tërheqë suksesin dhe kapitalin e parave.

Gjeli, një simbol i elementit Yang, përfaqëson energjinë aktive mashkullore dhe është i pajisur me shumë virtyte. Kjo shenjë ambicioze do t'ju ndihmojë të arrini shumë në sferën sociale dhe financiare, t'ju mbrojë nga problemet dhe keqbërësit dhe t'ju mbrojë nga tradhtia dhe tradhtia.

Kuptimi i gjelit në mësimet e Feng Shui

Sipas besimeve kineze, gjeli është zogu i diellit dhe i zjarrit qiellor, një përcjellës i energjisë diellore. Zogu mishëron 5 virtyte: guximin, besueshmërinë, mbrojtjen e të dobëtit, dinjitetin në luftë dhe fisnikërinë në Kohë paqësore. NË kineze fjalët "gjel" dhe "fat" tingëllojnë njësoj.

Mund të ndihmojë në përpjekje të ndryshme jetësore gjeli: kuptimi i feng shui Ky simbol është i shumëanshëm. Guximi dhe forca e zogut do t'ju shtyjë të pushtoni lartësitë e karrierës dhe të rrisni të ardhurat tuaja, dhe do të bëhet një magnet për fat dhe famë të mirë. Imazhi i një zogu do t'ju ndihmojë të mbani besnikë gjysmën tuaj tjetër. Mbrojtja e shenjës do të mbrojë nga dëmtimi fizik (vjedhja, zjarri) dhe dëmtimi moral (syri i keq, shpifja, vullneti i keq).

Gjeli do t'ju ndihmojë të fitoni fat, pasuri, karrierës; mishërim mashkulloriteti dhe energjia aktive yang do të vendosë një pengesë ndaj negativitetit nga jashtë, pronat mbrojtëse do të jenë në gjendje mbroni shtëpinë tuaj nga ndërhyrës.

Figurina e gjelit përfaqëson një kopje e ekzekutuar artistikisht e një zogu me tipare dalluese i llojit të vet: një pamje krenare, e sigurt, pendë dhe bisht elegant, një kreshtë mishi.

Është më mirë të zgjidhni një figurinë nga materiale natyrore. Një figurë e zgjedhur saktë do të ndihmojë në zbulimin e mishërimit të gjelit që do të tërheqë energjinë e nevojshme për të arritur qëllimet.
Një hajmali metalike do të tërheqë pasuri. Një suvenir metalik do të tërheqë flukset e parave dhe do të ndihmojë në zhvillimin aftesi Drejtuese dhe sipërmarrjes, do të bëhet patron i biznesit. Energjia e parave do të intensifikohet në kombinim me atributet e tjera të bollëkut: një gjel i ulur mbi një grusht monedhash do të rimbushë buxhetin.
Një figurinë e bërë prej qeramike, porcelani ose kristali rrit vetitë mbrojtëse të simboleve. Ky opsion do t'ju shpëtojë nga ndikim negativ nga jashtë: do ta mbrojë shtëpinë nga njerëzit me qëllime të këqija, në familje do të largojë ata që prishin shtëpinë dhe do të parandalojë tradhtinë, në punë do ta mbrojë atë nga konkurrentët në biznes dhe shpifjet e kolegëve.
Një simbol prej druri i një zogu do të krijojë një atmosferë pozitive në shtëpi, do të sjellë rehati, qetësi dhe paqe. Pronari i një hajmali prej druri do të ndiejë gjithashtu një efekt të dobishëm në trup dhe psikikë. Gjeli do t'ju ndihmojë të rivendosni forcën, të pastroni veten nga energjia negative dhe të gjeni harmoninë.
Ku të vendosni një figurinë gjeli
Një përshkrim artistik i një gjeli nuk mund të jetë vetëm një shtesë dekor per shtepine tuaj, por gjithashtu, kur pozicionohen në mënyrë korrekte, tërheqin mirëqenien dhe aktivizojnë energjinë pozitive.
Jugu sipas Feng Shui është zona e Lavdisë. Nëse gjeli ndodhet në pjesën jugore të dhomës, pronari i figurinës mund të llogarisë në arritjen e famës dhe nderit, duke fituar një reputacion të mirë dhe njohje publike, rrit Statusi social. Është më mirë të zgjidhni një figurinë të kuqe zogu: kjo do të rrisë efektin e hajmalisë në arritjen e qëllimeve ambicioze.
Sektori juglindor i banesave është përgjegjës për arritjen e pasurisë dhe akumulimit të kapitalit. Vendosja e një simboli në këtë pjesë të shtëpisë do të ndihmojë në realizimin e dëshirave që lidhen me paratë. Për të rritur aftësitë e mbrojtësit me krahë në sektorin financiar, zgjidhni një figurinë metalike.
Gjeli është një hajmali e fortë. Cilësitë e një mbrojtësi do të zbulohen plotësisht nëse e vendosni figurën në hyrje të shtëpisë. Një asistent Feng Shui i vendosur atje do t'ju mbrojë nga njerëzit me qëllime armiqësore, zjarri, syri i keq dhe ndikime të tjera negative nga jashtë.
Karakteristikat e sigurisë përdoren gjithashtu për të parandaluar ndërhyrjen e palëve të treta në jeta personale dhe biznesi. Një figurinë në desktopin tuaj do t'ju mbrojë nga zilia e kolegëve tuaj dhe intrigat e konkurrentëve tuaj. Një figurinë që qëndron në shtëpi në një dollap ose komodë do të parandalojë tradhtinë e mundshme dhe do të ruajë përkushtimin e bashkëshortëve. Për të përmirësuar vetitë mbrojtëse figurina e shpendëve mund të pozicionohet në të dy anët e derës së kabinetit.
Ju nuk duhet ta vendosni figurën pranë një feniksi ose dragoi: konflikti i energjive do të neutralizojë efektet e dobishme të këtyre simboleve.

A është amuleti i përshtatshëm për dhuratë?
Një figurinë Feng Shui si dhuratë nuk është vetëm një ofertë materiale, por edhe një dëshirë për cilësitë e duhura për marrësin. Hajmali në formën e një gjeli simbolizon grumbullimin e pasurisë, mbrojtje nga keqbërësit, energji e fortë mashkullore. Zgjedhja e kësaj figure do t'ju lejojë të shprehni në mënyrë figurative dëshirat tuaja për para dhe prosperitet.
Dhurata e një figurine zogu ka disa kuptime: është njëkohësisht një detaj i brendshëm që do të dekorojë shtëpinë dhe një aktivizues. energji pozitive, duke i sjellë pronarit mbrojtjen dhe pasurinë, dhe mishërimin material të dëshirave të mira.

Gjeli, gjeli, krehri i artë. Shikoni nga dritarja, do t'ju jap disa bizele. E mbani mend këtë rimë për fëmijë? Gjeli është heroi i shumë rusëve përralla popullore. Dhe në të gjitha ato ai është një luftëtar, ose një mbrojtës. Për shembull, në përrallën "Kasollja e Zayushkinës", ai përzë dhelprën nga shtëpia e lepurit, dhe në përrallën "Geli dhe gurët e mullirit", ai i merr gurët e mullirit nga zotëria dhe ia kthen fshatarit.

Gjeli është simbol i qëndrueshmërisë dhe guximit

**Në folklorin sumerian, gjeli është simbol i mbrojtjes së shtëpisë nga e keqja.

** Gotët e lashtë këndonin gjelin si simbol ushtarak. Në fakt, gjeli nga natyra është një zog luftarak, ai di të luftojë dhe të mbrohet. Sigurisht, secili prej nesh ka dëgjuar shprehjen “Pse je kaq i mërzitur?”, që do të thotë se personi është emocionalisht i emocionuar dhe është gati të shkojë në sulm.

Por gjeli nuk është vetëm një simbol i luftimeve, luftës dhe arteve marciale.

** Në Kinë, ky zog është një simbol i burrave. Ajo që nënkuptohet këtu është më shumë bukuri sesa shpirti luftarak i një zogu. Në fund të fundit, gjelat janë shumë të bukur - me pendë të artë dhe margaritar, të zhurmshëm.

Ata këndojnë këngë tre herë në ditë - mëngjes, pasdite dhe mbrëmje. Kështu ata jo vetëm që tërheqin vëmendjen te vetja, por edhe njoftojnë për ardhjen e një ore të caktuar.

Nëse kthehemi te përrallat ruse ("Kelli i Artë"), mund ta themi këtë simbol i gjelit besueshmëria dhe vigjilenca- ai mund të paralajmërojë me kohë për afrimin e armikut, dhe madje "tregojë" se cila anë ta presë.

Ngrihu me lak

Nëse keni shtëpinë ose daçën tuaj, atëherë në tendë të çatisë, në anën jugore, rekomandohet të instaloni gjilpërë me karin. Ai është i pari që përshëndet diellin dhe me këngën e tij (të kënduarit, siç e quajmë zakonisht) largon errësirën dhe të keqen dhe zgjon njerëzit, duke lajmëruar ardhjen e një dite të re. Ju gjithashtu mund të instaloni një gjel në ballkon.

Krehri i kuq në kokën e një gjeli është një simbol i njohurive dhe talenteve, sipas në një masë më të madhe- letrare.
Spursat në putrat janë një simbol i frikës.

Gjeli nuk ka frikë nga vështirësitë. Ai gërvisht tokën me putrat e tij dhe gjen një kokërr margaritar. Dhe kjo do të thotë se zog gjel punëtor dhe sjell pasuri.

Në përgjithësi, gjeli është një zog i mrekullueshëm, i zbutur për shumë shekuj, duke simbolizuar shumë virtyte.
Nëse nuk është e mundur të mbani një burrë kaq të pashëm në shtëpi, atëherë blini një figurinë në formën e një gjeli, vendoseni në këndin jugor të banesës tuaj ose në këndin jugor të desktopit tuaj.

Besohet se gjeli aktivizon të gjitha tuajat tipare pozitive, dhe do të jeni në gjendje të tërheqni njohje.

Që nga kohërat e lashta, zogjtë dhe kafshët personifikuan forca të caktuara të natyrës, kështu që njerëzit i pajisën ato kuptimi simbolik. Zogjtë e shenjtë dekorojnë pllakat e shtëpive, dhe amuletat në formën e zogjve konsiderohen më të fuqishmit.

Imazhet e gjelave dhe pulave janë veçanërisht të zakonshme. Zakonisht vendosen në çifte në qendër të dërrasës së nënqepallës dhe kokat e tyre janë të kthyera drejt njëra-tjetrës, shpesh midis tyre ka një pemë, që tregon simbolikën tradicionale të kompozimit. Ndonjëherë këto imazhe jepen shumë realisht, veçanërisht gjeli: me krehër, mjekër dhe bisht të mbuluar me shkurre.

Simbolika e pajisjeve të ndriçimit etnografik është interesante. Dielli shpesh përshkruhej në drita, me një gjel brenda tij. Gjeli është një simbol i qëndrueshëm i agimit, lindjes së diellit dhe zjarrit, ose më saktë, zjarrit me shkëlqimin e tij ("le gjelin e kuq"). Gjeli ishte pikturuar edhe në shandanë pranë diellit.

Zogjtë ishin të një rëndësie jo më pak, nëse jo më të madhe, për njerëzit si mbrojtës nga të gjitha llojet shpirtrat e këqij. Ndoshta "shpërndarësi" më i famshëm është gjeli. Kjo cilësi e tij është kënduar shumë herë në folklor dhe shpesh luhet në të trillim. Për M. Bulgakov, N. Gogol dhe shumë shkrimtarë të tjerë, këndi i një gjeli para agimit i bën shpirtrat e këqij të zhduken.

J.R.R luan në të njëjtin moment. Tolkien. Gjatë sulmit ndaj Minas Tirith, edhe Nazguli Suprem ishte i pafuqishëm kundër këndimit të gjelit. Nga legjendat popullore, gjatë të shtunave, shtrigat duhej të ktheheshin në shtëpi me britmën e parë të gjelit

Një nga shqisat kryesore tek njerëzit është shikimi. I privuar nga mundësia për të parë, ai ndihet, për ta thënë butë, i pakëndshëm. Kjo është ndoshta arsyeja pse nata e të gjithë popujve të botës u është dorëzuar të gjitha llojeve të shpirtrave të këqij. Natën dhe bashkë me të edhe të pavdekurit i përzë agimi. Nuk është për t'u habitur që zogu që lajmëron lindjen e diellit (gjelat e tretë) në imagjinatën njerëzore ishte vetë i pajisur me aftësi të mëdha.

Gjeli është bërë një zog i shenjtë ose të paktën i respektuar në mesin e shumë popujve. Për më tepër, ai u nderua kryesisht si një pararojë e lindjes së diellit.

NË Greqia e lashte ai ishte i lidhur me hyjnitë botën e krimit. Ai ishte një atribut i Persefonës, e cila u detyrua të kalonte një të tretën e vitit me burrin e saj në Hades. Perëndesha dilte nga errësira e nëndheshme në dritë çdo pranverë dhe gjeli lajmëronte dritën çdo mëngjes. Ai ishte një lajmëtar i dritës midis Persianëve, një simbol i bollëkut dhe një personifikimi i diellit. Në përgjithësi, në shumicën e traditave mitologjike, gjeli shoqërohej me perënditë e agimit, diellit, dritës, zjarrit qiellor - Aurora, Helios, Mithra, Ahuramazda, etj.

Është interesante se ai nuk është vetëm lajmëtari i diellit, por edhe udhërrëfyesi i tij në ciklet vjetore dhe ditore. Pra, në Kinë, ky zog shoqëron diellin në rrugën e tij përmes "shtëpisë" së dhjetë të zodiakut kinez (Bricjapi) dhe në orët e pesta deri në të shtatën pasdite. Midis hebrenjve të lashtë, gjeli ishte një simbol i orës së tretë të natës - nga mesnata në agim. Besohej se ai ishte po aq vigjilent dhe gjithëpërfshirës sa dielli, pra në Roma e lashtë u përdor gjerësisht në tregimin e fatit dhe parashikimin e motit.

Imazhet e një gjeli si një roje kundër të gjitha llojeve të forcave të liga u vendosën në çatitë e shtëpive, flotat e motit dhe gjokset.

Në Kinë, në muret e shtëpisë vendoset një gjel i kuq si hajmali kundër zjarrit. Gjeli shoqërohet gjithashtu me simbolikën e ringjalljes nga të vdekurit dhe rilindjen e përjetshme të jetës.

Në Greqinë e lashtë, ajo iu kushtua Asklepit si një imazh i shërimit të vdekjes-rilindjes. Në Romë, ky zog simbolizonte janarin - muajin e fillimit të vitit të ri dhe zgjimin e natyrës.

Gjeli i zi lidhej me ujin, mbretëria e nëndheshme, personifikoi vdekjen dhe të keqen. Prandaj përdorimi i gjelave dhe pulave të zeza për qëllime magjike.

Ishte një gjel "normal". ilaçi më i mirë për të dëbuar demonët dhe shpirtrat e tjerë të këqij. Për këtë qëllim, ajo mund të sillet, për shembull, tek një i porsalindur ose tek Shtepi e re. Në krishterim, gjeli gjithashtu u bë simbol i dritës. Shpesh vendosej në kunjat e kishës.

Imazhet e një gjeli u gjetën në arkivole - në errësirën e vdekjes, ai supozohej të paralajmëronte mëngjesin e ringjalljes. Më në fund, gjeli ishte zogu i pjellorisë dhe korrjes, si dhe i fuqisë seksuale. Ndër sllavët e jugut, hungarezët dhe disa popuj të tjerë, dhëndri shpesh vishte një zog të gjallë ose imazhin e tij gjatë një dasme.

Një numër fisesh indiane Amerika Qendrore Gjeli konsiderohej një nagual i rëndësishëm (shpirt mbrojtës), me të cilin është e lidhur jeta e njeriut. Vdekja e gjelit shkaktoi vdekjen e repartit të tij (Mitet e Popujve të Botës, 1980-1982; Gattiker, Gattiker, 1989).

Gjeli luajti një rol të madh në besimet e sllavëve të lashtë. Sllavët perëndimorë e nderuan atë si zogun e Svyatovit (Vagurina, 1998). Në Ukrainë, besohej se gjeli është hajmali më i mirë në familje. Në mungesë të tij, Satani do të shfaqet patjetër. Edhe Çumakët e morën zogun me vete kur u nisën në udhëtim. Shpesh në varreza vendoseshin figurina gjelash të gdhendura ose prej kallaji, në mënyrë që të "mbanin larg të vdekurit" dhe t'i pengonin ata të ngriheshin nga varret. Dhe sigurisht, gjeli është lajmëtari i diellit dhe i dritës. Sipas një legjende, ai thirri në mëngjes rrezet e diellit si zogu i perëndisë së diellit. (Metropolitan Ilarion, 1994; Skurativsky, 1998). Me sa duket, në kohët e lashta, mbajtja e një gjeli në pasuri kishte një kuptim të dyfishtë: si një hajmali kundër shpirtrave të këqij, ashtu edhe për qëllime magjike - thirri diellin. Ai kishte nevojë edhe për ndihmë për të ardhur te njerëzit, ashtu si pranvera.

Gjelat përdoreshin edhe për shërim. Në provincën Voronezh kishte zakon interesant: nëse një fëmijë qante gjatë natës, nëna e mbështillte me një buzë dhe e çonte në kafazin e pulave për ta trajtuar. Ajo e lau atë nën purtekë, duke thënë: "Zorya-Zorenka, vajzë e bukur! Merr krykun tënd, na jep një ëndërr” (Vagurina, 1998).

Besimi në fuqinë e jashtëzakonshme të sorrës së gjelit ilustrohet mirë nga legjenda e regjistruar nga I. Franko. Para vdekjes së tyre, shtatë princa vëllezër donin të ndërtonin një kishë në Lavrën e Pechersk të Kievit, ku do të varroseshin. Por sado që e ndërtonin ditën, natën muratura binte në tokë. Pastaj vëllai i madh urdhëroi të ndërtohej një top i artë në të cilin ishte vendosur një gjel i gjallë. Kur topi u ngjit në majën e kullës, gjeli këndoi dhe vetë kulla u ngrit nga nëntoka në qiell (Skurativsky, 1998).

Gjeli është një zog i ashpër. Nuk është çudi që është bërë edhe një simbol i militantizmit dhe guximit. Edhe grekët e lashtë përdornin luftime gjeli për të "ndezur" ushtarët e tyre. Danezët mbanin gjithmonë dy gjela gjatë luftës. Njëra - si një "orë me zile", e dyta - për të frymëzuar ushtarët për të luftuar. Gjermanët mbanin edhe një gjel me vete për të stimuluar vigjilencën (Gattiker dhe Gattiker, 1989).

Për shkak të aftësive të tij të mëdha dhe lidhjeve me një sërë hyjnish, gjeli ishte një zog universal për sakrifica dhe shpesh përdorej në veprime rituale dhe magjike. Mund të bëheshin sakrifica me maksimumin qëllime të ndryshme- për të qetësuar perënditë dhe forcat e natyrës, për të parandaluar sëmundjet dhe aksidentet, për një korrje të mirë, gjatë ndërtimit të një shtëpie të re etj. Në Jugosllavi, gjeli dhe pula ishin simbol i unitetit martesor që flijoheshin nga bashkëshortët (; Gattiker, Gattiker, 1989).

Në të njëjtën kohë, për vetë njerëzit kishte shumë ndalime për të ngrënë gjela dhe madje edhe pula. Me të vërtetë ata konsideroheshin ushqimi i perëndive. Disa popuj kishin një ndalim të plotë për të ngrënë mishin e tyre, ndërsa të tjerët vendosën kufizime të rëndësishme. Për shembull, Keltët në Britani nuk hanin pula (Alexandrovsky, 1998).

GJEGJEGJEZAT E FËMIJËVE RRETH KARIUT:
Jo një mbret, por i veshur me një kurorë, jo një hussar, por me nxitje.
Jo një kalorës, por me nxitje,
Jo një roje, por i zgjon të gjithë.
http://ecoethics.ru/old/b11a/ (TRADITAT EKOLOGJIKE, Pikëpamjet FETARE TË POPUJVE SLLAVË DHE TË TJERA. Vëllimi 2. Zogjtë

Lajmëtari i agimit është një simbol i Diellit dhe rilindje shpirtërore(në mesjetë, në kunjat e shtëpive dhe kishave u vendosën llamba të motit në formën e gjelave si simbol i gatishmërisë për të pritur agimin). Këto cilësi të tij mbizotërojnë mbi krenarinë, arrogancën dhe epshin, të cilat janë gjithashtu të natyrshme tek ai. Gjeli lidhet me agimin, diellin dhe dritën midis të gjithë popujve, me përjashtim të keltëve dhe skandinavëve, ku ai është lajmëtari i botës së krimit: gjeli kontrollon shpirtrat, thërret të vdekurit në betejë, paralajmëron perënditë e rrezikut. .

Në Greqinë e lashtë, gjeli ishte një atribut ose shoqërues i shumë perëndive, duke përfshirë Zeusin, Apollonin, Attisin, Persefonën (zotat dhe perëndeshat e rilindjes), Aresin dhe Athinën (hyjnitë luftarake), Hermesin (lajmëtarin e perëndive) dhe Aesculapius (zot). të shërimit). Përveç kësaj, është një zog tradicional për flijim. Për romakët do të thotë "roja e tretë e kohës": midis mesnatës dhe agimit.

NË arti perëndimor gjeli mund të personifikojë epshin. Kjo simbolikë vërehet edhe në tradita të tjera: te romakët, gjeli është një totem fallik; në zhargonin anglez fjala cock ("kock") do të thotë anëtar mashkull; në një mandala tibetiane që ilustron mësimet e Budës, gjeli shërben si simbol i epshit. Ndër thesaret e Vatikanit ka statujë bronzi gjel që ka bust mashkullor dhe koka e penisit në vend të kokës; në piedestal është shkruar: "Shpëtimtari i botës".

Në traditën e krishterë, simbolika e gjelit është përgjithësisht pozitive. Është simbol i dritës dhe i rilindjes, i përballjes me errësirën e injorancës shpirtërore. Gjeli shpesh shërben si një korsi moti në kisha, duke simbolizuar vigjilencën kundër të gjitha llojeve të së keqes. Sipas besimeve popullore, fantazmat e natës dhe shpirtrat e këqij zhduken me britmën e parë të gjelit. Kjo simbolikë mbrojtëse diellore e natyrshme në gjelin mund të gjurmohet në kohët e lashta dhe ishte e përhapur në Lindjen e Mesme. Simbolika e gjelit u ndikua nga legjenda e heqjes dorë nga Krishti nga dishepulli i tij Pjetri. Duke dashur ta paralajmëronte Pjetrin kundër tradhtisë, Jezui i tha në Darkën e Fundit: «Geli nuk do të këndojë derisa të më mohosh tri herë.» Korbi i gjelit shënoi fundin e asaj nate. Ungjilltari Marku raporton se pas mohimit të tretë të Pjetrit, «gjeli këndoi për herë të dytë». Ishte herët në mëngjes E premte e mire. Gjeli që këndon është një kujtesë e abdikimit të Pjetrit, por edhe një simbol i pendimit dhe shërbimit të tij si Papa i parë. Gjeli i ulur në majë të orës së madhe të Katedrales së Strasburgut na kujton gjithashtu këtë legjendë. Sa herë që figura e Pjetrit shfaqet mes apostujve, dëgjohet duke kënduar një gjel. Për këtë arsye, gjeli u bë një nga atributet e Shën Pjetrit, i cili, nga ana tjetër, konsiderohet shenjt mbrojtës i orëndreqësve.

Disa popujt afrikanë Gjeli konsiderohet falltor dhe pronar njohuri sekrete, andaj e shoqërojnë me magjistarë.

Në Kinë, ku gjeli i kuq lidhet me perëndimin e diellit dhe vjeshtën, fjala "gjel" është një homonim për "fat të mirë"; një gjel i kuq largon zjarrin nga shtëpia dhe një gjel i bardhë largon fantazmat; Gjelat mund të flijohen, por për respekt nuk hahen. Gjeli është një simbol i pesë virtyteve kineze: dinjiteti në luftë, fisnikëria në kohë paqeje, guximi, besueshmëria dhe bujaria (kjo e fundit - nga zakoni i përmendur i gjelit për t'u ofruar ushqimin që gjen fillimisht pulave dhe vetëm pastaj ta hajë vetë) . Një gjel i gjallë ose imazhi i tij përdoret në ceremonitë e varrimit si një hajmali për të shmangur të keqen.

Në Japoni, gjeli është një kafshë e shenjtë. Atij i jepet liri e plotë e lëvizjes në faltoret Shinto. Gjeli i thërret besimtarët në lutje - një kujtesë se si ai dikur e quajti perëndeshën e diellit Amaterama nga shpella ku ajo fshehu dritën e saj.

Në budizëm, gjeli përfaqëson dëshirat sensuale dhe është një nga tre kafshët emblematike (së bashku me derrin dhe gjarpërin) që shoqërojnë një person në rrethin e lindjes dhe vdekjes.

Në alkimi, Gjeli simbolizon pjesën e paqëndrueshme të substancës së gurit - ujë të gjallë, aktiv, të thatë (në kundërshtim me imazhin e Dhelprës). Në traktatin e Vasily Valentinit "Dymbëdhjetë çelësat" lexojmë: "Kripa e yjeve mbrohet nga dëmtimi; dhe kur të jetë e nevojshme, ai do t'i bëjë ata të fluturojnë si një zog, dhe Gjeli do të gllabërojë Dhelprën, do të hidhet në ujë dhe do të mbytet, dhe pastaj, duke fituar jetë me ndihmën e zjarrit, do të copëtohet nga Dhelpra."

Në kalendarin lindor, ky zog - i vetmi nga mbretëria e zogjve - i përket vitit të nëntë në ciklin dymbëdhjetëvjeçar.

Galët mbanin imazhin e një gjeli në armët dhe banderolat e tyre, dhe më vonë u bë emblema e Galisë (falë një loje me fjalë gjuha latine, në të cilën "gallus" do të thotë "gjel" dhe "vrer"). Në Francë konsiderohet si një emblemë e pavarësisë dhe lirisë, si dhe mendjemadhësisë dhe arrogancës.

Për sllavët lindorë Kur u transferua në një shtëpi të re, gjeli luajti rolin e "dyfishit" të pronarit. Nëse gjeli e kalonte natën i sigurt, atëherë ishte e mundur të hynte brenda. Gjeli simbolizonte elementin e zjarrit dhe ishte një hajmali kundër shpirtrave të këqij. Imazhi i tij shpesh dekoronte kapat e çatisë së banesave sllave. Një motiv i njohur dekorativ mbi peshqirët rituale dhe dasmash. Simboli i një djali: në kohën e Krishtlindjeve, vajzat i tregonin fatet "për gjelin" në një rreth: nëse gjeli del dhe godet një grumbull drithi, atëherë dhëndri do të jetë i pasur dhe ekonomik. Simboli i zjarrit: "Lëreni gjelin të fluturojë". Si zogjtë më të gjallë ("luftimet" e famshme të gjelave) shërben si simbol i luftës dhe luftimit.

Në heraldikë, kur përshkruani një gjel, krehja dhe mjekra dhe sqepi i hapur (gjeli që këndon) mund të theksohen me bojë të veçantë. Një gjel me këmbën e ngritur do të thotë se është gati për të luftuar.

Kur Strefil dridhet

Në orën dy pas mesnate,

Atëherë do të këndojnë të gjithë gjelat në mbarë dheun,

Në atë kohë e gjithë toka do të ndriçohet.

("Libri i Pëllumbave")

NË besimet popullore Për sllavët, gjeli ishte një zog dhe ishte i pajisur me aftësinë për t'i rezistuar shpirtrave të këqij. Edhe në kohët pagane, Gjeli konsiderohej mishërimi i zjarrit. Në kohët e vjetra, sllavët i kushtuan një gjel të bardhë hyjnisë së tyre më të lartë, Svyatovid. Kjo është arsyeja pse sllavët perëndimorë ende besoj se gjeli i bardhë sjell lumturi në shtëpi.

Gjithashtu nuk është zakon që sllavët lindorë të mbajnë një gjel të zi: në këtë rast, bashkëshortët shpesh grinden. Sllavët e Jugut, përkundrazi, preferojnë të kenë gjela të zinj në fermat e tyre. Sipas ideve të tyre, "gjeli i bardhë është mjeshtri i zi". Në përgjithësi, njerëzit besojnë se pa një gjel nuk do të ketë bagëti dhe qumështi i lopës do të bëhet pa shije. Gjeli supozohej të ishte i gjallë dhe i ashpër. Nëse një familje ndahej, atëherë të dy familjet merrnin gjela të rinj.

Gjeli u nderua si një simbol i pjellorisë. Ai ishte një nga "pjesëmarrësit" kryesorë Ceremonia e dasmës. Gjeli përdorej si një pjatë rituale për të festuar fundin e të korrave. Pas korrjes së drithit, serbët therën një gjel në lëmë dhe gjakun e tij e spërkatnin mbi kokërr, i cili ishte i pari që hidhej në tokë gjatë mbjelljes.

Gjeli konsiderohej tradicionalisht një simbol i jetës midis sllavëve. "Që të këndojnë gjelat", thanë paraardhësit e largët dhe e çuan shtratin e të ndjerit në kafazin e pulave për tre ditë që të këndojnë gjelat. Fuqia e jetës duhet të zëvendësojë vdekjen.

Gjeli i kuq brenda imagjinata popullore lidhur me zjarrin. Të moshuarit pretendojnë se kur një zjarr fillon nga rrufeja, një gjel i zjarrtë zbret nga qielli drejtpërdrejt në çati. Shprehja "le gjelin e kuq të fluturojë" do të thotë t'i vësh flakën diçkaje. Ata besonin se nëse askush nuk vdiste në fermë

fiket, atëherë do të ketë një zjarr. Nëse një gjel këndon dhe godet dritaren, atëherë, përsëri, ai parashikon një zjarr.

Në besimet sllave, sorra e një gjeli ka aftësinë për të larguar shpirtrat e këqij. "Geli këndon - do të thotë se ka ardhur koha për shpirtrat e këqij të errësirës!" - thanë ata mes njerëzve, duke besuar me vendosmëri se nga mbrëmja deri në "gjelin e parë" supozohet se të gjithë të pavdekurit do të bredhin në tokë. "Geli po këndon - qielli po tingëllon për maturë!" - thanë pleqtë e devotshëm, të sigurt në saktësinë e legjendës: thonë, sapo gjelat të pushojnë së kënduari, e gjithë bota do të marrë fund... Mirëpo, këndimi i pulave (kuroklik) konsiderohet si oguri më i pamëshirshëm. Ndodh që pula këndon si gjel! - kjo proverb vlen për njerëzit që marrin përsipër diçka tjetër nga e tyre dhe madje mburren paraprakisht me sukses të dyshimtë.

Të gjithë sllavët e dinë besimin për këndimin e parakohshëm të një gjeli. Midis sllavëve të jugut, gjelat e tillë quhen "krivtsi", "mamnitsi". Ata këndojnë kur dikush lind ose vdes, parashikojnë vdekjen për atë që i dëgjon dhe e joshin në rrugë për të shkaktuar dëm. Për t'u mbrojtur prej tyre, nëse do të dëgjonit një këndim gjeli pas mesnate, supozohej të hidhnit një qymyr të ndezur nga shtëpia ose të gjuani nga dritarja. Sorra e gjelit në agim dhe në mesditë ka një rëndësi të veçantë mitologjike. Besohet gjerësisht se gjelat që këndojnë në këtë kohë parashikojnë vdekjen ose një ndryshim të motit.

Kur një gjel këndon në kohën e gabuar drejt natës, kjo do të thotë se ai sheh dikë që nuk është mace (d.m.th., një djall ose një brownie) dhe e përzë. Prandaj besimi: për të mos u shtypur nga shpirtrat e këqij, duhet të ktheheni në anën tjetër kur këndon gjeli. Shpirti është i shenjtë në tokë, djalli është përmes tokës. Ky është një talisman kundër shpirtrave të këqij. Kështu thonë kur këndon gjeli. Kur transferoheshin në një shtëpi të re, një mace dhe një gjel lejoheshin të kalonin natën paraprakisht. Kjo u bë për të dëbuar shpirtrat e këqij.

Përgjigje: Ai nuk ka lindur, nuk është pagëzuar, por të gjithë habiten që shejtanët i frikësohen atij - gjelit. Sllavët e lashtë e konsideronin gjelin një talisman të besueshëm kundër djallit dhe çdo shpirti të këqij, kështu që ata u përpoqën të kishin një gjel më të ndritshëm dhe më të zhurmshëm në oborr. Humbja e një gjeli konsiderohej fat i keq.

Kishte një besim se një gjel nuk duhej mbajtur për një kohë të gjatë në fermë. Çdo vit në ditën e profetit Elia, serbët therin një gjel të vjetër në prag dhe marrin një të ri. Sipas ideve të tyre, një gjel i vjetër mund t'i sjellë vdekjen pronarit të tij ose të kthehet në një krijesë demonike. Në kohët e vjetra thuhej se një gjel shtatë vjeçar bënte një vezë të vogël dhe e fuste në pleh organik. Nga kjo vezë do të dalë një gjarpër ose një krijesë tjetër djallëzore, duke marrë formën e zjarrit, shkëndijës, maces, njeri i vogël, pulë. Kjo është një krijesë e papastër. Për tre vjet ai plotëson të gjitha dëshirat e pronarit, por më pas i merr shpirtin. Ky i papastër ushqehet me qumësht dhe vezë të fërguara pa kripë.

Një legjendë e lashtë flet gjithashtu për lidhjen midis një gjeli dhe një gjarpri:

Njëherë e një kohë, një gjarpër i madh i ngordhur shtrihej në rajonin e Smolensk. Banorët përreth u përpoqën ta mbulonin me dhe, por nuk mundën të bënin asgjë: dheu u hodh nga trupi i tij. Me këshillën e shëruesit, fëmijët e vegjël filluan të transportonin tokën me karroca, të cilat u mbërthyen në gjela dhe pula. Vetë dheu i hedhur nga këto karroca u rrit mbi gjarpërin. Kështu u ndërtua një tumë mbi gjarpërin.

Gjeli është gjithashtu i njohur Tregimi i fatit të Krishtlindjeve. Kush ushqen gjelin dhe pulën paraprakisht, ai do të martohet. Nëse gjeli shikon në pasqyrë, atëherë Dhëndri do të jetë një i shkëlqyer.

Miku i gjelit - pula - gjithashtu nuk mbeti i anashkaluar nga besimet dhe ritualet e lashta, përrallat dhe thëniet, shenjat, përrallat dhe gjëegjëzat e pabesueshme.

Mos e lër pulën të këndojë si gjel (e të këndojë mbi kokën tënde) - d.m.th. do të këndojë kur t'i pritet koka. Sipas legjendës, një pulë këndon ndërsa gjeli bën një vezë nga e cila del një bazilisk (d.m.th. një dragua, një gjarpër).

Pulat (pulat) numërohen në vjeshtë. (nga idetë mitologjike, ky është shqetësimi i brownie, i cili numëron shpendët me numrin e krerëve dhe kërkon rreptësisht pronarin dhe zonjën për secilën që mungon.)

Dhe pula ka një lidhje të domosdoshme mitologjike me Baba Yaga. Të gjithë e njohin kasollen në këmbët e pulës. Koka e derrit është e mbushur me kashtë. Në përrallë, kjo është Shtëpia e Baba Yaga. Ai është një varr i vetmuar (në pyll,

gi); arkivoli, shtëpia, ku jeton skeleti (shtrihet në një përrallë) - këmbë kockore. Dhe këmbët e pulës janë këmbë nën arkivol që të zgjasë më gjatë në varr.

Kasolle, kasolle mbi këmbët e pulës, ktheje shpinën pyllit, ktheje pjesën e përparme nga unë! Pula dhe shtëpia në këmbët e pulës lidhen gjithashtu me Baba Yaga, i cili personifikon paraardhësin e parë ose vetë Vdekjen.

Dikur në Rusi ekzistonte festa pagane e Dodës - përkujtimi i të gjithë të vdekurve dhe veçanërisht prindërve. Pula ishte një sakrificë funerali. Më vonë, në epokën e krishterë, festa pasardhëse e gjyshërve, festa e pirjes së duhanit, dita e emrit të pulës - Kuzminki, e festuar më 1 nëntor / 14 nëntor, dita e shenjtorëve jomercenarë Kozma dhe Domian, u ngrit si pasardhës. Në ditën e emrit të pulës ata bënin shaka: në këtë ditë "gjeli shkelm me pulë, dhe pula gjelat". Kuptimi i festës së Gjyshërve është ruajtur. Pula mbeti një kurban funerali, supa e pulës është një pjatë funerali e detyrueshme. Kjo festë quhej edhe gjeli, kochets. Të rinjtë organizuan festime të gëzuara, djemtë të veshur me kapele të ndritshme me ngjashmëri të një krehje gjeli.