ماذا تعني عبارة فارس الصورة الحزينة؟ معنى فارس الصورة الحزينة في قاموس توضيحي كبير حديث للغة الروسية
ذات مرة، بدأ السفير الفرنسي داك ماين، أحد معاصري ميغيل دي سرفانتس، في الإشادة بصحبة شخصيات رفيعة المستوى في إسبانيا. الأدب الاسبانيوخاصة سرفانتس. "كم أود مقابلته!" - صاح الدوق. وقد لاحظوا أن سرفانتس كان عجوزًا وغير مهتم علاوة على ذلك فقيرًا. "وأنت لا تدعم مثل هذا الشخص الرائع الأموال الحكومية؟ - بكى الفرنسي المصدوم. والمثير للدهشة أنه لم يساعد أحد ميغيل دي سرفانتس حقًا، إلا مرة واحدة، في إنقاذه من الأسر حتى بعد نشره. رواية رائعةأما عن دون كيشوت، الذي باع تداولًا غير مسبوق في ذلك الوقت، فقد ظل الكاتب رجلًا فقيرًا. فقط روحه كانت غنية ولا حدود لها في حبها الشامل.
التخمين والافتراضات
يمكن إرجاع شجرة عائلة ميغيل دي سرفانتس إلى مسافة ليست بعيدة. كان الجد خوان دي سرفانتس يحتل ذات يوم منصبًا بارزًا في الأندلس وكان كبير عمال مدينة قرطبة. انتقل بعد ذلك إلى مدينة ألكالا دي إيناريس، على بعد عشرين ميلاً من مدريد، وبدأ ممارسة قانونية صغيرة. لم يبني ابنه رودريغو دي سرفانتس مهنة عظيمة: كان الطبيب سيئ الحظ الذي يعاني من ضعف السمع يبحث باستمرار عن الدخل من أجل إطعام أسرته الكبيرة بطريقة أو بأخرى. لكن البحث كان بلا جدوى، وكذلك الآمال في الخروج من الفقر. ولد مؤلف دون كيشوت المستقبلي ميغيل سرفانتس عام 1547، في 29 سبتمبر على الأرجح، لأنه يوم القديس ميغيل. الاسم الإضافي Saavedra Cervantes أضافه لنفسه لاحقًا. كان سافيدرا في الواقع اسم عائلة نبيلة ومحترمة الأقارب البعيدينسرفانتس.
كان ميغيل هو الرابع من بين سبعة أطفال لرودريغو سرفانتس وليونور دي كورتيناس. لا يُعرف سوى القليل جدًا عن طفولته ومراهقته، على الرغم من أن المعلومات المتناثرة تشير إلى أن عائلة ميغيل تجولت من مدينة إلى أخرى بحثًا عن عمل. في حوالي عام 1561، وصل سرفانتس إلى مدريد، التي كانت آنذاك لا تزال مدينة الشوارع الضيقة والقذرة. هنا تعيش عائلة سرفانتس، مثل معظم سكان المدينة الفقراء، في منزل من الورق المقوى تقريبًا تعصف به الرياح. ولكن سرعان ما يقوم رودريغو بنقل عائلته بالفعل للبحث عن ثروتهم في إشبيلية، الميناء الإسباني الأكثر ضجيجًا وتسلية. من الممكن أن ميغيل وقع هنا في حب البحر حقًا. ومن بعض قصص ثربانتس يمكن الحصول على فكرة عن مقدار الوقت الذي قضاه الصبي في الميناء، حيث يتعرف على أغرب المعارف ويحلم بالمغامرات. من غير المرجح أنه كان بإمكانه أن يتخيل عدد المغامرات التي يخبئها له القدر بالفعل.
هل كان ميغيل دي سرفانتس متعلمًا وهل درس في أي مكان على الإطلاق؟ ليس سؤالا سهلا. يعتقد بعض كتاب السيرة الذاتية أن سرفانتس قضى عدة سنوات في الكلية اليسوعية. ويدعي آخرون أن هذا لم يحدث. ومع ذلك، تكشف قصص سرفانتس عن معرفة مفصلة للغاية به الحياة الطلابيةمن ذلك الوقت. يبدو أن الافتراض الأكثر ترجيحًا هو أن ميغيل، الذي لم يكن لديه أموال للتعليم بلا شك، على الأرجح استأجر نفسه كخادم لبعض الطلاب الأثرياء (حدث هذا كثيرًا) وبالتالي يمكنه إتقان دورة تدريبية. في جميع الاحتمالات، التحق سرفانتس بجامعة مسقط رأسه في الكالا. بفضل جهود الكاردينال خيمينيز دي سيسنيروس، ازدهرت إحدى أكبر الجامعات الإسبانية في الكالا، وهي تستحق منافسة أقدم مؤسسة تعليمية في سالامانكا.
كانت القواعد في جامعة الكالا صارمة للغاية: كان الطلاب يتناولون الطعام الإسبرطي حصريًا، وكانت الحلويات والأطعمة النشوية محظورة لأنها كانت تخدر العقل. لم يكن مسموحًا بالعديد من الألعاب، مثل البطاقات. كما أن الآلات الموسيقية، مثل الجيتار والفلوت، لم تكن شائعة أيضًا. ومع ذلك، إذا كان أداء الطلاب جيدًا، يتم إعطاؤهم حافزًا: لترين من النبيذ يوميًا! واعتبر النبيذ لتحفيز النشاط العقلي. كما تم تقديم مطالب شديدة للأساتذة: إذا فشلوا في جذب الطلاب بعرض الموضوع وحضر أقل من عشرة أشخاص محاضراتهم، فسيتم حرمان المعلمين من رواتبهم الشهرية. ثلاث مرات بدون راتب وتم طرد المعلم. بالمناسبة، درس إغناتيوس لويولا، لوبي دي فيغا، كالديرون دي لا باركا، تيرسو دي مولينا في جامعة الكالا.
الحل الدوار
في منتصف عام 1569، يبدو أن سرفانتس اتخذ قرارًا جذريًا بشأن قراره مصير المستقبل. لم يكن يريد أن يسير على خطى والده؛ فلم يكن من الممكن أن يصبح رجلاً متعلماً، فاختار ذلك الخدمة العسكرية. بالإضافة إلى ذلك، ربما لم يتم اعتبار المهنة العسكرية مشرفة ومرموقة كما هو الحال في إسبانيا في القرن السادس عشر، والتي أصبحت المعقل الرئيسي للمسيحية في أوروبا. إن الجندي الصليبي، الذي غرس بالنار والسيف العقيدة الوحيدة الصحيحة والمنقذة، كان أكثر من مجرد جندي. وإذا كانت شجاعة الفارس الصليبي قد أصبحت في إيطاليا المجاورة بالفعل استعارة، فإن الإسبان، بفضل الانتصارات الأخيرة في غرناطة وأفريقيا، شعروا بوضوح بتفوقهم العسكري والأخلاقي.
لذلك، انتقل الشاب سرفانتس، المسيحي المتدين، المليء بالآمال الطموحة في أن يعيش حياة أكثر إشراقًا وذات معنى أكثر من والده، وبالتأكيد للحصول على المجد بأي ثمن، إلى إيطاليا، حيث كانت القوات العسكرية الإيطالية الإسبانية الموحدة الرئيسية في ذلك الوقت. تقع، وعلى استعداد للقتال الإمبراطورية العثمانية. المركزية الموقع الجغرافيجعلت إيطاليا قاعدة مثالية للعمليات العسكرية ضد الجيوش التركية وغيرها في البلقان وشرق البحر الأبيض المتوسط وشمال أفريقيا.
انطلق الباحث عن المجد والمغامرة سيرًا على الأقدام. كان ميغيل يرتدي سروالاً قصيرًا مزينًا بزخارف من الساتان وجوارب حريرية وأحذية ذات مقدمة مربعة - هكذا كانت الموضة في المحكمة. الثروة الرئيسية، السيف، معلقة على كتفه. في بعض الأحيان كان ميغيل يطرق بعض المنازل ويستبدل الخبز والحليب بالبنسات التي يملكها. إذا كان الطقس دافئًا، يقضي ميغيل الليل في الهواء الطلق، أما إذا كان الجو باردًا وممطرًا، يطرق المسافر الفنادق على جانب الطريق ويطلب الإذن بقضاء الليل في إسطبل. عند مدخل كل مدينة، كان الحراس يقومون بتفتيش ميغيل، حيث أن المناطق المختلفة لها أسعارها الخاصة للدخول إلى المدينة والخروج منها.
في برشلونة، كانت هناك صعوبة جديدة تنتظر الشاب: للوصول إلى جنوة عن طريق البحر، كان عليه الانتظار لمدة أسبوع كامل لزملائه المسافرين وقافلة خاصة: كانوا خائفين من القراصنة. عند الاستماع إلى تعجبات سرفانتس الواثق من نفسه بأنه "حارسه الخاص"، سخر منه البحارة ذوو الخبرة وأخبروه بما يفعله القراصنة عادةً مع هؤلاء الزملاء: لقد ربطوه بالسارية بدلاً من العلم حتى مات في مهب الريح. باختصار، انتهى ميغيل في روما بعد ستة أسابيع فقط من مغادرته وطنه. دخل سرفانتس في خدمة الكاردينال جوليو أكوافيفا كمدبرة منزل وعمل هناك لمدة عام تقريبًا. على الأرجح، أحضر نوعا من خطابات التوصيةوإلا لما سمح للشاب بهذا المنصب.
في البداية، كان سرفانتس خائفا من عالم جديد غير مألوف تماما. ولكن في الواقع اتضح أن إيطاليا لم تكن عالمًا أجنبيًا على الإطلاق بالنسبة للإسبان. بعد كل شيء، سيطر الإسبان بالكامل تقريبا على هذا البلد: لقد امتلكوا نابولي وصقلية وجنوة ودوقية ميلانو. اكتشف سرفانتس أن العديد من الإسبان يعيشون في كل مكان وأن اللغة الإسبانية الأصلية تُسمع هنا شرف عظيمالفن والأدب الإسباني. حتى أن رئيس جامعة بادوا الشهيرة كان إسبانيًا منذ عام 1260، وبشكل عام كان عدد الطلاب الإسبان في بادوا وجنوة أكبر بكثير من عدد الطلاب الإيطاليين.
كان لدى سرفانتس أيضًا وقت لتعليمه: حيث تعرف على شعر دانتي وبترارك وقصص بوكاتشيو القصيرة...
وفي عام 1570، اندلعت الحرب بين العصبة المقدسة التي أسستها إسبانيا والبندقية والفاتيكان والدولة العثمانية. حصلت إسبانيا على شرف الرهان بالنصف القوة العسكريةوفي نفس الوقت تعيين قائد أعلى. وأرسل الإسبان بالفعل 86 سفينة حربية ملكية و70 سفينة وجيشًا قوامه 19 ألف جندي. عند رؤية مثل هذه الاستعدادات واسعة النطاق للحرب، لم يتمكن سرفانتس من البقاء بعيدًا وبدأ في طلب الانضمام إلى الحاميات النشطة. ومع ذلك، اتضح أنه لم يهتم بتفاصيل مهمة واحدة. يكتب ميغيل لوالده: "لقد ظهرت الأوراق بشكل عاجل تشهد على نقاء ديني". إذا لم يكن هناك مثل هذا الإخطار، فكما أوضحوا لميغيل، لن تتم ترقيته إلى الوحدة العسكرية. في الجيش الصليبي، كانت نقاء الدم أهم شرط للمهنة. سوف يكتشف سرفانتس كل هذا لاحقًا. على الرغم من أن الإسبان كانوا معروفين بأنهم أكثر المدافعين حماسة عن المسيحية، إلا أنه ليس سرا أن في إسبانيا نفسها، بسبب أسباب تاريخيةفحتى المؤمنين الحقيقيين يمكن أن يكون لديهم أقارب مشبوهين، على سبيل المثال، العرب واليهود المدن الاسبانيةكان هناك الكثير. وازدهر التعليم اليهودي هنا، خاصة في مجالات الرياضيات والفلسفة، بينما كان العرب، في معظمهم، يعملون في علم التنجيم والطب والسحر الأسود. تزوج الأمميون من نساء أسبانيات وكثيرًا ما اعتنقوا المسيحية. ومع ذلك، من بين المتحولين كان هناك في كثير من الأحيان خونة: على سبيل المثال، أعلن اعتراف أخت الملك فيليب الثاني ماريا وشقيقه فيسينتي دي روكامورو بشكل غير متوقع نفسه يهوديًا وأتباعًا لليهودية. وبالمناسبة، استفاد الأتراك بشكل كامل من هؤلاء الخونة؛ إذ كانت لديهم علاقات واسعة مع اللوثريين والبروتستانت واليهود. لذلك لا يُنصح أولئك الذين يرغبون في العمل العسكري بإقامة روابط عائلية مع غير المؤمنين.
بمجرد استلام الأوراق التي تؤكد "نقاء" الإيمان المسيحي لميغيل سرفانتس، تم تجنيد الشاب على الفور في الأسطول تحت قيادة مارك أنطونيو كولونا. ذهب سرفانتس لأول مرة إلى البحر على متن سفينة "ماركيز" بقيادة الكابتن فرانشيسكو دي سان بيدرو. لم يكن ميغيل قلقا على الإطلاق: على العكس من ذلك، كان يأمل في إظهار الشجاعة الطموحة. أثناء التحضير للعملية، أوضح الكابتن الشجاع سان بيدرو للوافدين الجدد مدى شجاعة الرب ومدى طوبى من يموت برصاصة العدو الأولى: بعد كل شيء، أراد الرب أن يناديه أولاً. في 7 أكتوبر 1571، يوم معركة ليبانتو الشهيرة، أصيب سرفانتس بحمى حادة. من خلال هذيانه المحموم، سمع كلمات القائد الذي ينادي الجميع. مذهل، شاحب كالشبح، صعد سرفانتس على سطح السفينة، ويبدو أن الحمى أعطته القوة، لأنه بشكل غير متوقع تولى قيادة 12 جنديًا وقاتلوا بشجاعة. هجوم خلفي تحت النيران التركية المستمرة. خلال المعركة، أصيب ميغيل بجراحين في صدره وواحدة في ذراعه اليسرى. بعد ذلك ظلت يد سرفانتس بلا حراك حتى نهاية حياته معلقة مثل السوط. لكنه كان فخوراً بذلك، معتقداً أن الجراح لا تزين إلا الرجل الحقيقي.
ولاحظ القادة العسكريون الشاب الإسباني الشجاع. بعد معركة ليبانتو التي أنهت التوسع التركي في شرق البحر الأبيض المتوسط، مهنة عسكريةانطلق سرفانتس بسرعة. ارتفع راتبه إلى 4 دوكات شهريًا، وهو مبلغ كبير جدًا في ذلك الوقت. هرع سرفانتس إلى المناطق الأكثر سخونة. في عام 1572، شارك في الحملة الاستكشافية إلى كورفو وفي الاستيلاء على نافارينو، وفي أكتوبر 1573 في احتلال تونس. بين الأعمال العدائية، أجرى خدمة الحامية بخنوع: في نابولي، جنوة، باليرمو، ميسينا.
في العبودية
سبتمبر 1575. كانت السفينة الإسبانية التي تحمل الاسم الجميل “El Sol” في طريقها إلى وطنها وحاولت عدم الابتعاد عن الشواطئ الفرنسية، حتى لا تصبح فريسة قراصنة البحر. على المطبخ كان ميغيل ورفاقه أخرودريجو. وكانوا عائدين إلى إسبانيا. حمل ميغيل رسائل توصية من قادته العسكريين إلى الملك، وكان يأمل، بفضل هذه المراجعات الأكثر إطراءً، أن يحصل من الملك على ترقية جدية، وربما بعض علامات التشجيع المادي: ظلت عائلة سرفانتس في حاجة ماسة . حلقت ثلاث سفن جزائرية باتجاه الإسبان من العدم. حاول ميغيل ورودريغو ورفاقهما صد الهجوم غير المتوقع، لكن القوات لم تكن متكافئة. تم الاستيلاء على السفينة المسيحية من قبل القراصنة، الذين باعوا الأسرى كعبيد في الجزائر. كان ميغيل الآن عبدًا لرجل يُدعى علي مامي. وكان آخر ما توقعه سرفانتس هو هذا المصير. من الآن فصاعدا، عاش مع العبيد الآخرين في ثكنات ضيقة على قمة تلال الساحل المرتفعة التي يبلغ ارتفاعها 400 قدم، والتي تمتد على طول الطريق إلى القصبة. تتجمع هنا الأحياء الفقيرة العربية القذرة والرائحة الكريهة. في اليوم تم تسليم السجناء فقط جزء صغيرالخبز، وبدلاً من الماء شيء يذكرنا بعصير الليمون: سائل حلو مذاق. كان بعض العبيد مملوكًا للحاكم الجزائري نفسه، والبعض الآخر مملوكًا لسلطات المدينة، وآخرون، مثل ميغيل، مملوكون للقطاع الخاص. بعد أن قام خدم علي مامي بتفتيش ميغيل بدقة، عثروا عليه رسائل موجهة إلى ملك إسبانيا وقرروا على الفور أن سرفانتس كان طائرًا مهمًا. تم تحديد فدية قدرها 500 إسكودو له - وهو مبلغ ضخم. بالمناسبة، 200 إسكودو كاملة أكثر من الأخ ميغيل رودريغو. كان ميغيل محظوظًا جزئيًا: فقد وقع ضمن مجموعة مميزة من العبيد - أولئك الذين يُنتظر منهم الحصول على فدية. تم التعامل مع هؤلاء الأشخاص بشكل أكثر أو أقل احتمالا. ومع ذلك، كان الجميع يعرفون ما فعلوه لأولئك الذين تأخروا الفدية أو لم يأتوا على الإطلاق: تم تشويههم أو ضربهم حتى الموت.
لم يكن سرفانتس خائفًا من الموت، لكنه كان يخشى ألا يتحمل الإذلال والضرب ويفقد كرامته كمسيحي أمام الكفار البرابرة. من الغريب أن ميغيل اعتبر واجبه ليس التواضع المسيحي على الإطلاق، ولكن مكافحة العبيد من قبل اللحظة الأخيرةحياة. نظم سرفانتس أربع محاولات للهروب من الأسر. بعد المحاولة الأولى الفاشلة، حكم على ميغيل بمائة جلدة: كان ينزف ولم يتلفظ بأي تأوه. بعد ذلك، لم يعد هناك أي تساهل تجاه سرفانتس. الآن، هو مقيد بالسلاسل مع ثلاثة رفاق آخرين في المحنة، وكان من بينهم هو صديق مقربدون دييغو دي كاستيلانو، عمل ميغيل من الفجر حتى الغسق في التحصينات. في أحد الأيام، عندما كان السجناء الأربعة يسحبون صخورًا ثقيلة، وقف رجل غير محدد المظهر، أطلق على نفسه اسم إلدورادور، بجوار ميغيل. مقابل بعض المال، عرض تنظيم الهروب، ووعد بالتفاوض مع قبطان السفينة، والتي ستقترب كثيرًا من الشاطئ في الليلة المعينة، وكذلك رشوة حارس الثكنات. نظر ميغيل إلى الغريب بريبة. ربما استفزازي، هناك الكثير منهم هنا. ولكن لم يكن هناك مخرج: فالموت لا يزال أفضل من العبودية المخزية. أما الفدية فلم يكن سرفانتس يأمل فيها. قامت عائلته، بجهد كبير، بجمع الأموال من أجل فدية شقيقه رودريغو. كان ميغيل هادئًا بشأن رودريجو: فهو، بحمد الرب، كان في المنزل بالفعل. المرة الثانية لجمع المزيد كمية كبيرةالأسرة بالطبع لا تستطيع ذلك. بالإضافة إلى ذلك، اعتبر ميغيل سرا مثل هذا الخروج وصمة عار لنفسه. إما أن يتمكن من الهروب، أو "يا رب، افعل ما تريد"، كرر سرفانتس هذه الصلاة لنفسه.
حتى الآن كان كل شيء يسير كما وعدت إلدورادور: في 28 سبتمبر 1577، وضع ميغيل وأصدقاؤه أقدامهم على متن السفينة، مليئين بالآمال في الخلاص. لكن، للأسف، تمت مراقبة السفينة منذ البداية، أو أبلغ عنها الدورادور نفسه. ميغيل لم يعد يتوقع الرحمة. وأمر الحاكم نفسه بإحضار المتمرد إلى الساحة أمام منزله. "باسم ربنا يسوع المسيح"، رسم ميجيل علامة الصليب وهو ينظر مباشرة إلى الحاكم. وقال وداعا للحياة منذ فترة طويلة. وكانت حشود من العرب تصيح حولها، متوقعة انتقاما مثيرا للإعجاب. أما أصدقاء سرفانتس، فتعرضوا لصيحات الجمهور المتحمسة، حيث تم قطع آذانهم أولاً ثم شنقهم. توقع سرفانتس نفس الشيء. ولكن فجأة - وهذا لا يمكن تفسيره على الإطلاق - أمر الحاكم بشكل غير متوقع بتقييد سرفانتس بالسلاسل إلى أرضية حجرية في الحبس الانفرادي لمدة خمسة أشهر. وهذا سيكون عقابه. وكانت هناك صيحات احتجاج. فرفع الحاكم يده فسكت الجميع: «مائة جلدة». لقد صدم سرفانتس.
ومن الغريب أنه يمكنك أن تطلب من الكاميرا قلمًا وتكتب. في هذه الظروف الصعبة جدًا للإبداع، ظهر سرفانتس مرة أخرى، كما في الشباب المبكربدأ في كتابة الشعر في مدح الرب ومريم العذراء، بالإضافة إلى ذلك، قام بتأليف رسالة شعرية إلى سكرتير الملك فيليب ماتيو فاسكويز، موضحًا فيها وجهات نظره حول أفضل السبل لمحاربة القراصنة قبالة الساحل الإسباني. لكن هذا ليس كل شيء: في العبودية بدأ سرفانتس أول أعماله عمل عظيم"جالاتيا". على ما يبدو، كان هنا أنه شعر لأول مرة بدعوة الكاتب.
كان ميغيل سرفانتس يبلغ من العمر 33 عامًا، وقد أمضى 5 سنوات بالضبط في العبودية الجزائرية عندما جاء الخلاص بشكل غير متوقع. في مايو 1580، وصل الأب القديس خوان جيل والراهب أنطونيو دي لا بيلا إلى الجزائر في مهمة رسمية تتمثل في افتداء عدة مئات من العبيد من الأسر - أولئك الذين تمكنوا من جمع فدية لهم. تمكن أقارب سرفانتس من جمع نصف المال فقط، لكن والدة ميغيل لجأت إلى الملك بطلب باكٍ لمساعدة ابنها، الخادم المخلص لجلالة الملك، وقدم الملك بلطف جزءًا من المبلغ المطلوب، وتم إعطاء الجزء المفقود الأخير. بواسطة خوان جيل نفسه، مقدمًا طلبًا خاصًا إلى أمره.
ماذا عن الحرية؟
بمجرد إطلاق سراحه، واجه ميغيل دي سرفانتس مرة أخرى خيارًا: كيف يعيش بعد ذلك؟ لم يشعر بأي حال من الأحوال بخيبة أمل من الشؤون العسكرية وما زال يعتبر مهنة الجندي هي أعلى مصير للمسيحي بعد الكاهن. لكن ميغيل أصيب بخيبة أمل في نفسه: فهو لم يصبح جنديًا، ولم يصبح بطلاً، والله يعلم كم سعى من أجل ذلك. عاد سرفانتس من الأسر الجزائري إلى وطنه مصابًا بجروح بالغة: فبدلاً من استخدام قوته للهروب من الوضع الذي وجد نفسه فيه، دمر عائلته، وأجبرهم على اقتراض المال، فهو حر بفضل شجاعته، ولكن فقط لأموال الآخرين. فور عودته من الأسر ، شارك ميغيل ، كما لو كان بسبب الجمود ، في معركة جزر الأزور. في عام 1582، كان سرفانتس على متن السفينة الشهيرة سان ماتيو أثناء الانتصار الإسباني الحاسم على القوات الأنجلو-فرنسية المشتركة في تيرسيرا. في عام 1583، أثناء إقامته في البرتغال، وقع سرفانتس في حب ممثلة برتغالية شابة، آنا فرانكا دي روخاس. لقد انفصلا، ولكن بعد 9 أشهر، أخبرت آنا عائلة سرفانتس بأنها أنجبت ابنة من ميغيل، تدعى إيزابيل. سيكون ذلك الطفل الوحيدميغيل.
منذ عام 1583، أعطى سرفانتس الأفضلية إلى الأبد للخدمة المدنية. ولكن ماذا تفعل وماذا تعيش؟ استقر ميغيل في مدريد، حيث كان يتجول العديد من الأشخاص مثله، جنود سابقون، مقعدون، متسولون، لا يعرفون كيف يطعمون أنفسهم. كان ميغيل يفكر منذ فترة طويلة في أن يصبح كاتبًا محترفًا: لقد كان ينجذب دائمًا إلى هذا النشاط، وكان يمارس الشعر باستمرار. تم الحفاظ على قصيدة كتبها سرفانتس، مكتوبة في نهاية عام 1568: عن وفاة الزوجة الثالثة لفيليب الثاني، إيزابيلا فالوا البالغة من العمر 22 عامًا، والعديد من الأعمال الشعرية الأخرى، والتي يترتب عليها أن سرفانتس لم يكن شاعرًا عظيمًا . ومع ذلك، فقد كان يقدر الشعر فوق كل الفنون ولم يفقد الأمل في أن يصبح يومًا ما هو المفضل لدى هذه الإلهة. وأيًا كان الأمر، فمن الواضح أنه كان هناك نقص في الخبرة في الكتابة، وبدأ سرفانتس بتقليد معاصريه الناجحين، وفي الواقع تقليده. الأنواع الشعبية، مثل الرعوية و رواية مغامرة. لأول مرة خطر بباله أنه ربما كان دائمًا يريد فقط اختراع ووصف المغامرات وعدم المشاركة فيها؟ ربما لهذا السبب لم يتحول إلى بطل؟
أول عمل رئيسي لثيربانتس، جالاتيا، تم نشره في كتابه مسقط رأسالكالا عام 1585. فخر سرفانتس لا يعرف حدودا. وافق ناشره بلاس دي روبلز على نشر الرواية وعرض على المؤلف المجهول رسومًا مناسبة جدًا قدرها 1336 ريالًا. وكانت إحدى العملات الحقيقية عبارة عن عملة فضية تزن 4 جرامات. على سبيل المثال، مقابل ريال واحد، يمكنك طلب عشاء ممتاز والمبيت في فندق، ويمكنك شراء زوج من الأحذية اللائقة مقابل ثلاثة ريالات. وهكذا، ولأول مرة في حياته، حصل سرفانتس على مبلغ لا بأس به من المال.
في خريف عام 1584، أثناء زيارته لصديقه القديم في الجيش، التقى ميغيل بكاتالينا دي بالاسيوس سالازار إي فوزميدانو البالغة من العمر 19 عامًا، وهي الابنة الجميلة لمالك أرض يعيش بين مدريد وطليطلة. وفجأة قررت: سأتزوج، لقد حان الوقت. إذا لم يكن الآن، فمتى؟ لم يعد ميغيل وسيمًا لفترة طويلة، وبدأت لحيته الحمراء في التحول إلى اللون الرمادي مبكرًا، واعتبر سرفانتس في أعماقه نفسه فاشلاً. بالإضافة إلى ذلك، كان في الواقع معاقًا بذراع واحدة، ولم يكن عريسًا يُحسد عليه كثيرًا. ومع ذلك، بالنسبة لوالدي كاتالينا، بدا ميغيل، الذي كان مفضلًا من قبل الملك وحارب ببسالة من أجل الإيمان، مناسبًا تمامًا لابنتهما. على النحو التالي من عقد الزواج الباقي عن طريق الخطأ، حصلت كاتالينا على ميراث قطعة أرض صغيرة مزروعة بأشجار الكروم وأشجار الزيتون، ومرتبتين، ووسادة، وسلمين، وقدرين، وأواني مطبخ، وتمثال صغير من المرمر لمريم العذراء ، تمثال فضي للسيدة العذراء مريم، صورة القديس فرنسيس، صليب، 6 أكيال دقيق، 45 دجاجة، 4 خلايا نحل إجمالاً، بضائع تصل إلى 5350 ريالاً.
في البداية، تنفس ميغيل الصعداء - أخيرًا سيعيشون مثل الناس، لكن لم يكن الأمر كذلك: في عام 1585، توفي والد ميغيل، وكان على سرفانتس أن يتحمل المخاوف المالية لوالدته وشقيقتيه. بالإضافة إلى ذلك، كانت ابنة إيزابيل غير الشرعية تحتاج أيضًا إلى نفقات. حاول سرفانتس أن يهتف، مازحا في الأماكن العامة، ابتسم، لكن قلبه كان يقضم بالحزن: لقد كان خاسرًا. لم يحبه الله: كان نجاح "جالاتيا" عابرًا، والمسرحيات التي بدأ سرفانتس في كتابتها للمسرح لم تكن شائعة على الإطلاق.
توق. مثل والده ذات مرة، بدأ ميغيل مرة أخرى في البحث عن أي دخل. في خريف عام 1585، تمكن من الحصول على منصب مفوض الإمدادات الاقتصادية لـ "الأرمادا الذي لا يقهر". كان ميغيل متعبًا ونصف جائع يتجول في ضواحي إشبيلية، يجمع الحبوب والزيت والنبيذ من السكان كضرائب. وهذا مقابل 12 ريالاً فقط في اليوم. لم تكن زوجته كاتالينا سعيدة على الإطلاق بمثل هذه الحياة: لم يكن هناك صلابة ولا ماكرة ولا قدرة على العيش في زوجها. كان آخر سيكسب المال مكانه في مثل هذا الموقف، لكن ميغيل المجنون كان رأسه في السحاب، يمشي في الشوارع يجمع الضرائب وجيوبه المملوءة بالمخطوطات والقصائد.
بالمناسبة، في عام 1595، فاز سرفانتس حتى بـ "بطولة الشعر" في سرقسطة، حيث كتب قصائد بمناسبة تقديس القديس صفير. عاد إلى المنزل مهيبًا ومبهجًا وقدم لزوجته جائزة - ثلاث ملاعق فضية. بدأت كاتالينا في البكاء أولاً، ثم بدأت في التوبيخ، ووصفت زوجها بأنه أحمق ومبارك. وهددت مرة أخرى بأنه إذا لم يعود إلى رشده فسوف تتركه لوالديها.
ولكن أين يستطيع سرفانتس، الذي كان يفكر بشكل أساسي في الحبكات والقوافي الجديدة، أن يفعل أشياء تتطلب مثل هذه الدقة والرصانة مثل جمع الضرائب؟ من 1597 إلى 1603، تم سجن ميغيل في إشبيلية عدة مرات بسبب الإهمال في إعداد التقارير ونقص المال. أخيرًا تركت كاتالينا زوجها لمصيره السخيف وتركته إلى الأبد. ولكن هنا، مرة أخرى في السجن، في عام 1603، بدأ سرفانتس كتابة الرواية الرئيسية لحياته، دون كيشوت، وكأن جدران السجن حفزت إبداعه.
هل كان هناك مجد؟
في صيف عام 1604، بعد أن تخلى سرفانتس عن منصبه كجامع للضرائب، انتقل إلى بلد الوليد خلفًا للملك فيليب الثالث. قام الأخير بنقل المحكمة إلى هنا من مدريد، وما زال سرفانتس الفاسد يعتقد ذلك أكثر من غيره أفضل مكانإلى جانب الملك. كان ميغيل مثقلًا الآن عائلة كبيرة: إنه يعتمد على شقيقتين ماجدالينا وأندريا، كونستانزا ابنة أندريا وابنته إيزابيل، التي انتقلت إلى والدها. استقر الجميع في شقة فقيرة في الطابق الأرضي. مباشرة تحتهم كانت هناك حانة تُسمع منها دائمًا صرخات وضوضاء مخمورين. في ظل هذه الظروف، أنهى سرفانتس الجزء الأول من روايته العظيمة. بالمناسبة، كان ميغيل يعرف جيدًا ما يعتقده المعاصرون الناجحون عنه: لوبي دي فيغا: "لا يوجد كاتب أسوأ من سرفانتس". ومع ذلك، تمكن سرفانتس من إقناع الناشر فرانسيسكو دي روبلز، وتم نشر رواية دون كيشوت في يناير 1605. لقد تجاوز النجاح كل توقعات الناشر، وبما أن المؤلف المتواضع لم يكن لديه أي توقعات على الإطلاق، فقد كان متفاجئًا للغاية.
لسوء الحظ، لم يتعلم سرفانتس أبدًا قيمته ككاتب. تم جرف الكتاب حرفيًا من الرفوف. طالب دي روبلز على الفور من سرفانتس بحقوق نشر الرواية في البرتغال وفالنسيا وكاتالونيا. لقد أصبح دون كيشوت اسماً مألوفاً. قيل لسرفانتس في وقت لاحق أنه في الاحتفال بمعمودية إنفانتا، ارتدى أحد الضيوف زي دون كيشوت وأحضر معه المؤمنين سانشو بانزا. بالطبع، تلقى سرفانتس أجرًا لائقًا من الناشر ولم يعد في حاجة إليه مرة أخرى كما كان طوال حياته السابقة. ومع ذلك، فإنه مع ذلك لم يصبح رجلا ثريا. كان من الممكن أن يحصل ميغيل على فوائد مادية أكبر بكثير إذا لم يرتكب خطأً آخر في الحساب بسبب عدم جدواه: في تلك الأيام كان من المهم للغاية لمن أهدى الكتاب. ويمكن للشخص الذي خصص له أن يرد التكريم بهدية سخية. أهدى سرفانتس رواية دون كيشوت إلى الماركيز بيجارت، أحد معارفه القدامى الذي قدم له ذات يوم خدمات صغيرة. إلا أن المركيز ظل غير مبال بالكتاب، ولم يقدم أي شكر أو هدايا للمؤلف.
على الرغم من نجاحه، استمر سرفانتس في الشعور بالفشل. في أحد الأيام، كان صديقه العزيز الكونت ليموس سيحضر مجموعة من أبرز الشعراء إلى بلاط الملك. طلب سرفانتس بكل تواضع أن يكون من بين المدعوين. ومع ذلك، اختار سكرتير الكونت ليموس شاعرًا آخر أصغر سنًا بدلاً من سرفانتس، وبالتالي أذل ميغيل إلى أعماق روحه. ومع ذلك، استمر سرفانتس في الكتابة بعناد. بالإضافة إلى الجزء الثاني من دون كيشوت، قام بإنشاء روايات تنويرية، كما نشر مجموعة "ثمانية كوميديا" وثمانية فواصل.
ظهر الجزء الثاني من دون كيشوت عام 1615. سيكون سرفانتس مندهشًا جدًا إذا علم مدى شعبية روايته في الخارج.
على مر السنين، غاص سرفانتس بشكل أعمق وأعمق في أعمق أفكاره الدينية، والتي كان دائمًا يميل إليها بشدة. لم تخيبه الحياة في الله الذي يبدو أنه كان غير عادل معه. على العكس من ذلك، وجد ميغيل العزاء بشكل متزايد في الصلاة المنفردة. في عام 1609، انضم سرفانتس إلى صفوف أخوية القربان الأقدس، التي كان من بين أعضائها لوبي دي فيغا وكيفيدو والعديد من الشخصيات البارزة. أصبحت كل من أخوات سرفانتس، وسرعان ما زوجته، راهبات أيضًا تحت تأثيره. في عام 1613، أصبح ثربانتس عضوًا في جماعة الأخوة الدينية للعلمانيين في الرهبنة الفرنسيسكانية، وعشية وفاته، حصل على التكريس الكامل.
أندريه فسيفولجسكي
معنى فارس الصورة المؤسفة في العصر الحديث العظيم القاموس التوضيحياللغة الروسية
فارس الوجه الحزين
الطابع الأدبي للرواية كاتب اسبانيالسيد سرفانتس رجل نبيل وسخي ومستعد لأعمال الفارس. دون كيشوت.
قاموس توضيحي حديث كبير للغة الروسية. 2012
انظر أيضًا التفسيرات والمرادفات ومعاني الكلمة وما هو فارس الصورة الحزينة باللغة الروسية في القواميس والموسوعات والكتب المرجعية:
- فارس الوجه الحزين
1) اللقب الرومانسي للبطل دون كيشوت رواية بنفس الاسمسرفانتس 2) ترانس. ساذج، عقيم... - فارس الوجه الحزين
صورة `فارس الحزين` (عن... - فارس الوجه الحزين في القاموس الإملائي:
صورة `فارس الحزين` (عن... - فارس في موسوعة الأسلحة المصورة:
- ممثل الطبقة النبيلة في العصور الوسطى... - فارس في معجم مصطلحات دراسات النوع الاجتماعي:
- ف نظام الجنسنوع خاص من الرجولة مع روح الفارس. إن مفهوم الفارس ذاته يأتي إلينا من العصور الوسطى و... - صور في معجم مصطلحات الفنون الجميلة:
- نفس الأيقونة (من اليونانية eikon - صورة، صورة) - في الديانة المسيحية(الأرثوذكسية والكاثوليكية) في نطاق واسع... - فارس في معجم الجنس:
(الألمانية ريتر، في الأصل "متسابق")، في زاب. أوروبا يوم الأربعاء قرون سيد إقطاعي، محارب مدجج بالسلاح. بالنسبة لـ R. مثل هذه الأخلاقية ... - فارس في المعجم الموسوعي الكبير :
(الألمانية ريتر في الأصل - فارس)، في زاب. والمركز. في أوروبا في العصور الوسطى، كان هناك سيد إقطاعي، وهو محارب مدجج بالسلاح. بالنسبة للفارس كانوا يعتبرون... - فارس في البولشوي الموسوعة السوفيتية، مكتب تقييس الاتصالات:
(الألمانية ريتر، المعنى الأصلي - الفارس)، في أوروبا الغربية والوسطى في العصور الوسطى، كان سيد إقطاعي، محارب راكب مدجج بالسلاح (انظر الفروسية ... - فارس
[ريتر ألماني، من الفارس الألماني القديم] 1) في أوروبا الإقطاعية، شخص ينتمي إلى طبقة النبلاء العسكرية، إلى لقب الفروسية؛ 2) غير أناني، كريم... - فارس في المعجم الموسوعي:
أنا، م، الاستحمام. 1. مصدر في أوروبا الإقطاعية: شخص ينتمي إلى طبقة ملاك الأراضي العسكريين. بطولة الفرسان. ر. بلا خوف و... - فارس في المعجم الموسوعي:
، -ط، م 1. ب أوروبا في العصور الوسطى: سيد إقطاعي، محارب مدجج بالسلاح وهو تابع لسيده الأعلى. ر.... - فارس في القاموس الموسوعي الروسي الكبير:
نايت (ريتر الألماني، في الأصل - فارس)، في الغرب. والمركز. أوروبا يوم الأربعاء. سيد إقطاعي في القرن، محارب مدجج بالسلاح. ل ر.... - فارس في النموذج المعزز الكامل وفقًا لزاليزنياك:
راي"ملك، راي"ملك،راي"ملك،راي"كينغ،راي"كينغ،راي"كينغ،راي"كينغ،راي"كينغ،راي"كينغ،راي"كينغ،راي"ملك، ... - فارس في القاموس الموسوعي التوضيحي الشعبي للغة الروسية:
-يا، م. 1) في أوروبا الغربية في العصور الوسطى: سيد إقطاعي ينتمي إلى طبقة ملاك الأراضي العسكرية. كان الفارس في المقام الأول محاربًا، فائزًا؛ الشك ... - فارس في القاموس الجديد للكلمات الأجنبية:
( شارع ريتر الألماني - رايتر الألماني رايدر ) 1) في الغرب. والمركز. أوروبا في العصور الوسطى - شخص ينتمي إلى الفروسية؛ ... - فارس في معجم العبارات الأجنبية:
[الألمانية ريتر 1. في انطلق. أنا المركز. في أوروبا في العصور الوسطى - شخص ينتمي إلى الفروسية؛ سيد إقطاعي، محارب مدجج بالسلاح؛ ... - فارس في قاموس المرادفات لأبراموف:
ترى الأرستقراطي ... - فارس في قاموس المرادفات الروسية:
أرستقراطي، محارب، رجل نبيل، هيدالجو، كاباليرو، فارس، صليبي، مينيسينجر، ... - فارس في القاموس التوضيحي الجديد للغة الروسية لإفريموفا:
م.1) شخص كان ينتمي في العصور الوسطى في أوروبا الغربية إلى طبقة ملاك الأراضي العسكرية. 2) نقل شخص غير أناني، نبيل، كريم. ... - فارس في قاموس لوباتين للغة الروسية:
فارس... - فارس بالكامل القاموس الإملائياللغة الروسية:
فارس،… - فارس في القاموس الإملائي:
فارس... - فارس في قاموس أوزيغوف للغة الروسية:
في أوروبا في العصور الوسطى: سيد إقطاعي، محارب مدجج بالسلاح، في اعتماد تابع على سيده الأعلى ر. ذو الصورة الحزينة (حول دون كيشوت، بطل الرواية... - الفارس في قاموس دال:
زوج. بشكل عام، فارس الفروسية في العصور القديمة، عندما حسم القتال اليدوي والسيف والدروع الأمر؛ رجل الفروسية من الطبقة النبيلة؛ | عضو الفرسان... - فارس في المعجم التوضيحي الحديث TSB:
(ريتر الألمانية، في الأصل - فارس)، في زاب. والمركز. في أوروبا في العصور الوسطى، كان هناك سيد إقطاعي، وهو محارب مدجج بالسلاح. بالنسبة للفارس كانوا يعتبرون... - فارس في قاموس أوشاكوف التوضيحي للغة الروسية:
فارس، م (من ريتر الألماني، أشعل. فارس). 1. في أوروبا الإقطاعية - شخص ينتمي إلى طبقة النبلاء العسكرية (التاريخية). ماركس في... - فارس في قاموس أفرايم التوضيحي:
الفارس م. 1) الشخص الذي كان ينتمي في العصور الوسطى في أوروبا الغربية إلى طبقة ملاك الأراضي العسكرية. 2) نقل غير أناني، نبيل، كريم... - فارس في القاموس الجديد للغة الروسية بقلم إفريموفا:
م 1. الذي في البلدان أوروبا الغربيةفي العصور الوسطى كان ينتمي إلى طبقة ملاك الأراضي العسكرية. 2. نقل غير أناني، نبيل، كريم... - فارس في القاموس التوضيحي الحديث الكبير للغة الروسية:
م 1. شخص ينتمي إلى طبقة ملاك الأراضي العسكرية (في دول أوروبا الغربية خلال العصور الوسطى). 2. نقل ... - دون كيشوت في الموسوعة الأدبية:
الصورة المركزية لرواية «هيدالغو دون كيخوتي لامانشا الماكر» (هينجينيوسو هيدالغو دون كيخوتي دي لامانشا) للكاتب الإسباني ميغيل دي سرفانتس سافيدرا... - فرانسوا دي لاروشفوكو في كتاب اقتباسات الويكي:
البيانات: 18-05-2009 الوقت: 07:49:07 = B = * العجز هو العيب الوحيد الذي لا يمكن تصحيحه. *الشكر سر.. - توماس كارلايل في كتاب اقتباسات ويكي:
البيانات: 05-01-2008 الوقت: 18:53:00 * تتجلى عظمة الرجل العظيم في الطريقة التي يعامل بها الناس الصغار. * رئيسي … - سبعة رجال عجوز وفتاة واحدة (فيلم) في كتاب اقتباسات ويكي:
البيانات: 06-09-2008 الوقت: 01:43:02 * والنساء يلعبن الكرة الطائرة بالفعل! * والنساء يسبحن بالفعل في حمام السباحة! * أ… - الحياة والكون وكل شيء آخر في كتاب اقتباسات ويكي:
البيانات: 03-06-2009 الوقت: 10:47:56 اقتباسات من عمل “الحياة والكون وكل شيء” (لدوجلاس آدامز) * الوقت هو الأسوأ... - الفخر في كتاب ويكي الاقتباسات:
البيانات: 14-04-2008 الوقت: 20:18:15 * لا تعتبر نفسك حكيما: وإلا فسوف تصعد روحك بالكبرياء، وتقع في أيدي أعدائك... - العصاب
(العصاب؛ العصاب) هي أزمة نفسية ناجمة عن حالة من الانفصال عن الذات، أو بشكل أكثر رسمية، تفكك الشخصية المعتدل الناجم عن تنشيط المجمعات "أي ... - صورة الروح في قاموس علم النفس التحليلي:
(صورة الروح؛ Geistbild) - نوع محدد من الصورة الذهنية التي تتشكل في اللاوعي؛ في الأحلام أو غيرها من منتجات النفس اللاواعية صورة روحيةقدم... - مرثاة في قاموس المصطلحات الموسيقية:
(من اليونانية - أغنية حزينة) - مسرحية مدروسة، حزينة، حزينة... - ما هي الفلسفة؟ في قاموس ما بعد الحداثة:
- كتاب من تأليف Deleuze و Guattari ("Qu" est-ce que la philosophie؟ ". Les Editions de Minuit، 1991. الترجمة الروسية بقلم S. N. Zenkin، 1998). حسب الفكر ... - التحليل في معجم الثقافة غير الكلاسيكية والفنية والجمالية في القرن العشرين بقلم بيشكوفا.
- الخيال
(من الصورة الانجليزية – صورة) غرفة الإخراج في الشعر الروسي أولا. الثالث من القرن العشرين الذي ادعى التصميم نظام مجازيلغة أدبية. ... - باشلارد في معجم الثقافة الفنية والجمالية غير الكلاسيكية في القرن العشرين بقلم بيشكوفا:
(باتشلار) غاستون (1884-1962) الفيلسوف الفرنسي، خبير جمالي، ناقد، مؤسس العقلانية الجديدة. فهو من الذين صنعوا أنفسهم حرفياً.. - حفل الشاي في الموسوعة اليابانية من الألف إلى الياء:
- فن صنع وشرب الشاي . جاء الشاي إلى اليابان في القرن الثامن. كان من الممكن أن يحضروه الرهبان البوذيينمن الصين... - زوربين في موسوعة الألقاب الروسية وأسرار الأصل والمعاني:
- زوربين في موسوعة الألقاب:
يعود لقب الملحن الشهير إلى لقب Zhurba. وكان له معنيان. في بعض اللهجات كان هذا اسم المتذمر، الشخص الغاضب (كان هناك... - الدفن بين السلاف القدماء في معجم الشعائر والأسرار:
الدفن بين السلاف القدماء ظهرت طقوس حرق الجثث بين السلاف في القرن الخامس عشر. قبل الميلاد و كانت موجودة بشكل أو بآخر.. - المسيح المسيح
(أفسس 2:10، الخ). المسيح كلمة يونانية تعني الممسوح، أما كلمة المسيح فهي عبرية وتعني نفس الشيء... - سامغار في موسوعة الكتاب المقدس لنيقفوروس:
(يعني غير مؤكد؛ قضاة 3: 31) - أحد قضاة إسرائيل. وهو ابن عناف وكان يتمتع بقوة وشجاعة عظيمتين.. - راشيل في موسوعة الكتاب المقدس لنيقفوروس:
(ثديي، أم خروف؛ تكوين 29: 6، 28، الخ.) - الابنة الصغرى للابان والزوجة الثانية للبطريرك يعقوب. لأول مرة نلتقي...
بطل رواية الكاتب الإسباني الكبير ميغيل سرفانتس دي سافيدرا (1547-1616) «الفارس المجيد دون كيشوت لامانشا» (1605-1615)؛ أول ترجمة روسية في عام 1769: "الساحر الذي لم يسمع به من قبل، أو المغامرات المذهلة والاستثنائية للفارس الضال دون كيشوت." النبيل الفقير دون كيشوت، عجوز وغريب الأطوار وحيدًا، خاليًا من الإحساس بالواقع، بعد أن قرأ روايات الفروسية القديمة، تخيل نفسه فارسًا ضالًا. مسلحًا بسيف ودرع صدئين، يتخذ الفلاح سانشو بانزو مرافقًا له، ويعده بالثروة والمجد، ويختار، وفقًا لعرف الفارس، "سيدة قلبه" - دولسينيا من توبوسو، كما يسميها البسيطة المرأة الفلاحية ألدونسا - وتسلق روسينانتي على تذمر نحيف، ينطلق في مآثر باسم سيدته. بعد أن فقد القدرة على تمييز الواقع عنه عالم الخياليلعب دون كيشوت، الذي ابتكره مخيلته، دورًا مضحكًا ومثيرًا للشفقة: فهو يحارب طواحين الهواء، معتبرًا إياها عمالقة؛ رغبته في الدفاع عن المتضررين، فهو يدافع عن المجرمين، وما إلى ذلك. يسمي سانشو بانزو سيده المهزوم والمصاب بالكدمات "فارس الصورة الحزينة". أصبح اسم دون كيشوت اسمًا مألوفًا؛ هذا هو الاسم الذي يطلق على الحالم، المنقطع عن الحياة، الذي يدخل في صراع مع الشر الحقيقي أو الظاهر، لكنه لا يأخذ في الاعتبار قوته برصانة، ولا يدرك أن كفاحه عديم الفائدة وأنه يسبب السخرية فقط من الجميع. "اسمه"، كتب I. S. Turgenev، "أصبح لقب مضحك حتى على شفاه الرجال الروس. يمكننا أن نرى ذلك بآذاننا» (مقال «هاملت ودون كيشوت»). "كان بيلنسكي أول من استخدم صورة دون كيشوت في روسيا في النضال الاجتماعي والسياسي، وخاصة في النضال ضد السلافوفيليين... وكان أول من أدخلها في الصحافة الديمقراطية الثورية. وبعده، تم استخدام صورة دون كيشوت لأغراض مماثلة من قبل هيرزن، وبيزاريف، ودبروليوبوف، وتشيرنيشيفسكي، وسالتيكوف-شيدرين، وشعراء الإيسكريت" (في. جي. بيلينسكي، الأعمال المجمعة الكاملة، المجلد السادس، الطبعة أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، م. 1955، الحاشية ص 713). من اسم دون كيشوت تأتي الكلمات: "الخيال الخيالي"، "الدونكيخوتية"، المستخدمة في المعنى: خيال ساذج لا أساس له؛ "quixotic" - في النطق القديم: "quixotic"، أي أن تتصرف مثل Don Quixote. الكلمة الأخيرة، على ما يبدو قدمه جي آر ديرزافين ("فيليتسا"، 1782):
الحفاظ على العادات والطقوس،
لا تكن خياليًا مع نفسك.
أليس المتعصب بالقناعة في عصرنا دون كيشوت؟ أليسوا دون كيشوت - هؤلاء البونابرتيون المجانين الذين أجبرهم موت دوق الرايخشتات على التخلي عن حلم إمكانية استعادة الإمبراطورية في فرنسا؟ أليس دون كيشوت هو الشرعيون الحاليون، والمتشددون الحاليون، والمحافظون الحاليون في إنجلترا؟.. من بين الاختلافات الخاصة والهامة بين دون كيشوت وغيرهم من الأشخاص هي القدرة على تكوين معتقدات نظرية، كتابية بحتة، مستمدة من خارج الحياة والواقع ( V. G. Belinsky، Tarantas، أعمال الكونت V. A. Sollogub، سانت بطرسبرغ، 1845).
السلافية هي الكيشوتيكية الروسية. حيث توجد طواحين الهواء، يرى السلافوفيون أبطالًا مسلحين؛ ومن هنا جاءت هذياناتهم التي صيغت دائمًا وغير الواضحة إلى الأبد حول الجنسية والحضارة الروسية والتأثير المستقبلي لروسيا على الحياة الفكرية في أوروبا. كل هذه الكيشوتيكية، الصادقة دائمًا، والمؤثرة في كثير من الأحيان، بالنسبة للجزء الاكبرلا يمكن الدفاع عنه (دي آي بيساريف، روسي دون كيشوت، أعمال آي في كيريفسكي، 5).
إنه دون كيشوت، متعصب عنيد، مهووس (أ.ب. تشيخوف، الجيران).
صديقي هو شخص ضعيف الإرادة قليلا، مثلنا جميعا، حالم قليلا، ولكن بشكل عام ليس أسوأ من الآخرين. بالطبع - دون كيشوت، بالمناسبة، تم العثور على دون كيشوت في روس ليس فقط بين المثقفين، بين شعبنا، بين الجماهير، بقدر الكيشوتية التي تريدها! (م. غوركي، الشكاوى).
طوال حياة هذه الصورة الحزينة، كتب الفارس [كاوتسكي] عن الصراع الطبقي والاشتراكية، وعندما وصل الأمر إلى أقصى تفاقم للصراع الطبقي وعشية الاشتراكية، ارتبك حكيمنا وانفجر في البكاء واستدار. لقد أصبح تافها صغيرا عاديا (في آي لينين، أبطال منظمة برن الدولية، الأعمال الكاملة، المجلد 38، ص 394).
"فارس الصورة الحزينة"
1569 صبي في الثانية والعشرين من عمره ومعه مبلغ بسيط من المال والوثائق التي تثبت أصله القانوني الكنيسة الكاثوليكيةجميع أسلافه وعدم الاهتمام من جانب محاكم التفتيش، يصبح ضابطا في الجيش الاسباني. بعد عامين، خلال الرهيب معركة بحريةفي ليبانتو، أصيب الشاب الإسباني بثلاثة جروح خطيرة (بسبب إحدى جروحه اليد اليسرىوبقيت بلا حراك حتى وفاتها). على الرغم من تشويهها، اضطرت إلى قول وداعا إلى الأبد مهنة عسكريةولكن لا يزال على قيد الحياة، كان عليه أن يعود إلى موطنه في إسبانيا. لكن قبل اسبانيا شابلم يكن مقدرا له أن يصل إلى هناك قريبا: في الطريق تم القبض عليه من قبل قراصنة جزائريين لا يرحمون، الذين أرعبوا البحر الأبيض المتوسط بأكمله. وفوق كل هذه المصائب، تم العثور على رسائل من دون جوان النمساوي، القائد الأعلى للقوات الإسبانية، ولهذا السبب تم تصنيف الضابط من قبل الجزائريين باعتباره سجينًا ذا أهمية خاصة بالنسبة له، وهو الأكبر بالنسبة له. يمكن طلب فدية. في انتظار أن تحصل عائلة بعيدة كل البعد عن الثراء على مبلغ ضخم عن طريق الخطاف أو المحتال، أمضى خمس سنوات طويلة مقيدًا بالسلاسل، وتعرض للتعذيب والإذلال، وشاهد زملائه الذين يعانون يموتون من أفظع عمليات الإعدام التي يمكن أن تفكر فيها القوات البحرية. لصوص. أخيرًا، وجدت عائلته نفسها على وشك الانهيار التام، وتمكنت من دفع الفدية، وعاد المصاب إلى إسبانيا.
نهاية "المغامرات"؟ لا، ليست النهاية بعد!..
م. دي سرفانتس
تمكنت من الادخار بعد خمس سنوات من العبودية حب لا حدود لهوالثقة في الناس، بطلنا يذهب إلى السجن مرتين في خمس سنوات (في 1597 و 1602)، ليصبح ضحية المحتالين. وهكذا، يجد نفسه في السجن للمرة الثانية، هذا الإسباني، وهو رجل عجوز تقريبًا، يقرر كتابة كتاب يمنحه الخلود. ولكن أي نوع من الأبطال يمكن أن يتبادر إلى ذهن شخص مشلول يجلس ببراءة في السجن ويتعلم الجانب السفلي من الحياة بالكامل؟ منتقم قاسٍ ولا يرحم؟ كراهية البشر القاتمة؟ تاجر ماكر ومغامر يغزو العالم بالخداع؟ لا، في سجن إشبيلية، تم اختراع البطل الأكثر لطفًا وصدقًا وسذاجة، في كلمة واحدة، بطل الأدب العالمي "من خارج هذا العالم" - دون كيشوت لامانش، وكان السجين المؤسف هو النبيل الإسباني ميغيل دي سرفانتس سافيدرا.
نُشر الجزء الأول من دون كيشوت عام 1605 في إسبانيا. في عام 1612 نُشر الكتاب في مملكة إنجلترا عام 1614 - في فرنسا. وفي عام 1615، نُشر الجزء الثاني من الرواية، وبدأ فارس الوجه الحزين مسيرته المنتصرة عبر أوروبا. بالطبع، يصعب تفسير نجاح دون كيشوت بين المعاصرين بحقيقة أنهم فهموا المعنى الفلسفي العميق والشفقة الأخلاقية للإسباني العظيم. كان يُنظر إلى الكتاب بشكل عام على أنه محاكاة ساخرة مضحكة للغاية لرومانسيات الفروسية، والتي بدأت شعبيتها الهائلة في التلاشي للتو. كانت مؤامرات وشخصيات هذه الروايات معروفة جيدًا حتى للأشخاص الذين لا يستطيعون القراءة. قراءة دون كيشوت، أنت مقتنع مرة أخرى بهذا. إن أصحاب الحانة، والخادمات، والمتشردين، وسكان البلدة من جميع الطبقات مغرمون بالرومانسيات الفروسية. وكتب سرفانتس نفسه روايات الفروسية (التي لم تكن ناجحة) طوال حياته. مهنة الكتابةمما يدحض الرأي القائل بأن دون كيشوت هو "محاكاة ساخرة". بعد وفاة سرفانتس عام 1617، نُشر كتابه "تجوال بيرسيليس وسيجيسموندا"، وهي رواية فروسية كلاسيكية.
يتم تمجيد أبطال سرفانتس في جميع أنحاء العالم: النبيل دون كيشوت ورفيقه المخلص سانشو بانزا
تدريجيا، تغير المجتمع، وتغيرت المبادئ التوجيهية الأخلاقية ومعايير التقييم. عمل فنيونظر القراء إلى الشخصية المضحكة والمأساوية بعيون مختلفة تمامًا. الفارس الأخيرأوروبا". في القرن الثامن عشر، كان يُنظر إلى دون كيشوت على أنه هجاء للنظام الإقطاعي القديم؛ واعتبر الرومانسيون في القرن التاسع عشر أن سرفانتس هو أول شخص يعلن عدم توافق الأحلام مع الواقع. في دون كيشوت، رأوا رجلًا مجنونًا، وأكبر إيثار، ومقاتلًا لا يرحم ضد الظلم... رواية سرفانتس عميقة جدًا وحيوية لدرجة أنه لن يكون من الممكن فهم جميع الأفكار الواردة فيها قريبًا جدًا، إن أمكن. لا عجب أن F. M. Dostoevsky اعتبر "دون كيشوت" أعلى نتيجة للحياة الروحية للبشرية، مبررها.
