قبائل شعب ما قبل التاريخ. أعنف قبائل الأمازون: الأفلام والصور ومقاطع الفيديو شاهدها عبر الإنترنت
من الصعب جدًا على الإنسان المعاصر أن يتخيل كيف يمكن الاستغناء عن كل فوائد الحضارة التي اعتدنا عليها. ولكن لا تزال هناك زوايا من كوكبنا تعيش فيها قبائل بعيدة جدًا عن الحضارة. إنهم ليسوا على دراية أحدث الإنجازاتالإنسانية، ولكن في الوقت نفسه يشعرون بالارتياح ولن يتصلوا بالعالم الحديث. نحن ندعوك للتعرف على بعض منهم.
الحارس.تعيش هذه القبيلة في جزيرة في المحيط الهندي. يطلقون السهام على كل من يجرؤ على الاقتراب من أراضيهم. هذه القبيلة ليس لها أي اتصال على الإطلاق مع القبائل الأخرى، وتفضل الدخول في زيجات داخل القبيلة وتحافظ على عدد سكانها حوالي 400 شخص. في أحد الأيام، حاول موظفو ناشيونال جيوغرافيك التعرف عليهم بشكل أفضل من خلال تقديم عروض متنوعة على الساحل أولاً. من بين جميع الهدايا، احتفظ الحراس فقط بالدلاء الحمراء؛ وتم إلقاء كل شيء آخر في البحر. حتى أنهم أطلقوا النار على الخنازير، التي كانت أيضًا من بين القرابين، بقوس من بعيد، ودفنوا جثثها في الأرض. لم يخطر ببالهم حتى أنه يمكن أكلهم. عندما قرر الناس، الذين قرروا أنه يمكنهم الآن التعرف، قرروا الاقتراب، أجبروا على الاختباء من الأسهم والفرار.
بيراها.هذه القبيلة من أقدم القبائل معروفة للبشرية. لغة هذه القبيلة لا تتألق بالتنوع. فهو لا يحتوي، على سبيل المثال، على أسماء مختلفة ظلال الألوان، تعريفات الظواهر الطبيعية, - مجموعة الكلمات ضئيلة. تم بناء السكن من الفروع على شكل كوخ، ولا يوجد شيء تقريبا من الأدوات المنزلية. ليس لديهم حتى نظام أرقام. يُمنع في هذه القبيلة استعارة كلمات وتقاليد القبائل الأخرى، لكنهم أيضًا ليس لديهم مفهوم ثقافتهم الخاصة. ليس لديهم أي فكرة عن خلق العالم، ولا يؤمنون بأي شيء لم يختبروه بأنفسهم. ومع ذلك، فإنهم لا يتصرفون بعدوانية على الإطلاق.
أرغفة.تم اكتشاف هذه القبيلة مؤخرًا، في أواخر التسعينيات من القرن العشرين. يعيش أناس صغار يشبهون القرود في أكواخ بين الأشجار، وإلا سينالهم "السحرة". إنهم يتصرفون بعدوانية شديدة ويترددون في السماح للغرباء بالدخول. يتم تدجين الخنازير البرية كحيوانات منزلية وتستخدم في المزارع كمركبات تجرها الخيول. فقط عندما يكون الخنزير كبيرًا في السن ولا يستطيع نقل الأحمال، يمكن تحميصه وأكله. تعتبر النساء في القبيلة أمرًا شائعًا، لكنهن يمارسن الحب مرة واحدة فقط في السنة؛ وفي أحيان أخرى، لا يمكن لمس النساء.
الماساي.هذه قبيلة من المحاربين والرعاة المولودين. وهم لا يعتبرون أنه من العار أن يأخذوا الماشية من قبيلة أخرى، لأنهم على يقين من أن جميع الماشية في المنطقة مملوكة لهم. وهم يعملون في تربية الماشية والصيد. بينما يغفو الرجل في الكوخ ويحمل رمحًا في يديه، تعتني زوجته ببقية أفراد المنزل. تعدد الزوجات في قبيلة الماساي هو تقليد، وفي عصرنا هذا التقليد قسري، لأنه لا يوجد عدد كاف من الرجال في القبيلة.
قبائل نيكوبار وأندامان.هذه القبائل لا تتجنب أكل لحوم البشر. من وقت لآخر يداهمون بعضهم البعض من أجل الاستفادة من اللحم البشري. ولكن بما أنهم يفهمون أن مثل هذا الطعام كشخص لا ينمو ويزداد حجمه بسرعة كبيرة، إذن مؤخرابدأوا في تنظيم مثل هذه الغارات في يوم معين فقط - عيد إلهة الموت. في وقت فراغيصنع الرجال سهامًا مسمومة. للقيام بذلك، يصطادون الثعابين، ويشحذون الفؤوس الحجرية إلى درجة أن قطع رأس الشخص لا يكلف شيئًا. وفي أوقات الجوع بشكل خاص، يمكن للنساء أن يأكلن أطفالهن وكبار السن.
يسافر المصور جيمي نيلسون حول العالم لتصوير القبائل البرية وشبه البرية التي تمكنت من الحفاظ على أسلوب حياتها التقليدي في العالم الحديث. كل عام يصبح الأمر أكثر صعوبة بالنسبة لهذه الشعوب، لكنهم لا يستسلمون ولا يتركون أراضي أسلافهم، ويستمرون في العيش بنفس الطريقة التي عاشوا بها.
قبيلة اسارو
الموقع: إندونيسيا و بابوا غينيا الجديدة. تم تصويره في عام 2010. التقى أسارو مودمان ("أهل نهر أسارو المغطى بالطين") لأول مرة العالم الغربيفي منتصف القرن العشرين. منذ زمن سحيق، كان هؤلاء الناس يدهنون أنفسهم بالطين ويرتدون الأقنعة لبث الخوف في القرى الأخرى.
"إنهم جميعًا لطيفون جدًا على المستوى الفردي، ولكن نظرًا لأن ثقافتهم معرضة للتهديد، فإنهم مجبرون على الدفاع عن أنفسهم" - جيمي نيلسون.
قبيلة الصيادين الصينية
الموقع: قوانغشي، الصين. تم تصويره في عام 2010. يعتبر الصيد بطائر الغاق من أقدم طرق الصيد الطيور المائية. ولمنعهم من ابتلاع صيدهم، يقوم الصيادون بربط أعناقهم. يبتلع طائر الغاق الأسماك الصغيرة بسهولة ويجلب الأسماك الكبيرة لأصحابها.
الماساي
الموقع: كينيا وتنزانيا. تم تصويره في عام 2010. هذه هي واحدة من القبائل الأفريقية الأكثر شهرة. يمر شباب الماساي بسلسلة من الطقوس لتنمية المسؤولية، ويصبحون رجالًا ومحاربين، ويتعلمون كيفية حماية الماشية من الحيوانات المفترسة، وتوفير الأمن لعائلاتهم. وبفضل طقوس واحتفالات وتعليمات كبار السن، يكبرون ليصبحوا رجالًا شجعانًا حقيقيين.
موقع مركزيتهيمن الماشية على ثقافة الماساي.
نينيتس
الموقع: سيبيريا - يامال. تم تصويره في عام 2011. النشاط التقليدينينيتس - تربية الرنة. إنهم يقودون صورة بدويةالحياة، عبور شبه جزيرة يامال. ولأكثر من ألف عام، ظلوا على قيد الحياة في درجات حرارة منخفضة تصل إلى 50 درجة مئوية تحت الصفر. يقع طريق الهجرة السنوي الذي يبلغ طوله 1000 كيلومتر عبر نهر أوب المتجمد.
"إذا كنت لا تشرب الدم الدافئ ولا تأكل اللحوم الطازجة، فأنت محكوم عليك بالموت في التندرا."
كورواي
الموقع: إندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة. تم تصويره في عام 2010. تعد قبيلة كورواي إحدى قبائل بابوا القليلة التي لا ترتدي الكوتيكاس، وهو نوع من غمد القضيب. يقوم رجال القبيلة بإخفاء أعضائهم الذكرية عن طريق ربطها بإحكام بأوراق الشجر مع كيس الصفن. كورواي هم من الصيادين وجامعي الثمار الذين يعيشون في بيوت الأشجار. يوزع هذا الشعب الحقوق والمسؤوليات بشكل صارم بين الرجل والمرأة. ويقدر عددهم بحوالي 3000 شخص. حتى سبعينيات القرن العشرين، كان الكورواي مقتنعين بأنه لا توجد شعوب أخرى في العالم.
قبيلة يالي
الموقع: إندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة. تم تصويره في عام 2010. يعيش شعب يالي في الغابات العذراء في المرتفعات، ويُعترف بهم رسميًا كأقزام، حيث يبلغ طول الرجال 150 سم فقط. يعمل koteka (غمد القرع للقضيب) كجزء من الملابس التقليدية. ويمكن استخدامه لتحديد ما إذا كان الشخص ينتمي إلى قبيلة. يالي تفضل القطط الطويلة والرفيعة.
قبيلة كارو
الموقع: إثيوبيا. تم تصويره في عام 2011. وادي أومو، الواقع في وادي الصدع العظيم في أفريقيا، هو موطن لحوالي 200000 من السكان الأصليين الذين سكنوه منذ آلاف السنين.
هنا، كانت القبائل تتاجر فيما بينها منذ القدم، حيث تقدم لبعضها البعض الخرز والطعام والماشية والأقمشة. منذ وقت ليس ببعيد، بدأ تداول الأسلحة والذخيرة.
قبيلة داسانيتش
الموقع: إثيوبيا. تم تصويره في عام 2011. تتميز هذه القبيلة بعدم وجود عرق محدد بدقة. يمكن قبول أي شخص من أي خلفية تقريبًا في داسانيك.
الغواراني
الموقع: الأرجنتين والإكوادور. تم تصويره في عام 2011. لآلاف السنين، كانت غابات الأمازون المطيرة في الإكوادور موطنًا لشعب الغواراني. إنهم يعتبرون أنفسهم أشجع مجموعة من السكان الأصليين في منطقة الأمازون.
قبيلة فانواتو
الموقع: جزيرة را لافا (مجموعة جزر البنوك)، مقاطعة توربا. تم تصويره في عام 2011. يعتقد العديد من سكان فانواتو أنه يمكن تحقيق الثروة من خلال الاحتفالات. يعد الرقص جزءًا مهمًا من ثقافتهم، ولهذا السبب يوجد في العديد من القرى قاعات رقص تسمى نصارة.
قبيلة لاداخي
الموقع: الهند. تم تصويره في عام 2012. يشترك اللاداخيون في معتقدات جيرانهم التبتيين. البوذية التبتية، الممزوجة بصور الشياطين الشرسة من ديانة البون ما قبل البوذية، عززت معتقدات لاداخي لأكثر من ألف عام. يعيش الناس في وادي السند، ويعملون بشكل رئيسي في الزراعة، ويمارسون تعدد الأزواج.
قبيلة مرسي
الموقع: إثيوبيا. تم تصويره في عام 2011. "الموت خير من العيش دون قتل." مرسي هم رعاة ومزارعون ومحاربون ناجحون. يتميز الرجال بوجود ندوب على أجسادهم على شكل حدوة حصان. تقوم النساء أيضًا بممارسة التندب وإدخال صفيحة في الشفة السفلية.
قبيلة الرباري
الموقع: الهند. تم تصويره في عام 2012. قبل 1000 عام، كان ممثلو قبيلة راباري يتجولون بالفعل في الصحاري والسهول التي تنتمي اليوم إلى غرب الهند. تكرس نساء هذا الشعب ساعات طويلة للتطريز. كما يقومون بإدارة المزارع والبت في جميع المسائل المالية، بينما يقوم الرجال برعاية القطعان.
قبيلة سامبورو
الموقع: كينيا وتنزانيا. تم تصويره في عام 2010. السامبورو هم شعب شبه رحل، ينتقلون من مكان إلى آخر كل 5-6 أسابيع لتوفير المراعي لماشيتهم. إنهم مستقلون وأكثر تقليدية بكثير من الماساي. تسود المساواة في مجتمع سامبورو.
قبيلة موستانج
الموقع: نيبال. تم تصويره في عام 2011. لا يزال معظم سكان موستانج يعتقدون أن العالم مسطح. إنهم متدينون جدًا. الصلاة والأعياد جزء لا يتجزأ من حياتهم. تقف القبيلة كواحدة من آخر معاقل الثقافة التبتية التي بقيت حتى يومنا هذا. حتى عام 1991، لم يسمحوا لأي شخص غريب بالدخول إلى وسطهم.
قبيلة الماوري
موقع: نيوزيلندا. تم تصويره في عام 2011. الماوري هم من أتباع الشرك ويعبدون العديد من الآلهة والإلهات والأرواح. وهم يعتقدون أن أرواح الأجداد و كائنات خارقة للطبيعةفي كل مكان ومساعدة القبيلة في الأوقات الصعبة. تعكس الأساطير والأساطير الماورية التي نشأت في العصور القديمة أفكارهم حول خلق الكون وأصل الآلهة والناس.
"لساني هو يقظتي، لساني هو نافذة روحي."
قبيلة جوروكا
الموقع: إندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة. تم تصويره في عام 2011. الحياة في القرى الجبلية العالية بسيطة. السكان لديهم الكثير من الطعام، والعائلات ودودة، والناس يكرمون عجائب الطبيعة. إنهم يعيشون على الصيد وجمع وزراعة المحاصيل. الاشتباكات الداخلية شائعة هنا. لتخويف العدو، يستخدم محاربو جوروكا الطلاء والمجوهرات الحربية.
"المعرفة مجرد شائعات وهي في العضلات."
قبيلة حولي
الموقع: إندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة. تم تصويره في عام 2010. هؤلاء السكان الأصليون يقاتلون من أجل الأرض والخنازير والنساء. كما أنهم يبذلون الكثير من الجهد في محاولة إقناع خصمهم. يرسم هولي وجوههم باللون الأصفر والأحمر والأبيض، ولديهم أيضًا تقليد مشهور في صنع الشعر المستعار الفاخر من شعرهم.
قبيلة هيمبا
الموقع: ناميبيا. تم تصويره في عام 2011. وينتمي كل فرد في القبيلة إلى عشيرتين، الأب والأم. يتم ترتيب الزيجات لغرض توسيع الثروة. حيوي هنا مظهر. يتحدث عن مكان الشخص داخل المجموعة ومرحلة حياته. الأكبر هو المسؤول عن القواعد في المجموعة.
قبيلة كازاخستانية
الموقع: منغوليا. تم تصويره في عام 2011. البدو الكازاخستانيون هم من نسل المجموعة التركية والمنغولية والهندو-إيرانية والهون، الذين سكنوا أراضي أوراسيا من سيبيريا إلى البحر الأسود.
يعد فن صيد النسر القديم أحد التقاليد التي تمكن الكازاخستانيون من الحفاظ عليها حتى يومنا هذا. إنهم يثقون في عشيرتهم، ويعتمدون على قطعانهم، ويؤمنون بعبادة السماء والأسلاف والنار والقوى الخارقة للطبيعة للأرواح الطيبة والشر.
في العالم الحالي، حيث يعيش الجميع وفقًا لجدول زمني، ويعملون على مدار الساعة ولا ينظرون بعيدًا عنهم الهواتف المحمولة، هناك بعض المجموعات من الأشخاص الذين يركزون على الطبيعة. لا تختلف طريقة حياة هذه القبائل عن تلك التي قادتها منذ عدة قرون. وقد أدى تغير المناخ والتنمية الصناعية إلى خفض أعدادهم بشكل كبير، ولكن في اللحظة، هذه القبائل العشر لا تزال موجودة.
هنود كايابو
كايابو - قبيلة برازيلية، الذي يعيش على طول نهر زينجو في 44 قرية منفصلة متصلة بمسارات بالكاد مرئية. يطلقون على أنفسهم اسم Mebengokre، والتي تعني "أهل المياه العظيمة". لسوء الحظ، بهم مياه كبيرة"سيخضع لتحول جذري حيث يتم بناء سد بيلو مونتي الضخم على نهر شينجو. سيؤدي الخزان الذي تبلغ مساحته 668 كيلومترًا مربعًا إلى إغراق 388 كيلومترًا مربعًا من الغابات، مما يؤدي إلى تدمير موطن قبيلة كايابو جزئيًا. حارب الهنود ضد التسلل الرجل الحديثلعدة قرون، قاتلوا مع الجميع، من الصيادين وصائدي الحيوانات إلى الحطابين وعمال مناجم المطاط. حتى أنهم نجحوا في منع بناء سد كبير في عام 1989. وكان عدد سكانهم ذات يوم 1300 نسمة فقط، لكنه ارتفع منذ ذلك الحين إلى ما يقرب من 8000 نسمة. والسؤال اليوم هو كيف سيتمكن الناس من البقاء على قيد الحياة إذا تعرضت ثقافتهم للتهديد. يشتهر أفراد قبيلة كايابو برسم أجسادهم وبالزراعة وأغطية الرأس الملونة. لقد بدأت التقنيات الحديثة في اختراق حياتهم بالفعل - حيث يقود أفراد قبيلة كايابو الزوارق البخارية، أو يشاهدون التلفزيون، أو حتى يسجلون الدخول على فيسبوك.
كلش
في الجبال الباكستانية، على الحدود مع المنطقة التي تسيطر عليها طالبان في أفغانستان، تكمن قبيلة غير عادية من الأشخاص البيض ذوي المظهر الأوروبي المعروفين باسم الكلاش. العديد من كلش شعر أشقرو عيون زرقاء، وهو ما يتناقض بشكل صارخ مع جيرانهم ذوي البشرة الداكنة. لا تختلف قبيلة كلش فقط العلامات الجسدية، لديهم ثقافة مختلفة تمامًا عن المسلمين. إنهم مشركون، ولديهم فولكلور فريد، وينتجون النبيذ (وهو أمر محرم في الثقافة الإسلامية)، ويرتدون الملابس ذات الألوان الزاهية، ويعطون المزيد من الحرية للنساء. إنهم بالتأكيد أشخاص سعداء ومحبون للسلام ويحبون الرقص ولديهم الكثير المهرجانات السنوية. لا أحد يعرف على وجه اليقين كيف وصلت هذه القبيلة ذات البشرة الفاتحة إلى المناطق النائية في باكستان، لكن الكلاش يزعمون أنهم من أحفاد جيش الإسكندر الأكبر المفقودين منذ زمن طويل. تظهر الأدلة من اختبارات الحمض النووي أنهم حصلوا على دماء أوروبية خلال فترة فتوحات الإسكندر، لذلك هناك احتمال أن تكون قصصهم صحيحة. ل سنوات عديدةاضطهد المسلمون المحيطون الكلش وأجبروا الكثيرين على اعتناق الإسلام. واليوم، لا يزال هناك ما يقرب من 4000 إلى 6000 فرد من القبيلة يعملون في المقام الأول في الزراعة.
قبيلة كاهويلا
في حين أن جنوب كاليفورنيا يرتبط غالبًا بهوليوود وراكبي الأمواج والممثلين، فإن المنطقة تعد موطنًا لتسعة محميات هندية يسكنها شعب كاهويلا القديم. لقد عاشوا في وادي كواتشيلا لأكثر من 3000 عام واستقروا هناك عندما كانت بحيرة كاهويلا ما قبل التاريخ لا تزال موجودة. على الرغم من مشاكل المرض وحمى الذهب والاضطهاد، تمكنت القبيلة من البقاء على قيد الحياة، على الرغم من تضاؤل عدد أفرادها إلى 3000 شخص. لقد فقدوا معظمتراثه، و لغة فريدة من نوعها Cahuilla على وشك الانقراض. هذه اللهجة هي مزيج من لغتي اليوتا والأزتيك، والتي لا يمكن أن يتحدث بها سوى 35 من كبار السن. حاليا، يحاول الشيوخ جاهدين نقل لغتهم، "أغاني الطيور" وغيرها الخصائص الثقافية إلى جيل الشباب. مثل معظم الشعوب الأصلية أمريكا الشماليةلقد واجهوا التحدي المتمثل في الاندماج في المجتمع الأوسع في محاولة للحفاظ على تقاليدهم القديمة.
قبيلة سبينيفكس
قبيلة Spinifex، أو Saw Nguru، هم من السكان الأصليين الذين يعيشون في الصحراء الفيكتورية الكبرى. لقد عاشوا في بعض أقسى المناخات مدى الحياة لمدة 15000 عام على الأقل. وحتى بعد استيطان الأوروبيين في أستراليا، لم تتأثر هذه القبيلة لأنهم عاشوا في بيئة كانت جافة جدًا وغير مضيافة. لقد تغير كل شيء في الخمسينيات من القرن الماضي، عندما أصبحت Spinifex Land غير مناسبة زراعة، تم اختياره للتجارب النووية. وفي عام 1953 انفجرت الحكومتان البريطانية والأسترالية القنابل النوويةفي موطن Spinifex، دون أي موافقة وبعد إنذار قصير. تم تهجير معظم السكان الأصليين ولم يعودوا إلى وطنهم حتى أواخر الثمانينات. وبعد عودتهم، واجهوا معارضة شديدة عندما حاولوا الاعتراف قانونيًا بالمنطقة باعتبارها ملكًا لهم. وأتساءل عما إذا كانوا أعمال جميلةساعد الفن في إثبات الارتباط العميق لشعب سبينيفكس بهذه الأرض، وبعد ذلك تم الاعتراف بهم كشعب أصلي في عام 1997. وقد حظيت أعمالهم الفنية باعتراف واسع النطاق وظهرت على المعارض الفنيةفي جميع أنحاء العالم. من الصعب إحصاء عدد أفراد القبيلة الموجودين حاليًا، لكن أحد أكبر مجتمعاتهم، المعروف باسم تجونتيونتيارا، يقدر عدد سكانه بحوالي 180-220 نسمة.
باتاك
تعد جزيرة بالاوان الفلبينية موطنًا لشعب الباتاك، وهو الشعب الأكثر تنوعًا وراثيًا على هذا الكوكب. ويُعتقد أنهم ينتمون إلى العرق الزنجي الأسترالي، الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بأولئك الأشخاص الذين ننحدر منهم جميعًا. وهذا يعني أنهم أحفاد إحدى المجموعات الأولى التي غادرت أفريقيا منذ حوالي 70 ألف سنة وسافرت من البر الرئيسي الآسيوي إلى الفلبين بعد حوالي 20 ألف سنة. نموذجي من Negroids، Bataks لديهم قصر القامةوشعر غريب وغير عادي. تقليديا، ترتدي النساء السارونج، بينما يغطي الرجال أجسادهم فقط بمئزر وريش أو مجوهرات. يعمل المجتمع بأكمله معًا للصيد والحصاد، تليها الاحتفالات. بشكل عام، الباتاك هم أشخاص خجولون ومسالمون يفضلون الاختباء في أعماق الغابة دون الدخول في مواجهات مع الغرباء. مثل القبائل المحلية الأخرى، أدى المرض والفتوحات الإقليمية وغيرها من الغزوات الحديثة إلى تدمير سكان الباتاك. حاليا هناك ما يقرب من 300-500 شخص. ومن الغريب أن الدفاع كان من بين أكبر المخاطر التي تهدد القبيلة بيئة. لقد حظرت الحكومة الفلبينية قطع الأشجار في بعض المناطق المحمية، ويمارس الباتاك تقليديًا قطع الأشجار. وبدون القدرة على زراعة الغذاء بكفاءة، يعاني الكثيرون من سوء التغذية.
أندمانيز
يُصنف الأندمانيون أيضًا على أنهم زنوج، ولكن نظرًا لطولهم القصير للغاية (يبلغ طول الذكور البالغين أقل من 150 سم)، يُشار إليهم عادةً باسم الأقزام. يسكنون جزر أندامان في خليج البنغال. مثل الباتاك، يعد الأندامانيون من أوائل المجموعات التي هاجرت من إفريقيا، وتطوروا في عزلة حتى القرن الثامن عشر. حتى القرن التاسع عشر، لم يعرفوا حتى كيفية إشعال النار. وينقسم الأندمانيون إلى قبائل منفصلة، ولكل منها ثقافتها ولغتها الخاصة. اختفت مجموعة واحدة عندما المشارك الأخيرتوفيت عن عمر يناهز 85 عامًا في عام 2010. وهناك مجموعة أخرى، وهي السنتينليز، تقاوم بشدة الاتصال الخارجي حتى في العصر الحديث. العالم التكنولوجيلا يُعرف عنهم سوى القليل جدًا. أولئك الذين لم يندمجوا في الثقافة الهندية الأكبر ما زالوا يعيشون مثل أسلافهم. على سبيل المثال، يستخدمون نوعًا واحدًا من الأسلحة - القوس والسهم - لصيد الخنازير والسلاحف والأسماك. يجمع الرجال والنساء الجذور والدرنات والعسل معًا. من الواضح أن أسلوب حياتهم يناسبهم، حيث يقيّم الأطباء الحالة الصحية والتغذوية لسكان أندامان بأنها "المثالية". أكبر المشاكل التي يواجهونها هي تأثير المستوطنين والسياح الهنود الذين يجبرونهم على ترك الأرض ويجلبون الأمراض ويعاملون هؤلاء الناس مثل الحيوانات في حديقة السفاري. على الرغم من أن الحجم الدقيق للقبيلة غير معروف، حيث لا يزال البعض يعيش في عزلة، إلا أن هناك ما يقرب من 400-500 أنداماني موجود.
قبيلة بيراها
على الرغم من وجود العديد من القبائل البدائية الصغيرة في جميع أنحاء البرازيل ومنطقة الأمازون، إلا أن البيراها تتميز لأن لديهم ثقافتهم ولغتهم الخاصة، على عكس العديد من الأشخاص الآخرين على هذا الكوكب. هذه القبيلة لديها بعض الميزات الغريبة. ليس لديهم ألوان أو أرقام أو زمن الماضي أو الجمل الثانوية. في حين أن البعض قد يسمي اللغة تبسيطية، فإن هذه الميزات هي نتيجة لقيم البيراها المتمثلة في العيش في الوقت الحالي فقط. بالإضافة إلى ذلك، لأنهم يعيشون معًا بشكل كامل، فهم لا يحتاجون إلى تقنين وتقسيم الممتلكات. يتم التخلص من الكثير من الكلمات غير الضرورية عندما لا يكون لديك تاريخ، ولا يتعين عليك تتبع أي شيء، وتثق فقط بما تراه. بشكل عام، يختلف البيراها عن الغربيين في كل شيء تقريبًا. لقد رفضوا بإخلاص جميع المبشرين، مثل أي شخص آخر التقنيات الحديثة. ليس لديهم قائد ولا يحتاجون إلى تبادل الموارد مع أشخاص أو قبائل أخرى. وحتى بعد مئات السنين من الاتصال الخارجي، ظلت هذه المجموعة المكونة من 300 شخص دون تغيير إلى حد كبير منذ العصور القديمة.
سكان تاكو أتول
سكان جزيرة تاكو أتول هم بولينيزيون في الأصل، لكنهم يعتبرون من الثقافات المنعزلة حيث أنهم يعيشون في المنطقة الميلانيزية بدلاً من المثلث البولينيزي. تتمتع جزيرة تاكو أتول بثقافة مميزة بشكل خاص، والتي يسميها البعض الثقافة البولينيزية التقليدية. وذلك لأن قبيلة Takuu تحمي أسلوب حياتها بشدة وتحمي نفسها من الغرباء المشبوهين. حتى أنهم فرضوا الحظر على المبشرين لمدة 40 عامًا. وما زالوا يعيشون في مباني تقليدية مسقوفة بالقش. على عكس معظمنا، الذي يقضي معظم وقته في العمل، يخصص تاكو 20 إلى 30 ساعة أسبوعيًا للغناء والرقص. والمثير للدهشة أن لديهم أكثر من 1000 أغنية يكررونها من الذاكرة. يرتبط أفراد القبيلة البالغ عددهم 400 فرد ببعضهم البعض بطريقة ما، ويسيطر عليهم زعيم واحد. لسوء الحظ، قد يؤدي تغير المناخ إلى تدمير أسلوب حياة Takuu حيث أن المحيط سيبتلع جزيرتهم قريبًا. وقد أدى ارتفاع منسوب مياه البحر إلى تلويث مصادر المياه العذبة وإغراق المحاصيل، وعلى الرغم من قيام المجتمع المحلي بإنشاء السدود، إلا أنها أثبتت عدم فعاليتها.
قبيلة الروح
روح - المجموعة الأخيرةرعاة من البدو الرحل في منغوليا لهم تاريخ يعود إلى عهد أسرة تانغ. بقي حوالي 300 فرد من القبيلة، يحمون وطنهم البارد بعناية ويؤمنون به الغابة المقدسةحيث تعيش أشباح أسلافهم. تتمتع هذه المنطقة الجبلية الباردة بموارد قليلة جدًا، لذلك يعتمد قبيلة الدوخا على حيوانات الرنة للحصول على الحليب والجبن والنقل والصيد وجذب السياح. ومع ذلك، نظرًا لصغر حجم القبيلة، فإن أسلوب حياة الروح معرض للخطر حيث يتناقص عدد سكان الرنة بسرعة. هناك العديد من العوامل التي تساهم في هذا الانخفاض، ولكن أهمها الصيد الجائر والافتراس. ومما زاد الطين بلة، أن اكتشاف الذهب في شمال منغوليا أدى إلى صناعة التعدين التي تدمر السكان المحليين الحياة البرية. ومع وجود الكثير من المشاكل، يترك العديد من الشباب جذورهم القديمة ويختارون الحياة في المدينة.
المولو
تعد قبيلة المولو القديمة في كينيا أصغر قبيلة في البلاد وتواجه أيضًا العديد من التهديدات. وبسبب الاضطهاد شبه المستمر للمجموعات الأخرى، فقد عزلوا أنفسهم بالفعل في مكان بعيد الساحلبحيرة تركانا، ولكن لا تزال غير قادرة على التنفس بسهولة. تعتمد القبيلة فقط على الأسماك والحيوانات المائية من أجل البقاء والتجارة. ولسوء الحظ، تتبخر بحيرتهم بمقدار 30 سم كل عام. وهذا يساهم في تلوث المياه وانخفاض أعداد الأسماك. ويستغرق الأمر الآن أسبوعًا لصيد نفس الكمية من الأسماك التي كانوا يصطادونها سابقًا في يوم واحد. يتعين على "إل مولو" المخاطرة والغوص في المياه المليئة بالتماسيح من أجل صيد صيده. هناك منافسة شرسة على الأسماك، وشعب إل مولو مهدد بالغزو من قبل القبائل المجاورة المتحاربة. بالإضافة إلى هذه المخاطر البيئية، تعاني القبيلة من تفشي مرض الكوليرا كل بضع سنوات والذي يقضي على معظم الناس. متوسط عمر المولو هو 30-45 سنة فقط. هناك ما يقرب من 200 منهم، ويقدر علماء الأنثروبولوجيا أن 40 منهم فقط من إل مولو "نقي".
الصور من المصادر المفتوحة
لا تزال هناك أماكن لم تمسها يد الإنسان على هذا الكوكب حيث نمط الحياة هو نفسه الذي كان عليه قبل بضعة آلاف من السنين.
اليوم هناك حوالي مائة قبيلة معادية لها المجتمع الحديثولا يريدون السماح للحضارة بالدخول إلى حياتهم.
قبالة سواحل الهند، في إحدى جزر أندامان - جزيرة نورث سينتينل - تعيش مثل هذه القبيلة.
وهذا ما كان يطلق عليهم – الحراس. إنهم يقاومون بشدة كل الاتصالات الخارجية الممكنة.
يعود أول دليل على وجود قبيلة تسكن جزيرة North Sentinel في أرخبيل أندامان إلى القرن الثامن عشر: بمجرد أن ترك البحارة ملاحظات حول أشخاص "بدائيين" غريبين لا يسمحون لهم بالقدوم إلى أرضهم.
ومع تطور الملاحة والطيران، زادت القدرة على مراقبة سكان الجزيرة، ولكن جميع المعلومات المعروفة حتى الآن تم جمعها عن بعد.
حتى الآن، لم يتمكن أي شخص غريب من أن يجد نفسه في دائرة قبيلة سينتينيليز دون أن يفقد حياته. هذا قبيلة لا يمكن الاتصال بهالا يسمح للغريب بالاقتراب من طلقة القوس. حتى أنهم يلقون الحجارة على المروحيات التي تحلق على ارتفاع منخفض جدًا. وكان آخر المتهورين الذين حاولوا الوصول إلى الجزيرة هم الصيادون غير القانونيين في عام 2006. لا تزال عائلاتهم غير قادرة على استعادة الجثث: فقد قتل الحراس المتسللين ودفنوهم في قبور ضحلة.
ومع ذلك، فإن الاهتمام بهذه الثقافة المعزولة لا يتناقص: يبحث الباحثون باستمرار عن فرص للاتصال ودراسة Sentinelese. في أوقات مختلفةلقد تم إعطاؤهم جوز الهند والأطباق والخنازير وغير ذلك الكثير مما يمكن أن يحسن ظروفهم المعيشية في جزيرة صغيرة. ومن المعروف أنهم أحبوا جوز الهند، لكن ممثلي القبيلة لم يدركوا أنه يمكن زراعتها، بل أكلوا كل الثمار. دفن سكان الجزيرة الخنازير، وقاموا بذلك بشرف ودون لمس لحومها.
تبين أن تجربة أدوات المطبخ كانت مثيرة للاهتمام. قبل Sentinelese الأواني المعدنية بشكل إيجابي، لكنهم فصلوا بين البلاستيك حسب اللون: لقد تخلصوا من الدلاء الخضراء، لكن الدلاء الحمراء كانت مناسبة لهم. لا يوجد تفسير لذلك، كما لا توجد إجابات للعديد من الأسئلة الأخرى. لغتهم هي واحدة من أكثر اللغات الفريدة وغير المفهومة تمامًا لأي شخص على هذا الكوكب. إنهم يعيشون أسلوب حياة يعتمد على الصيد وجمع الثمار، ويحصلون على طعامهم عن طريق الصيد. صيد السمكوجمع النباتات البرية، في حين أنهم لم يتقنوا الأنشطة الزراعية على مدى آلاف السنين من وجودهم.
يُعتقد أنهم لا يعرفون حتى كيفية إشعال النار: مستفيدين من الحرائق العشوائية، ثم يقومون بتخزين جذوع الأشجار والفحم المشتعلة بعناية. حتى الحجم الدقيق للقبيلة لا يزال غير معروف: تتراوح الأرقام من 40 إلى 500 شخص؛ يتم تفسير هذا التشتت أيضًا من خلال الملاحظات من الخارج فقط والافتراضات القائلة بأن بعض سكان الجزر قد يكونون مختبئين في الغابة في هذه اللحظة.
على الرغم من حقيقة أن الحراس لا يهتمون ببقية العالم، إلا أنهم البر الرئيسىلديهم مدافعين. المنظمات التي تدافع عن حقوق الشعوب القبلية تصف سكان جزيرة نورث سينتينل بأنهم "المجتمع الأكثر ضعفا على هذا الكوكب" وتذكر أنهم ليس لديهم مناعة ضد أي عدوى شائعة في العالم. ولهذا السبب، يمكن اعتبار سياستهم المتمثلة في إبعاد الغرباء بمثابة دفاع عن النفس ضد الموت المحقق.
التنوع العرقي على الأرض مذهل في وفرته. الناس الذين يعيشون في زوايا مختلفةالكواكب في نفس الوقت متشابهة مع بعضها البعض، ولكنها في نفس الوقت مختلفة تمامًا في طريقة حياتها وعاداتها ولغتها. في هذا المقال سنتحدث عن البعض قبائل غير عادية، والتي سوف تكون مهتمًا بمعرفتها.
هنود البيراها - قبيلة برية تسكن غابات الأمازون
تعيش قبيلة البيراها الهندية وسط غابات الأمازون المطيرة، خاصة على طول ضفاف نهر مايسي، في ولاية أمازوناس بالبرازيل.
هذه الأمة أمريكا الجنوبيةمعروفة بلغتها البيراها. في الواقع، تعد لغة البيراها واحدة من أندر اللغات من بين 6000 لغة اللغات المنطوقةفي جميع أنحاء العالم. يتراوح عدد المتحدثين الأصليين من 250 إلى 380 شخصًا. اللغة رائعة لأنها:
- ليس لديه أرقام، بالنسبة لهم لا يوجد سوى مفهومين "عدة" (من 1 إلى 4 قطع) و "كثير" (أكثر من 5 قطع)،
- الأفعال لا تتغير لا بالأرقام ولا بالأشخاص،
- لا توجد أسماء للألوان،
- يتكون من 8 حروف ساكنة و 3 حروف متحركة! أليس هذا مذهلا؟
وفقًا لعلماء اللغة، يفهم رجال البيراها اللغة البرتغالية البدائية، بل ويتحدثون بموضوعات محدودة للغاية. صحيح أنه ليس كل الممثلين الذكور قادرين على التعبير عن أفكارهم. ومن ناحية أخرى، لا تفهم النساء اللغة البرتغالية إلا قليلاً ولا يستخدمنها على الإطلاق للتواصل. ومع ذلك، فإن لغة البيراها لديها العديد من الكلمات المستعارة من لغات أخرى، وخاصة البرتغالية، مثل "كأس" و"عمل".
وبالحديث عن الأعمال التجارية، فإن هنود البيراها يتاجرون بالجوز البرازيلي ويقدمون الخدمات الجنسية من أجل شراء الإمدادات والأدوات، مثل المناجل، الحليب المجففوالسكر والويسكي. العفة ليست قيمة ثقافية بالنسبة لهم.
هناك العديد من أكثر لحظات مثيرة للاهتمامالمرتبطة بهذه الأمة:
- البيراها ليس لديهم إكراه. إنهم لا يخبرون الآخرين بما يجب عليهم فعله. يبدو أنه لا يوجد تسلسل هرمي اجتماعي على الإطلاق، ولا يوجد زعيم رسمي.
- هذا قبيلة هنديةلا يوجد مفهوم للآلهة أو الله. ومع ذلك، فهم يؤمنون بالأرواح، التي تتخذ أحيانًا شكل النمور أو الأشجار أو البشر.
- يبدو أن قبيلة البيراها هم أناس لا ينامون. يمكنهم أخذ قيلولة لمدة 15 دقيقة أو أكثر أكثر من ساعةاثنان طوال النهار والليل. ونادرا ما ينامون طوال الليل.
قبيلة وادوما هي قبيلة أفريقية مكونة من أشخاص لديهم إصبعين من أصابع القدم.
تعيش قبيلة فادوما في وادي نهر زامبيزي في شمال زيمبابوي. ومن المعروف أن بعض أفراد القبيلة يعانون من خارج الأصابع، حيث تكون ثلاثة أصابع وسطى مفقودة من أقدامهم، والاثنان الخارجيان مقلوبان إلى الداخل. ونتيجة لذلك، يطلق على أفراد القبيلة لقب "ذوي الإصبعين" و"ذو قدم النعامة". إن أقدامهم الضخمة ذات الإصبعين هي نتيجة طفرة واحدة في الكروموسوم رقم سبعة. ومع ذلك، في القبيلة، لا يعتبر هؤلاء الأشخاص أقل شأنا. سبب شيوع الإصابة بمرض خارج الرحم في قبيلة فادوما هو العزلة ومنع الزواج من خارج القبيلة.
حياة وحياة قبيلة كورواي في إندونيسيا
تعيش قبيلة كورواي، والتي تسمى أيضًا كولوفو، في جنوب شرق مقاطعة بابوا الإندونيسية المتمتعة بالحكم الذاتي وتتكون من حوالي 3000 شخص. ربما قبل عام 1970 لم يكونوا على علم بوجود أشخاص آخرين إلى جانبهم.
تعيش معظم عشائر كورواي في أراضيها المعزولة في بيوت الأشجار التي تقع على ارتفاع 35-40 مترًا. وبهذه الطريقة، فإنهم يحمون أنفسهم من الفيضانات والحيوانات المفترسة والحرق المتعمد من قبل العشائر المتنافسة التي تستعبد الناس، وخاصة النساء والأطفال. في عام 1980، انتقل بعض سكان كورواي إلى مستوطنات في المناطق المفتوحة.
يتمتع كورواي بمهارات ممتازة في الصيد وصيد الأسماك، ويعمل في البستنة والتجمع. يمارسون زراعة القطع والحرق، حيث يتم حرق الغابة لأول مرة ومن ثم زراعة المحاصيل في هذا المكان.
بقدر ما يتعلق الأمر بالدين، فإن عالم كورواي مليء بالأرواح. يتم إعطاء المكان الأكثر تكريمًا لأرواح الأجداد. وفي أوقات الحاجة، يضحون لهم بالخنازير المنزلية.
