لماذا يتوقف المؤلف عند ماتريونا؟ قصة حياة ماتريونا فاسيليفنا، أو كلمة عن خلاص الروح الروسية... (درس يستند إلى قصة أ.

الأهداف:

تنمية المهارات التحليلية ومهارات العمل مع النص الأدبي.
دراسة رواية إي. زامياتين "نحن" في سياق الأدب العالمي والروسي، وتحديد سمات النوع البائس؛ تعليم بحث مستقلالحقائق على أساس العمل.
تشكيل الاختيار الواعي وفقا ل المبادئ الأخلاقية، موقف حياة واضح، نظرة حازمة للحياة؛ تطوير القدرة على العمل ضمن فريق.

النقوش:

التقدم في المستقبل هو دائما في الحاضر...

الإنسان كالرواية: حتى النهاية
صفحات لا تعرف كيف ستنتهي.
وإلا فلن يستحق القراءة..

هاء زامياتين.

تقدم الدرس

أولا: كلمة المعلم.

مساء الخير نبدأ درسًا في الأدب موضوعه “مصير الفرد في الدولة الشمولية”. سنبحث طوال الدرس عن إجابات للأسئلة: ما الذي جعل زامياتين يكتب العمل، ما هو مكان الرواية في العالم والأدب الروسي، لماذا يفكر المؤلف في مستقبل روسيا، ما ينتظر البلاد بعد الثورة عام 1917... وسنقوم بتنفيذ كل الأعمال من خلال تحليل هذا العمل.

لقد سعت البشرية دائمًا إلى تخيل مجتمع مثالي، وهو ما ينعكس في الأعمال الفنية التي تسمى المدينة الفاضلة. هذه هي "المدينة الفاضلة" لتوماس مور، و"مدينة الشمس" لتي. كامبانيلا، واليوتوبيا الاشتراكية في أحلام فيرا بافلوفنا في رواية تشيرنيشيفسكي "ما العمل؟" لكن "نحن" عند زامياتين هي ديستوبيا.

ثانيا. يا شباب، وضحوا ماذا يعني مصطلح "ديستوبيا"؟ (تحذير، ليس من الضروري أن يكون العالم كما يصوره الكاتب).

ما هي الشمولية؟ من كلمة TOTALITARIC (Ozhegov) - على أساس الهيمنة الكاملة للدولة على جميع جوانب المجتمع والعنف والدمار الحريات الديمقراطيةوالحقوق الفردية. لسوء الحظ، هذه الكلمة ذات صلة بالمجتمع الحديث. تشكلت الشمولية في الثلاثينيات من القرن العشرين. ولكن حتى في القرن الحادي والعشرين هناك دول تقوم على هذا النظام وأسلوب الحياة هذا. هذه هي العراق وكوبا وكوريا الشمالية.

لذلك، من أجل فهم تأثير الشمولية على الشخص، تحتاج إلى إلقاء نظرة فاحصة على المواطنين الأفراد، لأن "الشخص يشبه الرواية..."

ثالثا. خصائص الشخصية الرئيسية.

دعونا نلتقي بالشخصية الرئيسية.

ما اسمه؟ مهنته؟ هوايات؟ (الشخصية الرئيسية- D-503، منشئ Integral (نقول اليوم كبير المصممين)، يؤدي إدخالات اليوميات).

هل يمكن تسمية D-503 بالبطل العادي للعمل؟ (لا، إنه مهندس موهوب، وعالم، وعالم رياضيات، وشغوف بعمله. بالإضافة إلى ذلك، فهو يحتفظ بتدوينات يومية، مما يدل على أصالته. ففي نهاية المطاف، ليس من الشائع جدًا مقابلة أشخاص يحتفظون بتدوينات يومية، نظرًا لأن النوع الرسائلي هو شكل معقدعرض الأفكار التي تتطلب العمل الداخلي).

لماذا تعتقد أن D-503 يحتفظ بالسجلات؟ (الخوف من قول أفكارك بصوت عالٍ هو السمة المميزة الدولة الشمولية).

بالمناسبة، لماذا البطل لديه هذا؟ اسم غريب- د-503؟ اجعل وجهة نظرك. (يعيش في دولة شمولية - الولايات المتحدة، حيث كل شيء غير شخصي، تابع لإرادة المتبرع)

فكر وأجب، هل تتشكل فكرة الدولة إذا كان لأفراد المجتمع مثل هذه الأسماء والأرقام؟ تخيل أنني أفتح المجلة وأتصل بالطالب K-3، S-1؟ (تحصل على الصورة، وهي ليست الأفضل: تشعر ببعض فقدان الشخصية...)

خاتمة:لذلك، D-503 ليس بالصدفة الشخصية الرئيسية. هذا مهندس موهوب، عالم لا يبني التكامل فحسب، بل يفكر أيضا ويحاول أن يفهم العالم من حولنا، وإن كانت ضيقة ومباشرة إلى حد ما، لكنها مثيرة للاهتمام بالنسبة لنا، لأن "الإنسان يشبه الرواية: حتى الصفحة الأخيرة لا تعرف كيف ستنتهي". وإلا فلن يستحق القراءة… "

رابعا. خصائص الدولة الموحدة.

البطل يعيش في حالة خاصة.

ما هو اسم الدولة؟ لماذا واحد؟ (متحدة، شمولية - مثل هذه الدولة تحتاج إلى مجتمع خاص، بحيث يطيع الناس دون أدنى شك، ويكونون تروسًا في الآلة. لذلك، فهي مشغولة بتثقيف المجتمع. دعونا نتذكر تاريخ بلدنا. في الستينيات من القرن العشرين، تم تطوير القانون الأخلاقي للمواطن السوفييتي في الاتحاد السوفييتي، والذي بموجبه يكرس شعب السوفييت لقضية الشيوعية، والجميع متساوون، ويحققون إرادة الحزب دون أدنى شك...)

الدولة الواحدة هي نظام شمولي. دعونا نرى كيف تعامل مواطنيها، وكيف تقوم بتعليمهم، وما هي الأهداف التي تضعها.

تحليل الحلقة. القراءة التعبيرية والمناقشة.

تحليل الحلقة رقم 1.

يمكن قول الكثير عن الشخص من خلال معرفة آرائه حول البيئة. كيف يرى D-503 الطبيعة. أخبرني، ألا تقلق بشأن هذا الموقف تجاه العالم من حولك؟ ما الغريب في هذا الوصف للطبيعة؟ لماذا عدد الولايات المتحدة لا يرى جمال الطبيعة؟

الخلاصة: لا يوجد شخص، مجرد رقم.

تحليل الحلقة رقم 2 .

بناء متكامل. تسعى أي دولة شمولية إلى نشر الأيديولوجية خارج حدودها. لذلك فإن المهمة الأساسية هي تطوير الصناعة والتصنيع من أجل التحرر الاقتصادي والاستقلال وإخضاع الدول الأخرى.

وكيف يتجلى ذلك في الدولة الواحدة؟ ما الذي يبنيه؟ (جزء لا يتجزأ من السعادة للجميع).

ومن الطبيعي أن معظميقضي الناس وقتًا في مواقع البناء. دعونا نقرأ وصف مكان عمل Integral Builder.

وصف شاعري جدا. ولكن هناك شيء مثير للقلق. اسم الكلمات الرئيسيةمقتطفات. ("الحركة غير الحرة، الحرية المثالية").

لماذا يرى ويصف بهذه الطريقة؟ (ما فرضته الدولة وغرسته بقي على مستوى اللاوعي. ولا يمكنهم رؤية تأثير الدولة بأي طريقة أخرى).

الخلاصة: "الحركة غير الحرة، والحرية المثالية" و"رحلة مليئة بالروح" بقلم أ.س. بوشكين "يوجين أونجين".

هذه الفكرة عن العالم، عن الجمال، شكلت الدولة الشمولية الموحدة...

تحليل الحلقة رقم 3. وقت الفراغ.

أو ربما هذا صحيح فقط أثناء الخدمة المدنية؟

يا رفاق، دعونا نتذكر كيف يقضي "الأرقام" أوقات فراغهم؟ قراءة مقطع.

في التاريخية الأعمال العلميةتسمى الاشتراكية "اشتراكية الثكنات". لماذا بالضبط تم بناء مثل هذه الدولة في الاتحاد السوفيتي. لماذا يركز المقطع على مشية الأبطال؟ (من الأسهل التحكم في التشكيل وإصدار الأوامر).

الدخول في العمل. بعد قراءة المقطع، قف وسر في مكانك. لكن بجانبها حبيبها D-503 - O-90، أو بالأحرى الشخص الذي صدرت له القسيمة الوردية... أريد أن أمسك بيدها وأقول إنها في مزاج رائع... رائع انتبه إلى التجويد. حاول أن تقول: "كم تبدو رائعًا يا O-90! يا له من يوم جميل!

"من يمشي هناك؟ غادر! غادر! غادر!" "أيها الثوري، حافظ على خطوتك! العدو المضطرب لا ينام أبدًا! قف! واحد اثنان!

لماذا لا أستطيع نطق العبارة المقترحة؟ هل كان هناك شيء في الطريق؟ ماذا؟ أجب على السؤال عزيزي لماذا نطقت العبارة بهذه الطريقة الغريبة؟

الارتباط بما تم دراسته سابقًا.

لقد قلت الآن اقتباسين من الأعمال التي درستها سابقًا. أيّ؟ المؤلفان ماياكوفسكي وبلوك معاصران لثورة 1917 ومعاصران زامياتين. لقد أمسكوا بروح العصر وأظهروا حقيقة تلك الأيام. وتوقع بلوك ما يمكن أن يحدث إذا اتخذنا مثل هذه الخطوة في المستقبل. الشريحة رقم 2.وتذكروا أن البرجوازي على مفترق الطرق.. لماذا التكاليفعند تقاطع طريق؟.. ما هو مفترق الطرق؟ هل نقف حيث كان قلب يسوع المسيح المصلوب ذات يوم؟ الارتباط بالنقش 1. "إن تقدم المستقبل دائمًا في الحاضر..." إي. زامياتين. (هذا مستحيل بدون الإيمان به وبوصاياه... وإلا فيمكنك أن تصل إلى تلك الحالة التي وصفها زامياتين).

يا رفاق، من فضلك قل لي، ما هي الحياة الشخصية؟ هل حصلت عليه؟ الشعب السوفييتي؟ من يحتاج إلى إخضاع حياته الشخصية؟ (مصالح الدولة. أسهل لإخضاعها، ثكنات الاشتراكية).

خاتمة: الحياة الشخصية- حرية الاختيار. الحرية هي القدرة على التصرف وفقا لمصالح الفرد وأهدافه.

يوجد في أي نظام شخص واحد على الأقل لا يريد أن يطيع، ولا يريد أن تفرض عليه إرادة شخص آخر. مثل هؤلاء الناس يعاقبون. وتنفذ العقوبة دائما وفقا للقانون. ولكن يجب أن يكون هناك إجراء. اليوم هناك الكثير من الحديث عن العقاب، عنه عقوبة الإعدام. وأعلنت روسيا وقفاً اختيارياً لعقوبة الإعدام في عام 1993، ومنذ أسبوعين مددت هذا الوقف، على الرغم من أن الأغلبية في المجتمع "تؤيد" عقوبة الإعدام. وكيف تمت معاقبة المنشقين في الولايات المتحدة؟ (قاموا بعمليات إعدام مظاهرة، والتي شخص عاديلا يسبب سوى الشعور بالعداء. ولكن ليس في دولة شمولية. الدور الرئيسيعند المحسن).

تحليل الحلقة رقم 4.

ما هي الوسائل المجازية والتعبيرية التي يستخدمها المؤلف لوصف المتبرع؟ تبرير اختيار المؤلف.

النعوت - ثقيل - ثقيل، ثقيل، ثقيل - ثقيل...
الحجر - كالصنم، هو صنم، إله، فاعل خير...
مثل القدر - المقارنة - حتمية العقاب ...

يا رفاق، ألا تثير شخصية المتبرع أي أوجه تشابه تاريخية؟ (ستالين. شخصية مهمة في تاريخ البلاد. وبهذا الشخص يرتبط النظام الشمولي في الاتحاد السوفيتي. يمكن لهؤلاء الأشخاص إخضاع الجميع لإرادتهم. "عندما دخل قاعة مؤتمر يالطا، نحن وقف الجميع، كما لو كانوا في أمر، والغريب، لماذا "لقد أبقوا أيديهم على جانبيهم" - دبليو تشرشل).

خاتمة. ما هو دور القائد في الدولة الشمولية؟ (القوة المطلقة، والخضوع، والإيمان الأعمى بالزعيم، وكقاعدة عامة، تقييم غير كاف لما يحدث).والمثال الصارخ هو الحلقة القادمة.

الحلقة رقم 5.

هناك عملية حسابية هنا! هل تتذكر اسم البطل الذي تحدث عن الحساب، فاستبدل كلمة "رجل" بكلمة "قملة" المهدئة؟ (راسكولنيكوف. إلى ماذا أدت النظرية؟ الانهيار. الفشل..)

الخلاصة: قسوة الدولة الشمولية لا تعرف حدودا، وموت الإنسان لا يقارن بالآلة.

يوم الإجماع.

وفي الولايات المتحدة، في يوم الإجماع، تم انتخاب فاعل خير. بالإجماع. كما هو الحال دائما.

بالفعل في الصفحات الأولى من الرواية، يخلق E. Zamyatin نموذجًا لدولة مثالية، من وجهة نظر الطوباويين، حيث يوجد الانسجام الذي طال انتظاره بين العام والشخصي، حيث وجد جميع المواطنين أخيرًا ما يريدون سعادة. على أية حال، هكذا يظهر في تصور الراوي - باني التكامل، عالم الرياضيات D-503. ما هي سعادة مواطني الولايات المتحدة؟ في أي لحظات من حياتهم يشعرون بالسعادة؟

من الواضح أنه من أجل خلق مجتمع مثالي من وجهة نظر الطوباويين، فمن الضروري تغيير الطبيعة البشرية. غالبًا ما يتجاهل مؤلفو اليوتوبيا الطرق التي يتم من خلالها تحقيق النظام العالمي الذي يصورونه. حتى لو تم تضمين صور المستقبل في أعمال الحداثة (تشيرنيشيفسكي)، فإن الفجوة بين النقص اليوم والغد المثالي هائلة. وفي أحسن الأحوال، يعتمد الطوباويون على العقل، لكنهم لا يستكشفون آلية تأثير العقل على الطبيعة البشرية. في أعمال الطوباويين الثوريين، هناك تلميحات حول الحاجة إلى ثورة اجتماعية، لكن الثورة نفسها لم يتم تصويرها. مؤلفو ديستوبيا نداء اهتمام خاصعلى وجه التحديد على طريق بناء "المجتمع المثالي"، لأنهم مقتنعون بأن عالم الديستوبيا هو نتيجة محاولات تحقيق المدينة الفاضلة. لقد حرمت الولايات المتحدة أي شخص من الارتباطات الشخصية، والشعور بالقرابة، لأن أي اتصالات أخرى غير الولايات المتحدة تعتبر إجرامية. وعلى الرغم من الوحدة الظاهرة، فإن «الأرقام» تنفر تمامًا من بعضها البعض، وبالتالي يسهل السيطرة عليها. يلعب الجدار الأخضر دورًا مهمًا في خلق وهم السعادة. الشخص الذي لا يملك القدرة على المقارنة والتحليل يصبح مسيطراً ومطيعاً. كما أخضعت الدولة أيضًا وقت كل رقم، وأنشأت لوح الساعات. لقد سلبت الولايات المتحدة من مواطنيها فرصة التفكير والفكر الإبداع الفنيواستبدلها بعلم الدولة الموحدة والموسيقى الميكانيكية وشعر الدولة. يتم ترويض عنصر الإبداع قسراً ووضعه في خدمة المجتمع. ما عليك سوى إلقاء نظرة على عناوين الكتب الشعرية: "أزهار الأحكام القضائية"، ومأساة "تأخر العمل"، و"مقطع عن النظافة الجنسية". ومع ذلك، فإن الولايات المتحدة لا تشعر بالأمان التام، وتنشئ نظامًا لقمع المعارضة. هذا هو مكتب الحراسة (الجواسيس يتأكدون من أن الجميع "سعيدون")، وغرفة العمليات بجرس الغاز الخاص بها، و عملية عظيمة، والإدانة، الارتقاء إلى مرتبة الفضيلة ("لقد جاءوا لإنجاز عمل فذ"، يكتب البطل عن المخبرين).

تم تحقيق هذا النظام الاجتماعي "المثالي" من خلال الإلغاء العنيف للحرية. السعادة العالمية هنا ليست سعادة كل إنسان، بل قمعه ومعادلته وتدميره الجسدي.

الدولة تتلاعب بالناس بمهارة. هذا الجانب من الرواية مهم بشكل خاص، لأن مشكلة التلاعب بالوعي لا تزال ذات صلة في عصرنا. في بداية الرواية، نرى مدى سعادة الراوي البطل بالسير يوميًا على أصوات مصنع الموسيقى: فهو يختبر الوحدة المطلقة مع الآخرين. "كما هو الحال دائمًا، غنى مصنع الموسيقى مسيرة الولايات المتحدة بكل أبواقها. في صفوف مُقاسة، أربعة في كل مرة، تضرب الزمن بحماس، كانت هناك أرقام - مئات، آلاف الأرقام، في وحدات زرقاء، مع لوحات ذهبية على الصدر - رقم الحالة لكل واحد. وأنا – نحن الأربعة – واحدة من الأمواج التي لا تعد ولا تحصى في هذا التيار العظيم. لاحظ أنه في البلد الخيالي الذي خلقه خيال زامياتين، لا يعيش أشخاص، بل أرقام، خالية من الأسماء، يرتدون الزي الرسمي (أي الزي الرسمي). متشابهة ظاهريا، لا تختلف عن بعضها البعض داخليا. وليس من قبيل المصادفة أن البطل معجب بشفافية المنازل بمثل هذا الفخر. تتميز جميع أنشطة حياتهم، التي وصفها لوح الساعات، بالتشابه والميكانيكية. هذه هي السمات المميزة للعالم المصور. والحرمان من فرصة أداء نفس المهام يوما بعد يوم يعني الحرمان من السعادة والحكم على المعاناة، كما يتضح من قصة "المحررون الثلاثة". يصبح الخط المستقيم والمستوى، أو سطح المرآة، سواء كانت السماء بدون سحابة واحدة أو وجه، "لا يغيمها جنون الفكر"، تعبيرًا رمزيًا عن الحياة المثالية لبطل الرواية.

إن الاستقامة والعقلانية والطبيعة الميكانيكية لبنية الحياة في الولايات المتحدة تفسر سبب اختيار الرقم لشخصية تايلور كموضوع للعبادة. معجبًا بعبقرية تايلور، بطل رواية "نحن" ينطق اسم كانط مرارًا وتكرارًا بازدراء واضح. وجهات نظر كانط مثيرة للاهتمام: الشخص ليس مخلوقا سلبيا للطبيعة أو المجتمع، فهو قادر على تحديد إرادته وسلوكه. ولكن، الاعتراف بالحق في الاستقلال، يجب على الشخص أن يعترف به للجميع من حوله. وبناءً على ذلك، يصوغ كانط القانون الأخلاقي: "... تصرف بطريقة تجعلك تستخدم شخصًا لنفسك ولغيرك، دائمًا كغاية وليس فقط كوسيلة،" "يجب على الشخص الآخر أن يكون مقدس بالنسبة لك." إن التناقض بين نظام التفكير العقلاني (تايلور)، حيث الإنسان وسيلة، والنظام الإنساني (كانط)، حيث الإنسان هو الهدف، يمر عبر السرد بأكمله. وهكذا جاءت فكرة المساواة العالمية، الفكرة المركزيةأي مدينة فاضلة، تتحول إلى ديستوبيا من التشابه العالمي والمتوسط. يتم استبدال فكرة الانسجام بين الشخصي والعام بفكرة التبعية المطلقة للدولة في جميع المجالات حياة الإنسان. يقول أبطال الرواية: "السعادة تكمن في الحرية". يشعر البطل بأعلى نعيم في يوم الإجماع، والذي يسمح للجميع أن يشعروا وكأنهم جزء صغير من "نحن" الضخمة. يتأمل البطل بسخرية في التصويت السري القديم في الانتخابات. يتحدث المؤلف عن مدى سخافة "الانتخابات" دون حق الاختيار، وعن مدى سخافة المجتمع الذي يفضلها. في سياق أدب العشرينيات، كانت الرغبة في إخضاع الإرادة الشخصية لمهام التقدم الاجتماعي ميزة مميزةنظرة الشخص للعالم. يظهر العالم في رواية زامياتين من خلال تصور شخص ذو روح مستيقظة. تدريجيا، يقترب موقف المؤلف والبطل: القيم الأخلاقيةالذي يدعي المؤلف نفسه أنه أصبح قريبًا منه.

تدريجيًا، ينضم الأشخاص ذوو التفكير المماثل إلى البطل - فهو يتحدى بسلوكه الولايات المتحدة i-330، وهو شاعر لم يذكر اسمه كتب قصائد خطيرة. شعرت O-90 فجأة بالحاجة إلى السعادة الإنسانية البسيطة، إلى سعادة الأمومة. لذا فإن الدولة الواحدة منطقها السخيف في الرواية تعارضه الروح المستيقظة أي القدرة على الشعور والحب والمعاناة. ترغب الولايات المتحدة في الاعتماد على الطاعة العبودية، ولكن منذ ذلك الحين نحن نتحدث عنهعن الأحياء الذين يتميزون بصفات الأحياء، فإنه لا يستطيع أن يمنع ظهور الأفكار “الفتنة”.

الرواية رائعة ليس فقط لأن المؤلف كان قادرًا بالفعل على التنبؤ في عام 1920 الكوارث العالميةالقرن العشرين. السؤال الرئيسيالذي طرحه في عمله: هل سيصمد الإنسان أمام العنف المتزايد ضد ضميره وروحه وإرادته؟

على الرغم من النهاية الحزينة للرواية، لا يزال من الممكن الشعور ببعض التفاؤل للمؤلف، الذي يوضح نموذج الدولة الشمولية، بكل رعبها وسخافتها، ويخرج شخصيات قادرة على معارضة مجتمع زومبي، جامد آلة حكومةقادر على التفكير واتخاذ القرارات التي تتعارض مع المبادئ التوجيهية المقبولة بشكل عام. المجتمع الشمولي هو الدولة المتحدةليس لديه فرصة للبقاء على قيد الحياة لسبب واحد بسيط - هناك أشخاص يفكرون بشكل مختلف، وقادرون على معارضة أنفسهم لدولة خادعة ولا ترحم. لقد تم الكشف عن الحقيقة لهم، ولن يتمكنوا من العيش كما كان من قبل. علاوة على ذلك، سيحاولون نشر هذه الحقيقة، ربما حتى على حساب حياتهم.

العودة إلى الأمام

انتباه! معاينات الشرائح هي لأغراض إعلامية فقط وقد لا تمثل جميع ميزات العرض التقديمي. إذا كنت مهتما هذا العمل، يرجى تنزيل النسخة الكاملة.

الأهداف والغايات:

تشكيل المبادئ التوجيهية الأخلاقية للطلاب.
تعريف الطلاب بعمل A. Solzhenitsyn؛
تحديث المعاني الأخلاقية والقيمة لأعمال سولجينتسين؛
تنمية قدرة الطلاب على التعامل مع النص عمل فني: تسليط الضوء على الشيء الرئيسي، وتحليل القراءة، واستخلاص النتائج؛

تصميم:مجموعة الوسائط المتعددة، عرض تقديمي للدرس، بطاقات تحتوي على أسئلة ومهام لكل مجموعة، شمعة تشغل مكانًا بارزًا على مكتب المعلم.

كتابة منقوشة:"وكل شخص حي يُعطى فقط عمله - وروحه" (A. I. Solzhenitsyn "Dashing Potion")

تقدم الدرس

أنا. ملاحظات افتتاحيةالمعلمين.

– إحدى قصص A. I. Solzhenitsyn تنتهي بهذه الكلمات ... (تقرأ نقش الدرس).
العمل والروح...المادي والروحي... "ليس كثيرًا"، يقول البعض، "يحتاج الإنسان إلى أكثر من ذلك بكثير".
– ماذا يمكننا أن نقول لمثل هؤلاء؟

(وهكذا يبدأ الأطفال بالحديث ومحاولة التفكير)

- نعم، ما يُعطى من فوق لا يقدر بثمن، ولا يقدر بثمن، ولا يمكن الدفاع عنه. "كم من العمل يبذله المزارع: حفظ الحبوب حتى وقتها، وزرعها حسب الرغبة، وإخراج النباتات الجيدة للثمر. لكن الحشائش تزدهر بخفة الحركة البرية... لماذا تكون النباتات الجيدة دائمًا أقل قوة؟ - رثى الكاتب في قصة "الجرعة المحطمة". ومع ذلك، كان يعيش فيه الإيمان المقدس والأمل في البقاء على قيد الحياة روح الإنسان، فتنضج وتعطي ثمارها الطيبة. هذا هو ما تدور حوله قصة "Matryonin’s Dvor".

(يضيء المعلم شمعة ويدعوك إلى الملاحظة والتفكير في أوجه التشابه التي يمكن رسمها بين الشمعة المشتعلة والروح البشرية).

- ونتيجة لذلك، نصل إلى الاستنتاج: هذا اللسان النظيف والواضح من اللهب يمكن أن يدفئ، لكنه يمكن أن ينطفئ أيضًا من أي مسودة عشوائية.
إن النفس البشرية لا حول لها ولا قوة، ومفتوحة أمام كل الرياح. ما مدى صعوبة الاحتفاظ بهذا في بعض الأحيان ضوء دافئ! كثير من الناس يفشلون، لكن ماتريونا نجحت... كيف؟
(بعد ذلك، تمت صياغة المشكلة الرئيسية للدرس بالكامل وكتابتها على السبورة: من خلال النظر في تاريخ حياة ماتريونا، افهم كيف تمكنت هذه المرأة من إنقاذ روحها، وحفظ ما أُعطي لها من الأعلى)

ثانيا. دراسة القصة. العمل الجماعي

ينقسم الفصل بشكل مبدئي إلى سبع مجموعات - وفقًا للمواضيع الدقيقة. يتلقى كل شخص أسئلة ومهام بناءً على نص القصة. أثناء الدرس، يشارك جميع أعضاء المجموعة في العمل، بالإضافة إلى ذلك، أثناء المناقشة، يمكن للمجموعات الأخرى إجراء التعديلات والإضافات الخاصة بهم. بعد ذلك، يتم تدوين الاستنتاجات المصاغة حول الموضوعات الدقيقة في المصنفات.

منزل ماتريونين

ما الذي جلب البطل الراوي إلى قرية تالنوفو؟
أعد قراءة الوصف الأول لمنزل ماتريونا.
ما هو أول شيء تهتم به بشكل لا إرادي؟
هل يتغير الانطباع عما تراه عندما تتجاوز عتبة هذا الكوخ؟

موقد روسي، وخرق داكنة، ومرآة باهتة، وحشد من أشجار اللبخ... ما هو الغرض من كل من هذه الأشياء؟ ما الذي تقدره ماتريونا بشكل خاص؟ . لماذا؟
هل تتذكر من عاش مع ماتريونا تحت نفس السقف؟ كيف تكشف قصص هؤلاء «المستأجرين» صورة صاحب المنزل؟ استنتج ما الذي أثار إعجاب إغناتيتش بهذا الكوخ من الداخل والخارج؟ما الذي دفع الراوي البطل إلى التسوية مع ماتريونا؟ (

من الخارج هو منزل "قديم رمادي متحلل". ولكن وراء البؤس الخارجي يكمن

روح نقية
كوخ جيد البناء؛ لم يكن فيه شر ولا كذب).
لماذا أحب إغناتيتش، وهو رجل "بعيد" وغير ريفي، أسلوب حياة ماتريونا كثيراً؟

موقد روسي، وخرق داكنة، ومرآة باهتة، وحشد من أشجار اللبخ... ما هو الغرض من كل من هذه الأشياء؟ ما الذي تقدره ماتريونا بشكل خاص؟ . ماذا وجد ماتريونا معنى الوجود اليومي؟ ( العمل – فقط فيه رأت ماتريونا معنى وجودها. لقد "عوملت" بالعمل، و"محمية" من المنتقدين. أعادها العمل إلى مزاج جيد، وبعد أن "كسرت ظهرها"، عادت ماتريونا إلى الكوخ، مستنيرةً بالفعل، وسعيدة بكل شيء، بابتسامتها اللطيفة.)

"التواصل" مع الله

كيف تعايشت صفات مثل الخرافات الوثنية والإيمان بالله في ماتريونا؟ في أي حلقات تتصرف ماتريونا مثل الوثنية الكثيفة، وفي أي حلقات تتصرف كمسيحي حقيقي؟
تذكر حادثة القدر. فكر في سبب حدوث هذه القصة لماتريونا؟
فهل أساء إليها الناس بعد ذلك؟ مر؟ هل أنت بعيد عن الله؟

لماذا لم تكن ماتريونا، حتى لو صليت، "متباهية" وكأنها محرجة أو خائفة من اضطهاد شخص قريب؟ استنتج. ما هي الصلاة التي يمكن أن تلجأ بها ماتريونا إلى الله في أغلب الأحيان؟ ماذا كان - طلب مساعدة أم شكوى أم كلمة شكر؟ (

فعلت ماتريونا كل شيء بروح منفتحة - عملت، وأحبت، وصليت... علمتها الحياة أن تتحمل كل المشاكل بثبات، وألا تتذمر، ولا تتأوه حتى في لحظات "المرض" الشديد. لذلك، تلجأ ماتريونا إلى الله، وتفضل أن تهمس بكلمات الامتنان بدلاً من الشكوى من حياتها.)

ماضي ماتريونا
أعد القراءة والتعليق على الحلقة الأولى التي تحكي عن ماضي ماتريونا (بداية الجزء الثاني). .
ما هي هذه الأحداث؟ كيف يجعلك ما تقرأه تشعر؟ ممن يمكن أن يتعلم إغناتيتش هذه القصة (بعد كل شيء، ماتريونا نفسها لم تكن تحب التحدث عن ماضيها)؟ لماذا، تمامًا مثل الراوي، لا نشك في أننا سنجد شيئًا مثيرًا للاهتمام هناك؟

كيف يظهر هذا الماضي من قصتها (الجزء الثاني؛ محادثة بين ماتريونا وإغناتيتش بعد زيارة ثاديوس)؟ اكتب ألمع اللحظات
اشرح التحول المعجزة التي شهدتها ماتريونا في الوقت الذي تتذكر فيه ماضيها.

موقد روسي، وخرق داكنة، ومرآة باهتة، وحشد من أشجار اللبخ... ما هو الغرض من كل من هذه الأشياء؟ ما الذي تقدره ماتريونا بشكل خاص؟ . "أنا... رأيت ماتريونا لأول مرة بطريقة جديدة تمامًا... في جميع أنحاء الغرفة، في عيني، وأنا أنظر بعيدًا عن الضوء، بدا هناك شفق ذو لون وردي. وخرجت ماتريونا منها. وبدا لي أن خديها ليسا أصفرين، كما هو الحال دائما، ولكن أيضا مع مسحة وردية. لا. بعد كل شيء، كانت سعيدة حقًا: كان لديها شباب وحب - وكانت حياتها كلها أمامها...)

ماتريونا وتاديوس ميرونوفيتش

اللقاء الأول مع ثاديوس على صفحات القصة.
أي نوع من الأشخاص يبدو لك الرجل العجوز؟ ما الذي يلفت النظر في مظهره؟ ما هو الانطباع الذي تركه ثاديوس في إغناتيتش، وما هو الانطباع الذي تركه فيك شخصيًا؟ لماذا نادراً ما تشارك ماتريونا في المحادثة أثناء زيارة ثاديوس؟ حتى بعد مغادرة الرجل العجوز، تفضل ماتريونا الصمت طوال المساء الطويل. ما هو الصمت عنه؟?
ماتريونا فاسيليفنا .

تحليل سلوك ماتريونا وثاديوس في الجزء الثاني من القصة وتأليف خصائص "الفعل" للأبطال
تحديد النص الفرعي هنا. , استنتج إعادة قراءة السطور من النص: "...ذلكجيد

ومن الغريب أن اللغة تسمي ممتلكاتنا ملكًا لنا، أو ملكًا للشعب، أو ملكًا لي. وفقدانها يعتبر عيباً وغباءً أمام الناس”. إعادة قراءة السطور من النص: "...ذلك الإجابة على السؤال: كيف كيف يعيش ماتريونا وكيف يعيش ثاديوس وأمثاله؟ لماذا الكلمة جيد هل وضعها المؤلف بخط مائل؟ (

جيد لماتريونا هو كل شيء روحي؛ جيد بالنسبة لتاديوس كل شيء مادي: الممتلكات الشخصية، والممتلكات، والأشياء.)

قصة الغرفة العلوية
لماذا تركت ماتريونا غرفتها العليا لكيرا؟
كيف ترى ماتريونا كل ما يحدث لمنزلها؟ ما الذي يمنحها القوة للنجاة من هذا؟

ما هو الشيء غير العادي (وحتى الغريب) الذي حدث أثناء تجهيز الغرفة لإخراجها من الفناء؟ اشرح هذه "الشذوذ". استنتج كيف يصور سولجينتسين مشهد "تفكيك" غرفة ماتريونا؟ ما هي أهمية صورة الكوخ المكسور في خصائص الكسارات وماتريونا نفسها؟ (تم تفكيك الغرفة العلوية "فوق الضلوع"; تحت ضربات المحاور صرخ و

صرير

لوحات المسيل للدموع. يقوم المؤلف عمدا "بإحياء" الكوخ المكسور الذي يعاني ويعاني مثل صاحبه. والقواطع، مع كل ضربة بالفأس، تفقد مظهرها البشري أكثر فأكثر ("ممزقة"، "ملتوية") وداعًا لماتريوناكيف نقول وداعا لماتريونا
شعب البلد
وماذا عن أقاربها المقربين؟ على ماذا تبكي الأخوات وأقارب الزوج؟ من "يبرز" سلوكه من سيناريو الوداع العام؟

موقد روسي، وخرق داكنة، ومرآة باهتة، وحشد من أشجار اللبخ... ما هو الغرض من كل من هذه الأشياء؟ ما الذي تقدره ماتريونا بشكل خاص؟ . أعد قراءة مشهد الاستيقاظ. لماذا أثناء إحياء ذكرى روح المتوفى لم تُقال كلمة واحدة عن الروح نفسها؟ اشرح لماذا كانت المراجعات المرفوضة لأخت زوجته على وجه التحديد هي التي سمحت لإغناتيتش بإلقاء نظرة جديدة على صورة ماتريونا؟ ما هي المفاجأة الرئيسية بالنسبة له؟

ونعود إلى مشكلة الدرس التي ندعوها للتأمل فيها كتابة (مقال مصغر أو سينكوين). بعد ذلك، تتم قراءة العمل المكتوب اختياريًا في الفصل. في نهاية الدرس، يتم إرسال جميع دفاتر الملاحظات التي تحتوي على ملاحظات العمل للتدقيق.
هناك تبادل للآراء. تم تلخيص الدرس.

رابعا. كلمة أخيرةالمعلمين

- ماتريونا ليس لديها أي شيء تقريبًا في روحها. لكن الروح حية فيها، ذلك الضوء الداخلي الدافئ الذي لا يمكن أن يحترق - فقط دافئ...
إنهم لا يفهمونها، ويتحدثون عنها بأسف ازدراء، لكنها تستمع فقط إلى صوت قلبها.
ليت كل واحد منا يسمع هذا الصوت الهادئ الذي يذكرنا: “أنت رجل، أعظم مخلوقات الله، والله يسكن في روحك. تذكر هذا."
كم أريد أن أتذكر...

الأدب:

سولجينتسين أ.يوم واحد من إيفان دينيسوفيتش. قصص. - م: اكسمو، 2006.

« ماترينين دفور» سولجينتسين - قصة عنه مصير مأساويامرأة منفتحة ماتريونا، على عكس زملائها القرويين. ينشر لأول مرة في المجلة " عالم جديد"في عام 1963.

يتم سرد القصة بضمير المتكلم. الشخصية الرئيسية تصبح نزيلة ماتريونا وتتحدث عنها مصير مذهل. العنوان الأول للقصة، "لا قيمة للقرية بدون رجل صالح"، نقل بشكل جيد فكرة العمل عن روح نقية وغير أنانية، ولكن تم استبداله لتجنب مشاكل الرقابة.

الشخصيات الرئيسية

الراوي- رجل مسن قضى بعض الوقت في السجن ويريد الهدوء، حياة سلميةفي المناطق النائية الروسية. استقر مع ماتريونا ويتحدث عن مصير البطلة.

ماتريونا– امرأة عزباء في الستين من عمرها. تعيش وحيدة في كوخها وغالباً ما تكون مريضة.

شخصيات أخرى

ثاديوس- عاشق ماتريونا السابق، رجل عجوز عنيد وجشع.

أخوات ماتريونا- النساء اللواتي يبحثن عن مصلحتهن الخاصة في كل شيء يعاملن ماتريونا كمستهلكة.

على بعد مائة وأربعة وثمانين كيلومترًا من موسكو، على الطريق المؤدي إلى كازان وموروم، كان ركاب القطار يتفاجأون دائمًا بانخفاض خطير في السرعة. هرع الناس إلى النوافذ وتحدثوا عن إصلاحات المسار المحتملة. بعد مرور هذا القسم، استعاد القطار سرعته السابقة مرة أخرى. وسبب التباطؤ معروف فقط للسائقين والمؤلف.

الفصل 1

في صيف عام 1956، عاد المؤلف من "الصحراء المحترقة عشوائيًا إلى روسيا". عودته "استغرقت حوالي عشر سنوات" ولم يكن في عجلة من أمره للذهاب إلى أي مكان أو إلى أي شخص. أراد الراوي الذهاب إلى مكان ما في الريف الروسي حيث الغابات والحقول.

كان يحلم بـ "التدريس" بعيدًا عن صخب المدينة، وتم إرساله إلى بلدة تحمل الاسم الشعري فيسوكوي بول. لم يعجبه المؤلف هناك، وطلب إعادة توجيهه إلى مكان يحمل الاسم الرهيب "Peatproduct". عند وصوله إلى القرية، يفهم الراوي أنه "من الأسهل أن تأتي إلى هنا بدلاً من المغادرة لاحقًا".

بالإضافة إلى المالك، كان الكوخ يسكنه الفئران والصراصير وقطة عرجاء تم التقاطها بدافع الشفقة.

تستيقظ المضيفة كل صباح في الخامسة صباحًا، خوفًا من النوم الزائد، لأنها لم تكن تثق حقًا في ساعتها، التي كانت تعمل لمدة 27 عامًا. لقد أطعمت "عنزة بيضاء قذرة ملتوية" وأعدت وجبة إفطار بسيطة للضيف.

بمجرد أن علمت ماتريونا من النساء الريفيات أنه "تم إقرار قانون جديد للمعاشات التقاعدية". وبدأت ماتريونا في البحث عن معاش تقاعدي، ولكن كان من الصعب جدًا الحصول عليه، وكانت المكاتب المختلفة التي أُرسلت إليها المرأة تقع على بعد عشرات الكيلومترات من بعضها البعض، وكان لا بد من قضاء اليوم فقط بسبب توقيع واحد.

عاش الناس في القرية بشكل سيئ، على الرغم من حقيقة أن مستنقعات الخث امتدت لمئات الكيلومترات حول تالنوفو، فإن الخث منهم "ينتمي إلى الثقة". كان على النساء الريفيات أن يحملن لأنفسهن أكياسًا من الخث لفصل الشتاء، للاختباء من غارات الحراس. وكانت التربة هنا رملية والمحاصيل سيئة.

غالبًا ما كان الناس في القرية يدعون ماتريونا إلى حديقتهم، وتركت عملها وذهبت لمساعدتهم. كادت نساء تالنوفسكي أن يصطفن لأخذ ماتريونا إلى حديقتهن، لأنها عملت من أجل المتعة، مبتهجة بمحصول جيد لشخص آخر.

مرة كل شهر ونصف، كان لربة المنزل دورها في إطعام الرعاة. هذا الغداء "كلف ماتريونا الكثير" لأنها اضطرت إلى شراء السكر والأطعمة المعلبة والزبدة. الجدة نفسها لم تسمح لنفسها بمثل هذه الرفاهية حتى في أيام العطلات، وتعيش فقط مما قدمته لها حديقتها الفقيرة.

تحدثت ماتريونا ذات مرة عن الحصان فولشوك، الذي خاف و"حمل الزلاجة إلى البحيرة". "قفز الرجال للخلف، لكنها أمسكت بزمام الأمور وتوقفت." في الوقت نفسه، وعلى الرغم من شجاعتها الواضحة، كانت المضيفة تخاف من النار، ومن القطارات حتى ارتعشت ركبتيها.

بحلول فصل الشتاء، لا تزال ماتريونا تحصل على معاش تقاعدي. بدأ الجيران يحسدونها. وأخيراً طلبت الجدة لنفسها أحذية جديدة ومعطفاً من معطف قديم وأخفت مائتي روبل للجنازة.

ذات مرة، في أمسيات عيد الغطاس، جاء ثلاثة منها إلى ماتريونا. الأخوات الأصغر سنا. وتفاجأ صاحب البلاغ لأنه لم يرهم من قبل. اعتقدت أنهم ربما كانوا خائفين من أن تطلب ماتريونا منهم المساعدة، لذلك لم يأتوا.

مع استلام معاشها التقاعدي، بدا أن جدتي عادت إلى الحياة، وأصبح العمل أسهل بالنسبة لها، وكان مرضها يزعجها في كثير من الأحيان. حدث واحد فقط أظلم مزاج الجدة: في عيد الغطاس في الكنيسة، أخذ أحدهم وعاءها بالماء المقدس، وتُركت بدون ماء وبدون وعاء.

الفصل 2

سألت نساء تالنوفسكي ماتريونا عن ضيفها. وسلمت عليه الأسئلة. واكتفى صاحب البلاغ بإبلاغ صاحبة المنزل بأنه في السجن. أنا شخصياً لم أسأل عن ماضي المرأة العجوز، ولم أكن أعتقد أن هناك أي شيء مثير للاهتمام هناك. كنت أعرف فقط أنها تزوجت وجاءت إلى هذا الكوخ كمضيفة. كان لديها ستة أطفال، لكنهم ماتوا جميعا. في وقت لاحق كان لديها طالب اسمه كيرا. لكن زوج ماتريونا لم يعد من الحرب.

في أحد الأيام، عندما عاد إلى المنزل، رأى الراوي رجلاً عجوزًا - ثاديوس ميرونوفيتش. لقد جاء ليسأل عن ابنه أنتوشكا غريغورييف. تشير الكاتبة إلى أن ماتريونا نفسها طلبت أحيانًا، لسبب ما، هذا الصبي الكسول والمتغطرس بجنون، والذي تم نقله من فصل إلى آخر فقط حتى "لا يفسد إحصائيات الأداء". وبعد مغادرة الملتمس، علم الراوي من المضيفة أنه شقيق زوجها المفقود. في نفس المساء قالت إنه كان من المفترض أن تتزوجه. كفتاة تبلغ من العمر تسعة عشر عاما، أحب ماتريونا ثاديوس. لكنه أُخذ إلى الحرب، حيث اختفى. وبعد ثلاث سنوات، توفيت والدة ثاديوس، وبقي المنزل بدون عشيقة، وجاء شقيق ثاديوس الأصغر، إيفيم، لجذب الفتاة. لم تعد تأمل في رؤية حبيبها، تزوجت ماتريونا في الصيف الحار وأصبحت عشيقة هذا المنزل، وفي الشتاء عاد ثاديوس "من الأسر المجرية". هرع ماتريونا إلى قدميه، وقال: "لولا أخي العزيز، لكان قد قطعكما معًا".

في وقت لاحق، اتخذ زوجته "ماتريونا أخرى" - فتاة من قرية مجاورة، اختارها زوجته فقط بسبب اسمها.

وتذكرت صاحبة البلاغ كيف أتت إلى صاحبة المنزل وكثيراً ما كانت تشتكي من أن زوجها كان يضربها ويسيء إليها. وأنجبت لتاديوس ستة أطفال. وولد أطفال ماتريونا وماتوا على الفور تقريبًا. اعتقدت أن "الضرر" هو المسؤول عن كل شيء.

وسرعان ما بدأت الحرب، وتم أخذ إفيم بعيدا، حيث لم يعد أبدا. أخذت ماتريونا الوحيدة كيرا الصغيرة من "ماتريونا الثانية" وقامت بتربيتها لمدة 10 سنوات، حتى تزوجت الفتاة من سائق وغادرت. نظرًا لأن ماتريونا كانت مريضة جدًا، فقد اعتنت بإرادتها مبكرًا، حيث أمرت بإعطاء هذا الجزء من كوخها - وهو مبنى خارجي خشبي - لتلميذها.

جاءت كيرا للزيارة وقالت إنه في Cherusty (حيث تعيش)، من أجل الحصول على أرض للشباب، من الضروري إقامة نوع من المبنى. كانت الغرفة الموروثة لماترينينا مناسبة جدًا لهذا الغرض. بدأ تاديوس يأتي كثيرًا ويقنع المرأة بالتخلي عنها الآن خلال حياتها. لم تشعر ماتريونا بالأسف على الغرفة العلوية، لكنها كانت تخشى كسر سقف المنزل. وهكذا، في يوم بارد من أيام شهر فبراير، جاء ثاديوس مع أبنائه وبدأ في فصل العلية التي بناها ذات يوم مع والده.

كانت الغرفة تقع بالقرب من المنزل لمدة أسبوعين، لأن عاصفة ثلجية غطت جميع الطرق. لكن ماتريونا لم تكن هي نفسها، علاوة على ذلك، جاءت ثلاث من أخواتها ووبختها لأنها سمحت بترك الغرفة. في تلك الأيام نفسها، "خرجت قطة نحيفة من الفناء واختفت"، الأمر الذي أزعج المالك بشدة.

في أحد الأيام، عند عودته من العمل، رأى الراوي الرجل العجوز ثاديوس يقود جرارًا ويحمل غرفة مفككة على زلاجتين محليتي الصنع. بعد ذلك شربنا لغوًا وفي الظلام قدنا الكوخ إلى تشيروستي. ذهبت ماتريونا لتوديعهم، لكنها لم تعد أبدا. وفي الساعة الواحدة صباحاً، سمع صاحب البلاغ أصواتاً في القرية. اتضح أن الزلاجة الثانية، التي ربطها ثاديوس بالأولى بسبب الجشع، علقت في الرحلات الجوية وانهارت. في ذلك الوقت، كانت قاطرة بخارية تتحرك، لا يمكنك رؤيتها من خلف التل، ولا يمكنك سماعها بسبب محرك الجرار. اصطدم بمزلقة فقتل أحد السائقين ابن ثاديوس وماتريونا. عميقا في الليلجاءت ماشا صديقة ماتريونا، وتحدثت عن ذلك، وحزنت، ثم أخبرت المؤلف أن ماتريونا ورثتها عن "الشاذ"، وأرادت أن تأخذه تخليدًا لذكرى صديقتها.

الفصل 3

في صباح اليوم التالي كانوا سيدفنون ماتريونا. يصف الراوي كيف أتت أخواتها لتوديعها، بالبكاء "للإظهار" وإلقاء اللوم على ثاديوس وعائلته في وفاتها. كيرا فقط هي التي حزنت حقًا على والدتها المتوفاة بالتبني، و"ماتريونا الثانية"، زوجة ثاديوس. الرجل العجوز نفسه لم يكن في أعقاب. عندما قاموا بنقل الغرفة العليا المنكوبة، ظلت الزلاجة الأولى ذات الألواح الخشبية والدروع واقفة عند المعبر. وفي الوقت الذي توفي فيه أحد أبنائه، كان صهره قيد التحقيق، وكادت ابنته كيرا أن تفقد عقلها من الحزن، لم يكن يقلقه سوى كيفية إيصال الزلاجة إلى المنزل، وتوسل إلى كل ما لديه أصدقاء لمساعدته.

وبعد جنازة ماتريونا، "امتلأ كوخها حتى الربيع"، وانتقلت صاحبة البلاغ للعيش مع "إحدى أخوات زوجها". غالبًا ما كانت المرأة تتذكر ماتريونا، ولكن دائمًا بإدانة. وفي هذه الذكريات نشأت تماما صورة جديدةامرأة كانت مختلفة بشكل لافت للنظر عن الأشخاص من حولها. عاش ماتريونا مع بقلب مفتوح، ساعدت الآخرين دائمًا، ولم ترفض أبدًا مساعدة أي شخص، رغم أن صحتها كانت ضعيفة.

A. I. Solzhenitsyn ينهي عمله بالكلمات: "لقد عشنا جميعًا بجانبها، ولم نفهم أنها كانت نفس الشخص الصالح، والتي بدونها، حسب المثل، لن تقف أي قرية. " ولا المدينة. ولا الأرض كلها لنا."

خاتمة

يحكي عمل ألكسندر سولجينتسين قصة مصير امرأة روسية مخلصة، "كانت لديها خطايا أقل من قطة أعرج". صورة الشخصية الرئيسية- هذه صورة ذلك الرجل الصالح الذي لا تقوم القرية بدونه. تكرس ماتريونا حياتها كلها للآخرين، ولا يوجد فيها قطرة من الحقد أو الباطل. ومن حولها يستغلون طيبتها، ولا يدركون مدى قدسية ونقاوة روح هذه المرأة.

لأن رواية مختصرة"ماترينين دفور" لا ينقل خطاب المؤلف الأصلي وأجواء القصة، فهو يستحق قراءته بالكامل.

اختبار القصة

تصنيف إعادة الرواية

متوسط التقييم: 4.6. إجمالي التقييمات المستلمة: 6677.