السيد ومارغريتا - "الجبن هو الرذيلة الأكثر فظاعة!" الخوف ليس خطيئة، لكن الجبن رذيلة

مهما طال أمد وجود البشرية، فإنها ستظل قلقة دائمًا مشاكل أخلاقية: الشرف، الواجب، الضمير. هذه هي الأسئلة التي طرحها م.أ. بولجاكوف في أفضل حالاته رواية فلسفية"السيد ومارجريتا"، يجبر القارئ على إعادة التفكير في الحياة وتقدير أهمية الجوانب الأخلاقية للشخص، وكذلك التفكير في ما هو أكثر أهمية في الحياة - القوة أو القوة أو المال أو الحرية الروحية للفرد، مما يؤدي إلى الخير والعدل والضمير المطمئن. إذا لم يكن الإنسان حراً فإنه يخاف من كل شيء، عليه أن يتصرف بما يخالف رغباته وضميره، أي الأكثر نائب رهيب- الجبن. والجبن يؤدي إلى أعمال غير أخلاقيةوالتي يتوقع الشخص من أجلها أفظع عقوبة - آلام الضمير. طاردت آلام الضمير هذه الشخصية الرئيسية في رواية المعلم، بيلاطس البنطي، لما يقرب من ألفي عام.

ماجستير يأخذ بولجاكوف القارئ إلى يرشلايم القديمة إلى قصر النائب الخامس ليهودا بيلاطس البنطي، الذي أحضروا إليه متهمًا من الجليل، تم القبض عليه بتهمة التحريض على تدمير معبد يرشلايم. كان وجهه مكسورًا ويداه مقيدتان. وعلى الرغم من الصداع الذي كان يعذب الوكيل، إلا أنه كرجل معرض للسلطة، اضطر إلى استجواب المجرم. كان بيلاطس البنطي، وهو رجل قوي وعظيم ومتسلط لم يتسامح مع الاعتراضات وكان معتادًا على الطاعة الخاضعة لمرؤوسيه وعبيده، غاضبًا من خطاب السجين إليه: " رجل طيب، ثق بي!" باستدعاء مارك كريسوبوي (رئيس الكونتوريا الخاصة) وأمر بتعليم المتهم درسًا. ولا عجب أن الحاكم نفسه أطلق على نفسه لقب "الوحش الشرس". وبعد العقوبة واصل بيلاطس البنطي التحقيق وتبين أن المعتقل ويدعى يشوع النزري كان إنساناً متعلماً يعرف اليونانيةوتحدث معه باليونانية. أصبح بيلاطس البنطي مهتمًا بالفيلسوف المتجول، وأدرك أنه لا يواجه منافقًا، بل يواجه شخصًا ذكيًا وذكيًا. رجل حكيم، والتي لديها أيضا خاصية رائعةتخفيف الصداع. ويتأكد الوكيل أيضًا من الموقف الروحي للهانوزري: " الناس الأشرارليس في العالم"، صادق ومدرك أن يسوع يعيش وفقًا لقوانينه الخاصة، قوانين الخير والعدالة. ولذلك فهو يعتقد أن جميع الناس أحرار ومتساويون. حتى مع الوكيل يتصرف كشخص مستقل: «طرأت في ذهني بعض الأفكار الجديدة التي أعتقد أنها قد تبدو مثيرة للاهتمام بالنسبة لك، وسأكون سعيدًا بمشاركتها معك، خاصة وأنك تترك انطباعًا مثيرًا للإعجاب. " شخص ذكي" يتفاجأ الوكيل بمدى اعتراض يشوع عليه، السيد، ببساطة وبشكل مباشر، ولم يكن ساخطًا. وتابع الموقوف: “المشكلة… أنك منغلق جدًا وفقدت الثقة في الناس تمامًا. لا يمكنك، كما ترى، أن تضع كل عاطفتك في كلب. حياتك هزيلة أيها المهيمن..." شعر بيلاطس أن الرجل المدان كان على حق تمامًا في شيء مهم وكانت قناعته الروحية قوية جدًا لدرجة أنه حتى العشار متى ليفي، كان يحتقر المال، تبع معلمه في كل مكان. كان لدى الوكيل رغبة في إنقاذ الطبيب والفيلسوف البريء: فقد أعلن أن جا نوتسري مريض عقليًا وأرسله إلى الجزيرة الواقعة في البحر الأبيض المتوسط، حيث يقع مقر إقامته. لكن هذا لم يكن مقدرا أن يتحقق، لأنه في حالة يشوع هناك استنكار ليهوذا من قرية، والذي يفيد بأن الفيلسوف قال "لرجل طيب وفضولي" أن "كل قوة هي عنف على الناس وأن الوقت سينتهي". يأتي عندما لا يكون هناك سلطان لقيصر ولا أي قوة أخرى. سينتقل الإنسان إلى ملكوت الحق والعدل، حيث لن تكون هناك حاجة إلى أي قوة على الإطلاق. وهكذا، بعد أن أساء يشوع إلى سلطة قيصر، وقع أمر إعدامه. وحتى لإنقاذ حياته، فهو لا يتخلى عن معتقداته، ولا يحاول الكذب أو إخفاء شيء ما، لأن قول الحقيقة "سهل وممتع" بالنسبة له. تم قيادة يشوع إلى الإعدام، ومنذ تلك اللحظة فقد بيلاطس البنطي السلام لأنه أرسل رجلاً بريئًا إلى الإعدام. وبدا له بشكل غامض "أنه لم يقل شيئًا للمحكوم عليه، أو ربما لم يستمع لشيء ما". لقد شعر أن عمله لن يغفر، وكان يكره كل من ساهم في إدانة الفيلسوف، وقبل كل شيء نفسه، لأنه أبرم صفقة بوعي مع ضميره، خائفا من الرغبة الداخلية في استعادة العدالة. هو، سياسي ذكيو دبلوماسي ماهر، أدركت منذ زمن طويل أن العيش في الدولة الشموليةلا يمكن للمرء أن يبقى على طبيعته، وأن الحاجة إلى النفاق حرمته من الإيمان بالناس وجعلت حياته هزيلة وبلا معنى، وهو ما لاحظه يشوع. لا يتزعزع الموقف الأخلاقيساعد النوزري بيلاطس في إدراك ضعفه وعدم أهميته. للتخفيف من معاناته وإراحة ضميره بطريقة ما، أمر بيلاطس بقتل يهوذا الذي خان يشوع. لكن آلام الضمير لم تدعه يذهب، لذلك، في حلم رأى فيه الوكيل أنه لم يرسله إلى الإعدام الفيلسوف المتجولفبكى وضحك من الفرح. وفي الحقيقة لقد أعدم نفسه لأنه كان يخشى الوقوف إلى جانب يشوع وإنقاذه، لأن الرحمة بالهانوزري تعني تعريض نفسه للخطر. لو لم يكن هناك بروتوكول استجواب، لكان من الممكن أن يطلق سراح الفيلسوف المتجول. لكن تبين أن مسيرتي المهنية والخوف من قيصر أقوى من صوتي الداخلي.

لو كان بيلاطس في سلام مع نفسه ومع مفهومه للأخلاق، لما عذبه ضميره. لكنه، بعد أن سمح بإعدام يشوع، تصرف على عكس "إرادته ورغباته، بسبب الجبن وحده ..."، الأمر الذي تحول إلى عذاب التوبة لمدة ألفي عام للوالي. وفقا لبولجاكوف، الناس مع معايير مزدوجة، مثل بيلاطس البنطي، خطيرون جدًا، لأنهم بسبب جبنهم وجبنهم يرتكبون الخسة والشر. وهكذا تثبت الرواية بما لا يقبل الجدل قول يشوع حامل الخير والعدالة أن "الجبن هو أفظع رذيلة".

نظرية الديون

عادة ما يدين المجتمع الجبن

لقد سمع الكثير من الناس عبارة السيد بولجاكوف بأن الجبن هو الرذيلة الأكثر فظاعة. حسنًا، هذا صحيح. ومع ذلك، فمن السيئ للغاية أن يتخلى الشخص ذو الضمير الحي، تحت ضغط هذه المبادئ، عن نفسه بعد فعل جبان.

بالطبع، القطط تخدش روحه بالفعل، وبالإضافة إلى ذلك، يكرر المجتمع له بشكل غير مرئي: "لقد وصلت إلى الرذيلة الأكثر فظاعة!"

لكن انتبه - بعد كل شيء، لم يدين بولجاكوف أي شخص تقريبًا. بل إنه ذكر ببساطة حقيقة كانت واضحة له. وأسمح لنفسي أن أضيف إلى العبارة الشهيرة:

الجبن هو أسوأ الرذائل إذا لم تحاربه.

ليس الجبن في حد ذاته هو غير الأخلاقي، ولكن عدم الرغبة في مقاومته.

أكرر - منذ آلاف السنين، قام القادة من جميع المشارب بزراعة الجبن لدى الناس باستخدام أكثر الوسائل قسوة. لقد رسخت نفسها في روحنا، وأصبحت حرفيًا جزءًا منها! ولهذا السبب، عندما نتعرض للتهديد، فإننا نسعى غريزيًا إلى الطاعة.

في ظل هذه الظروف، لا يمكن إلقاء اللوم على الشخص الذي يستسلم للجبن. والأصح أن نكرم من استطاع التغلب عليها!

هناك حادثة ملفتة للنظر في الإنجيل عندما أنكر الرسول بطرس المسيح. قبل ذلك مباشرة، أقنع المعلم بحماس أنه لن يتركه أبدا. الذي سيحصل على الجواب: "... "الحق أقول لك إنك في هذه الليلة، قبل أن يصيح الديك، ستنكرني ثلاث مرات." وهكذا حدث - تحت التهديد بالقبض عليه، أنكر بطرس المسيح ثلاث مرات - ثم صاح الديك. وذهب بطرس وبكى بمرارة...

فهل نعتبر بطرس الآن وغدًا وخائنًا؟ لا. وبعد أن تغلب على خوفه، أصبح بعد ذلك خليفة لعمل معلمه - وفي نهاية حياته قبل الاستشهاد أيضًا.

والآن سأقدم مقتطفًا من كتاب E. M. Remarque "On الجبهة الغربيةلا تغيير”، الذي يصف القصف:

"مجند يرقد خائفًا حتى الموت بجانبنا ...

غطى وجهه بيديه. تدحرجت خوذته إلى الجانب.

سأسحبه وسأضعه على رأسه.

ينظر للأعلى ويدفع خوذته بعيدًا، مثل طفل،

يزحف رأسه تحت إبطي، ويضغط بقوة على خاصتي

الثديين ترتجف أكتافه الضيقة..

تدريجيا يعود إلى رشده. وفجأة يتحول إلى اللون الأحمر مثل الخشخاش،

الارتباك مكتوب على وجهه. يلمس يده بعناية

السراويل وينظر إلي بشفقة. أدركت على الفور ما يحدث:

لديه مرض السلاح. أحاول مواساته:

- ليس هناك ما تخجل منه؛ لقد حدث أيضًا ليس مثلك

القرف في سراويلهم عندما تعرضوا لإطلاق النار لأول مرة. اذهب خلف الأدغال

اخلع ملابسك الداخلية وهذه نهاية الأمر..

ليس هناك قطرة من اللوم أو الإدانة في هذه الحلقة. ليس الآلهة فحسب، بل البشر أيضًا حكماء، يفهمون طبيعة الجبن ولا يصدرون أحكامًا منه. الجبن ليس سيئا في حد ذاته، ولكن فقط عندما ترفض محاربته. في هذه الحالة، يمكننا أن نساوي بأمان بين الجبن وكسل الروح...

حسنًا - ولكن ماذا يجب أن تفعل إذا ارتكبت فعلًا مخزيًا وجبانًا؟

ومن المفارقات أن أول شيء يجب عليك فعله هو تنشيط روحك قليلاً. لا يخجل الآلاف والآلاف من الناس على الإطلاق من جبنهم - فقد تم تصميم وعيهم الضعيف بطريقة تؤدي على الفور إلى إزاحة جميع الذكريات غير السارة من ذاكرتهم.

أنت لست هكذا. هناك نوع من الحرس اليقظ في روحك والذي لا يسمح لك بالاسترخاء. وهذا جيد من ناحية. لكن من ناحية أخرى، قد ترهق نفسك قريبًا من اللوم الذي لا نهاية له لضميرك. خاصة إذا كنت لا تزال لا تملك القوة الكافية لمتابعة صوتها...

أقترح عليك أن تعتمد نظرية الديون . إذا لم تكن لديك الشجاعة في مرحلة ما من حياتك للتصرف وفقًا لضميرك، فاكتب هذا الإجراء كمسؤولية. كن مطمئنا - القدر، ورؤية النية للتعادل مع ديون الماضي، سيوفر بالتأكيد الفرصة للقيام بذلك

إحدى أكثر الأحداث لفتًا للانتباه في حياتي كانت عندما لم أدافع عن امرأة تعرضت للسرقة في الحافلة. عندما اقتربنا من المحطة، محصورين بشدة في السيارة، غضبت وصرخت: "أيها السائق، لا تفتح الباب!" محفظتي سرقت! أعرف من سرقها، هذه!» وأشارت إلى الرجل الضخم بجواري، الذي كان يبتسم وينظر بعيدًا إلى الجانب. ووقفت عند الباب مباشرة وكان بإمكاني أن أقول: «أنا على استعداد لإظهار جيوبي. افعل نفس الشيء، أو أعطني محفظتك. علاوة على ذلك، تم الضغط عليّ بقوة على الباب لدرجة أنني، إذا أردت، أستطيع أن أمنعه من الفتح.

لكن... توقفت الحافلة حتى المحطة، وأدار السائق وجهه إلى الجانب، وفتح الباب، وقفز الرجل الضخم على الفور إلى الشارع - ورحل...

لقد شعرت بالخجل الشديد من تذكر هذه الحادثة حتى قلت في نفسي: مجرد تعذيب النفس لن يفيد الأمر. سوف يرهقونني فقط. لذلك، أكتب هذه الحلقة بمثابة رصيد لنفسي. بمجرد أن أشهد مرة أخرى حالة مماثلة- سأكون على استعداد للتدخل فيها..."

لقد سمح كل واحد منا تقريبًا بأشياء جبانة في حياته، أعمال مخزية. إن القلق بشأن هذا أمر يستحق الثناء - ولكن فقط إذا أدت المخاوف إلى نتيجة إيجابية محددة.

الجبن يأتي فقط من قلة الرغبة

ر. ديكارت

نظرية القضايا الصغيرة

عيون الخوف عظيمة

ماذا يعني هذا القول؟ نعم كثيرا فكرة بسيطة- نميل إلى المبالغة في حجم المجهول. وكما قال شكسبير: "الأهوال الحقيقية ليست بنفس فظاعة أهوال الخيال".

الأداة الرئيسية لهزيمة الجبن هي الممارسة. إذا كنت تخاف من الظلام، اذهب إلى الظلام. إذا كنت خائفًا من gopniks، قم بتوبيخهم بسبب الشتائم في مكان عام.

ولكن، بالطبع، افعل ذلك بحكمة. إذا ذهبت إلى الظلام، فانتقل إلى حيث لا توجد مستنقعات وفروع حادة. بعد كل شيء، مهمتك هي العودة على قيد الحياة وبصحة جيدة ومع تجربة النصر على الجبن.

إذا قمت بتوبيخ gopnik، فافعل ذلك في مكان حيث يمكن لمن حولك مساعدتك إذا حدث شيء ما. نعم، ولأول مرة، يجب عليك اختيار Gopnik أكثر برودة - في حالة حدوث قتال محتمل.

بدءًا من الخطوات الصغيرة، ستشعر تدريجيًا بالأرض تحت قدميك بثقة أكبر. وسرعان ما ستدرك أنه يمكنك الإدلاء بالتعليقات حتى شركة في حالة سكرفي مقصورة القطار - وبدلاً من الشجار، تُقابل بنظرات مشوشة...

بشكل عام، يقال منذ فترة طويلة أنه لا يمكنك التغلب على الخوف دون المرور بالطريق الذي يخيفك. علاوة على ذلك، كلما وجدت نفسك في كثير من الأحيان في المواقف القصوى، كلما أسرع جسمك في التكيف معها. الأمر كله يتعلق بالممارسة!

بشر إنه يخاف فقط ما لا يعرفه؛ بالمعرفة يتم التغلب على كل الخوف.

في جي بيلينسكي

كم هو مخيف الجحيم؟

في كثير من الأحيان لا نجرؤ على التصرف إلا لأنه غرست فينا فكرة العواقب الوخيمة للفعل...

الإنسان مخلوق كسول. بعد أن وجدنا زاوية أكثر أو أقل راحة في الحياة، فإننا نفضل أن نبقى بعيدين عن الأنظار، حتى لا نفقد حتى وهم الرفاهية. العادة شيء فظيع.

زوجةتتسامح مع الزوج المخمور لأنها تعتقد أن الأمر سيكون أصعب عليها وحدها.

موظفيتسامح مع رئيسه الفظ لأنه غير متأكد

سوف تجد وظيفة جيدة الأجر على قدم المساواة

الناسيتحمل السلطة لأنه يفترض ذلك في الحدث

العصيان، ستطبق عليه أشد تدابير التأثير

لذا - انتبه: "يعتقد"، "غير متأكد"، "يفترض"... بشكل عام، نحن نعيش بمبدأ العبارة الخالدة: "مهما حدث!" من الصعب علينا حتى أن نقرر إجراء التجربة - ماذا سيحدث إذا فعلت...

لذا، دعونا ننفذها على أية حال - بطريقة آمنة في الوقت الحالي، ظروف المختبر. خذ قلمًا وقطعة من الورق واكتب اسم الموقف في الأعلى. الآن، في عمودين أدناه، اكتب إيجابيات وسلبيات نتيجة التغيير.

العمل بهدوء، دون تسرع. وزن جميع الخيارات المتاحة أمامك بعناية. وقد يتبين أن احتمال الطرد من وظيفتك لم يعد مخيفًا جدًا. أو ما الفشل التحدث أمام الجمهورلا يهدد بكارثة على الإطلاق. إلخ.

قضية منفصلة هي المعارك. بصراحة، الكثير منا يستسلم لهم. لذلك، ابدأ بمشاهدة تسجيلات الفيديو للمعارك بعناية، والتي، لسوء الحظ، يتم تقديمها بكميات هائلة على الإنترنت اليوم. ثم لخص: ما الذي يميز المعارك؟ كيف يذهبون؟ ما هي النتيجة التي تنتظرني إذا دخلت في قتال؟

بعد هذا عليك أن تدرس بعناية نصيحة الخبراءحول كيفية التصرف في القتال. بعد ذلك، من الجيد أن تأخذ دورة في الدفاع عن النفس بدون أسلحة - ولحسن الحظ، هناك الكثير منها الآن. وهكذا ستجد أن ثقتك بنفسك قد زادت الآن - لدرجة أنك أتقنت القدرة الجليدية على إطفاء القتال قبل أن يبدأ.

ملكنا المخاوف نصفها لا أساس لها ونصفها الآخر مخجلة.

ك. بوفي

إذا كنت خائفًا فلا تفعل ذلك، وإذا فعلت فلا تخف

وفي الختام أود أن أقول هذا مرة أخرى:

يجرؤ على عمل شجاعفقط أولئك الذين يشعرون بالقوة يجب أن يفعلوا ذلك. هذا لا يعني أنه لا يمكنك الدخول في قتال مع مثيري الشغب إلا بعد تعلم رياضة الكيك بوكسينغ. ولكن في في هذه الحالةليس الإعداد البدني هو المهم، ولكن القوة العقلية.

لقد أظهر التاريخ مرارا وتكرارا أمثلة على كيفية تراجع الرجال الكبار والرجال الكبار من عدو أضعف فقط لأنه لن يستسلم. إن المقاومة اليائسة والمركزة تصنع العجائب في بعض الأحيان. لكن الأشخاص الناضجين داخليًا فقط هم القادرون على مقاومة هذه المقاومة.

لذلك لا تتعجل الوقت. إذا كنت قد اتخذت دورة نحو الشجاعة، فهذا أمر جيد بالفعل. اعمل بلا كلل وباستمرار لتحقيق هدفك. كن مستعدا للفشل. فكر فيها كتدريب وتكييف. انهض من ركبتيك وامش للأمام مرة أخرى.

وفي مرحلة ما، سيأتي شعور داخلي هادئ لديك بالفعل لا تخف.

لا تخافوا من جوبنيك.

لا تخف من الجدال مع رئيسك في العمل.

لا تخف من التعبير علنًا عن موقفك في المنتدى.

لا تخافوا من العيش.

القليل من الرذائل البشرية تلقت نفس القدر من الانتقادات والاتهامات الخطيرة مثل الجبن. في بعض الأحيان يكون من الأسهل أن تقول عن نفسك "وغدًا" بدلاً من الاعتراف بأنها أكثر انسجامًا مع الواقع - "الجبان".

وهذا ليس بغريب، فالجبن هو سمة النفس التي يصعب علينا الاعتراف بها؛ وكيف يمكن للمرء أن يجرؤ على الإدلاء بمثل هذا الكشف، إذا كان الجبن يفترض على وجه التحديد عدم القدرة الكاملة على الاعتراف بصدق بأوجه قصوره... فمثل هذا الاعتراف مخيف!

ما هو الجبن ومن هو الجبان؟ التعاريف

الجبن هو ضعف إجرامي مبني على الخوف. لماذا بالضبط الضعف الإجرامي؟ لأن الجبان قادر على ارتكاب أي جريمة تقريبًا بسبب خوفه.

يمكن أيضًا تعريف الجبن على أنه عدم القدرة على اتخاذ الإجراءات اللازمة والمسؤولة في لحظة خطر معين بسبب الخوف. دعونا نلقي نظرة فاحصة:

الجبان عبد لخوفه، ضعيف الروح والإرادة. إذا كان الإنسان عبداً للخوف فهذا يعني أنه استسلم له تماماً، ولا يتحكم في نفسه (لا يستطيع أن يفكر برأسه ويتخذ القرارات)، ولكنه يطيع خوفه بنسبة 100%.

يقولون: "نحن دائما نحتقر الجبان والخائن!" لماذا؟ لأنه إذا كان الشخص جبانًا، فهو في الواقع خائن ومجرم محتمل؛ بسبب الخوف، يمكنه الخداع والتلفيق والافتراء والخيانة وحتى التخلي عن طفله أو المرأة المعرضة للخطر وغير ذلك الكثير. إلخ.

كيف يختلف الجبان عن الشخص العادي الذي يخاف ويملك الخوف؟

لائقة أو عادلة شخص عاديمن يخاف غير قادر على ارتكاب جرائم فظيعة بسبب الخوف (الخداع، القذف، الخيانة، القتل)، أي أنه قادر على التغلب على خوفه أو على الأقل السيطرة عليه. لديه قيود أخلاقية (مبادئ) في روحه لن تسمح له بارتكاب عمل إجرامي بدافع الخوف.

الجبان يشبه حيوانًا يقوده الخوف، ولا يفهم قوته شيئًا ويفعل كل شيء لإنقاذ جلده، وغالبًا ما يكون ذلك على حساب الشر الذي يرتكب ضد الآخرين. لذلك فإن الجبان محتقر دائمًا، والجبن صفة مخزية لا تثير إلا الازدراء والاشمئزاز.

ولكن بما أن الخوف يعيش في كل شخص تقريبًا، فإن هذا الخط الفاصل بين الجبن والخوف العادي غالبًا ما يكون رفيعًا للغاية، وحتى تصل إلى الوضع المتطرفمن الصعب معرفة ما إذا كنت جبانًا أم لا.

إذا كنت قادرًا، حتى على الرغم من الخوف، على القيام بما عليك القيام به، والوفاء بواجبك، والتصرف بكرامة، أي احتضان الخوف والتغلب عليه لغرض جيد - فأنت لست جبانًا، أنت شخص يستحق!

آمل أن أجعلك سعيدًا إذا قلت أنه يمكن علاج كل شيء، ويمكن القضاء على الخوف، ويمكن للجبان إعادة تثقيف نفسه، ليصبح شخصًا جديرًا وحتى محاربًا شجاعًا.

بماذا يجب أن نستبدل الجبن والخوف؟

يتم استبدال الجبن بضبط النفس والخضوع لخوفك! وبمساعدة عقلك وإرادتك، القرارات الصحيحةوالموقف، والخوف - عليك أن تتعلم الاحتفاظ به في قفص مثل كلب مجنون، دائمًا تحت إبهامك، والسيطرة عليه بإحكام. حتى يكون عبدك، وليس أنت عبده ضعيف الإرادة.

يتم استبدال الخوف نفسه بصفات شجاعة مثل الشجاعة والشجاعة. إنها متأصلة أفضل الناسالتاريخ والحداثة: المحاربون، الفرسان، الضباط، الساموراي، الإسبرطيون، الفيلق، الحكام، والرجال والنساء الأقوياء والمستحقون.

يأكل قول جميل"المحارب يموت مرة واحدة فقط ودائما بكرامة، والجبان يموت آلاف المرات، في كل مرة يكون خائفا، ويموت دائما مثل ابن آوى جبان."

كيف تتخلص من الجبن؟ خوارزمية

سيتكون العمل من جزأين:

تعلم كيفية التغلب على خوفك والسيطرة عليه. في الأساس، توقف عن الخوف من خوفك وكن سيده، وابدأ في إخضاعه لنفسك، وإرادتك، وروحك.
وبعد ذلك يمكنك إزالة الخوف نفسه والعمل مباشرة مع أسبابه.
الخوارزمية والخطوات العملية:

1. إنه الدافع دائمًا.قم بإنشاء حافز يمنحك القوة والطاقة للقيام بهذا العمل على نفسك حتى النهاية وحتى النصر. دعني أذكرك أننا نعمل دائمًا بدافع في الكتابة:

• اكتب قائمة مفصلة بما لا يقل عن 30 نقطة - ما هي المشاكل التي تنتظرك وما الذي ستخسره إذا بقيت عبدًا لخوفك وجبانًا طوال حياتك. يجب أن تفهم كل شيء بوضوح ووضوح عواقب سلبيةنقطة ضعفك وتريد حقًا التخلص منها.
• قم بتدوين ما لا يقل عن 30 سببًا وسببًا هو الأهم بالنسبة لك - ما الذي ستكسبه، وما الذي ستتخلص منه، ومن يمكنك أن تصبح، وكيف ستتغير حياتك إذا أصبحت شجاعًا، وتخلص من الجبن وتعلم القهر خوفك.

هذه مهمة مهمة جدًا يجب إكمالها أولاً.

2. يجب أن تؤمن تمامًا أنه يمكنك التخلص من الجبن، توقف عن ضرب نفسك وتدمير نفسك بسبب هذا النقص. وللقيام بذلك، أحضر لكم نصًا مدمجًا من كتاب “47 مبدأ للساموراي القديم أو قانون القائد”. وهذا هو موقفك، اقرأه كاملاً وأكثر من مرة:

ميثاق شرف الساموراي. كيف يتم التغلب على الجبن

بعض الحسابات من نصوص الساموراي القديم والتي على أساسها استمرت الاستعدادات لمدة 700 عام كبار المديريناليابان.

“من المهم أن ندرك أن أولئك الذين لم يبق منهم حتى اسم والذين اشتهروا على مر القرون سقطوا، وعانوا من نفس الألم عندما قطع العدو رؤوسهم. ولكن إذا كان الموت وشيكاً، فإن مهمة القائد يجب أن تكون الموت في عمل يتسم بشجاعة عظيمة قادر على هزيمة الرفاق والأعداء على حد سواء.

وكم يختلف هذا عن مصير الجبان الذي يكون آخر من في المعركة وأول من يهرب. أثناء الهجوم على القلعة، كان محميًا من قبل رفاقه كدرع من العدو. يضرب ويسقط ويموت كلبًا ويمشي رفاقه فوق جسده. وهذا هو العار الأكبر ويجب ألا ننسى أبدا.

المبدأ الأساسي للقائد: الصواب والخطأ

إذا عرف المحارب كيفية تحقيق الأول وتجنب الثاني، فسوف يختار طريق القائد الذي لا لبس فيه. من خلال فهم جوهر الظاهرة، سنرى أن الأمر كله يعود إلى الجبن.

على سبيل المثال، النظر في معركة قديمة. أولئك الذين ولدوا شجعانًا لن يجدوا شيئًا مميزًا في القتال تحت وابل من السهام والرصاص. مكرسًا للإخلاص والواجب، سيعرض صدره لنيران العدو ويركب العدو، ويظهر في شجاعته الرائعة مثالًا رائعًا لا يوصف. هناك من ترتجف ركبتاه ويرتعش قلبه، لكنه يتساءل: كيف يتصرف بشرف وسط كل المخاطر؟

ويستمر في المشاركة في المعركة لأنه يخجل من أن يكون الوحيد الذي يتردد في وجه رفاقه. فيقوى عزمه، فيهاجم العدو مع الشجعان بطبعهم. وعلى الرغم من أنه في البداية أضعف من الرجل الشجاع، إلا أنه بعد بعض التكرار لهذه التجربة، يعتاد عليها ويبدأ في الاقتداء بمثال من ولد شجاعًا، في مآثره، ينمو ليصبح محاربًا، وليس أقل شأناً مما كان عليه ولد بلا خوف منذ البداية.

لذا، من أجل فعل الصواب، ومن أجل اكتساب الشجاعة، ليس هناك طريق آخر غير الذي يمر عبر الشعور بالخجل والضمير المرتاح.

وعندما يأتي وقت موتنا الجسدي، يبدو أنه لم تمض سوى لحظة واحدة بعد قراءة هذه الكلمات. وبأي كود سنعيش في اللحظات القصيرة التالية؟

آمل أن يكون هذا النص قد ألهمك بقدر ما ألهمني :)

لذلك، الشيء الثاني الذي عليك القيام به هو تحديد هدف لنفسك لتتعلم كيفية التغلب على خوفك، وتحويل وجهك إليه، والمشي، والدوس عليه. وهذا تدريب مستمر تنمو فيه شجاعتك وجرأتك، ويذوب جبنك أمام عينيك. ابدأ بفعل ما تخاف منه، ولكن ليس بمخاوفك الكبرى، ودعك تحصل على أول تجربة إيجابية في التغلب على خوفك، وفي اكتساب السيطرة الأولية عليه، حتى تشعر وتؤمن - "نعم، أستطيع أن أفعل هذا" !"

على السؤال لماذا الجبن أفظع رذيلة؟ قدمها المؤلف يرميأفضل إجابة هي إذا تجنبنا جبناء اتخاذ قرار مسؤول، واخترنا دون الالتفات إلى صوت الضمير طريقة سهلةالذي يسميه الآخرون صحيحًا، رغم أننا نشعر بأنه غير صحيح وبالتالي، خلافًا لضميرنا، نتبع الطريق الذي أشار إليه الآخرون، فماذا نفعل بعد ذلك؟ نحن التشويش الصوت الإلهيفي داخلنا؛ نختار الأدنى، وليس الأعلى، الأخف، بل الأكثر صدرًا، نقرر أن نتخلى عن إرادتنا، بدلًا من تنقيتها؛ وعلى الرغم من أن المسار الذي سلكناه في اتجاه الآخرين كان الأفضل من الاثنين، إلا أننا سنظل نضر بتطورنا من خلال عدم القيام بما نعتبره في ضميرنا أكثر صحة.
الأكثر الموت الرهيب- هذا روحاني، غريزة الحفاظ على الذات لا ينبغي أن تعمل هنا
هذا كله هراء.
سبب الجبن هو أن معظم الناس يتصرفون بهذه الطريقة. والجميع مستعد لإيجاد عذر لغبائهم وشماتهم.
يكاد يكون من المستحيل أن تحب الناس الجبناء.
هذا أمر فظيع حقا.

الرد من أنا شعاع[المعلم]
لا أيها الفيلسوف أنا أعترض عليك. ليس هناك رذيلة أسوأ من الخيانة!

الرد من فومارت[المعلم]
الجبن هو نتاج الظلام وكل ما يتعلق به
إن الشعور بالخطر هو شعور مختلف تمامًا، ألا وهو الغريزة والوعي بالفرق

الرد من فارو[المعلم]
حتى أعظم الأبطال كانوا جبناء، لكن المرضى النفسيين فقط هم من لا يخافون. ربما يكون الذعر هو أسوأ شيء.

الرد من بروتونيتش[المعلم]
ربما يمكن العثور على إجابة هذا السؤال في تصريحات السيد بولجاكوف في طبعة جديدة من "السيد وإي.بي كروغلياكوف".
(تحميل النص)

الرد من تم حذف المستخدم[المعلم]
الجبن لا يسمح للإنسان أن ينمو، أن يكون قويا، أن يتغلب على العقبات، الجبن يجعل الناس يقومون بأفعال متهورة، على سبيل المثال: سوف يتهمونني بهذا، سيتم القبض علي وأنا أفعل هذا، أوه، أخشى أن يجدوا عني، لكن دعني أرهب هذا الشخص أو أقتله، فأنا أخشى أن يحكموا علي، أو أخشى أن أقول "لا" وأن يتم استغلالي، ولهذا السبب أنا غير سعيد للغاية، لا، أنا" أفضل الجلوس في "الحفرة" بدلاً من إخراج رأسي، سيأكلونني، وأخشى أن أصبح قويًا، في حال لم ينجح الأمر ....

الرد من يفغيني سوبوليف[المعلم]
هناك أنواع مختلفة من الجبن. في بعض الأحيان يعرف الشخص ما ينتظره، لكنه جبان - هذا نائب. ولكن عندما لا يعرف ما ينتظره ويكون جباناً، فهذه غريزة. وكان الها نوصري يقصد أنه إذا كنت تعرف مصيرك وتخاف (أي لا يمكنك قبوله)، فهذا رذيلة. لقد كان يعلم بالفعل أنه سيموت محققًا ولم يكن خائفًا. لهذا السبب كنت هادئا. أوافق، إذا بدأ في الاندفاع في حالة هستيرية ويطلب المغفرة، فسوف يخفضه إلى مستوى... حسنًا، ليس أقل من ذلك، لكنه أصبح إلهًا.

الرد من فتاة مع فرع القيقب[المعلم]
كم نحتاج للأعذار! كم نحتاج أن نكون مثاليين! حسنا، على الأقل في عيون شخص ما!

الرد من فولخوف[مبتدئ]
الجبن هو أعظم خيانة أمام الله الذي وهبنا منذ البدء كل عظمته.

الرد من رجل إلى الأبد[المعلم]
1) نائب (SIN) رقم 1 هو نفاق "الأشخاص" الأوائل - رجال الكنيسة ذوي الأنوف الأشعث (ROC) وكبار رجال الشرطة السرية القيصرية (FSB). **من الصعب قول ذلك، فالناس لا يسعهم إلا أن يقولوا ذلك.
الإباحية رقم 1 أو سيرة الزانية رقم 1 (الكنيسة) ليست أكثر من الكتاب المقدس (كتاب النفوس الميتة)
2) استنادًا إلى رواية "Ma$Ma" وعلى أساس السؤال، يمكنك بسهولة بناء سلسلة منطقية غبية:
نائب - خيانة.
الخيانة هي نتاج الجبن.
الجبن هو نتاج الافتقار إلى الروحانية.
إن الافتقار إلى الروحانية هو نتاج دماغ فقير في التلافيف.
الفقر (العقلي) ليس رذيلة....:-)))
3) كل شيء أبسط من ذلك بكثير.
الجبن رجل صغير، على سبيل المثال، طفل أو شخص من عامة الناس، صغير بشكل لا يضاهى وغير مهم مقارنة بالجبن قوية من العالمهذا.
4) سيد الشياطين! ألا تعلم ماذا ينتظرك؟ ومع ذلك، لديك فرصة لتقليل "عمق" الهاوية بعدة تريليونات من السنين...
😉
التوقيع: الخالدة

الرد من يوفيتلانا كاربوفا[المعلم]
إن غريزة الحفاظ على الذات هي خوف يمكن التغلب عليه. لا يمكن التغلب على الجبن. لكنني لست متأكدًا من أن هذا رذيلة فظيعة. ومن المعروف أن الجبناء يعيشون أطول من الرجال الشجعان.

الرد من تاج محل[المعلم]
هناك العديد من هذه الرذائل، والفخر أسوأ. ومع ذلك... ضعف الروح هو مرض الروح. ماذا يجب أن أسأل المريض؟

الرد من ت ت[المعلم]
شعور القطيع.

الرد من مايا ماتفيفا[مبتدئ]
هكذا يؤدي الجبن إلى الخيانة!

الرد من أوفيدي بازينوف[المعلم]
وما علاقة غريزة الحفاظ على الذات والجبن بالأمر؟
"غريزة الحفاظ على الذات" هي رد فعل لا يمكن السيطرة عليه لتهديد الحياة.
الجبن هو الخوف من العواقب السلبية المحتملة.
لماذا الجبن أسوأ رذيلة؟
انغمس في نفسك وتذكر أبشع الأفعال وخلفها الجبن.

الرد من اليونا 185[مبتدئ]
الكلمات التي تقول إن الجبن من أفظع الرذائل تعود إلى يشوع هان نوزري، بطل رواية المعلم. لقد تم توجيههم إلى بيلاطس البنطي لأن الأخير لم يجرؤ على المخاطرة بحياته المهنية وأرسل رجلاً بريئًا حتى الموت بدلاً من الذهاب ضد الحشد. يمكننا أن نطلق على جميع الأشخاص الجبناء الذين يختلفون إلى حد كبير مع تصرفات أي قيادة، والسلطات بشكل عام، لكنهم لن يتحدثوا عنها علنًا، فقط في دائرتهم الضيقة. هؤلاء هم الذين لا يوافقون، لكنهم سيمتثلون، غير راضين، لكنهم لا يحتجون. وهؤلاء هم الأغلبية. الجبن خطير لأنه شائع جدًا، وبشكل عام، لا يُعاقب عليه. متعلق

كل شخص لديه العديد من الرذائل. حاول الكتاب الكشف عن هذه الرذائل من منظور أبطالهم وحياتهم. بفضل المثال أبطال الأدبيمكن للقارئ أن يرى نفسه من الخارج ويحارب هذا سمة سلبيةشخصية. وهكذا، بولجاكوف ليس استثناء. يكشف عن مشكلة الجبن في بلده رواية مشهورةالسيد ومارغريتا. اليوم فقط سوف ننتقل إليه عمل مشهوروفي المقال عن عمل "السيد ومارجريتا" سوف نتتبع مشكلة الجبن التي اعتبرها الكاتب الأكثر أهمية نائب رهيب.

من أعمال بولجاكوف الرئيسية رواية "السيد ومارجريتا" التي تكشف عن المشاكل الأخلاقية والمشكلة الحب الحقيقيوالخير والشر والولاء والخيانة. كما تطرق المؤلف إلى موضوع الرذائل حيث من بين جميع البشر الخصائص السلبيةيسلط الضوء على الجبن. يمكن لأي شخص أن يخاف ويخاف من شيء ما، لكن الجبن هو المدمر. إنه لا يسمح لأحد بالاعتراف بالأخطاء، فهو يؤثر على الذات الشخصية، مما يجعل الشخص فردًا بسيطًا، ولكن ليس شخصًا.

إن الجبن هو الرذيلة الرهيبة، و هذه المشكلةيظهر بوضوح في "السيد ومارجريتا" من خلال مثال الشخصيات. على سبيل المثال، لا يمكن أن يسمى السيد بطلا، فهو ليس مقاتلا، ولم يتمكن من الذهاب إلى النهاية. من خلال التخلي عن مخطوطته، أظهر المعلم جبنه؛ على عكس يشوع، الذي أظهر الشجاعة والقوة الروحية، تبين أن السيد كان عكس ذلك.

بيلاطس البنطي، الذي له القوة، يظهر أيضًا الجبن. إنه خائف من فقدان السلطة، فهو مكسور ببساطة من قبل الجماهير. لم يستطع الإصرار على الحقيقة، ولم يتمكن من إنقاذ شخص شك في ذنبه، فتخلى عنه المبادئ الأخلاقيةالذي دفع ثمنه.

الجبن هو أسوأ رذيلة

يصف الكاتب الجبن بأنه الرذيلة الأكثر فظاعة، ومن الصعب جدا أن نختلف معه. لماذا؟ وذلك لأن هذه الصفة المخزية للإنسانية هي التي تدفع الناس إلى ارتكاب الجرائم. هي التي تتحكم في تصرفات الخونة، وأولئك الذين غالبًا ما يتملقون قيادتهم يسترشدون أيضًا بالجبن. الجبان هو الذي يكذب، وكل ذلك لأنه خائف. يخشى الاعتراف بالذنب ويخشى قول الحقيقة. وعليك أن تكون فوق رذائلك. وكما قال أحد الفلاسفة، ليس بعد الشجاعة أجمل من الاعتراف بالجبن. وأنا أيضا أتفق تماما مع هذا البيان.