Rëndësia e veprimtarive të rrethit të m b Petrashevsky. Rasti Petrashevsky: data, faktet historike, pikëpamjet politike, komploti, dënimi dhe ekzekutimi i Petrashevsky

Rrethi i Mikhail Butashevich-Petrashevsky ra në histori jo falë mendimit të lirë ose planeve të guximshme revolucionare të pjesëmarrësve të tij. Veçantia e lëvizjes u dha nga përbërja e saj letrare, ndër të cilat kishte ende shumë të rinj, por tashmë e njohu Fedorin Mikhailovich Dostoevsky. "Rasti Petrashevsky" fitoi famë, ndër të tjera, për shkak të inskenimit të ekzekutimit publik të anëtarëve të tij, i pazakontë edhe për ato vite.

Disa fakte shërbyen si bazë për nxjerrjen e të akuzuarit në gjyq. E para prej tyre ishte e lidhur me artikuj liberalë " Fjalor i shkurtër fjalë të huaja”, e cila u përpilua nga Petrashevsky dhe u diskutua publikisht më shumë se një herë brenda mureve të banesës së tij. Arsyeja e dytë ishte leximi i letrës së ndaluar të Vissarion Belinsky drejtuar mjeshtrit të satirës Nikolai Gogol.

Në përvjetorin e ekzekutimit, i cili u zhvillua më 3 janar 1850, faqja kujton detajet e kësaj ngjarje.

Të premteve në Petrashevsky

Mikhail Vasilievich Butashevich-Petrashevsky, si shumë përfaqësues elita intelektuale Shekulli XIX, qysh në ditët e tij studentore ai u dallua nga mendimi i lirë. Pas diplomimit në Fakultetin Juridik të Universitetit të Shën Petërburgut, ai shërbeu për disa vite si përkthyes në Ministrinë e Punëve të Jashtme. Në vitet 1840, së bashku me kolegun e tij, kritikun letrar Valerian Maykov, ai mori pjesë në përpilimin e "Fjalorit të xhepit të fjalëve të huaja që janë pjesë e gjuhës ruse".

Puna në fjalor u bë fatale. Petrashevsky redaktoi numrin e dytë të botimit dhe vendosi në të artikujt e tij teorikë më të mprehtë që promovojnë demokracinë dhe socializmin. Për një rastësi të lumtur, botimi i fjalorit në 1846 nuk u vu re nga censuruesit. Por gjatë gjyqit të Petrashevitëve, më 1849, ai luajti rolin e tij fatal – prokuroria e përdori si provë kryesore.

Mikhail Petrashevsky. Foto: Commons.wikimedia.org

Apartamenti i Petrashevsky në fillim të viteve 1840 u bë vendi i debateve të nxehta për destruktivitetin e robërisë dhe autokracisë, korrupsionin e zyrtarëve dhe shtypjen e censurës. Të ftuarit lexuan me zë të lartë veprat e socialistëve Charles Fourier, Etienne Cabet dhe Joseph Proudhon. Në bibliotekën e shtëpisë së pronarit të shtëpisë kishte shumë libra të ndaluar në Rusi. Shkrimtarët, shkencëtarët dhe kritika letrare- Fjodor Dostoevsky dhe Mikhail Saltykov-Shchedrin, Nikolai Danilevsky dhe Alexey Pleshcheev. Fjodor Mikhailovich Dostoevsky erdhi në mbrëmjet e "Premtes" në 1846. Petrashevsky, i cili lexoi "Njerëz të varfër" e tij, e fton personalisht shkrimtarin të bashkohet në debatet publike. Sipas Petrashevsky, letërsia shërbeu si një mjet i fuqishëm për promovimin e ideve revolucionare.

Arrestimi i Petrashevitëve

Në prill 1849, Petrashevsky dhe disa dhjetëra anëtarë të rrethit u arrestuan pas një denoncimi. Mes të arrestuarve ishte Fjodor Dostojevski. Në gjyq, çështja Petrashevsky u konsiderua në fshehtësi të thellë. Ai u paraqit si një komplot serioz politik, i krahasueshëm në interesat e tij personale me të dështuarit grusht shteti Decembrists. Të gjithë të akuzuarit u vendosën në izolim Kalaja e Pjetrit dhe Palit. Ata u paditën në nëntor të të njëjtit vit. Pothuajse të gjithë të dënuarit u akuzuan për shpërndarjen e letrës së Belinsky, e cila ishte "e mbushur me shprehje të guximshme kundër Kisha Ortodokse dhe pushteti suprem" dhe mosraportimi i takimeve të mbajtura në banesën e Petrashevsky.

Mikhail Petrashevsky dhe Fjodor Dostoevsky, përveç pjesëmarrjes në diskutimin e letrës së Belinsky, u akuzuan për plane kriminale kundër pushtetin shtetëror. Një fjalor i botuar i fjalëve të huaja u përfshi në rast si dëshmi e mendimeve të lira.

Fedor Dostojevski. Foto nga fillimi i vitit 1861. Foto: Commons.wikimedia.org

Nga 123 të pandehurit e sjellë në hetim, 22 u gjykuan nga një gjykatë ushtarake, 21 u dënuan me Denim me vdekje përmes ekzekutimit.

Ekzekutimi publik ishte caktuar për 3 janar 1850. Në terrenin e paradës Semenovsky të Kalasë së Pjetrit dhe Palit, të dënuarit u vunë në këmisha të vdekjes, disa u lidhën sytë dhe u lidhën në një kunj. Shumë njerëz nuk besuan në seriozitetin e dënimit deri në fund, derisa panë priftin që do të bekonte të gjithë me një kryq. Oficeri urdhëroi ushtarët të shënonin. Në momentin e fundit i ranë ziles, të dënuarve iu lidhën sytë dhe u lexua një fjali tjetër.

Një nga të dënuarit me ekzekutim, Nikolai Grigoriev, u çmend. Foto: Commons.wikimedia.org

Sipas faljes perandorake, të burgosurit dërgoheshin në punë të rënda, disa përfunduan në kompanitë e burgjeve. Edhe para se të dërgoheshin në vendin e vuajtjes së dënimit, disa Petrashevitë tashmë ishin thyer psikologjikisht. Tetë muaj izolim dhe një ekzekutim brutal sillet çuan në çmenduri.

I akuzuari kryesor, Mikhail Butashevich-Petrashevsky, u dërgua në punë të rëndë të pacaktuar në Siberia Lindore. Fjodor Dostoevsky mori 4 vjet punë të rëndë me privim nga fisnikëria. Pas vdekjes së Nikollës I, në fillim të viteve 1860, të gjithë përveç Petrashevsky u amnistuan dhe iu rikthyen të drejtat civile.

Organizata më e rëndësishme e socialistëve utopikë rusë ishte rrethi Petrashevsky. Filloi të krijohej në vjeshtën e vitit 1845. Me emrin e udhëheqësit kryesor - M.V. Butashevich-Petrashevsky - pjesëmarrësit e tij quheshin Petrashevitë. Rrethi përfshinte zyrtarë, oficerë, mësues, shkrimtarë, publicistë dhe përkthyes.

Që nga pranvera e vitit 1846, takimet në shtëpinë e Petrashevsky u bënë mjaft sistematike dhe u zgjodh një ditë e caktuar - e Premtja. Fillimisht kishte pak pjesëmarrës, jo më shumë se 10-15 veta, por kjo ishte lulja e rinisë së atëhershme inteligjente të Shën Petërburgut.

Në periudhën e parë (1845-1846), midis vizitorëve njiheshin: M.E. Saltykov - satiristi i ardhshëm i famshëm Saltykov-Shchedrin, dhe më pas ende një shkrimtar aspirant; V.N. Maikov, redaktor i numrit të parë të Fjalorit të Fjalëve të Huaja, kritik i talentuar dhe publicist, propagandist veprat e hershme Dostojevski; A.P. Balasoglo, poet, prozator, eseist, një nga miqtë më të ngushtë të Petrashevskit; A.N. Pleshcheev, edhe atëherë poet i njohur, autor i një lloj himni për rininë radikale të viteve 40 - “Përpara! pa frikë e dyshim...”; V.A. Milyutin, një shkencëtar përparimtar dhe publicist, punonjës i Otechestvennye zapiski dhe Sovremennik, mik i Saltykov dhe Maykov; A.V. Khanykov, student në Universitetin e Shën Petersburgut, u pushua nga puna për mungesë besueshmërie në 1847, një nga mësuesit e parë ideologjikë të N.G. Chernyshevsky; N.Ya. Danilevsky, një shkencëtar i ri natyror dhe filozof.

"Të premtet" e Petrashevskit u bënë shumë të njohura në kryeqytet disa qindra njerëz: oficerë, zyrtarë, mësues... Dostojevski, Saltykov-Shchedrin, Maikov dhe të tjerë. Në fillim këto ishin festa miqësore, pastaj u shfaqën elementë të një mbledhjeje organizative: një kryetar, një zile, duke lexuar abstrakte të përgatitura. Vizitorët e "Premteve", duke u nisur për në punë në krahina, mblodhën të njëjtat kriklla atje.

Petrashevsky i konsideroi me vetëdije veprimtaritë e tij si propagandë të ideve revolucionare, duke e quajtur veten "përhapësi më i vjetër i socializmit". Ai gjithashtu zhvilloi konceptin e përgatitjes së një revolucioni: fillimisht propagandë, pastaj krijimi shoqëri sekrete dhe në fund kryengritja. Të gjitha hallkat e aparatit shtetëror, i gjithë sistemi, u kritikuan nga Petrashevitët: “Fjala zyrtar është pothuajse e njëjtë me një mashtrues apo një grabitës, një hajdut i njohur zyrtarisht”. Për legjislacionin: "Ligjet janë konfuze, budallaqe, kontradiktore." Ideali politik Petrashevitët kishin një sistem republikan me një parlament njëdhomësh në krye të degës legjislative dhe zgjedhje në të gjitha postet qeveritare. Ata folën për një strukturë federale Rusia e ardhshme, në të cilën popujve do t'u jepet autonomi e gjerë: "Qeveria e brendshme duhet të bazohet në ligjet, zakonet dhe moralin e njerëzve."

Të gjithë Petrashevitët e dënuan ashpër robëria, dhe çlirimi i fshatarëve konsiderohej detyra më e rëndësishme. Në republikë ata panë idealin e një sistemi politik dhe përshkruan një program reformash të gjera demokratike. Në 1848 M.V. Petrashevsky krijon "Projektin për Çlirimin e Fshatarëve", duke propozuar çlirimin e drejtpërdrejtë, të lirë dhe të pakushtëzuar të tyre me ndarjen e tokës që ata kultivuan. Pjesa radikale e Petrashevitëve doli në përfundimin se kishte nevojë urgjente për një kryengritje, forca lëvizëse që duhej të bëheshin fshatarët dhe punëtorët e minierave të Uraleve.

Idetë e Petrashevitëve gjetën shprehje mjaft të plotë në to krijimtarinë letrare. Poeti i parë i rrethit ishte A.N. Pleshcheev, autor i përmbledhjes "Poezi" (1846), një manifest poetik i Petrashevitëve. Në të njëjtën kohë, V. Maikov shpjegoi në "Shënimet e Atdheut" kuptimin e teksteve të Pleshcheev, të lidhura me traditën e Lermontov në zhvillimin e temës së poetit-profetit, temës së endacakit, të burgosurit; ai gjithashtu zbuloi motivet furieriste (predikimi i lumturisë universale, dënimi i pabarazisë, kontradiktat e pasurisë dhe varfërisë, " martesë e pabarabartë"etj.). Ndikimi i Lermontov është gjithashtu karakteristik për poezitë e Petrashevets A.A. Palm, i cili kombinoi motivet social-utopike me një tërheqje ndaj temave folklorike. Në përkthime të shumta të S.F. Durov (nga O. Barbier, V. Hugo e të tjerë), i mbushur me patos qytetar, mishëroi idealet e tij demokratike. Ndikimi ideologjik i rrethit Petrashevit u pasqyrua edhe në veprën e disa poetëve, të cilët përgjithësisht ishin larg lëvizjes përparimtare të viteve 40: A.N. Maykov - autor i poezive "Dy fate" dhe "Mashenka", A.A. Grigoriev, i cili gjatë një periudhe të shkurtër komunikimi me rrethin shkroi një cikël poezish revolucionare-patetike (“Lamtumirë Shën Petersburg”, “Kur këmbanat bien solemnisht” etj.).

Pjesëmarrja në rreth shoqërohet me motivet sociale të prozës së hershme të Dostojevskit ("Njerëz të varfër", etj.), Tregimet e para të M.E. Saltykov ("Kontradiktat", "Çështja e ngatërruar"), i cili besonte se pjesëmarrja në rreth dhe "shkolla e ideve" e Belinsky ishin më të rëndësishmet në zhvillimin krijues. Idetë socialiste të viteve 40 luajtën një rol të rëndësishëm në formimin e pikëpamjeve të N.G. Chernyshevsky, i cili vitet studentore ishte anëtar i një prej rretheve të lidhur me Petrashevitët. Anëtari aktiv i rrethit A.V. Khanykov fillimisht e prezantoi atë me mësimet e Furierit dhe pikëpamjet e Feuerbach. Idetë e Petrashevtsev (kryesisht V. Maikov) për natyrën dhe qëllimin e artit u pasqyruan në veprën e Chernyshevsky "Marrëdhëniet estetike të artit me realitetin".

Kritiku letrar V.G. Belinsky shkroi në "Letra drejtuar Gogolit": "Rusia nuk ka nevojë për predikime, por për një zgjim ndjenjash. dinjiteti njerëzor. Qytetërimi, iluminizmi, njerëzimi duhet të bëhen pronë e popullit rus. “Letra”, e shpërndarë në qindra lista, kishte rëndësi të madhe për të edukuar një brez të ri radikalësh.

Në takime u diskutua çështja e krijimit të një shtypshkronje sekrete. Pjesa më radikale e rrethit bëri plane për të organizuar një kryengritje fshatare. Ndryshe nga paraardhësit e tyre, Petrashevitët nuk menduan për një kryengritje ushtarake, por për një "shpërthim të përgjithshëm". Ata thanë: "Në Rusi, revolucioni është i mundur vetëm si një kryengritje popullore, fshatare dhe arsyeja për të do të jetë robëria".

"RASTI I PETRASHEVTS"

publikimi i hetimeve materiale që mbulojnë më së shumti mjete. dokumentet dhe dëshmitë e 30 personave të përfshirë në gjyqin Petrashevsky në Rusi. Ed. Akademia e Shkencave e BRSS në 3 vëllime, vëllimi I (M.-L., 1937) përmban dosjet e M. V. Petrashevsky, N. A. Mombelli, F. N. Lvov, R. A. Chernosvitov, pjesëmarrës në takime për organizimin e një shoqërie sekrete dhe perspektivat. të kryqit. kryengritjet Vëllimi i 2-të (M.-L., 1941) - dosjet e vizitorëve në rrethin Petrashvsky - A. P. Balasoglo, F. G. Tolya, I. L. Yastrzhembsky dhe të tjerët (M.-L. , 1951) - raste të pjesëmarrësve në qarqet paralele N.S. Kashkin dhe S.F Durov, grupi i P.G Shaposhnikov, A.D. Tolstov dhe të tjerë, si dhe raportet e agjentit P. Antonelli.

Rasti i Petrashianëve

Ringjallja e ndjenjave publike dhe përhapja e ideve të socializmit në Rusi gjeti shprehje dhe formë organizative në qarqe që u emëruan sipas themeluesit të njërit prej tyre, M. V. Butashevich-Petrashevsky. Ai vinte nga një familje e varfër fisnike dhe studioi në Liceun Tsarskoye Selo. Pas diplomimit në Universitetin e Shën Petersburgut, ai shërbeu si përkthyes në Ministrinë e Punëve të Jashtme. Në 1844, ai filloi të mblidhte miq në shtëpinë e tij të premteve për të diskutuar çështje të ndryshme aktuale të jetës ruse. "Të premtet" e Petrashevskit u bënë shumë të njohura në kryeqytet disa qindra njerëz: oficerë, zyrtarë, mësues... Dostojevski, Saltykov-Shchedrin, Maikov dhe të tjerë. Në fillim këto ishin festa miqësore, pastaj u shfaqën elementë të një mbledhjeje organizative: një kryetar, një zile, duke lexuar abstrakte të përgatitura. Vizitorët e "Premteve", duke u nisur për në punë në krahina, mblodhën të njëjtat kriklla atje.

Petrashevsky i konsideroi me vetëdije veprimtaritë e tij si propagandë të ideve revolucionare, duke e quajtur veten "përhapësi më i vjetër i socializmit". Ai gjithashtu zhvilloi një koncept për përgatitjen e një revolucioni: së pari propagandën, pastaj krijimin e një shoqërie sekrete dhe në fund një kryengritje. Të gjitha hallkat e aparatit shtetëror, i gjithë sistemi, u kritikuan nga Petrashevitët: “Fjala zyrtar është pothuajse e njëjtë me një mashtrues apo një grabitës, një hajdut i njohur zyrtarisht”. Për legjislacionin: "Ligjet janë konfuze, budallaqe, kontradiktore." Ideali politik i Petrashevitëve ishte një sistem republikan me një parlament njëdhomësh në krye të degës legjislative dhe zgjedhje në të gjitha postet qeveritare. Ata folën për një strukturë federale të Rusisë së ardhshme, në të cilën popujve do t'u jepej autonomi e gjerë: "Qeverisja e brendshme duhet të bazohet në ligjet, zakonet dhe moralin e njerëzve".

Të gjithë Petrashevitët e dënuan ashpër robërinë dhe e konsideruan çlirimin e fshatarëve detyrën më të rëndësishme.

Në një mbrëmje kushtuar kujtimit të socialistit utopist francez Furier, Petrashevsky, duke shprehur mendimin e shumicës së të mbledhurve, deklaroi: "Ne e kemi dënuar me vdekje jetën e vërtetë shoqërore, duhet të zbatojmë dënimin tonë!"

Si e keni parë ekzekutimin e dënimit? Ndryshe nga paraardhësit e tyre, Petrashevitët nuk menduan për një kryengritje ushtarake, por për një "shpërthim të përgjithshëm". Ata thanë: "Në Rusi, revolucioni është i mundur vetëm si një kryengritje popullore, fshatare dhe arsyeja për të do të jetë robëria".

Por kur Petrashevsky shpalli dollinë e tij, duke dënuar robërinë me vdekje, ai nuk dyshoi se agjenti i policisë Antonelli ishte ulur pranë tij dhe se ai vetë, Petrashevsky, kishte rënë në vëmendjen e drejtuesve të Divizionit III dhe Ministrisë së Brendshme. Çështjet pesë vjet më parë. Ai gjithashtu nuk e dinte se, përveç Antonellit, dy agjentë të tjerë të policisë raportojnë rregullisht në polici për “të Premten”, për përbërjen e anëtarëve të rrethit tubues dhe fjalimet e tyre. Thashethemet dhe thashethemet për “të premtet” e Petrashevitëve qarkulluan në të gjithë Shën Petërburgun. Edhe midis portierëve flitej se "të premteve Petrashevsky shkruan ligje të reja".

Policia filloi duke siguruar dy agjentë me kuaj dhe droshki, dhe ata, si shoferë taksie, ndalonin çdo të premte në mbrëmje jo shumë larg shtëpisë së Petrashevsky në Kishën e Ndërmjetësimit, në mënyrë që të ftuarit t'i punësonin ata së pari. Llogaritja u bazua në faktin se miqtë e Petrashevsky, të ngazëllyer nga argumentet në "Premte", do të vazhdonin bisedat e tyre në droshky. Është gjithashtu e lehtë për të gjetur emrat dhe adresat e tyre.

Herë pas here, të rinj të ndryshëm nga funksionarët e vegjël, më shumë se çdo gjë tjetër në botë të turpëruar nga varfëria e tyre, binin në rrjetat e përhapura nga policia. Pikërisht mes tyre ata po kërkonin një agjent. Pas një kërkimi të gjatë, u vendosëm te Peter Antonelli, student i filologjisë. E mbaroi shkollën e mesme me vështirësi, hyri në universitet vetëm me insistimin e të atit dhe studioi me ngurrim. Ai ishte i tërhequr nga keni një jetë argëtuese, por nuk kishte para. Antonelli ishte i lexuar mirë dhe kishte një kujtesë të mirë. Pamja e tij nuk ishte tërheqëse: "Bjonde, e shkurtër, me një hundë mjaft të madhe, me sy të çelur, jo tamam të pjerrët, por që shmang takimin, me një jelek të kuq". Ai u nda nga universiteti pa keqardhje dhe, pasi u rekrutua si agjent policie, u regjistrua si zyrtar klerik në Departamentin e Punëve të Jashtme, ku shërbente Petrashevsky. Nëse një person (Petrashevsky) kërkon njerëz me mendje të njëjtë, dhe një tjetër dëshiron të takojë kërkuesin, atëherë takimi i tyre është i pashmangshëm. Njohja u bë shpejt dhe agjenti arriti të fitonte Petrashevsky aq shumë sa që e udhëzoi atë të përkthente "Fjalorin politik" francez. Zyrtarët e policisë, duke dashur të bëjnë një karrierë për veten e tyre në rastin e Petrashevsky, vendosin të provokojnë Petrashevsky, për ta inkurajuar atë të ndërmarrë disa veprime reale. Tani për tani është vetëm bisedë. Dhe kështu Antonelli duhet të bindë Petrashevskin se ai ka lidhje të ngushta mes popujve të Kaukazit, të pushtuar së fundmi dhe shumë të pakënaqur me këtë. Agjenti krijon një grup "çerkezësh të pakënaqur" nga radhët e rojeve të pallatit, gjoja duke e vizituar atë përkohësisht dhe prezanton Petrashevsky me ta. Biseda zhvillohet përmes një përkthyesi - Antonelli - dhe bind Petrashevsky se malësorët janë "material i nxehtë", megjithëse atyre u mungon qartë arsimi. Ndaj fton menjëherë mikun e tij të ri që të merret me propagandë mes jugorëve. Ai ka besim se një revolucion do të ndodhë patjetër në Kaukaz dhe çerkezët do të krijojnë vetëqeverisje. Në raportin e Kontit Orlov për Petrashevitët, Nikolla I shkroi: "Kam lexuar gjithçka, çështja është e rëndësishme, sepse nëse kishte vetëm një gënjeshtër, atëherë ishte jashtëzakonisht kriminale dhe e patolerueshme. Është padyshim më mirë të vazhdohet me arrestimin, siç mendoni ju, nëse nuk do të ketë zbulime nga një numër kaq i madh njerëzish të nevojshëm për këtë... Me Zotin! U bëftë vullneti i tij!”

Anëtarët e Petrashevsky u arrestuan sipas një liste të përpiluar nga Antonelli të Premteve në shtëpinë e Petrashevsky. Lista përmbante 36 emra. Hetimi zgjati pesë muaj, më pas perandori urdhëroi “personat e caktuar t'i dorëzoheshin gjykatës, duke formuar një Komision Gjyqësor Ushtarak të përzier...”. Ky i fundit shqyrtoi rastin e Petrashevitëve për një muaj e gjysmë dhe nxori një vendim për 23 persona, sipas të cilit "për një plan kriminal për të përmbysur strukturën ekzistuese shtetërore në Rusi", 15 persona u dënuan me vdekje, pjesa tjetër me puna e rëndë dhe mërgimi. Nga komisioni, çështja iu dërgua Auditorit të Përgjithshëm (gjykata më e lartë ushtarake), e cila ndryshoi vendimin dhe dënoi me vdekje 21 persona, përfshirë Dostojevskin, i cili u akuzua kryesisht për leximin e "Letrave të Belinskit drejtuar Gogolit" në një mbledhje të Petrashevitët. Të dënuarit u sollën në terrenin e paradës Semenovsky në Shën Petersburg, ku u organizua një rikthim i dënimit me vdekje, pas së cilës të dënuarit u njoftuan për faljen e tyre. U lexua një fjali e re: Petrashevsky - punë e rëndë pa afat, pjesa tjetër nga 15 deri në dy vjet punë e rëndë, disa të dërgohen si ushtarë në ushtrinë aktive në Kaukaz. Qeveria e shpjegoi një fjali kaq të ashpër si vijon: “Mësimet shkatërruese që shkaktuan trazira dhe rebelime në të gjithë Europa Perëndimore dhe kërcënimi për të përmbysur të gjithë rendin dhe mirëqenien e popujve, fatkeqësisht kanë bërë jehonë deri diku në atdheun tonë. Por në Rusi, ku besimi i shenjtë, dashuria për monarkun dhe përkushtimi ndaj fronit bazohen në vetitë natyrore të njerëzve dhe ruhen ende të palëkundur në zemrën e të gjithëve, vetëm një pjesë e vogël e njerëzve, krejtësisht të parëndësishëm, kryesisht të rinj dhe imoral, ëndërroi mundësinë për të shkelur të drejtat e fesë, ligjit dhe pronës "

Letërsia

Socialistët e parë rusë. Kujtimet e pjesëmarrësve në rrethet Petrashevsky në Shën Petersburg. - L., 1984.

Rasti i Petrashevitëve. M., 1937.

Dulov A. A. Petrashevtsy në Siberi. Irkutsk, 1966.

Egorov B.F. Petrashevtsy. L., 1988.

Pas masakrës së Decembristëve, e gjithë jeta publike e Rusisë u vu nën mbikëqyrjen më të rreptë nga shteti, i cili u krye nga forcat e departamentit të 3-të, rrjeti i tij i gjerë i agjentëve dhe informatorëve. Kjo ishte arsyeja e rënies së lëvizjes shoqërore.

Disa qarqe u përpoqën të vazhdonin punën e Decembrists. Në 1827, në Universitetin e Moskës, vëllezërit P., V. dhe M. Kritsky organizuan një rreth sekret, qëllimet e të cilit ishin shkatërrimi. familja mbreterore dhe reformat kushtetuese në Rusi.

Në 1831, policia sekrete cariste zbuloi dhe shkatërroi rrethin e N.P Sungurov, anëtarët e të cilit po përgatitnin një kryengritje të armatosur në Moskë. Në 1832, në Universitetin e Moskës kishte një " Shoqëria Letrare 11 numra”, në të cilin V.G Belinsky ishte pjesëmarrës. Në 1834 u hap rrethi i A.I.

Në vitet 30-40. U shfaqën tre drejtime ideologjike dhe politike: reaksionare-mbrojtëse, liberale, revolucionare-demokratike.

Parimet e drejtimit reaksionar-mbrojtës u shprehën në teorinë e tij nga Ministri i Arsimit S.S. Uvarov. Autokracia, robëria dhe Ortodoksia u shpallën themelet më të rëndësishme dhe garancia kundër tronditjeve dhe trazirave në Rusi. Përkrahësit e kësaj teorie ishin profesorët e Universitetit të Moskës M.P. Pogodin dhe S.P. Shevyrev.

Lëvizja opozitare liberale përfaqësohej nga lëvizjet shoqërore të perëndimorëve dhe sllavofilëve.

Ideja qendrore në konceptin e sllavofilëve është besimi në një rrugë unike zhvillimi për Rusinë. Falë Ortodoksisë, në vend është zhvilluar harmonia midis shtresave të ndryshme të shoqërisë. Sllavofilët kërkuan një kthim në patriarkinë dhe të vërtetën para-Petrine Besimi ortodoks. Ata kritikuan veçanërisht reformat e Pjetrit I.

Sllavofilët lanë vepra të shumta mbi filozofinë dhe historinë (I.V. dhe P.V. Kirievsky, I.S. dhe K.S. Aksakov, D.A. Valuev), në teologji (A.S. Khomyakov), në sociologji, ekonomi dhe politikë (Yu.F. Samarin). Ata publikuan idetë e tyre në revistat "Moskovityanin" dhe "Russkaya Pravda".

Perëndimorizmi lindi në vitet 30-40. Shekulli i 19 midis përfaqësuesve të fisnikërisë dhe inteligjencës së ndryshme. Ideja kryesore është koncepti i zhvillimit të përbashkët historik të Evropës dhe Rusisë. Perëndimorët liberalë mbrojtën një monarki kushtetuese me garanci të lirisë së fjalës, shtypit, gjykatës publike dhe demokracisë (T.N. Granovsky, P.N. Kudryavtsev, E.F. Korsh, P.V. Annenkov, V.P. Botkin). Ata i konsideruan aktivitetet reformuese të Pjetrit I fillimin e rinovimit të Rusisë së vjetër dhe propozuan ta vazhdonin atë duke kryer reforma borgjeze.

Rrethi letrar i M.V. Petrashevsky fitoi një popullaritet të madh në fillim të viteve 40, i cili gjatë katër viteve të ekzistencës së tij u vizitua nga përfaqësuesit kryesorë të shoqërisë (M.E. Saltykov-Shchedrin, F.M. Dostoevsky, A.N. Pleshcheev, A.N. .Maikov, M.A.Fedoto. , P.P.Semenov, A.G.Rubinshtein, N.G.Chernyshevsky, L.N.Tolstoy).

Që nga dimri i vitit 1846, rrethi u radikalizua, anëtarët e tij më të moderuar u larguan, duke formuar krahun e majtë revolucionar të udhëhequr nga N.A. Speshnev. Anëtarët e saj mbrojtën një transformim revolucionar të shoqërisë, eliminimin e autokracisë dhe çlirimin e fshatarëve.

Babai i "teorisë së socializmit rus" ishte A.I Herzen, i cili kombinoi sllavofilizmin me doktrinën socialiste. Ai e konsideronte komunitetin fshatar si njësinë kryesore të shoqërisë së ardhshme, me ndihmën e së cilës mund të arrihet socializmi, duke anashkaluar kapitalizmin.

Në 1852, Herzen shkoi në Londër, ku hapi Shtypshkronjën e Lirë Ruse. Duke anashkaluar censurën, ai hodhi themelet për shtypin e huaj rus.

Themeluesi i lëvizjes revolucionare demokratike në Rusi është V.G. Ai botoi pikëpamjet dhe idetë e tij në "Shënimet e Atdheut" dhe në "Letër Gogolit", ku kritikoi ashpër carizmin rus dhe propozoi rrugën e reformave demokratike.

Materiali nga Wikipedia - enciklopedia e lirë

Petrashevtsy- pjesëmarrës në takimet e mbajtura nga Mikhail Butashevich-Petrashevsky, i dënuar në 1849. Duke qenë të gjithë "mendimtarë të lirë" në një shkallë ose në një tjetër, Petrashevitët ishin heterogjenë në pikëpamjet e tyre. Pak kishin plane të një natyre drejtpërdrejt revolucionare, disa ishin të angazhuar në studimin dhe propagandën e mendimit social-utopian të shekullit të 19-të (bashkëkohësit shpesh i quanin Petrashevitët "komunistë"). Një pjesë e konsiderueshme e të dënuarve u ndëshkuan vetëm për shpërndarje ose mosraportim të takimeve. Rrethi i Petrashevskit hyri në histori, ndër të tjera, për shkak të pjesëmarrjes së të riut Dostojevski në të dhe për shkak të ritualit të pazakontë, që i mahniti bashkëkohësit e tij, të organizimit të përgatitjeve për një ekzekutim publik, të cilit i nënshtroheshin të dënuarit që nuk e dinin. se ata ishin falur.

Pjesëmarrësit e takimit. Rrethet afër Petrashevitëve

Ne histori letërsia e shekullit të 19-të shekulli, i ashtuquajturi rast Petrashevsky, ose Petrashevtsy, zë një vend të spikatur sepse kaq shumë shkrimtarë dhe shkencëtarë nuk kanë marrë pjesë në asnjë nga proceset politike ruse. Përveç vetë Petrashevskit, i cili botoi "Fjalorin e fjalëve të huaja" të mrekullueshëm me pseudonimin Kirillov, Dostoevsky, Pleshcheev, Palm, Durov, Tol, kimisti F. Lvov, higjenisti D. D. Akhsharumov - ata ishin të përfshirë drejtpërdrejt sepse ata merrte pjesë në të Premtet e Petrashevsky dhe u rishkruan atje.

Por rrethi i Petrashevskit, nëpërmjet anëtarëve të tij individualë (kryesisht Durov), qëndronte në lidhje të ngushtë me shumë të tjerë, ku flisnin saktësisht me të njëjtën frymë për shtypjen e censurës, për shëmtinë e robërisë, për korrupsionin e zyrtarëve, ku Cabet-i teoritë u lexuan dhe u komentuan me interes të zjarrtë, Fourier, Proudhon dhe, më në fund, u dëgjuan me kënaqësi.

Një nga këto qarqe u mblodh në Irinarkun e Vvedenskit; Ndër pjesëmarrësit e tij ishin shkrimtarë dhe studentë të rinj G. E. Blagosvetlov, A. P. Milyukov dhe N. G. Chernyshevsky. Memoiristi i famshëm F. F. Wigel, i cili dinte për këto takime dhe lidhjen e tyre të ngushtë me takimet e Petrashevsky, bëri një denoncim në këtë kuptim, dhe vetëm mungesën e informacionit të saktë nga Liprandi, dhe mbi të gjitha ndërmjetësimin e Rostovtsev, i cili e donte Vvedensky. e shpëtoi shumë këtë të fundit dhe shokët e tij.

Për më tepër, shumë nga ata që morën pjesë në takimet me vetë Petrashevsky i shpëtuan persekutimit, si V. A. Engelson, më vonë pjesëmarrës aktiv në "Yllin Polar" të Herzenit, teoricieni i famshëm i sllavofilizmit - Nikolai Danilevsky, M. E. Saltykov-Shchedrin dhe për një kohë të gjatë Apollo Maikov, i cili ndoqi me zell të premteve të Petrashevsky.

Së fundi, ndër Petrashevitët mund të numërohen dy shkrimtarë, të cilët nuk u përfshinë në listën e të pandehurve vetëm sepse vdiqën. më herët se fillimi hetim: Valerian Maykov dhe Belinsky. Valerian Maikov ishte shumë miqësor me Petrashevsky dhe mori një pjesë të madhe në përpilimin e "Fjalorit të fjalëve të huaja" të Kirillovit, i cili ishte një nga korpus deliktet më të mëdha të procesit.

Në përgjithësi, fjalori është një pasqyrim i gjallë i ideve që erdhën në Rusi nga Franca në vitet dyzet.

Dostojevski thotë në "Ditari i një shkrimtari": "Emri Petrashevtsy është i pasaktë, sepse është tepër. numër i madh në krahasim me ata që qëndronin në skelë, por krejtësisht njësoj si ne, P. mbeti krejtësisht i paprekur dhe i patrazuar. Vërtetë, ata kurrë nuk e njohën Petrashevsky, por Petrashevsky nuk ishte aspak pika e gjithë kësaj historie të kaluar të gjatë.” Petrashevitët, në thelb, ishin vetëm pionierë të ideve që disa vite më vonë u bënë pjesë përbërëse e programit të qeverisë.

Fjali

Gjykata ushtarake urdhëroi mbi ta, megjithatë, zbuloi se "mësimet shkatërruese, të cilat shkaktuan trazira dhe rebelime në të gjithë Evropën Perëndimore dhe kërcënuan të përmbysnin të gjithë rendin dhe mirëqenien e popujve, bënë jehonë deri diku në atdheun tonë. Një grusht njerëzish krejtësisht të parëndësishëm per pjesen me te madhe i ri dhe imoral, ëndërronte mundësinë për të shkelur të drejtat më të shenjta të fesë, ligjit dhe pronës”.

Të gjithë të pandehurit u dënuan me vdekje - ekzekutim; por, duke marrë parasysh rrethana të ndryshme lehtësuese, përfshirë pendimin e të gjithë të pandehurve, gjykata e konsideroi të mundur kërkesën për uljen e dënimit të tyre, madje Palm kërkoi falje të plotë. Dënimet me të vërtetë u zbutën: Petrashevskit iu dha punë e rëndë pa afat, Dostoevsky - punë e rëndë për 4 vjet me më pas transferimi në gradën dhe dosjen, Durov - i njëjti, Tolya - 2 vjet punë e rëndë, Chernosvitov - internim në Kexgolm kala, në lumin Vuoksa, Pleshcheev - kthimi në radhët e batalioneve të linjës së Orenburgut, etj. Palm u transferua me të njëjtën gradë në ushtri.

Ekzekutim tallje

Pavarësisht nga ky zbutje, Petrashevitëve iu desh të duronin, siç kujton Dostojevski me dridhje, "dhjetë minuta të tmerrshme, jashtëzakonisht të tmerrshme të pritjes së vdekjes".

Më 22 dhjetor 1849 (3 janar 1850) ata u sollën nga Kalaja e Pjetrit dhe Palit (ku secili prej tyre kaloi 8 muaj në izolim) në terrenin e paradës Semenovsky. Atyre iu lexua konfirmimi i dënimit me vdekje; u afrua një prift me rrobë të zezë me kryq në dorë, ata thyen shpatën mbi kokat e fisnikëve; Të gjithë përveç Palmës ishin veshur me këmisha vdekjeje. Petrashevsky, Mombelli dhe Grigoriev ishin të lidhura me sy dhe të lidhur në një shtyllë. Oficeri urdhëroi ushtarët të shënonin... Vetëm Kashkin, të cilit shefi i policisë Galakhov, që i qëndronte pranë, arriti të pëshpëriste se të gjithë do të faleshin, e dinte se e gjithë kjo ishte thjesht një ceremoni; pjesa tjetër i tha lamtumirë jetës dhe u përgatit për të kaluar në një botë tjetër.

Grigoriev, i cili tashmë ishte disi i dëmtuar në mendjen e tij nga izolimi, në këto momente e humbi plotësisht. Por pastaj ata e goditën të gjithë të qartë; lidhur me shtyllën, atyre iu zgjidhën sytë dhe u lexua aktgjykimi në formën në të cilën u zhvillua më në fund. Pastaj të gjithë u kthyen në kështjellë, me përjashtim të Petrashevsky, i cili u vu menjëherë në një sajë në terrenin e paradës dhe u dërgua direkt në Siberi me një korrier.

Shkruani një përmbledhje në lidhje me artikullin "Petrashevtsy"

Letërsia

Semevsky V.I. Mikhail Vasilievich Butashevich-Petrashevsky dhe "petrashevitët". Pjesa I // Koleksion. op. T. II. M.: Zadruga, 1922. 217 f.
Petrashevtsy në kujtimet e bashkëkohësve: Sat. mat-lov. Komp. P. E. Shchegolev. M.;L.: Gosizdat, 1926. 295 f.
Veprat filozofike dhe socio-politike të Petrashevitëve. Ed. V. Evgrafova. M.: Gospolitizdat, 1953. 824 f.
Leikina-Svirskaya V. R. Petrashevtsy. M.: Mysl, 1965. 166 f.
Petrashevtsy për ateizmin, fenë dhe kishën: Sht. Komp. dhe ed. V. R. Leikina-Svirskaya. M.: Mysl, 1986. 269 f.
Egorov B.F. Petrashevtsy. L.: Nauka, 1988. 236 f.
Dulov A.V. Petrashevtsy në Siberi. Irkutsk: Shtëpia Botuese e Universitetit Irkutsk, 1996. 300 f.
;
"Shoqëria e Propagandës në 1849" (Lits., 1875);
“Koha e re”, 1881 nr.1790;
Pleshcheev A. N., në "Thashetheme" (1881, nr. 50);
Vuiç, në "Urdhër" (1881, nr. 48);
Miliukov, në “Antikiteti rus” (1881, nr. 3);
“Invalid rus”, 1849, nr. 276 (vendim);
Op. Miller. Biografia e Dostojevskit;
Dostoevsky F. M., “Ditari i një shkrimtari”;
Semevsky V.I., « Pyetje fshatare“(vëll. II) dhe në “Përmbledhjen e Jurisprudencës” (vëll. I).

Në fiksion. forma, rasti Petrashevsky është paraqitur në romanin e Palm "Alexei Slobodin" dhe në "Rezultatet e jetës" të P. M. Kovalevsky ("Buletini i Evropës", 1883, Nr. 1-3).

Shënime

Lidhjet

// Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg. , 1890-1907.

Fragment që karakterizon Petrashevtsy

Napoleoni filloi luftën me Rusinë sepse ai nuk mund të mos vinte në Dresden, nuk mund të mos mbytej nga nderimet, nuk mund të mos vishte një uniformë polake, nuk mund t'i nënshtrohej përshtypjes iniciative të një mëngjesi qershori, nuk mund të përmbahej. nga një shpërthim zemërimi në prani të Kurakinit dhe më pas Balashevit.
Aleksandri refuzoi të gjitha negociatat sepse ai personalisht u ndje i fyer. Barclay de Tolly u përpoq menyra me e mire të kontrollojë ushtrinë në mënyrë që të përmbushë detyrën e tij dhe të fitojë lavdinë e një komandanti të madh. Rostovi galopoi për të sulmuar francezët sepse nuk mund t'i rezistonte dëshirës për të galopuar nëpër një fushë të sheshtë. Dhe pikërisht kështu, për shkak të vetive, zakoneve, kushteve dhe qëllimeve të tyre personale vepruan të gjithë ata persona të panumërt që morën pjesë në këtë luftë. Ata kishin frikë, ishin mendjemadh, u gëzuan, u indinjuan, arsyetuan, duke besuar se e dinin se çfarë po bënin dhe se po e bënin për veten e tyre, dhe të gjithë ishin instrumente të pavullnetshme të historisë dhe kryenin punë të fshehura prej tyre. por e kuptueshme për ne. Ky është fati i pandryshueshëm i të gjitha figurave praktike dhe sa më lart të qëndrojnë në hierarkinë njerëzore, aq më të lirë janë.
Tashmë figurat e vitit 1812 janë larguar prej kohësh nga vendet e tyre, interesat e tyre personale janë zhdukur pa lënë gjurmë dhe vetëm rezultatet historike të asaj kohe janë para nesh.
Por le të supozojmë se njerëzit e Evropës, nën udhëheqjen e Napoleonit, duhej të futeshin thellë në Rusi dhe të vdisnin atje, dhe të gjitha aktivitetet vetë-kontradiktore, të pakuptimta, mizore të njerëzve që merrnin pjesë në këtë luftë, u bënë të qarta për ne.
Providenca i detyroi të gjithë këta njerëz, duke u përpjekur për të arritur qëllimet e tyre personale, të kontribuojnë në përmbushjen e një rezultati të madh, për të cilin asnjë person i vetëm (as Napoleoni, as Aleksandri, as edhe më pak ndonjë nga pjesëmarrësit në luftë) nuk kishte më të voglin aspirata.
Tani është e qartë për ne se cili ishte shkaku i vdekjes së ushtrisë franceze në 1812. Askush nuk do të argumentojë se arsyeja e vdekjes së trupave franceze të Napoleonit ishte, nga njëra anë, hyrja e tyre në një kohë të vonë pa përgatitje për një fushatë dimërore thellë në Rusi, dhe nga ana tjetër, natyra që mori lufta. nga djegia e qyteteve ruse dhe nxitja e urrejtjes ndaj armikut në popullin rus. Por atëherë jo vetëm askush nuk e parashikoi se (që tani duket e qartë) se vetëm në këtë mënyrë ushtria prej tetëqind mijë, më e mira në botë dhe e udhëhequr nga komandanti më i mirë, mund të vdiste në një përleshje me ushtrinë ruse, e cila ishte dy herë më i dobët, pa përvojë dhe i udhëhequr nga komandantë të papërvojë; jo vetëm që askush nuk e parashikoi këtë, por të gjitha përpjekjet nga ana e rusëve synonin vazhdimisht të parandalonin faktin se vetëm një mund të shpëtonte Rusinë, dhe nga ana e francezëve, megjithë përvojën dhe të ashtuquajturin gjeni ushtarak të Napoleonit. , të gjitha përpjekjet u drejtuan drejt kësaj për t'u shtrirë në Moskë në fund të verës, domethënë për të bërë pikërisht atë që duhej t'i kishte shkatërruar.
NË vepra historike Rreth vitit 1812, autorëve francezë u pëlqen shumë të flasin për mënyrën sesi Napoleoni e ndjeu rrezikun e shtrirjes së linjës së tij, se si ai kërkoi një betejë, se si marshallët e tij e këshilluan të ndalonte në Smolensk dhe të japin argumente të tjera të ngjashme që vërtetojnë se atëherë rreziku e fushatës ishte kuptuar tashmë; dhe autorëve rusë u pëlqen edhe më shumë të flasin për atë se si nga fillimi i fushatës kishte një plan për luftën skite për të joshur Napoleonin në thellësi të Rusisë, dhe ata ia atribuojnë këtë plan disa Pfuel-it, disa francezëve, disave Tolya, disa për vetë perandorit Aleksandër, duke treguar shënime, projekte dhe letra që në të vërtetë përmbajnë aludime të kësaj rruge veprimi. Por të gjitha këto aludime të paranjohjes së asaj që ndodhi, si nga ana e francezëve, ashtu edhe nga ana e rusëve, tani janë ekspozuar vetëm sepse ngjarja i justifikoi. Nëse ngjarja nuk do të kishte ndodhur, atëherë këto aludime do të ishin harruar, ashtu si mijëra e miliona aludime dhe supozime të kundërta që ishin në përdorim atëherë, por rezultuan të padrejta dhe për rrjedhojë të harruara, tani janë harruar. Gjithmonë ka kaq shumë supozime për rezultatin e çdo ngjarjeje që ndodh, saqë, pavarësisht se si do të përfundojë, gjithmonë do të ketë njerëz që do të thonë: "Unë thashë atëherë se do të ishte kështu", duke harruar plotësisht se midis të panumërtve supozime, krejtësisht të kundërta.
Supozimet për vetëdijen e Napoleonit për rrezikun e shtrirjes së vijës dhe nga ana e rusëve - për joshjen e armikut në thellësi të Rusisë - i përkasin padyshim kësaj kategorie, dhe historianët mund t'i atribuojnë konsiderata të tilla vetëm Napoleonit dhe marshallëve të tij dhe planeve të tilla. udhëheqësve ushtarakë rusë vetëm me rezervë të madhe. Të gjitha faktet kundërshtojnë plotësisht supozimet e tilla. Jo vetëm që gjatë gjithë luftës nuk pati asnjë dëshirë nga ana e rusëve për të joshur francezët në thellësi të Rusisë, por u bë gjithçka për t'i ndaluar ata që nga hyrja e tyre e parë në Rusi, dhe jo vetëm që Napoleoni nuk kishte frikë të shtrinte vijën e tij. , por ai gëzohej se sa triumf, çdo hap përpara, dhe me shumë dembelizëm, ndryshe nga fushatat e tij të mëparshme, ai e kërkonte betejën.
Që në fillim të fushatës, ushtritë tona u prenë dhe qëllimi i vetëm Ajo që ne përpiqemi është bashkimi i tyre, megjithëse për të tërhequr dhe joshur armikun në brendësi të vendit, nuk duket se ka ndonjë avantazh në bashkimin e ushtrive. Perandori është me ushtrinë për ta frymëzuar atë për të mbrojtur çdo hap të tokës ruse dhe jo për t'u tërhequr. Kampi i madh i Dries po ndërtohet sipas planit të Pfuel dhe nuk synohet të tërhiqet më tej. Perandori qorton komandantin e përgjithshëm për çdo hap të tërheqjes. Jo vetëm djegia e Moskës, por pranimi i armikut në Smolensk as që mund të imagjinohet nga perandori, dhe kur ushtritë bashkohen, sovrani është indinjuar sepse Smolensk u mor dhe u dogj dhe nuk iu dha një betejë e përgjithshme para mureve të atë.
Sovrani mendon kështu, por udhëheqësit ushtarakë rusë dhe i gjithë populli rus janë edhe më të indinjuar nga mendimi se tanët po tërhiqen në brendësi të vendit.
Napoleoni, pasi ka shkatërruar ushtritë, lëviz në brendësi të tokës dhe humbet disa raste beteje. Në gusht ai është në Smolensk dhe mendon vetëm se si mund të vazhdojë, megjithëse, siç e shohim tani, kjo lëvizje përpara është padyshim e dëmshme për të.
Faktet tregojnë qartë se as Napoleoni nuk e parashikoi rrezikun e lëvizjes drejt Moskës, as Aleksandri dhe udhëheqësit ushtarakë rusë menduan më pas të joshin Napoleonin, por menduan për të kundërtën. Joshja e Napoleonit në brendësi të vendit nuk ndodhi sipas planit të askujt (askush nuk besonte në mundësinë e kësaj), por ndodhi nga loja me e veshtire intrigat, qëllimet, dëshirat e njerëzve - pjesëmarrës në luftë, të cilët nuk e morën me mend se çfarë duhej të ishte dhe cili ishte shpëtimi i vetëm i Rusisë. Gjithçka ndodh rastësisht. Ushtritë janë prerë në fillim të fushatës. Ne po përpiqemi t'i bashkojmë ata me qëllimin e dukshëm për të dhënë betejën dhe për të penguar përparimin e armikut, por edhe në këtë dëshirë për t'u bashkuar, duke shmangur betejat me armikun më të fortë dhe duke u tërhequr në mënyrë të pavullnetshme në një kënd të mprehtë, ne i çojmë francezët në Smolensk. Por nuk mjafton të themi se po tërhiqemi në një kënd të mprehtë sepse francezët po lëvizin midis të dy ushtrive - ky kënd po bëhet edhe më i mprehtë dhe ne po ecim edhe më tej sepse Barclay de Tolly, një gjerman i papëlqyeshëm, është i urryer nga Bagration ( i cili do të bëhet nën komandën e tij), dhe Bagration, duke komanduar Ushtrinë e 2-të, përpiqet të mos bashkohet me Barclay për aq kohë sa të jetë e mundur, në mënyrë që të mos bëhet nën komandën e tij. Bagration nuk bashkohet për një kohë të gjatë (megjithëse në këtë objektivi kryesor të gjithë komandantët) sepse i duket se po e vë në rrezik ushtrinë e tij në këtë marshim dhe se është më e dobishme për të që të tërhiqet majtas dhe jug, duke ngacmuar armikun nga krahu dhe nga prapa dhe duke rekrutuar ushtrinë e tij në Ukrainë. Por duket se këtë e ka menduar sepse nuk ka dashur t'i bindet gjermanit të urryer dhe të ri Barclay.
Perandori është me ushtrinë për ta frymëzuar atë, dhe prania e tij dhe duke mos ditur se çfarë të vendosë, dhe sasi e madhe këshilltarët dhe planet shkatërrojnë energjinë e Ushtrisë së Parë dhe ushtria tërhiqet.
Është planifikuar të ndalet në kampin e Drisit; por papritur Paulucci, duke synuar të bëhet komandant i përgjithshëm, influencon Aleksandrin me energjinë e tij dhe i gjithë plani i Pfuel-it braktiset dhe e gjithë çështja i besohet Barclay-t, por meqenëse Barclay nuk frymëzon besim, fuqia e tij është e kufizuar.
Ushtritë janë të fragmentuara, nuk ka unitet udhëheqjeje, Barclay nuk është popullor; por nga ky konfuzion, copëzim dhe jopopullaritet i kryekomandantit gjerman, nga njëra anë, vjen pavendosmëria dhe shmangia e betejës (që nuk mund t'i rezistohej nëse ushtritë do të ishin bashkë dhe Barclay nuk do të ishte komandanti), nga ana tjetër. dorë, gjithnjë e më shumë indinjatë kundër gjermanëve dhe ngacmimi i shpirtit patriotik.
Më në fund, sovrani largohet nga ushtria dhe si preteksti i vetëm dhe më i përshtatshëm për largimin e tij, zgjidhet ideja se ai duhet të frymëzojë njerëzit në kryeqytet për të emocionuar. lufta e njerëzve. Dhe ky udhëtim i sovranit dhe Moskës trefishon forcën e ushtrisë ruse.
Sovrani largohet nga ushtria për të mos penguar unitetin e pushtetit të komandantit të përgjithshëm dhe shpreson se do të merren masa më vendimtare; por pozita e komandës së ushtrisë është edhe më konfuze dhe dobësuar. Bennigsen, Duka i Madh dhe një tufë adjutantësh gjeneralë mbeten me ushtrinë për të monitoruar veprimet e komandantit të përgjithshëm dhe për ta entuziazmuar atë me energji, dhe Barclay, duke u ndjerë edhe më pak i lirë nën sytë e gjithë këtyre syve sovranë, bëhet edhe më i kujdesshëm për veprime vendimtare dhe shmang betejat.
Barclay qëndron për kujdes. Tsarevich lë të kuptohet për tradhti dhe kërkon një betejë të përgjithshme. Lyubomirsky, Branitsky, Wlotsky e të ngjashme e fryjnë gjithë këtë zhurmë aq shumë sa Barclay, me pretekstin e dorëzimit të letrave te sovrani, dërgon polakët si gjeneralë adjutantë në Shën Petersburg dhe hyn. luftë e hapur me Bennigsen dhe Dukën e Madhe.
Në Smolensk, më në fund, pavarësisht se sa e dëshironte Bagration, ushtritë janë të bashkuara.
Bagration shkon me një karrocë për në shtëpinë e zënë nga Barclay. Barclay vesh një shall, del për ta takuar dhe raporton në gradën e lartë të Bagration. Bagration, në luftën e bujarisë, pavarësisht nga vjetërsia e gradës së tij, i nënshtrohet Barklit; por, pasi u dorëzua, ajo pajtohet me të edhe më pak. Bagration personalisht, me urdhër të sovranit, e informon atë. Ai i shkruan Arakçeevit: “Vullnetin e sovranit tim, nuk mund ta bëj bashkë me ministrin (Barclay). Për hir të Zotit, më dërgoni diku, qoftë edhe të komandoj një regjiment, por nuk mund të jem këtu; dhe i gjithë apartamenti kryesor është i mbushur me gjermanë, kështu që është e pamundur që një rus të jetojë dhe nuk ka kuptim. Mendova se po i shërbeja vërtet sovranit dhe atdheut, por në realitet rezulton se po i shërbej Barklit. E pranoj, nuk dua.” Tufa e Branitskys, Wintzingerodes dhe të ngjashme helmon më tej marrëdhëniet e komandantëve të përgjithshëm dhe shfaqet akoma më pak unitet. Ata po planifikojnë të sulmojnë francezët përballë Smolenskut. Një gjeneral dërgohet për të inspektuar pozicionin. Ky gjeneral, duke urryer Barclay, shkon te miku i tij, komandanti i korpusit, dhe, pasi u ul me të për një ditë, kthehet në Barclay dhe dënon në të gjitha aspektet fushën e betejës së ardhshme, të cilën ai nuk e ka parë.
Ndërsa ka mosmarrëveshje dhe intriga për fushën e betejës së ardhshme, ndërsa ne po kërkojmë francezët, pasi kanë bërë një gabim në vendndodhjen e tyre, francezët pengohen në ndarjen e Neverovsky dhe i afrohen vetë mureve të Smolensk.
Ne duhet të marrim një betejë të papritur në Smolensk për të ruajtur mesazhet tona. Beteja është dhënë. Mijëra po vriten nga të dyja anët.
Smolensku është braktisur kundër vullnetit të sovranit dhe të gjithë popullit. Por Smolensk u dogj nga vetë banorët, u mashtrua nga guvernatori i tyre, dhe banorët e rrënuar, duke dhënë shembull për rusët e tjerë, shkojnë në Moskë, duke menduar vetëm për humbjet e tyre dhe duke nxitur urrejtje ndaj armikut. Napoleoni ecën përpara, ne tërhiqemi, dhe pikërisht ajo që supozohej të mundte Napoleonin është arritur.

Një ditë pas largimit të djalit të tij, Princi Nikolai Andreich thirri Princeshën Marya në vendin e tij.
- Epo, je i kënaqur tani? - i tha ai, - u grind ajo me djalin e saj! A je i kenaqur? Kjo është gjithçka që ju nevojitet! A je i kënaqur?.. Më dhemb, më dhemb. Unë jam i moshuar dhe i dobët, dhe ju dëshironi këtë. Epo, gëzohu, gëzohu... - Dhe pas kësaj, Princesha Marya nuk e pa babanë e saj për një javë. Ai ishte i sëmurë dhe nuk doli nga zyra.
Për habinë e saj, Princesha Marya vuri re se gjatë kësaj kohe sëmundjeje princi i vjetër gjithashtu nuk e lejoi m lle Bourienne ta vizitonte atë. Vetëm Tikhon e ndoqi atë.
Një javë më vonë, princi u largua dhe filloi përsëri jetën e tij të vjetër, duke qenë veçanërisht aktiv në ndërtesa dhe kopshte dhe duke i dhënë fund të gjitha marrëdhënieve të mëparshme me m lle Bourienne. Pamja e tij dhe toni i ftohtë me princeshën Marya dukej se i thanë asaj: "E shihni, ju e shpikuat për mua, gënjeni Princin Andrei për marrëdhënien time me këtë franceze dhe më grindeni me të; dhe e sheh që nuk kam nevojë as për ty, as për francezen.”
Princesha Marya kaloi gjysmën e ditës me Nikolushkën, duke parë mësimet e tij, duke i dhënë vetë atij mësime në gjuhën ruse dhe muzikë, dhe duke folur me Desalles; pjesën tjetër të ditës e kalonte në dhomën e saj me libra, dado të plakës dhe me njerëzit e Zotit, të cilët ndonjëherë i vinin nga veranda e pasme.
Princesha Marya mendoi për luftën ashtu siç mendojnë gratë për luftën. Ajo kishte frikë për vëllanë e saj, që ndodhej aty, e tmerruar, pa e kuptuar, nga mizoria njerëzore, e cila i detyronte të vrisnin njëri-tjetrin; por ajo nuk e kuptoi domethënien e kësaj lufte, e cila i dukej e njëjtë si të gjitha luftërat e mëparshme. Ajo nuk e kuptoi domethënien e kësaj lufte, pavarësisht se Desalles, bashkëbiseduesi i saj i vazhdueshëm, i interesuar me pasion për ecurinë e luftës, u përpoq t'i shpjegonte asaj mendimet e tij dhe pavarësisht se ata që erdhën tek ajo populli i Zotit Të gjithë, në mënyrën e tyre, folën me tmerr për thashethemet popullore për pushtimin e Antikrishtit, dhe përkundër faktit se Julie, tani Princesha Drubetskaya, e cila kishte hyrë përsëri në korrespondencë me të, i shkruante letra patriotike nga Moska.
"Unë po ju shkruaj në Rusisht, moj shok i mire, shkruante Julie, “sepse kam urrejtje për të gjithë francezët, si dhe për gjuhën e tyre, që nuk mund ta dëgjoj të flitet... Ne në Moskë jemi të gjithë të kënaqur nga entuziazmi për perandorin tonë të dashur.
Burri im i gjorë duron punën dhe urinë në tavernat hebreje; por lajmi që kam më emocionon edhe më shumë.
Me siguri keni dëgjuar për veprën heroike të Raevskit, i cili përqafoi dy djemtë e tij dhe tha: "Unë do të vdes me ta, por ne nuk do të lëkundemi!" Ne e kalojmë kohën tonë sa më mirë që mundemi; por në luftë, si në luftë. Princesha Alina dhe Sophie ulen me mua gjatë gjithë ditës, dhe ne, të vejat fatkeqe të burrave të gjallë, bëjmë biseda të mrekullueshme mbi garzë; vetem ti miku im mungon... etj.
Kryesisht Princesha Marya nuk e kuptoi domethënien e plotë të kësaj lufte, sepse princi i vjetër nuk foli kurrë për të, nuk e pranoi dhe qeshi me Desalles në darkë kur fliste për këtë luftë. Toni i princit ishte aq i qetë dhe i sigurt sa princesha Marya, pa arsyetim, e besoi atë.
Gjatë gjithë muajit korrik, princi i vjetër ishte jashtëzakonisht aktiv dhe madje i animuar. Ai gjithashtu vendosi peng kopsht i ri dhe një godinë e re, një ndërtesë për punëtorët e oborrit. Një gjë që e shqetësonte princeshën Marya ishte se ai flinte pak dhe, pasi kishte ndryshuar zakonin e gjumit në studio, ndryshonte çdo ditë vendin e qëndrimit të tij të natës. Ose urdhëroi t'i vendosnin shtratin e kampit në galeri, pastaj rrinte në divan ose në karrigen e Volterit në dhomën e ndenjjes dhe dremitej pa u zhveshur, ndërsa jo m lle Bourienne, por djali Petrusha i lexonte; pastaj e kaloi natën në dhomën e ngrënies.
Më 1 gusht, u mor një letër e dytë nga Princi Andrei. Në letrën e parë, të marrë menjëherë pas largimit të tij, Princi Andrei me përulësi i kërkoi falje babait të tij për atë që i kishte lejuar vetes t'i thoshte dhe i kërkoi që t'i kthente favorin e tij. Princi i vjetër iu përgjigj kësaj letre me një letër të dashur dhe pas kësaj letre ai e largoi francezen nga vetja. Letra e dytë nga Princi Andrei, e shkruar nga afër Vitebsk, pasi francezët e pushtuan atë, përbëhej nga përshkrim i shkurtër të gjithë fushatën me planin e përshkruar në letër dhe me konsideratat për ecurinë e mëtejshme të fushatës. Në këtë letër, Princi Andrei i paraqiti babait të tij shqetësimin e pozicionit të tij pranë teatrit të luftës, në vetë linjën e lëvizjes së trupave dhe e këshilloi atë të shkonte në Moskë.
Në darkë atë ditë, në përgjigje të fjalëve të Desalles, i cili tha se, siç u dëgjua, francezët kishin hyrë tashmë në Vitebsk, princi i vjetër kujtoi letrën e Princit Andrei.
"Unë e mora atë nga Princi Andrei sot," i tha ai Princeshës Marya, "a nuk e lexuat?"
"Jo, mon pere, [baba]," u përgjigj princesha me frikë. Ajo nuk mund të lexonte një letër për të cilën nuk kishte dëgjuar asnjëherë.
"Ai shkruan për këtë luftë", tha princi me atë buzëqeshje të njohur, përçmuese, me të cilën fliste gjithmonë për luftën e vërtetë.
"Duhet të jetë shumë interesante," tha Desalles. - Princi është në gjendje të dijë ...
- Oh, shumë interesante! - tha Mlle Bourienne.
"Shkoni dhe ma sillni," iu drejtua princi plak Mlle Bourienne. – E dini, në një tavolinë të vogël nën një peshë letre.
M lle Bourienne u hodh lart i gëzuar.
"Oh jo," bërtiti ai, duke u vrenjtur. - Hajde, Mikhail Ivanovich.
Mikhail Ivanovich u ngrit dhe hyri në zyrë. Por sapo u largua, princi i vjetër, duke parë përreth i shqetësuar, hodhi pecetën dhe u largua vetë.
"Ata nuk dinë të bëjnë asgjë, ata do të ngatërrojnë gjithçka."
Ndërsa ai ecte, Princesha Marya, Desalles, m lle Bourienne dhe madje edhe Nikolushka shikuan në heshtje njëri-tjetrin. Princi i vjetër Ai u kthye me një hap të nxituar, i shoqëruar nga Mikhail Ivanovich, me një letër dhe një plan, të cilin ai, duke mos lejuar askënd ta lexonte gjatë darkës, e vendosi pranë tij.
Duke hyrë në dhomën e ndenjes, ai ia dorëzoi letrën princeshës Marya dhe, duke shtruar planin e ndërtesës së re përpara tij, në të cilën nguli sytë, e urdhëroi që ta lexonte me zë të lartë. Pasi lexoi letrën, Princesha Marya e shikoi me pyetje babain e saj.
Ai shikoi planin, dukshëm i humbur në mendime.
- Çfarë mendon për këtë, princ? – Desalles e lejoi veten të bënte një pyetje.
- Unë! Unë!.. - tha princi, sikur u zgjua në mënyrë të pakëndshme, pa i hequr sytë nga plani i ndërtimit.
- Ka shumë mundësi që teatri i luftës të na afrohet kaq shumë...
- Ha ha ha! Teatri i luftës! - tha princi. “Unë thashë dhe them se teatri i luftës është Polonia dhe armiku nuk do të depërtojë kurrë më larg se Neman.
Desalles e pa me habi princin, i cili po fliste për Nemanin, kur armiku ishte tashmë në Dnieper; por Princesha Marya, e cila harroi pozicioni gjeografik Nemana mendoi se ajo që thoshte babai i saj ishte e vërtetë.
- Kur bora të shkrihet, ata do të mbyten në kënetat e Polonisë. "Ata thjesht nuk mund të shohin," tha princi, me sa duket duke menduar për fushatën e 1807, e cila dukej kaq e fundit. - Bennigsen duhet të kishte hyrë më herët në Prusi, gjërat do të kishin marrë një rrjedhë tjetër.

Petrashevsky erdhi në vëmendjen e autoriteteve në vitin 1844 - kundër tij u ngritën denoncime te shefi i xhandarëve A. Orlov dhe guvernatori ushtarak i Shën Petersburgut K. Kavelin. Vëzhgimi sekret i vendosur mbi personin e dyshimtë nuk dha asnjë rezultat. Që nga dimri i vitit 1845, mbledhjet e çuditshme që ndodhin në banesën e Petrashevsky të Premteve kanë tërhequr vëmendjen. Në pranverën e të njëjtit vit, u shfaq numri i parë (nga "A" në "M") i "Fjalorit të xhepit të fjalëve të huaja të përfshirë në gjuhën ruse". Një vit më vonë, kur botimi vazhdoi (nga "M" në "O" - Prill 1846), autoritetet kuptuan: nën maskën e interpretimit të fjalëve të huaja, fjalori shpjegonte konceptet socialiste.

Petrashevsky dhe miqtë e tij u morën nga Ministria e Punëve të Brendshme, e cila më pas drejtohej nga gjenerali L.A. Perovsky. Rasti është zhvilluar nga zyrtari për detyra të veçanta I.P. Liprandi, një njeri që ka parë shumë në kohën e tij dhe i njeh mirë teknikat e punës së fshehtë. Para së gjithash, ishte e nevojshme të zbulohej natyra e "të Premteve" të Petrashevsky. Ata morën në pyetje portierët, shërbëtorët dhe shoferët e taksisë që dërgonin mysafirë në shtëpitë e tyre dhe dëgjuan rrëmbime të bisedave të tyre. E gjithë kjo dha shumë pak. Ajo që duhej ishte një agjent me një "reputacion të patëmetë" dhe një nivel të caktuar arsimimi, i aftë për të depërtuar në takimet e Petrashevsky dhe për të përcaktuar shkallën e rrezikut të spekulimeve rebele që ai do të dëgjonte atje.

Liprandi shpenzoi 4 muaj dhe shumë para për të gjetur një kandidat të denjë për këtë rol. Në kurriz të shumave sekrete të Ministrisë së Punëve të Brendshme, ai "shëroi" Shtëpia e hapur“, filluan të presin të rinj të varfër dhe ambiciozë nga radhët e burokratëve të vegjël, të cilët përpiqeshin të mos humbnin rastin për të ngrënë darkë dhe për të krijuar lidhje të dobishme. Si rezultat, Liprandi zgjodhi Peter Dmitrievich Antonelli, djalin e një akademiku të pikturës, student i vitit të parë në Fakultetin Filologjik të Universitetit të Shën Petersburgut. Ai u caktua si oficer klerik në Ministrinë e Punëve të Jashtme, ku u njoh lehtësisht me Petrashevsky jashtëzakonisht të shoqërueshëm.

Antonelli arriti të "bashkohet" me botëkuptimin e Petrashevsky dhe të marrë ide e pergjithshme për orientimin filozofik dhe socio-politik të bisedave të të ftuarve të tij. Megjithatë, "fjalët nuk mund të krahasohen me veprat". Agjenti nuk arriti kurrë të merrte prova dokumentare, apo të bëhej një nga të ftuarit në "Premte". Petrashevsky nuk iu dorëzua përpjekjeve për ta shtyrë në veprime kriminale dhe për ta kapur në flagrancë.

Në mars të vitit 1849, Liprandi shkoi për pushim; Një rreth i kufizuar njerëzish të zgjedhur e pritën të huajin me kujdes. Por i riu simpatik arriti të fitonte mbi më të dyshimtët dhe filloi të ndiqte "të Premten" së bashku me të rregulltit. Kujtesa e tij këmbëngulëse regjistroi një frazë të sinqertë për qëllimet e Petrashevitëve - "për t'u përgatitur njerëz të aftë në rast të ndonjë revolucioni, për të përgatitur masat për të pranuar çdo ndryshim”. Që nga viti 1848-1849 ishte një kohë e trazirave revolucionare në Evropë (Francë, shtetet gjermane, Hungaria, Italia, principatat e Danubit), pastaj pas raportit të radhës drejtuar perandorit për ecurinë e hetimit, Nikolla I urdhëroi arrestimin e Petrashevsky dhe anëtarëve të rrethit të tij, dhe urdhri për këtë iu dha jo Ministrisë së Punët e Brendshme, por atyre që duhej ta bënin këtë - Departamenti III. Aktiv zhvillimin e mëtejshëm Konkurrenca e gjatë midis këtyre dy departamenteve ndikoi në çështjet.

Seksioni III u përpoq t'i jepte çështjes një kthesë të ndryshme nga ajo që kishin menduar Perovsky dhe Liprandi. Një komplot i gjerë që kërkon të përmbysë sistemi politik, nuk u panë në aktivitetet e rrethit. Komisioni hetimor pranoi se “takimet, të cilat përgjithësisht dalloheshin nga një frymë në kundërshtim me qeverinë, dhe që megjithatë nuk zbulonin as unitet veprimi dhe as marrëveshje të ndërsjellë, nuk i përkisnin kategorisë së shoqërive të organizuara sekrete”. E vërtetë, përkundër kësaj, 21 të akuzuar, përfshirë M.V. Petrashevsky dhe F.M. Dostojevski, u dënuan me vdekje, e cila në momentin e fundit, kur të dënuarit u çuan tashmë në shesh për të kryer dënimin, u zëvendësua me një lidhje me punën e rëndë.