Personazhet kryesore të "Fati i Njeriut". "Fati i Njeriut" (personazhet kryesore) Andrei Sokolov, heroi i tregimit Fati i Njeriut

Vepra e Sholokhov është e lidhur ngushtë me epokën në të cilën ai jetoi. Veprat e tij janë një pamje e veçantë e jetës. Ky është pamja e një të rrituri, e kalitur nga realiteti i ashpër i një personi që e do atdheun e tij dhe vlerëson njerëzit që u përballën me gjoksin e tyre. Këta njerëz vdiqën që ne të jetonim në një vend të lirë, që lotët e lumturisë të shkëlqenin në sytë e fëmijëve të tyre.

Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, Sholokhov i vuri vetes qëllimin e forcimit të dashurisë për atdheun midis popullit Sovjetik. Historia "Fati i një njeriu", shkruar në vitin 1957, është një vepër e mahnitshme se si dy shpirtra, të torturuar nga tmerret e viteve të luftës, gjejnë mbështetje dhe kuptimin e jetës tek njëri-tjetri.

Andrei Sokolov është një person i zakonshëm, fati i tij është i ngjashëm me mijëra fate të tjera, jeta e tij është e ngjashme me shumë jetë të tjera. Personazhi kryesor i tregimit i duroi sprovat që i ndodhën me guxim të lakmueshëm. E mbante mend shumë mirë ndarjen e vështirë nga familja kur doli në front. Nuk ia fal dot vetes që e shtyu gruan gjatë lamtumirës, e cila mendonte se ky ishte takimi i tyre i fundit: “I ndava me forcë duart dhe e shtyva lehtë mbi supe. Më dukej sikur shtyva lehtë, por forca ime ishte budallaqe; Ajo u tërhoq, bëri tre hapa dhe përsëri eci drejt meje me hapa të vegjël, duke zgjatur krahët.”

Në fillim të pranverës, Andrei Sokolov u plagos dy herë, u trondit nga predha dhe, më e keqja, u kap. Heroi duhej të duronte sprova çnjerëzore në robërinë fashiste, por, megjithatë, ai nuk u thye. Andrei ende arriti të arratisej, dhe ai përsëri u kthye në radhët e Ushtrisë së Kuqe. Edhe ky njeri pësoi një vdekje tragjike. Ai dëgjon një lajm të tmerrshëm në ditën e fundit të luftës: “Merr guxim, baba! Djali juaj, kapiteni Sokolov, u vra sot në bateri.”

Andrei Sokolov ka guxim të mahnitshëm dhe forcë shpirtërore, tmerret që përjetoi nuk e bëjnë atë të hidhëruar. Personazhi kryesor bën një luftë të vazhdueshme brenda vetes dhe del fitimtar. Ky burrë, i cili humbi njerëzit e tij të afërt gjatë Luftës së Madhe Patriotike, gjen kuptimin e jetës tek Vanyusha, i cili gjithashtu mbeti jetim: "Një ragamuffin kaq i vogël: fytyra e tij është e gjitha në lëng shalqiri, e mbuluar me pluhur, e ndyrë si pluhuri, i zhveshur, dhe sytë e tij janë si yjet natën pas shiut! Është ky djalë me “sy të ndritshëm si qielli” që bëhet jeta e re e personazhit kryesor.

Takimi i Vanyusha me Sokolov ishte i rëndësishëm për të dy. Djali, të cilit i vdiq babai në front dhe nëna e të cilit u vra në tren, ende shpreson se do të gjendet: “Babi, i dashur! E di qe do me gjesh! Do ta gjesh gjithsesi! Kam pritur kaq gjatë që të më gjesh. Ndjenjat atërore të Andrei Sokolovit për fëmijën e dikujt tjetër zgjohen: "Ai u përkul pranë meje dhe dridhet gjithandej, si një fije bari në erë". Dhe ka një mjegull në sytë e mi dhe unë po dridhem gjithandej, dhe duart më dridhen ... "

Heroi i lavdishëm i tregimit përsëri kryen një lloj vepre shpirtërore, dhe ndoshta morale, kur e merr djalin për vete. Ai e ndihmon atë të ngrihet në këmbë dhe të ndihet i nevojshëm. Ky fëmijë u bë një lloj "ilaçi" për shpirtin e gjymtuar të Andreit: "Shkova në shtrat me të dhe për herë të parë pas një kohe të gjatë rashë në gjumë të qetë. ... Zgjohem dhe ai është futur nën krahun tim, si një harabel nën mbulesë, duke gërhitur në heshtje, dhe shpirti im ndihet aq i lumtur sa nuk mund ta shpreh as me fjalë!”

“Dy njerëz jetimë, dy kokrra rërë, të hedhur në tokë të huaj nga një uragan ushtarak me forcë të paparë... çfarë i pret?” - pyet Maxim Aleksandrovich Sholokhov në fund të tregimit. Një gjë është e sigurt - këta njerëz do të gjejnë akoma lumturinë e tyre dhe nuk mund të jetë ndryshe.

Historia e Sholokhovit është e mbushur me një besim të thellë, të ndritshëm te njeriu. Titulli është gjithashtu shumë simbolik, sepse kjo vepër shpreh jo vetëm fatin e ushtarit Andrei Sokolov, por edhe fatin e vetë Vanyusha, dhe në të vërtetë të gjithë vendit. "Dhe unë do të doja të mendoj," shkruan Sholokhov, "se ky njeri rus, një njeri me vullnet të pashtershëm, do të durojë dhe pranë shpatullës së babait të tij do të rritet ai që, pasi të jetë pjekur, do të jetë në gjendje të përballojë gjithçka, të kapërcejë gjithçka. në mënyrën e tij, nëse Atdheu e kërkon atë.”

Mendoj se heronjtë e “Fati i njeriut” janë tipikë të kohës së tyre. Miliona njerëz mbetën jetimë në luftën brutale të viteve 1941-1945. Por qëndrueshmëria dhe guximi i brezit që gjeti forcën për të besuar dhe pritur është mahnitëse. Njerëzit nuk u hidhëruan, por, përkundrazi, u bashkuan dhe u forcuan edhe më shumë. Të dy Andrei Sokolov dhe Vanyusha, i cili është ende një djalë shumë i vogël, janë njerëz me vullnet të fortë dhe këmbëngulës. Ndoshta kjo i ndihmoi ata të gjenin njëri-tjetrin.

Sipas mendimit tim, Sholokhov mori mbi vete detyrën e shenjtë për t'i thënë njerëzimit të vërtetën e ashpër se çfarë çmimi të madh pagoi populli sovjetik për të drejtën për të qenë i lirë dhe për të drejtën për të bërë të lumtur brezin e ardhshëm. Lufta është mizore dhe e pashpirt, nuk dallon kush ka të drejtë e kush gabon, nuk i kursen as fëmijët, as gratë, as të moshuarit. Prandaj, brezat pasardhës janë të detyruar të dinë të gjithë të vërtetën për të.

Imazhi i Andrei Sokolov në tregimin "Fati i një njeriu" nga M. A. Sholokhov Historia "Fati i një njeriu" nga M. Sholokhov është një nga veprat kulmore të shkrimtarit. Në qendër të tij është rrëfimi i një burri të thjeshtë rus që kaloi dy luftëra, i mbijetoi mundimit çnjerëzor të robërisë dhe jo vetëm që ruajti parimet e tij morale, por gjithashtu doli të ishte në gjendje t'i jepte dashuri dhe kujdes jetimit Vanyushka. Rruga e jetës së Andrei Sokolov ishte një rrugë sprovash. Ai jetoi në kohë dramatike: historia përmend luftën civile, urinë, vitet e rimëkëmbjes nga shkatërrimi, planet e para pesëvjeçare.

Por është karakteristikë se në rrëfim këto kohë përmenden vetëm, pa etiketat e zakonshme ideologjike dhe vlerësimet politike, thjesht si kushte ekzistence. Vëmendja e personazhit kryesor është përqendruar në diçka krejtësisht të ndryshme. Ai flet me detaje, me admirim të pambuluar, për gruan, për fëmijët, për punën që i pëlqente (“Më tërhoqa nga makinat”), për këtë pasuri tjetër (“fëmijët hanë qull me qumësht, ka çati. mbi kokat e tyre, ata janë të veshur, të jetë mirë"). Këto vlera të thjeshta tokësore janë arritjet kryesore morale të Andrei Sokolov në periudhën e paraluftës, kjo është baza e tij morale. Nuk ka udhëzime politike, ideologjike apo fetare, por ka koncepte të përjetshme, universale, kombëtare (grua, fëmijë, shtëpi, punë), të mbushura me ngrohtësinë e përzemërsisë.

Ata u bënë mbështetësit shpirtërorë të Andrei Sokolov për pjesën tjetër të jetës së tij, dhe ai hyri në gjyqet apokaliptike të Luftës së Madhe Patriotike si një person i formuar plotësisht. Të gjitha ngjarjet pasuese në jetën e Andrei Sokolov përfaqësojnë një provë të këtyre bazave morale "deri në pikën e thyerjes". Kulmi i historisë është ikja nga robëria dhe një konfrontim i drejtpërdrejtë me nazistët. Është shumë e rëndësishme që ai t'i trajtojë ata me një lloj qetësie epike. Kjo qetësi vjen nga kuptimi i respektueshëm i thelbit origjinal të njeriut të rritur tek ai.

Kjo është arsyeja e habisë naive, në shikim të parë, të Andrei Sokolovit kur u përball me mizorinë barbare të nazistëve dhe i shtangur nga rënia e një personaliteti të korruptuar nga ideologjia e fashizmit. Përplasja e Andreit me nazistët është një luftë midis moralit të shëndetshëm, bazuar në përvojën botërore të njerëzve, dhe botës së antimoralitetit. Thelbi i fitores së Andrei Sokolov nuk qëndron vetëm në faktin se ai e detyroi vetë Muller të kapitullonte ndaj dinjitetit njerëzor të ushtarit rus, por edhe në faktin se me sjelljen e tij krenare, të paktën për një moment, ai zgjoi diçka njerëzore në Muller dhe shokët e tij të pijes ("ata gjithashtu qeshën ", "duket se duken më butësisht"). Prova e parimeve morale të Andrei Sokolovit nuk përfundon me dhembjet e vdekshme të robërisë fashiste.

Lajmi për vdekjen e gruas dhe vajzës së tij, vdekja e djalit të tij në ditën e fundit të luftës dhe jetimi i fëmijës së dikujt tjetër, Vanyushka, janë gjithashtu prova. Dhe nëse në përplasjet me nazistët Andrei ruan dinjitetin e tij njerëzor, rezistencën ndaj së keqes, atëherë në sprovat e fatkeqësisë së tij dhe të të tjerëve ai zbulon ndjeshmërinë e pashpenzuar, një nevojë të pakoroduar për t'u dhënë ngrohtësi dhe kujdes të tjerëve. Një tipar i rëndësishëm i rrugës së jetës së Andrei Sokolov është se ai vazhdimisht gjykon veten: "Deri në vdekjen time, deri në orën time të fundit, unë do të vdes dhe nuk do ta fal veten që e kam larguar!" Ky është zëri i ndërgjegjes, duke e ngritur një person mbi rrethanat e jetës. Veç kësaj, çdo kthesë në fatin e heroit shënohet nga reagimi i tij i përzemërt ndaj veprimeve, ngjarjeve dhe rrjedhës së jetës së tij dhe të njerëzve të tjerë: “Edhe tani, siç e mbaj mend, zemra ime duket sikur po më pritet me një thikë të shurdhër. ...

"," "Si ju kujtohet mundimi çnjerëzor ... zemra nuk është më në gjoks, por në fyt dhe bëhet e vështirë për të marrë frymë", "më thyhet zemra..." Në fund të rrëfimit të Andrei Sokolov , shfaqet imazhi i një zemre të madhe njerëzore, e cila ka pranuar të gjitha hallet e botës, një zemër e shpenzuar për dashurinë për njerëzit, për mbrojtjen e jetës.

Historia e M. Sholokhov “Fati i njeriut” na bind se kuptimi i historisë, “motori” i saj lëvizës është lufta mes njerëzimit, e ushqyer përmes përvojës shekullore të jetës së njerëzve, dhe gjithçkaje që është armiqësore ndaj “ligjeve të thjeshta”. të moralit.” Dhe vetëm ata që i kanë përthithur këto vlera organike njerëzore në mishin dhe gjakun e tyre, i kanë “zemëruar” me forcën e shpirtit të tyre, mund t'i rezistojnë makthit të dehumanizimit, të shpëtojnë jetën, të mbrojnë kuptimin dhe të vërtetën e vetë ekzistencës njerëzore. .

Vepra e pavdekshme e M. A. Sholokhov "Fati i Njeriut" është një odë e vërtetë për njerëzit e thjeshtë, jeta e të cilëve u prish plotësisht nga lufta.

Karakteristikat e përbërjes së tregimit

Personazhi kryesor këtu nuk paraqitet si një figurë heroike legjendare, por si një person i thjeshtë, një nga miliona njerëz që u prekën nga tragjedia e luftës.

Fati i njeriut në kohë lufte

Andrei Sokolov ishte një punëtor i thjeshtë rural, i cili, si gjithë të tjerët, punonte në një fermë kolektive, kishte një familje dhe bënte një jetë të zakonshme të matur. Ai shkon me guxim për të mbrojtur atdheun e tij nga pushtuesit fashistë, duke lënë kështu fëmijët dhe gruan në mëshirë të fatit.

Në pjesën e përparme, personazhi kryesor fillon ato prova të tmerrshme që e kthyen jetën e tij përmbys. Andrei mëson se gruaja, vajza dhe djali më i vogël u vranë në një sulm ajror. Ai e merr shumë rëndë këtë humbje, pasi ndjen fajin e tij për atë që i ndodhi familjes së tij.

Sidoqoftë, Andrei Sokolov ka diçka për të jetuar, ai ende ka djalin e tij të madh, i cili gjatë luftës ishte në gjendje të arrinte sukses të rëndësishëm në çështjet ushtarake dhe ishte mbështetja e vetme e babait të tij. Në ditët e fundit të luftës, fati përgatiti goditjen e fundit dërrmuese për Sokolovin, i biri i tij u vra nga kundërshtarët.

Në fund të luftës, personazhi kryesor është thyer moralisht dhe nuk di si të jetojë më tej: ai humbi të dashurit e tij, shtëpia e tij u shkatërrua. Andrey merr një punë si shofer në një fshat fqinj dhe gradualisht fillon të pijë.

Siç e dini, fati, i cili e shtyn një person në humnerë, i lë gjithmonë një kashtë të vogël përmes së cilës, nëse dëshiron, mund të dalë prej saj. Shpëtimi i Andreit ishte një takim me një djalë të vogël jetim, prindërit e të cilit vdiqën në front.

Vanechka nuk e kishte parë kurrë babanë e tij dhe iu afrua Andreit, sepse ai dëshironte dashurinë dhe vëmendjen që personazhi kryesor i tregoi atij. Kulmi dramatik në histori është vendimi i Andreit për të gënjyer Vanechka se ai është babai i tij.

Një fëmijë fatkeq, i cili kurrë në jetën e tij nuk ka njohur dashuri, dashuri apo mirësi ndaj vetes, i hidhet në lot në qafë Andrei Sokolov dhe fillon të thotë se e kujtoi atë. Pra, në thelb, dy jetimë të varfër nisin rrugëtimin e tyre të jetës së bashku. Ata gjetën shpëtimin tek njëri-tjetri. Secili prej tyre fitoi një kuptim në jetë.

"Bërthama" morale e personazhit të Andrei Sokolov

Andrei Sokolov kishte një bërthamë të vërtetë të brendshme, ideale të larta shpirtërore, qëndrueshmëri dhe patriotizëm. Në një nga episodet e tregimit, autori na tregon se si, i rraskapitur nga uria dhe puna në një kamp përqendrimi, Andrei ishte ende në gjendje të ruante dinjitetin e tij njerëzor: për një kohë të gjatë ai refuzoi ushqimin që nazistët i ofruan para tyre. e kërcënoi se do ta vriste.

Forca e karakterit të tij ngjalli respekt edhe tek vrasësit gjermanë, të cilët në fund e patën mëshirë për të. Bukën dhe yndyrën që i dhanë personazhit kryesor si shpërblim për krenarinë e tij, Andrei Sokolov ndau mes të gjithë shokëve të qelisë të uritur.

Mikhail Sholokhov takoi prototipin e personazhit kryesor të historisë së tij të ardhshme në 1946. Fati i ushtarit të vijës së parë e interesoi aq shumë, sa i premtoi vetes të shkruante një histori për të. Por Sholokhov u kthye në këtë komplot vetëm 10 vjet më vonë.

Personazhet kryesore të tregimit "Fati i Njeriut":

Andrey Sokolov - ushtar i vijës së parë, shofer, rreth 40 vjeç Njeri i fortë, punëtor, i hapur dhe i ndershëm. I pëlqente puna e tij si shofer. Gjatë luftës ka qenë edhe shofer. Një herë në jetën e tij ai vendosi të vriste një burrë - një tradhtar që ishte gati të tradhtonte komandantin e tij. Kur Müller i dha bukë dhe sallo, ai solli çdo thërrime të fundit në kazermë, ku racionet u ndanë mes të burgosurve. Pasi vendosi të arratisej nga robëria, ai kapi majorin të cilin po transportonte në atë moment. Informacioni i përfshirë në çantën e majorit doli të ishte shumë i vlefshëm për komandën sovjetike.

Irina, gruaja e Andreit, një nxënëse e një jetimoreje, e mençur përtej viteve të saj, e butë, e dashur. Ajo e qetësoi burrin e saj me mirësinë e saj. Ajo e donte burrin dhe fëmijët e saj. Ajo kurrë nuk e lejoi atë të ngrinte zërin ndaj tij, e trajtoi atë për hangover nëse Andrei duhej ta tepronte me miqtë.

Anatoli- një i ri i aftë, ai studioi mirë, ishte i aftë për matematikë. Pasi shtëpia u bombardua, ai kërkoi të shkonte në front. Ai u diplomua në shkollën e artilerisë, u ngrit në gradën e kapitenit dhe mori çmime të vijës së parë. "E shava prindin tim nga të gjitha anët."

Lagerführer Müller- hero negativ. Komandanti i kampit. Me sa duket, ai ishte nga gjermanët e Vollgës. "Ai fliste rusisht si ju dhe unë, madje ai mbështetej në "o" si një banor vendas i Vollgës. Dhe ai ishte një mjeshtër i tmerrshëm në sharje.” Mund të supozohet se Müller disi arriti të arratisej në Gjermani gjatë periudhës së dëbimit në 1941. E shkurtër, e dendur, bionde. Në pamje, Müller ishte qartë një albino. Dhe një person mizor nga natyra. Ai i rrihte pa mëshirë të burgosurit para punës dhe e quajti atë parandalimin e gripit.

Vanyushka- jetim. Një djalë i zgjuar, i besueshëm dhe naiv, si të gjithë fëmijët. Vanyushka kishte frikë të humbiste përsëri babanë e tij, kështu që në fillim ai madje shkoi të punonte me të, shkoi ta takonte në ashensor. Një fëmijë i sjellshëm, i dashur, i zgjuar, përtej moshës së tij.

Lufta e Madhe Patriotike, edhe pas shumë dekadash, mbetet goditja më e madhe për mbarë botën. Çfarë tragjedie është kjo për popullin luftarak sovjetik, i cili humbi shumicën e njerëzve në këtë betejë të përgjakshme! Jetët e shumë njerëzve (ushtarak dhe civil) u shkatërruan. Historia e Sholokhovit "Fati i njeriut" përshkruan me vërtetësi këto vuajtje, jo të një personi individual, por të të gjithë njerëzve që u ngritën për të mbrojtur Atdheun e tyre.

Tregimi "Fati i një njeriu" bazohet në ngjarje reale: M.A. Sholokhov takoi një burrë që i tregoi biografinë e tij tragjike. Kjo histori ishte pothuajse një komplot i gatshëm, por nuk u kthye menjëherë në një vepër letrare. Shkrimtari e ushqeu idenë e tij për 10 vjet, por e hodhi në letër në vetëm pak ditë. Dhe ia kushtoi E. Levitskaya, e cila e ndihmoi të botonte romanin kryesor të jetës së tij, "Don i qetë".

Historia u botua në gazetën Pravda në prag të vitit të ri, 1957. Dhe së shpejti u lexua në Radio All-Union dhe u dëgjua në të gjithë vendin. Dëgjuesit dhe lexuesit u tronditën nga fuqia dhe vërtetësia e kësaj vepre dhe ajo fitoi popullaritet të merituar. Në aspektin letrar, ky libër hapi një rrugë të re për shkrimtarët për të eksploruar temën e luftës - përmes fatit të një njeriu të vogël.

Thelbi i tregimit

Autori takon rastësisht personazhin kryesor Andrei Sokolov dhe djalin e tij Vanyushka. Gjatë vonesës së detyruar në vendkalim, burrat filluan të flisnin dhe një i njohur i rastësishëm i tregoi shkrimtarit historinë e tij. Kështu i tha.

Para luftës, Andrei jetoi si gjithë të tjerët: gruaja, fëmijët, shtëpia, puna. Por më pas goditi bubullima dhe heroi shkoi në pjesën e përparme, ku shërbeu si shofer. Një ditë fatale, makina e Sokolovit ra nën zjarr dhe ai u trondit nga predha. Kështu ai u kap.

Një grup të burgosurish u sollën në kishë për natën, shumë incidente ndodhën atë natë: pushkatimi i një besimtari që nuk mundi të përdhoste kishën (as nuk e lanë të dilte "deri në erë"), dhe me të disa njerëzit që ranë aksidentalisht nën zjarrin e mitralozit, ndihma e një mjeku për Sokolovin dhe të tjerë të plagosur. Gjithashtu, personazhi kryesor duhej të mbyste një të burgosur tjetër, pasi ai doli të ishte tradhtar dhe do të dorëzonte komisarin. Edhe gjatë transferimit të radhës në kampin e përqendrimit, Andrei u përpoq të arratisej, por u kap nga qentë, të cilët ia hoqën rrobat e fundit dhe e kafshuan aq shumë sa "lëkura dhe mishi u bënë copa".

Pastaj kampi i përqendrimit: punë çnjerëzore, pothuajse uria, rrahjet, poshtërimi - kjo është ajo që Sokolov duhej të duronte. “Kanë nevojë për katër metër kub prodhim, por për varrin e secilit prej nesh mjafton një metër kub me sy!” - tha Andrei pa maturi. Dhe për këtë ai doli para Lagerführer Müller. Ata donin të qëllonin personazhin kryesor, por ai e kapërceu frikën, piu me guxim tre gota schnapps deri në vdekje, për të cilat fitoi respekt, një bukë dhe një copë sallo.

Në fund të armiqësive, Sokolov u emërua shofer. Dhe më në fund, lindi një mundësi për të shpëtuar, dhe madje së bashku me inxhinierin që po ngiste heroi. Para se gëzimi i shpëtimit të kishte kohë të qetësohej, pikëllimi mbërriti: ai mësoi për vdekjen e familjes së tij (një predhë goditi shtëpinë) dhe gjatë gjithë kësaj kohe ai jetoi vetëm me shpresën e një takimi. Një djalë mbijetoi. Anatoli gjithashtu mbrojti atdheun e tij, dhe Sokolov dhe ai njëkohësisht iu afruan Berlinit nga drejtime të ndryshme. Por pikërisht në ditën e fitores, shpresa e fundit u vra. Andrei mbeti i vetëm.

Subjektet

Tema kryesore e tregimit është një burrë në luftë. Këto ngjarje tragjike janë një tregues i cilësive personale: në situata ekstreme zbulohen ato tipare të karakterit që zakonisht fshihen, është e qartë se kush është kush në realitet. Para luftës, Andrei Sokolov nuk ishte veçanërisht i ndryshëm; Por në betejë, pasi i mbijetoi robërisë dhe rrezikut të vazhdueshëm për jetën, ai dëshmoi veten. U zbuluan cilësitë e tij vërtet heroike: patriotizmi, guximi, këmbëngulja, vullneti. Nga ana tjetër, një i burgosur si Sokolov, ndoshta gjithashtu jo i ndryshëm në jetën e zakonshme paqësore, do të tradhtonte komisarin e tij për të fituar favorin e armikut. Kështu, në vepër pasqyrohet edhe tema e zgjedhjes morale.

Gjithashtu M.A. Sholokhov prek temën e vullnetit. Lufta i hoqi personazhit kryesor jo vetëm shëndetin dhe forcën e tij, por edhe të gjithë familjen e tij. Ai nuk ka shtëpi, si mund të vazhdojë të jetojë, çfarë të bëjë më pas, si të gjejë kuptimin? Kjo pyetje ka interesuar qindra mijëra njerëz që kanë përjetuar humbje të ngjashme. Dhe për Sokolov, kujdesi për djalin Vanyushka, i cili gjithashtu mbeti pa shtëpi dhe familje, u bë një kuptim i ri. Dhe për hir të tij, për hir të së ardhmes së vendit të tij, ju duhet të jetoni. Këtu është zbulimi i temës së kërkimit të kuptimit të jetës - një person i vërtetë e gjen atë në dashuri dhe shpresë për të ardhmen.

Çështjet

Problemi i zgjedhjes zë një vend të rëndësishëm në tregim. Çdo person përballet me një zgjedhje çdo ditë. Por jo të gjithë duhet të zgjedhin për dhimbjen e vdekjes, duke e ditur se fati juaj varet nga ky vendim. Pra, Andrei duhej të vendoste: të tradhtonte ose t'i qëndronte besnik betimit, të përkulej nën goditjet e armikut ose të luftonte. Sokolov ishte në gjendje të mbetej një person dhe qytetar i denjë, sepse ai përcaktoi përparësitë e tij, i udhëhequr nga nderi dhe morali, dhe jo nga instinkti i vetë-ruajtjes, frika apo poshtërsia.
I gjithë fati i heroit, në sprovat e tij jetësore, pasqyron problemin e pambrojtjes së njeriut të thjeshtë përballë luftës. Pak varet prej tij, nga të cilat ai përpiqet të dalë të paktën i gjallë. Dhe nëse Andrei ishte në gjendje të shpëtonte veten, atëherë familja e tij nuk ishte. Dhe ai ndihet fajtor për këtë, edhe pse nuk është.
Problemi i frikacakëve realizohet në vepër nëpërmjet personazheve dytësorë. Imazhi i një tradhtari, i cili, për hir të përfitimit të menjëhershëm, është gati të sakrifikojë jetën e një shoku ushtar, bëhet një kundërpeshë ndaj imazhit të Sokolovit trim dhe vullnet të fortë. Dhe të tillë në luftë ka pasur, thotë autori, por ka pasur më pak, kjo është arsyeja e vetme që fituam.
Tragjedia e luftës. Humbje të shumta pësuan jo vetëm repartet ushtarake, por edhe civilët që nuk mbroheshin dot në asnjë mënyrë.

Karakteristikat e personazheve kryesore

Andrei Sokolov është një person i zakonshëm, një nga shumë të cilët duhej të linin ekzistencën e tyre paqësore për të mbrojtur atdheun e tyre. Ai shkëmben një jetë të thjeshtë dhe të lumtur me rreziqet e luftës, pa e imagjinuar as si mund të qëndrojë mënjanë. Në rrethana ekstreme, ai ruan fisnikërinë shpirtërore, tregon vullnet dhe këmbëngulje. Nën goditjet e fatit, ai arriti të mos thyhej. Dhe gjeni një kuptim të ri në jetë, i cili zbulon mirësinë dhe reagimin e tij, sepse ai strehoi një jetim.
Vanyushka është një djalë i vetmuar që duhet të kalojë natën kudo që të mundet. Nëna e tij u vra gjatë evakuimit, babai i tij në front. I copëtuar, i pluhurosur, i mbuluar me lëng shalqiri - kështu u shfaq ai para Sokolov. Dhe Andrei nuk mund ta linte fëmijën, ai u prezantua si babai i tij, duke i dhënë vetes dhe atij një shans për një jetë të mëtejshme normale.

Cili është kuptimi i punës?

Një nga idetë kryesore të tregimit është nevoja për të marrë parasysh mësimet e luftës. Shembulli i Andrei Sokolov nuk tregon se çfarë mund t'i bëjë lufta një personi, por çfarë mund t'i bëjë gjithë njerëzimit. Të burgosurit e torturuar në kampet e përqendrimit, fëmijët jetimë, familjet e shkatërruara, fushat e djegura - kjo nuk duhet të përsëritet kurrë, prandaj nuk duhet të harrohet.

Jo më pak e rëndësishme është ideja se në çdo situatë, qoftë edhe më të tmerrshme, duhet të mbetet njeri dhe të mos bëhet si një kafshë që nga frika vepron vetëm në bazë të instinkteve. Mbijetesa është gjëja kryesore për këdo, por nëse kjo vjen me çmimin e tradhtisë së vetvetes, të shokëve, të Atdheut, atëherë ushtari i mbijetuar nuk është më person, ai nuk është i denjë për këtë titull. Sokolov nuk i tradhtoi idealet e tij, nuk u thye, megjithëse kaloi diçka që është e vështirë për një lexues modern as ta imagjinojë.

Zhanri

Një tregim i shkurtër është një zhanër i shkurtër letrar që zbulon një linjë komploti dhe disa personazhe. "Fati i njeriut" i referohet posaçërisht atij.

Megjithatë, nëse i hedh një vështrim më të afërt përbërjes së veprës, mund të sqarosh përkufizimin e përgjithshëm, sepse kjo është një histori brenda një historie. Së pari, historia rrëfehet nga autori, i cili me vullnetin e fatit u takua dhe bisedoi me personazhin e tij. Vetë Andrei Sokolov përshkruan jetën e tij të vështirë, rrëfimi në vetën e parë i lejon lexuesit të kuptojnë më mirë ndjenjat e heroit dhe ta kuptojnë atë. Vërejtjet e autorit janë futur për të karakterizuar heroin nga jashtë (“sytë si të spërkatur me hi”, “Nuk pashë asnjë lot në sytë e tij në dukje të vdekur e të shuar... vetëm duart e tij të mëdha e të ulura çalisht u drodhën. pak i dridhej mjekra, i dridheshin buzët e forta”) dhe trego sa thellë vuan ky burrë i fortë.

Çfarë vlerash promovon Sholokhov?

Vlera kryesore për autorin (dhe për lexuesit) është paqja. Paqe mes shteteve, paqe ne shoqeri, paqe ne shpirtin e njeriut. Lufta shkatërroi jetën e lumtur të Andrei Sokolov, si dhe shumë njerëz. Jehona e luftës ende nuk shuhet, ndaj nuk duhen harruar mësimet e saj (edhe pse shpesh kohët e fundit kjo ngjarje është mbivlerësuar për qëllime politike që janë larg idealeve të humanizmit).

Gjithashtu, shkrimtari nuk harron për vlerat e përjetshme të individit: fisnikërinë, guximin, vullnetin, dëshirën për të ndihmuar. Koha e kalorësve dhe e dinjitetit fisnik ka kaluar prej kohësh, por fisnikëria e vërtetë nuk varet nga origjina, ajo është në shpirt, e shprehur në aftësinë e saj për të treguar mëshirë dhe ndjeshmëri, edhe nëse bota rreth tij po shembet. Kjo histori është një mësim i madh për guximin dhe moralin për lexuesit modernë.