المصير الإبداعي للسيد. مقال عن موضوع الحب ومصير السيد في رواية م.أ.

الحب ومصير السيد

تعتبر رواية "السيد ومارغريتا" بحق ذروة أعمال M. A. Bulgakov. هذا العمل فريد من نوعه، فقط لأنه لم يكشف أي ناقد حتى الآن عن طبيعته الحقيقية بالكامل. فكرة إبداعية. ولكل قارئ رؤيته الخاصة. الشخصية الرئيسية في الرواية كاتب موهوب في مقتبل حياته يُدعى السيد. بعد أن فاز بمبلغ معين من المال في اليانصيب وترك وظيفته، تولى السيد ما يحبه. لقد كتب رائعة رواية تاريخيةعن عهد الوكيل بيلاطس البنطي وعن الأيام الأخيرة للفيلسوف المتجول يشوع ها نوزري. لقد وضع السيد روحه كلها في هذا العمل.

في هذه المرحلة من حياته، التقى بمارجريتا، ربة منزل شابة في موسكو، وكان زوجها مهندسًا عسكريًا. اشتعل الحب بين السيد ومارجريتا على الفور بمجرد أن التقت أعينهما المليئة بالوحدة. أصبحت مارجريتا أكثر من مجرد عاشقة كاتب لامعبل ومساعده أيضًا. كانت قادرة على تقدير كتابه الذي أعادت قراءته عدة مرات. شعرت بأن السيد لا يستطيع التعامل معها بدونها، تركت زوجها.

وعندما حان الوقت لإرسال الرواية للطباعة، عرف المعلم أن حياته كلها تعتمد عليها. لسوء الحظ، لم يكن العاملون في مجال النشر في تلك الأيام يقولون دائمًا ما يفكرون فيه وكانوا في كثير من الأحيان منافقون. ورغم أن الرواية كانت أكثر من جديرة إلا أنهم رفضوا نشرها. بل إن الناقد لاتونسكي كتب انتقادات قاسية للرواية. هذه المقالة حطمت السيد تماما، وقرر إشعال النار في مخطوطته. وبعد ذلك، أمضى بعض الوقت في مستشفى للأمراض العقلية. وهناك التقى بالشاعر الفاشل إيفان بيزدومني الذي أصبح من أتباعه.

وافقت مارجريتا اليائسة في هذا الوقت على بيع روحها للشيطان من أجل رفاهية حبيبها وخلاص عمله. بعد أن لجأ هذان الزوجان إلى مساعدة الشيطان، فقدا نورهما، لكنهما وجدا السلام. أعاد وولاند، كما وعد، السيد إلى مارغريتا، ونسخة من مخطوطته إلى السيد. ثم قرر نقلهم إلى بعد آخر، لأنهم كانوا محاطين على الأرض بأشخاص مثيرين للشفقة وغير مهمين ومنافقين.

وكانت مأساة المعلم أنه سعى إلى الاعتراف به في الدوائر الخاطئة. يرتبط مصير هذا البطل ارتباطًا وثيقًا بمصير المؤلف نفسه. ومن المعروف أن M. A. Bulgakov نفسه كان أيضًا مؤرخًا بالتدريب وعمل لبعض الوقت في المتحف. كما رُفضت العديد من أعماله من دور النشر، ولم تُنشر رواية «السيد ومارجريتا» إلا بعد ستة وعشرين عامًا من وفاة الكاتب. العديد من الكتاب الذين عبروا عن آرائهم بحرية في تلك الأيام انتهى بهم الأمر في عيادات الطب النفسي وماتوا في فقر ولم يتلقوا الاعتراف خلال حياتهم. ولكن، كما تعلمون، "المخطوطات لا تحترق" و الإبداع الحقيقيأبدي.

1. تعدد استخدامات العمل.
2. دوافع الإنجيل.
3. عدم انفصال الخير عن الشر.
4. القيم الإنسانية العالمية للرواية.

ماذا سيفعل خيرك لو لم يكن الشر موجودا؟
ماجستير بولجاكوف

M. A. Bulgakov هو أعظم كاتب روسي صعب للغاية المصير الأدبي. لقد حدث ذلك معظمأصبحت أعماله معروفة للقراء فقط بعد وفاة المؤلف. أصبحت رواية "السيد ومارجريتا" العمل الرئيسي في حياة الكاتب.

رواية "السيد ومارجريتا" عمل معقد ومتعدد الأوجه. أنها تمس أكثر من غيرها أسئلة مختلفةالجواب الذي يجب على القارئ أن يجده بنفسه. تشغل الفصول التي تحكي عن الأيام الأخيرة من حياة يسوع المسيح على الأرض مكانًا خاصًا في الرواية. وهذا تفسير لإنجيل متى. تثار أسئلة الأخلاق الدينية والعالمية في هذه الفصول. سوف نتعلم عن يشوع. هذا شخص مميز جدًا، وقديس حقيقي. يؤمن يشوع بلطف الناس، ويعتقد أن كل شخص لديه شرارة إلهية ورغبة في النور. لكن الصالح لا يجعل من حوله مثاليين. وهو يدرك أن الناس ليس فقط الصفات الإيجابية، لديهم أيضا الرذائل. هذه الثنائية، في جوهرها، تمثل النضال الأبديالخير والشر. هناك الخير والشر في كل شخص. هذا هو المسار الأبدي للأشياء، ولا يمكن للبشر أن يعطلوه. طوال الرواية نرى الصراع بين الخير والشر. هذا الصراع يتجاوز الزمان والمكان. الخير والشر مرتبطان ارتباطًا وثيقًا؛ فبدون الشر لا يمكن أن يكون هناك خير. يفهم القارئ هذه الحقائق بفضل أبطال الرواية الاستثنائيين. جداً قيمة عظيمةلديه البروفيسور وولاند. من السهل تخمين أن هذا هو الشيطان نفسه.

تثير رواية "السيد ومارجريتا" أسئلة عالمية مهمة حول معنى الحياة، وعن الروح، وعن الله. يتبين في الصفحات الأولى أن الإلحاد عاجز في مواجهة شيء أعلى. يظهر بولجاكوف في هذه الرواية باعتباره صوفيًا. والدوافع الصوفية لا يمكن أن تترك القراء غير مبالين. إلا أن التصوف في الرواية ليس غاية في حد ذاته، رغم أنه جميل. خصوصية العمل هو أنه مبني مثل رواية داخل رواية. تجري الأحداث مرتين - في موسكو في الثلاثينيات وفيها المدينة القديمةيرشلايم (القدس). يظهر الشيطان في موسكو، الذي يعتزم تنظيم، وفقا للتقاليد القديمة، كرة ربيع اكتمال القمر. في مدينة يرشلايم القديمة، يحكم الوكيل الروماني بيلاطس الفيلسوف المتجوليشوع يحكم عليه بالإعدام. ترتبط هذه القصص بفضل السيد. هو الذي يعمل كمؤلف للعمل عن يشوع. يظهر السيد كشخص كشفت له حقيقة غير معروفة للآخرين. يعيش السيد نفسه في موسكو في الثلاثينيات.

يتم نسج الزخارف الغامضة بشكل عضوي في نسيج العمل، مما يجبر القارئ مرة أخرى على التفكير في شيء مهم للغاية، ولا سيما فيما يتعلق بالروحانية. بالفعل في بداية العمل نرى محادثة بين ملحد متشدد والشيطان. للأسف، لا يخطر ببال برليوز أن هناك قوى في العالم أقوى مما يتخيل. وأين تنتهي ثقته في العقل المطلق؟ مأساة. إن موت برليوز له ما يبرره بشكل أساسي. لا يستطيع الإنسان ولا ينبغي له أن يعيش بدون روحانية، وبدون إيمان بالله والشيطان، لأن الحياة البشرية، في جوهرها، هشة للغاية وضعيفة. وبدون الإيمان بوجود قوى جبارة، ليس لهذه الحياة أي معنى.

في رواية "السيد ومارجريتا" الجميع مسؤولون عن أفعالهم. لا يمكن لقوة بيلاطس البنطي أن تنقذه من العقاب على الطريقة التي قرر بها مصير يشوع. في الواقع، تبين أن قوته خيالية، مثل كل ما يمكن أن يمتلكه الشخص.

في العمل، سيسمح بولجاكوف لنفسه بهجاء حاد وشرير للواقع السوفيتي. القضايا التي يواجهها الناس في الحياة اليومية، بخاصة قضية السكنالذي يفسد الناس بهذه الطريقة، مهم جدًا في جميع الأوقات. يصور بولجاكوف ببراعة الحياة اليومية روسيا السوفيتية، أخلاق الناس. ومن المفارقات أن الكاتب يلاحظ كل عيوب الواقع السوفييتي. إنه لا يزين أي شيء، بل يظهر كل شيء كما هو.

يحتل موضوع الحب مكانة خاصة في الرواية. يتحدث بولجاكوف عن الحب الأبديويعد بعرضه على القارئ. هذا شعور عميقيجسد مارغريتا. تجد القوة لحماية حبها من الجميع وكل شيء. وتجد السعادة والسلام الأبدي مع حبيبها.

تثير الرواية أيضًا موضوع مصير الفنان. مصير السيد يشبه في كثير من النواحي مصير الكاتب نفسه. مأساة السيد هي أنه كسرته الظروف، فهو عاجز وغير قادر على القتال. لقد وضع السيد كل روحه في عمله. لكن، للأسف، لم يقدر المجتمع نتيجة أعماله فحسب، بل سخر منها أيضًا. تبين أن هذه كانت ضربة قوية للسيد. مرض عقليتفوقت عليه. ومع ذلك، فإن الثروة الروحية والصدق الكريستالي للسيد أنقذه. حصل على السلام الأبدي مع حبيبته كمكافأة. الآن لن يفصلهم أحد ولا شيء. سمو ومأساة نهاية الرواية يجعلنا نعتقد أن كل القيم الدنيوية عابرة. وفي مواجهة الأبدية، لا شيء يهم حقًا. ولكن، من ناحية أخرى، القيم الإنسانية العالميةلا تزال ذات صلة طالما أن الناس يحبون ويعانون ويكافحون من أجل شيء ما ويحلمون بشيء ما.

المصير المأساوي للسيد ليس عرضيًا. يقول بولجاكوف إن المصير كان في تلك السنوات المأساوية شخصية خلاقةكان لا يحسد عليه. وصلت رواية "السيد ومارجريتا" إلى القراء بعد أكثر من ربع قرن. نُشرت الرواية لأول مرة عام 1966 في مجلة موسكو. أصبح هذا ممكنا بفضل جهود أرملة الكاتب E. S. Bulgakova ودعم K. M. Simonov. تركت الرواية انطباعًا صادمًا لدى القراء. لا عجب، لأنه عمل فريد من نوعه. من المستحيل عدم الحديث عنه لغة مذهلة، الذي كتب فيه العمل. لا يمكن أن يترك أي شخص غير مبال. تعد رواية "السيد ومارغريتا" حاليًا من الأعمال المفضلة لدى معاصرينا.

رواية "السيد ومارجريتا" هي واحدة من هذه الروايات أحدث الرواياتماجستير بولجاكوفا. لقد كانت نتيجة حياة المؤلف نفسه، الذي كان مصيره مشابها لمصير بطله. في عمله، جمع بولجاكوف عضويا قصة يشوع المأساوية المثيرة للشفقة والسرد الساخر لحياة موسكو في العشرينات والثلاثينيات. فهم بولجاكوف أن الرواية لن تنشر، لكنه واصل العمل عليها بعناد. ذات مرة، أصبح مثل بطله، حتى أنه أحرق المخطوطة، لكنه استعادها بعد ذلك من الذاكرة. رواية الكاتب عن القوة المنتصرةتم نشر الحب والإبداع لأول مرة فقط في 1966-1967. مع اختصارات كبيرة، و النص الكاملظهرت الرواية فقط في عام 1973.

من هو السيد الشخصية الرئيسيةرواية؟ لم يظهر في بداية القصة بل في الفصل الثالث عشر فقط. من القصة التي رويت في عيادة الطب النفسيبقلم إيفان بيزدومني نفسه يتعرف القارئ على مصير هذا الرجل. ولأول مرة تُسمع في حوارهما كلمة تحل محل اسم البطل وتُدرج في عنوان الرواية. "هل أنت كاتب؟" - سأل الشاعر باهتمام. أظلم الضيف وجهه وهز إيفان بقبضته، ثم قال: «أنا أستاذ...» «سيد» وليس كاتبًا، لأن الكتاب الذين يدعون أنهم «مهندسون» النفوس البشرية"، لقد سعوا إلى عدم إنشاء، ولكن للحصول على فوائد شخصية، وحيازة بطاقات عضوية MASSOLIT، والتي أعطت امتيازات: زيارة مطعم Griboyedov، والحصول على Dachas والشقق. للقيام بذلك، فإنهم على استعداد لحجز الكشف المتبادل الخبيث وكتابة كل ما طلبته السلطات العليا منهم. في مستشفى الأمراض العقلية، يرى القارئ المعلم مكسورًا، متصالحًا مع مصيره، مكتئبًا، متخلى عن إبداعه وحبه. ماذا حدث له؟ كانت دعوة السيد أن يكون فنانًا. لقد كان مؤرخًا بالتدريب، ولكن نظرًا لعدم وجود وسيلة للعيش، "حتى عامين مضت كان يعمل في أحد متاحف موسكو، بالإضافة إلى ذلك، كان يعمل في الترجمات". كان السيد يعرف خمس لغات، بما في ذلك اليونانية واللاتينية. ثم أعطاه القدر فرصة لتغيير حياته: فقد ربح مائة ألف روبل على السند. الآن يمكنه ترك الخدمة لبدء الإنشاء عمل عظيمحيث يمكنه التعبير عن نفسه ووقته. استخدم مكاسبه لتهيئة الظروف للإبداع. اشتريت الكتب التي ذكرها في قصته لإيفان بيزدومني: "في الغرفة الثانية الصغيرة جدًا... كتب وكتب وموقد". ليس من المستغرب أن مثل هذه الجدية في تحضير السيد لإنشاء رواية عن بيلاطس البنطي تضرب إيفان بيزدومني ذو التعليم الضعيف وأن تحدث فيه نقطة تحول: فهو يقرر عدم كتابة المزيد من القصائد. لروايته اختار السيد موضوع تاريخي- صلب المسيح . في أحداث الماضي، بحث السيد عن نظير للعصر الذي عاش فيه. الحديث عن غروب الشمس الثقافة القديمةأراد أن يشير إلى معاصريه أوجه القصور والرذائل الحياة العامة 30 ثانية. وبحسب المعلم «وخرجت إلى الحياة وأنا أحملها (الرواية) بين يدي، ثم انتهت حياتي». لم يكتف النقاد بإدانة الرواية فحسب، بل بدأوا أيضًا في اضطهاد المؤلف. نظرًا لعدم قدرته على تحمل الافتراء والإذلال، أحرق المعلم مخطوطة الرواية وتم القبض عليه في نفس المساء بعد إدانة ألويسيوس موغاريتش. الآن لم يعد هناك شيء يجعله سعيدًا. لقد كان مكتئبا للغاية لدرجة أنه قال لمارجريتا: "لا أريد أي شيء آخر في الحياة. بالإضافة إلى رؤيتك. لكني أنصحك مرة أخرى - اتركني. سوف تختفي معي." بعد عدة أشهر من الاعتقال، في مثل هذه الحالة من الاكتئاب، جاء طوعا إلى مستشفى للأمراض النفسية. لم يكن يريد شيئًا أكثر: لا الكتابة ولا الحب. استحوذت عليه خيبة الأمل الكاملة واللامبالاة. لقد عزل نفسه عن الحياة، وأظهر الجبن والضعف. يمكن للمرء أن يفهمه، لأنه ليس كل الناس مقاتلين. فقد السيد الثقة في كل شيء واستسلم للظروف. وبدون الإيمان، وفقا لبولجاكوف، لن يحقق الشخص العدالة أبدا ولن يكون سعيدا. آمنت مارغريتا بالسيد، بروايته، بالحب، لذلك وجدت القوة لإعادة حبيبها وإقناعه بعدم التخلي عن الحياة. إيمانًا منها بالخير والعدالة، أدركت مارجريتا أن وولاند ستساعدها في إنقاذ السيد: "الأمل في أن تتمكن من تحقيق عودة سعادتها جعلها شجاعة". والآن تتم مكافأة مارجريتا. هي وعشيقها مرة أخرى في نفس الشقة حيث كانت سعيدة مع السيد. وأعاد وولاند النسخة المحترقة من المخطوطة إلى السيد. وعلى حد تعبير بطل الرواية، قال بولجاكوف إن "المخطوطات لا تحترق". تم شرح هذا التعبير بأفضل طريقة ممكنة من قبل ب. سارنوف: "... مخطوطة الرواية التي كتبها المعلم ليست سوى الغلاف الخارجي للعمل الذي أنشأه، جسده... ولكن بالإضافة إلى الجسد، المخطوطة لها روح أيضًا. وهي خالدة." لذلك، أعطى Woland للسيد الفرصة لإنهاء عمله من أجل تحرير البطل، بونتيوس بيلاطس، من آلام الضمير، لأنه يرى نفس الشيء - المسار القمري، ويريد المضي قدمًا والتحدث مع السجين. جا نوصري، لأنه "... هو لم أنتهي من قول شيء حينها... في الرابع عشر من شهر ربيع نيسان..." وصاح المعلم بكلمة واحدة «حر»، وأكمل روايته وقصته. أعطى Woland للسيد ومارغريتا السلام الأبدي الذي سعى الفنان من أجله. توجه السيد وصديقته على طول الطريق الرملي "إلى منزلهما الأبدي ... كان هناك من يطلق سراح أمي

تعتبر رواية "السيد ومارجريتا" من آخر روايات إم إيه بولجاكوف. لقد كانت نتيجة حياة المؤلف نفسه، الذي كان مصيره مشابها لمصير بطله. في عمله، يجمع بولجاكوف عضويا بين قصة يشوع المأساوية والمثيرة للشفقة والسرد الساخر لحياة موسكو في العشرينيات والثلاثينيات. فهم بولجاكوف أن الرواية لن تنشر، لكنه واصل العمل عليها بعناد. ذات مرة، أصبح مثل بطله، حتى أنه أحرق المخطوطة، لكنه استعادها بعد ذلك من الذاكرة. نُشرت رواية الكاتب عن قوة الحب والإبداع الشاملة لأول مرة فقط في 1966-1967. مع اختصارات كبيرة، ولم يظهر النص الكامل للرواية إلا في عام 1973.

من هو السيد الشخصية الرئيسية في الرواية؟ لم يظهر في بداية القصة بل في الفصل الثالث عشر فقط. ومن القصة التي رواها بنفسه لإيفان بيزدومني في عيادة للأمراض النفسية، يتعرف القارئ على مصير هذا الرجل. ولأول مرة تُسمع في حوارهما كلمة تحل محل اسم البطل وتُدرج في عنوان الرواية. "هل أنت كاتب؟" - سأل الشاعر باهتمام. أظلم الضيف وجهه وهز إيفان بقبضته، ثم قال: "أنا معلم..." "سيد"، وليس كاتبا، لأن الكتاب الذين يزعمون أنهم "مهندسو النفوس البشرية" لم يسعوا إلى الإبداع، بل للحصول على المزايا الشخصية، وجود بطاقات عضوية MASSOLIT، والتي أعطت امتيازات: زيارة مطعم Griboyedov، والحصول على الأكواخ والشقق. للقيام بذلك، فإنهم على استعداد لحجز الكشف المتبادل الخبيث وكتابة كل ما طلبته السلطات العليا منهم. في مستشفى الأمراض العقلية، يرى القارئ المعلم مكسورًا، متصالحًا مع مصيره، مكتئبًا، متخلى عن إبداعه وحبه. ماذا حدث له؟ كانت دعوة السيد أن يكون فنانًا. لقد كان مؤرخًا بالتدريب، ولكن نظرًا لعدم وجود وسيلة للعيش، "حتى عامين مضت كان يعمل في أحد متاحف موسكو، بالإضافة إلى ذلك، كان يعمل في الترجمات". كان السيد يعرف خمس لغات، بما في ذلك اليونانية واللاتينية. ثم أعطاه القدر فرصة لتغيير حياته: فقد ربح مائة ألف روبل على السند. الآن يمكنه ترك الخدمة ليبدأ في إنشاء عمل كبير يمكنه من خلاله التعبير عن نفسه ووقته. استخدم مكاسبه لتهيئة الظروف للإبداع. اشتريت الكتب التي ذكرها في قصته لإيفان بيزدومني: "في الغرفة الثانية الصغيرة جدًا... كتب وكتب وموقد". ليس من المستغرب أن مثل هذه الجدية في تحضير السيد لإنشاء رواية عن بيلاطس البنطي تضرب إيفان بيزدومني ذو التعليم الضعيف وأن تحدث فيه نقطة تحول: فهو يقرر عدم كتابة المزيد من القصائد. اختار السيد لروايته موضوعًا تاريخيًا - صلب المسيح. في أحداث الماضي، بحث السيد عن نظير للعصر الذي عاش فيه. في حديثه عن تراجع الثقافة القديمة، أراد أن يشير إلى معاصريه عن أوجه القصور والرذائل في الحياة العامة في الثلاثينيات. وبحسب المعلم «وخرجت إلى الحياة وأنا أحملها (الرواية) بين يدي، ثم انتهت حياتي». لم يكتف النقاد بإدانة الرواية فحسب، بل بدأوا أيضًا في اضطهاد المؤلف. نظرًا لعدم قدرته على تحمل الافتراء والإذلال، أحرق المعلم مخطوطة الرواية وتم القبض عليه في نفس المساء بعد إدانة ألويسيوس موغاريتش. الآن لم يعد هناك شيء يجعله سعيدًا. لقد كان مكتئبا للغاية لدرجة أنه قال لمارجريتا: "لا أريد أي شيء آخر في الحياة. بالإضافة إلى رؤيتك. لكني أنصحك مرة أخرى - اتركني. سوف تختفي معي." بعد عدة أشهر من الاعتقال، في مثل هذه الحالة من الاكتئاب، جاء طوعا إلى مستشفى للأمراض النفسية. لم يكن يريد شيئًا أكثر: لا الكتابة ولا الحب. استحوذت عليه خيبة الأمل الكاملة واللامبالاة. لقد عزل نفسه عن الحياة، وأظهر الجبن والضعف. يمكن للمرء أن يفهمه، لأنه ليس كل الناس مقاتلين. فقد السيد الثقة في كل شيء واستسلم للظروف. وبدون الإيمان، وفقا لبولجاكوف، لن يحقق الشخص العدالة أبدا ولن يكون سعيدا. آمنت مارغريتا بالسيد، بروايته، بالحب، لذلك وجدت القوة لإعادة حبيبها وإقناعه بعدم التخلي عن الحياة. إيمانًا منها بالخير والعدالة، أدركت مارجريتا أن وولاند ستساعدها في إنقاذ السيد: "إن الأمل في أن تتمكن من تحقيق عودة سعادتها جعلها شجاعة". والآن تتم مكافأة مارجريتا. هي وعشيقها مرة أخرى في نفس الشقة حيث كانت سعيدة مع السيد. وأعاد وولاند النسخة المحترقة من المخطوطة إلى السيد. وعلى حد تعبير بطل الرواية، قال بولجاكوف إن "المخطوطات لا تحترق". تم شرح هذا التعبير بأفضل طريقة ممكنة من قبل ب. سارنوف: "... مخطوطة الرواية التي كتبها المعلم ليست سوى الغلاف الخارجي للعمل الذي أنشأه، جسده... ولكن بالإضافة إلى الجسد، المخطوطة لها روح أيضًا. وهي خالدة." لذلك، أعطى Woland للسيد الفرصة لإنهاء عمله من أجل تحرير البطل، بونتيوس بيلاطس، من آلام الضمير، لأنه يرى نفس الشيء - المسار القمري، ويريد المضي قدمًا والتحدث مع السجين. غا نوزري، لأنه "... هو لم أنتهي من قول شيء حينها... في الرابع عشر من شهر ربيع نيسان..." وصاح المعلم بكلمة واحدة «حر»، وأكمل روايته وقصته. أعطى Woland للسيد ومارجريتا السلام الأبدي الذي سعى الفنان من أجله. توجه السيد وصديقته على طول الطريق الرملي "إلى منزلهما الأبدي ... كان هناك من يطلق سراح أمي

تعتبر رواية "السيد ومارجريتا" بحق أفضل عملميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف. يعد هذا بلا شك أحد أكثر الأعمال الأدبية إثارة وإثارة في القرن العشرين. يمكن تسمية الرواية بأنها قصة ساخرة للحياة في موسكو في العشرينيات والثلاثينيات. ويتناول، من بين قضايا أخرى، مسألة الاختيار والمسؤولية الشخصية. يجبر بولجاكوف أبطاله على الاختيار وبمساعدة هذا الاختيار يكشف عن هوية الشخصية.
أحد الشخصيات الرئيسية في رواية "السيد ومارجريتا" هو الرجل الذي كتب رواية رائعة عن وكيل يهودا بيلاطس البنطي، الذي أعدم يشوع هانزري. الأمر الأكثر روعة في الرواية هو أن المؤلف لم يذكر اسم الأستاذ طوال العمل بأكمله. ربما يحدث هذا لأنه، وفقًا لـ النقاد الأدبيونماسوليتا، السيد، رجل صغير، لا يستحق أن يُنظر إليه الكاتب السوفيتيلأنه كتب شيئًا مشكوكًا فيه أيديولوجياً - رواية عن بيلاطس والمسيح. يبدأ الماجستير في انتقاده، وتظهر مقالات لاتونسكي. ونتيجة لذلك، يتم تحديد مصير السيد: ينتهي به الأمر في مستشفى للأمراض النفسية. كان الدافع وراء هذه النتيجة هو فشل رواية بيلاطس. من خلال حرق المخطوطة، لا يتخلى السيد عن خلقه فحسب، بل يتخلى أيضًا عن الحب والحياة ونفسه. معتقدًا أن اختياره هو الأفضل لمارغريتا، فإنه يحكم عليها عن غير قصد بالمعاناة. وبدلا من القتال، يهرب من الحياة. لقد خرج للتو.
على عكس السيد، مارغريتا شخصية قوية. لقد أصبحت ساحرة عمدا للمساعدة في إعادة السيد. مارغريتا ليس لديها إيمان، لكن الإيمان يحل محلها حب قوي. الحب بمثابة دعم لها في قرارها. وربما يكون اختيارها صحيحا لأنه لا يجلب الحزن أو المعاناة لأحد. واستعدادها لبيع روحها للشيطان يثبتها الحب الحقيقيإلى السيد. بعد كل شيء، لولا مارجريتا، ربما كان السيد سيبقى هناك مستشفى للأمراض النفسية، الذين يعيشون خارج بهم الأيام الأخيرة. لكن كل شيء تغير بشكل كبير: مارغريتا تعيد السيد إلى الحياة بمساعدة وولاند. وذات يوم قال ميسير للأستاذ عبارة "ذهبية": "المخطوطات لا تحترق". بعد ذلك، فهم السيد ما هو الإبداع الحقيقي، وأنه يجب على المرء أن يقاتل من أجل أعماله، وأن الفن الحقيقي لن يختفي أبدًا بدون أثر. الشيء الرئيسي هو الأمل والإيمان.
طوال الرواية بأكملها، حمل بولجاكوف فكرة أن الشخص يمكنه دائما اختيار طريقه. لقد اختار السيد ومارغريتا طريقهما: لقد تركا هذا الحقير، عالم قاسووجدت السلام الأبدي.
فكرة بولجاكوف الرئيسية هي ما يجب القيام به الاختيار الصحيحمستحيل بدون الإيمان. لا يهم ما نؤمن به، الشيء الرئيسي هو الإيمان. ولا ينبغي للإنسان أن يطيع أحدا. الشخصية هي محور كل شيء. لذلك، يتمتع الإنسان بحرية الاختيار الكاملة، ولكن كل المسؤولية تقع عليه وحده.