حريم تركي. ما هو الحريم في الدولة العثمانية

كم عدد الشائعات الرومانسية وغير الرومانسية، وكم من القيل والقال والافتراء، وأحيانًا حتى الإدانة الصريحة، الناجمة عن مجرد ذكر كلمة "حريم". في أغلب الأحيان، نتخيل نوعا من بيوت الدعارة الشرقية، أو في أحسن الأحوال، صورة من الفيلم الفرنسي "أنجيليك والسلطان" مع حشود من الفتيات المحرومات اللاتي يتوقن إلى اهتمام الملك، ولكن من الناحية العملية لم يكن هذا هو الحال في الجميع...

الحريم (من العربية حرام - منفصل، ممنوع) - جزء سكني مغلق ومحروس من قصر أو منزل فيه زوجات شرقية رفيعة المستوى رجل دولة. وكانت النساء عادة تحت رعاية الزوجة الأولى أو الخصيان. وكان للزوجة الأولى الحق في تقاسم لقب صاحب الحريم.

في الواقع، في كثير من الأحيان، يتحدث الخليفة عن "الخورم" الخاص به - جمعنفس الكلمة - تعني النساء في المحكمة، وأكثر من ذلك بالمعنى الواسعالكلمات - الجميع تحت حمايته. كان الخرام عبارة عن مجموعة من الأشخاص أكثر من كونه هيكلًا محددًا أو موقعًا فعليًا. يصف الرحالة الفينيسي أوتافيانو بون، وهو أحد رحالة عصر النهضة، الحريم بهذه الطريقة: "في منزلهن، تعيش النساء مثل الراهبات في الدير". وأقل قليلاً: "تكسر الفتيات جميع العلاقات السابقة مرة واحدة وإلى الأبد بمجرد دخولهن إلى السراجليو. لقد حصلوا على أسماء جديدة."

في اللغة التركية، كان الحريم يسمى "الحظيرة" (سراي)، أي منزل كبير أو قصر. ومن هنا جاء اسم "الحرم" الفرنسي، كما أحبوا أن يطلقوا على غرف السلطان في أوروبا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، فرسموا في مخيلتهم صورة شهوانية لبيت دعارة ضخم.
ويكتب سفير البندقية في تركيا، الذي خدم هناك في القرن السابع عشر، أن مجمع المباني المعروف بهذا الاسم كان يضم العديد من المباني والأجنحة المترابطة بواسطة المدرجات. كان الجناح الرئيسي هو الجناح المنحوت الرائع حيث توجد غرفة العرش.

جميع خدم هذا المبنى والمباني الأخرى، وكذلك الحريم، يتألفون من الرجال. الحريم نفسه بمظهره و التكوين الداخلييشبه ديرًا ضخمًا، حيث توجد غرف نوم وغرف طعام وحمامات وغرف أخرى من مختلف الأنواع، مصممة لتوفير الراحة للنساء اللاتي يعشن هناك. كانت محاطة بأحواض زهور وبساتين ضخمة. في الطقس الحار، كان سكان الحريم يسيرون على طول أزقة السرو ويستمتعون بالبرودة المنبعثة من النوافير التي تم تركيبها هناك بأعداد كبيرة.

ومع ذلك، كانت هذه مجرد تكهنات فارغة، على الرغم من أن عدد عبيد السلطان لا يمكن إلا أن يثير الإعجاب. وهكذا، في عهد محمد الثالث (1568-1603)، كان هناك حوالي خمسمائة منهم.

حتى العائلات النبيلة قاتلت من أجل "شرف" بيع ابنتها لحريم السلطان. كان هناك عدد قليل جدًا من العبيد في حريم السلطان، وكانوا الاستثناء وليس القاعدة. تم استخدام العبيد الأسيرات في الأعمال الوضيعة وكخادمات للمحظيات. تم اختيار المحظيات بعناية فائقة من الفتيات اللاتي تم بيعهن من قبل آبائهن إلى مدرسة الحريم وخضعن لتدريب خاص هناك.

تم أيضًا تجديد السراجليو بالأسرى الذين تم أسرهم في الحملات العسكرية، أو تم شراؤهم من أسواق العبيد أو تم تقديمهم إلى السلطان من قبل حاشيته. عادة ما يأخذون النساء الشركسيات، وهو الاسم الذي كان يطلق على جميع السكان في ذلك الوقت شمال القوقاز. كانت النساء السلافيات بسعر خاص. ولكن من حيث المبدأ، يمكن لأي شخص أن يكون في الحريم. على سبيل المثال، قضيت هناك معظممن حياتها، المرأة الفرنسية إيمي دي ريفيري، ابنة عم جوزفين بوهارنيه، زوجة المستقبلنابليون. في عام 1784، وهي في طريقها من فرنسا إلى المارتينيك، تم القبض عليها من قبل قراصنة جزائريين وبيعها في سوق العبيد. كان القدر في صالحها - فقد أصبحت فيما بعد والدة السلطان محمود الثاني (1785-1839).

عادة كان عمر العبيد الصغار 12-14 سنة. لقد تم اختيارهم ليس فقط لجمالهم وصحتهم، ولكن أيضًا لذكائهم: لم يتم أخذ "الحمقى"، لأن السلطان لم يكن بحاجة إلى امرأة فحسب، بل كان بحاجة أيضًا إلى محاور. أولئك الذين دخلوا الحريم خضعوا لتدريب لمدة عامين تحت إشراف كالفا (من كالفا التركية - "الرئيس") - العبيد القدامى ذوي الخبرة الذين يتذكرون أجداد السلاطين الحاكمين. تم تعليم الفتيات القرآن (كل من انتهى به الأمر في الحريم قبل الإسلام) والرقص واللعب الآلات الموسيقية, رسائل جميلة(كتب العديد من Odalisques شعرًا جيدًا) والخط والمحادثة والحرف اليدوية. تجدر الإشارة بشكل خاص إلى آداب البلاط: كان على كل عبدة أن تعرف كيف تصب ماء الورد لسيدها، وكيف تحضر له الأحذية، أو تقدم له القهوة أو الحلويات، أو تملأ الغليون أو تلبس رداءً.

حريم القسطنطينية والجزيرة العربية وبعض البلدان الأخرى المرتبطة بمختلف المفاهيم الدينية الهندية والشرقية كانت دائمًا تحت حراسة الخصيان. ولم يُسمح لهم إلا بالدخول. تم استخدام الخصيان كإجراء احترازي بسيط - حتى تعيش المحظيات في أمان ولا ترضي سوى سيدهن.

وكان هناك ثلاثة أنواع من الخصيان: كامل، وهو محروم من الأعضاء التناسلية وهو طفل؛ شخص غير مكتمل، فقد خصيتيه فقط في شبابه، وأخيرًا، خصي، ضمرت خصيتيه بسبب تعرضهما لاحتكاك خاص في الطفولة.

كان النوع الأول يعتبر الأكثر موثوقية، بينما لم يكن النوعان الآخران كذلك، حيث أن رغبتهما الجنسية ما زالت تستيقظ في بداية فترة المراهقة. الأول، بفضل الإخصاء، تغير جسديًا وعقليًا، ولم تنمو لحيتهم، وكانت الحنجرة لديهم حجم صغيرولذلك بدا الصوت طفوليًا؛ في شخصيتهم كانوا قريبين من النساء. وكان العرب يزعمون أنهم لم يعيشوا طويلاً، وأنهم ماتوا قبل أن يبلغوا الخامسة والثلاثين من العمر.

الفكرة الرئيسيةهو أن الخصي كان حياديا جنسيا، ولم يكن له أنثى ولا خصائص الذكورالجنس، وبالتالي فإن وجوده في الحريم لم يزعج بأي حال من الأحوال أجواء هذا المكان الخاص، علاوة على ذلك، ظل على أي حال مخلصًا لصاحب الحريم.

بمجرد وصولهن إلى الحريم، تعلمت الفتيات آداب السلوك وقواعد السلوك والاحتفالات وانتظرن تلك اللحظة عندما يرون السلطان. بالمناسبة، ربما لم تحدث مثل هذه اللحظة. أبداً.

ومن أكثر الشائعات شيوعاً أن السلطان دخل في علاقات حميمة مع جميع النساء. في الواقع، لم يكن هذا هو الحال على الإطلاق. لقد تصرف السلاطين بفخر وكرامة، ونادرا ما أذل أحد نفسه إلى حد الفجور الصريح. على سبيل المثال، حالة فريدة من نوعها في تاريخ الحريم هي ولاء السلطان سليمان لزوجته روكسولانا (أناستازيا ليسوفسكايا، خريم). لسنوات عديدةكان ينام مع امرأة واحدة فقط - زوجته الحبيبة. وكانت هذه هي القاعدة وليس الاستثناء.

ولم يكن السلطان يعرف حتى معظم محظياته (odalisques) عن طريق البصر. هناك رأي آخر مفاده أن المحظية محكوم عليها الحياة الأبديةفي الحريم. وبعد 9 سنوات، كان للمحظية، التي لم ينتخبها السلطان قط، الحق في مغادرة الحريم. فوجد لها السلطان زوجًا وأعطاها مهرًا. تلقت العبد وثيقة تفيد بأنها أصبحت الآن شخصًا حرًا. للأسف، الحياة العائليةنادرا ما سارت الأمور على ما يرام. اعتادت النساء على العيش في الخمول والرضا، وتركت أزواجهن. كان الحريم بالنسبة لهم جنة، وبيت الزوج جحيماً.

يُجبر Odalisques عادةً على حماية أنفسهم من الحمل باستخدام مراهم ومغلي المعالجة المثلية. ولكن، بطبيعة الحال، لم تكن هذه الحماية فعالة بما فيه الكفاية. لذلك، في النصف الخلفي من قصر توبكابي، كانت زقزقة أصوات الأطفال تُسمع دائمًا. مع بناتي كان كل شيء بسيطا. لقد حصلوا على تعليم جيد وتزوجوا من كبار المسؤولين. لكن الأولاد - شاه زاد - لم يكونوا مجرد مصدر لفرحة الأم. والحقيقة هي أن كل شاه زاد، بغض النظر عما إذا كان ولد من زوجة أو محظية، كان له الحق في المطالبة بالعرش. رسميًا، يخلف السلطان الحاكم أكبر رجل في الأسرة. ولكن في الواقع كان ذلك ممكنا خيارات مختلفة. لذلك، كان هناك دائمًا صراع خفي ولكن لا يرحم في الحريم بين الأمهات (وحلفائهن)، اللاتي حلمن بأنهن سيتمكنن يومًا ما من الحصول على لقب Valide Sultan.

بشكل عام، كان مصير شاه زاده لا يحسد عليه. من سن الثامنة، تم وضع كل منهم في غرفة منفصلة تسمى المقاهي - "القفص". ومن تلك اللحظة فصاعدا، لم يتمكنوا من التواصل إلا مع الخدم والمعلمين. لقد رأوا والديهم فقط في الحالات الأكثر استثنائية - في احتفالات كبيرة. حصلوا على تعليم جيد فيما يسمى بمدرسة الأمراء، حيث تعلموا الكتابة والقراءة وتفسير القرآن والرياضيات والتاريخ والجغرافيا، وفي القرن التاسع عشر فرنسيوالرقص والموسيقى.

بعد الانتهاء من مسار العلم وبلوغ سن الرشد، قام الشاه زاده بتغيير خدمهم: الآن تم استبدال العبيد الذين يخدمونهم ويحمونهم بالصم البكم. وكذلك كان الأوداليكيون الذين أضاءوا لياليهم. لكن ليس فقط أنهم لم يتمكنوا من السمع أو التحدث، بل تمت إزالة المبايض والرحم لمنع ظهور أطفال غير شرعيين في الحريم.

وهكذا، كان شاه زاده هو الرابط الذي يربط حياة الحريم بالكرة سياسة كبيرةوحولت والدة السلطان وزوجاته ومحظياته إلى قوة مستقلة لها تأثير مباشر على شؤون الدولة. اكتسب صراع الأطراف في بعض الأحيان طابعًا يائسًا للغاية. والحقيقة هي أنه بأمر من محمد الثاني (إكينجي محمد، 1432-1481)، كان على السلطان الجديد أن يقتل جميع إخوته. وكان من المفترض أن يتجنب ذلك ما وراء الكواليس النضال السياسي. لكن في الواقع، أدى هذا الإجراء إلى العكس: فقد أجبرهم عذاب الشاه زاده على القتال من أجل السلطة بشكل أكثر نشاطًا - ففي النهاية، لم يكن لديهم ما يخسرونه سوى رؤوسهم. لم يساعد القفص والحراس الصم والبكم هنا؛ كان الحريم مليئًا بالرسل والمخبرين السريين. تم إلغاء مرسوم محمد الثاني فقط في عام 1666. ومع ذلك، بحلول هذا الوقت أصبح الحريم بالفعل جزءًا لا يتجزأ من الحياة السياسية الداخلية للإمبراطورية العثمانية.

كان الموقف تجاه البنات مختلفًا بعض الشيء. وكان على بنات السلطان (الأميرة) اللاتي أكملن دراستهن ارتداء ملابس طويلة وتغطية رؤوسهن بالعمامة. عند بلوغهم سن الزواج، كانوا يتزوجون من أمراء الإمارات المجاورة، وعندما لا يكون هناك أي منهم، يتزوجون من الوزراء والباشوات وغيرهم من المسؤولين في الإمبراطورية. وفي الحالة الأخيرة، أمر السلطان الصدر الأعظم بالعثور على مرشح مناسب. وإذا كان المرشح الذي اختاره الصدر الأعظم متزوجا، فإنه يضطر إلى الحصول على الطلاق. ولم يكن لهم الحق في طلاق ابنة السلطان، في حين أن الأخيرة، على العكس من ذلك، يمكنها أن تفعل ذلك بإذن والدها. بالإضافة إلى ذلك، كان على أزواج الأميرات، الذين ارتدوا لقب داماد (صهر السلطان)، أن ينسوا المحظيات إلى الأبد.

كانت بنات السلطان تقيم حفل زفاف رائع. وتم تزيين المدينة بالأقواس والأعلام، وأضاءت الألعاب النارية في السماء ليلاً، وأقيم احتفال بالعروس في الحريم. وكان المهر يعرض في القصر ليراه الناس. وربما كان الجزء الأكثر بهجة في حفل الزفاف هو أمسية الحناء، التي تعتبر رمزا للرخاء والوفرة، حيث تم طلاء أظافر العروس وأصابعها بالحناء. ولا يزال هذا التقليد محفوظًا في الأناضول.

كانت هناك عدة فئات من النساء في الحريم: العبيد والجوزيات والإقبال وزوجات السلطان.

لفترة طويلة، تزوج الباديشة العثمانيون فقط من الأشخاص ذوي الألقاب، في أغلب الأحيان من الأميرات الأوروبيات والبيزنطيات، ولكن بعد ظهور تقليد الزواج من عبيد الحريم، تم إعطاء التفضيل الأكبر للنساء الشركسيات والجورجيات والروسيات.

يمكن أن يكون لدى السلطان أربعة مفضلات - جوزيدي. عند اختيار محظية لليلة، أرسل لها السلطان هدية (غالبًا شال أو خاتم). بعد ذلك تم إرسالها إلى الحمام وهي ترتدي ملابسها ملابس جميلةوأرسلوا إلى باب غرفة نوم السلطان. وانتظرت خارج الأبواب حتى ذهب السلطان إلى الفراش. عند دخولها غرفة النوم، زحفت على ركبتيها إلى السرير، وقبلت السجادة، وعندها فقط كان لها الحق في مشاركة السرير. وفي الصباح أرسل السلطان إلى المحظية هدايا ثمينة إذا أعجبه قضاء الليلة معها.

إذا حملت المحظية انتقلت إلى فئة السعداء - إقبال. وبعد ولادة طفل (بغض النظر عن الجنس)، تلقت إلى الأبد غرفة منفصلة وقائمة يومية من 15 طبقا. اختار السلطان بنفسه أربع زوجات. حصلت الزوجة على اسم جديد وشهادة مكتوبة بحالتها وغرف منفصلة وملابس ومجوهرات والعديد من الخادمات. ويمكن أن يمنح السلطان لقب سلطانة واحدة فقط من الزوجات. حصلت السلطانة (أعلى لقب) على اسم جديد مرة أخرى، ولا يمكن أن يرث العرش إلا ابنها.

كانت الزوجة الأولى تسمى الزوجة الرئيسية ، والباقي على التوالي الثانية ، وما إلى ذلك. وحصلت كادين أفندي الجديدة على شهادة مكتوبة، وتم طلب ملابس جديدة لها، ثم تم تخصيص غرفة منفصلة لها. عرّفتها الحارسة الرئيسية للحريم ومساعديها على التقاليد الإمبراطورية. وكان السلاطين يبيتون مع من يريدون، ولكنهم كانوا يضطرون إلى المبيت من الجمعة إلى السبت مع واحدة فقط من زوجاتهم. وكان هذا هو النظام الذي يقدسه تقليد الإسلام. إذا غابت الزوجة عن زوجها لمدة ثلاث جمعات متتالية، كان لها الحق في الاستئناف أمام القاضي. وكان حارس الحريم يراقب ترتيب اللقاءات بين الزوجات والسلطان.

لا بد أن الجميع قد شاهدوه الصورة الشهيرةمع امرأة قبيحة سمينة، يُفترض أنها زوجة السلطان المحبوبة، وكان كثيرون يعتقدون أن كل النساء هناك هكذا، إذا كانت هذه هي المحبوبة. وهذه كذبة. الحريم هو مجموعة متنوعة من الوجوه والأجساد والصور. ومع ذلك، انظر لنفسك

وهذه هي نفس الصورة التي شكلت رأي الكثيرين حول الحريم. الآن دعونا نرى ما إذا كان الأمر كذلك حقًا

يتم تداول هذه الصور على الإنترنت مع تسمية توضيحية تقول "الحريم". في الواقع، هذه صور للممثلين الذكور الأولين مسرح الدولةتم إنشاؤه بأمر من شاه ناصر الدين (العاشق العظيم الثقافة الأوروبية) في مدرسة دار الفنون المتعددة الفنون سنة 1890م والتي لعبت مسرحيات ساخرةفقط لنبل القصر.

وكان منظم هذا المسرح ميرزا ​​علي أكبر خان نقشباشي الذي يعتبر من مؤسسي المسرح الإيراني الحديث. وبما أن النساء محظور عليهن الأداء على خشبة المسرح، فإن هذه الأدوار كان يؤديها الرجال. ظهرت أول امرأة على خشبة المسرح في إيران عام 1917.

وهذه صور حقيقية لنساء من حريم السلاطين فترات مختلفة. الحداثة العثمانية، 1890

هناك عدد قليل من الصور الفوتوغرافية، لأنه أولا، تم منع الرجال من دخول الحريم، وثانيا، كان التصوير الفوتوغرافي قد بدأ للتو في تطويره، ولكن تم الحفاظ على بعض الصور واللوحات وغيرها من الأدلة التي لا يمكن إلا أن تكون أكثر ممثلين جميلينشعوب مختلفة.

المرأة في الحريم، 1912

امرأة في الحريم مع الشيشة، تركيا، 1916

نساء من الحريم يذهبن للنزهة. الصورة من متحف البيرو (إسطنبول)

محظية، 1875

جواشيماشا كادين أفندي زوجة السلطان عبد الحميد الثاني

تم اختطاف والدتها، جيفرين نداك سيتيني، مع شقيقتها، من قبل تجار العبيد الأتراك حوالي عام 1865 في شركيسيا، قبل وقت قصير من تدميرها على يد القوات الروسية، وتم بيعها كعبيد في حريم السلطان عبد العزيز الأول. الأخت، التي لم تكن تريد أن تكون عبدة، ألقت بنفسها في البحر وغرقت.

كانت النساء الشركسيات يتمتعن بشعبية خاصة في الحريم لجمالهن ورشاقتهن.

لوحة للفنان المستشرق الفرنسي جان ليون جيروم “امرأة شركسية تحت الحجاب”، رسمها أثناء رحلة إلى إسطنبول عام 1875-1876. من المفترض أن اللوحة تصور نيداك سيتيني، والدة جواشيماش.

جلفم خاتون (العثمانية: گلفام خاتون، بالتركية: جلفم خاتون) - السرية الثانية السلطان العثمانيسليمان والدة شهزاد مراد الشركسية

امرأة شركسية شابة جداً في حريم السلطان

خوريم سلطان، نفس روكسولانا (1502-1558) كانت خليته المفضلة، ثم الزوجة الرئيسية والقانونية للسلطان العثماني سليمان القانوني

الأميرة دورو شيوار (1914 - 2006) أميرة برار والأميرة الإمبراطورية للإمبراطورية العثمانية، زوجة عزام ياه، الابن الأكبر للنظام السابع والأخير من حيدر أباد

ولا تنظر إلى الأطفال وأفراد العائلة المالكة. يا له من جمال! دوروشيهوار سلطانة ابنة الخليفة الأخير عبد المجيد أفندي وحفيد السلطان العثماني عبد العزيز

الأميرة بيجوم صاحبة نيلوفر خانم سلطانة فرحات

ناظم السلطان والخليفة عبد المجيد سلطان

عائشة سلطان (عثمان أوغلو) الثاني. هي ابنة عبد الحميد

Dürrüşehvar سلطان مع والده وزوجه. 1931

وهنا صورة لتلك الحقيقية المرأة التركية(الفترة 1850-1920). ومع ذلك، ليس في الحريم، ولكن من الواضح أن الأتراك كان لديهم شخص للاختيار من بينها للزوجة

بمجرد ذكر الحريم، تظهر في رأسك صور لأشياء غامضة وجميلة. المرأة الشرقيةمن يستطيع التغلب على الرجل بمجرد نظرته. على الرغم من أن المحظيات كانت في الأساس من العبيد، إلا أنهم عوملوا بكرامة. كان هناك العديد من النساء في حريم السلطان، ولكن كانت هناك أيضًا مفضلات - أولئك الذين كانوا محظوظين بما يكفي لإنجاب أبناء السلطان. وكان لهم احترام خاص وتكريم. تم تقسيم حريم السلطان إلى ثلاث مجموعات. في الأول كانت هناك بالفعل محظيات في منتصف العمر، في اثنين آخرين - صغار جدا. تم تدريب جميع النساء على فن المغازلة ومحو الأمية.

وتتكون المجموعة الثالثة من أجمل وأغلى المحظيات، اللاتي قدمن صحبتهن ليس فقط للسلاطين، ولكن أيضًا للأمراء. عندما دخلت الفتيات القصر، تم إعطاؤهن اسمًا جديدًا (عادةً فارسي)، والذي كان من المفترض أن يعكس جوهرهن. فيما يلي بعض الأمثلة: نرجينليك ("الملاك الصغير")، نازلوجدامال ("مغناج")، شيشميرا ("فتاة ذات عيون جميلة")، نيرجيدزادة ("مثل النرجس البري")، مجامل ("وجه القمر").

حتى القرن الخامس عشر، كان من المعتاد في الإمبراطورية العثمانية أن يكون هناك زوجات قانونيات بالإضافة إلى الحريم، وعادة ما تكون أميرات أجنبيات. كان الزواج ضروريًا لزيادة القوة والدعم من الدول الأخرى. نمت واكتسبت قوة، ولم تعد هناك حاجة لطلب الدعم، لذلك استمر أبناء المحظيات في العشيرة. حل حريم السلطان محل الزواج القانوني. كان للمحظيات حقوقها وامتيازاتها الخاصة. لم يحتاجوا أبدًا إلى أي شيء، يمكنهم ترك سيدهم إذا أرادوا ذلك بعد تسع سنوات من الإقامة.

ومن غادر القصر حصل على منازل ومهر. كان يُطلق على هؤلاء النساء اسم نساء القصر ولهن احترام في المجتمع، وتم منحهن الماس والأقمشة والساعات الذهبية وكل ما هو ضروري لتأثيث المنزل، كما حصلن على مخصصات منتظمة. ومع ذلك، فإن معظم الفتيات لم يرغبن في مغادرة حريم السلطان، حتى لو لم يصبحن مفضلات ولم يحظين باهتمام السيد، أصبحن خادمات وقامن بتربية الفتيات الأصغر سنا.

حب سليمان لروكسولانا-هريم

كان السلطان سليمان القانوني حاكمًا شجاعًا ومحاربًا ومشرعًا وطاغية. وكان هذا الرجل متعدد المواهب، يحب الموسيقى، ويكتب الشعر، ويجيد عدة لغات، ويحب المجوهرات والحدادة. وفي ظل حكمه وصلت الدولة العثمانية أعلى الارتفاعات. كانت شخصية الحاكم متناقضة: فقد تم دمج الشدة والقسوة والقسوة مع العاطفة. في سن السادسة والعشرين، بدأ سليمان حكم الإمبراطورية العثمانية.

خلال هذه الفترة، حريم كبير السلطان التركيتتجدد مع محظية من أوكرانيا الغربية. كان اسم الفتاة الجميلة روكسولانا، وكانت تتمتع بشخصية مرحة، لذلك أطلق عليها اسم ألكسندرا أناستاسيا ليسوفسكا، والذي يعني "المبهجة". حاز الجمال على الفور على اهتمام السلطان. في ذلك الوقت، كانت المرأة التي أحبتها هي ماكيدفران، التي بسبب الغيرة، خدشت وجه المحظية الجديدة، ومزقت فستانها وأزعجت شعرها. وعندما دعيت "هرم" إلى حجرة نوم السلطان، رفضت الذهاب إلى الحاكم بهذه الصورة. بعد أن علم سليمان بما حدث، غضب من ماهيدفران وجعل روكسولانا امرأته المحبوبة.

كانت هناك قاعدة في الحريم مفادها أن المحظية لا يمكنها أن تنجب سوى طفل واحد من السلطان. كان سليمان يحب حريم لدرجة أنه أعطاها خمسة أطفال ورفض مقابلة النساء الأخريات. وبالإضافة إلى ذلك، تم انتهاك شيء آخر القاعدة التقليدية- تزوج فكان أول زواج قانوني لسلطان ومحظية في تاريخ الدولة العثمانية. كانت هيرم أهم شخص في القصر لمدة 25 عامًا وكانت تتمتع بسلطة غير محدودة على زوجها. لقد ماتت قبل حبيبها.

الحب الأخيرسليمان

بعد وفاة هريم، اندلعت مشاعر الحاكم تجاه محظية واحدة فقط - جلفيم. كانت الفتاة تبلغ من العمر 17 عامًا عندما كانت في حريم السلطان. كانت ألكسندرا أناستاسيا ليسوفسكا وجولفيم مختلفتين تمامًا. وكان آخر حب للسلطان امرأة هادئة، ورغم جمالها غير المسبوق، انجذب إليها سليمان بلطفها وتصرفاتها الوديعة. لقد أمضى كل لياليه مع جلفيم فقط، بينما كانت المحظيات الأخريات يشعرن بغيرة لا تصدق، لكن لم يستطعن ​​فعل أي شيء حيال ذلك.

قررت هذه المرأة اللطيفة والهادئة بناء مسجد. لعدم رغبتها في الدعاية، لم تقل شيئًا عن هذا للسلطان. تبرعت بكل راتبها للبناء. وفي أحد الأيام نفد المال، ولم ترغب الفتاة في طلب المساعدة من حبيبها، لأن ذلك أقل من كرامتها. أخذت أموالاً من محظية أخرى وافقت على دفع راتبها لعدة ليالٍ لدى السلطان. تفاجأ سليمان برؤية شخص آخر في غرفته، وأراد أن يتقاسم السرير مع جلفيم فقط. عندما مرضت حبيبته لعدة ليال، وجاءت محظية أخرى لتحل محلها، غضب سليمان. أخبر المنافس الخبيث الحاكم أن الليالي التي قضاها معه تباع مقابل راتب. أُمر الخصيان في حريم السلطان سليمان بجلد غلفيم بعشر ضربات بالعصا، لكنها ماتت من هذا العار حتى قبل العقاب. عندما اكتشف الحاكم السبب الحقيقيفعل حبيبته فحزن حزناً طويلاً وندم لأنه لم يكلمها قبل أن يكتمل المسجد بأمر سليمان. تم بناء مدرسة في مكان قريب. تم دفن جلفيم في حديقة هذه الكولي الصغيرة.

لكن في الواقع، كان الحريم عشًا حقيقيًا للثعابين، حيث تم نسج المؤامرات، وتم استهلاك الناس دون تجنيب.

تدعوك "مجلة سمارت" إلى إلقاء نظرة على قصر السلطان العثماني ومعرفة كيف تم تهديد المحظيات من خلال العلاقات المثلية وما هي الأوضاع الجنسية التي كان حتى السلطان ممنوعًا من استخدامها.

لماذا يوجد خصيان في الحريم؟

يقع الحريم عادة في الطابق العلوي من الجزء الأمامي من المنزل وله مدخل منفصل.

في نظر الأوروبيين، الحياة حريم السلطان(seraglio) عبارة عن غرف فاخرة وحمامات ونوافير وبخور وبالطبع ملذات مثيرة.

في الواقع، فقط غرف أفراد عائلة السلطان وأكثرهم محظيات جميلة- المفضلة. معظم سكان الحريم - المرفوضين أو الذين لم يتم تقديمهم بعد للسلطان - يتجمعون في غرف متواضعة. تعيش هناك أيضًا خادمات أفارقة، وكانت هناك مطابخ ومخازن ومغاسل. على سبيل المثال، كان حريم السلطان سليم الثالث الذي عاش في القرن الثامن عشر يتكون من حوالي 300 غرفة.

عاشت الزوجات الرسميات للحاكم في منازل منفصلة بين الخدم والثروة.

وبالمناسبة، فإن السلاطين لم يكتفوا بأكاليل الغار، بل أحبوا أن يعيشوا حياة نشطة: فقد بنوا المدارس، والمساجد، وساعدوا الفقراء، واشتروا المياه لحجاج مكة.

من أين أتى الخصيان؟

يتم الحفاظ على الإشراف على الحريم واتصال المحظيات بالعالم الخارجي بمساعدة العبيد الخصيين - ممثلو طبقة البلاط الخاصة. حرفيا، يتم ترجمة "الخصي" على أنها "حراسة السرير"، على الرغم من أن نطاق مسؤولياتهم كان أوسع بكثير.

كان الخصيان يشرفون على الخادمات، ويديرون المنزل، ويحتفظون بالسجلات والكتب، ويحافظون على النظام، ويعاقبون المحظيات، على سبيل المثال، بسبب العلاقات السحاقية أو العلاقات مع الخصيان الآخرين.

عادة ما يتم شراؤها من تجار العبيد في سن الثامنة إلى الثانية عشرة ويتم إجراء عملية الإخصاء عليهم - الإزالة الكاملة أو الجزئية للأعضاء التناسلية من أجل القضاء على العلاقات الجنسية المحتملة مع المحظيات. بعد الإخصاء، تم إيقاف نزيف الصبي وتعقيم الجرح وإدخال ريشة الإوزة في الحالب لمنع تضخم الثقب.

خصي السلطان العثماني، سبعينيات القرن التاسع عشر

لا يمكن لأي شخص أن يتحمل مثل هذا الإجراء الهمجي، لكن الناجين كلفوا ثروة، ولا تستطيع سوى العائلات الثرية جدًا تحمل تكلفة خادم خاص. تم شراؤها بالمئات للقصور المدربة اللغة التركيةوالشؤون العسكرية.

وكان الخصيان إما "سود" أو "بيضاء". تم جلب الخصيان "السود" من السودان وإثيوبيا، والخصيان "البيض" من السودان شبه جزيرة البلقان. كان يُعتقد أن الأولاد السود كانوا أكثر مرونة وأكثر قدرة على تحمل الإخصاء المؤلم.

كيف تم اختيار المحظيات

تم الحصول على المحظيات المستقبلية لحريم السلطان في سن السادسة إلى الثالثة عشرة. وبما أن الإسلام لا يسمح باستعباد المسلمين، فقد جاء معظم العبيد من المقاطعات المسيحية في الإمبراطورية العثمانية.

بالمناسبة، لم يتم إجبار الفتيات دائما على الدخول في الحريم. في كثير من الأحيان أرسلهم آباؤهم إلى هناك، ووقعوا اتفاقًا للتخلي عن الطفل تمامًا. بالنسبة للأسر الفقيرة، كانت هذه هي الفرصة الوحيدة للبقاء على قيد الحياة ومنح ابنتهم فرصة.

تم "تشكيل" الفتيات في محاورات وعشاق مثاليين: حيث قاموا بتعليم اللغة التركية، والموسيقى، والرقص، وكتابة رسائل حب رائعة - اعتمادًا على قدراتهم.

لكن كل واحد منهم تعلم بالضرورة الشيء الرئيسي - فن منح الرجل المتعة.

عندما تصل الفتاة إلى سن البلوغ، يتم عرضها على الصدر الأعظم (لقب يتوافق تقليديًا مع الوزير)، وإذا لم يلاحظ أي عيوب واضحة فيها، فإنها تصبح محظية محتملة، ولكن فقط الأجمل والأذكى يمكن أن تحصل عليها في الحريم الرئيسي.

بالطبع، لم يتمكن معظمهم أبدًا من الوصول إلى غرف السلطان، ولكن إذا أرادوا، يمكن للفتيات أن يعملن في البلاط، أو يصبحن رئيسات، أو يعتنين بالخزانة. يمكن لبعض المحظيات العيش في حريم دون مقابلة المالك على الإطلاق.

إذا تمكنت الفتاة من أن تصبح مفضلة، فهذا لا يعني أن حياة رائعة كانت تنتظرها في غرف فاخرة، لأنها ظلت في الواقع عبدة عاجزة. تم إعدام إحدى محظيات سليمان القانوني لأنها تجرأت على عدم المثول أمام السلطان عندما كان ينتظرها، وتم القبض على شخص ما وهو يسرق، وقتل شخص آخر بسبب سلوكه المخزي (والذي، مع ذلك، يمكن أن يتكون من حقيقة أن المرأة تكلم بصوت أعلى وضعت).

وإذا لم تصبح المحظية بعد تسع سنوات من زوجات السلطان، أطلق سراحها وتزوجت من أحد المسؤولين وزودت بمهر كبير.

وبطبيعة الحال، كان الجميع يحلم بأن يصبح المفضل لدى الحاكم أو حتى والدة الوريث الجديد. نعم، نعم، في الإمبراطورية العثمانية أنجب طفل رجل حروالمحظيات، كان يعادل الابن الشرعي.

أخوات وزوجات آخر حكام الدولة العثمانية عبد الحميد الثاني

اتضح أنه مع هذا الاختيار الواسع، لم يترك السلطان أبدا بدون وريث.

لكن هذا المبدأ جعل انتقال السلطة دمويًا للغاية. عندما ورث العرش أحد الأبناء، كان أول شيء فعله هو الأمر بقتل إخوته. هناك حالات قُتلت فيها حتى النساء الحوامل حتى لا يصبح أطفالهن الذين لم يولدوا بعد منافسين في الصراع على السلطة. وبعد ذلك صدر قانون يحظر السكب الدم المقدسالأشخاص الملكيين داخل أسوار القصر، لذلك بدأ ضحايا مؤامرات القصر يُخنقون بوتر أو وشاح حريري.

لضمان حياة نفسها وابنها، يجب بالتأكيد أن تضعه المفضلة على العرش. وإلا سيقتل الابن وسترسل إلى "قصر الدموع".

كيف كانت ليالي الحب

تمت العلاقات الجنسية بين المحظية والسلطان وفق لوائح صارمة. فإذا أراد السلطان أن يستمع إلى عزف على آلة موسيقية أو يشاهد رقصة، إذن الزوجة الكبرىأو قام رئيس الخصي بجمع كل السراري الماهرات في هذا الأمر وقام بنوع من "الصب". وأظهرت كل واحدة بدورها للسلطان مهاراتها، واختار المالك من سيتقاسم معه السرير.

تم أخذ المختارة وبدأت الاستعدادات لليلة الحب مع السلطان.

لقد غسلوها وألبسوها ووضعوا المكياج وإزالة الشعر والتدليك وبالطبع اختبروا معرفتها بالمادة - أين وكيف ترضي السلطان.

ليالي الحب جرت بحضور الخادمات الإثيوبيات اللاتي حرصن على عدم انطفاء المشاعل التي تنير السرير.

عادةً ما يستخدم العشاق الوضع الذي كان فيه الرجل في الأعلى. ونهى عن اتخاذ الأوضاع التي تشبه تزاوج الحيوانات أو أي نوع من الانحراف. ومع ذلك، فإن مقدار ممارسة الحب الذي تقوم به المحظيات يعوض أكثر من رتابة الوضعيات.

وعلى الرغم من العدد الهائل من الزوجات والعشيقات، لم يكن السلطان يقضي الليلة مع أكثر من واحدة منهن في وقت واحد.

تم وضع الجدول الزمني الذي بموجبه يصعد المفضلون إلى سرير السلطان من قبل رئيس الخصيان. إذا كان الجمال ماهرا وعاطفيا، فستجد في صباح اليوم التالي بجانبها الملابس التي قضى صاحبها الليل معها. عادة هدية باهظة الثمن أو كمية كبيرةمال.

نهاية حريم السلطان

وفي الفترة من 1908 إلى 1909، أنهى الثوار الأتراك النظام الملكي، وأجبروا آخر حاكم مستبد، عبد الحميد الثاني، على التنازل عن العرش، وشنق الحشد كبير خصي حريمه على عمود إنارة.

وانتهى الأمر بجميع المحظيات وصغار الخصيان في الشارع، وتحول قصر السلطان إلى متحف وفتح للجمهور.

كيف كانت الظروف المعيشية للمحظيات في حريم سلاطين الإمبراطورية العثمانية، كما تقول ألكسندرا شوتكو، مرشحة تاريخ الفن، ومؤلفة دراسات “روكسولانا: أساطير وحقائق”، و”رسائل روكسولانا: الحب والدبلوماسية” و”رسائل روكسولانا: الحب والدبلوماسية”. رواية " خديجة طورهان " .

الأسطورة الأولى حول ضخامة الحريم والجنس الجماعي

ولدى عودتهم إلى وطنهم تحدث السفراء الأوروبيون عن حريم السلطان المليء بالجمال من جميع أنحاء العالم. وبحسب معلوماتهم، كان لسليمان القانوني أكثر من 300 جارية. أكثر المزيد من النساءيُزعم أن ابنه سليم الثاني وحفيده مراد الثالث - كان لديه 100 طفل.

ومع ذلك، تحتوي دفاتر الحبوب الخاصة بقصر توبكابي على معلومات دقيقة حول تكاليف صيانة الحريم. ويشهدون أن سليمان القانوني كان لديه 167 امرأة عام 1552، وسليم الثاني - 73، ومراد الثالث - حوالي 150. ولم يكن لدى السلاطين علاقات حميمة مع الجميع، وكانت دائرة الأسرة تضم 3-4٪ فقط من إجمالي عدد المحظيات : المفضلة وأمهات الأطفال.

لذلك، عاش سليمان القانوني منذ ثلاثينيات القرن السادس عشر في زواج أحادي مع. وكانت هذه سابقة، لأنه وفقا للشريعة الإسلامية، كان من الممكن أن يكون للعثمانيين أربع زوجات رسميات وعدد غير محدود من المحظيات (العشيقات). بعد روكسولانا، تزوج السلاطين محظيات لمدة قرن تقريبا. كان سليم الثاني مخلصًا لزوجته اليونانية نوربان معظم حياته. كانت صفية الألبانية المفضلة لدى مراد الثالث وأم أطفاله الخمسة.

حتى القرن الخامس عشر، كان السلاطين يتزوجون من النساء فقط ولادة نبيلة: الأميرات المسيحيات وبنات زعماء القبائل التركية.

"البلاط المختار" هو حريم السلطان في قصر توبكابي بإسطنبول. تصوير: بريان جيفري بيجيرلي / فليكر "محكمة المختارين" هي حريم السلطان في قصر توبكابي بإسطنبول. الصورة: بريان جيفري بيجيرلي / فليكر القاعة الإمبراطورية في حريم قصر توبكابي. الصورة: دان / فليكر

الأسطورة الثانية تدور حول حياة المحظيات بلا هدف والفاسدة

ولم يكن الحريم بيتًا للفجور، بل كان آلية معقدة لتعايش أسرة السلطان. أدنى مستوى احتله العبيد الجدد - adjems. التقطتهم صالح- والدة السلطان التي كانت ترأس الحريم تقليديا. تم إيواء Adjem في غرف مشتركة تحت رعاية الخادمات ذوي الخبرة.

من الأسر تتار القرموأخذ القراصنة العثمانيون فتيات تقل أعمارهن عن 14 عامًا. بعد لفترة طويلةكانوا يتعلمون في مدرسة الحريم قراءة القرآن باللغة العربية، والكتابة باللغة العثمانية، والعزف على الآلات الموسيقية، والرقص، والغناء، والخياطة والتطريز. الشروط الأساسية للصب: صغر السن والجمال والصحة والعفة إلزامية.

ويتجلى الانضباط في الحريم من خلال الكتابة العربية التي تزين جدران غرف وممرات توبكابي. يدعي المرشدون خطأً أن هذه عبارة عن سلاسل شعر الحب. في الواقع، هذه سور من القرآن. لذلك مكتوب فوق البوابات الرخامية المنحوتة: "يا أيها الذين آمنوا! لا تدخلوا بيوت الناس حتى تستأذنوا وتسلموا على أهلها. إنه أفضل لك". (سورة النور، 27).

ولم يكن لأحد غير السلطان والخدم الخصيان أن يدخلوا هذه الأبواب إلى حجرات النساء. وكان معظمهم من الأفارقة الذين تم إخصائهم من قبل المسيحيين المصريين خلال قوافل العبيد. وقد منع القانون المسلمين من القيام بذلك. قال النبي محمد: "في الإسلام، لا يجوز الخصاء إلا بالصيام".

الخط العربي على نافذة زجاجية ملونة في حريم قصر توبكابي. تصوير: بريان جيفري بيجيرلي / فليكر الخط العربي على جدران حريم قصر توبكابي. تصوير: بريان جيفري بيجرلي / فليكر الخط العربي على باب حريم قصر توبكابي. الصورة: بريان جيفري بيجيرلي / فليكر

الأسطورة الثالثة حول العبودية التي لا تطاق في حريم السلطان

كانت حياة المحظيات مختلفة جذريًا عن العمل بالسخرة في المزرعة. "كان لدى جميع العبيد قدرًا كبيرًا من وقت الفراغ، والذي يمكنهم التصرف فيه كما يحلو لهم، وحرية التعبير والتصرف داخل الحريم".- يلاحظ الباحث الأمريكي أصل تركيأسلي سنجار.

حلم النبلاء العثمانيون بالزواج من خليلة السلطان. أولا، كانت هذه هي الأكثر نساء جميلاتفي الإمبراطورية، تم اختياره للحكام من بين العديد من الشعوب المستعبدة في أوروبا وآسيا. ثانيا، كان لديهم تنشئة ممتازة، وتم تدريبهم على الآداب و موقف محترملزوجي. ثالثاً: أن يكون هذا أعظم فضل السلطان ومبدأاً النمو الوظيفيفي المناصب الحكومية.

كان مثل هذا الزواج ممكنًا للمحظيات اللاتي لم يكن لهن علاقات حميمة مع السلطان. بعد 9 سنوات، تم تحرير هؤلاء الأشخاص من العبودية ومنحهم مهرًا كبيرًا: منزل ومجوهرات ذهبية ومعاش تقاعدي، أي مدفوعات منتظمة من خزانة القصر.

قائمة خادمات حريم السلطان. الصورة مجاملة من الكسندرا شوتكو

الأسطورة الرابعة حول عقوبة الإعدام في الجرائم البسيطة

محبوب في الغرب قصص مخيفةحول كيفية خياطة المحظيات المتمردات في أكياس جلدية وإلقائهن من نوافذ الحريم في مضيق البوسفور. وترددت شائعات بأن قاع المضيق كان مليئًا بعظام الفتيات. لكن أي شخص زار إسطنبول يعلم أن قصر توبكابي تم بناؤه على مسافة كافية من الماء. في عصرنا هذا، لم يتم تأكيد فرضية وجود نفق تحت الأرض إلى مضيق البوسفور.

بالنسبة للأفعال الخاطئة، أعطيت المحظيات عقوبات خفيفة - الاحتجاز في الطابق السفلي أو الضرب بالعصا على أعقابهن. أسوأ شيء هو الإزالة من الحريم. وكان هذا هو الحال مع خليلة سليم الأول الرهيب، التي كانت ذات شخصية بغيضة وبدأت في الشجار مع فتيات أخريات. وهي حامل من السلطان (حالة فريدة!) وتم تزويجها من أحد المقربين من الباشا.

كيزليار آغا، كبير خصيان السلطان عبد الحميد الثاني، 1912. المصدر: ويكيبيديا

الأسطورة الخامسة: كيفية أخذ أبناء السلطان من أمهاتهم الجواري

وكان أبناء السلطان من العبيد أعضاء كاملي العضوية في أسرة السلطان. أصبح الأبناء خلفاء على العرش. وبعد وفاة والدهم، تولى السلطة أكبرهم سناً أو أكثرهم حاذقاً، وحصلت والدته على أعلى لقب للنساء في الدولة العثمانية. صالح سلطان. وكان الحاكم الجديد حق قانونيأعدم الإخوة لمنع الصراع على العرش الذي قد يكون مدمراً للدولة. تم اتباع هذه القاعدة دون قيد أو شرط حتى القرن السابع عشر.

وكانت بنات السلطان من محظياته يحملن هذا اللقب السلاطين. الزواج معهم لا يمكن أن يكون إلا بزوجة واحدة. كان على أصهار الإمبراطور أن يهجروا الزوجات والمحظيات الأخريات: كانت السلطانة هي السيدة الوحيدة في المنزل. الحياة الحميمةكانت تسيطر عليها الزوجة عالية المولد بالكامل. ولا يمكن للزوج أن يدخل غرفة النوم إلا بإذن زوجته، وبعد ذلك لم يستلقي، بل "زحف" على السرير.

وكان لبنات السلطان الحق في الطلاق والزواج مرة أخرى. وسجلت الرقم القياسي فاطمة ابنة أحمد الأول التي غيرت الرجال 12 مرة. تم إعدام بعضهم على يد والدهم، ومات آخرون في الحرب أو ماتوا بسبب المرض. ثم قالوا إن الزواج من فاطمة السلطان يعني القاء نفسك في أحضان المشاكل.

"جارية". الفنان ماريانو فورتوني 1861.