Menyja
ShtëpiArkivi video

Kush është një çelës fjalëkryqi Domenikane. Kultura origjinale e Republikës Domenikane: popullsia, feja, gjuha, arti, muzika, karakteri dhe morali, jeta shoqërore

Republika e largët ekzotike Domenikane ka rënë në dashuri me shumë rusë falë udhëtimeve turistike, të cilat janë të lakmueshme në mesin e bashkatdhetarëve të tyre. Por lëvizja në brigjet e Karaibeve për qëndrim të përhershëm? Ia vlen të provohet, vendosi Elizaveta Braginskaya, vendasja e Shën Petersburgut. Dhe ajo mori vendimin e duhur: mes palmave dhe rërës së bardhë gjeti shtëpinë e saj të dytë dhe krijoi një familje. Lenta.ru regjistroi historinë e saj për jetën e përditshme në qytetin turistik të Punta Cana.

Vullneti i fatit

Unë kam lindur në Leningrad, jam rritur në Shën Petersburg. Është diplomuar në Universitetin Shtetëror të Shën Petersburgut për psikologji. Por fotografia u bë profesioni im - në ditët e universitetit ishte një hobi, i cili më pas u shndërrua në një punë me kohë të plotë. Ajo jetoi në Moskë për disa vjet, duke punuar në fushën e reklamave dhe biznesit televiziv. Unë jetoj në Republikën Domenikane për pesë vjet. Këtu takova njeriun që u bë burri im. Artemi është me origjinë nga Kazakistani. Djali ynë lindi këtu në Republikën Domenikane.

Unë erdha në vend thjesht rastësisht; Një ditë pashë një vend të lirë pune për një fotograf në internet që tregonte se do të punoja në Republikën Domenikane. Mendova: pse jo? Kontaktova me punëdhënësit dhe ata më pranuan. Ideja fillestare ishte të largohesha për një vit, të pushoja nga qyteti i madh. Por më pëlqeu vendi dhe "pushimet" doli të ishin më të gjata se sa ishte planifikuar.

Fshati-ndërkombëtar

Punta Cana, ku jetojmë, është qyteti kryesor turistik i vendit. Por, sigurisht, në kuptimin e një banori moskovit ose të një banori të Shën Petersburgut, ky është më shumë një vendbanim i tipit urban. Qyteti është i ri dhe njëqind për qind turistik, është një zonë e madhe hotelerie. Hotelet janë të vendosura në vijën e parë, apartamentet dhe shtëpitë e banorëve vendas janë në të dytën.

Në Punta Cana ka shumë mërgimtarë dhe të ardhur nga e gjithë bota: argjentinas, kolumbianë, gjermanë dhe francezë vijnë dhe jetojnë. Ka edhe shumë rusë, megjithëse shumë nga ata që jetonin me të ardhurat e marra në shtëpi në rubla u detyruan të largoheshin pas një ndryshimi të pafavorshëm në kursin e këmbimit të dollarit (këtu janë ato "të gjelbra" që përdoren këtu, si dhe , sigurisht, peso).

Në thelb, të gjithë të huajt që jetojnë këtu janë të përfshirë në industrinë e turizmit në një mënyrë ose në një tjetër. Ka, sigurisht, përjashtime: unë njoh inxhinierë që kanë ardhur këtu për të punuar, por ata jetojnë në kryeqytet, Santo Domingo. Këtu në Punta Cana, ju mund të fitoni para kryesisht në industrinë e mikpritjes.

Organizova një biznes duke përgatitur dhe realizuar fotosesione dasmash. Bashkëshorti im fillimisht ka punuar si banakier dhe tani bashkë me një shok po fillon projektin e tij në biznesin e restoranteve.

Verë dhe ferr

Për mendimin tim, nxehtësia dhe lagështia janë më të durueshme këtu sesa, për shembull, në Azinë Juglindore. Temperatura mesatare vjetore është 30 gradë. Në verë është më i lagësht, në dimër është më i thatë dhe për këtë arsye duket më i freskët. Vendasit thonë: "Në Republikën Domenikane ka verë dhe ka ferr". Kjo do të thotë, dimri është si vera, dhe vera është shumë e nxehtë.

Në përgjithësi, trupi përshtatet shpejt me klimën e re. Është qesharake të thuash, por unë nuk notoj më në dimër: si vendasit, më duket se është pak ftohtë (ajri është 29 gradë, uji është 26). Dominikanët veshin kapele dhe xhaketa në dimër. Nuk kemi arritur ende në atë pikë, por mund të veshim një xhaketë lëkure.

E mirë dhe jo e lirë

Nuk mund të them se jeta këtu është shumë më lirë se në Moskë apo Shën Petersburg. Në të njëjtën kohë, paga mesatare për vendasit është 300 dollarë, kështu që ata jetojnë kryesisht në mënyrë modeste.

Shpenzimet tona mujore janë 1500-2000 dollarë. Kjo është një sasi e mjaftueshme për një standard normal jetese, por pa ndonjë argëtim dhe udhëtim të shtrenjtë.

Ne jetojmë në zonën e plazheve Bavaro në një apartament që ndodhet në një zonë të mbrojtur të rrethuar, ka një dhomë kuzhine-ndenje, dy dhoma gjumi, një tarracë dhe dy tualete. Ne paguajmë 500 dollarë në muaj për këtë apartament. Teorikisht, me këto para mund të marrësh me qira një vilë të tërë, por pa një kompani lokale sigurie private. Unë do t'ju them pse është më mirë të mos kurseni sigurinë pak më vonë.

Ne paguajmë rreth njëqind dollarë në muaj për energjinë elektrike, e cila është e shtrenjtë këtu. Interneti dhe dy celularë kushtojnë njësoj. Edhe njëqind në muaj shkojnë për të paguar sigurimet shëndetësore. Ne blejmë sende ushqimore me vlerë 100 dollarë në javë. Benzina kushton një dollar e gjysmë për litër.

Nuk ka nevojë të bëni një kult nga ushqimi

Banorët e republikës janë pasardhës të skllevërve dhe kuzhina e tyre është shumë e thjeshtë. Produktet më të njohura janë orizi, pula dhe lëngu i fasules. Ka gjithashtu shumë "të afërm" të patateve - yucca, patate të ëmbla, yams. Ata e duan platanën - është një lloj bananeje, por e pa ëmbëlsuar, është e rrahur dhe e skuqur si patatet. Frutat vendase, ekzotike sipas standardeve tona, janë të lira, por mollët e thjeshta tashmë importohen dhe kushtojnë një sasi të mirë.

Menuja e kafeneve lokale nuk ka bollëkun me të cilin mësoheni në një qytet të madh rus, ka edhe disa produkte që janë të njohura në atdheun tonë, veçanërisht produktet e qumështit. Ata nuk vlerësohen fare këtu për shkak të nxehtësisë.

Na mungon çaji me gjethe të lirshme - ata pinë kafe këtu, dhe madje blerja e një kazan doli të ishte problem (e gjetëm, natyrisht, në Ikea). Por nëse vërtet dëshiron diçka, mund ta marrësh gjithmonë: këtu ka familje ruse që përgatisin dhe shesin produktet e zakonshme të qumështit të fermentuar, kastravecat turshi etj. Klientët dhe miqtë sjellin dhurata ushqimore nga Rusia që nuk do t'i gjeni këtu - halva, bukë me xhenxhefil, bukë të thatë.

Lindja e fëmijës: le të fillojmë duke u lutur

Mjekësia shtetërore Domenikane, duke folur sinqerisht, lë shumë për të dëshiruar. Ndoshta këtu ka mjekë të mirë buxhetor, por nuk kanë pajisjet e nevojshme për ekzaminime. Megjithatë, banorët lokalë përdorin kryesisht kujdesin shëndetësor falas (nëse mbani mend çmimin e sigurimit dhe pagën mesatare, do të bëhet e qartë pse).

Ne aplikojmë për sigurim në klinika private. Ata janë shumë të mirë këtu, disi të ngjashëm me ato amerikane - si në zonën e pritjes, ashtu edhe në menaxhimin e pacientëve. Unë linda edhe një fëmijë këtu në Republikën Domenikane, lindja ishte përfshirë në sigurim (pa të do të kushtonte rreth një mijë dollarë).

Lindja ime është e denjë për një histori të veçantë, sepse në kuptimin rus ishte mjaft e pazakontë. Ndërsa më përgatisnin për operacionin, infermieret biseduan me gëzim mes tyre për diçka femërore në stilin “Çfarë është ai? Dhe ajo?”, dhe kirurgët u lutën para se të fillonin! Kështu që të gjithë e morën së bashku dhe lexuan lutjen. Kur djalin tashmë po e nxirrnin jashtë, të gjithë papritmas filluan të këndonin “Que lindo, que lindo...” (“Sa e mrekullueshme, sa e mrekullueshme...”). Ishte kaq prekëse dhe shumë domenikane, nuk e prisnim fare.

Në përgjithësi, gratë shtatzëna dhe fëmijët në Republikën Domenikane trajtohen me shumë dashamirësi. Të gjithë i duan foshnjat. Kur u kthyem në shtëpi nga materniteti, rojet e sigurisë së banesës sonë, burra të rritur 40-vjeçarë, vrapuan me buzëqeshje për të na uruar dhe për të na uruar shëndet.

Karakteristikat e antistresit kombëtar

Republika Domenikane renditet gjithmonë lart në renditjen përkatëse botërore për sa i përket lumturisë. Banorët vendas janë shumë pozitivë. Nuk ka fare probleme për ta - gjithçka është gjithmonë mirë. Këtu përdoret një thënie: nëse një problem mund të zgjidhet, nuk është më problem, nuk ka asgjë për t'u shqetësuar, dhe nëse nuk mund të zgjidhet, ka akoma më pak kuptim të mërzitesh.

Dominikanët janë shumë fetarë dhe vazhdimisht e kujtojnë Zotin, shprehja "Si Dios quiere" është veçanërisht e popullarizuar. Ndonjëherë kjo tingëllon mjaft komike: për shembull, ju pyesni veten nëse një hidraulik do të vijë tek ju sot, dhe përgjigja është: "Nëse Zoti do".

Këtu, natyrisht, edhe ne u bëmë të qetë dhe të pangutur. Këtë e vërejmë veçanërisht kur komunikojmë me turistë që vijnë nga Rusia.

Rrethi social: më pak është më shumë

Pas pesë vitesh në Punta Cana, u asimiluam. Mësoi spanjisht. Unë bëj gabime, por në përgjithësi nuk ishte e vështirë, sepse më parë dija anglisht, frëngjisht dhe gjermanisht.

Sidoqoftë, ne komunikojmë këtu kryesisht me folësit rusë. Por ka edhe miq që flasin spanjisht nga Izraeli dhe fqinji ynë më i afërt është turk.

Kur u largova nga Rusia, kisha një rreth shumë të gjerë miqsh, shumë miq nga Moska dhe Shën Petersburgu. Por tani, pas pesë vitesh jashtë shtetit, shumë nga të njohurit e mi kanë rënë. Kur jetoni në një qytet të madh, ka shumë njerëz të këndshëm, interesantë përreth, por jo të gjithë mund të quhen vërtet miq. Emigrimi vendos gjithçka në vendin e vet: komunikimi ruhet vetëm me të afërmit e vërtetë. Tani, ndoshta, në vendlindje më kanë mbetur rreth dhjetë veta nga rrethi im i ngushtë me të cilët mbaj lidhje.

Një mik i ri dhe ëndrra amerikane

Ne kemi një qen, një retriever të artë. Ne zgjodhëm posaçërisht një racë që është e mirë me fëmijët: Baloo ynë është një qen dado. Por dominikanët nuk kuptojnë asgjë për qentë: ata kanë frikë nga gunga jonë e mirë, e cila, më së shumti që mund të bëjë, është ta lëpijë deri në vdekje. Në përgjithësi, për mendimin tim, vendasit kanë frikë nga çdo gjallesë më e madhe se një kuti shkrepëseje.

Bashkëshorti im dhe unë bëjmë shaka se këtu, në Republikën Domenikane, kemi krijuar aksidentalisht një jetë për veten tonë në stilin e "Ëndrrës Amerikane": një fëmijë, një retriever, një lëndinë e gjelbër, e vetmja gjë që mungon është një gardh i bardhë rreth shtëpisë.

Siguria

Sipas mendimit tim, shkalla e krimit në Republikën Domenikane është pothuajse e njëjtë si në Moskë, këtu është thjesht ndryshe.

Ka zona të pafavorizuara në Santo Domingo - për shembull, ku jetojnë Haitianët, edhe vendasit nuk do të shkojnë atje. Por akoma më duket se këtu është më e sigurt sesa në Rusi. Krimi është disi më i parashikueshëm: ndiqni disa rregulla të lojës ose mos u habitni që, për shembull, ju grabitin në rrugë. Nuk ka nevojë, për të folur relativisht, të qëndroni në një rrugicë të errët dhe, duke theksuar iPhone-in tuaj, të numëroni paratë tuaja.

Nuk është si në Moskë - jeni në metro, takoni sytë e dikujt armiqësor dhe fillon: "Eh, pse po dukesh kështu, le të dalim" e kështu me radhë. Dominikanët as nuk dinë të luftojnë - ata thjesht godasin dhe shkelmojnë.

Por grabitjet janë me të vërtetë një realitet. Dhe këtu është e rëndësishme të mbani mend rregullin e artë (i cili, megjithatë, është i rëndësishëm në çdo vend): nëse ju kërcënojnë me armë, jepni atë që kërkojnë. Ka pasur histori turistësh që përpiqen të rezistojnë dhe kjo gjithmonë përfundon keq.

Hajdutët vendas e duan shumë arin e verdhë. Ata mund të mos duken të bardhë apo platin, por nuk janë indiferentë ndaj klasikëve.

Megjithatë, mendoj se është e gabuar kur udhërrëfyesit i frikësojnë të gjithë në stilin e "qëndrimit në hotele, është shumë e rrezikshme përreth". Siç thashë tashmë, ju vetëm duhet të dini dhe të ndiqni rregullat.

Koha e lirë

Bashkëshorti im i pëlqen sërfi. Pra, si rregull, ai e kalon kohën e tij të lirë gjatë ditëve të javës dhe fundjavës në plazh, ky është pushimi më i mirë për të. Nuk mund ta quaj veten sportist, mënyra e jetesës së shëndetshme më ka anashkaluar, ndaj preferoj leximin, kinemanë, takimin me miqtë. Sigurisht, ndonjëherë dal në oqean.

Lindja e një fëmije ka kufizuar lëvizjet tona, por ne ende përpiqemi të shkojmë në udhëtime interesante nëpër ishull - për ditëlindje dhe pushime. Të gjithë mendojnë se Republika Domenikane është thjesht për t'u shtrirë në plazh, por kjo nuk është kështu, ka shumë për të parë këtu, dhe natyra është e ndryshme kudo.

Udhëtarët duhet patjetër të vizitojnë Santo Domingo. Ka shumë atraksione atje - për shembull, Las Damas, rruga më e vjetër në Botën e Re.

Përveç plazheve me rërën e bardhë të famshme, ka plazhe me të zezë, rozë dhe guralecë. Aty është Laguna Oviedo, ku jetojnë flamingot rozë; Në ujë ka ishuj guri dhe mbi to jetojnë iguana. Pranë kufirit me Haitin ndodhet Gjiri i Shqiponjave, ku gjenden breshka të mëdha. Enriquillo është interesant - një liqen që u formua si rezultat i zhvendosjes së pllakave tektonike një milion vjet më parë; krokodilët jetojnë atje.

Plazhe shumë të bukura në Gadishullin Samana. Midis shkurtit dhe marsit ju mund të shihni balena me gunga - ato janë të mëdha, 14 metra. Në përgjithësi, natyra atje është disi e ngjashme me ishujt Thai - kodra të gjelbra, male. Ka një komunitet francez në gadishull, kështu që kuzhina në kafene është e ndryshme nga ajo në Punta Cana. Kur vini në mëngjes për të provuar brioshët, mund të dëgjoni "bonjour, madame" nga kamarieri.

Me një qëndrim gjatë natës, është mirë të shkosh në Peak Duarte, maja kryesore malore e Republikës Domenikane. Mund të ngrini një tendë atje dhe të shikoni një lindje të bukur dielli.

Lugina e Konstancës quhet Zvicra e Karaibeve: atje nuk është nxehtë, natën temperatura mund të bjerë në 13 gradë Ka shumë hotele të mira dhe komode në Konstancë.

Në Republikën Domenikane, nuk duhet të qëndroni kurrë në hotel. Studioni informacionin në internet, planifikoni një rrugë dhe shikoni vetë vendin.

Vizita në Moskë dhe Shën Petersburg

Ne e shohim familjen tonë rrallë, rreth një herë në vit. Nëna ime jeton në Izrael, gjyshërit e mi jetojnë në Shën Petersburg. Nuk është e lirë t'i vizitosh të gjithë, dhe nëse shkon edhe në Moskë, ku ke edhe njerëz të afërt, atëherë është mjaft e shtrenjtë. Edhe duke pasur parasysh që të ardhurat tona janë në dollarë. Një fluturim çarter për në Moskë kushton rreth 700-800 dollarë për person (ardhje vajtje-ardhje).

Planet

Ndërsa djali juaj nuk shkon në shkollë dhe madje edhe kur është në shkollën fillore, ju mund të jetoni në Republikën Domenikane, por më pas, ka shumë të ngjarë, do t'ju duhet të kërkoni një vend ku ai mund të marrë një arsim të mirë. Ka, sigurisht, shkolla të mira private në Republikën Domenikane, por ato janë mjaft të shtrenjta. Mësimi në klasat e ulëta kushton rreth 500 dollarë në muaj dhe më tej kushton më shumë. Në të njëjtën kohë, ju nuk mund të paguani me muaj;

Republika Domenikane është bërë një shtëpi e dytë për ne. Këtu ka një ritëm krejtësisht të ndryshëm të jetës, nuk ka ndjenjën e rëndimit të jetës, pasi në Rusi, marrëdhëniet midis njerëzve janë të ndryshme. Do të jetë shumë e vështirë të ktheheni në shtëpi. Me shumë mundësi, ne do të kërkojmë një vend tjetër për të lëvizur.

Republika Domenikane është vendi i dytë më i madh në Inditë Perëndimore pas Kubës. Kultura e saj është formësuar gjatë shekujve nën ndikimin e një sërë popujsh. Në 1492, Christopher Columbus e zbuloi atë në të gjithë botën, pas së cilës toka u banua nga kolonistët spanjollë dhe francezë. Republika Domenikane ishte kolonia e parë spanjolle në Botën e Re. Shumë tradita u adoptuan nga fiset indiane Taino, të cilat kohë më parë pushuan së ekzistuari. Këtu jetonin edhe skllevër afrikanë.

Popullsia

Njerëzit energjikë që kanë kapërcyer një të kaluar të vështirë janë zemra dhe shpirti i kulturës së Republikës Domenikane. Fakti i ekzistencës së popullit vendas Taino, kolonistëve spanjollë dhe skllevërve afrikanë krijoi një mënyrë të veçantë origjinale të jetës së vërtetë Dominikane.

Dominikanët janë shumë krenarë për origjinën e tyre nga fisi Indian Taino.

Sot, numri i njerëzve që jetojnë në Republikën Domenikane është 9.6 milionë prej tyre, shumica dërrmuese 73% - mulatet, kreolët, afrikano-amerikanët; 16% - e bardhë; 11% - afrikanë.

Pasuri materiale

Shumica e popullsisë është nën kufirin e varfërisë. Paga mesatare (e mirë) në Republikën Domenikane është 250 - 300 dollarë. Papunësia është e shfrenuar në vend. Megjithatë, ka një ndarje në klasa sipas statusit social. Elita e pasur dhe e privilegjuar përfshin shumicën e spanjollëve dhe vetëm një përqindje të vogël të njerëzve me origjinë afrikane.

Klasa e ulët përbëhet nga mulatët dhe afrikanë.

Turisti rus u jep fëmijëve domenikanë "karamele"

Shpesh, banorët e varfër Domenikane nuk kanë as lehtësitë më elementare, si ujë të rrjedhshëm, banjë, energji elektrike dhe pajisje shtëpiake.

Karakteri dhe disponimi i Dominikanëve

Dominikanët janë njerëz të hapur dhe miqësor.

Edhe pse taksistët dhe shitësit e suvenireve i ngacmojnë turistët, ata mund ta çmendin një udhëtar me emocionalitetin e tepruar dhe qindra oferta të panevojshme. . Dominikanët janë jashtëzakonisht mikpritës. Refuzimi i një filxhani kafeje aromatike të sapo bluar, e cila përgatitet absolutisht në çdo shtëpi domenikane, mund të ofendojë shumë pronarët.

Ekziston një mit që dominikanët janë gjithmonë të shkujdesur.

Në fakt, kjo nuk është kështu: ata thjesht nuk janë mësuar të ankohen dhe gjithmonë përpiqen të shikojnë me optimizëm çdo gjendje.

Ata kanë një dashuri të veçantë për festat dhe argëtohen shumë gjatë karnavaleve.

Dominikanët janë një komb i qetë. Siesta e pasdites zgjat nga ora 13.00 deri në orën 15.00.


5 minuta për një Dominikan është 5 minuta + përjetësi për ne. Nëse, në përgjigje të ndonjë kërkese, një banor vendas përgjigjet "nesër" ose në spanjisht. "manana", atëherë kjo ka shumë të ngjarë të thotë kurrë. Dominikanëve thjesht nuk u pëlqen të mërzitin askënd.


Dominikanët martohen herët, megjithatë, vetëm me pëlqimin e prindërve të tyre. Vajzat - nga 15 vjeç, djemtë - nga 16 vjeç. Ka një qëndrim shumë nderues ndaj fëmijëve.

Dominikanët janë njerëz shumë të devotshëm. Ky është i vetmi shtet në botë, flamuri i të cilit është zbukuruar me imazhin e Biblës.

95% popullsia pretendon krishterimin. Shumica e tyre janë katolikë. Kasta të tjera fetare përbëjnë 4,8% , duke përfshirë Dëshmitarët e Jehovait. Këta të fundit, le të themi, janë një popull shumë i veçantë. Madje ka lagje të tëra ku alkooli, meqë ra fjala, është i ndaluar për konsum dhe shitje.


Kudo mund të gjeni ngjitëse spanjolle me mbishkrime të përkthyera fjalë për fjalë që do të thotë "Zoti e ka bekuar këtë biznes" (në hyrje të dyqanit) ose "Jezusi më mësoi të drejtoj makinën, probleme?" (me makinë).

Gjuha kryesore e Republikës Dominikane është spanjishtja. Rreth. Samana është shtëpia e 8,000 banorëve që flasin anglisht. Shumica e emigrantëve nga Haiti flasin kreolisht.

Art

Diktatori Dominikan Trujillo, i cili sundoi republikën për saktësisht 31 vjet, themeloi Shkollën e parë Kombëtare të Arteve. Theksi kryesor ishte në ngjyrën dhe përbërjen, kështu që tipari dallues i pikturës Dominikane mund të quhet "primitivizëm". Shumë artistë dominikanë si p.sh Ramon Oviedo, Jose Rincon-Mora, Dhe Leopoldo Navarro, prodhoi qindra piktura si në stilin e çmendur Haitian ashtu edhe në stilin e impresionizmit abstrakt.

Ju mund të shihni qartë veprat e artistëve në Santo Domingo duke vizituar Muzeun e Artit Bashkëkohor.

Është e pamundur të imagjinohet Republika Domenikane pa muzikë. Është sensuale, e zjarrtë dhe ritmike. Muzika popullore kombëtare e Republikës Dominikane është Merengue, të cilit i kërcehet vallja me të njëjtin emër.


Një tjetër stil muzikor popullor është Bachata, karakteristik edhe për shumë vende të Karaibeve. Kjo është një muzikë e pangutur dhe e butë që tregon historinë e dashurisë së dy njerëzve.


Fushat kryesore të veprimtarisë së Dominikanëve janë predikimi i Ungjillit, studimi i shkencave, edukimi, lufta kundër herezive dhe veprimtaria misionare.

Urdhri drejtohet nga një Mjeshtër i Madh. Çdo krahinë e rendit drejtohet nga një prijës provincial, çdo komunitet monastik nga një prijës konvencional. Ata janë përgjegjës para asamblesë së përgjithshme - kapitulli konvencional, krahinor ose i përgjithshëm.

Urdhri Dominikan ka një degë të tretë - terciare, njerëz që bëjnë zotime, por mbeten në botë dhe jetojnë jetën shpirtërore të rendit. Vetë Dominic themeloi, nën emrin e "Milicisë së Jezu Krishtit", një bashkim të njerëzve laikë të të dy gjinive, për të mbrojtur kishën dhe për të luftuar për përsosmërinë morale.

Motoja e urdhrit është lavdërimi, bekimi, predikimi ( lat. Laudare, Benedicere, Praedicare )

Histori

Domenikane me rroba

Dominikanët ishin më afër formave tradicionale të jetës monastike sesa minoriteteve. Tashmë në 1216 Dominic themeloi manastirin e tij të parë, i cili u pasua nga të tjerë. Në këtë manastir të parë (përafërsisht. Toulouse), që shërbeu si model për të mëvonshmit, secili vëlla kishte qelinë e tij, që jepte mundësinë për studime shkencore. Jeta nuk ishte shumë e ndryshme nga ajo e Augustinianëve apo Premonstratensianëve, dhe dominikanët ishin të njëjtët "katolikë të ligjshëm". Por në përputhje me planin e Dominikut dhe pjesërisht nën ndikimin e françeskanizmit në 1220 në këshillin e përgjithshëm në Bolonja u shpall heqja dorë nga të gjitha pronat, dhe urdhri u bë një nga menduesit. Megjithatë, për shkak të detyrave të veçanta të rendit, varfëria nuk mund të sillej në kufijtë e tillë si te pakicat e hershme.

Për të luftuar heretikët dhe për dogmën e kishës, kërkohej njohuri. Për të marrë dije, trajnimi i vëllezërve ishte i paimagjinueshëm pa vendbanim relativ, pa biblioteka, i vështirë për t'u zbatuar pa qeli të veçanta, gjë që kërkonte një manastir të madh dhe të pajisur mirë, edhe nëse ndodhej në qendër të qytetit. Ideali i varfërisë dhe bredhjes vullnetare përshtatet me qëllimet e rendit, duke zbutur, nga njëra anë, duke fituar domethënien e një arme lufte, nga ana tjetër. Mungesa e qëndrimit të pakushtëzuar dhe endacakëve kontribuan në zgjerimin e sferës së veprimtarisë së rendit dhe lirinë e nevojshme të lëvizjes për predikuesit domenikanë. Mungesa e pronës personale dhe të përgjithshme (në rastin e fundit vetëm formale) i dha urdhrit fleksibilitet dhe fokus në një qëllim - kujdesin për shpirtrat e fqinjëve të tyre. Në të njëjtën mënyrë, ndryshimet që ata bënë në jetën e kanuneve korrespondonin me qëllimet e dominikanëve. Mungesa e rregulloreve për nevojën për punë fizike bëri të mundur që t'i kushtohej më shumë kohë stërvitjes së vëllezërve dhe heshtja kontribuoi në përgatitjen e brendshme të predikuesit. Ekzistenca e manastireve, vetëm formalisht e pajtuar me idealin e varfërisë absolute, bëri të mundur formimin sistematik të vëllezërve dhe organizimin e mësimdhënies. Më vonë, çdo manastir dominikan kishte shkollën e tij të mesme, dhe ato të prezantuara nga 1248 shkollat ​​e mesme të larta në Montpellier Për Provence, Bolonja për Italia , Këln Për Gjermania Dhe Oksfordit Për Anglia. Kjo e bëri dërgimin e dominikanëve në universitete të panevojshme dhe drejtimin e dëshiruar të mësimdhënies të mundshëm. Vetë organizimi i mësimdhënies u krye nga një këshill i përgjithshëm 1259, i cili u ndoq nga kore të tilla të shkencës Domenikane si Alberti i Madh dhe studenti i tij Thomas Aquinas. Kursi i studimit, i cili kishte si qëllim kryesor trajnimin e predikuesve, ishte projektuar për 6-8 vjet. Dy vitet e para iu kushtuan filozofisë, dy të dytat teologjisë bazë, historisë së kishës dhe ligjit. Dy të fundit janë për studim të thelluar të teologjisë, për të cilën shërbeu si udhërrëfyes “Summa Teologjike” e Thomas Aquinas. Studentët më të aftë në fund të këtij kursi gjashtëvjeçar u bënë pedagogë, e pas shtatë vitesh master. Trembëdhjetë vjet më vonë, pasi kishin përfunduar diplomën e tyre bachelor, ata mund të bëheshin master të teologjisë - grada më e lartë e urdhrit, pranë të cilit qëndron grada "predikues i përgjithshëm", i marrë pas njëzet e pesë vjetësh të suksesshëm veprimtarie predikuese.

NË shekulli i 19-të Pozicioni i rendit është stabilizuar, manastiret Domenikane po zhvillohen në Evropë, Amerikën Latine dhe Filipine. Rendi po zhvillohet me shpejtësi në SHBA dhe Kanada.

NË shekulli XX urdhri përjetoi tronditje të reja - dëbim në 1910 nga Meksika, masakrat e fretërve domenikanë gjatë Luftës Civile Spanjolle, persekutimi në vendet komuniste. Megjithatë, nga fundi i shekullit të 20-të, gjendja e rendit u stabilizua përsëri.

Simbolika dhe veshjet

Stema e urdhrit përshkruan një qen që mban një pishtar të ndezur në gojë (kjo, dhe në përputhje me lat. Kallash domini, për shkak të përhapjes së emrit jozyrtar të urdhrit “Qentë e Zotit”) për të shprehur qëllimin e dyfishtë të urdhrit: të mbrojë kishën nga herezia dhe të ndriçojë botën duke predikuar të vërtetën.

Veshja është një tunikë e bardhë, një rrip lëkure me rruzare, një pelerinë e bardhë me kapuç dhe një mantel të zi me një pelerinë të zezë me kapuç.

Shenjtorët dhe Dominikanët e Bekuar

Dominikanë të famshëm