ما هو الاستطراد الغنائي في الأدب. الاستطرادات الغنائية ودورها في العمل

استطرادات غنائيةفي رواية أ.س. بوشكين "يوجين أونجين".

"يوجين أونجين" - الأول رواية واقعيةفي الأدب الروسي الذي "يعكس القرن و". الرجل الحديثتم تصويره بدقة تامة."
مثل. عمل بوشكين على الرواية من عام 1823 إلى عام 1831.

في هذا العمل، ينتقل المؤلف بحرية من سرد الحبكة إلى الاستطرادات الغنائية التي تقطع تدفق " الرومانسية الحرة" في الاستطرادات الغنائية، يخبرنا المؤلف برأيه في أحداث معينة، ويصف شخصياته، ويتحدث عن نفسه. لذلك، نتعرف على أصدقاء المؤلف، عنه الحياة الأدبية، حول خطط المستقبل، نتعرف على أفكاره حول معنى الحياة، حول الأصدقاء، عن الحب وأكثر من ذلك بكثير، مما يمنحنا الفرصة للحصول على فكرة ليس فقط عن أبطال الرواية، عن حياة المجتمع الروسي في ذلك الوقت، ولكن أيضا عن شخصية الشاعر نفسه.

نواجه الاستطرادات الغنائية الأولى بالفعل في الفصل الأول من رواية أ.س. بوشكين. يصف المؤلف Evgeny Onegin ويظهر موقفه تجاه الصمت

"إن ظروف النور، بعد أن أطاحت بالعبء،

كيف هو، وراء هذه الضجة،

أصبحت صديقًا له في ذلك الوقت.

لقد أحببت ملامحه."

يعتبر بوشكين نفسه أيضًا من جيل يوجين أونجين. في بداية الرواية
يتم تصوير Onegin دون أي مفارقة شريرة؛ خيبة أمله في العالم تقربه من المؤلف: "لقد شعرت بالمرارة، كان كئيباً"، ويجعل القراء يشعرون بالتعاطف معه: "لقد أحببت ملامحه". يلاحظ بوشكين تلك السمات التي تجعله مشابهًا للبطل: الاهتمام بالمظهر: "يمكنك أن تكون شخصًا عاقلًا وتفكر في جمال أظافرك"، والسيدات في الكرات، لكنه في الوقت نفسه "يسعد دائمًا بملاحظة ذلك". الفرق” بينهما ويطلب من القارئ عدم التعرف عليهما. ولكن فيما يتعلق بالطبيعة، فإن بوشكين وأونجين ليسا متماثلين. يرى بوشكين أن الطبيعة مصدر للإلهام والمشاعر الإيجابية:

"لقد ولدت لحياة سلمية،

من أجل صمت القرية"

ثم يلاحظ بوشكين:

"الزهور، الحب، القرية، الكسل،

الحقول! أنا مخلص لك بروحي

يسعدني دائمًا ملاحظة الفرق

بيني وبين Onegin."

يعتقد بوشكين أن كل شيء روسي حقًا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمبدأ الطبيعي ويتناغم تمامًا معه.

نفس الموقف الموقر تجاه جمال الطبيعة نرى في البطلة تاتيانا لارينا القريبة روحياً من الشاعر. إنها في الطبيعة تجد راحة البال. لذا، غادر إلى سان بطرسبرج،

"الأمر كما هو الحال مع الأصدقاء القدامى،

ببساتينها ومروجها

وبعد أن وجد نفسه في "ضجيج الأباطيل الرائعة"، فهو يتوق أكثر من أي شيء آخر إلى "الحياة في الحقل". وهكذا يرسم المؤلف بطلته بـ«روح روسية»، على الرغم من أنها «تعبر عن نفسها بصعوبة بلغتها الأم». تاتيانا "آمنت بالأساطير القديمة والأحلام وبطاقات الكهانة والتنبؤات بالقمر".

عادة ما ترتبط الاستطرادات الغنائية بمؤامرة الرواية، ولكن هناك أيضًا تلك التي يعكس فيها بوشكين مصيره:

"لقد مر ربيع أيامي

(ماذا كان يردد مازحا حتى الآن)؟

وهي حقا ليس لها عمر؟

هل سأبلغ الثلاثين من عمري قريبًا؟" - عن أسلوب حياة الشاعر:

"لقد عرفتك

كل ما يحسد عليه الشاعر:

نسيان الحياة في عواصف النور،

محادثة لطيفة مع الأصدقاء"

يتحدث بوشكين في استطرادات غنائية عن مفهوم الرواية:

لقد مرت أيام كثيرة

منذ شباب تاتيانا

وأونجين معها في حلم غامض

ظهرت لي لأول مرة -

ومسافة الرومانسية الحرة

لي من خلال الكريستال السحري

لم أر ذلك بوضوح بعد."

في الاستطرادات الغنائية لـ أ.س. بوشكين، نتعلم الكثير عن الشاعر نفسه، وموقفه تجاه أبطال الرواية، تجاه أسلوب الحياة في ذلك الوقت. تتيح لنا هذه الاستطرادات أن نتخيل صورة الشاعر بشكل أكثر وضوحًا ووضوحًا.

أنا. مقدمة. الاستطراد الغنائي كعنصر إضافي في الحبكة.

ثانيا. أنواع الاستطرادات الغنائية.

1. دور الاستطرادات الغنائية في رواية أ.س. بوشكين "يفجيني"

2. دور الاستطرادات الغنائية في تأليف قصيدة ن.ف. غوغول

« النفوس الميتة».

I. الاستطراد الغنائي كعنصر إضافي في الحبكة.

مقالتي بعنوان "الاستطراد الغنائي في الأدب الروسي"؛ اخترت هذا الموضوع لأن أقوال المؤلف، على الرغم من أنها عنصر إضافي في الحبكة، إلا أنها مهمة جدًا لفهم فكرة العمل.
تسمح لك الاستطرادات الغنائية بمخاطبة القراء مباشرة من صفحات القصة أو الرواية، وليس نيابة عن أي من شخصيات التمثيل. بمساعدة استطرادات المؤلف، يبدو أن الكتاب والشعراء يرفعون الحجاب عن أفكارهم ومشاعرهم، مما يجبروننا على التفكير في قيم دائمة مثل حب الوطن الأم والناس والاحترام واللطف والشجاعة والتضحية بالنفس.

الاستطراد الغنائي هو تعبير المؤلف عن مشاعره وأفكاره فيما يتعلق بالصورة الموجودة في العمل. على سبيل المثال، في نهاية المجلد الأول
"النفوس الميتة" بقلم إن.في. بعد أن ذكر غوغول أن تشيتشيكوف كان يحب القيادة بسرعة، قاطع السرد، وأوقف تطور الحبكة مؤقتًا وبدأ في التعبير عن أفكاره حول روسيا، التي يمثلها في شكل ترويكا سريعة الحركة. يجبر هذا الاستطراد القارئ على إلقاء نظرة جديدة على الرواية والتعمق فيها الخطة الأيديولوجيةمؤلف. بغزو العمل، ينتهك الكاتب وحدة الصورة المجازية، ويبطئ تطور العمل، لكن الاستطراد الغنائي يدخل العمل بشكل طبيعي، لأنه ينشأ فيما يتعلق بما يصور فيه، مشبعًا بنفس الشعور مثل صور فنية. يتم تحديد محتواها من خلال نفس آراء المؤلف مثل التصوير الفني.

تنتشر الاستطرادات الغنائية في الأدب، بما في ذلك الأدب الحديث. إنها لا تقل أهمية عن النص الرئيسي للعمل.

يمكن أن تحتل الاستطرادات الغنائية مكانًا كبيرًا جدًا في العمل. هذه هي الاستطرادات في "يوجين أونيجين" بقلم أ.س. بوشكين (فقط في الفصل الأول - استطرادات عن المسرح والشباب والإبداع وخطة الرواية وغيرها). تساهم هذه الاستطرادات المتنوعة في المواضيع والغنية بالمحتوى في توسيع نطاق تغطية الواقع وصناعته رواية بوشكينفي الشعر، وفقا لبيلنسكي، "موسوعة حقيقية للحياة الروسية".

تبدأ الاستطرادات الغنائية في لعب الدور الرئيسي، ويتجه اهتمام القارئ الرئيسي إلى مشاعر وأفكار الشاعر العظيم. وعلى النقيض من حياة "الرجل الغنائي"، تكشف الاستطرادات تدريجيًا عن ملء حياة الشخص - الخالق. وبنفس الطريقة في قصيدة "دون
"خوان" بقلم ج. بايرون، في الاستطرادات الغنائية يتكشف الموضوع الأكثر أهمية للعمل، وهو الحاجة إلى النضال من أجل الحرية ضد الاستبداد والقمع.

تمتلئ الاستطرادات الغنائية في قصائد أ.ت. بالمحتوى الفلسفي والصحفي العميق. تفاردوفسكي ، أو.ف. بيرغالتس، إ.أ. يفتوشينكو وشعراء آخرون في القرن العشرين. في بعض الحالات، تشكل الاستطرادات الأدبية نفسها قصيدة كاملة ("قصيدة بلا بطل" بقلم أ. أ. أخماتوفا، 40 استطرادًا غنائيًا من قصيدة "الكمثرى المثلثة" بقلم أ. أ. فوزنيسينسكي).

تمنح الاستطرادات الغنائية للمؤلف الفرصة لمخاطبة القارئ مباشرة. إن حماستهم وتفكيرهم لديهم قوة خاصة في الإقناع. في الوقت نفسه، لا تعني غنائية الاستطرادات أن الكتاب منعزلون في عالم "أنا" الخاص بهم؛ فهم ينقلون الأفكار والمشاعر والحالات المزاجية التي تهم الجميع. يتم التعبير عن المحتوى المهم بشكل عام فيها عادة نيابة عن الراوي أو البطل الغنائي، الذي يجسد الموقف النموذجي للمعاصر وآرائه ومشاعره. يكفي أن نتذكر الاستطرادات في "Eugene Onegin" لكي تقتنع بأن موضوعاتها أوسع بكثير من تجارب الحب الحميمة والشخصية. غالبًا ما تكون الاستطرادات الغنائية صحفية ونشطة بشكل واضح موقف مدنيالمؤلف، اتصال عمله بالحياة الاجتماعية والسياسية الحديثة.

ثانيا. تم فحص أنواع الاستطرادات الغنائية باستخدام مثال رواية أ.س.

بوشكين "يوجين أونجين".

يمكن تقسيم الاستطرادات الغنائية إلى عدة مجموعات:

استطرادات المؤلف. (ذكريات حب الشباب في الفصل الأول، بجوار مناقشة مرحة وساخرة حول "الأرجل". ذكريات "جمال" موسكو في الفصل السابع ( صورة جماعية). مراجع السيرة الذاتية في بداية ونهاية الفصل الثامن. استطرادات حول إعادة تقييم القيم الرومانسية في "مقتطفات من رحلة Onegin").

استطرادات نقدية وصحفية (محادثة مع القارئ حول أمثلة أدبية، الأنماط، الأنواع). يعلق الشاعر على روايته أثناء كتابتها، ويشارك القارئ أفكاره حول أفضل طريقة لكتابتها. إن الدلالية العامة السائدة في هذه الاستطرادات هي فكرة البحث عن أسلوب جديد، بطريقة جديدةالكتابة، مما يوفر قدرًا أكبر من الموضوعية والواقعية في تصوير الحياة (أصبح هذا يُعرف فيما بعد بالواقعية).

محادثات حول مواضيع يومية ("الرواية تتطلب الدردشة"). إنه على وشكعن الحب، والأسرة، والزواج، وعن الأذواق والموضات الحديثة، وعن الصداقة، والتعليم، وما إلى ذلك. هنا يمكن للشاعر أن يظهر في مجموعة متنوعة من المظاهر (الأقنعة الأدبية): نرى إما أبيقوريًا مقتنعًا (يسخر من ملل الحياة)، أو البطل البيروني، بخيبة أمل من الحياة، وهو الآن كاتب للحياة اليومية، ورسام، والآن مالك أرض مسالم، معتاد على العيش في الريف.

صورة الغنائية (كما هو الحال دائما في بوشكين)، من ناحية، متغيرة ومتغيرة، من ناحية أخرى، تظل شاملة وكاملة متناغمة. يتم أيضًا تضمين استطرادات المناظر الطبيعية في الاستطرادات الغنائية. عادة ما يتم تصوير الطبيعة من خلال منظور الإدراك الغنائي للشاعر وعالمه الداخلي ومزاجه. في الوقت نفسه، يتم عرض بعض المناظر الطبيعية من خلال عيون الشخصيات ("رأت تاتيانا من خلال النافذة ...").

يتراجع إلى قضية مدنية– عن موسكو البطولية عام 1812.

بعض الاستطرادات هي من النوع "المختلط" (وهي تشمل عناصر السيرة الذاتية، والصحافة النقدية، والأقوال المأثورة اليومية).

1. دور الاستطرادات الغنائية في رواية أ.س. بوشكين "يوجين أونجين".

يحصي الخبراء سبعة وعشرين استطرادا غنائيا وخمسين نوعا مختلفا من الإدراج الغنائي في رواية بوشكين "يوجين أونجين".
وبعضهم يشغل سطرًا واحدًا فقط. أعداؤه، أصدقائه
(قد يكون هذا هو نفس الشيء). تم تنظيفه بهذه الطريقة وذاك. والبعض الآخر واسع جدًا، وإذا تم دمجه، فإنه يشكل فصلين مستقلين في المجلد.

"الآن أنا لا أكتب رواية، ولكن رواية في الشعر - فرق شيطاني"، قال أ.س. بوشكين عن بداية العمل في "يوجين أونجين"، مؤكدا على عدم تقليديته. يفترض الخطاب الشعري بعض الحرية التأليفية، ولهذا السبب يسمي المؤلف روايته في الفصل الثامن بالشعر
"حر".

إن حرية عمل بوشكين هي في المقام الأول محادثة مريحة بين المؤلف والقراء، وهي تعبير عن "أنا" المؤلف. مثل هذا الشكل الحر من السرد سمح لبوشكين بإعادة إنشائه الصورة التاريخيةالمجتمع المعاصر، على حد تعبير ف. بيلينسكي، أكتب
"موسوعة الحياة الروسية".

واحد من أهم المواضيعاستطراد المؤلف في "يوجين أونيجين" هو تصوير الطبيعة. طوال الرواية بأكملها، يختبر القارئ فصل الشتاء بألعاب الأطفال المبهجة والتزلج على الجليد على الجليد "الأرقى من الباركيه العصري"، والربيع - "زمن الحب". بوشكين يرسم صيفاً "شمالياً" هادئاً،
«صورة كاريكاتورية لفصول الشتاء الجنوبية»، ولا شك أنه لا يتجاهل خريفه المحبوب.

المشهد موجود في الرواية مع الشخصيات مما يسمح للمؤلف بتوصيفهم العالم الداخليمن خلال العلاقات مع الطبيعة.
التأكيد على القرب الروحي من تاتيانا مع الطبيعة، فإن المؤلف يقدر تقديرا عاليا الصفات الأخلاقيةبطلات. في بعض الأحيان يظهر المشهد للقارئ كما تراه تاتيانا: "... كانت تحب أن تحذر من شروق الشمس على الشرفة"، "... من خلال النافذة، رأت تاتيانا الفناء الأبيض في الصباح".

من المستحيل عدم ملاحظة أوصاف المؤلف لحياة وعادات المجتمع في ذلك الوقت. يتعرف القارئ على كيفية تربية الشباب العلماني وقضاء وقتهم؛ حتى أن ألبومات شابات المقاطعة تفتح أمامه.
رأي المؤلف حول الكرات والأزياء يجذب الانتباه بحدة ملاحظته.

ما هي الخطوط الرائعة المخصصة للمسرح. الكتاب المسرحيون والممثلون... يبدو الأمر كما لو أننا نجد أنفسنا في هذه "الأرض السحرية"، حيث أشرق فونفيزين، صديق الحرية، والأميرة المتقلبة، "نرى الطيران مثل الزغب من شفاه عولس".
إستومين.

بعض الاستطرادات الغنائية في الرواية هي سيرة ذاتية مباشرة بطبيعتها. وهذا يعطينا الحق في القول بأن الرواية هي قصة شخصية الشاعر نفسه، شخصية مبدعة مفكرة غير عادية.
بوشكين هو مبتكر الرواية وبطلها.

كتب "يوجين أونيجين" ألكسندر سيرجيفيتش على مدى سبع سنوات أوقات مختلفة، في ظل ظروف مختلفة. تصف الأبيات الشعرية ذكريات الشاعر عن الأيام التي بدأ فيها الناس يقتربون منه "في حدائق المدرسة الثانوية".
"يظهر الملهم"، عن المنفى القسري ("هل ستأتي ساعة حريتي؟").
ويختتم الشاعر عمله بكلمات حزينة ومشرقة عن الأيام الماضية والأصدقاء الراحلين: "البعض لم يعد هناك، وهؤلاء بعيدون..."

كما لو كان مع أشخاص مقربين، يشارك بوشكين أفكاره حول الحياة معنا، القراء:

من عاش وفكر لا يستطيع ذلك

لا تحتقر الناس في قلبك... أو:

ولكن من المحزن أن نعتقد أن هذا عبثا

لقد رزقنا بالشباب...
ويهتم الشاعر بمصيره الشعري ومصير خلقه:

ربما لن يغرق في ليثي

مقطع من تأليفي؛

ربما (أمل الاغراء!)

وسوف يشير الجاهل في المستقبل

إلى صورتي اللامعة

فيقول: ذاك كان الشاعر!
تم التعبير عن تفضيلات الإسكندر الأدبية أيضًا في الاستطرادات الغنائية
سيرجيفيتش، موقفه الإبداعي، أدركت في الرواية:

…سأخبرك بذلك فقط

تقاليد العائلة الروسية

أحلام الحب آسرة

نعم الأخلاق من جانبنا.
الصداقة والنبل والتفاني والحب هي صفات ذات قيمة عالية
بوشكين. لكن الحياة واجهت الشاعر ليس فقط في أفضل حالاتهاهؤلاء القيم الأخلاقيةولهذا ظهرت الأسطر التالية:

من تحب؟ من يصدق؟

أبطال الرواية هم مثل “الأصدقاء الطيبين” لمبدعها: “أحبك كثيراً”.
"عزيزتي تاتيانا"، "كان يوجين أكثر احتمالاً من الكثيرين"، "... أنا أحب بطلي بصدق". لا يخفي المؤلف عاطفته تجاه الشخصيات ويؤكد اختلافه مع أونيجين، حتى لا يوبخه "القارئ الساخر" على "إفساد" صورته. من الصعب الاتفاق مع بوشكين. صورته تعيش على صفحات الرواية ليس فقط في شخصياتها.

يتحدث إلينا الشاعر في سطور من الاستطرادات الغنائية، ونحن، أحفاده، لدينا فرصة فريدة للتحدث مع بوشكين عبر القرون.

وضع ألكسندر سيرجيفيتش عقله وقدرته على الملاحظة والحياة و تجربة أدبيةمعرفتي بالناس وروسيا. ووضع روحه فيه. وفي الرواية، ربما أكثر من أعماله الأخرى، يظهر نمو روحه. وكما قال أ. بلوك، فإن إبداعات الكاتب هي "النتائج الخارجية لنمو الروح تحت الأرض". إلى بوشكين، إلى روايته في الشعر
يطبق "يوجين أونجين" هذا على أكمل وجه.

2. دور الاستطرادات الغنائية في تأليف قصيدة ن.ف. غوغول "النفوس الميتة".

ومع كل كلمة من القصيدة يمكن للقارئ أن يقول:

"الروح الروسية هنا، رائحتها تشبه رائحة روسيا!"

هذه الروح الروسية محسوسة في الفكاهة والسخرية وفي تعبير المؤلف وفي قوة المشاعر الكاسحة وفي غنائية الاستطرادات ...

ف.ج. بيلينسكي.

أعرف: إذا قمت الآن بفتح "Dead Souls" بشكل عشوائي، فسيتم فتح المجلد عادةً في الصفحة 231...

"روس! ماذا تريد مني ما هي العلاقة غير المفهومة التي تقع بيننا؟ لماذا تبدو هكذا، ولماذا أدار كل شيء فيك عينيه مليئتين بالترقب نحوي؟... وما زلت، مملوءًا بالحيرة، أقف بلا حراك، وقد خيمت بالفعل سحابة خطيرة، مثقلة بالأمطار القادمة. رأسي وأفكاري مخدرة أمام مساحتك. ماذا يتنبأ هذا الفضاء الشاسع؟ أليس هنا، في داخلك، سيولد فكر لا حدود له، عندما تكون أنت نفسك لا نهاية له؟ ألا ينبغي أن يكون البطل هنا عندما يكون هناك مكان يستدير فيه ويمشي؟ والفضاء العظيم يغلفني تهديدًا، بقوة رهيبةانعكس ذلك في أعماقي، وأضاءت عيني بقوة غير طبيعية: أوه! يا لها من أرض متلألئة ورائعة وغير مألوفة! روس!"

هذا هو المفضل. اقرأ وأعد القراءة مائة مرة. ولذلك، يتم دائمًا فتح وحدة التخزين من تلقاء نفسها في الصفحة 231...

لماذا هذا؟ لماذا لا يكون هذا: "آه، ثلاثة!..." أو: "يا إلهي، كم أنت طيب في بعض الأحيان، طريق طويل، طويل!" أو... لا، لا يزال هذا. هنا هو
غوغول، الذي احتضنه "الفضاء العظيم" لروس، والذي انعكس في عمقه بـ "قوة رهيبة"... وما العمق الذي أعطاه الكاتب الخالد للكلمات التي عكست كل "مسافة متألقة ورائعة وغير مألوفة إلى" "الأرض"... هذا هو "الارتباط غير المفهوم" بين الموهبة والأرض التي نشأت هذه الموهبة.

"في " أرواح ميتة"في كل مكان يمكن للمرء أن يشعر ويظهر بشكل ملموس من خلال ذاتيته ... التي تكشف في الفنان عن شخص ذو قلب دافئ ... والذي لا يسمح له بلامبالاة لا مبالية بأن يكون غريبًا عن العالم أو عن المصور ، بل يفرض عليه له أن يدير الظواهر الحية للعالم الخارجي من خلال روحه، ومن خلال ذلك يتنفس فيها الحياة ... إن هيمنة الذاتية، التي تخترق وتحيي قصيدة غوغول بأكملها، تصل إلى شفقة غنائية عالية وتغطي روح القارئ بأمواج منعشة. .. (في جي بيلينسكي).

قراءة الاستطرادات الغنائية (وليس فقط، ولكن القصيدة بأكملها) لأول مرة، دون معرفة اسم المؤلف، يمكنك أن تقول بثقة: "كتبه روسي". يا لها من تعبيرات دقيقة، وبناء العبارات ذاته، ومعرفة عميقة وواسعة بالأرض، يا له من كاتب! شعر روسي حقًا (ناعم وحزين قليلاً وغني بأرقى ظلال المزاج). عليك أن تكون شاعراً كما كان على غوغول أن يكتب مثل هذه القصيدة نثراً! في "النفوس الميتة" أصبح غوغول "شاعرًا وطنيًا روسيًا في كامل مساحة هذه الكلمة" (V. G. Belinsky)

شاعر؟ قصيدة؟ نعم. شاعر. وقصيدة. لم يكن من قبيل الصدفة أن أطلق غوغول على من بنات أفكاره قصيدة. لا في القصة، ولا في الرواية، ولا في الرواية يستطيع المؤلف أن يتدخل بحرية "أنا" في مجرى السرد.

تمثل الاستطرادات في "النفوس الميتة". قيمة عظيمة. إنها ذات قيمة لجودتها الفنية العالية، والتعبير الشديد عن الذات للمؤلف، وأهميتها في سياق معين.

يتحدث غوغول بسخرية عن ممثلي النبلاء "السمينين" و "النحيفين" ، وعن "السادة ذوي اليد الكبيرة" و "السادة" المتوسط"، يتحدث عن الكلمة الروسية والأغنية الروسية. كل هذا منسوج بمهارة ومهارة في حبكة العمل.

ولنتذكر بداية الإصحاح السادس: "قبل، منذ زمن بعيد، في سني شبابي..."
لنتذكر: “… يا شبابي! يا نضارتي! وبعد بضع صفحات، "بالقرب من أحد المباني، سرعان ما لاحظ تشيتشيكوف نوعًا ما من الأشكال... كان الفستان الذي كانت ترتديه حديثًا، وغير قابل للتحديد، يشبه إلى حد كبير غطاء محرك السيارة النسائي، وكان على رأسها قبعة، من النوع الذي ترتديه". من قبل نساء فناء القرية، بدا له صوت واحد أجش إلى حد ما بالنسبة للمرأة. هذا هو بليوشكين! حسنًا، هذا يبدو سيئًا
"فجوة في الإنسانية" على خلفية هذا الفاصل الغنائي!

وبين استطرادين جميلين ("روس! روس! أراك..." و
"كم هي غريبة، ومغرية، وحاملة، ورائعة هي الكلمة: الطريق!")، والتي تبدو في بداية الفصل الحادي عشر بتنافر مرعب: "انتظر، انتظر، أيها الأحمق!" - صاح تشيتشيكوف لسليفان. "أنا هنا مع مطوية الخاص بك! - صاح ساعي يركض نحوه بشارب بطول أرشين - "ألا ترى، اللعنة على روحك: إنها عربة حكومية!"

تظهر الابتذال والفراغ وخسة الحياة بشكل أكثر وضوحًا على خلفية الخطوط الغنائية السامية. تم استخدام تقنية التباين هذه بواسطة Gogol بمهارة كبيرة. بفضل هذا التباين الحاد، فهمنا بشكل أفضل السمات الدنيئة لأبطال "النفوس الميتة".

وهذا هو دور الاستطرادات الغنائية في تكوين القصيدة.

لكن الشيء الأكثر أهمية هو أن العديد من آراء المؤلف حول الفن والعلاقات بين الناس يتم التعبير عنها في استطرادات غنائية. من هذه المقاطع القصيرة، يمكنك الحصول على الكثير من الدفء، والكثير من الحب لسكانك الأصليين وكل ما أنشأوه، والكثير من الأشياء الذكية والضرورية التي لا يمكنك الحصول عليها من بعض الروايات متعددة المجلدات.

جلب غوغول إلى صفحات كتبنا "كل الطين الرهيب والمذهل للأشياء الصغيرة، وكل عمق الشخصيات اليومية...". كشف غوغول، القوي بقوة العقل الذي لا يمكن السيطرة عليه، عن الأشياء الصغيرة المملة والمبتذلة في الحياة بطريقة بارزة ومشرقة ليراها جميع الناس وسخر منها بشكل صحيح.

وهنا الطريق. بالطريقة التي رسمها غوغول: "يوم صافٍ، أوراق الخريف، الهواء البارد... أكثر إحكامًا في معطف السفر الخاص بك، قبعة على أذنيك، احتضن عقلك بشكل أقرب وأكثر راحة... يا إلهي! كم أنت جيد في بعض الأحيان، طريق طويل وبعيد! كم مرة، كمن يموت ويغرق، تمسّكت بك، وفي كل مرة حملتني بسخاء وأنقذتني! وكم من الأفكار الرائعة، والأحلام الشعرية التي ولدت فيك، وكم من الانطباعات الرائعة التي شعرت بها..." بصراحة، أريد فقط أن أستعد وأبدأ الطريق.
لكنهم الآن يسافرون بشكل مختلف قليلاً: بالقطار أو الطائرة أو السيارة.
السهول والغابات والمدن والمحطات والسحب المتلألئة تحت الشمس سوف تومض فقط أمام أعيننا. بلدنا واسع، هناك شيء لنرى!

"أليس من الصواب بالنسبة لك يا روس أن تندفع مثل الترويكا السريعة التي لا يمكن إيقافها؟..."
روس يندفع ويتحرك إلى الأبد نحو الأفضل. إنها جميلة بالفعل يا روس، ولكن هل هناك حد للأفضل، هل هناك حد لحلم الإنسان؟ وهل هذه "المسافة المجهولة على الأرض" مألوفة لنا الآن؟ مألوفة في نواح كثيرة. لكن لا يزال أمامها الكثير، وهو ما لن نراه أبدًا.

من المستحيل تحليل كل استطراد غنائي بشكل منفصل، ومن المستحيل تقييم كل مقطع: في "النفوس الميتة" هناك العديد من استطرادات المؤلف الكبيرة والمقتضبة والتقييمات والتعليقات، كل منها يتطلب ويستحق اهتمام خاص. أنها تغطي العديد من المواضيع. لكن الشيء المشترك هو أننا من كل استطراد نرى إحدى سمات الكاتب العزيز على ذاكرتنا، ونتيجة لذلك نحصل على فرصة رسم صورة إنساني حقيقي، كاتب وطني.

3. الفلسفة التاريخية ل.ن. تولستوي في رواية "الحرب والسلام".

في رواية "الحرب والسلام" ل.ن. يظهر تولستوي أمام القارئ ليس فقط كأصل كاتب لامع، المصمم والفنان. يحتل الأصل مكانًا مهمًا في المؤامرة وجهات النظر التاريخيةوالأفكار.

في الانحرافات الفلسفيةوفصول ل.ن. سيكرر تولستوي أكثر من مرة فكرة أن الأحداث التاريخية تحدث فقط لأنها يجب أن تحدث، وأننا كلما حاولنا تفسيرها بعقلانية الظواهر التاريخيةكلما أصبحت غير مفهومة بالنسبة لنا. لشرح ظاهرة التاريخ، لا بد من التعمق في جوهر العلاقة بين الشخص والحدث، ولهذا من الضروري معرفة “تاريخ الجميع، دون استثناء واحد، جميع الأشخاص المشاركين في الحدث”. "لأن جميع الناس يشاركون بشكل عفوي في العملية الاجتماعية التاريخية وبالتالي يصنعون التاريخ دون وعي.
وبما أنه ليس من الممكن القيام بذلك، فلا بد أن نعترف بالقدرية في التاريخ.

إذن، هناك «جانبان للحياة في كل إنسان: الحياة الشخصية، كلما كانت اهتماماتها أكثر تجريدًا، وحياة عفوية، حشدية، حيث ينفذ الإنسان حتماً القوانين المقررة له». وبعبارة أخرى: "يعيش الإنسان لنفسه بوعي، ولكنه بمثابة أداة غير واعية لتحقيق الأهداف التاريخية والاجتماعية". لذا إل.ن. يحدد تولستوي حدود حرية الإنسان واستقلاله، ومنطقة نشاطه الواعي ومنطقة الضرورة التي تسود فيها إرادة العناية الإلهية. وهذا يؤدي إلى حل مسألة دور الشخصية في التاريخ. الصيغة العامة، التي غالبا ما يكررها مؤلف كتاب "الحرب والسلام" بطرق مختلفة، تبدو مثل هذا: "... من الضروري فقط الخوض في جوهر كل حدث تاريخي، أي في أنشطة كتلة الناس بأكملها" الذين شاركوا في الحدث، لكي يقتنعوا بأن الإرادة البطل التاريخيإنها لا يقتصر الأمر على أنها لا توجه تصرفات الجماهير، بل إنها هي نفسها تقود باستمرار ..." إن دور الشخصية البارزة في التاريخ غير مهم. بغض النظر عن مدى ذكاء الشخص، فإنه لا يستطيع توجيه حركة التاريخ، وإملاء إرادته عليه، وتحديد حركة التاريخ مسبقًا والتحكم في تصرفات كتلة ضخمة من الناس الذين يعيشون حياة عفوية وسرب.

التاريخ يصنعه الإنسان، الجماهير، الشعب، وليس الإنسان الذي تخطى الشعب وأخذ على عاتقه الحق في التنبؤ بشكل تعسفي باتجاه الأحداث. يكتب تولستوي: "التعصب تجاه الإنسان هو نفس هراء التعسف في الأحداث التاريخية".

ويترتب على ذلك أن تولستوي نفى تماماً أي دور للإنسان في التاريخ، وأنه اختزله إلى الصفر. إنه يعترف بحق، بل وواجب، كل شخص في التصرف ضمن حدود الممكن، والتدخل بوعي في الأحداث التاريخية الجارية. أحد الأشخاص الذين، مستفيدين من "كل لحظة من الحرية"، لا يشاركون بشكل مباشر في الأحداث فحسب، بل يتمتعون أيضًا بالقدرة والغريزة والذكاء على اختراق مجرى الأحداث وفهم معناها العام وفهمه؛ ومن يتحد مع الشعب يستحق اسم رجل عظيم حقاً، وشخصية عبقرية. لا يوجد سوى عدد قليل منهم. ينتمي إليهم كوتوزوف، ونقيضه هو نابليون.

يمكننا أن نطلق على السيد شولوكهوف بحق اسم المؤرخ العصر السوفييتي، باحثها، المغني. لقد أنشأ معرضًا كاملاً من الصور التي بقوة تعبيرها و القيمة الفنيةوقفت على قدم المساواة مع أبرز صور الأدب المتقدم.

« هادئ دون"- رواية عن مصير الناس عند نقطة تحول. هذه هي وجهة نظر المؤلف الأساسية حول الثورة والحرب الأهلية.

إظهار مصائر وشخصيات ومهام وتطلعات أبطاله، يخاطب الكاتب باستمرار الدون ككائن حي: "أوه، أنت، والدنا، دون الهادئ!" - هكذا يخاطب القوزاق النهر العظيم في أغانيهم. رواية
"Quiet Don" مخصص لمصير القوزاق الروس.

العطاء العميق التحليل الفنيطريقة الحياة والعادات والأخلاق دون القوزاقلم يستطع الكاتب إلا أن يلفت الانتباه إلى العلاقة الوثيقة بين حياتهم كمزارعين وحياة الطبيعة. يتم قياس حياة المزارعين، مما يذكرنا إلى حد ما بتدفق النهر: تدفق المياه - يمر الوقت، أحداث بسيطة حياة القوزاقأستبدل شيئًا بشيء آخر - الحرث والبذر والقص والحصاد. وهنا، في الملعب، يفكر غريغوري، بعد العمل الشاق: "دون! " الدون لنا! هادئ دون!
السهوب هي الأم، والدون هو الأب والمعيل”. أينما يتجول الدون القوزاق، عند عودته سيتم الترحيب به من قبل الأب الدون، الذي لا يزال مليئًا بالمياه وهادئًا ..."

لكن حياة القوزاق الهادئة والمدروسة انتهت وبدأت الحرب التي أودت بحياة العديد من الأشخاص. يعمل Panteley Prokofievich الاقتصادي بمفرده في المنزل وفي الميدان. يرافق أبنائه إلى الحرب فالأمر صعب عليه للغاية. لقد حرمته الحرب من حماسته للعمل، ودمرته، وأخذت ابنه الأكبر، ومرت على حياته كعاصفة على قطعة قمح. ومرة أخرى ينظر بحزن إلى حقل القمح: "بعد العاصفة، يرتفع القمح ويتباهى فوق الشمس، وتحترق سنابله بالنار، والأرض غنية ومملوءة."

تتبع المصير الصعب للشخصية الرئيسية في الرواية، غريغوري مليخوف، يقارنه الكاتب مرارًا وتكرارًا بالدون القوي والجبار، وروحه بسهوب الدون الواسعة، وأحيانًا يظهره وحيدًا، مثل "القمر في سماء الليل". "

في رواية "Quiet Don" يجمع Sholokhov بين التصوير الملحمي للعظماء الأحداث التاريخيةمع غنائية مذهلة للسرد، تنقل أرقى التجارب الشخصية للأشخاص، وتكشف عن مشاعرهم وأفكارهم الأعمق. أظهر لنا مؤلف كتاب "Quiet Don" أناسًا عظماء وعمالًا يعرفون كيفية الدفاع عن شرف وطنهم الأم.

يجادل شولوخوف بأن التاريخ يصنع بأيديهم. على عكس ن.ف. غوغول يمجد روس (البلد كله) في قصيدة "النفوس الميتة"
ماجستير يشير شولوخوف في استطرادات مؤلفه بشكل أساسي إلى وطن صغيرلكن كلا الكاتبين متفقان على شيء واحد - عليك أن تحبها كما هي.

ثالثا. خاتمة. معنى الاستطرادات الغنائية في الأدب.

ربما تكون "وفرة" الاستطرادات الغنائية في مثل هذه الأهمية أعمال مركزيةالكتاب - بوشكين وغوغول وتولستوي وشولوخوف يفسرها الكثيرون الميزات العامة، وبعض الاختلافات.

وبالتالي، تم ذكر إمكانية الاستطرادات الغنائية من قبل كل من بوشكين وغوغول في هذا النوع. مثل. يؤكد بوشكين بشكل خاص على الجمع بين الأنواع الملحمية والغنائية. روايته الشعرية ليست فقط قصة عن حياة الأبطال، بل أيضًا عمل غنائيمليئة بفردية المؤلف.

نفس الشيء يحدث في "القصيدة" النثرية (هكذا يعرّف غوغول خلقه) "النفوس الميتة". بعد كل شيء، في الواقع، هذه ليست مجرد قصة مغامرة تشيتشيكوف، ولكن أغنية عن روسيا، وأفكار وخبرات غوغول الشخصية العميقة.

تعمل الاستطرادات الغنائية على التوسع مساحة فنية، إنشاء سلامة الصورة: من تفاصيل التعميم اليومية إلى الصور واسعة النطاق المليئة بالمحتوى الفلسفي.

مراجع.
1. ألكسيف م.ب. "بوشكين و الأدب العالمي" – أولا، 1987 – 683 ص.
2. فيريسايف ف. "رفاق بوشكين". المجلد 1، 2، موسكو، 1993.
3. فويفودين ف. "حكاية بوشكين"، لينينغراد، 1955.
4. صحيفة “أدب” العدد 35، 1999.
5. هيرتز أ. (أ. سينيافسكي) "المشي مع بوشكين"، سانت بطرسبورغ، 1993.
6. جوجول إن.في. "النفوس الميتة"، م." خيالي"، 1979.
7. إيفانوف ف. بوشكين وعصره – م، 1977 – 480 ص.
8. بوشكين أ.س. يعمل في ثلاثة مجلدات. المجلد الثاني، موسكو، 1986.
9. الروسية النقد الأدبيستينيات القرن التاسع عشر، موسكو، "التنوير" 1984.
10. تولستوي أ.ن. "الحرب والسلام"، سانت بطرسبرغ، 1993.
11. شولوخوف م.أ. "دون هادئ"، موسكو، 1987.
12. الموسوعة الإلكترونية “حول العالم”.
13. القاموس الموسوعيالناقد الأدبي الشاب، موسكو، “التنوير”

التدريس

هل تحتاج إلى مساعدة في دراسة موضوع ما؟

سيقوم المتخصصون لدينا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
أرسل طلبكمع الإشارة إلى الموضوع الآن للتعرف على إمكانية الحصول على استشارة.

عادةً ما تسمى الاستطرادات الغنائية بإدخالات إضافية في الحبكة العمل الأدبي، اللحظات التي ينحرف فيها المؤلف عن السرد الرئيسي، ويسمح لنفسه بالتأمل، وتذكر أي أحداث لا علاقة لها بالسرد. ومع ذلك، فإن الاستطرادات الغنائية تمثل منفصلة العناصر التركيبيةمثل المناظر الطبيعية والتوصيفات والحوارات.

الرواية في الشعر "يوجين أونيجين" مليئة بالاستطرادات الغنائية. من الصعب العثور على إبداع أدبي آخر يكون له أهمية كبيرة. المهمة الرئيسية لهذه الإدخالات هي الوقت. يذهب بوشكين إلى الاستطرادات الغنائية عندما كان من الضروري التأكيد على الفواصل الزمنية التي مرت أثناء السرد. ولكن في الوقت نفسه، يتم نسجها بشكل متناغم في مؤامرة القصة. وبهذه الطريقة يعبر الشاعر عن وجهة نظر مؤلفه في بعض الأحداث وموقفه من أبطاله. بوشكين حاضر بشكل غير مرئي في المخطط العام للسرد.

بعد بعض المناقشات حول أخلاق الناس وشخصياتهم، أخيرًا "أحضر الشاعر الملهمة" إلى حفل استقبال اجتماعي، حيث التقى أونيجين وتاتيانا لارينا.

لكن أولئك الذين في لقاء ودي
قرأت الآيات الأولى...
لا يوجد آخرون، وهؤلاء بعيدون،
كما قال السعدي ذات مرة.
بدونهم، اكتمال Onegin.
والذي تشكل معه
تاتيانا المثالية الحلوة ...
أوه، لقد أخذ القدر الكثير، الكثير!

الاستطراد الغنائي هو تعبير المؤلف عن مشاعره وأفكاره فيما يتعلق بما تم تصويره في العمل. على سبيل المثال، في نهاية المجلد الأول من Dead Souls، N. V. Gogol، بعد أن ذكر أن تشيتشيكوف كان يحب القيادة بسرعة، يقاطع السرد، ويوقف تطور الحبكة مؤقتًا ويبدأ في التعبير عن أفكاره الصادقة حول روسيا، التي يمثلها في شكل من أشكال الترويكا المندفعة بسرعة. يجبر هذا الاستطراد القارئ على إلقاء نظرة جديدة على الرواية والتعمق أكثر في النية الأيديولوجية للمؤلف. من خلال غزو العمل، ينتهك الكاتب وحدة الصورة المجازية، ويبطئ تطور العمل، لكن الانحرافات الغنائية تدخل بشكل طبيعي في العمل، لأنها تنشأ فيما يتعلق بما تم تصويره فيه، مشبعًا بنفس الشعور مثل صور فنية. يتم تحديد محتواها من خلال نفس آراء المؤلف مثل التصوير الفني.

تنتشر الاستطرادات الغنائية في الأدب، بما في ذلك الأدب الحديث - في أعمال Ch. Aitmatov، V. P. Astafiev، Yu V. Bondarev وغيرها. إنها لا تقل أهمية عن النص الرئيسي للعمل ويمكن أن تحتل مكانًا كبيرًا فيه. هذه هي الاستطرادات في "Eugene Onegin" لـ A. S. Pushkin (في فصل واحد فقط - استطرادات عن المسرح ، وعن الشباب ، وعن الإبداع ، وخطة الرواية ، وما إلى ذلك) - هذه الاستطرادات متنوعة في المواضيع وغنية بالمحتوى ، ساهم في اتساع تغطية الواقع، مما جعل رواية بوشكين الشعرية، بحسب بيلينسكي، "موسوعة حقيقية للحياة الروسية". تبدأ الاستطرادات الغنائية في لعب الدور الرئيسي، ويتجه اهتمام القارئ الرئيسي إلى مشاعر وأفكار الشاعر العظيم. على النقيض من الحياة شخص إضافي«في الاستطرادات، يظهر تدريجيًا ملء حياة الخالق البشري. وبالمثل، في قصيدة "دون جوان" التي كتبها جي جي بايرون، في الاستطرادات الغنائية يتكشف الموضوع الأكثر أهمية للعمل، وهو الحاجة إلى النضال من أجل الحرية ضد الاستبداد والقمع.

الاستطرادات الغنائية في قصائد A. T. Tvardovsky، O. F. Berggolts، E. A. Evtushenko، R. I. Rozhdestvensky، E. A. Isaev، V. D. Fedorov وآخرون مليئة بالمحتوى الفلسفي والصحفي العميق الشعراء السوفييت. في بعض الحالات، تشكل الاستطرادات الأدبية نفسها قصيدة كاملة ("قصيدة بدون بطل" بقلم أ. أ. أخماتوفا، "40 استطرادًا غنائيًا من قصيدة "الكمثرى الثلاثي"" بقلم أ. أ. فوزنيسينسكي).

تمنح الاستطرادات الغنائية المؤلف الفرصة للتواصل مباشرة مع القارئ. إن حماستهم وإخلاصهم لهما قوة خاصة في الإقناع. في الوقت نفسه، لا تعني غنائية الاستطرادات أن الكاتب ينسحب إلى عالم "أنا" الخاص به وحده: فهي تنقل الأفكار والمشاعر والحالات المزاجية التي تهم الجميع. يتم التعبير عن المحتوى المهم بشكل عام فيها عادة نيابة عن الراوي أو البطل الغنائي، الذي يجسد الموقف النموذجي للمعاصر وآرائه ومشاعره (انظر البطل الغنائي، صورة الراوي). يكفي أن نتذكر الاستطرادات في "Eugene Onegin" لكي تقتنع بأن موضوعاتها أوسع بكثير من تجارب الحب الحميمة والشخصية. غالبًا ما تكون الاستطرادات الغنائية صحفية، وتعبر عن الموقف المدني النشط للمؤلف وارتباط عمله بالحياة الاجتماعية والسياسية الحديثة.

تعتبر الاستطرادات الغنائية إحدى الأدوات الأسلوبية التي يتم التعبير عنها من خلال انحراف المؤلف عن حبكة العمل. وهذا هو انعكاس المؤلف فيما يتعلق بما هو مكتوب، بشكل مباشر أو غير مباشر. يمكن أن تكون الاستطرادات ذكريات، أو مناشدات الكاتب للقراء. غالبا ما توجد في الأعمال الغنائية.

لماذا هم؟

دور الاستطرادات الغنائية مهم، لأنه فهي تسمح لك بالنظر إلى العمل من زاوية مختلفة، لرؤية الخطة الأيديولوجية. وبمساعدتهم، يبدو أن المؤلف "يبطئ" تطور الأحداث في السرد، مما يمنح القارئ الفرصة للتفكير في قيم الحياة المهمة.

تعد الاستطرادات الغنائية أيضًا فرصة للمؤلف للتواصل مباشرة مع القراء، كما لو كان يكشف عن أفكاره. وهذا يمنح الناس الشعور بأنهم قادرون على فهم العمل حقًا؛ الشعور بأن الكاتب شاركهم بشيء مهم.

الاستطرادات الغنائية مليئة بالأفكار المعنى الفلسفيمما يساعد على إعداد القراء لتصور أكثر جدية للعمل. أو يمكن أن تعكس الموقف المدني للمؤلف وتبدو وكأنها دعوة للعمل. يمكن نسج هذه الانعكاسات بشكل عضوي في نسيج العمل، لأنها ترتبط ارتباطًا مباشرًا بمؤامرة العمل نفسه.

أنواع الاستطرادات الغنائية

وهي مقسمة إلى عدة مجموعات:

• المؤلف - يمكن كتابتها في شكل ذكريات أو مناقشات حول القيم؛
• الصحافة النقدية - "يعلق" الكاتب معهم على العمل، ويناقش كيف يمكن كتابة إبداعه بشكل أفضل؛
• محادثات حول مواضيع يومية - يمكن للكاتب أن يتصرف بأدوار مختلفة، والتي قد تختلف حسب وجهة نظره؛
• المناظر الطبيعية - الأوصاف المجردة الجميلة للطبيعة تساعد القارئ على تخيل صورة ما يتم وصفه بشكل أفضل؛
• في موضوع مدني - تصريحات المؤلف حول الأحداث التاريخية المهمة.

الاستطرادات في "يوجين أونجين"

إن الاستطراد الغنائي في الرواية ليس مجرد تأملات في حياة الكاتب بمساعدة هذه التقنيةيخلق الانطباع بأنه مشارك مباشر في الأحداث. لقد أصبحت مثل هذه الأفكار السمة المميزةرواية "يوجين أونجين". موضوعات الاستطرادات الغنائية في هذا العملشاسِع:

• يعد موضوع الحب أحد الأسس المهمة للرواية نفسها، وهو أمر حيوي بالنسبة للمؤلف. بالنسبة للشاعر، الحياة والحب لا ينفصلان.
• المناقشات حول الحرية - تغير موقف المؤلف تجاهها طوال الرواية: في البداية كان هذا فقط الجانب الخارجي للحياة، وفي النهاية - الحرية كحالة ذهنية، والاستقلال عن الرأي العام.
• عن الإبداع - بفضل أفكار الشاعر حول العنصر الإبداعي للرواية، يشعر القارئ بأنه صديق لبوشكين، الذي يمكنه تقدير نكاته، والذي يمكنه دعم أي حديث صغير.
• التأملات في الحياة هي مناقشات حول المعنى والغرض منها وكيف تتغير.
• الطبيعة - تعكس بساطة المقطع بساطة طبيعة روسيا. معظمترد مثل هذه الأوصاف في تصور تاتيانا والشاعر نفسه.
• الحياة الروحية للمجتمع الروسي - العروض المسرحيةوالأدب والفن - كل هذا جزء لا يتجزأ من الأشخاص العلمانيين الذين ينتمي إليهم يوجين أونجين. ولذلك فإن مناقشات الشاعر حول هذا الموضوع منسوجة عضويا في الرواية.

استطرادات غنائية في "النفوس الميتة"

واحد آخر عمل مشهورالذي يستخدم هذا الأسلوب الأسلوبي هو قصيدة "النفوس الميتة". في هذه الاستطرادات، يتأمل الكاتب في روسيا، ما ينتظرها في المستقبل، ميزات مميزةالشعب الروسي. في "النفوس الميتة" يمكن تقسيمهم إلى مجموعتين:

• استطرادات غنائية لخطة مفصلة يتحدث فيها المؤلف عن روسيا ومستقبلها؛
• مميزة الميزات الفرديةالشعب الروسي أو سمات الشخصية.

الخلوات المنتشرة

1. حول قوة الكلمة الروسية ومدى موهبة الشعب الروسي.
2. استطراد غنائي عن الشباب وما كان تصور المؤلف له سنوات المراهقةالذي يفتح الفصل السادس.
3. التفكير حول المصير الإبداعيالكاتب. في هذه الاستطرادات، يعبر المؤلف عن آرائه حول الإبداع.
4. حول حب المؤلف لروس ومستقبلها - ربما يكون هذا الاستطراد في الفصل 11 هو الأكثر شهرة في القصيدة بأكملها. بمساعدة وصف الطريق والترويكا الطائرة، يتم رسم صور الطبيعة الروسية. لكن السؤال الأهم بالنسبة لغوغول، ماذا سيحدث لروسيا في المستقبل، يبقى بلا إجابة. ومثل هذه النهاية المفتوحة تجبر القارئ على التفكير بنفسه في مستقبل الشعب الروسي.

استطرادات أخرى في القصيدة

تتيح التأملات الأقصر للقارئ أن يتخيل بشكل أفضل صورة أبطال القصيدة، حيث يمكن رؤية نقاط الضعف في الشخصية الإنسانية. في "النفوس الميتة"، الاستطرادات الغنائية القصيرة هي تأملات المؤلف الطبيعة البشريةحول أسباب أي تصرفات من الناس. لقد تم نسجها عضويًا في القصيدة، مما يجعلها أكثر تعبيرًا، وتغمر القارئ في عالم تشيتشيكوف وملاك الأراضي. هذه الاستطرادات الصغيرة ليست ذات طبيعة فلسفية، ولكنها أكثر من مجرد نقاش موضوعات الحياةوعن الإبداع.

تحليل الاستطراد الغنائي سيجعل من الممكن فهم سبب تقديم المؤلف له في مكان أو آخر من العمل. يمكن للقارئ أن يتكهن بمدى طبيعته وملاءمته. أيضا خلال تحليل مفصلالاستطراد، تحتاج إلى تحديد الموضوع الذي يتعلق به. يعد الاستطراد الغنائي فرصة للمؤلف ليصبح مشاركًا حقيقيًا في السرد والتواصل مع القارئ. تتيح لك هذه التقنية فهم العمق الكامل للإبداع، وتوسيع حدود السرد، حتى يتمكن القارئ من رؤية مدى تعدد الأوجه في الإبداع الأدبي.