كمبوديا: المعالم السياحية والثقافة والترفيه. التغيرات في الثقافة الكمبودية في مطلع القرن التاسع الميلادي

الثقافة الكمبودية الفريدة هي تشابك بين البوذية والهندوسية والمعتقدات المحلية. الخمير، الذين يشكلون الغالبية العظمى من السكان الكمبوديين، هم شعب ودود ومجتهد.

الخمير لديهم موقف خاص تجاه الحرية. على الرغم من ولائهم الكبير للسلطة وتبجيلهم للسلطة الملكية، إلا أن الكمبوديين كانوا دائمًا يتمتعون بسلطة قوية أعرب عن الشعورالاستقلال والحرية. ربما لهذا السبب لا تزال هناك قواعد لهم مرورفي كثير من النواحي مجرد كلمات وليس أكثر.

البوذية في كمبوديا

ويمارس البوذية في كمبوديا أكثر من 90% من سكان البلاد، أما الديانات المتبقية فهي المسيحية والإسلام والطاوية والكونفوشيوسية والمعتقدات المحلية.

الحركة البوذية الأكثر انتشارًا هي حركة الثيرفادا. يميل هذا الاتجاه من البوذية إلى إعطاء أهمية كبيرة للمواقف والإيماءات عند تصوير بوذا - وهذا له معنى ديني عظيم.

الخصائص الوطنية لكمبوديا

الخصائص الوطنية لكمبوديا هي التفاؤل المشرق للسكان المحليين والود والود. بالطبع، في الوقت نفسه، يشعر العديد من الكمبوديين بالخجل، فهم "خائفون" من السياح، وقد يكون التواصل معهم صعبًا. ومع ذلك، في الأماكن السياحية لا يوجد الكثير من السكان الخجولين، فالأغلبية اعتادوا بالفعل على السياح، ويستغلون أحيانًا جهلهم بالبلد، القواعد المحليةالأسعار

تتميز الأسر الكمبودية بأنها تقليدية في العديد من النواحي، حيث يعمل الرجال، وتقوم النساء والأطفال إما بالأعمال المنزلية أو بيع الأسماك والحرف اليدوية والمواد الغذائية والملابس في الأسواق. على الرغم من أن العائلات التقليدية نادرة بالفعل في المناطق السياحية، إلا أن النساء والفتيات المحليات يعملن في المكاتب والمحلات التجارية. كما توجد الدعارة في كمبوديا وتزدهر في العديد من المدن. ومع ذلك، فإن خطر الإصابة بمرض أو الانجرار إلى قصة "قذرة" أمر خطير للغاية؛

قواعد الصورة الأوروبيةلا تزال الحياة في كمبوديا رسمية تمامًا، حتى أن مديري المكاتب خارج الأسوار يمكنهم ارتداء ملابس الخمير والعيش فيها المساكن التقليدية. القواعد المعتادة للمرور والنظافة والعديد من القواعد الأخرى وهمية هنا، وهناك فوضى على الطرق، وفي مطاعم الشوارع، يمكن للبائعين بنفس اليد طهي الطعام، وأخذ المال ورمي القمامة في نفس الوقت.

زفاف الخمير

يعد حفل زفاف الخمير أحد أكثر الطقوس إثارة للاهتمام، ومن بينها دور مهم تلعبه الهتافات على شرف الآلهة الكمبودية.

ترتبط جميع الاحتفالات التي تقام في حفل زفاف الخمير بـ أسطورة قديمة"سوم سلا كانشينغ." تقول الأسطورة: “أراد رجلان، كانا يرعيان جواميسهما في الحقل، توطيد صداقتهما والارتباط من خلال الزواج بين أطفال (أحدهما كان له ابن والآخر ابنة). ولإثبات كلماتهم وإصرارهم، تبادلوا جوز التنبول الملفوف بأوراق الكراما. منذ زمن سحيق، كان من التقاليد في كمبوديا أن يقدم العريس للعروس علبة من جوز التنبول.

ميزة أخرى مثيرة للاهتمام لحفل الزفاف في كمبوديا هي أنه يجب على العروسين تبادل الملابس في حفل الزفاف.

الموسيقى والرقص الكمبودي

الموسيقى الكمبودية، مثل كل الثقافة الكمبودية، مبنية على تقاليد الخمير. تنقسم موسيقى الخمير إلى اتجاهين رئيسيين - بينبيت ومخوري. الفرق بينهما هو أن Pinepeat يتكون من سلاسل و الآلات الإيقاعيةوفي المخوري لا يتم أداء الموسيقى إلا بالطبول.

الأكثر شعبية آلة موسيقيةأصبحت كمبوديا "تشابي" - وهي آلة وترية ذات قوس. من بين اتجاهات الموسيقى الشعبية يبرز نوع "سكور". فرقة شعبية. توجد فرق سكور في جميع القرى تقريبًا، وهي تؤدي عروضها الموسيقى الشعبيةفي الأعراس والمهرجانات والعروض التقليدية.

الرقصات الكمبودية هي من نسل مباشر لرقصات البلاط في الهند. كان أبرز مثال على الرقص الشعبي الكلاسيكي هو حبكة قصيدة رام.

بناء على هذه الأسطورة في كمبوديا، ككل قطعة من الموسيقىوالتي قامت بها الجامعة الملكية الكمبودية منذ أكثر من 200 عام.

العطل في كمبوديا

قد يحير عدد العطلات في كمبوديا العديد من السياح، ومع ذلك، ليس من المستغرب، لأنه بالإضافة إلى الكمبودي الأصلي، تحتفل البلاد بالبوذية والتايلاندية و الأعياد الصينية، وقد تمت إضافتها مؤخرًا العطلمستعارة من الدول الأوروبية.

حتى رأس السنة الجديدة في كمبوديا يتم الاحتفال بها عدة مرات، فيحتفل الصينيون والفيتناميون الذين يعيشون هنا بالعام القمري الجديد في أواخر يناير - أوائل فبراير، ويحتفل الخمير بهذا الحدث (تشنام ثاماي) في منتصف أبريل، ويتم تحديد العطلة الرسمية كما هو الحال في أوروبا في الأول من يناير.

أكثر العطلات الملونة في البلاد هي Chnam Thmai (العام الكمبودي الجديد) - في هذا الوقت، في جميع أنحاء البلاد، يبني الناس تلالًا رملية أصبحت رمزًا للأبراج البوذية - المباني الدينية البوذية. ويعتقد أن كل حبة رمل في مثل هذا التل تساهم في تكفير الخطايا.

بعد Chnam Thmai، يبدأ Chat Pre Nangkal في مايو، وهو حفل حرث ملكي يقام في مايو بالقرب من القصر الملكي في بنوم بنه.

تحظى عطلة Prochum Ben (Pcham Ben) بشعبية كبيرة أيضًا بين السكان المحليين في كمبوديا - وهي عطلة لإحياء ذكرى الموتى يتم الاحتفال بها في سبتمبر. وفقًا للأسطورة، أثناء تراجع القمر، عندما تكون السماء ملبدة بالغيوم ويصبح الليل أكثر قتامة، يطلق ياما - ملك الموتى - أرواح الموتى، وتعيش بين الناس لفترة من الوقت. بادئ ذي بدء، تذهب أرواح المتوفى إلى الباغودات، وإذا لم يجدوا عروضا تقليدية هناك، فإنهم يلعنون أقاربهم.

العطلات الرسمية في كمبوديا

• 1 يناير - رأس السنة الأوروبية الجديدة
• 7 يناير - يوم النصر على نظام الإبادة الجماعية
• 8 مارس - يوم المرأة العالمي
• 13-15 أبريل - تشنام ثماي (رأس السنة الخميرية)
• 1 مايو - عيد العمال
• 13-15 مايو - عيد ميلاد الملك
• 19 مايو - عيد ميلاد بوذا
• 18 يونيو - يوم الدستور
• 24 سبتمبر - يوم الأجداد
• 29 أكتوبر - يوم التتويج
• 31 أكتوبر - عيد ميلاد الملك الأب
• 9 نوفمبر - عيد الاستقلال
• 10 ديسمبر هو يوم حقوق الإنسان

يتحدث الخمير وعدد من قبائل التلال الكمبودية لغات وثيقة الصلة تنتمي إلى مجموعة المون الخمير. تشمل عائلة اللغات الأستروآسيوية لغات سينوي وسيمانغ في ملقا، والفيتنامية، ولغات موندا في الهند، ولغة مون في تايلاند.

تتميز لغة الخماي بالرتابة مع وجود آثار من التوتر النغمي. تتميز المفردات باستخدام كلمات مكونة من مقطع واحد أو مقطعين. اللغة ليس لها حالات ولا رقم ولا زمن. يصعب على المتحدثين الأجانب نطق الكلمات، فهي مختلفة تمامًا عن الكلمات الأوروبية، لذلك إذا قررت تعلم اللغة الخميرية، فستحتاج إلى أشهر وأشهر من التدريب الشاق على النطق فقط. هناك أسطورة يتم نشرها بنشاط من قبل هؤلاء الأشخاص الذين أتقنوا ذلك من خلال العذاب الطويل لغة مكتوبة، لكنهم لا يفهمون حقًا سبب قيامهم بذلك. هؤلاء الأشخاص في كل مكان، في التواصل الشخصي وفي مختلف المنتديات، الذين لديهم رغوة في أفواههم، يثبتون للجميع أن إتقان لغة الخمير دون تعلم الأبجدية أمر مستحيل. وبطبيعة الحال، هذا، بعبارة ملطفة، غير صحيح. من السهل جدًا إتقان اللغة الخميرية، بفضل قواعدها المبسطة مقارنة بالعديد من اللغات، للتواصل اليومي (اليومي) لدرجة أن التحدث بهذه اللغة وفهم السكان المحليين ليس بالأمر الصعب. يمكن إتقان اللغة الخميرية (وفي بعض الأحيان تكون ضرورية للحصول على أسرع النتائج)، متجاوزة الدراسة الشاقة لأطول أبجدية في العالم.

الأنثروبولوجيا.

يعتبر الخمير، مثل الفيتناميين، اللاوسيين، والتايلنديين، النوع الأنثروبولوجي التايلاندي الماليزي من العرق المنغولي الجنوبي. لون الشعر الكمبودي غامق إلى أزرق أسود. يمكن العثور على صور لأشخاص من هذا النوع على النقوش البارزة في معابد أنغكور.
تتميز قبائل الخمير والشام الجبلية بسمات مميزة لسباق أسترالويد. يمكن أن نستنتج أنهم ينتمون إلى بقايا السكان الأستراليين القدماء في جنوب شرق آسيا.
تشمل جبال الخمير في الشمال وإلى الشرق قليلاً كوي، براو، ستينجي، وفي الجزء الغربي والوسطى من البلاد - أنراك، بور، تشون، سامري. تعتبر جبال الخمير في كمبوديا جزءًا من دولة الخمير.
في الشمال الشرقي تعيش قبيلة شمس، وهي قريبة من جبال الخمير في الثقافة والتنمية: جاراي ورادي. تنتمي لغة الشام إلى عائلة اللغات الأسترونيزية.
يتمتع الكمبوديون من أنغكور بلون بشرة أغمق وأنف مستقيم ومرتفع وشعر مموج وناعم.
تتمتع بعض قبائل الخمير بخصائص السامريين والبور الزنوج الذين يعيشون في الجزء الغربي من كمبوديا.

أصل.

يمكن تصنيف الخمير على أنهم أقدم سكان المنطقة، وهو ما تؤكده خصوصيات اللغة والأنثروبولوجيا.
تقول الأساطير أن سلف الناس كان ثعبان ناجا. في الأساطير الهنديةالثعابين - الناغا كانوا حكام الأرض ويعيشون في منطقة أقصى الجنوب.

وفقًا لأسطورة الخمير، منذ عدة قرون، طرد ملك إندرابراستا، دلهي حاليًا، ابنه بريه ثونج من منزله. بعد محنة طويلة، وجد بريخ ثونج نفسه في جزيرة تخلوك. تقع الجزيرة في خليج بحري هادئ ولكنه كبير إلى حد ما. وفي هذا المكان بالذات، التقى الأمير بحبيبته الساحرة، التي كانت ابنة ثعبان البحر، وربما هي التي مهدت مجرى نهر الميكونج.
لم يكن والد الفتاة ضد الزواج بل قام بتصريف كل المياه من الخليج حتى يمكن تشكيل دولة قوية جديدة في هذا المكان.

يقولون أن روح النجا ذات الرؤوس التسعة، وهي حارسة الدولة، تعيش في البرج السماوي. كل مساء كانت تتجسد من جديد كامرأة وتقضي الليل مع الملك. إذا لم يأت الملك في موعد، فقد حلت بالمملكة مصائب مختلفة، ولكن إذا لم يظهر الثعبان نفسه في الساعة المحددة، عرف الجميع أن الملك كان مقدرًا بالقرب من الموت. لا يزال البرج موجودًا حتى يومنا هذا على أراضي مجمع أنغكوريان.

ترتبط ثقافة الخمير ارتباطًا وثيقًا بالثقافة الشعوب المجاورةوعلى الرغم من أن الاختلاف اللغوي واضح، إلا أن العلاقة بين الشعوب قوية جدًا.

في منطقة بحيرة تونلي ساب، نشأت ثقافة العصر الحجري الحديث الأكثر سطوعًا في جنوب شرق آسيا - سومرونج ساين. وكانت لها علاقات مع الهند ومناطق أخرى في آسيا، وكانت على دراية بمعالجة البرونز.

أثرت الثقافة الهندية في تشكيل الولايات الكمبودية الأولى. في القرن الأول الميلادي، تشكلت ولاية بابنوم وعاصمتها فيادهابورا. اعتمد الاقتصاد على زراعة الأرز والحرف اليدوية والتجارة والملاحة وكذلك الحرث بالجاموس. تم بناء المدن وبناء المعابد. تجمع الثقافة والدين بين عناصر الثقافة الهندوسية والبوذية في جنوب الهند.

ثقافة وفن الخمير.

حدثت ذروة ثقافة الخمير خلال الفترة الأنكورية (القرنين التاسع والثالث عشر). كان تأثير الهندوسية قوياً حتى القرن التاسع عشر. في المحكمة، تم منح طبقة براهمان، التي تؤدي الطقوس الهندوسية، شرفا خاصا. في العصر الحديث، لا يزال لدى الخمير عناصر هندوسية في مراسم الزواج والوفاة والولادة.
تدريجيًا، خضع الدين لتغييرات؛ حيث تم استبدال الهندوسية ببوذية ثيرافادا، التي تجمع بين العبادة الروحية لـ "نيك تا" وعناصر البراهمانية.
تقسيم الطبقة لفترة طويلةمحفوظة بين شعوب الخمير. في العصور القديمة، كانت قبيلة كوي مدربين للأفيال وصيادين لملكهم.
الملابس الخميرية التقليدية هي ردائه. تصفيفة الشعر المميزة للناس - قصة شعر قصيرةكل من الرجال والنساء.

مطبخ.

أساس التغذية في الهند الصينية هو الأرز بدون إضافات، وحتى بدون ملح، وليس الخمير استثناءً في هذا الأمر.
ويؤكل الأرز مع السمك المملح وصلصة براهوك وصلصة نيوك مام المكونة من الفلفل والفواكه والبصل والثوم والأعشاب.
جميع الأطباق، على عكس المطبخ التايلاندي، ليست حارة. الحساء متبل بالليمون. وبالإضافة إلى ذلك، يشمل النظام الغذائي الجنادب والضفادع والجمبري ولحوم السلاحف.
يتم استهلاك اللحوم فقط في أيام العطلات. مشروب الخمير المفضل هو الشاي الأخضر.
كما هو الحال في العديد من دول جنوب شرق آسيا، هناك عادة استهلاك جوز التنبول.

زواج.

عائلة الخمير صغيرة تقليديًا، ولا يحدث تعدد الزوجات إلا بين الأثرياء في العائلات الحضرية الثرية. ويتم الزواج بناء على طلب الشباب. إذا قبلت فتاة هدية من صبي على شكل علبة من جوز التنبول وجوز الأريكا، فهذا يعني أنها توافق على أن تكون زوجين معه.
يعتبر عدم الزواج لفترة طويلة من الأخلاق السيئة بين الخمير. يتزوج الرجال في سن 20-25 سنة والنساء من 16 سنة.

الأدب الخميري والكتابة.

حدث تطور الكتابة والأدب والتقاليد الوطنية في الكنائس والأديرة. في القرن السابع، وُلدت الكتابة الخميرية بناءً على أبجدية غرانثا. تحتوي الأبجدية على 33 حرفًا و16 رمزًا آخر لحروف العلة، والتي لا يتم استخدامها بشكل مستقل. تفسير الخمير لرامايانا، رام كير، معروف على نطاق واسع.

مسرح الخمير والرقص.

الرقصة كانت مستوى عالبالفعل منذ العصور القديمة. تتميز رقصات الخمير بتناغمها وإحساسها بالتناسب والنظام الكلاسيكي. الباليه الكمبودي معروف على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم. كما يحظى مسرح الظل Nang Sbek بشعبية كبيرة. تجمع الدراما الخميرية بين الرقص والتمثيل الصامت والغناء. لأنه يقوم على الأساطير والقصص الملحمية.

موسيقى الخمير.

تعتمد الموسيقى على المقياس الخماسي. يتم تحديد هيكلها من خلال الإيقاع، وبالتالي فإن الأدوات الرئيسية هي الإيقاع: الطبل المزدوج (سكو توم)، والطبول (السامفو، تشايام)، والصنج والصنوج. الآلات الوتريةجاءت إلى الخمير في القرن الثاني عشر، وهي آلات الكمان (ترو تشي، ترو ساو، ترو كماي)، العود (تا ديو، تشابي وتا خي). يتم عزف اللحن بواسطة المزمار (pei o، pei-pok، pra pei) أو مزمار القصب (khloi).
وترافق الأوركسترا الكلاسيكية فرقة الباليه الملكية. عدد الآلات في الكلاسيكية و الأوركسترا الشعبيةنفس الشيء.
لن يكتمل أي احتفال بدون مرافقة موسيقية. فقدت العديد من الأغاني الكمبودية بسبب نقص النوتة الموسيقية.
منذ عام 1966، يعمل المعهد في بنوم بنه الفنون الجميلة. يقوم بتدريب الراقصين والممثلين والموسيقيين. يقوم المعهد بجمع الفولكلور، ثم تتم معالجته وعرضه على عامة الناس مباشرة بموجبه في الهواء الطلق. يوجد في بنوم بنه قاعة الحفلات الموسيقية الخاصة بها.
ظلت التقاليد الموسيقية في كمبوديا دون تغيير حتى وقت قريب، عندما غزا التلفزيون الغربي هذا البلد، وغرس عبادة الاستهلاك والفردية المدمرة. ونتيجة لذلك، تتآكل الجذور الشعبية تدريجياً، ويتم استبدال مكانة الفنانين الأصيلين بنجوم البوب ​​الملونين، الذين يقلدون بشكل أخرق عادات نجوم البوب ​​الغربيين. في الوقت الراهن الموسيقى الحديثةلا يزال يحتوي على موسيقى لحنية خميرية حقيقية ونقية أصوات قويةلا يتم استبدالها بالمحاولات المثيرة للشفقة التي يقوم بها الأشخاص المتوسطون التي يتم جمعها من خلال أموال المنتجين، والتي يتم تمريرها عبر جهاز كمبيوتر. ولكن سوف تمر حوالي 5 إلى 10 سنوات وسنرى نفس الشيء الذي يحدث في كل مكان - هيمنة الذوق السيئ الممزوج بأموال الإعلانات.

عادات وتقاليد كمبوديا.

شخصية الخمير هادئة وحزينة بعض الشيء. يحب الناس ملكهم وبلدهم ويمارسون البوذية حقًا. الخمير متسامحون مع أتباع الديانات الأخرى ويجهلون قوانين بلادهم. إنهم يعارضون بشكل قاطع استخدام الكحول والمخدرات، ولكن بشكل رئيسي ضد الأوروبيين. تمضغ النساء جوز التنبول باستمرار، ويمضغ الرجال التبغ الخاص والأعشاب المخدرة بشكل معتدل.
يتمتع الخمير بحس جماعي مماثل لليابانيين. لكن بعض العشائرية لا تزال قائمة. تحتل الأسرة والدين مكانة عالية في قائمة القيم، ولهذا السبب يعتبر المعبد مركز أي مستوطنة كمبودية.
عادة ما يتم تمثيل "وات" أو "ووت" ("المعبد") على شكل باغودا. مكان مقدسمع تماثيل بوذا والبرك والحي الذي يعيش فيه الرهبان، وتحيط به الجدران. ويتولى المعبد مسؤولية تعليم أطفال القرية على نفقته الخاصة.
عندما يبلغ الشاب سن السادسة عشرة، يذهب إلى المعبد ويعيش هناك عدة سنوات متتالية. شاب يعمل لصالح الهيكل ويصلي ويدرس ويتأمل في أبدية الوجود. الغرض من مغادرة العالم هو دراسة البوذية، ورفع مكانة الإنسان بعد التناسخ. بالإضافة إلى ذلك، يظل الارتباط الوثيق بالدين طوال الحياة.

عند دخول المعبد، يجب عليك ترك قبعاتك وأحذيتك أمام الباب والتعبير عن احترامك لرجال الدين وصور بوذا. يتم تشجيع التبرعات للمعابد. يمكنك فقط التجول حول المعبد في اتجاه عقارب الساعة.

التحية الكمبودية التقليدية هي القوس والمصافحة، على غرار لفتة "واي" التايلاندية. ولكن في اللحظة الحاليةيفضل الخمير المصافحة ببساطة. تحيي النساء الرجال والنساء بنفس الطريقة. عند زيارة مكتب أو مؤسسة أو عند الذهاب في زيارة، من المعتاد تقديم الهدايا.

الخمير متحفظون في التعبير عن المشاعر مثل الغضب والغضب، لأن التصرف بهذه الطريقة يعني التصرف بطريقة غير لائقة. يجب ألا تلمس رأس شخص آخر، وخاصة رأس الطفل، أو تشير بإصبعك إلى شخص ما. من القبيح أيضًا قبول الشيء وإعطائه بكلتا اليدين؛ لا يمكن تنفيذ هذا الإجراء إلا اليد اليمنى، ضع قدميك على الطاولة وأظهر للجميع قدميك (تعتبر القدمين نجسة بسبب لمس الأرض). ويصعد إبهامتعتبر الأيدي لفتة جنسية.

الملابس اليومية الخميرية عادية جدًا. يرتدي كل من الرجال والنساء ردائه المصنوع من قماش مخلوط أو مادة قطنية. يتم ارتداء العباءات الحريرية خلال المهرجان، على الرغم من أن الأثرياء يستطيعون ارتدائها يوميًا. تحظى المدن بالسراويل والفساتين ذات الأنماط الواسعة التي تغطي الجسم ولا تقيد الحركة. خلال الأعياد الدينية، ترتدي النساء "خوي" (قمصان ذات قصة خاصة)، لكنهن في الحياة العادية يبدون أكثر من متواضعين.

وينصح السائحون بتجنب السراويل القصيرة والتنانير القصيرة المثيرة عند زيارة المعابد، حتى لا يسيءوا إلى المشاعر الدينية للكمبوديين. من الأفضل ارتداء السراويل الخفيفة والقمصان المغلقة. وفي حالات أخرى، يُسمح بارتداء ملابس أقصر وأخف وزنًا.

أساس التقاليد و التراث الثقافيالخمير هو تشابك بين ديانتين عالميتين (الهندوسية والبوذية). في العصور القديمة، حتى قبل مجيء عصرنا، كانت الأراضي الكمبودية تحت تأثير الهندوسية بالكامل. هذا الدينجلبها معهم البحارة من الهند. تم بناء المعابد والمعابد الخميرية وفقًا للشرائع الهندوسية ، على الرغم من أنها تتمتع بسمات الطراز المعماري المميز لجنوب شرق آسيا.
شعبي و إبداع الدولةتتألف من الرقصات والأغاني والرسم والقصص الشفهية. ثم تم تجديدها بروائع عالمية مثل الملاحم الهندية "رامايانا" و "ماهابهاراتا". تم تزيين جدران العديد من المعابد الهندوسية بمناظر من هذه الأعمال.

وفي نهاية الألفية الأولى بعد الميلاد، سيطرت البوذية على البلاد بالكامل.
يقبل الملوك الكمبوديون الإيمان الجديدوبدأوا في إعادة بناء المعابد الهندوسية القديمة. الآن يعبدون بوذا والمباني الدينية التي بنيت خلال هذه الفترة تبدو مختلفة تمامًا. تحدث تغييرات كبيرة في كل من الشعبية و إبداع المؤلف. ومع ذلك، فإن الأساس الهندوسي راسخ، وهو ما ينعكس في اغاني وطنية، الرقص، الرسم، مسرح الظل. في الثقافة، بطريقة أو بأخرى، يتم استخدام الزخارف الهندوسية وتنعكس. هناك طبقات من الديانتين فوق بعضها البعض. بعض التقاليد الهندوسية القديمة لم تتلاشى أبدًا في غياهب النسيان. على سبيل المثال، يخضع البوذيون الكمبوديون على نهر ألف لينغام لسر طلب السلطة الذكورية من الإله الهندوسي شيفا، ويعتبرون هذا أمرا مفروغا منه.

- مملكة قديمة تقع في شبه جزيرة الهند الصينية في جنوب شرق آسيا بجوار لاوس وفيتنام وتايلاند. أراضي الدولة صغيرة - ما يزيد قليلاً عن 180 ألف متر مربع. كم، ولكن آفاق تطويرها واعدة جدا. بدأت السياحة للتو في التطور هنا، لكن المناخ مثالي لها ببساطة، والمعالم التاريخية، على الرغم من تضررها بسبب الحروب العديدة، "تتراكم" منذ النصف الأول من الألفية الأولى. يكفي أن نقول إنه يقع مجمع معبد أنغكور الشهير في كمبوديا - وهو أحد أكثر مناطق الجذب غموضًا وشعبية في جميع أنحاء آسيا.

مشاهد من المدن الكمبودية

عاصمة البلاد هي بنوم بنه- أكبر مدينة، اعتبرت قديما خلال الاستعمار الفرنسي أجملها، لكن الآن يوجد بها الكثير من معالمها التاريخية والتاريخية القيم الثقافيةاختفوا - ولم تسلمهم الحروب أيضًا. يُطلق على بنوم بنه الحديثة اسم العاصمة، وهي مركز سياسي وعلمي وثقافي وصناعي، حيث توجد القصور الملكية و المعابد البوذيةولكن بالنسبة للسياح - وخاصة الأوروبيين - فهو غير جذاب - بمعنى أن هناك القليل من الترفيه هنا، والترفيه ليس منظمًا للغاية، وهناك أيضًا الكثير من الفقر - ​​في بعض الأحيان يكون الأمر صادمًا ببساطة. غالبًا ما تكون هناك أكوام من القمامة في الشوارع، وتعتبر الحرارة والغبار أمرًا شائعًا بشكل عام؛ حركة المرور في الشوارعيمكن أن يطلق عليه متطرف، وغالبا ما تكون الأرصفة مزدحمة؛ بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من المعاقين والمتسولين في الشوارع - يبلغ عدد سكان المدينة أكثر من مليون 325 ألف نسمة.

صحيح أن السياح ما زالوا يتوقفون في بنوم بنه لبضعة أيام في طريقهم إلى سيهانوكفيل - منتجع الشاطئمع بنية تحتية متطورة وبحر دافئ وشواطئ مريحة. يوجد أيضًا عدد كافٍ من الحجاج الذين يرغبون في زيارة المعابد البوذية.

لا يوجد سوى عدد قليل من الأماكن التي تستحق الزيارة في العاصمة، ويمكنك البدء بالقصر الملكي. وعلى الرغم من أن القصر نفسه مغلق، إلا أنه يمكنك استكشاف المباني القريبة والحدائق الملكية وتمثال بوذا الذهبي. مفتوحة لهواة التاريخ المتحف الوطنيالذي يحتوي على أغنى مجموعات المعروضات - التي يعود تاريخها إلى القرن السادس.

تتركز العديد من مناطق الجذب في البلاد في المدن - وربما معظمها.

ثانية مدينة كبيرة، بعد العاصمة باتامبانغ، وتقع في الجزء الشمالي من كمبوديا، وفيها أيضًا الكثير مما تم الحفاظ عليه من العصر الاستعماري - على سبيل المثال، الحي الفرنسي القديم. هناك عوامل جذب أخرى في المنطقة المجاورة: المعابد ومجمعات المعابد بشكل رئيسي، ولكن توجد أيضًا بحيرة اصطناعية ورواسب من الياقوت - وهي أيضًا ذات أهمية للسياح.

بالإضافة إلى ذلك، يوجد في المدينة العديد من المطاعم والمطاعم الصغيرة والمقاهي حيث يمكنك تجربة المأكولات الكثيرة الدول الآسيوية- ليس فقط الكمبودي، ولكن أيضًا التايلاندية والصينية والصينية الخميرية واليابانية والأوروبية وحتى الروسية - في البلدان الآسيوية حيث تتطور السياحة، تتطور الخدمة أيضًا وتنمو باستمرار.

نبذة عن مناخ كمبوديا

الآن القليل عن المناخ الرائع الذي يجذب عشاق الشاطئ. المناخ في كمبوديا هو الرياح الموسمية الاستوائية: في الصيف، من مايو إلى أكتوبر، ترتفع درجة حرارة الهواء إلى 26-32 درجة مئوية، وفي الشتاء تكون درجة الحرارة أقل، تصل إلى 22 درجة مئوية - وكلاهما مريح جدًا للروس. تنخفض الرطوبة أيضًا في الشتاء، لذلك ينصح منظمو الرحلات السياحية بالذهاب إلى كمبوديا في الفترة من سبتمبر إلى مارس، ولكن يمكنك أن تشعر بالارتياح على الشواطئ في الصيف - فهناك أمطار، لكنها لا تزعج المصطافين كثيرًا.

بشكل عام، تختلف عطلة الشاطئ في كمبوديا عن العطلات في البلدان الأخرى: البحر هنا نظيف للغاية، و العالم تحت الماءلم يمسها أحد - نادرًا ما يزور الغواصون هذه الأماكن حتى الآن.

تاريخ وثقافة وطبيعة كمبوديا

لم يتم الحفاظ على التراث الثقافي للبلاد بالكامل - كانت فترة الخمير الحمر مدمرة بشكل خاص، ولكن العديد من القيم لا تزال قائمة حتى يومنا هذا.

كان من الصعب تدمير أنغكور - كان مجمع المعبد الضخم هذا عاصمة ولاية الخمير في القرن التاسع، واليوم يزوره كل سائح تقريبًا يأتي إلى كمبوديا. يعتبر معبد أنغكور بات أكثر شهرة من المباني الأخرى - حيث يوجد حوالي مائة منها وجميعها مدرجة في قائمة اليونسكو التراث العالمي. المعابد هي مناطق الجذب الرئيسية في كمبوديا، ولكن هناك أيضًا أماكن مذهلة، تستحق الاهتمام جدًا.

يوجد في غرب كمبوديا بحيرة تونلي ساب، وهي أكبر بحيرة للمياه العذبة في جنوب شرق آسيا. إنها موحلة للغاية، وتشتهر بحقيقة أنها يمكن أن تغير مساحتها بشكل حاد للغاية، حيث تمتد إلى أكثر من 16 ألف متر مربع. كم خلال موسم الأمطار، وتنخفض إلى 2.5 ألف متر مربع. كم خلال موسم الجفاف. يجذب هذا الجذب الطبيعي السياح بتفرده: حيث تعيش هنا العديد من أنواع الطيور والحيوانات الخواضة في محميات المحيط الحيوي. محميات المحيط الحيوي هي تلك المحميات التي لا تتم فيها حماية الحيوانات فحسب، بل تتم دراستها أيضًا، ويتم مراقبة البيئة الطبيعية باستمرار.

لا يزال هناك الكثير من الأسماك في بحيرة تونلي ساب اليوم، ولكنها في الماضي كانت تعج بها، والعديد منها السكان المحليينلا تزال تكسب لقمة العيش صيد السمك. يقضي الناس هنا حياتهم بأكملها تقريبًا على الماء، ومنذ الطفولة يعرفون كيفية حمل المجاديف: كل شيء هنا يطفو - المقاهي والحانات والمطاعم والمحلات التجارية والمدارس والمستشفيات ومحطات الوقود والشرطة.

الباليه الملكي هو شيء لا غنى عنه لقضاء عطلة في كمبوديا. هذا الباليه غير معتاد لأنه يستخدم تقاليد رقص العصور الوسطى التي يعود تاريخها إلى فترة الثقافة الأنكورية - وكان يُطلق عليه سابقًا اسم الباليه السيامي. تعتمد العروض على الرقصات الهندية والتايلاندية والجاوية القديمة. كان هذا الفن في كثير من الأحيان على وشك الانقراض، لكنهم تمكنوا من الحفاظ عليه، والآن، إلى جانب الموضوعات التقليدية، بدأ إدخال العناصر الحديثة في الرقص.

العطلات في منتجعات كمبوديا

المنتجعات في كمبوديا ليست متطورة كما هو الحال في دول جنوب آسيا الأخرىلكنها تتطور وتتميز أيضًا بنقائها الطبيعي المذهل. على سبيل المثال، في سيهانوكفيل، باستثناء الماء النقيوالنباتات الغنية والشواطئ الذهبية، وهناك فنادق مريحة حديثة - مع ثلاث وأربع وخمس نجوم، وإذا كنت ترغب في ذلك، يمكنك استئجار بنغل مريح.

كان منتجع كيب يحظى بشعبية كبيرة في النصف الأول من القرن الماضي - حيث كان الفرنسيون والكمبوديون الأغنياء يقضون إجازتهم هنا، ولكن في عهد الخمير تم تدمير الكثير والتخلي عنه. يمكنك الآن رؤية العديد من الفيلات الفرنسية المهجورة والمتهالكة - حيث ابتلعتها الغابة نصفها، ولكن تم الحفاظ على بعض المباني بشكل مثالي وهي قيد الاستخدام.

الشواطئ في كيب ليست هي نفسها الموجودة في سيهانوكفيل - فهي تحتوي على الكثير من الصخور السوداء، ولكن هناك أيضًا شواطئ رملية - خاصة في الجزر، والتي يمكن الوصول إليها بسهولة بواسطة قارب صغير. هناك، في المياه الضحلة، يمكنك العثور على العديد من الحيوانات والنباتات والشعاب المرجانية الرائعة - يمكنك حتى اصطياد السرطانات بنفسك، ثم اطلب منهم طهيها مباشرة على الشاطئ.

لا يوجد الكثير من السياح هنا حتى الآن، ولكن يتم إحياء كيب وسيصبح قريبًا منتجعًا مشهورًا ومزدهرًا مرة أخرى.

في الوقت الحالي، لا يمكن تسمية كمبوديا بأنها جنة للسياح، لكنها مثيرة للاهتمام وجذابة للغاية، ويمكنك التحدث عنها لفترة طويلة - يقول الكثير ممن زاروا هناك أن هذا البلد "يبهر" المسافر.

منذ القرن الرابع عشر، بعد الانتشار الواسع النطاق لبوذية هينايانا في كمبوديا، تم تحديد الاتجاهات الرئيسية في تطوير الأدب الكمبودي. رئيسي المراكز الثقافيةأصبحت الأديرة البوذية استمر هذا الاتجاه في القرنين السادس عشر والتاسع عشر. أصبحت لغة الخمير مستخدمة على نطاق واسع كلغة أدبية في العصر الحديث. وكانت النصوص تكتب إما على سعف النخيل أو على ورق الأرز.

ومن أبرز أعمال الأدب الخميري في تلك الفترة "رامكي"، التي كانت نسخة وطنية من عرض "رامايانا" الهندية القديمة. ويبدو أنه تم إنشاؤه على مدى فترة طويلة من الزمن، من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر. يعتبره بعض الخبراء نصبًا تذكاريًا للثقافة الوطنية الخميرية، لأنه مختلف تمامًا عن الأصل.

في قلب الكثيرين الأعمال الأدبيةكانت هناك قصص jatakوظهرت واحدة جديدة النوع الأدبي ساسترا لبينغ,الجمع بين عناصر المبادئ العلمانية والدينية، في شكل مشابه جدًا لـ حكايات خرافية. كانت تحظى بشعبية كبيرة بين سكان الخمير حتى نهاية القرن التاسع عشر.

وفي العصر الحديث ظهرت أعمال شعريةوخاصة الشعر الديني الذي فيه شكل فنيبوذي المبادئ الأخلاقية. في الأدب الدينينوع من التعاليم لمختلف المجموعات الاجتماعيةوالذي قدم النصائح حول قواعد السلوك في المجتمع، الإدارة الفعالةالأسرة ، والامتثال للمعايير الأخلاقية ، وما إلى ذلك.

في القرن التاسع عشر أصبح الشعر واسع الانتشار. الأكثر شهرة عمل شعريأصبحت قصيدة "كاكاي" التي كتبها الملك أنج دونج، والتي تم فيها، كفكرة أساسية، فكرة حتمية معاقبة الشخص لارتكابه أفعالاً غير لائقة.

بحلول بداية العصر الجديد، بعد نقل العاصمة من أنغكور إلى بنوم بنه، بدأ الانخفاض في بناء الهياكل الحجرية. طوال هذه الفترة، تم تدمير أنغكور تدريجيا؛ كانت مليئة بالغابات ولم يفتحها الفرنسيون للعالم إلا في نهاية القرن التاسع عشر، مما رفع الخمير في أعينهم كأمة أنشأت أحد أهم المباني الدينية في تاريخ البشرية.

تطورت الهندسة المعمارية والنحت والرسم، كما هو الحال في الدول الأخرى في العالم البوذي، في ظل تأثير قويالديانة البوذية. تم بناء العديد من الأديرة البوذية والقصور الخشبية لنخبة الخمير.

منذ نهاية القرن التاسع عشر، تحت تأثير الهندسة المعمارية الكمبودية الفرنسية، تم اختراقها التقاليد الأوروبيةمما يؤدي إلى إنشاء هياكل تجمع بين عناصر الأساليب التقليدية والغربية. ومن الأمثلة النموذجية لهذا النوع من الهندسة المعمارية بناء القصر الملكي في بنوم بنه.

يجمع الفن المسرحي الخميري بشكل متناغم بين عناصر الموسيقى والرقص والتعليق اللفظي على ما كان يحدث على المسرح. نشأت في العصور القديمة، واستمرت في التطور في العصر الحديث.

في القرن الثامن عشر، تم إحياء لغة الخمير الباليه الكلاسيكيالتي نشأت من الرقص الشعبي وتوقف تطورها في القرنين الخامس عشر والثامن عشر. بسبب الغزو التايلاندي الذي أدى إلى الترحيل القسري للراقصين الكمبوديين إلى أيوثايا. موضوعاتها الرئيسية مأخوذة من قصيدة "الإطار". أدى الراقصون برفقة موسيقيين و جوقة النساء. تم التعليق مسبقًا على كل مشهد جديد بصوت عالٍ بواسطة قارئ خاص. كل إيماءة رقص كان لها معناها الخاص. تم إيلاء أهمية كبيرة للسمات الخارجية: الأزياء والأقنعة والمكياج وما إلى ذلك. لعبت الأدوار الذكورية الرئيسية من قبل النساء.

ومن بين الطبقات الدنيا، انتشرت على نطاق واسع عروض الرقص الإيمائي التي يؤديها الرجال، والتي تعتمد أيضًا على مشاهد من فيلم "The Frame". كان هذا النوع شائعًا بشكل خاص في عهد آنج دونج ونورودوم.

في العصر الحديث، انتشر مسرح الظل على نطاق واسع في كمبوديا.

ل منتصف التاسع عشر V. كان التعليم في كمبوديا دينيًا بطبيعته. كانت هناك مدارس في الأديرة البوذية للبنين، حيث تعلموا أساسيات القراءة والكتابة والحساب والحرف اليدوية. وبعد مجيئ الفرنسيين إلى كمبوديا عام 1873، ظهرت أول مدرسة علمانية لأطفال النخبة الخميرية في بنوم بنه، ثم المدارس العلمانيةبدأ الانفتاح في بعض مراكز المحافظات.

بشكل عام، كانت الثقافة الكمبودية في العصر الحديث تأثير كبيرللتكوين الوعي العامسواء في فترة ما قبل الاستعمار أو فترة الاستعمار.

· التقسيمات الإدارية · الهيكل السياسي · السياسة الخارجية · الاقتصاد · النقل · الثقافة · الألغام الأرضية في كمبوديا · مقالات ذات صلة · ملاحظات · الأدب · الموقع الرسمي & middot فيديو “كمبوديا”

وزارة الثقافة والثقافة مسؤولة عن تطوير الثقافة في البلاد. الفنون الجميلة. تتمتع الثقافة الكمبودية بتأثيرات هندية قوية من حيث اللغة والفن وعناصر أخرى. عامل مهم، والتي شكلت الثقافة أيضًا بوذية ثيرافادا، التي جاءت إلى هذه الأراضي في القرون الأولى من عصرنا وانتشرت على نطاق واسع هنا. وبالإضافة إلى ثقافة الخمير نفسها، تضم ثقافة البلاد أيضًا ثقافة أكثر من 20 ثقافة مختلفة المجموعات العرقيةويعيشون بشكل رئيسي في المناطق الجبلية والتلال في شمال شرق البلاد.

الرقص والموسيقى

تنقسم الرقصات الكمبودية عمومًا إلى ثلاث مجموعات: الرقصات الكلاسيكية والرقصات الشعبية ورقصات القاعة. كانت الرقصات الكلاسيكية تُؤدى في الأصل فقط لأعضاء البلاط الملكي كوسيلة للترفيه ولها أيضًا أهمية احتفالية. على الرغم من بعض التأثيرات من الثقافات المجاورة، فإن رقصة الخمير الكلاسيكية هي شكل فني فريد من نوعه. يرتدي فنانو هذه العروض ملابس بمهارة، وتكون حركات وإيماءات وأوضاع الراقص ذات أهمية خاصة في الأداء. الأداء نفسه بطيء ومقاس. تشمل الموسيقى المصاحبة لهذه العروض الإكسيليفون، والآلات المعدنية، وآلات النفخ الخشبية، والطبول المختلفة والصنوج.

رقصات شعبيةتختلف عن الكلاسيكية كقاعدة في إيقاع أسرع وأهمية أقل للإيماءات والحركات وملابس أقل زخرفية لفناني الأداء. تختلف الرقصات الشعبية وخصائص أدائها من منطقة إلى أخرى وتختلف بين المجموعات العرقية المختلفة في البلاد. ترتبط الرقصات الشعبية ارتباطًا وثيقًا بالحكايات الخيالية وغيرها من أعمال الفولكلور المحلي. يعود تاريخ موسيقى الخمير التقليدية، مثل الرقص، إلى العصور القديمة إمبراطورية الخميرولها تأثيرات هندية ملحوظة.

الفنون الجميلة

يعود تاريخ الفنون الجميلة في كمبوديا إلى قرون مضت إلى الحرف القديمة. وصل الفن الخميري إلى ذروته خلال فترة أنغكور. تشمل الفنون والحرف التقليدية النسيج، والحرف الفضية والذهبية، والنحت على الحجر، والأواني المطلية باللك، والفخار، لوحة ضخمة، فن صناعة الطائرات الورقية، وما إلى ذلك. كانت الضربة الخطيرة للفن هي الفترة التي كان فيها الخمير الحمر في السلطة، المرتبطة باضطهاد الفنانين وغيرهم من ممثلي الفنون وإقصائهم الجسدي المتكرر إلى حد ما. مؤخراوقد حدثت بعض التحسينات في هذا المجال بفضل دعم الحكومة والمنظمات غير الحكومية، بالإضافة إلى جذب السياح إلى البلاد.

الأدب

تشير العديد من النقوش على الحجارة والجدران والأعمدة إلى قدم لغة الخمير. بعد النقوش على الحجارة، انتشرت النصوص والتعليقات على نصوص تيبيتاكا البوذية، المكتوبة على سعف النخيل، على نطاق واسع؛ عدد كبيرولا تزال محفوظة حتى اليوم في الأديرة في جميع أنحاء البلاد. القصيدة الملحمية الخميرية Reamker مبنية على ملحمة هنديةرامايانا ولها أداء رقص تقليدي. منتشرة في كمبوديا أشكال مختلفة الإبداع الشفهي. التطور اللاحقتلقى أدب البلاط، لذلك يُعرف الملك أنج دونج (1841-1860) ليس فقط كحاكم، ولكن أيضًا كأحد كلاسيكيات الأدب بفضل كتابته للرواية كاكي، والتي لا تزال لها أهمية ثقافية اليوم. التاريخ الكلاسيكيالحب المأساوي هو توم تيفوالتي أصبحت منتشرة على نطاق واسع منذ منتصف القرن التاسع عشر على الأقل ولها أشكال شفهية وأدبية ورقصية. توم تيفأصبحت معروفة على نطاق واسع في الغرب بعد ترجمة نسخة أدبية من القصة كتبها راهب يدعى برياه بوتومثيرا سوم ( إنجليزي) على اللغة الإنجليزيةالأمريكي جورج شيغاس عام 1915. راهب سومتم التعرف عليها كواحدة من أفضل كلاسيكيات الخمير.

مطبخ

أرز ومقلي براهوك

كما هو الحال في بلدان أخرى جنوب شرق آسياالغذاء الأساسي للكمبوديين هو الأرز. نظرًا لشبكة الأنهار الكثيفة ووجود مسطحات مائية كبيرة مثل بحيرة ميكونغ وبحيرة تونلي ساب، احتلت الأسماك تقليديًا مكانًا مهمًا في المطبخ الكمبودي. معجون السمك المخمر تقليدي أيضًا. براهوك، والتي تمثل بطبيعتها طريقة للتخزين طويل الأمد للمنتج. براهوكبمثابة توابل الطعام الأكثر شيوعا. غالبًا ما يتم تناوله ببساطة مع الأرز. وبالإضافة إلى ذلك، تشمل المكونات التقليدية مختلف الفواكه الاستوائيةوالأسماك والمحار وصلصة الصويا والكاري والتمر الهندي والزنجبيل وحليب جوز الهند والفلفل الأسود وما إلى ذلك. طبق الغداء الكمبودي واسع الانتشار هو حساء الأرز معكرونة في مرق لحم الخنزير مع البصل والثوم. بالمقارنة مع المأكولات التايلاندية والفيتنامية المجاورة، فإن المطبخ الكمبودي غير معروف إلى حد ما ولا يتم توزيعه على نطاق واسع في العالم.

كمبوديا. سيهانوكفيل - مدينة للجميع 2013