تصنيف الموضوع الأدبي. النوع - استمرار

شخصية(مع غرام - السطر الحرفي) - وهي مجموعة من الخصائص النفسية التي تشكل صورة الشخصية الأدبية.

التفاصيل الفردية للصورة، التي تتجلى في العمل، والسلوك، في ظروف معينة، تخلق عالم متعدد الأوجه للبطل.

يشير مفهوم "الشخصية" إلى فئة محتوى العمل. من المناسب استخدام هذا المصطلح عند تقديم تحليل لفكرة العمل وتحديد شفقته. بالمعنى الواسع لهذا المصطلح جميع الصور والأبطال في أي نص لها حتماً طابع نموذجي.

في العصور القديمة، قبل وقت طويل من ظهور علم خاص عن الإنسان (الأنثروبولوجيا، الأخلاق، علم الفراسة)، الموضوع الرئيسيكان الأدب هو إشراك الإنسان في مجال قوانين القدر التي لا هوادة فيها. في الملحمة، لا يزال البطل يعتمد كليا على الإله: فهو لا يستطيع التصرف بشكل مستقل؛ فهو، على حد تعبير ب. سنيل، "قد يكون شخصية، ولكن ليس شخصية بعد". يتمتع البطل بنفس صفات الآلهة، لكنه ضحية تلك الخصائص التي يحملها. وهذا ما يفسر تسمية الشخصية بالقناع في المسرح القديم.

في الأدب الحديثالشخصية هي بنية شخصية تتكون من الفرد و الميزات النموذجيةوتتجلى في الخصائص السلوكية والخصائص المميزة للطبيعة.

في العصور القديمة، على العكس من ذلك، الشخصية هي "ختم"، "قناع متجمد".

النوع الأدبي - صورة للفردية البشرية، الأكثر نموذجية لمجتمع معين.

المفهوم " النوع الأدبي"تم العثور عليه لأول مرة في جماليات هيغل .

في النظرية الأدبية، "النوع" و"الشخصية" قريبان، لكنهما غير قابلين للتبادل.;

"الشخصية" في إلى حد أكبريكشف عن سمات الشخصية النموذجية وخصائصها النفسية،أ" النوع" هو تعميم معين الظواهر الاجتماعيةالمرتبطة بالميزات النموذجية.

على سبيل المثال، مكسيم ماكسيميتش هو جندي روسي نموذجي، "مجرد شخص محترم"، كما قال عنه إل. إن. التنمية الكاملة." يتضمن مفهوم "الكتابة" عملية تكوين صورة شاملة للعالم وهو أساس العملية الإبداعية. إدراك الكتابة كحاجة داخلية وقانون فني، يدرك الكتاب أن النموذجي ليس نسخة من الواقع، بل تعميم فني. في Moliere، Harpagon و Tartuffe هي شخصيات نموذجية، لكنها ليست اجتماعية، ولكن أنواع نفسيةمما يدل على إهمال المتطلبات الأخلاقية. إذا أردنا أن نطلق على شخص ما اسم البخيل أو المنافق، فإننا نستخدم هذه الكلمات الأسماء الصحيحةكأسماء شائعة. يؤدي التسلسل الهرمي الصارم لأنواع الكلاسيكية أيضًا إلى تطبيع الأنواع الأدبية. الصراعات الاجتماعيةتظهر في العمل الذي ينعكس في نفوس الأبطال.

تقسيم الشخصيات إلى إيجابية وسلبية في الجماليات الكلاسيكية أمر طبيعي. ولا ينبغي أن تكون هناك أنواع وسيطة، لأن الفن مكلف بمهمة تصحيح الرذائل وتمجيد الفضائل الشخص المثالي. لقد حدد بوشكين سيكولوجية "الرجل الصغير" في " مدير المحطة"("حكايات بلكين") بكل وضوحها الوجود الاجتماعي. هناك جانب لا يقل أهمية في الموضوع وهو التحليل الدرامي العلاقات العائلية.

يصبح مفهوم بوشكين مصدرًا للتعميمات الأدبية اللاحقة، ويحدد مسبقًا مؤامرات غوغول ("المعطف")، ودوستويفسكي (الفقراء) وتولستوي حول "العائلات التعيسة"، حالات الصراعحيث "كل عائلة غير سعيدة بطريقتها الخاصة". "الرجل الصغير" يصبح النوع السائد في "المدرسة الطبيعية". كتب إل إم لوتمان أن "الرجل ظهر للكتاب" المدرسة الطبيعية" يقذف الشكل الاجتماعي، تشويه الطبيعة البشرية" ويرتبط التطور الإضافي للنوع الأدبي من "الرجل الصغير" بالتحول في التركيز، على حد تعبير م. م. باختين، "من البيئة إلى الشخص". بالفعل في العمل المبكريركز "الفقراء" من تأليف F. M. Dostoevsky على العالم الروحي للبطل، على الرغم من أن الاعتماد على الظروف الاجتماعية لا يزال يحدد مصائب ماكار ديفوشكين. دوبروليوبوف في المقال " الناس المضطهدين" وأشار: "في أعمال دوستويفسكي نجد واحدة ميزة مشتركة، أكثر أو أقل وضوحًا في كل ما كتبه: هذا هو الألم الذي يصيب الشخص الذي يعترف بأنه غير قادر، أو في النهاية، لا يحق له حتى أن يكون شخصًا حقيقيًا، شخصًا كاملاً ومستقلًا في حد ذاته.

تجمع رواية "الفقراء" بين وجهتي نظر حول "الرجل الصغير" - وجهة نظر بوشكين وغوغول. توصل ماكار ديفوشكين، بعد قراءة القصتين، إلى استنتاج مفاده "نحن جميعًا سامسون فيرينس". يشير هذا الاعتراف إلى اكتشاف دراماتيكي - المأساة محددة سلفا، ولا توجد وسيلة لمحاربة الظروف غير القابلة للتغلب عليها. العبارة الشهيرةدوستويفسكي: "لقد خرجنا جميعًا من "معطف" غوغول" - لا يعني ذلك الكثير من التلمذة الصناعية بقدر ما يعني استمرار وتطوير موضوع الرحمة والحب الذي لا يقاس لشخص يرفضه المجتمع. عالم أكاكي أكاكيفيتش يقتصر على حلم المعطف، عالم ماكار ديفوشكين يعتني بفارينكا. يمثل دوستويفسكي نوع الحالم الذي يكتفي بالقليل، وكل أفعاله يمليها الخوف من فقدان هدية القدر المتواضعة. تم العثور على تشابه موضوعي بين "الفقراء" وقصة "الليالي البيضاء"، التي يعطي بطلها لنفسه وصفًا مهينًا: "الحالم ليس شخصًا، ولكنه، كما تعلم، مخلوق من النوع المحايد. يستقر في بالنسبة للجزء الاكبرفي مكان ما في زاوية لا يمكن الوصول إليها، كما لو كانت مختبئة فيها حتى من ضوء النهار.

يعيد دوستويفسكي النظر في النوع الشهير بطل رومانسيالذي يغرق في العالم حلم مثالي، يحتقر الواقع. أبطال دوستويفسكي محكوم عليهم بالفشل في الحياة بالتواضع الذي يقودهم إلى الموت. يرتبط تطور آخر في موضوع الرجل الصغير باهتمام الكاتب بموضوع السكر باعتباره رمزًا للتمرد على الأخلاق العامة. في رواية "الجريمة والعقاب"، يُنظر إلى هذا النوع من الرذيلة ليس على أنه نتيجة للشر الاجتماعي، بل على أنه مظهر من مظاهر الأنانية والضعف. النسيان في حالة سكر لا ينقذ الشخص الذي "ليس لديه مكان آخر يذهب إليه"؛ فهو يدمر مصائر أحبائه: سونيا مارميلادوفا مجبرة على الذهاب إلى اللجنة، وتصاب كاترينا إيفانوفنا بالجنون، ولولا الصدفة، لكان أطفالها قد فعلوا ذلك. واجهوا الموت الحتمي. تشيخوف لا يعرب عن أي تعاطف مع " رجل صغير"، لكنه يظهر" صغر "روحه الحقيقي. تتناول قصة "وفاة مسؤول" مشكلة طوعية الالتزامات الاجتماعية التي يتعهد بها الشخص. يتم حلها بطريقة بشع. لا يموت تشرفياكوف كشخص "مهين ومهين"، بل كمسؤول فقد مظهره الطبيعي بسبب الخوف. لقد أثبت تشيخوف بكل إبداعه أن الإنسان لا يجب أن يطابق إمكانياته مع الحدود التي يسمح بها المجتمع. يجب أن تنتصر الاحتياجات الروحية للفرد على الابتذال والتفاهة: "لا يحتاج الإنسان إلى ثلاثة أعمدة من الأرض، بل يحتاج إلى كل الأرض" الكرة الأرضية" يصر الكاتب على أن عزل "حياة الحالة" ضار. تخلق قصة "الرجل في القضية" صورة مخيفة لبيليكوف، المدافع عن الأخلاق الوقائية. سلوكه بأكمله يتخلله الخوف من "عدم حدوث شيء ما". يبالغ الكاتب في صورة المدافع عن الأخلاق الاجتماعية؛ البدلة السوداء والنظارات والكالوشات والمظلة هي تفاصيل معبرة للصورة تخلق صورة معبرة لظاهرة اجتماعية مخيفة. قد يبدو أن وفاة بيليكوف قد جلبت الخلاص للأشخاص الذين يخشون حارس الأخلاق المتحمس، لكن الحل المتفائل للاصطدام المأساوي غريب على تشيخوف. يعترف الكاتب للأسف أن الآمال في تصحيح الأشخاص الذين يختلفون عن بيليكوف في أسلوب حياتهم، ولكن ليس في وعيهم الذاتي الداخلي، هي آمال عبثية. وفي نهاية القصة، يتم التركيز رمزيًا على التأكد من بقاء الأفكار الوقائية حية. تم تأطير مشهد جنازة بيليكوف بصورة المطر، وجميع الحاضرين يفتحون مظلاتهم؛ ويُقرأ هذا على أنه حتمية ما يمثله المعلم المخيف بالفعل.

2. مكانة البطل في نظام الصور ودوره في الكشف عن قصد المؤلف.

3. الشخصية النموذجية للبطل الأدبي؛ وجود أو عدم وجود النماذج الأولية.

4. خصائص البطل الأدبي.

5. وسائل خلق الشخصية الأدبية

1. تحديد نطاق الموضوع (ما الذي يجب تذكره بالضبط؛ لا يمكنك الكتابة عن كل شيء، حتى لو كنت تعرف نص العمل جيدًا).

2. تعلم طرح الأسئلة (على نفسك لطرح مشكلة): لماذا قارن المؤلف أحداثًا وشخصيات معينة؟ ما هي الوسائل الفنية التي يستخدمها المؤلف لتصوير الأحداث والشخصيات؟ ما هو الدور الذي تلعبه هذه الأحداث أو الشخصيات في سياق العمل؟

3. الدقة وتركيز الأدلة (إذا كنت تستطيع الإجابة بوضوح وإيجاز على أسئلتك، فأنت تعرف ما يجب إثباته في عملك).

4. اختيار الحجج وتخطيط فقرات محددة من المقال.

5. إتقان كتابة المقدمة (للفاحص: يتقن كاتب المقال المادة بشكل كامل ويختار الطريقة الأمثل لعرض الموضوع).

6. ليس "من أجل السلام"، بل "من أجل الصحة" (الاستنتاج): هذه ليست مجرد استنتاجات، وهذا مخرج من موضوعك في عالم واسعالأدب الروسي - خاتمة كل ما سبق.

7. تحقق: مرتين على الأقل! المرة الأولى - التحقق من قصيدة الأدلة العامة والمنطق والامتثال لمعايير اللغة الأدبية. المرة الثانية هي اختبار معرفة القراءة والكتابة فقط. في هذه الحالة، يجب عليك قراءة النص من النهاية إلى البداية (تستخرجه من المحتوى وتتحقق فقط من معرفة القراءة والكتابة).

8. وبعض النصائح الإضافية:

لا تكتب أبدًا عما لا تعرفه أو تعرفه بشكل سيئ؛

لا تستخدم الكلمات التي لست متأكدًا من تهجئتها؛ حاول استبدالها بمرادفات؛

لا تكن ذكيًا، ولا تعقد عباراتك، فمن السهل أن تتشوش في هذه الحالة؛

اكتب ببساطة، واعتمد على نص العمل الفني، فالمعرفة الجيدة بالنص دائمًا ما تترك انطباعًا إيجابيًا.

السكك الحديدية

في قلب الجماليات الرومانسية يوجد موضوع إبداعي، عبقري يعيد التفكير في الواقع، أو شرير مقتنع بعصمة رؤيته للواقع. تعترف الرومانسية بعبادة الفردية، مع التركيز ليس على العالمية، بل على الحصرية. أساس الخصائص الأدبية للواقعية هوالنوع الاجتماعي . يتم تعزيز الاكتشافات النفسية للرومانسية في الواقعية من خلال وسائل اجتماعية وواسعة النطاقالدافع الأيديولوجي لسلوك البطل. يتم تحديد الشخصية، كقاعدة عامة، حسب الظروف والبيئة.

في الأدب الواقعي الروسي، تظهر أنواع من الأبطال الأدبيين الذين لديهم سمات مميزة مشتركة، ويتم تحديد سلوكهم من خلال ظروف مماثلة، ويستند الكشف عن الصورة في النص إلى تصادمات ودوافع الحبكة التقليدية. وكان أكثر ما يلفت الانتباه هو "الرجل الإضافي" و"الرجل الصغير" و"الرجل البسيط".

نشأ النوع الأدبي من "الشخص الزائد" كإعادة التفكير في ظاهرة اختيار البطل الرومانسي. تم استخدام اسم النوع بشكل عام بعد أن كتب I. S. Turgenev قصة "يوميات رجل إضافي". سابقا في الأدب كان هناك مفهوم " رجل غريب" وهكذا تم تحديد شخصية البطل القادر على التخلي عن "أعراف الحياة الاجتماعية".

أطلق ليرمونتوف هذا الاسم على إحدى أعماله الدرامية. الاهتمام بـ "التاريخ" روح الإنسان"في أعمال A. S. Pushkin، M. Yu. Lermontov، A. I. Herzen، I. S. Turgenev، I. A. Goncharov، حدد خصائص محددة لنوع "الشخص الزائد عن الحاجة".

وهذه شخصية غير عادية، وهو ما ينعكس في مظهره وأفعاله؛ الشخصية تدرك بشكل مأساوي عدم الوفاء القوة الخاصةوالخداع بالقدر وعدم الرغبة في تغيير أي شيء. إن عدم وجود أهداف محددة يجعل البطل يهرب من الظروف التي تتطلب اتخاذ إجراءات حاسمة.

يبقى السؤال "لماذا عشت ولأي غرض ولدت" مفتوحًا. يتميز البطل من هذا النوع بموقف ازدراء تجاه العالم، وهو ما يفسره معرفة نقاط الضعف البشرية.

إن الشعور بالتفوق الأخلاقي والتشكك العميق هو ما يميز الشخصية الأنانية ("نحن نعتبر الجميع أصفارًا وأنفسنا كأصفار")، والتي تجمع بشكل متناقض بين القدرات الفكرية الغنية والنفور من "العمل الجاد".

الانعكاس، عدم الرضا المستمر عن نفسه والعالم، والشعور بالوحدة يفسر رفض البطل الصداقة الصادقة، وعدم الرغبة في فقدان "الحرية البغيضة"؛ الرغبة في مشاركة ملكك مع شخص ما تجربة روحيةيواجه قناعة مفادها أنه "من المستحيل أن نحب إلى الأبد، فبعض الوقت لا يستحق كل هذا الجهد". والنتيجة المحزنة: موت روحي أو جسدي، ليس موتًا بطوليًا، بل موتًا لا معنى له.

تطور صورة “الشخص الزائد عن الحاجة” يكشف عدم جدوى هذا النوع الأدبي، وهو ما سبق أن لاحظه النقاد منتصف التاسع عشرقرن. يتحدث دي بيساريف عن هلاك أونيجين. I. A. Goncharov يكتب عن ضعف طبيعة Pechorin و

أونيجين. يشير A.V Druzhinin إلى التحول التدريجي لـ "الشخص الزائد" إلى "نوع المستشفى". ويظهر "أبطال القرن" الجدد القادرون على التغلب على نقاط ضعف أسلافهم. الإعسار " أشخاص إضافيين"أظهر تورجنيف (رودين ولافريتسكي)، غونشاروف (أوبلوموف وريسكي)، تشيخوف (لافسكي وإيفانوف).

يظهر مفهوم "الرجل الصغير" في الأدب قبل أن يتشكل نوع البطل نفسه. ولد في عصر العاطفية. في البداية، تم تعيين هذا المفهوم ممثلين عن الطبقة الثالثة، الذين بدأوا في إثارة اهتمام الكتاب بسبب دمقرطة الأدب.

ظهرت العديد من القصص "المنقلبة" أين الشخصية الرئيسيةتصرفت كمحتال أو ضحية. تمثل قصة جي آي تشولكوف "الطباخ الجميل" المبنية على مادة روسية حبكة رواية د. ديفو "مول فلاندرز"، وتجذب مغامرات المغامر القارئ بما لا يقل عن مآسي سوماروكوف. تدريجيًا، يتم استبدال الأبطال المارقين بأبطال العاطفة الذين يعانون.

جسد N. M. Karamzin في فيلم "Poor Liza" الأطروحة الرئيسية للعاطفة حول القيمة الطبقية الإضافية للشخص - "حتى النساء الفلاحات يعرفن كيف يحبن". المخطط الكلاسيكي، الذي يكشف بشكل واضح للغاية عن شخصية "الرجل الصغير" في الأعمال العاطفية، لم يتغير عمليا: صور الحياة المثالية " الناس الطبيعيين"ينتهكها غزو ممثلي الحضارة الشريرة.

سيتم إعطاء دفعة جديدة للنوع المحدد الأدب الواقعي. "حكايات بلكين" لبوشكين، "المعطف" لغوغول، "الفقراء" لدوستويفسكي، ستقدم قصص تشيخوف نوع "الرجل الصغير" بطريقة متعددة الأوجه، وستصوغ بشكل فني السمات المميزة للنوع الأدبي: المظهر العادي، العمر من الثلاثين إلى الخمسين سنة؛ إمكانيات وجودية محدودة؛ بؤس الوجود المادي؛ صراع البطل مع مسؤول أو مجرم رفيع المستوى؛ انهيار حلم العمر. التمرد العفوي للشخصية. نتيجة مأساوية.

وبطبيعة الحال، فإن اكتشاف نوع "الرجل الصغير" يعود إلى بوشكين. وأشار M. M. Bakhtin إلى أن بيلينسكي "أغفل" سامسون فيرين ولم يجعله المصدر الرئيسي لموضوع "الرجل الصغير".

قد يكون تفسير ذلك هو الحل الناجح للصراع. دنيا سعيدة رغم المنطق العلاقات الاجتماعية. افترض سامسون فيرين أن ابنته ستضطر إلى الانتقام في الشوارع، لكنها تزوجت مينسكي بسعادة تامة.

يبتعد بوشكين عمدا عن تصوير الحجج الاجتماعية لمأساة المسؤول المؤسف ويخلق صورة طوباوية للعلاقات بين ممثلي مختلف الطبقات الاجتماعية، والتي لا تخلو من العاطفة.

مهما كان الأمر، فقد حدد بوشكين سيكولوجية "الرجل الصغير" في جميع الأدلة على وجوده الاجتماعي. هناك جانب لا يقل أهمية في الموضوع وهو تحليل العلاقات الأسرية الدرامية. يصبح مفهوم بوشكين مصدرا للتعميمات الأدبية اللاحقة، ويحدد سلفا قصص دوستويفسكي وتولستوي حول "العائلات غير السعيدة"، وحالات الصراع حيث "كل عائلة غير سعيدة بطريقتها الخاصة".

"الرجل الصغير" يصبح النوع السائد في "المدرسة الطبيعية". لوتمان أن "الإنسان ظهر لكتاب "المدرسة الطبيعية" كمجموعة من الشكل الاجتماعي الذي يشوه الطبيعة البشرية".

ويرتبط التطور الإضافي للنوع الأدبي من "الرجل الصغير" بالتحول في التركيز، على حد تعبير م. م. باختين، "من البيئة إلى الشخص". بالفعل في العمل المبكر "الفقراء"، يركز F. M. Dostoevsky اهتمامه الرئيسي على العالم الروحي للبطل، على الرغم من أن الاعتماد على الظروف الاجتماعية لا يزال يحدد مصائب ماكار ديفوشكين.

لاحظ دوبروليوبوف في مقالته "الأشخاص المضطهدون": "في أعمال دوستويفسكي نجد سمة مشتركة واحدة، أكثر أو أقل وضوحًا في كل ما كتبه: هذا هو الألم تجاه الشخص الذي يدرك أنه غير قادر، أو أخيرًا، لا يحق له حتى أن يكون إنسانًا حقيقيًا وكاملًا ومستقلًا في ذاته.

تجمع رواية "الفقراء" بين وجهتي نظر حول "الرجل الصغير" - وجهة نظر بوشكين وغوغول. توصل ماكار ديفوشكين، بعد قراءة القصتين، إلى استنتاج مفاده "نحن جميعًا سامسون فيرينس". يشير هذا الاعتراف إلى اكتشاف دراماتيكي - المأساة محددة سلفا، ولا توجد وسيلة لمحاربة الظروف غير القابلة للتغلب عليها.

عبارة دوستويفسكي الشهيرة: "لقد خرجنا جميعًا من "معطف" غوغول" - لا تعني الكثير من التلمذة الصناعية بقدر ما تعني استمرار وتطوير موضوع الرحمة والحب الذي لا يقاس لشخص مرفوض من قبل المجتمع.

عالم أكاكي أكاكيفيتش يقتصر على حلم المعطف، عالم ماكار ديفوشكين يعتني بفارينكا. يمثل دوستويفسكي نوع الحالم الذي يكتفي بالقليل، وكل أفعاله يمليها الخوف من فقدان هدية القدر المتواضعة.

تم العثور على تشابه موضوعي بين "الفقراء" وقصة "الليالي البيضاء"، التي يعطي بطلها لنفسه وصفًا مهينًا: "الحالم ليس شخصًا، ولكنه، كما تعلم، مخلوق من النوع المحايد. في أغلب الأحيان، يستقر في مكان ما في زاوية لا يمكن الوصول إليها، كما لو كان يختبئ هناك حتى من ضوء النهار.

يعيد دوستويفسكي النظر في النوع المعروف من البطل الرومانسي الذي ينغمس في عالم الحلم المثالي، ويحتقر الواقع. أبطال دوستويفسكي محكوم عليهم بالفشل في الحياة بالتواضع الذي يقودهم إلى الموت.

يرتبط تطور آخر في موضوع الرجل الصغير باهتمام الكاتب بموضوع السكر باعتباره رمزًا للتمرد ضد الأخلاق العامة. في رواية "الجريمة والعقاب"، يُنظر إلى هذا النوع من الرذيلة ليس على أنه نتيجة للشر الاجتماعي، بل على أنه مظهر من مظاهر الأنانية والضعف. النسيان في حالة سكر لا ينقذ الشخص الذي "ليس لديه مكان آخر يذهب إليه"؛ فهو يدمر مصائر أحبائه: سونيا مارميلادوفا مجبرة على الذهاب إلى اللجنة، وتصاب كاترينا إيفانوفنا بالجنون، ولولا الصدفة، لكان أطفالها قد فعلوا ذلك. واجهوا الموت الحتمي.

لا يعبر تشيخوف عن تعاطفه مع "الرجل الصغير"، ولكنه يُظهر "صغر" روحه الحقيقي. تتناول قصة "وفاة مسؤول" مشكلة طوعية الالتزامات الاجتماعية التي يتعهد بها الشخص. يتم حلها بطريقة بشع. لا يموت تشرفياكوف كشخص "مهين ومهين"، بل كمسؤول فقد مظهره الطبيعي بسبب الخوف.

لقد أثبت تشيخوف بكل إبداعه أن الإنسان لا يجب أن يطابق إمكانياته مع الحدود التي يسمح بها المجتمع. يجب أن تنتصر الاحتياجات الروحية للفرد على الابتذال والتفاهة: "لا يحتاج الإنسان إلى ثلاثة أقواس من الأرض، بل إلى العالم كله". الانغلاق " حياة القضيةويصر الكاتب على أن هذا أمر ضار.

تخلق قصة "الرجل في القضية" صورة مخيفة لبيليكوف، المدافع عن الأخلاق الوقائية. سلوكه بأكمله يتخلله الخوف من "عدم حدوث شيء ما". يبالغ الكاتب في صورة المدافع عن الأخلاق الاجتماعية؛ البدلة السوداء والنظارات والكالوشات والمظلة هي تفاصيل معبرة للصورة تخلق صورة معبرة لظاهرة اجتماعية مخيفة.

قد يبدو أن وفاة بيليكوف قد جلبت الخلاص للأشخاص الذين يخشون حارس الأخلاق المتحمس، لكن الحل المتفائل للاصطدام المأساوي غريب على تشيخوف. يعترف الكاتب للأسف أن الآمال في تصحيح الأشخاص الذين يختلفون عن بيليكوف في أسلوب حياتهم، ولكن ليس في وعيهم الذاتي الداخلي، هي آمال عبثية. وفي نهاية القصة، يتم التركيز رمزيًا على التأكد من بقاء الأفكار الوقائية حية.

تم تأطير مشهد جنازة بيليكوف بصورة المطر، وجميع الحاضرين يفتحون مظلاتهم؛ ويُقرأ هذا على أنه حتمية ما يمثله المعلم المخيف بالفعل.

F. Sologub، M. Bulgakov سيقدم في بهم أعمال ساخرةبالفعل نوع مخيف " شيطان صغير"، حيث سيتم إحضار "الابتذال المنتصر" إلى رمز الصورة.

مقدمة في النقد الأدبي (N. L. Vershinina، E. V. Volkova، A. A. Ilyushin، إلخ) / إد. إل إم. كروبتشانوف. - م، 2005

قراءة أعمال فنية، ننتبه أولاً إلى شخصياته الرئيسية. ولكل منهم خصائص واضحة في النظرية الأدبية. سنكتشف أي منها بالضبط من هذه المقالة.

كلمة "صورة" في النقد الأدبي الروسي لها عدة معانٍ.

أولاً، كل الفن تصويري، أي. يتم إعادة إنشاء الواقع بواسطة الفنان بمساعدة الصور. في الصورة، العام، العام ينكشف من خلال الفرد ويتحول. وبهذا المعنى يمكننا أن نقول: صورة الوطن الأم، صورة الطبيعة، صورة الإنسان، أي. تصوير في شكل فني للوطن الأم والطبيعة والرجل.

ثانيا، على مستوى اللغةفي العمل، الصورة مطابقة لمفهوم "المجاز". في هذه الحالة نحن نتحدث عنهعن الاستعارة والمقارنة والغلو ونحو ذلك، أي: حول الوسائل التصويرية للغة الشعرية. إذا تخيلت البنية التصويرية للعمل، فإن الطبقة التصويرية الأولى هي تفاصيل الصورة. ومنهم تنمو طبقة تصويرية ثانية تتكون من أفعال وأحداث وأمزجة، أي. كل ما يتكشف ديناميكيًا في الوقت المناسب. الطبقة الثالثة هي صور الشخصيات والظروف، الأبطال الذين يجدون أنفسهم في صراعات. ومن صور الطبقة الثالثة تتشكل صورة شمولية للمصير والعالم، أي. مفهوم الوجود.

صورة البطل هي تعميم فني لخصائص الإنسان، وسمات الشخصية في المظهر الفردي للبطل. يمكن للبطل أن يلهم الإعجاب أو الصد أو ارتكاب الأفعال أو التصرف. الصورة هي فئة فنية. لا يمكنك، على سبيل المثال، أن تقول: "أنا أحتقر صورة مولتشالين". يمكن للمرء أن يحتقر النوع الصامت، لكن صورته كظاهرة فنية تثير الإعجاب بمهارة غريبويدوف. في بعض الأحيان، بدلا من مفهوم "الصورة"، يتم استخدام مفهوم "الشخصية".

إن مفهوم "الشخصية" أوسع من مفهوم "الصورة". الشخصية هي أي شخصيةيعمل. لا يمكنك قول "البطل الغنائي" بدلاً من ذلك شخصية غنائية". البطل الغنائي هو صورة البطل فيه عمل غنائيوالتجارب والمشاعر والأفكار التي تعكس رؤية المؤلف للعالم. هذا "مزدوج" فني للمؤلف والشاعر، وله خاصيته العالم الداخلي، مصيرك. البطل الغنائي ليس صورة سيرة ذاتية، على الرغم من أنه يعكس التجارب الشخصية، والموقف تجاه إلى أطراف مختلفة"حياة المؤلف نفسه. يجسدها البطل الغنائي العالم الروحيالمؤلف ومعاصريه. البطل الغنائي لـ A. S. Pushkin هو شخصية متناغمة وغنية روحياً وتؤمن بالحب والصداقة ومتفائل في نظرته للحياة. بطل غنائي آخر لـ M. Yu. هذا هو "ابن المعاناة"، بخيبة أمل في الواقع، وحيدا، يتوق عاطفيا إلى الإرادة والحرية ولا يجدهما بشكل مأساوي. يمكن أن تكون الشخصيات، مثل الأبطال، رئيسية أو ثانوية، ولكن عند تطبيقها على الشخصيات العرضية، يتم استخدام مصطلح "الشخصية" فقط.

في كثير من الأحيان يتم فهم الشخصية على أنها شخص ثانوي لا يؤثر على الأحداث، ولكن البطل الأدبيهي شخصية مرسومة متعددة الأوجه، مهمة للتعبير عن فكرة العمل. يمكنك أن تصادف الحكم بأن البطل هو فقط تلك الشخصية التي تحمل مبادئ إيجابية وهي من دعاة المثل الأعلى للمؤلف (تشاتسكي، تاتيانا لارينا، بولكونسكي، كاترينا). البيان الذي سلبي شخصيات ساخرة(بليوشكين، جودوشكا جولوفليف، كابانيخا) ليسوا أبطالًا، وهذا غير صحيح. هنا يتم الخلط بين مفهومين - البطل كشخصية والبطولية كطريقة للسلوك البشري.

البطل الساخر للعمل هو الشخصية، الشخصية التي يتم توجيه حافة الهجاء ضدها. بطبيعة الحال، من غير المرجح أن يكون هذا البطل قادرا على ذلك أعمال بطولية، أي. ليس بطلاً بالمعنى السلوكي للكلمة. في عملية إبداعيةإنشاء صور للأبطال، بعضهم يجسد السمات الأكثر تميزا في وقت معين وبيئة معينة تسمى هذه الصورة النوع الأدبي.

النوع الأدبي هو صورة معممة للفردية البشرية، وهي الأكثر سمة من سمات معينة البيئة الاجتماعية V وقت معين. النوع الأدبي يعكس الأنماط التنمية الاجتماعية. فهو يجمع بين الجانبين: الفردي (المفرد) والعامة. النموذجي (وهذا أمر مهم أن نتذكره) لا يعني المتوسط؛ يركز النوع دائمًا في نفسه على كل ما هو أكثر ما يميز مجموعة كاملة من الناس - الاجتماعية والوطنية والعمرية وما إلى ذلك. تم إنشاء الأنواع في الأدب الأشياء الجيدة(تاتيانا لارينا، تشاتسكي)، "أشخاص إضافيين" (يوجين أونجين، بيخورين)، فتيات تورجنيف. في الأعمال المثالية من الناحية الجمالية، كل نوع هو شخصية.

الشخصية هي الفردية البشرية، وتتكون من بعض السمات الروحية والأخلاقية والعقلية. هذه هي وحدة رد الفعل العاطفي والمزاج والإرادة ونوع السلوك الذي يحدده الوضع الاجتماعي والتاريخي والوقت (العصر). تتكون الشخصية من سمات وصفات متنوعة، لكن هذا ليس مزيجًا عشوائيًا منها. تتمتع كل شخصية بميزة رئيسية مهيمنة تمنح الوحدة الحية لمجموعة كاملة من الصفات والخصائص. يمكن أن تكون الشخصية في العمل ثابتة، وقد تم تشكيلها بالفعل وتتجلى في الإجراءات. ولكن في أغلب الأحيان يتم تقديم الشخصية في التغيير، في التطوير، في التطور. يظهر نمط في تطور الشخصية. يتعارض منطق تطور الشخصية أحيانًا مع نية المؤلف (حتى اشتكى A. S. Pushkin لبوششين من أن تاتيانا تزوجت دون "معرفته"). وباتباع هذا المنطق، لا يستطيع المؤلف دائمًا أن يقلب مصير البطل بالطريقة التي يريدها.

في البداية أبطال في الفولكلور و الأعمال الأدبيةتتميز بميزة رئيسية واحدة وجودة واحدة. في القصص الخيالية، كان بابا ياجا دائمًا شريرًا، زميل جيد- شجاع. Koschey the Immortal جشع، والعذراء الجميلة حكيمة ومخلصة. بطل ملحميكان إيليا موروميتس قوياً ولا يتزعزع. صادكو واسع الأفق وكريم. ش أبطال القصص الخياليةلم يحدث بعد الشخصيات الفردية، تجارب شخصية.

في ملحمة قديمةتم تطوير النوع بطل ملحمة، موهوب طابع متكامل. على سبيل المثال، البطل أخيل في قصيدة هوميروس “الإلياذة” هو محارب لا يعرف الخوف، وهذا هو بطله. السمة الرئيسيةالذي يحدد جميع أفعاله. شخصية هيكتور، المدافع عن طروادة، تتحدد بإنسانيته، ولهذا السبب تردد في المعركة مع أخيل وخاف منه. تم العثور على الشخصيات الملحمية أيضًا في أدب العصور اللاحقة: دعونا نتذكر البطل ن.ف. غوغول - تاراس بولبا.

في الأعمال الأدب الروسي القديملم يتم وصف شخصيات الشخصيات بالتفصيل، على الرغم من أنها كانت أيضًا متكاملة ومتسقة. لذلك، في قصة بيتر وفيفرونيا، كان من المهم للمؤلف إظهار شجاعة بيتر وحكمة فيفرونيا؛ أبيفانيوس الحكيم - التقوى والفذ القديس سرجيوسرادونيز. كان الهدف من أدب سير القديسين هو إرشاد الناس وتقديم أمثلة على السلوك الصالح ووصف حياة القديسين.

يظهر أبطال من نوع جديد في أدب عصر النهضة. ولم يعودوا يتحددون بسمة أو صفة واحدة، بل بمصيرهم وموقعهم في العالم. لذلك، هاملت في مأساة تحمل نفس الاسم V. شكسبير هو نوع البطل المأساوي - الشخص الذي يجد نفسه في وضع ميؤوس منه. يعتبر بطل السيد دي سرفانتس دون كيشوت بسبب جنونه وسلوكه السخيف بطل كوميديعلى الرغم من أننا تدريجيًا عندما نقرأ الرواية نبدأ في إدراك خطورة وحتى مأساة الصورة الكامنة وراء هذه الكوميديا. هاملت ودون كيشوت - أبطال المثل العلياإنهم يسعون جاهدين من أجل الحقيقة والخير ويمثلون النوع بطل طويل القامة. أصبحت صورة دون كيشوت الأساس لصورة البطل طويل القامة في الكوميديا. في الأدب الروسي، مثال على بطل من هذا النوع، على سبيل المثال، تشاتسكي في الكوميديا ​​​​لـ A. S. Griboyedov "Woe from Wit".

تنقسم الدراما كنوع من الأدب إلى أنواع: المأساة والكوميديا ​​والدراما. إذا كان النوعان الأولان يتميزان في المقام الأول بالمأساوية و أبطال كوميديينثم في الدراما في مركز الصراع - البطل الدرامي.هذه هي صورة الفتاة البائسة لاريسا أوغودالوفا في مسرحية "المهر" للمخرج أ.ن. أوستروفسكي. تتميز صور والدة كارانديشيف ولاريسا بسمات درامية. وعلى النقيض من ذلك السكير روبنسون في المسرحية صور عاليةيقدم دون كيشوت وشاتسكي نوع البطل الهزلي المخفض.

صورة التاجر كلاشينكوف في قصيدة إم يو. تحمل "أغنية عن القيصر إيفان فاسيليفيتش" ليرمونتوف سمات ملحمية وبطولية ومأساوية. لا يمكن تحديد نوع هذا البطل بشكل لا لبس فيه. إلا أن التاجر كلاشينكوف يمثل بدقة شخصية بطولية - رجل يقاوم الظلم ويدافع عن شرفه وعقيدته وشعبه. وهذا ما يفسره ما حدث في أدب القرنين الماضيين الأساليب الأدبيةأصبحت الأنواع وشخصيات الشخصيات أكثر تعقيدًا، مما يعكس حقيقة أن آراء الناس في الحياة أصبحت أكمل وأكثر تنوعًا.