لوحات بوش لحديقة المسرات الأرضية. لوحة بوش "حديقة المسرات الأرضية": تاريخ التحفة الفنية

"حديقة الأطباق الأرضية"، 1500-1510

وتسمى الصورة أيضا "حديقة الأفراح الأرضية". أعتقد أن الكثيرين قد أدركوا على مر القرون أن الشهوانية ليست خطيئة كبيرة، بل هي متعة. ولكن في كل مرة لها شرائعها الخاصة. الصورة مثيرة للاهتمام للغاية، للوهلة الأولى تبدو أشياء كثيرة غير مفهومة تمامًا، لكننا سنحاول إلقاء نظرة فاحصة ومعرفة ما أراد هذا الفنان الغامض التعبير عنه. ثلاثية "حديقة المسرات الأرضية" بعد أن رأيت النسخة الأصلية ذات مرة في متحف برادو في مدريد، لم أتمكن لفترة طويلة من معرفة ما تم تصويره عليها. ماذا كان يريد أن يقول لنا بالضبط؟ فنان القرون الوسطى؟ حتى عند الاستماع بعناية إلى الدليل، من الصعب جدًا فهم هذا التشابك من الجثث والعدد الهائل منها الناس العراة. "حديقة المسرات الأرضية" هي لوحة ثلاثية. كان من المفترض أن يعمل على تزيين المذبح. قبل الشروع في وصف مفصل للوحة، بضع كلمات عن الفنان. هيرونيموس بوش(إيرون أنطونيسون فان أكين) - 1450-1516. - فنان هولندي من أكبر الممثلين النهضة الشمالية. تعتبر واحدة من أكثر الرسامين الغامضينفي التاريخ الفن الغربي. ولد بوش في عائلة من الفنانين وعاش وعمل بشكل أساسي في موطنه الأصلي سيرتوخيمبوس في هولندا. حوالي عام 1480، تزوج الفنان من أليت جويارتس فان دير ميرفين، الذي كان يعرفه على ما يبدو منذ الطفولة. لقد جاءت من عائلة تجارية ثرية في سيرتوجنسبوش. وبفضل هذا الزواج، يصبح بوش مواطنًا مؤثرًا في مسقط رأسه. لم يكن لديهم أطفال. بعد ستة أشهر من وفاة بوش عام 1516، قامت زوجته بتوزيع ما بقي بعد بوش على ورثته. هناك كل الأسباب التي تجعلنا نعتقد أن هيرونيموس بوش لم يمتلك أي عقار على الإطلاق. نجت زوجة بوش من زوجها لمدة ثلاث سنوات. لقد كان لفن بوش دائمًا قوة جذابة هائلة. في السابق، كان يعتقد أن "الشيطان" في لوحات بوش كان يهدف فقط إلى تسلية الجمهور ودغدغة أعصابهم. لقد توصل العلماء المعاصرون إلى استنتاج مفاده أن عمل بوش يحتوي على المزيد معنى عميق، وقاموا بمحاولات عديدة لشرح معناه، والعثور على أصوله، وإعطائه تفسيراً. لم يضع تاريخًا على أي من لوحاته أو يمنحها عنوانًا. وقد نجا ما مجموعه 25 لوحة و 8 رسومات. تتكون "حديقة المسرات الأرضية" من 3 أجزاء. الجزء المركزييصور بوش على الباب المركزي لمذبحه الزائف العصر الذهبي - ذكرى الوحدة المفقودة بين الإنسان والطبيعة، عن حالة "البراءة" العالمية (أي الجهل بالخطيئة) ويقارن "الذهبي" المثالي "سباق من الناس مع العرق "الحديدي" الحديث والأسوأ الذي لديه كل الرذائل الممكنة. الجزء المركزي. حديقة المسرات الأرضية "حديقة المسرات الأرضية" عبارة عن بانوراما لـ "حديقة الحب" الرائعة التي يسكنها العديد من الشخصيات العارية من الرجال والنساء، والحيوانات والطيور والنباتات غير المسبوقة. ينغمس العشاق بلا خجل في ممارسة الحب في البرك، في الهياكل البلورية المذهلة، المختبئة تحت جلد الفواكه الضخمة أو في اللوحات الصدفية. مع شخصيات بشريةحيوانات ذات أبعاد غير طبيعية، طيور، أسماك، فراشات، طحالب، زهور ضخمة وفواكه ممزوجة ببعضها البعض. تشبه هذه اللوحة الرائعة سجادة زاهية منسوجة من الألوان البراقة والرقيقة. لكن هذه الرؤية الجميلة خادعة، لأن وراءها خطايا ورذائل مخفية، يقدمها الفنان على شكل رموز عديدة مستعارة من المعتقدات الشعبية، الأدب الصوفيوالكيمياء. في تكوين "حديقة أفراح الأرض" تبرز ثلاث خطط. تظهر في المقدمة "أفراح متنوعة". هناك بركة الفخامة والنافورة، وأزهار العبث، وقلاع الغرور. الخطة الثانية يشغلها موكب متنوع من العديد من الفرسان العراة الذين يركبون الغزلان والغريفين والفهود والخنازير - ليس أكثر من دورة من المشاعر التي تمر عبر متاهة من الملذات. يتشكل قارب التفاح الذي يتقاعد فيه العشاق ثدي أنثى; تصبح الطيور تجسيدًا للشهوة والفجور، والأسماك رمزًا للشهوة المضطربة، والصدفة هي المبدأ الأنثوي. الثالث (الأبعد) يتزوج السماء الزرقاءحيث يطير الناس على الأسماك المجنحة وبمساعدة أجنحتهم. لتسهيل الفهم، يمكنك إلقاء نظرة على الأجزاء بمزيد من التفصيل. زوجان شابان متحدان في فقاعة شفافة. منظر الجانب لشاب يعانق بومة ضخمة. تختار الفتيات الفواكه الغريبة من الشجرة. يبدو أنه على خلفية مثل هذا المشهد لا شيء يمكن أن يكون أكثر عفة العاب حبالأزواج البشرية تكشف كتب الأحلام في ذلك الوقت عن المعنى الحقيقي لهذه الملذات الأرضية: الكرز والفراولة والفراولة والعنب التي يأكلها الناس بمثل هذا الفرح ترمز إلى الحياة الجنسية الخاطئة الخالية من نور الحب الإلهي. قد يبدو أن الصورة تصور "طفولة البشرية"، "العصر الذهبي"، عندما كان الناس والحيوانات يعيشون بسلام جنبًا إلى جنب، دون أدنى جهد في الحصول على الثمار التي منحتهم إياها الأرض بوفرة. ومع ذلك، لا ينبغي للمرء أن يفترض أنه وفقا لخطة بوش، كان من المفترض أن يصبح حشد من العشاق العراة تأليه للجنس بلا خطيئة. بالنسبة لأخلاق العصور الوسطى، الجماع الجنسي، والذي في القرن العشرين. لقد تعلم أخيرًا أن ينظر إليه على أنه جزء طبيعي من الوجود الإنساني، وكان في كثير من الأحيان دليلاً على أن الإنسان قد فقد طبيعته الملائكية وسقط. في أحسن الأحوال، كان يُنظر إلى الجماع على أنه شر لا بد منه، وفي أسوأ الأحوال على أنه خطيئة مميتة. على الأرجح، بالنسبة لبوش، حديقة الملذات الأرضية هي عالم أفسدته الشهوة. الورقة اليسرىإنها تجسد الأيام الثلاثة الأخيرة من خلق العالم. لقد أنجبت السماء والأرض العشرات من الكائنات الحية، من بينها يمكنك رؤية الزرافة والفيل والحيوانات الأسطورية مثل وحيد القرن. في وسط التكوين، يرتفع مصدر الحياة - وهو هيكل طويل ورفيع وردي اللون، يذكرنا بشكل غامض بالمسكن القوطي، مزين بنقوش معقدة. من المحتمل أن تكون الأحجار الكريمة المتلألئة في الوحل، وكذلك الوحوش الرائعة، مستوحاة من أفكار العصور الوسطى عن الهند، التي أسرت خيال الأوروبيين بعجائبها منذ زمن الإسكندر الأكبر. كان هناك اعتقاد شائع ومنتشر إلى حد ما بأنه في الهند تقع عدن التي فقدها الإنسان. وقد لاحظ الباحثون أن الله يمسك بيد حواء، كما في حفل الزواج. فكرة "الاقتران" لجميع الكائنات الحية، المنصوص عليها منذ لحظة الخلق، تجسدت في أعمال العديد من الفنانين. في بوش، توضح الحيوانات والطيور سمة مختلفة تمامًا، مميزة لجميع الكائنات الحية (والبشر أيضًا): قطة تحمل فأرًا في أسنانها، والطيور تلتهم الضفادع، والأسود تصطاد فريسة أكبر. وبالتالي، فإن أكل كائن حي لكائن حي آخر أمر منصوص عليه في خطة الخالق نفسه. على الجانب الأيمن من اللوحة الثلاثية، لن تكون الحيوانات والضفادع هي التي سيتم ابتلاعها وتعذيبها، بل البشر. الآن دعونا نلقي نظرة فاحصة على الحيوانات التي ظهرت على الأرض. إذا كان الجزء المركزي يصور حلما مثيرا، فإن الجناح الأيمن يصور واقعا كابوسيا. هذه هي أفظع رؤية للجحيم: المنازل هنا لا تحترق فحسب، بل تنفجر، وتنيرها ومضات من اللهب.وتحول مياه البحيرة إلى اللون الأرجواني مثل الدم. في المقدمة، يسحب أرنب فريسته، مقيدة من ساقيه إلى عمود وينزف - وهذا أحد أكثر الزخارف المفضلة لدى بوش، ولكن هنا لا يتدفق الدم من المعدة المفتوحة الممزقة، بل يتدفق، كما لو كان تحت التأثير. من تهمة البارود. تتحول المخلوقات الأكثر ضررًا إلى وحوش ، وتصبح الأشياء العادية التي تنمو إلى أحجام وحشية أدوات تعذيب. أرنب ضخم يسحب ضحيته - رجل ينزف؛ يُصلب أحد الموسيقيين على أوتار القيثارة والآخر مربوط برقبة العود. المكان الممنوح لمصدر الحياة في تكوين الفردوس تشغله هنا "شجرة الموت" الفاسدة التي تنمو من بحيرة متجمدة - أو بالأحرى، إنها شجرة رجل تراقب اضمحلال قوقعتها. على بحيرة متجمدة في الأرض الوسطى، يتوازن آثم آخر بشكل غير مستقر على زلاجة ضخمة، لكنه يحمله مباشرة إلى حفرة الجليد، حيث يتخبط آثم آخر بالفعل في المياه الجليدية. تتكون الآلية الشيطانية - عضو السمع المعزول عن الجسم - من زوج من الأذنين العملاقتين المثقوبتين بسهم ذو نصل طويل في المنتصف. هناك عدة تفسيرات لهذا دافع رائع: في نظر البعض، هذا إشارة إلى الصمم البشري تجاه قول الإنجيل "من له أذنان فليسمع". يشير الحرف "M" المنقوش على النصل إما إلى علامة صانع أسلحة أو الحرف الأول من اسم رسام كان غير مرغوب فيه بشكل خاص للفنان لسبب ما (ربما جان موستيرت)، أو كلمة "Mundus" ("العالم")، تشير إلى معنى عالمي الرجولة، الذي يرمز له بالشفرة، أو اسم ضد المسيح، والذي بحسب نبوءات العصور الوسطى سيبدأ بهذا الحرف. ستعاقب الموسيقى الجهنمية أولئك الذين استمعوا إلى الأغاني والألحان الخاملة. سوف تلتف الثعابين حول أولئك الذين يحتضنون النساء بشكل غير عفيف، والمائدة التي عليها المقامرينلعب النرد والبطاقات سوف يتحول إلى فخ. مخلوق غريب برأس طائر وفقاعة كبيرة شفافة يمتص الخطاة ثم يرمي أجسادهم في بالوعة مستديرة تمامًا. هناك ، يُحكم على البخيل أن يتخلص من العملات الذهبية إلى الأبد ، ويُحكم على آخر ، وهو شره على ما يبدو ، أن يتقيأ باستمرار الأطعمة الشهية التي أكلها. عند سفح عرش الشيطان، بجوار نيران الجحيم، امرأة عارية مع ضفدع على صدرها يحتضنها شيطان أسود بأذني حمار. ينعكس وجه المرأة في مرآة مثبتة على أرداف شيطان أخضر آخر - وهذا هو القصاص لأولئك الذين استسلموا لخطيئة الكبرياء. تبدو الآلات الموسيقية هنا مجازية، فهي تتحول من مصادر المتعة إلى آلات تعذيب. أدناه على اليسار، رجل غاضب تم تثبيته على لوح بواسطة وحش، وفوقه مباشرة يتم تعذيب رجل حسود من قبل كلبين - الكبرياء ينظر في المرآة على مؤخر الشيطان، الشره يتقيأ محتويات معدته، والجشع رجل يتغوط بالعملات المعدنية. أطلق علماء الأخلاق في العصور الوسطى على الشهوة اسم "موسيقى الجسد" - وهنا في بوش، تعذب العديد من الآلات الموسيقية الجسد البشري، ولكن ليس بالأصوات. إن صور العقوبات الرهيبة التي يتعرض لها الخطاة ليست مجرد نسج من خيال بوش. في أوروبا في العصور الوسطىكان هناك الكثير من أدوات التعذيب: "المنشار اليدوي"، "حزام التواضع"، "اللقلق"، "قمصان التوبة"، "الماعز للساحرات"، الأسهم، النحاس، الياقات. تم تثبيت "الخوذة الحديدية" على الرأس، مما أدى إلى كسر عظام الجمجمة. تم تثبيت الأرجل في "أحذية حديدية" ، وكانت درجة الضغط تعتمد على شدة الجملة ؛ في هذه الأحذية، كان من المفترض أن يتجول المدانون في جميع أنحاء المدينة، مما يشير إلى اقترابهم بجرس حديدي. أود أن ألفت انتباهكم إلى رأي آخر حول الذنوب. لورنزو العظيم - دوق ميديشي، حاكم فلورنسا، الذي عاش مع بوش في نفس العصر، دعا إلى الاستمتاع بالحياة: "دع الجميع يغنون ويلعبون ويرقصون! دع القلب يحترق من النعيم! يسقط التعب! " الحزن! من يريد أن يكون مبتهجًا، فليستمتع غدًا - متأخرًا". حتى في إيطاليا تبدو متعة الوجود قصيرة وعابرة. في شمال أوروبا، تعتبر فكرة الفرح البهيج غريبة تمامًا. ومن خلال الجدال مع الإنسانيين الإيطاليين، يُظهر بوش ذلك في كل شيء أفراح قصيرةسيدفع الناس الحياة بالعذاب الأبدي في الجحيم. في نهاية القرن الخامس عشر في هولندا، اعتقدوا جديًا أنه بعد عام 1054، عندما حدث الانقسام الكنيسة المسيحيةشرقاً وغرباً، فلم يدخل الجنة أحد غيره. كان خوسيه دي سيغوينزا أول من حاول فك رموز هذا العمل في عام 1605. وكان يعتقد أنه يحتوي على صورة جماعيةالحياة الأرضية لشخص غارق في الملذات الخاطئة ونسيان الجمال البكر للجنة المفقودة وبالتالي محكوم عليه بالموت في الجحيم. واقترح الراهب عمل المزيد من النسخ من هذه اللوحة وتوزيعها على المؤمنين للتوعظ. المصادر: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B4_%D0%B7%D0%B... http://hieronim.ru/symbols4.php http: //www.peremy.ru/book/vh/441

اللوحات الفنان الهولندييمكن التعرف على هيرونيموس بوش من خلال مشاهده الرائعة وتفاصيله الدقيقة. ومن أشهر أعمال هذا الفنان وأكثرها طموحًا هي اللوحة الثلاثية “حديقة المسرات الأرضية” التي أثارت جدلاً بين محبي الفن حول العالم لأكثر من 500 عام.

1. تمت تسمية اللوحة الثلاثية على اسم موضوع اللوحة المركزية

جزء من اللوحة المركزية للوحة ثلاثية من بوش.

في ثلاثة أجزاءواحد لوحات بوشحاولت تصوير التجربة الإنسانية بأكملها - من الحياة الأرضية إلى الحياة الآخرة. تُظهر اللوحة اليسرى من اللوحة الثلاثية الجنة، بينما تُظهر اللوحة اليمنى الجحيم. في الوسط حديقة المسرات الأرضية.

2. تاريخ إنشاء اللوحة الثلاثية غير معروف

لم يؤرخ بوش أعماله أبدًا، مما يعقد عمل مؤرخي الفن. يزعم البعض أن بوش بدأ رسم حديقة المسرات الأرضية عام 1490، عندما كان يبلغ من العمر 40 عامًا تقريبًا (سنة ميلاده غير معروفة أيضًا، لكن يُعتقد أن الهولندي ولد عام 1450). وتم الانتهاء من العمل الضخم بين عامي 1510 و1515.

3. "الجنة"

يقول نقاد الفن ذلك حديقة الجنةتم تصويره في لحظة خلق حواء. في الصورة، تبدو وكأنها أرض لم تمسها مخلوقات غامضة، ومن بينها يمكنك رؤية حيدات القرن.

4. المعنى الخفي

السعادة كالزجاج، تنكسر ذات يوم.

يعتقد بعض مؤرخي الفن أن اللوحة الوسطى تصور أشخاصًا دفعتهم خطاياهم إلى الجنون وفقدوا فرصتهم في الحصول على الخلود في الجنة. صور بوش الشهوة مع العديد من الشخصيات العارية المنخرطة في أنشطة تافهة. يُعتقد أن الزهور والفواكه ترمز إلى متع الجسد المؤقتة. حتى أن البعض اقترح أن القبة الزجاجية التي تضم العديد من العشاق ترمز إلى المثل الفلمنكي "السعادة مثل الزجاج - ينكسر يومًا ما".

5. حديقة المسرات الأرضية = الفردوس المفقود؟

التفسير الشائع إلى حد ما للثلاثي هو أنه ليس تحذيرًا، بل بيان حقيقة: لقد فقد الشخص الطريق الصحيح. وبحسب هذا الفك، ينبغي النظر إلى الصور الموجودة على الألواح بشكل متسلسل من اليسار إلى اليمين، ولا تعتبر اللوحة المركزية بمثابة شوكة بين الجحيم والجنة.

6. أسرار اللوحة

يمكن طي الألواح الجانبية للثلاثية التي تصور الجنة والجحيم لتغطية اللوحة المركزية. توجد صورة على الجزء الخارجي من الألواح الجانبية الجزء الأخير"حديقة المسرات الأرضية" هي صورة للعالم في اليوم الثالث بعد الخلق، عندما تكون الأرض مغطاة بالفعل بالنباتات، ولكن لا يوجد حتى الآن حيوانات أو بشر.

نظرًا لأن هذه الصورة هي في الأساس مقدمة لما يظهر على اللوحة الداخلية، فقد تم إجراؤها بأسلوب أحادي اللون يُعرف باسم grisaille (كان هذا شائعًا في اللوحات الثلاثية في ذلك العصر، وكان الهدف منه عدم صرف الانتباه عن الألوان الداخلية للكائن). مكشوف).

7. تعد حديقة المسرات الأرضية واحدة من ثلاث لوحات ثلاثية مماثلة ابتكرها بوش

اثنان من لوحات Bosch المواضيعية المشابهة لـ The Garden of Earthly Delights هما " الحكم الأخير"و"عربة من القش." يمكن النظر في كل واحد منهم الترتيب الزمنيمن اليسار إلى اليمين: خلق الكتاب المقدس للإنسان في جنة عدن، الحياة الحديثة وفوضاها، والعواقب الوخيمة في الجحيم.

8. يوضح جزء من اللوحة إخلاص بوش لعائلته

الاخوة اللامعة والدة الله المقدسة.

عن الحياة الفنان الهولنديعصر عصر النهضة المبكرلقد تم الحفاظ على عدد قليل جدًا من الحقائق الموثوقة، لكن من المعروف أن والده وجده كانا فنانين أيضًا. كان والد بوش أنطونيوس فان آكين أيضًا مستشارًا لجماعة الإخوان المسلمين للسيدة العذراء مريم المباركة، وهي مجموعة من المسيحيين الذين يعبدون مريم العذراء. قبل وقت قصير من بدء العمل في حديقة المسرات الأرضية، اتبع بوش مثال والده وانضم أيضًا إلى الأخوة.

9. على الرغم من أن اللوحة الثلاثية تحمل موضوعًا دينيًا، إلا أنها لم يتم رسمها للكنيسة.

على الرغم من أن عمل الفنان كان له موضوع ديني بشكل واضح، إلا أنه كان غريبًا جدًا بحيث لا يمكن عرضه فيه مؤسسة دينية. من المرجح أن يكون العمل قد تم إنشاؤه لراعي ثري، ربما يكون عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين للسيدة العذراء مريم المباركة.

10. ربما كانت اللوحة مشهورة جداً في وقتها

تم ذكر "حديقة المسرات الأرضية" لأول مرة في التاريخ عام 1517، عندما لاحظ المؤرخ الإيطالي أنطونيو دي بياتيس هذه اللوحة غير العادية في قصر بروكسل التابع لعائلة ناسو.

11. كلمة الله تظهر في الصورة باليدين

المشهد الأول يظهر في الجنة حيث رفعها الله اليد اليمنى، يجلب حواء إلى آدم. تحتوي لوحة الجحيم على هذه الإيماءة بالضبط، لكن اليد تشير إلى اللاعبين المحتضرين إلى الجحيم بالأسفل.

12. ألوان اللوحة أيضًا لها معاني خفية

ألوان اللوحة لها أيضا المعنى الخفي.

لون القرنفليرمز إلى الألوهية ومصدر الحياة. أزرقيشير إلى الأرض، وكذلك الملذات الأرضية (على سبيل المثال، يأكل الناس التوت الأزرق من الأطباق الزرقاء ويمرحون في البرك الزرقاء). اللون الأحمر يمثل العاطفة. بنييرمز للعقل. وأخيرًا، فإن اللون الأخضر الموجود في كل مكان في "الجنة"، يكاد يكون غائبًا تمامًا في "الجحيم" - فهو يرمز إلى اللطف.

13. اللوحة الثلاثية أكبر بكثير مما يدركه الجميع

إن اللوحة الثلاثية "حديقة المسرات الأرضية" ضخمة في الواقع. تبلغ أبعاد اللوحة المركزية حوالي 2.20 × 1.89 متر، ويبلغ قياس كل لوحة جانبية 2.20 × 1 متر. عند فتحها، يبلغ عرض اللوحة الثلاثية 3.89 مترًا.

14. قام بوش بعمل صورة ذاتية مخفية في اللوحة

هذه مجرد تكهنات، لكن مؤرخ الفن هانز بيلتينج اقترح أن بوش صور نفسه في لوحة الجحيم، مقسمة إلى جزأين. وبحسب هذا التفسير فإن الفنان رجل يشبه جذعه قشر بيضة مشقوقة، يبتسم بسخرية وهو ينظر إلى مشاهد الجحيم.

15. اكتسب بوش سمعة باعتباره سرياليا مبتكرا مع حديقة المسرات الأرضية

سلفادور دالي من محبي بوش.

حتى عشرينيات القرن الماضي، قبل ظهور سلفادور دالي، أحد معجبي بوش، لم تكن السريالية شائعة. بعض النقاد الحديثينيُطلق على بوش لقب أبو السريالية، لأنه كتب قبل دالي بـ 400 عام.

مواصلة الموضوع لوحات غامضةسنخبرك عنه من هو "المجهول" للفنان إيفان كرامسكوي- الأكثر غموضا بين جميع الغرباء.

انظر أيضا

"ستة عشر موقفًا": حول التقاليد الجنسية للفاتيكان خلال عصر النهضة

10 صور مخفية تم اكتشافها في اللوحات الكلاسيكية الشهيرة

الوشم الإجرامي للسجناء الروس - صور توضيحية للقصص...

"أوه، هل أنت غيور؟": قصة إحدى اللوحات التي رسمها بول غوغان

انضم إلينا على الفيسبوك لرؤية المحتوى غير الموجود في الموقع:

انظر أيضا

مجهول يسينين: شاعر في مذكرات امرأة...

10 أكثر من اللازم مشاهد صريحةمن الأعمال الأدبيةبعيد...

20 لوحة من العصور الوسطى مع تعليقات ساخرة حديثة

الحب المعروض: 16 خيالًا جنسيًا تم التقاطها في النحت

10 كتب مثيرة مشهورة في القرن التاسع عشر، بالمقارنة مع 50 ظلال...

10 حقائق غير معروفةيا الحياة العائليةالرومان القدماء

"موركا" الأسطورية: من هي ماريوسيا كليموفا حقًا

قصة حب توريا بيت - نفسها فتاة سعيدةفي العالم

أحداث صدمت العالم: سلسلة من الصور الوثائقية التي...

"السيد ومارغريتا": سلسلة مذهلة من الرسوم التوضيحية للصور

30 صورة لأشهر وأشهر نساء جميلاتالاتحاد السوفييتي الذي...

دولة إفريقية قبل الاستقلال: صور قديمة...

سعيا وراء الشباب الأبدي: 15 نجوم هوليود، مفرطة الحماس...

15 حقيقة غير معروفة عن اللوحة الشهيرةجورج سورات "بعد ظهر يوم الأحد ...

أشهر 10 كاهنات حب بقيت أسماؤهن في تاريخ العالم

الأكثر غموضاً بين كل الغرباء: من هي "المرأة المجهولة" للفنانة...

10 التقاليد الجنسية العالم القديمقد يصدم

حقائق مروعة عن حياة ونظافة المرأة الأوروبية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

فضيحة " الزواج غير المتكافئ"- صورة لا ينصح بالنظر إليها..

كورا بيرل هي مومس من القرن التاسع عشر وكانت أول من "خدم" عارياً مقابل...

أحدث المقالات

أخبار الشريك

المصدر: http://www.kulturologia.ru/blogs/220915/26361/

http://nearyou.ru/100kartin/100karrt_12.html اليوم سوف نتعرف على واحدة من أكثر اللوحات الشهيرةبوش "حديقة الأطباق الأرضية"، 1500-1510 وتسمى الصورة أيضا "حديقة الأفراح الأرضية". أعتقد أن الكثيرين قد أدركوا على مر القرون أن الشهوانية ليست خطيئة كبيرة، بل هي متعة. ولكن في كل مرة لها شرائعها الخاصة. الصورة مثيرة للاهتمام للغاية، للوهلة الأولى تبدو أشياء كثيرة غير مفهومة تمامًا، لكننا سنحاول إلقاء نظرة فاحصة ومعرفة ما أراد هذا الفنان الغامض التعبير عنه. ثلاثية "حديقة المسرات الأرضية" بعد أن رأيت النسخة الأصلية ذات مرة في متحف برادو في مدريد، لم أتمكن لفترة طويلة من معرفة ما تم تصويره عليها. ما الذي أراد فنان العصور الوسطى أن يخبرنا به بالضبط؟ حتى عند الاستماع بعناية إلى الدليل، من الصعب جدًا فهم هذا التشابك من الأجساد والعدد الهائل من الأشخاص العراة. "حديقة المسرات الأرضية" هي لوحة ثلاثية. كان من المفترض أن يعمل على تزيين المذبح. قبل الشروع في وصف مفصل للوحة، بضع كلمات عن الفنان. هيرونيموس بوش (إيرون أنتونيسون فان أكين) - 1450-1516. - فنان هولندي من أكبر ممثلي عصر النهضة الشمالية. يعتبر من أكثر الرسامين غموضا في تاريخ الفن الغربي. ولد بوش في عائلة من الفنانين وعاش وعمل بشكل أساسي في موطنه الأصلي سيرتوخيمبوس في هولندا. حوالي عام 1480، تزوج الفنان من أليت جويارتس فان دير ميرفين، الذي كان يعرفه على ما يبدو منذ الطفولة. لقد جاءت من عائلة تجارية ثرية في سيرتوجنسبوش. وبفضل هذا الزواج، يصبح بوش مواطنًا مؤثرًا في مسقط رأسه. لم يكن لديهم أطفال. بعد ستة أشهر من وفاة بوش عام 1516، قامت زوجته بتوزيع ما بقي بعد بوش على ورثته. هناك كل الأسباب التي تجعلنا نعتقد أن هيرونيموس بوش لم يمتلك أي عقار على الإطلاق. نجت زوجة بوش من زوجها لمدة ثلاث سنوات. لقد كان لفن بوش دائمًا قوة جذابة هائلة. في السابق، كان يعتقد أن "الشيطان" في لوحات بوش كان يهدف فقط إلى تسلية الجمهور ودغدغة أعصابهم. توصل العلماء المعاصرون إلى استنتاج مفاده أن عمل بوش يحتوي على معنى أعمق بكثير، وقاموا بمحاولات عديدة لشرح معناه، والعثور على أصوله، وإعطائه تفسيرًا. لم يضع تاريخًا على أي من لوحاته أو يمنحها عنوانًا. وقد نجا ما مجموعه 25 لوحة و 8 رسومات. تتكون "حديقة المسرات الأرضية" من 3 أجزاء. الجزء المركزييصور بوش على الباب المركزي لمذبحه الزائف العصر الذهبي - ذكرى الوحدة المفقودة بين الإنسان والطبيعة، عن حالة "البراءة" العالمية (أي الجهل بالخطيئة) ويقارن "الذهبي" المثالي "سباق من الناس مع العرق "الحديدي" الحديث والأسوأ الذي لديه كل الرذائل الممكنة. الجزء المركزي. حديقة المسرات الأرضية "حديقة المسرات الأرضية" عبارة عن بانوراما لـ "حديقة الحب" الرائعة التي يسكنها العديد من الشخصيات العارية من الرجال والنساء، والحيوانات والطيور والنباتات غير المسبوقة. ينغمس العشاق بلا خجل في ممارسة الحب في البرك، في الهياكل البلورية المذهلة، المختبئة تحت جلد الفواكه الضخمة أو في اللوحات الصدفية. واختلطت مع الأشكال البشرية حيوانات ذات أبعاد غير طبيعية وطيور وأسماك وفراشات وطحالب وأزهار وفواكه ضخمة. تشبه هذه اللوحة الرائعة سجادة زاهية منسوجة من الألوان البراقة والرقيقة. لكن هذه الرؤية الجميلة خادعة، فخلفها خطايا ورذائل مخفية، قدمها الفنان على شكل رموز عديدة مستعارة من المعتقدات الشعبية والأدب الصوفي والكيمياء. في تكوين "حديقة أفراح الأرض" تبرز ثلاث خطط. تظهر في المقدمة "أفراح متنوعة". هناك بركة الفخامة والنافورة، وأزهار العبث، وقلاع الغرور.
الخطة الثانية يشغلها موكب متنوع من العديد من الفرسان العراة الذين يركبون الغزلان والغريفين والفهود والخنازير - ليس أكثر من دورة من المشاعر التي تمر عبر متاهة من الملذات. إن قارب التفاح الذي يعتزل فيه العشاق على شكل ثدي المرأة؛ تصبح الطيور تجسيدًا للشهوة والفجور، السمكة رمز للشهوة المضطربة؛ والقشرة هي المبدأ الأنثوي. والثالث (الأبعد) يتوج بسماء زرقاء، حيث يطير الناس على الأسماك المجنحة وبمساعدة أجنحتهم. لتسهيل الفهم، يمكنك إلقاء نظرة على الأجزاء بمزيد من التفصيل. زوجان شابان متحدان في فقاعة شفافة. من الجانب شاب يعانق بومة ضخمة. تختار الفتيات الفواكه الغريبة من الشجرة. يبدو أنه على خلفية مثل هذا المشهد، لا شيء يمكن أن يكون أكثر عفة من ألعاب الحب للأزواج البشريين. تكشف كتب الأحلام في ذلك الوقت عن المعنى الحقيقي لهذه الملذات الأرضية: الكرز والفراولة والفراولة والعنب التي يأكلها الناس بمثل هذا الفرح ترمز إلى الحياة الجنسية الخاطئة الخالية من نور الحب الإلهي. قد يبدو أن الصورة تصور "طفولة البشرية"، "العصر الذهبي"، عندما كان الناس والحيوانات يعيشون بسلام جنبًا إلى جنب، دون أدنى جهد في الحصول على الثمار التي منحتهم إياها الأرض بوفرة. ومع ذلك، لا ينبغي للمرء أن يفترض أنه وفقا لخطة بوش، كان من المفترض أن يصبح حشد من العشاق العراة تأليه للجنس بلا خطيئة. بالنسبة لأخلاق العصور الوسطى، الجماع الجنسي، والذي في القرن العشرين. لقد تعلم أخيرًا أن ينظر إليه على أنه جزء طبيعي من الوجود الإنساني، وكان في كثير من الأحيان دليلاً على أن الإنسان قد فقد طبيعته الملائكية وسقط. في أحسن الأحوال، كان يُنظر إلى الجماع على أنه شر لا بد منه، وفي أسوأ الأحوال على أنه خطيئة مميتة. على الأرجح، بالنسبة لبوش، حديقة الملذات الأرضية هي عالم أفسدته الشهوة. الورقة اليسرىإنها تجسد الأيام الثلاثة الأخيرة من خلق العالم. لقد أنجبت السماء والأرض العشرات من الكائنات الحية، من بينها يمكنك رؤية الزرافة والفيل والحيوانات الأسطورية مثل وحيد القرن. في وسط التكوين، يرتفع مصدر الحياة - وهو هيكل طويل ورفيع وردي اللون، يذكرنا بشكل غامض بالمسكن القوطي، مزين بنقوش معقدة. من المحتمل أن تكون الأحجار الكريمة المتلألئة في الوحل، وكذلك الوحوش الرائعة، مستوحاة من أفكار العصور الوسطى عن الهند، التي أسرت خيال الأوروبيين بعجائبها منذ زمن الإسكندر الأكبر. كان هناك اعتقاد شائع ومنتشر إلى حد ما بأنه في الهند تقع عدن التي فقدها الإنسان.
وقد لاحظ الباحثون أن الله يمسك بيد حواء، كما في حفل الزواج. فكرة "الاقتران" لجميع الكائنات الحية، المنصوص عليها منذ لحظة الخلق، تجسدت في أعمال العديد من الفنانين. في بوش، توضح الحيوانات والطيور سمة مختلفة تمامًا، مميزة لجميع الكائنات الحية (والبشر أيضًا): قطة تحمل فأرًا في أسنانها، والطيور تلتهم الضفادع، والأسود تصطاد فريسة أكبر. وبالتالي، فإن أكل كائن حي لكائن حي آخر أمر منصوص عليه في خطة الخالق نفسه. على الجانب الأيمن من اللوحة الثلاثية، لن تكون الحيوانات والضفادع هي التي سيتم ابتلاعها وتعذيبها، بل البشر. الآن دعونا نلقي نظرة فاحصة على الحيوانات التي ظهرت على الأرض. الورقة اليمنى. الجحيم الموسيقي إذا كان الجزء المركزي يصور حلما مثيرا، فإن الجناح الأيمن يصور واقعا كابوسيا. هذه هي أفظع رؤية للجحيم: المنازل هنا لا تحترق فحسب، بل تنفجر، وتضيء الخلفية المظلمة بومضات من اللهب وتحول مياه البحيرة إلى قرمزية كالدم.
في المقدمة، يسحب أرنب فريسته، مقيدة من ساقيه إلى عمود وينزف - وهذا أحد أكثر الزخارف المفضلة لدى بوش، ولكن هنا لا يتدفق الدم من المعدة المفتوحة الممزقة، بل يتدفق، كما لو كان تحت التأثير. من تهمة البارود. تتحول المخلوقات الأكثر ضررًا إلى وحوش ، وتصبح الأشياء العادية التي تنمو إلى أحجام وحشية أدوات تعذيب. أرنب ضخم يسحب ضحيته - رجل ينزف؛ يُصلب أحد الموسيقيين على أوتار القيثارة والآخر مربوط برقبة العود. المكان الممنوح لمصدر الحياة في تكوين الفردوس تشغله هنا "شجرة الموت" الفاسدة التي تنمو من بحيرة متجمدة - أو بالأحرى، إنها شجرة رجل تراقب اضمحلال قوقعتها. على بحيرة متجمدة في الأرض الوسطى، يتوازن آثم آخر بشكل غير مستقر على زلاجة ضخمة، لكنه يحمله مباشرة إلى حفرة الجليد، حيث يتخبط آثم آخر بالفعل في المياه الجليدية. تتكون الآلية الشيطانية - عضو السمع المعزول عن الجسم - من زوج من الأذنين العملاقتين المثقوبتين بسهم ذو نصل طويل في المنتصف. هناك عدة تفسيرات لهذه الفكرة الرائعة: يرى البعض أن هذه إشارة إلى الصمم البشري تجاه كلمات الإنجيل "من له أذنان فليسمع". يشير الحرف "M" المنقوش على النصل إما إلى علامة صانع الأسلحة أو الحرف الأول من اسم الرسام الذي، لسبب ما، كان مزعجًا بشكل خاص للفنان (ربما جان موستيرت)، أو كلمة "Mundus" ("العالم"). ) ، مما يشير إلى المعنى العالمي للمبدأ المذكر الذي يرمز إلى الشفرة، أو اسم المسيح الدجال، والذي، وفقًا لنبوءات العصور الوسطى، سيبدأ بهذه الرسالة.
ستعاقب الموسيقى الجهنمية أولئك الذين استمعوا إلى الأغاني والألحان الخاملة. سوف تلتف الثعابين حول أولئك الذين يحتضنون النساء بشكل غير عفيف، وستتحول الطاولة التي يلعب عليها المقامرون بالنرد والورق إلى فخ.
مخلوق غريب برأس طائر وفقاعة كبيرة شفافة يمتص الخطاة ثم يرمي أجسادهم في بالوعة مستديرة تمامًا. هناك ، يُحكم على البخيل أن يتخلص من العملات الذهبية إلى الأبد ، ويُحكم على آخر ، وهو شره على ما يبدو ، أن يتقيأ باستمرار الأطعمة الشهية التي أكلها. عند سفح عرش الشيطان، بجوار نيران الجحيم، امرأة عارية مع ضفدع على صدرها يحتضنها شيطان أسود بأذني حمار. ينعكس وجه المرأة في مرآة مثبتة على أرداف شيطان أخضر آخر - وهذا هو القصاص لأولئك الذين استسلموا لخطيئة الكبرياء. تبدو الآلات الموسيقية هنا مجازية، فهي تتحول من مصادر المتعة إلى آلات تعذيب. أدناه على اليسار، رجل غاضب تم تثبيته على لوح بواسطة وحش، وفوقه مباشرة يتم تعذيب رجل حسود من قبل كلبين - الكبرياء ينظر في المرآة على مؤخر الشيطان، الشره يتقيأ محتويات معدته، والجشع رجل يتغوط بالعملات المعدنية. أطلق علماء الأخلاق في العصور الوسطى على الشهوة اسم "موسيقى الجسد" - وهنا في بوش، تعذب العديد من الآلات الموسيقية الجسد البشري، ولكن ليس بالأصوات. إن صور العقوبات الرهيبة التي يتعرض لها الخطاة ليست مجرد نسج من خيال بوش. في أوروبا في العصور الوسطى، كان هناك الكثير من أدوات التعذيب: "المنشار اليدوي"، "حزام التواضع"، "اللقلق"، "قمصان التوبة"، "الماعز للساحرات"، والأسهم، والنحاس، والياقات. تم تثبيت "الخوذة الحديدية" على الرأس، مما أدى إلى كسر عظام الجمجمة. تم تثبيت الأرجل في "أحذية حديدية" ، وكانت درجة الضغط تعتمد على شدة الجملة ؛ في هذه الأحذية، كان من المفترض أن يتجول المدانون في جميع أنحاء المدينة، مما يشير إلى اقترابهم بجرس حديدي. أود أن ألفت انتباهكم إلى رأي آخر حول الذنوب. لورنزو العظيم - دوق ميديشي، حاكم فلورنسا، الذي عاش مع بوش في نفس العصر، دعا إلى الاستمتاع بالحياة: "دع الجميع يغنون ويلعبون ويرقصون! دع القلب يحترق من النعيم! يسقط التعب! " الحزن! من يريد أن يكون مبتهجًا، فليستمتع غدًا - متأخرًا". حتى في إيطاليا تبدو متعة الوجود قصيرة وعابرة. في شمال أوروبا، تعتبر فكرة الفرح البهيج غريبة تمامًا. في الجدل مع الإنسانيين الإيطاليين، يُظهر بوش أنه مقابل كل أفراح الحياة القصيرة، سيدفع الناس العذاب الأبدي في الجحيم. في نهاية القرن الخامس عشر، اعتقدوا جديًا في هولندا أنه بعد عام 1054، عندما انقسمت الكنيسة المسيحية إلى شرقية وغربية، لم يذهب أحد إلى الجنة. كان خوسيه دي سيغوينزا أول من فك رموز هذا العمل في عام 1605. وكان يعتقد أنه أعطى صورة جماعية للحياة الأرضية لشخص غارق في الملذات الخاطئة والذي نسي الجمال البكر للجنة المفقودة وبالتالي كان محكوم عليه بالموت. في الجحيم. واقترح الراهب عمل المزيد من النسخ من هذه اللوحة وتوزيعها على المؤمنين للتوعظ.
مصادر.

فن هولندا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر
يعد مذبح "حديقة المسرات الأرضية" أشهر ثلاثية لهيرونيموس بوش، والتي حصلت على اسمها من موضوع الجزء المركزي المخصص لخطيئة الشهوانية - Luxuria. من غير المرجح أن تكون اللوحة الثلاثية موجودة في الكنيسة كمذبح، لكن اللوحات الثلاث جميعها تتفق عمومًا مع اللوحات الثلاثية الأخرى التي رسمها بوش. ربما قام بهذا العمل لصالح طائفة صغيرة تدعي " الحب الحر". هذا العمل الذي قام به بوش، وخاصة أجزاء من اللوحة المركزية، هو الذي يتم الاستشهاد به عادةً كرسوم توضيحية؛ وهنا يظهر العمل الفريد الخيال الإبداعييتجلى الفنان على أكمل وجه. يكمن السحر الدائم للثلاثية في الطريقة التي يعبر بها الفنان عن الفكرة الرئيسية من خلال العديد من التفاصيل. يصور الجناح الأيسر من اللوحة الثلاثية الله وهو يقدم حواء لآدم المذهول في جنة هادئة وسلمية.

في الجزء المركزي، يصور عدد من المشاهد، التي تم تفسيرها بشكل مختلف، حديقة حقيقية من الملذات، حيث تتحرك الشخصيات الغامضة بهدوء سماوي. يصور الجناح الأيمن الصور الأكثر فظاعة وإثارة للقلق في عمل بوش بأكمله: آلات التعذيب المعقدة والوحوش التي يولدها خياله. الصورة مليئة بالأشكال الشفافة، والهياكل الرائعة، والوحوش، والهلوسة التي اتخذت جسدًا، ورسومًا كاريكاتورية جهنمية للواقع، ينظر إليها بنظرة ثاقبة حادة للغاية. أراد بعض العلماء أن يروا في الثلاثية تصويرًا لحياة الإنسان من خلال منظور غرورها وصورها الحب الأرضيوالبعض الآخر - انتصار الشهوانية. ومع ذلك، فإن البساطة والانفصال المؤكد الذي يتم به تفسير الشخصيات الفردية، فضلاً عن الموقف الإيجابي تجاه هذا العمل من جانب سلطات الكنيسة، يجعل المرء يشك في أن محتواه يمكن أن يكون تمجيد الملذات الجسدية. فيديريكو زيري: "حديقة المسرات الأرضية هي صورة للجنة، حيث تم إلغاء النظام الطبيعي للأشياء وسادت الفوضى والشهوانية، مما أدى إلى إبعاد الناس عن طريق الخلاص. هذه اللوحة الثلاثية للفنان الهولندي هي الأكثر غنائية له والعمل الغامض: في البانوراما الرمزية التي ابتكرها، تمتزج الرموز المسيحية مع الرموز الخيميائية والباطنية، مما أدى إلى ظهور الفرضيات الأكثر إسرافًا فيما يتعلق بالعقيدة الدينية للفنان وميوله الجنسية.

للوهلة الأولى، ربما يمثل الجزء المركزي القصيدة الغنائية الوحيدة في أعمال بوش. تمتلئ المساحة الشاسعة من الحديقة برجال ونساء عراة يتغذون على التوت والفواكه الضخمة، ويلعبون مع الطيور والحيوانات، ويرشون الماء - وقبل كل شيء - ينغمسون علانية وبلا خجل في ملذات الحب بكل تنوعها. الدراجون في طابور طويل، كما هو الحال في دائري، يركبون حول البحيرة، حيث تسبح الفتيات العاريات؛ عدة شخصيات بأجنحة بالكاد مرئية تطفو في السماء. تم الحفاظ على هذه الثلاثية بشكل أفضل من معظمصور المذبح الكبيرة من بوش، والفرح الخالي من الهموم الذي يطفو في التركيبة يتم التأكيد عليه من خلال الضوء الواضح، الموزع بالتساوي على السطح بأكمله، وغياب الظلال، واللون المشرق الغني. على خلفية العشب وأوراق الشجر، مثل الزهور الغريبة، تتألق أجساد سكان الحديقة الشاحبة، وتبدو أكثر بياضًا بجوار الأشكال السوداء الثلاثة أو الأربعة الموضوعة هنا وهناك في هذا الحشد. خلف النوافير والمباني المتلألئة بكل ألوان قوس قزح. يحيط بالبحيرة في الخلفية، ويمكن رؤية خط سلس من التلال التي تذوب تدريجياً في الأفق. تبدو الأشكال المصغرة لأشخاص ونباتات غريبة ضخمة بشكل خيالي بريئة مثل أنماط زخرفة العصور الوسطى التي ألهمت الفنان.

قد يبدو أن الصورة تصور "طفولة البشرية"، "العصر الذهبي"، عندما كان الناس والحيوانات يعيشون بسلام جنبًا إلى جنب، دون أدنى جهد في الحصول على الثمار التي منحتهم إياها الأرض بوفرة. ومع ذلك، لا ينبغي للمرء أن يفترض أنه وفقا لخطة بوش، كان من المفترض أن يصبح حشد من العشاق العراة تأليه للجنس بلا خطيئة. بالنسبة لأخلاق العصور الوسطى، كان الاتصال الجنسي، الذي تعلموا أخيرًا في القرن العشرين اعتباره جزءًا طبيعيًا من الوجود الإنساني، دليلًا في كثير من الأحيان على أن الإنسان فقد طبيعته الملائكية وسقط. في أحسن الأحوال، كان يُنظر إلى الجماع على أنه شر لا بد منه، وفي أسوأ الأحوال على أنه خطيئة مميتة. على الأرجح، بالنسبة لبوش، حديقة الملذات الأرضية هي عالم أفسدته الشهوة.

هيرونيموس بوش. حديقة المسرات الدنيوية. 1505-1510

وفقا لدينا الأفكار الحديثةليس هناك عنف وموت في السماء. ومع ذلك، فإنها تجري في جنة بوش. أمسك الأسد بالغزال وهو يقضم لحمه بالفعل. قطة برية تحمل في أسنانها برمائيًا تم اصطياده. والطير على وشك ابتلاع الضفدع.

بالطبع، من الصعب تصنيف الحيوانات على أنها خطاة، لأنها تقتل من أجل البقاء. لكنني أعتقد أن بوش جلب هذه المشاهد إلى صورة السماء لسبب ما.

وربما كانت هذه طريقته في محاولة إظهار أنه لا مفر من قسوة العالم، حتى في السماء. والإنسان، كجزء من الطبيعة، موهوب أيضًا بالقسوة. والسؤال هو كيف سيتخلص منه: هل يقع في الخطيئة أم سيتمكن من كبح طبيعته الحيوانية.

2. كيف يستطيع بوش رؤية الحيوانات الغريبة؟

لم يصور بوش الوحوش الرائعة فحسب، بل قام أيضًا بتصوير حيوانات حقيقية أفريقيا البعيدة. بالكاد مقيم أوروبا الغربيةيمكن أن يرى فيلًا أو زرافة شخصيًا. بعد كل شيء، لم تكن هناك السيرك وحدائق الحيوان في العصور الوسطى. فكيف تمكن من تصويرهم بهذه الدقة بعد ذلك؟

في زمن بوش، كان الأمر نادرًا جدًا، ولكن لا يزال هناك مسافرون جلبوا رسومات لحيوانات غير معروفة من بلدان بعيدة.

على سبيل المثال، من المرجح أن بوش قد نسخ الزرافة من رسم للرحالة سيرياكو دانكونا. وفي نهاية القرن الخامس عشر، سافر كثيرًا حول البحر الأبيض المتوسط ​​بحثًا عن الهياكل القديمة. يعتبر دانكونا اليوم أبو علم الآثار الحديث. أثناء تجواله في جميع أنحاء مصر، رسم رسمًا تخطيطيًا لزرافة.

3. لماذا يرقص الرجال في دائرة ويمتطون حيوانات مختلفة؟

في الجزء المركزي من الثلاثية، يبتهج الناس بالحياة الأرضية، وينغمسون في خطيئة الشهوانية. إنها ببساطة مليئة بالناس العراة: يأكلون التوت والفواكه ويتحدثون ويتعانقون هنا وهناك.
هيرونيموس بوش. حديقة المسرات الدنيوية. الجزء المركزي من الثلاثية. 1505-1510 متحف برادو، مدريد.

يبدو أن الأقل فوضوية في الصورة هي رقصة مستديرة لفرسان غير عاديين: يركب الرجال حيوانات مختلفة حول بحيرة ترش فيها الفتيات بهدوء.

يعجبني حقًا التفسير الذي قدمه الصحفي كونستانتين رايليف لهذا الإجراء. الفتيات في البحيرة سيدات وحيدات ينتظرن من يختارهن. ولكل واحد منهم إما فاكهة أو طائر على رأسه. ربما يقصدون شخصية المرأة وجوهرها. وبعضها تجلس عليها طيور سوداء، ترمز إلى سوء الحظ. من المرجح أن تجعل مثل هؤلاء النساء رجالهن غير سعداء بسبب ذلك شخصية سيئة. وعلى البعض الآخر التوت الأحمر رمز الشهوة والفجور.

لكن شخصية الرجل تتحدد بالحيوان الذي يركبه. هناك الخيول والجمال والخنازير البرية هنا. لكن الماعز لا تزال حرة، دون متسابق.

ومن الجدير بالذكر أيضًا أن الرجال يحتفظون بهدايا مختلفة لمن يختارهم المستقبل - بعض الأسماك أو بعض البيض أو التوت. بعد العثور على رفيقة الروح، ينتشر الأزواج حول الحديقة حتى لا يتمكنوا من الاستمتاع بالحياة الأرضية الفاسدة بمفردهم.

4. إذا كان بوش يصور كيف ينغمس الناس في خطيئة الشهوانية، فأين هي المشاهد الفاسدة الفعلية؟

على الرغم من حقيقة أن بوش صور عددًا لا يحصى من الشخصيات العارية، والتي، وفقًا لخطته، تنغمس في خطيئة الشهوانية، فمن غير المرجح أن تجد أي مشاهد غير لائقة بصراحة هنا.

ولكن هذا فقط للوهلة الأولى الرجل الحديث. في زمن بوش، كانت صورة الأجساد العارية هي بالفعل تجسيدًا للفجور الشديد.

ومع ذلك، لا يزال هناك زوجان فاسقان في الصورة، يتفوقان على الآخرين في صراحة إيماءاتهم. إنه مخفي جيدًا، لذا فإن العثور عليه أمر صعب للغاية.

استقر الزوجان في أعماق الحديقة في حفرة النافورة المركزية: رجل ملتحوضع كفه على حضن المرأة ذات الرأس الكبير.

5. لماذا يوجد الكثير من الطيور في جنة النعيم؟

غالبًا ما توجد بومة على الأجزاء اليسرى والوسطى من اللوحة الثلاثية. قد نعتقد خطأً أنه رمز للحكمة. لكن هذا المعنى كان ذا صلة في العصور القديمة، وهو مقبول أيضًا في عصرنا.

ومع ذلك، في العصور الوسطى، كانت البومة، كحيوان مفترس ليلي، نذير الشر والموت. تمامًا مثل ضحايا البومة المحتملين، يجب على الناس أن يكونوا على أهبة الاستعداد، حيث يبحث عنهم الشر والموت ويهددون بمهاجمتهم.

لذلك فإن وجود بومة في جحر ينبوع الحياة في الجنة هو بالأحرى تحذير من أن الشر لا ينام حتى في مكان بلا خطيئة، بل ينتظر فقط اللحظة التي تتعثر فيها.

يوجد أيضًا في الجزء الأوسط العديد من الطيور ذات الحجم الهائل التي يجلس عليها الناس. قيمة عفا عليها الزمنالكلمة الهولندية vogel (طائر) تعني الجماع. لذلك، فإن صورة الطيور الكبيرة هي رمزية بوش حول عدم القدرة على السيطرة على الناس في الشهوة والفجور.

من بين طيور الدج والبط ونقار الخشب يوجد أيضًا الهدهد الذي ارتبط به الناس في العصور الوسطى بمياه الصرف الصحي. بعد كل شيء، الهدهد، وجود منقار طويل، في كثير من الأحيان يلتقط في السماد.

الشهوة هي الطموح القذر للإنسان حسب أفكار المتدينين في العصور الوسطى، وهو ما كان عليه بوش. لذلك ليس من المستغرب أن يصوره هنا.

6. لماذا لا يُعذب جميع الخطاة في الجحيم؟

هناك العديد من الألغاز على الجانب الأيمن من اللوحة الثلاثية التي تصور الجحيم. وهي موبوءة بجميع أنواع الوحوش. إنهم يعذبون الخطاة - يلتهمونهم ويثقبونهم بالسكاكين أو يضايقونهم بشهوة.
هيرونيموس بوش. حديقة المسرات الدنيوية. الجناح الأيمن للثلاثية "الجحيم". 1505-1510

لكن ليس كل النفوس تقبل العذاب. لقد لفتت الانتباه إلى الخطاة الموجودين على الشيطان الرئيسي في وسط الصورة.

يوجد داخل البيضة المجوفة حانة يشرب فيها الخطاة، وإن كان ذلك أثناء ركوبهم على مخلوق يشبه السحلية. ورجل حزين ينظر من الحانة وينظر إلى الفوضى التي تحدث. تسير أرواح الخطاة على طول حافة القبعة وهي تتعانق مع الوحوش.

اتضح أنهم لا يتعرضون للتعذيب بشكل خاص، ولكن يتم إعطاؤهم مشروبًا أو يسيرون معهم أو يُسمح لهم بالحزن بمفردهم. ولعل هؤلاء هم الذين باعوا نفوسهم للشيطان وخصص لهم مكان دافئ بلا عذاب؟ لكن لا مفر من التفكير في عذاب الآخرين.

لقد كتبت أيضًا بالتفصيل عن شيطان الشجرة هذا في المقالة.

7. ما نوع الملاحظات المرسومة على قاع الخاطئ؟ هل هو هراء أم لحن معين؟

هناك العديد من المذنبين في الجحيم الذين عوقبوا بسبب العزف على الآلات الموسيقية من أجل المتعة والمتعة خلال حياتهم. في زمن بوش، كان من الصحيح أداء موسيقى الكنيسة والاستماع إليها فقط.

ومن بين هؤلاء الخطاة، يُسحق المرء بعود ضخم. هناك ورقة موسيقية على مؤخرته. وحتى وقت قريب، لم ينتبه الباحثون إليهم اهتمام خاصمعتبرا ذلك مجرد عنصر من عناصر التكوين.

لكن أحد الطلاب في جامعة أوكلاهوما المسيحية قرر معرفة ما إذا كانت الملاحظات لا معنى لها.

اندهش الجميع عندما نقلت اللحن إليها التدوين الحديثوقام بتسجيله بتنسيق كورالي غناء ذكرفي مفتاح C الكبرى. هذا هو بالضبط كيف بدت هذه الموسيقى في زمن بوش:

اللحن جميل، لكن ليس مثل الأغنية المبهجة. أشبه ترنيمة الكنيسة. تظهر الصورة أن الخطاة يؤدونها في جوقة. يبدو أن عذابهم يكمن في أداء نفس النغمة إلى الأبد.

هنا مجرد عدد قليل من الألغاز صورة رائعةالعصور الوسطى.

في الواقع، هذا العمل هو أكثر من ذلك بكثير المزيد من الأسئلة. لكنك لن تجد تولموتًا واحدًا به أدلة. بالنسبة لبيتر بروغل الأكبر، المعاصر لبوش، كان كل شيء أكثر وضوحًا، وقد قام الباحثون بفك رموز أعماله منذ فترة طويلة. بعد كل شيء، كان يصور الأمثال الهولندية.

تعد "حديقة المسرات الأرضية" من أشهر أعمال الفنان الكبير (1450-1516). كرّس الفنان الهولندي لوحته الثلاثية للخطيئة و الأفكار الدينيةحول بنية الكون. الوقت التقريبيمكتوبة في الفترة من 1500 إلى 1510، زيت على خشب، 389 × 220 سم. اللوحة الثلاثية معروضة حاليًا في متحف برادو في مدريد.

ما أطلق عليه هيرونيموس بوش في الواقع اسم خلقه غير معروف. أطلق عليها الباحثون الذين درسوا اللوحة في القرن العشرين اسم "حديقة المسرات الأرضية". وهذا ما لا يزال يسمى العمل اليوم. لا يزال الباحثون وخبراء فن بوش يتجادلون حول معنى هذه اللوحة وموضوعاتها الرمزية وصورها الغامضة. تعتبر هذه الثلاثية واحدة من أكثر اللوحات أعمال غامضةنفسه الفنان الغامضنهضة.

سميت اللوحة بحديقة المسرات الأرضية على اسم الجزء المركزي، حيث يتم عرض حديقة معينة يستمتع فيها الناس بوقتهم. على الجانبين هناك مشاهد أخرى. ويصور الجانب الأيسر خلق آدم وحواء. تم تصوير الجحيم على الجناح الأيمن. ثلاثيةيحتوي على عدد كبير من التفاصيل والأشكال والمخلوقات الغامضة والمؤامرات التي لم يتم فك شفرتها بالكامل. تبدو اللوحة وكأنها كتاب حقيقي، يتم فيه تشفير رسالة معينة، وهي الرؤية الإبداعية للفنان للتواجد في العالم. من خلال تفاصيل كثيرة يمكن النظر إليها لساعات، يعبر الفنان عن الفكرة الرئيسية: جوهر الخطيئة، وفخ الخطيئة، والقصاص للخطيئة.

المباني الرائعة مخلوقات غريبةوالوحوش والرسوم الكاريكاتورية للشخصيات - كل هذا قد يبدو وكأنه هلوسة عملاقة. هذه الصورةيبرر تمامًا الرأي القائل بأن بوش يعتبر أول سريالي في التاريخ.

وقد تسببت الصورة في العديد من التفسيرات والخلافات بين الباحثين. جادل البعض بذلك الجزء المركزيقد يمثل أو حتى يمجد الملذات الجسدية. وهكذا صور بوش التسلسل: خلق الإنسان - انتصار الشهوانية على الأرض - العقوبة اللاحقة للجحيم. يرفض باحثون آخرون وجهة النظر هذه ويشيرون إلى أن الكنيسة في زمن بوش رحبت بهذه اللوحة، مما قد يعني أن الجزء المركزي لا يصور الملذات الأرضية، بل الجنة.

قليل من الناس يلتزمون بالإصدار الأخير، لأنه إذا نظرت عن كثب إلى الأرقام الموجودة في الجزء المركزي من الصورة، فيمكنك أن ترى أن بوش في شكل مجازي يصور العواقب الكارثية للملذات الأرضية. ناس عراةالذين يستمتعون وينغمسون في الحب، لديهم بعض العناصر الرمزية للموت. قد تتضمن هذه الرموز الرمزية للعقاب ما يلي: مغسلة تنتقد العشاق (المغسلة هي المؤنث) ، والصبار الذي يحفر في لحم الإنسان، ونحو ذلك. الدراجون الذين يركبون حيوانات مختلفة ومخلوقات رائعة هم دورة من المشاعر. إن قطف التفاح وأكل الفاكهة هو رمز للخطيئة والعاطفة. كما تظهر في الصورة بشكل توضيحي هي الأمثال المختلفة. العديد من الأمثال التي استخدمها هيرونيموس بوش في كتابه الثلاثي لم تنجو حتى عصرنا وبالتالي لا يمكن فك رموز الصور. على سبيل المثال، إحدى الصور التي يضرب بها المثل هي صورة بها عدة عشاق مغلقين بجرس زجاجي. لو هذا المثللم تنجو الصورة حتى عصرنا، ولا يمكن فك رموزها أبدًا: "السعادة والزجاج - ما مدى قصر عمرهما".

لتلخيص ذلك، يمكننا القول أن بوش صور في صورته تدمير الشهوة والزنا. على الجانب الأيمن من اللوحة التي تصور أهوال الجحيم السريالية، أظهر الفنان نتيجة الملذات الأرضية. الجناح الأيمن يسمى " الجحيم الموسيقي"بسبب وجود عدة الآلات الموسيقية- القيثارة، العود، النوتة الموسيقية، بالإضافة إلى جوقة النفوس بقيادة وحش برأس سمكة.

جميع الصور الثلاث مأخوذة من الجزء الداخلي من The Garden of Earthly Delights. إذا كانت الأبواب مغلقة، تظهر صورة أخرى. هنا يصور العالم في اليوم الثالث بعد أن خلقه الله من الفراغ. الأرض هنا في مجال معين، وهي محاطة بالمياه. تنمو المساحات الخضراء بكامل قوتها على الأرض، والشمس مشرقة، ولكن لا توجد حيوانات أو أشخاص حتى الآن. على الجناح الأيسر يقول النقش: "قال فكان، وعلى اليمين: "أمر فكان".

يمكن التعرف على لوحات الفنان الهولندي هيرونيموس بوش من خلال مشاهدها الرائعة وتفاصيلها الدقيقة. ومن أشهر أعمال هذا الفنان وأكثرها طموحًا هي اللوحة الثلاثية “حديقة المسرات الأرضية” التي أثارت جدلاً بين محبي الفن حول العالم لأكثر من 500 عام.

1. تمت تسمية اللوحة الثلاثية على اسم موضوع اللوحة المركزية

في ثلاثة أجزاء من لوحة واحدة، حاول بوش تصوير التجربة الإنسانية بأكملها - من الحياة الأرضية إلى الحياة الآخرة. تُظهر اللوحة اليسرى من اللوحة الثلاثية الجنة، بينما تُظهر اللوحة اليمنى الجحيم. في الوسط حديقة المسرات الأرضية.

2. تاريخ إنشاء اللوحة الثلاثية غير معروف

لم يؤرخ بوش أعماله أبدًا، مما يعقد عمل مؤرخي الفن. يزعم البعض أن بوش بدأ رسم حديقة المسرات الأرضية عام 1490، عندما كان يبلغ من العمر 40 عامًا تقريبًا (سنة ميلاده غير معروفة أيضًا، لكن يُعتقد أن الهولندي ولد عام 1450). وتم الانتهاء من العمل الضخم بين عامي 1510 و1515.

3. "الجنة"

يدعي مؤرخو الفن أن جنة عدن تم تصويرها في لحظة خلق حواء. في الصورة، تبدو وكأنها أرض لم تمسها مخلوقات غامضة، ومن بينها يمكنك رؤية حيدات القرن.

4. المعنى الخفي

يعتقد بعض مؤرخي الفن أن اللوحة الوسطى تصور أشخاصًا دفعتهم خطاياهم إلى الجنون وفقدوا فرصتهم في الحصول على الخلود في الجنة. صور بوش الشهوة مع العديد من الشخصيات العارية المنخرطة في أنشطة تافهة. يُعتقد أن الزهور والفواكه ترمز إلى متع الجسد المؤقتة. حتى أن البعض اقترح أن القبة الزجاجية التي تضم العديد من العشاق ترمز إلى المثل الفلمنكي "السعادة مثل الزجاج - ينكسر يومًا ما".

5. حديقة المسرات الأرضية = الفردوس المفقود؟

التفسير الشائع إلى حد ما للثلاثي هو أنه ليس تحذيرًا، بل بيان حقيقة: لقد فقد الشخص الطريق الصحيح. وبحسب هذا الفك، ينبغي النظر إلى الصور الموجودة على الألواح بشكل متسلسل من اليسار إلى اليمين، ولا تعتبر اللوحة المركزية بمثابة شوكة بين الجحيم والجنة.

6. أسرار اللوحة

يمكن طي الألواح الجانبية للثلاثية التي تصور الجنة والجحيم لتغطية اللوحة المركزية. على الجانب الخارجي من الألواح الجانبية، يتم تصوير الجزء الأخير من "حديقة المسرات الأرضية" - صورة للعالم في اليوم الثالث بعد الخلق، عندما تكون الأرض مغطاة بالفعل بالنباتات، ولكن لا توجد حيوانات أو بشر حتى الآن.

نظرًا لأن هذه الصورة هي في الأساس مقدمة لما يظهر على اللوحة الداخلية، فقد تم إجراؤها بأسلوب أحادي اللون يُعرف باسم grisaille (كان هذا شائعًا في اللوحات الثلاثية في ذلك العصر، وكان الهدف منه عدم صرف الانتباه عن الألوان الداخلية للكائن). مكشوف).

7. تعد حديقة المسرات الأرضية واحدة من ثلاث لوحات ثلاثية مماثلة ابتكرها بوش

اثنان من لوحات Bosch المواضيعية المشابهة لـ The Garden of Earthly Delights هما The Last Judgment و The Hay Wain. يمكن رؤية كل واحد منهم بالترتيب الزمني من اليسار إلى اليمين: الخلق الكتابي للإنسان في جنة عدن، الحياة الحديثة وفوضاها، والعواقب الوخيمة في الجحيم.

8. يوضح جزء من اللوحة إخلاص بوش لعائلته

تم الحفاظ على عدد قليل جدًا من الحقائق الموثوقة حول حياة الفنان الهولندي في عصر النهضة المبكر، لكن من المعروف أن والده وجده كانا فنانين أيضًا. كان والد بوش أنطونيوس فان آكين أيضًا مستشارًا لجماعة الإخوان المسلمين للسيدة العذراء مريم المباركة، وهي مجموعة من المسيحيين الذين يعبدون مريم العذراء. قبل وقت قصير من بدء العمل في حديقة المسرات الأرضية، اتبع بوش مثال والده وانضم أيضًا إلى الأخوة.

9. على الرغم من أن اللوحة الثلاثية تحمل موضوعًا دينيًا، إلا أنها لم يتم رسمها للكنيسة.

على الرغم من أن عمل الفنان كان له موضوع ديني بشكل واضح، إلا أنه كان غريبًا جدًا بحيث لا يمكن عرضه في مؤسسة دينية. من المرجح أن يكون العمل قد تم إنشاؤه لراعي ثري، ربما يكون عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين للسيدة العذراء مريم المباركة.

10. ربما كانت اللوحة مشهورة جداً في وقتها

تم ذكر "حديقة المسرات الأرضية" لأول مرة في التاريخ عام 1517، عندما لاحظ المؤرخ الإيطالي أنطونيو دي بياتيس هذه اللوحة غير العادية في قصر بروكسل التابع لعائلة ناسو.

11. كلمة الله تظهر في الصورة باليدين

المشهد الأول يظهر في الجنة حيث يرفع الله يده اليمنى ويقود حواء إلى آدم. تحتوي لوحة الجحيم على هذه الإيماءة بالضبط، لكن اليد تشير إلى اللاعبين المحتضرين إلى الجحيم بالأسفل.

12. ألوان اللوحة أيضًا لها معاني خفية

اللون الوردي يرمز إلى الألوهية ومصدر الحياة. يشير اللون الأزرق إلى الأرض، وكذلك الملذات الأرضية (على سبيل المثال، يأكل الناس التوت الأزرق من الأطباق الزرقاء ويمرحون في البرك الزرقاء). اللون الأحمر يمثل العاطفة. اللون البني يرمز للعقل. وأخيرًا، فإن اللون الأخضر الموجود في كل مكان في "الجنة"، يكاد يكون غائبًا تمامًا في "الجحيم" - فهو يرمز إلى اللطف.

13. اللوحة الثلاثية أكبر بكثير مما يدركه الجميع

إن اللوحة الثلاثية "حديقة المسرات الأرضية" ضخمة في الواقع. تبلغ أبعاد اللوحة المركزية حوالي 2.20 × 1.89 متر، ويبلغ قياس كل لوحة جانبية 2.20 × 1 متر. عند فتحها، يبلغ عرض اللوحة الثلاثية 3.89 مترًا.

14. قام بوش بعمل صورة ذاتية مخفية في اللوحة

هذه مجرد تكهنات، لكن مؤرخ الفن هانز بيلتينج اقترح أن بوش صور نفسه في لوحة الجحيم، مقسمة إلى جزأين. وبحسب هذا التفسير فإن الفنان رجل يشبه جذعه قشر بيضة مشقوقة، يبتسم بسخرية وهو ينظر إلى مشاهد الجحيم.

15. اكتسب بوش سمعة باعتباره سرياليا مبتكرا مع حديقة المسرات الأرضية

حتى عشرينيات القرن الماضي، قبل ظهور سلفادور دالي، أحد معجبي بوش، لم تكن السريالية شائعة. يطلق بعض النقاد المعاصرين على بوش لقب والد السريالية، لأنه كتب قبل دالي بـ 400 عام.

استمرارًا لموضوع اللوحات الغامضة، سنخبرك عن أكثر الغرباء غموضًا.