Është një goblin që endet atje. Macja Baiyun

Ka një lis jeshil pranë Lukomorye;
Zinxhiri i artë në pemën e lisit:
Ditë e natë macja është një shkencëtar
Çdo gjë rrotullohet e rrotullohet në një zinxhir;
Ai shkon në të djathtë - fillon kënga,
Në të majtë - ai tregon një përrallë.
Aty ka mrekulli: një goblin endet atje,
Sirena ulet në degë;
Atje në shtigje të panjohura
Gjurmët e bishave të padukshme;
Ka një kasolle atje mbi këmbët e pulës
Qëndron pa dritare, pa dyer;
Atje pylli dhe lugina janë plot me vegime;
Atje dallgët do të vërshojnë në agim
Plazhi është me rërë dhe bosh,
Dhe tridhjetë kalorës të bukur
Herë pas here dalin ujëra të pastër,
Dhe xhaxhai i tyre i detit është me ta;
Princi është aty në kalim
E pushton mbretin e frikshëm;
Atje në retë para njerëzve
Nëpër pyje, nëpër dete
Magjistari mbart heroin;
Në birucë atje, princesha është e pikëlluar,
Dhe ujku kafe i shërben asaj me besnikëri;
Ka një stupa me Baba Yaga
Ajo ecën dhe endet vetëm,
Atje, mbreti Kashchei po harxhohet për flori;
Aty ka një frymë ruse... i vjen erë Rusisë!
Dhe ja ku isha dhe piva mjaltë;
pashë një lis të gjelbër buzë detit;
Macja shkencëtare u ul poshtë tij
Ai më tregoi përrallat e tij.

Analiza e poezisë "Afër Lukomorye ka një lis jeshil" nga Pushkin

"Afër Lukomorye ka një pemë lisi të gjelbër ..." - rreshta të njohur për të gjithë që nga fëmijëria. Bota magjike përrallat e Pushkinitështë vendosur aq fort në jetën tonë sa që perceptohet si një pjesë integrale e kulturës ruse. Poema "Ruslan dhe Lyudmila" u përfundua nga Pushkin në 1820, por ai e përfundoi hyrjen në 1825 në Mikhailovsky. Poeti mori si bazë thënien e Arina Rodionovna.

Prezantimi i Pushkinit në poemë vazhdon traditat e lashta të folklorit rus. Edhe guslarët e lashtë rusë i filluan tregimet e tyre me një thënie të detyrueshme që nuk lidhej drejtpërdrejt me komplotin. Kjo thënie i vendosi dëgjuesit në një humor solemn dhe krijoi një atmosferë të veçantë magjike.

Pushkin e fillon poezinë e tij me një përshkrim të Lukomorye misterioze - një zonë misterioze ku çdo mrekulli është e mundur. "Macja shkencëtar" simbolizon autorin e lashtë tregimtar që njeh një numër të pabesueshëm përrallash dhe këngësh. Lukomorye është i banuar nga shumë heronj magjikë të mbledhur këtu nga të gjitha përrallat ruse. Midis tyre personazhe të vogla(goblin, sirenë) dhe "kafshë të paprecedentë", dhe një kasolle ende e pajetë mbi këmbët e pulës.

Gradualisht, gjithnjë e më shumë shfaqen para lexuesit. heronj të rëndësishëm. Ndër vizionet e paqarta, shfaqen "tridhjetë kalorësit" e fuqishëm, të udhëhequr nga Chernomor, duke simbolizuar forcë ushtarake populli rus. Kryesor personazhe pozitive(djali i mbretit, heroi, princesha) janë ende pa emër. Ata janë imazhe kolektive, e cila do të mishërohet në një përrallë specifike. E plotësuar një foto magjike bazë personazhe negative– Baba Yaga dhe Kashchei i Pavdekshëm, duke personifikuar të keqen dhe padrejtësinë.

Pushkin thekson se e gjithë kjo Bota magjike ka rrënjë kombëtare. Ai është i lidhur drejtpërdrejt me Rusinë: "Aty bie erë Rusi!" Të gjitha ngjarjet që ndodhin në këtë botë (bëmat, fitoret e përkohshme të zuzarëve dhe triumfi i drejtësisë) janë një reflektim jeta reale. Përrallat nuk janë thjesht histori të krijuara për argëtim. Ata ndriçojnë realitetin në mënyrën e tyre dhe ndihmojnë një person të bëjë dallimin midis së mirës dhe së keqes.

Epo, nuk është aq e drejtpërdrejtë që shkrimtari me mendim të lirë Alikhanov, i mjeri i Leningradit, alter egoja e Dovlatovit, u kryqëzua në një kryq të bërë nga moti i rrahur, në guaskën e një kërkuesi të Pskovit. Ai është gjysmë i kryqëzuar - por jo deri në vdekje. Në vitet 1970, shumë njerëz jetonin në këtë mënyrë. Por seti i Alexander Borovsky për "Rezervën" është ende qartësisht i kryqëzuar. Dy dizajne, dy jetë të papajtueshme, dy shekuj, dy Rusi të ndryshme kombinohen në të. Një urë Perandorie është e lakuar horizontalisht në majë, si në Trigorskoye. Më poshtë, më afër jetës, shëtitoret ngjiten me platformën devijuese mbi pellgun në fshatin Sosnovo. Ka një hyrje të veçantë në aneksin e "qiramarrësit", por ajo është e mbushur me bord. Por përmes të çarave në dysheme, Alikhanov vizitohet nga qen endacakë. Dhe në lavamanin me rrathë smalti të copëtuar, makaronat notojnë gjithmonë.

Sidoqoftë: këtu si "fshati" dhe "pasuria" janë lënë pas dore plotësisht. Nuk është pikturuar që nga viti 1916. Kjo është arsyeja pse është e lehtë të formohet hapësirë e vetme(pavarësisht se si shan një nga personazhet “top” të rrethit!). Në udhëkryqin e botëve, një hero endet - ose ulet, i mpirë.

Ka errësirë në fund të skenës. Dhe e bardha shkëlqen prej saj maskë vdekjeje Pushkin. Dhe në hollin e teatrit, një teze gjigante me një mbulesë dantelle dhe buzëkuq të ndritshëm po shet verë të thatë në rubinet nga një rezervuar me maja të bardhë - eja në jetë Zanë e mirë 1970 Lërini "bastardët" e vodkës prej 0,1 litrash të shkëlqejnë në pemën e Vitit të Ri.

Premiera e "Studio e Artit Dramatik" - një shfaqje përfitimi nga Sergei Kachanov, një nga aktorët më të mirë Zhenovaça. Burri me flokë gri me një prerje të ekuipazhit nuk duket vizualisht i ngjashëm me 37-vjeçarin Dovlatov-Alikhanov në histori. Ata definitivisht nuk do ta kishin ngatërruar me Pjetrin e Madh në linjën e birrës!

Por kjo vetëm e zgjeron komplotin. Në fund të fundit, "Rezerva" e Dovlatov nuk është aq një autobiografi, sa është një përkujtim për një ushtri të tërë njerëzish që nuk ishin të nevojshëm në rezervatin e lumtur natyror të BRSS në fund të viteve 1970. Përafërsisht ata, paraqitjen e të cilëve Berdyaev e parashikoi në vitet 1920, madje edhe para dëbimit. Ai shkroi: nëse liria e sipërmarrjes dhe botimit të librave hiqet në Rusi, " vetëm liria e të patrupëzuarit do të mbetet e imagjinueshme shpirti njerëzor. Dhe shpirti njerëzor do të disinkarnohet.”

Gjysmë shekulli më vonë, kjo u bë e vërtetë. E stuhishme, me një dalje, me një kthesë, me flluska të shpirtit të patrupëzuar në majë të rosës. "Rezerva" e Dovlatov po vlon nga këto flluska: luksoze, e ylbertë!

Dhe një turne ideologjikisht konsistent i malet e Pushkinit(“Autokracia nga dora e një Skoda të shoqërisë së lartë…”) ia vlen një ekskursion disident këtu. Në të fundit për njëzet kopekë nga hunda - tregojnë ata varri i vërtetë i Pushkinit, e fshehur nga bolshevikët në pyll nga njerëzit. Turistët paguajnë, sepse në BRSS të viteve 1970 të gjithë e kuptonin: bolshevikët do të fshihnin diçka nga njerëzit.

Nga rruga, më duket se BRSS u zhduk nga "mosmishërimi" i punëtorëve të detyruar, i cili arriti kufirin e tij në brezin e tretë. Pastaj rezerva disi papritmas u bë një pyll ku të gjithë hanë të gjithë.

Por në skenë ekziston një biocenozë ende e patrembur e viteve 1970: shoferët e traktorëve, fotografët, shkrimtarët, operatorët e sharrës elektrike të Druzhbës po pinë vazhdimisht, vajza romantike në shalle cigane, fizarmonikë që kanë shërbyer gjashtë vjet nën Art. 92 të Kodit Penal, përfaqësues të qarkut të KGB-së. Dhe pinë së bashku.

Në shfaqjen "STI" pjesa mashkullore e bestiarit grumbullohet rreth Alihanovit në vendkalim. Ekstrakte nga ujë të ndotur(pellgu pranë rampës është pjesë e grupit të Borovsky) gjysmë litra të reja, duke larguar mbeturinat. Ajo e vë shikuesin në një shkëlqim me tekstin e Dovlatov. Të gjithë - nga majori te krimineli - e kuptojnë se nuk ka mbetur shumë kohë për të jetuar pas gardhit të zinxhirit. Të gjithë ëndërrojnë të arratisen në mënyrat më të paimagjinueshme.

Por askush nuk do të lëvizë sepse nuk ka tokë për ta jashtë rezervës.

Në aktin e dytë ai hyn kori i grave. Priftëreshat dhe vestalët A.S.P., metodologë dhe studiues të rinj, argëtues masiv, punëtorë shokues të kultit Pushkin. Virgils me funde - gjatë ekskursioneve të sindikatave, të aftë për të pyetur pse Pushkin dhe Lermontov patën një duel. Punëtorët heroikë të viteve 1970 - të gjithë, padyshim, me diploma të Fakultetit Filologjik. Fotoja e roleve të tyre... um... është plot groteske.

Ata pozojnë në urën e Perandorisë - lokumet e Osipov-Wulf, Anna Kern dhe motrat Larin. Kaçurrelat, shallatë dhe bouffants, crepe de chine, crimplein dhe fanellë, xhaketa gri me medalje modeste laureate, zyra dhe koketë janë shumë të njohura.

Në rezervë, çdo dre për ata mbi të tridhjetat është gati të fshihet nga shkrimtari Alikhanov me një të qeshur dhe shpresë të fshehtë. Bedelja e Mikhailovsky (shtëpia e vërtetë e feudali u dogj në 1918) ishte e banuar nga një fis i ri ... Dovlatov nuk ishte shumë i sjellshëm me të. Por Zhenovach është ndoshta më i ashpër.

Aktoret e buta të STI-së vështirë se njihen në pamjet e tyre të mbrapshta. Sidomos Olga Kalashnikova në xhaketën e priftëreshës së vjetër, kujdestares Victoria Albertovna. Njëmbëdhjetë aktorë dhe aktorë të rinj, të sapodiplomuar në punëtorinë e Sergei Zhenovach, luajnë përkrah tyre si popullata e rezervës. Por pjesës femërore të biocenozës i jepet edhe një hipostazë e dytë. Duket sikur po ecin në gjumë. Dhe të përgjumur, me këmisha të bardha, me qirinj në duar, ata ngjiten në urën e Perandorisë për të lexuar Pushkin: "Hajmali", "Poezi të kompozuara natën gjatë pagjumësisë".

Pastaj del në pah thelbi. Diçka e mbajtur sekret, e pavetëdijshme, thellë në pyjet e viteve 1970. Diçka si "varri i vërtetë i Pushkinit, i fshehur nga bolshevikët nga njerëzit". Dhe në këtë ëndërr të përgjumur, stërmbesat e motrave Larin shfaqen në vajzat e rrepta të gjymta.

Dhe çfarë e mban shkrimtarin Alikhanov në rezervë, pas një gardhi me zinxhir? Në fund të fundit, nervi i tregimit është refuzimi i heroit për të emigruar. Gruaja dhe vajza e tij po largohen. Por i mjeri i Shën Petersburgut nuk është ende gati.

Sergei Kachanov luan të gjithë gamën e përgjigjeve në mënyrë delikate dhe të saktë. “Madhështia e gjorë dhe nderi i vonuar” i të vetmit që mendon dhe ndjen. I vetmi për të cilin maska e Pushkinit shkëlqen nga larg.

Por edhe që i përket fisit të rezervës, i pirë nga një fuçi e bardhë me ujë të thatë. E njëjta çmenduri dhe përtaci, shpirti i murtajës i qejfeve njëjavore, i njëjti çmillim.

Dhe ndjenja e gjuhës si atdheu i vetëm. Shpresa që midis llafeve dhe klerikalizmit një rresht, një gjest, një siluetë do të ndizet në rrugë - dhe kjo kabinë e murtajës do të bëhet për një moment Mikhailovsky.

Këtu ai ulet në një zinxhir dhe ecën përgjatë zinxhirit. Një zinxhir është i lidhur nga " Kalorësi prej bronzi" Dhe një sërë tekstesh të tjera.

Në finale, dhjetëra maska të vdekjes së Pushkinit në zinxhirë bien nga poshtë grilës. Ato janë pothuajse të zbukuruara me diamant të rremë Swarovski. Zhurma ishte sikur një gardh të kishte rënë më në fund në një rezervat natyror.

Kjo është një kohë tjetër. Komisioneri lokal i KGB-së, majori Belyaev, parashikoi po aq, duke pirë gjysmë litri me disidentin Alikhanov: Gjëra të reja do të vijnë Zgjedha tatar-mongole. Vetëm këtë herë - nga Perëndimi." Sidoqoftë, majori me siguri do të dalë: ai do të shkojë te baskakët.

Do të jetë më e vështirë për priftëreshat e muzeut me shalle, shoferët e traktorëve për pije dhe biocenoza të tjera.

Por tashmë në vitet 1990, eroplani i Dubrovsky do të fluturojë mbi ta nën kontrollin e B.G. Rrugës për në Mikhailovskoye, një grup shkrimtarësh Alikhanov do të ngrenë një monument për Lepurin, i cili shpëtoi Aleksan Sergeich në 1825. Kulti do të jetë i pathyeshëm. Rezerva do të kthjellohet pak. Por do të qëndrojë!

Dhe diku në thellësitë e këtyre pyjeve - pa marrë parasysh se si i derdhni ato (ose, anasjelltas, si i pastroni) - varri i vërtetë i Pushkinit do të dridhet përgjithmonë.

Sergei Zhenovach drejtoi "Rezervën" nga Sergei Dovlatov.

Epo, nuk është aq e drejtpërdrejtë që shkrimtari me mendim të lirë Alikhanov, i mjeri i Leningradit, alter egoja e Dovlatovit, u kryqëzua në një kryq të bërë nga moti i rrahur, në guaskën e një kërkuesi të Pskovit. Ai është gjysmë i kryqëzuar - por jo deri në vdekje. Në vitet 1970, shumë njerëz jetonin në këtë mënyrë. Por seti i Alexander Borovsky për "Rezervën" është ende qartësisht i kryqëzuar. Dy modele, dy jetë të papajtueshme, dy shekuj, dy Rusi të ndryshme kombinohen në të. Një urë Perandorie është e lakuar horizontalisht në majë, si në Trigorskoye. Më poshtë, më afër jetës, shëtitoret ngjiten me platformën devijuese mbi pellgun në fshatin Sosnovo. Ka një hyrje të veçantë në aneksin e "qiramarrësit", por ajo është e mbushur me bord. Por përmes të çarave në dysheme, Alikhanov vizitohet nga qen endacakë. Dhe në lavamanin me rrathë smalti të copëtuar, makaronat notojnë gjithmonë.

Sidoqoftë: këtu si "fshati" dhe "pasuria" janë lënë pas dore plotësisht. Nuk është pikturuar që nga viti 1916. Kjo është arsyeja pse ata formojnë lehtësisht një hapësirë të vetme (pa marrë parasysh se si një nga personazhet "më të lartë" të rrethit rrëqehet!). Në udhëkryqin e botëve, një hero endet - ose ulet, i mpirë.

Ka errësirë në fund të skenës. Dhe maska e bardhë e vdekjes së Pushkinit shkëlqen prej saj. Dhe në hollin e teatrit, një teze me një mbulesë dantelle dhe buzëkuq të shndritshëm - një zanë e mirë e ringjallur e viteve 1970 - shet verë të thatë me rubinet nga një rezervuar me maja të bardhë. Lërini "bastards" të vodkës prej 0,1 litrash të shkëlqejnë në pemën e Vitit të Ri.

Premiera e "Studio e Artit Dramatik" është një shfaqje përfitimi nga Sergei Kachanov, një nga aktorët më të mirë të Zhenovach. Burri me flokë gri me një prerje të ekuipazhit nuk duket vizualisht i ngjashëm me 37-vjeçarin Dovlatov-Alikhanov në histori. Ata definitivisht nuk do ta kishin ngatërruar me Pjetrin e Madh në linjën e birrës!

Por kjo vetëm e zgjeron komplotin. Në fund të fundit, "Rezerva" e Dovlatov nuk është aq një autobiografi, sa është një përkujtim për një ushtri të tërë njerëzish që nuk ishin të nevojshëm në rezervën e lumtur të BRSS në fund të viteve 1970. Përafërsisht ata, paraqitjen e të cilëve Berdyaev e parashikoi në vitet 1920, madje edhe para dëbimit. Ai shkroi: nëse liria e sipërmarrjes dhe botimit të librave hiqet në Rusi - " Vetëm liria e shpirtit të patrupëzuar njerëzor do të mbetet e imagjinueshme. Dhe shpirti njerëzor do të disinkarnohet.”

Dhe një turne ideologjikisht i qëndrueshëm në malet e Pushkinit ("Autokracia nga dora e shoqërisë së lartë Skoda...") ia vlen një ekskursion disident këtu. Në të fundit për njëzet kopekë nga hunda - tregojnë ata varri i vërtetë i Pushkinit, e fshehur nga bolshevikët në pyll nga njerëzit. Turistët paguajnë, sepse në BRSS të viteve 1970 të gjithë e kuptonin: bolshevikët do të fshihnin diçka nga njerëzit.

Por në skenë ka një biocenozë ende të patrembur të viteve 1970: shoferë traktori, fotografë, shkrimtarë, operatorë sharrë elektrike me zinxhir Druzhba, vajza romantike me shalle cigane, fizarmonikë që kanë pirë gjashtë vjet nën Art. 92 të Kodit Penal, përfaqësues të qarkut të KGB-së. Dhe pinë së bashku.

Në shfaqjen "STI" pjesa mashkullore e bestiarit grumbullohet rreth Alihanovit në vendkalim. Ai nxjerr gjysmë litra të reja nga uji i ndotur (pellgu pranë rampës është pjesë e grupit të Borovsky), duke i larguar mbeturinat. Ai e vë shikuesin në një shkëlqim me tekstin e Dovlatovit. Të gjithë - nga majori te krimineli - e kuptojnë se nuk ka mbetur shumë kohë për të jetuar pas gardhit të zinxhirit. Të gjithë ëndërrojnë të arratisen në mënyrat më të paimagjinueshme.

Por askush nuk do të lëvizë sepse nuk ka tokë për ta jashtë rezervës.

Në aktin e dytë hyn kori i femrave. Priftëreshat dhe vestalët A.S.P., metodologë dhe studiues të rinj, argëtues masiv, punëtorë shokues të kultit Pushkin. Virgjili me funde - gjatë ekskursioneve të sindikatave, të aftë për të pyetur pse Pushkin dhe Lermontov patën një duel. Punëtorët heroikë të viteve 1970 - të gjithë, trungu është i qartë, me diploma të Fakultetit Filologjik. Fotoja e roleve të tyre... um... është plot groteske.

Ata pozojnë në urën e Perandorisë - locumet e Osipov-Wulf, Anna Kern dhe motrat Larin. Kaçurrelat, shallatë dhe bouffants, crepe de chine, crimplein dhe fanellë, xhaketa gri me medalje modeste laureate, zyra dhe koketë janë shumë të njohura.

Por edhe që i përket fisit të rezervës, i pirë nga një fuçi e bardhë me ujë të thatë. E njëjta çmenduri dhe përtaci, shpirti i murtajës i qejfeve njëjavore, i njëjti çmillim.

Këtu ai ulet në një zinxhir dhe ecën përgjatë zinxhirit. Zinxhiri është nga The Bronze Horseman. Dhe një sërë tekstesh të tjera.

Kjo është një kohë tjetër. Komisioneri lokal i KGB-së, majori Belyaev, parashikoi po aq, duke pirë gjysmë litri me disidentin Alikhanov: Do të vijë një zgjedhë e re tatar-mongole. Vetëm këtë herë - nga Perëndimi." Sidoqoftë, majori me siguri do të dalë: ai do të shkojë te baskakët.

Do të jetë më e vështirë për priftëreshat e muzeut me shalle, shoferët e traktorëve për pije dhe biocenoza të tjera.

Dhe diku në thellësitë e këtyre pyjeve - pa marrë parasysh se si i derdhni ato (ose, anasjelltas, si i pastroni) - varri i vërtetë i Pushkinit do të dridhet përgjithmonë.

A.S. Pushkin

Ka një lis jeshil pranë Lukomorye

Nga poezia "Ruslan dhe Lyudmila"

Ka një lis jeshil pranë Lukomorye;
Zinxhiri i artë në pemën e lisit:
Ditë e natë macja është një shkencëtar
Çdo gjë rrotullohet e rrotullohet në një zinxhir;
Ai shkon në të djathtë - fillon kënga,
Në të majtë - ai tregon një përrallë.
Aty ka mrekulli: një goblin endet atje,
Sirena ulet në degë;
Atje në shtigje të panjohura
Gjurmët e bishave të padukshme;
Ka një kasolle atje mbi këmbët e pulës
Qëndron pa dritare, pa dyer;
Atje pylli dhe lugina janë plot me vegime;
Atje dallgët do të vërshojnë në agim
Plazhi është me rërë dhe bosh,
Dhe tridhjetë kalorës të bukur
Herë pas here dalin ujëra të pastër,
Dhe xhaxhai i tyre i detit është me ta;
Princi është aty në kalim
E pushton mbretin e frikshëm;
Atje në retë para njerëzve
Nëpër pyje, nëpër dete
Magjistari mbart heroin;
Në birucë atje, princesha është e pikëlluar,
Dhe ujku kafe i shërben asaj me besnikëri;
Ka një stupa me Baba Yaga
Ajo ecën dhe endet vetëm,
Atje, mbreti Kashchei po harxhohet për flori;
Ka një frymë ruse... i vjen erë Rusisë!
Dhe ja ku isha dhe piva mjaltë;
pashë një lis të gjelbër buzë detit;
Macja shkencëtare u ul poshtë tij
Ai më tregoi përrallat e tij.

Http://www.lukoshko.net/pusk/pusk2.shtml

Shqyrtime

Pushkin përshkruan ngjarje reale të së shkuarës. Lukomorye është bregu i Detit të Bardhë (Rus) në lindje të Arkhangelsk. Zinxhiri i artë ngjarje të ndritshme që ndodh në zonën e veprimit të biofushës së lisit dhe regjistrohet në unaza vjetore (flash drive) në mënyrë ciklike, pra regjistrimi ndodh vetëm në verë, kur lisi është i gjelbër. Një mace e ditur është një psikik (magjistar) që lexon këtë informacion dhe ua zbulon rusëve të etur për dije, një sirenë (mos e ngatërroni me një alkoolik të etur, të etur, një të etur, të dehur). Është një djalë që endet afër, një djalë dembel - ai nuk ka nevojë për njohuri, ai është i tepërt atje, domethënë ai është një goblin.
Dhe pastaj ai vendos fotografi të së kaluarës,
Ka një kasolle atje mbi këmbët e pulës
qëndron pa dritare pa dyer - Kjo është KRODA. Ishte kështu: arkivoli me trupin e të ndjerit u vendos në dy trungje pemësh aty pranë, u pre në një nivel prej 1.5 m nga toka dhe u dogj për të çliruar thelbin njerëzor nga lidhja (eterike, astral, mendore ) me trupin e ndjerë dhe lehtësoni tranzicionin, duke ruajtur kështu potencialin deri në mishërimin tjetër në këtë familje (nëse jeni me fat). Pemët nuk u sharruan më, sepse trungjet u karbonizuan dhe rrënjët u ekspozuan nga ngjarjet e përsëritura. Dhe kështu me radhë....

Audienca e përditshme e portalit Stikhi.ru është rreth 200 mijë vizitorë, të cilët në total shikojnë më shumë se dy milionë faqe sipas sportelit të trafikut, i cili ndodhet në të djathtë të këtij teksti. Çdo kolonë përmban dy numra: numrin e shikimeve dhe numrin e vizitorëve.