ما هي التحيزات؟

معظم الناس، عندما يُسألون عما إذا كانوا يعانون من التحيز، سوف يجيبون بالنفي. في مجتمع حديث وذكي ومتعلم، يعتبر التفكير في إطار التحيزات سلوكًا سيئًا بالفعل، ولكن وفقًا للإحصاءات، يمكن لشخص واحد فقط من كل عشرة أن يتباهى بأنه لا يمتلكها.

التحيز - ما هو؟

يمكن أن تكون التعريفات التي يقدمها علماء النفس لهذا المفهوم مختلفة تماما، لكن جوهرها هو نفسه - فهو يمنع الشخص من إدراك العالم من حوله بشكل طبيعي. الأحكام المسبقة هي أحكام يصدرها شخص ما عن أشخاص أو أحداث أو أشياء أخرى، وغالبًا ما تكون لا أساس لها من الصحة، وغالبًا ما يكون لها دلالة سلبية. علاوة على ذلك، فإن مثل هذه الأحكام المسبقة لا تؤكدها الحقائق، ويتم استخدامها دون دليل. عندما يواجه الشخص دحضا حقيقيا للتحيزات، فهو يعتقد بصدق أن هذا استثناء للقاعدة. فيما يلي جزء صغير من الأكثر شيوعًا:

  • الرجال يريدون شيئًا واحدًا فقط؛
  • كل الشقراوات أغبياء.
  • ينام الرئيس والسكرتيرة الشابة معًا دائمًا؛
  • ليس للمرأة مكان خلف عجلة القيادة؛
  • جميع الروس يشربون بكثرة.

الأحكام المسبقة ومصادرها النفسية

تعود أصول هذا النوع من التفكير إلى الأوقات التي كان فيها المجتمع قد بدأ للتو في الظهور. كان العامل الرئيسي الذي أدى إلى ظهور التحيزات هو عدم المساواة المختلفة في الخصائص الاجتماعية والثقافية والاقتصادية للحياة. نشأ التحيز باعتباره فكرة خاطئة عن شيء ما بسبب معلومات غير كاملة أو مشوهة، والتي غالبا ما يتم الحصول عليها ليس من تجربة الفرد، ولكن من تجربة الآخرين.

يمكن تلخيص أن التحيز هو في علم النفس مفهوم الموقف المتحيز تجاه شخص أو موقف أو شيء يمكن تصنيفه إلى فئة أو مجموعة معينة. يكاد يكون من المستحيل إثبات عدم صحة أي شخص وتقديم الحجج التي تقنعه بخلاف ذلك. لا يمكن التحرر من التحيز إلا عندما يتجاوز التفكير الصور النمطية.

كيف تختلف الأحكام المسبقة عن الصور النمطية؟

يحكم الناس على شيء ما أو شخص ما ليس فقط بناءً على تجربتهم الخاصة، ولكن أيضًا على تجربة العائلة والأصدقاء والبيئة والأدب الذي قرأوه والأفلام التي شاهدوها. هناك العديد من العوامل التي تؤثر على رأي الإنسان. غالبًا ما يعني قول "التحيز" و"الصور النمطية" نفس الشيء، لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا.

  1. الأفكار النمطية- هذه أحكام لا يوجد فيها تقييم عاطفي واضح. هذا انعكاس لمجموعة متنوعة من العلامات أو السمات التي غالبًا ما تكون مميزة لكل من ينتمي إلى مجموعة معينة. يمكن أن تكون الأحكام من هذا النوع إيجابية ولها دلالة إيجابية.
  2. إجحافتختلف عن الصور النمطية في أن تقييمها، سواء لمجموعة منفصلة أو للشخص كفرد، يتم تلوينه بشكل سلبي فقط، بل وحتى بشكل عدائي. إنهم قادرون على وصف الصفات السلبية فقط. الهدف من التحيز هو أن يبرز شخص ما من بين الجماهير ويختلف عن الأغلبية.

ما هي أنواع الأحكام المسبقة؟

لقد تطور الإيمان غير المشروط بأحكام الآخرين منذ وقت طويل، قبل وقت طويل من ولادتنا. هذا الرأي، الذي غالبًا ما يكون خاطئًا وسطحيًا، أدى إلى ظهور تحيزات وأحكام مسبقة مختلفة. في الواقع، التحيز هو الرأي الذي يتقدم على العقل، ويستبعد الاستدلال فيه، ويتم دون تفكير منطقي.

يحدث التحيز في مجالات مختلفة من الحياة، وهناك أنواع كثيرة منها، كل منها، بطريقة أو بأخرى، يؤثر على كل شخص يعيش في المجتمع. إن الإيمان بالأحكام المسبقة هو أمر شخصي للجميع، ولكن في بعض الأحيان يكون من المفيد التحول إلى المنطق والابتعاد عن الصور النمطية التي فرضها شخص ما، ربما ليس حتى عن قصد. إن التفكير ضمن الإطار الذي أنشأه شخص ما هو، على أقل تقدير، أمر غير مثير للاهتمام.


التحيزات الاجتماعية

تظهر الممارسة أن أساس جميع المعتقدات الاجتماعية هو تلك الملاحظات التي استندت بالفعل إلى مواقف وحقائق حقيقية يمكن لأي شخص رؤيتها في حياته. لقد أصبح التحيز، كنوع من المواقف الاجتماعية، راسخًا بقوة في أذهان الجماهير، ومن المستحيل عمليا إقناع هؤلاء الأشخاص بخلاف ذلك، لأنهم في كثير من الأحيان في الحياة من المرجح أن يواجهوا تأكيدًا لتحيزاتهم وصورهم النمطية. على سبيل المثال:

  • إذا لم تكن هناك "عشيرة"، فلن تتمكن من الحصول على وظيفة جيدة وبدء مهنة؛
  • لكي تصبح شخصًا ناجحًا، عليك فقط أن تتخرج من مؤسسة تعليمية مرموقة؛
  • جميع المحاسبين مملون بالنظارات.
  • فالرجال لا يحتاجون إلا إلى "هذا" من النساء؛
  • يجب على الطفل أن يطيع؛
  • السيارات عالية الجودة ألمانية.
  • كل اليهود أناس ماكرون.

التحيز الجنسي

إن الأدوار التي يلعبها الرجال والنساء في المجتمع محاطة أيضًا بالتحيز. يتم تحديد الصور النمطية والأحكام المسبقة بين الجنسين فيما يتعلق بما يجب أن تكون عليه في المجتمع وفي العمل وفي الأسرة من خلال الخصائص الثقافية. لقد أصبح هذا بالفعل تقليدًا وأصبح هو القاعدة، ولم يصبح عفا عليه الزمن في العديد من البلدان حول العالم.

  • كل النساء حمقى.
  • أفضل الطهاة هم الرجال.
  • يجب على المرأة البقاء في المنزل والعناية بموقد الأسرة؛
  • يجب على الرجل أن يكسب؛
  • يجب على المرأة بالتأكيد أن تنجب طفلاً واحداً على الأقل؛
  • لا يستطيع الرجل أن يعيش بدون امرأة؛
  • إنه أمر صعب بالنسبة لامرأة عازبة في هذا العالم.

التحيز العنصري

نحن نتحدث عن موقف غير ودي تجاه شخص من عرق معين، وأحيانا يكون هذا الموقف معاديا ويصل إلى حد العبث تقريبا. يتم تطوير مثل هذه التحيزات من خلال العداء تجاه الأشخاص الآخرين الذين يختلفون في خصائصهم العنصرية. أما اليوم فإن الاتهام بالتحيز العنصري، أو حتى العنصرية، لا يحمل إلا دلالات سلبية وسلبية. ومن خلال اتهام شخص ما بهذا، يوضح المجتمع أنه يعتقد أنه عفا عليه الزمن.

  • الأشخاص ذوو الوجه الشاحب هم دائمًا قتلة؛
  • السود لصوص وكذابون.

التحيزات الوطنية

إن التعاون بين الشعوب المختلفة يلعب دورا هاما جدا في تحقيق السلام. لقد تطورت الصور النمطية والأحكام المسبقة الوطنية على مر القرون، وتشكلت من أفكار حول الشعب والأمة ككل. تتم دراسة ووصف الخصائص السلوكية لشعوب الثقافات الأخرى وعاداتهم وحياتهم في دراسات مختلفة. يتيح لنا ذلك التعرف بشكل أفضل على الأشخاص متعددي الجنسيات على هذا الكوكب ويساعد على إقامة اتصال معهم. معظم الأحكام نمطية للغاية، على وشك التحيزات العادية.

  • روسيا هي موطن لأكثر من يشربون الخمر.
  • وفي روسيا تسير الدببة في الشوارع؛
  • المرأة الفرنسية هي الأكثر تطورا.
  • الفرنسيون هم أفضل العشاق؛
  • أمريكا أمة تعاني من السمنة المفرطة.
  • كل أمريكي لديه سلاح.
  • البريطانيون يشربون الشاي وفق جدول زمني؛
  • يتمتع البريطانيون بروح الدعابة الغريبة ويغادرون دون أن يقولوا وداعًا.

التحيزات اليومية

الأحكام التي يفرضها المجتمع فيما يتعلق بسلوك الفرد أو مظهره، لمختلف العلامات أو الخرافات، والمنتجات الغذائية أصبحت راسخة في رؤوس الناس. التحيز اليومي هو موقف سلبي تجاه شخصية الفرد. الفكرة نفسها مصبوغة بشكل سلبي، وهي ليست تحيزًا بعد، ولكنها ستصبح كذلك إذا لم تتمكن الأدلة المقنعة والحقائق الإيجابية من إقناع الشخص.

  • الرقم الجيد هو 90-60-90؛
  • لكي تكوني جميلة يجب أن تتمتعي بملامح الوجه الصحيحة؛
  • الرجال يحبون الصدور الكبيرة فقط؛
  • من الجيد أن لا نكون كذلك؛
  • قبل سن الثلاثين عليك أن تتزوج وتنجب.

التحيز العمري

يرتبط كل عمر للإنسان، منذ الولادة وحتى الشيخوخة، بصور نمطية معينة يفرضها المجتمع، أو من قرر أن الأمر لا ينبغي أن يكون كذلك. لا يمكن كسر حاجز التحيز إلا من خلال... لا ينبغي أن يُنظر إلى السمات الشخصية للشخص في عمر معين على أنها دونية.

  1. لدى البالغين أحكام مسبقة بأن الأطفال مخلوقات غير عقلانية لأنهم يؤمنون بالحكايات الخيالية.
  2. يعتقد كبار السن أن الشباب غير مسؤولين تمامًا.
  3. يعتقد الفتيان والفتيات الصغار أن كبار السن لا يمكنهم أن يعيشوا أسلوب حياة نشط. ممارسة الرياضة على سبيل المثال.

التحيزات الجنسية

ونتيجة لهذه الصور النمطية تكمن كل التوقعات غير المبررة المرتبطة بالحياة الحميمة. إن التربية الجنسية الجيدة للمراهق لن تحميه من مثل هذه الأحكام المسبقة على الإطلاق. غالبًا ما يتم تأكيد الأحكام المسبقة تجاه الجنس من خلال معلومات مختلفة، وتصبح أكثر رسوخًا، خاصة بين الشباب والشابات عديمي الخبرة. بالنسبة للجزء الأكبر، لا تؤثر الخرافات على المواقف تجاه الجنس فحسب، بل تشكل أيضًا مفهوم المعايير الجنسية.

  • الجنس شيء مخجل، لا يمكنك التحدث عنه؛
  • الامتناع عن ممارسة الجنس ضار بالصحة.
  • يجب على المرء أن يتزوج كعذراء؛
  • الواقي الذكري يقلل من الفاعلية.
  • الرجال يحبون النساء ذوات الخبرة؛
  • لا يمكنك التقبيل في الموعد الأول - فهذا تحيز.

التحيزات السياسية

في أجزاء كثيرة من نفس البلد، يكون للناس آراء مختلفة. في بعض الأحيان، لا يسمح لهم نصف تحيزاتهم وأحكامهم المسبقة بفهم المجموعة الأخرى من الناس. تفكيرهم مقيد بالقوالب النمطية ويحدث تحول في العدوان. إنها أحيانًا توجه كل عداءها ضد أولئك الذين لا يشكلون أشياء خطرة حقًا. في المعركة ضد هذه التحيزات، يتم تدمير المعالم المعمارية والآثار الثقافية والقيم الدينية.

التحيزات الثقافية

الإيماءات والعواطف - كل هذه لغة عالمية للأشخاص الذين تتشابه ثقافتهم وعاداتهم، ولكن من بين الشعوب الأخرى التي تختلف ثقافتها، كل هذا يأخذ لونًا مختلفًا تمامًا، وأحيانًا يأخذ المعنى المعاكس. تترك الأحكام المسبقة والقوالب النمطية في التواصل بين الثقافات بصماتها عند التواصل مع أشخاص من ثقافات وعادات أخرى. لكي تتجنب الوقوع في المشاكل وعدم سوء الفهم عند السفر حول العالم، من الأفضل دراسة ثقافة البلدان التي تخطط لزيارتها.

التحيز والقوالب النمطية والتمييز والعنصرية والتحيز الجنسي -غالبًا ما تتداخل هذه المصطلحات. قبل أن نفهم ما هو التحيز، دعونا نحدد المصطلحات. كل من هذه المصطلحات ينطوي على تقييم سلبي للمجموعة. هذا هو الجوهر إجحاف- الموقف السلبي غير المبرر تجاه المجموعة وأعضائها. التحيز هو حكم متعمد. إنه يغرس فينا التحيز ضد الشخص فقط على أساس انتمائه إلى مجموعة معينة.

التحيز هو موقف، والموقف، بدوره، هو مزيج معين من المشاعر والمعتقدات والميل إلى التصرف بطريقة أو بأخرى. الناس مع التحيزات لا يعجبنيأولئك الذين ليسوا مثل أنفسهم؛ ويتصرفون بطريقة تمييزية، مقتنعوأن هؤلاء الآخرين جاهلون وخطيرون، وما إلى ذلك.

التقييمات السلبية التي تميز التحيز قد تنبع من الارتباطات العاطفية، من الحاجة إلى تبرير السلوك، أو من المعتقدات السلبية التي تسمى الأفكار النمطية.إن اتباع الصورة النمطية يعني التعميم: البريطانيون متحفظون؛ الأمريكيون اجتماعيون. الأساتذة غريبو الأطوار. (ديون، 1987؛ ديون وكوتا، 1991؛ ديون وشولر، 1991). قد تحتوي مثل هذه التعميمات على ذرة من الحقيقة: فالناس مختلفون في الواقع.

تنشأ مشاكل الصور النمطية عندما تكون عامة جدًا أو غير صحيحة بشكل واضح. إن القول بأن غالبية عملاء الرعاية الاجتماعية هم من الأميركيين من أصل أفريقي هو تعميم، لأنه غير صحيح. وتنشأ مشكلة أخرى عندما يعزو الناس الاختلافات السلبية إلى العرق بينما يتجاهلون التأثيرات الاجتماعية السلبية.

قد يلاحظ الناس أن العرق يرتبط بالجريمة، لكنهم يفشلون في رؤية أن العامل المدمر وراءه هو عامل مدمر مثل الفقر. بمجرد إزالة آثار الفقر (على سبيل المثال، مقارنة الأمريكيين من الطبقة المتوسطة السود والبيض)، تميل الاختلافات العرقية إلى الاختفاء (Coontz, 1992; Schaller & O'Brien, 1992). ويمكن مقارنة العنف بمرض السل، الذي يحدث بشكل متكرر بين الأمريكيون من أصل أفريقي، ولكن في حد ذاته لا علاقة له بالعرق (إيرون وآخرون، 1997). بل إن كلا من الجريمة والسل ينبعان من الفقر ويرتبطان بالإسكان المتهالك وسوء الصحة. والسود الأثرياء ليسوا معرضين لخطر الإصابة بالسل المحتمل، يأتي الفقراء البيض.

إجحاف -وهذا موقف سلبي؛ تمييز- هذا سلوك سلبي. غالبًا ما يكون السلوك التمييزي متأصلًا في المواقف المتحيزة، ولكن ليس دائمًا (Dovidio وآخرون، 1996). وكما تم التأكيد عليه في الفصول السابقة، غالبًا ما تكون المواقف والسلوكيات متشابكة ومعتمدة على بعضها البعض. وكنتيجة جزئية لذلك، فإن سلوكنا يتحدث كثيرًا عن معتقداتنا الداخلية. المواقف المدفوعة بالتحيز لا تؤدي بالضرورة إلى عمل عدائي، وليس كل الاضطهاد ينبع من التحيز. العنصرية والتمييز الجنسيتمثل الاستخدام المؤسسي للتمييز، بما في ذلك الحالات التي لا يوجد فيها تحيز.

إذا كان لممارسات مقابلات العمل في جميع الشركات البيضاء تأثير في استبعاد المتقدمين من السود، فقد يتم تصنيف هذه الممارسة على أنها عنصرية، حتى لو كانت دوافع صاحب العمل مختلفة تمامًا. في هذا الفصل نستكشف أسباب وعواقب المواقف المتحيزة. ومع الأخذ في الاعتبار أن السياسات العنصرية والتحيز الجنسي لا تنطوي بالضرورة على مثل هذه المواقف، فإنني أترك النظر في العنصرية والتحيز الجنسي في أشكالهما المؤسسية لعلماء الاجتماع وعلماء السياسة.

منذ الطفولة، نبدأ في التواصل ليس فقط مع الأشخاص من حولنا، ولكن أيضًا في إجراء حوار شخصي في رؤوسنا. طوال الحياة، تبدأ الخبرة المتراكمة في تشكيل توقعات الفرد من المجتمع و/أو الأحداث. يطور كل فرد معتقدات فريدة: كيف ينبغي حل موقف معين أو كيف يجب أن يتصرف هذا الشخص أو ذاك في ظروف معينة. ولكن هناك دائمًا لحظة لا تعمل فيها هذه المعتقدات، وبالتالي تنشأ المشاعر السلبية.

هذه السلبية هي التي تبدأ في إنشاء ارتباطات بشيء سيء، وبالتالي التأثير على التواصل الخارجي للشخص. في بعض الأحيان تتشكل مثل هذه المعتقدات من تجربة شخصية، لكن العقل يمكن أن يتأثر أيضًا بقصص مختلفة عن الهياكل العظمية العائلية في الخزانة، بالإضافة إلى الأساطير والخرافات التي تنتقل من الفم إلى الفم. نحن نسمي كل هذه التحيزات السلبية.

تحيزات الناس

إذا نظرت إلى تعريف كلمة "التحيز" ( النظرة الكاذبة المعتادة لشيء ما)، فسيصبح من الواضح أن السلبية لا تنطبق فقط على الشخص، ولكن أيضًا على أي مخلوق آخر وحتى أي شيء. وبما أننا جميعًا منظمون في مجتمعات، ومجموعات، ومجموعات، وما إلى ذلك، فقد يأتي الموقف الداخلي السلبي من العدد الإجمالي للأفراد ومن كل فرد.

ما هو التحيز للشخص؟ كيف يعملون في رأسه؟ عادةً ما يقارن علماء النفس الأحكام المسبقة بخندق كبير أو منحدر بهاوية صخرية. كلاهما تشويه للواقع، فالعقل الباطن عمدًا، وأحيانًا بمساعدة شخص ما، يحرم الشخص من التفكير السليم ويشوه جميع الأفكار حول موقف معين. وهذا يعني أن الموقف السلبي في شكل تحيزات اجتماعية، مثل الشيطان، يحجب كل التصورات البشرية لهذا العالم.

كيف تعمل التحيزات

ولسوء الحظ، فإن الأحكام المسبقة تتغلغل عميقا في العقل الباطن وتظهر كلما أصبح الوضع مشابها للحظات السلبية التي مررنا بها في وقت ما. على سبيل المثال، إذا حدث في مرحلة ما من حياة شخص ما أن أمين الصندوق في المتجر كان غاضبًا ووقحًا، فمن المؤكد أنه سيقابل هؤلاء الصرافين فقط. بعد كل شيء، فإن تحيزه بشأن هذه النتيجة سيعمل بنسبة مائة بالمائة في كل مرة يقترب فيها من السجل النقدي لدفع ثمن البضائع. وسوف تختفي جميع الصرافين الجيدين على الفور من رأسه، على الرغم من أنهم بلا شك سيقابلونه على طول الطريق.

التحيز ينشأ فقط من فقر العقل. بشكل تقريبي، يجبر الشخص نفسه على التدهور ويضيق آفاقه، ويصبح أميًا (أو هو كذلك بالفعل)، ويعتمد على أحكام شخص آخر، وليس على الخبرة الشخصية (التي قد تكون غائبة تمامًا)، ويحد من نموه الروحي، في أغلب الأحيان دون وعي . وإذا كان من الممكن استخلاص المعلومات من الكتب، فمن الصعب إزالة القيود الروحية بالأدب.

ما هي التحيزات؟

هناك العديد من التحيزات في حياة الناس. يمكن إعطاء الأمثلة إلى ما لا نهاية. يبدو التصنيف البسيط للتحيزات كما يلي:

العقارات؛

مؤمن بالخرافات

فصل؛

وطني؛

سياسي؛

ولكن في كثير من الأحيان يتم تقسيمهم إلى مجموعات تتعلق بما يلي:

إلى فرد؛

الجنسيات

إلى الجنس (التحيز بين الجنسين)؛

إلى خصوصيات حياة وسلوك شخص معين (ثقافات فرعية مختلفة، عبر، مثليون جنسيا).

أفظع التحيز في عصرنا

يمكن فهم التحيز باستخدام مثال بسيط للغاية - العداء الوطني. هذا موضوع مؤلم للغاية في مجتمعنا، لأن الشخص لا يستطيع تغيير جنسيته، مثل اسمه الأول أو الأخير. لنأخذ ممثلي الشعب اليهودي: معظم الجنسيات لا تحبهم، وهذا مستمر منذ قصص العصور الوسطى. بالطبع، بعض الأحكام المسبقة تأتي من بعض الصور النمطية، ولهذا السبب تتداخل هاتان الكلمتان في تعريفاتهما.

ومع ذلك، من بين الأساطير والحكايات العديدة حول مدى جشع هذا الشعب، يمكن للمرء أيضًا أن يرى جزءًا كبيرًا من الذكاء الاستثنائي لليهود. هذه الأمة تخيف بعض الناس بصفاتها الشخصية، ولكن في الواقع هذه هي مشاكلهم الشخصية، وسماتهم الشخصية الفردية.

هناك تحيز مشهور جدًا يرتبط بالهولوكوست، وهو وضع مؤسف يجب على المرء أن يشعر فيه بالتعاطف. ولكن بسبب الفقر الروحي على وجه التحديد، لا يستطيع معظم الناس القيام بذلك.

المثال التالي يتعلق بحقيقة أن جميع الألمان فاشيون. يعاني جزء كبير من سكان العالم من هذا التحيز. بعض الناس يحكمون على تجاربهم الشخصية (على سبيل المثال، المحاربون القدامى)، في حين أن آخرين يحكمون على القصص والأفلام وما إلى ذلك. هذا هو المكان الذي تنشأ صراعات مختلفة. يمكنك غالبًا أن تسمع في أحد الفنادق إجازة روسية في اتجاه إجازة ألمانية - "nemchura". هو، بالطبع، لن يفهم ما قيل، ولكن هل سيزين هذا التحيز الشخص أمام مواطنيه الناطقين بالروسية؟

والتحيز الأكثر لفتا للنظر هو الموجود داخل حدود وطننا الشاسع: كل الشيشان قتلة وبربريون. والفضل الكبير في ذلك يعود إلى وسائل الإعلام الحديثة. لقد كانوا جيدين جدًا في نقل صورهم النمطية المنومة إلى الناس، والتي أصبحت في النهاية تحيزات دمرت الدماغ البشري.

ما هي الصور النمطية؟

إذا اكتشفنا ما هي التحيزات، فنحن الآن بحاجة إلى فهم كيف تختلف الصور النمطية عن التحيزات؟ ولعل الاختلاف النوعي الأكثر أهمية هو العلاقة بين أصل الصور النمطية وتعميمات المواقف المختلفة التي تم الحصول عليها من التجربة الشخصية.

يلعب المجتمع دورًا كبيرًا في حياة الفرد، فيكتسب الإنسان الكثير من الخبرة طوال حياته، وإذا كان لا يريد الانتقال إلى مستويات أعلى من التطور، فلا يمكنه تجنب ظهور عدد هائل من الصور النمطية .

مثال على الصور النمطية

يمكن اعتبار مثال عادي من حياة رجل وامرأة صورة نمطية. عندما يلتقي بجمال غير مسبوق بين الجمهور بأكمله، لكن تفكيره النمطي يظهر على الفور أنه إذا كانت جميلة، فهذا يعني أنها متزوجة، ولديها طفل، ولديها شخص عزيز، وما إلى ذلك. والفتاة، كالعادة، غير متزوجة تمامًا، ولا تمانع في التعرف على بعضها البعض. لكن هذه الصورة النمطية المهووسة لا تعطي الفرصة لاستجماع الشجاعة والتوجه، وهكذا تنتهي حالات الحب الفاشلة.

"الصورة النمطية" المترجمة حرفياً من اليونانية القديمة تعني "بصمة ثابتة". آلة خاصة للطباعة في دور الطباعة كانت تسمى الصورة النمطية، ثم أصبحت هذه الكلمة شائعة وبدأ استخدامها كمصطلح نفسي. يمكن للصورة النمطية أن تدخل رأسك تمامًا عن طريق الصدفة وتترسخ هناك بقوة شديدة. لكن الأمر الأكثر رعبًا هو أنه يكاد يكون من المستحيل إخراجه من هناك.

كيفية محاربة الصور النمطية

عليك أن تتعلم أن تثق ليس فقط بالعالم، ولكن أولاً وقبل كل شيء بنفسك وقلبك. افعل ما يخبرك به، بالطبع، يجب عليك أيضًا الاستماع إلى من حولك، لكن لا داعي لأن تكون متحمسًا لذلك. كن سعيدا. وأولًا وقبل كل شيء، لا تبحث عن السعادة، بل استمتع بحياتك، فهذا سيكون الفرح الحقيقي. فقط الشخص الذي أدرك أن كل الأشياء الجيدة في الحياة موجودة بداخله يمكنه التحرك للأعلى في تطوره الذاتي.

الخرافات: ما هي؟

الخرافة مبنية على أساس التحيز. يظهر فيما يتعلق بموقف أو حدث يساء فهمه. على سبيل المثال، إذا لم يتمكن الشخص من حل بعض مشاكل الحياة أو معرفة ما يحدث، فإنه يبدأ في الخطيئة على خارق للطبيعة وتقليل جميع المحادثات إلى الخرافات.

الكلمة نفسها جاءت إلينا من اللغة السلافية للكنيسة القديمة وتعني حرفيًا "الإيمان الباطل". الخرافات والأحكام المسبقة والقوالب النمطية والأحكام المسبقة - كل هذا غرور غير ضروري لعقلنا.

من أين أتت الخرافات؟

جاءت الخرافات إلى العصر الحديث من الوثنية، لأنه بعد ذلك طرح المجتمع العديد من الأسئلة حول وجودها، لكن لم تكن هناك إجابات عليها عمليا. لذلك، بدأ الناس في منح الحيوانات والأشياء والأصنام الخشبية المختلفة، وما إلى ذلك، قوى التجلي السحري. الكنيسة الأرثوذكسية تحارب الخرافات منذ نشأتها، لكن دون جدوى. بعد كل شيء، فإن إيمان الناس، الذي ينتقل من جيل إلى جيل، لا يمكن أن يختفي ببساطة.

تنقل الجدات القصص إلى أحفادهن، والأخير بدوره إلى أطفالهن. من يقتنع بكل هذا سيجد بالتأكيد صلة بين الملعقة المتساقطة وساعي البريد الذي يطرق الباب، أو القطة السوداء التي تعبر الطريق، والمشكلة التي حدثت في المتجر (دسوا طماطم فاسدة مثلا) .

الخرافة الأكثر شعبية بين الروس

بالمناسبة، عن القطة السوداء. بعد كل شيء، يعتبر هذا أحد التحيزات الشعبية للشعب الروسي. حتى الآن، يفضل جميع سكان روسيا تقريبًا الانعطاف إلى طريق آخر بدلاً من عبور "الخط الأسود" الذي، في رأيهم، تركته القطة وراءها.

ويعتقد العلماء أن الخوف من اللون الأسود ظهر عندما بدأ أول إنسان على وجه الأرض يدرك الفرق بين الضوء الأبيض والليل المظلم. وهذا هو، خلال النهار لم يكن هناك أي خطر عليه، لأنه يرى كل شيء تماما، ولكن في الليل يحتاج إلى الاختباء، لأنك لا تعرف أبدا من يستطيع الاختباء في هذا الظلام الذي لا يمكن اختراقه. لقد ارتبط لون الظلام دائمًا بالموت والحداد والسحر الأسود وما إلى ذلك. لذلك، يتم تصوير جميع السحرة مع قطتهم السوداء الشخصية، وليس حمراء أو بيضاء.

في روسيا القديمة، عندما تصطدم قطة سوداء بكوخ، لا بد أن تكون هناك مشكلة. لذلك، حاولوا دائمًا طردها، خاصة إذا كانت هناك عاصفة مع عواصف رعدية في الخارج. كان يعتقد أنه بسبب وجود قطة سوداء في المنزل، يمكن أن يضربها البرق مباشرة ويشعل النار فيها.

حتى أن هناك أمثلة على الخرافات: إذا أكل طفل عن غير قصد فراء قطة سوداء، فسوف يمسكون به ويهربون إلى الكاهن المحلي، وإلا فإن الطفل سيتوقف عن النمو ببساطة. ومن قصص السحر يمكنك أن تتعلم أن السحرة دفنوا جثة قطة سوداء تحت درجات المنزل الذي أرادوا إثارة المشاكل فيه.

بالمناسبة، عن القطة التي تعبر الطريق. هناك طريقة بسيطة لإزالة اللعنة: تحتاج إلى الإمساك بها ومداعبتها، واسترضائها، إذا جاز التعبير، ثم تستعيد القطة سحرها الأسود.

تعتمد الأفكار حول السمات النموذجية للشعوب الأخرى على سماتها المميزة وعلى أشكال وتنوع الاتصالات معهم. في الوقت نفسه، نتيجة الاتصالات ليست فقط الصور النمطية، ولكن أيضا التحيزات.

مراجعات علم النفس إجحاف كتركيب لموقف متحيز وعدائي تجاه شيء ما دون وجود أسباب أو معرفة كافية لمثل هذا الموقف؛ فيما يتعلق بالمجموعات العرقية أو ثقافاتها، يظهر التحيز في شكل إنشاء موقف متحيز أو عدائي تجاه ممثلي هذه المجموعات؛ ثقافاتهم وأية حقائق تتعلق بأنشطتهم وسلوكهم وحالتهم الاجتماعية. العامل الرئيسي في ظهور التحيز هو عدم المساواة في الظروف الاجتماعية والاقتصادية والثقافية لحياة المجتمعات العرقية المختلفة. نفس العوامل تحدد هذا الشكل الشائع من التحيز مثل؛ كراهية الأجانب - العداء للأجانب.

بالنظر إلى جوهر التحيزات، تجدر الإشارة إلى أنها تنشأ نتيجة لفهم غير كامل أو مشوه للموضوع الذي يتم تشكيل الموقف تجاهه. إن مثل هذا الموقف الذي يحتوي على معلومات مشوهة، والذي ينشأ على أساس الارتباط أو الخيال أو الافتراض، له تأثير دائم على موقف الناس تجاه الشيء.

وفي سياق التواصل بين الثقافات، ينبغي الإشارة إلى الصور النمطية والتحيز. كما ذكرنا سابقًا، فإن الصور النمطية هي انعكاس لتلك السمات والخصائص التي تميز جميع أعضاء مجموعة معينة. هذا نوع من الصورة الجماعية المعممة لممثلي المجموعة المقابلة. في هذه الصورة، كقاعدة عامة، لا توجد تقييمات عاطفية واضحة. لذلك، تحتوي الصور النمطية على إمكانية إصدار أحكام إيجابية حول المجموعة النمطية.

على عكس الصورة النمطية، فإن التحيز هو تقييم سلبي وعدائي لمجموعة أو فرد ينتمي إليها فقط على أساس إسناد بعض الصفات السلبية إليهم. يتميز التحيز بموقف سلبي طائش تجاه جميع أعضاء المجموعة أو؛ المزيد منه القطع. في ممارسة التواصل البشري، عادة ما يكون موضوع التحيز هو الأشخاص الذين يختلفون بشكل حاد عن الأغلبية بطريقة ما تسبب موقفًا سلبيًا لدى الآخرين. وأشهر أشكال التحيز هي العنصرية وكراهية الأجانب والتمييز على أساس العمر والجنس وما إلى ذلك.

التحيز، مثل الصور النمطية، هو عنصر من عناصر الثقافة، لأنه يتولد عن أسباب اجتماعية، وليس بيولوجية. ومع ذلك، فهي تمثل عناصر مستقرة وواسعة الانتشار من الثقافة اليومية العادية، والتي ينقلها حاملوها من جيل إلى جيل ويتم الحفاظ عليها من خلال العادات أو الأنظمة. في أغلب الأحيان، يتم تضمين التحيزات في الثقافة في شكل وصايا معيارية، أي أفكار صارمة حول , ماذا وكيف ينبغي أن يكون، وكيف ينبغي معاملة ممثلي المجموعات العرقية أو الاجتماعية الثقافية ذات الصلة.

آلية تشكيل التحيز

تظهر العديد من الدراسات المحلية والأجنبية لعلم النفس البشري ماذا يؤديهناك آلية خاصة يمكن من خلالها توجيه رد الفعل العاطفي تجاه شخص ما / لا علاقة له سببيًا بحدوث رد الفعل هذا. تُستخدم هذه الآلية غالبًا في تعزيز النزعة العرقية والقوالب النمطية والتحيزات وتسمى بعملية التهجير.

يتلخص جوهر هذه العملية في نقل التعبير عن المشاعر إلى موقف آخر، حيث يمكن القيام بذلك بأمان أو بفائدة كبيرة. يستخدم الناس الإزاحة النفسية إما دون وعي، كآلية دفاع عن النفس، أو عمدًا، بحثًا عن كبش فداء للتخلص من الإحباط بشأن موقف ما. في الوقت نفسه، فإن النزوح النفسي ليس سمة من النشاط العقلي الفردي فقط. وهو موجود أيضًا في العمليات العقلية الجماعية ويمكن أن يغطي أعدادًا كبيرة من الناس. تُستخدم آلية الإزاحة لتوجيه غضب الناس وعدائهم تجاه شيء لا علاقة له بأسباب هذه المشاعر.

نتيجة للمعرفة غير الكاملة أو المشوهة، يمكن أن تنشأ الأحكام المسبقة فيما يتعلق بالأشياء من مختلف الأنواع: تجاه الأشياء والحيوانات، تجاه الأشخاص وارتباطاتهم، تجاه الأفكار والمفاهيم، وما إلى ذلك. لكن النوع الأكثر شيوعًا من التحيز لا يزال عرقيًا. يتم تسهيل الحفاظ على هذا الأخير ونشره على نطاق واسع من خلال بعض الأسباب الاجتماعية والنفسية الناشئة عن الظروف الاجتماعية والاقتصادية لحياة الناس. أحد هذه الأسباب - محاولة من قبل ممثلي المجموعة العرقية المهيمنة، الموجودة في أسفل السلم الاجتماعي، لإيجاد مصدر للرضا العقلي من الشعور بالتفوق الوهمي، ويتم تعويض الافتقار إلى المكانة الحقيقية مع تدني المكانة الاجتماعية بين المجموعة العرقية المهيمنة ومن خلال الهيبة الوهمية الناجمة عن وعي الانتماء إلى "العرق المتفوق"؛ يوجد في علم النفس الأجنبي عدد كبير جدًا من النظريات حول أصل التحيزات. إحدى هذه النظريات هي نظرية الإحباط والعدوان.يكمن في حقيقة أنه في النفس البشرية، لأسباب معينة ناجمة عن بعض المشاعر السلبية، يتم إنشاء حالة من التوتر - إحباط.تتطلب هذه الحالة إصدارها الخاص، ويمكن لأي شخص أن يصبح موضوعها. في الحالة التي تظهر فيها أسباب الصعوبات والشدائد في بعض المجموعات العرقية، يتم توجيه التهيج ضد هذه المجموعة، والتي، كقاعدة عامة، يوجد بالفعل موقف سلبي أو تحيز معادٍ.

هناك أيضًا نظرية تفسر تكوين التحيزات من خلال حاجة الناس إلى تحديد موقفهم بالنسبة للآخرين. وفي هذه الحالة، يتم التركيز غالبًا على تفوق مجموعتهم العرقية (وبالتالي فردهم) على الآخرين. . في عملية هذا التأكيد الذاتي، كقاعدة عامة، يتم الاستهانة بإنجازات المجموعة المقابلة ويتم التأكيد بشكل خاص على العداء تجاهها. في هذه الحالة، وفقًا لـ G. Tajfel، يمكننا التحدث عن السياقات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية للعلاقات بين المجموعات، والتي ترتبط بدورها بالتحديد العرقي والثقافي للمجموعات المتفاعلة. علاوة على ذلك، يرتبط التحديد الإيجابي بشكل أساسي بالمجموعة الثقافية الخاصة بالفرد، في حين يظهر التحديد السلبي أو حتى التمييز الصريح فيما يتعلق بالمجموعة الثقافية الغريبة.

بالنسبة لكل فرد، كل ما سبق يعني أن "الأحكام المسبقة تكتسبه في عملية التنشئة الاجتماعية وتتبلور تحت تأثير معايير وقيم المجموعة الثقافية. ومصدرها هو البيئة المباشرة للشخص، وفي المقام الأول الآباء والمعلمون والأصدقاء. وبالتالي، التجربة الفردية للتواصل بين الثقافات، ولكن من خلال استيعاب التحيزات القائمة سابقا.

استخدام التحيز في الحياة اليومية له عواقب مختلفة على الشخص. أولاً، إن وجود هذا التحيز أو ذاك يشوه بشكل خطير عملية تصور الأشخاص من المجموعات العرقية أو الاجتماعية الثقافية الأخرى لحاملها. إن صاحب التحيز يرى فيهم فقط ما يريد أن يراه، وليس ما هو موجود بالفعل. ونتيجة لذلك، لا يتم أخذ عدد من الصفات الإيجابية لموضوع التحيز في الاعتبار أثناء التواصل والتفاعل. ثانيا، ينشأ لدى الأشخاص المصابين بالتحيز شعور فاقد الوعي بالقلق والخوف أمام أولئك الذين يتعرضون للتمييز. وينظر إليهم أصحاب التحيزات على أنهم تهديد محتمل، مما يولد قدرًا أكبر من عدم الثقة بهم. ثالثا، إن وجود الأحكام المسبقة وتقاليد وممارسات التمييز والفصل والتعدي على الحقوق المدنية على أساسها يؤدي في نهاية المطاف إلى تشويه احترام الذات لدى الأشخاص الخاضعين لهذه الأحكام المسبقة، ويفرض على عدد كبير من الناس شعور بالدونية الاجتماعية وكرد فعل على هذا الشعور، ينشأ الاستعداد لتأكيد المنفعة الشخصية من خلال الصراعات بين الأعراق والثقافات - تنشأ العواقب نتيجة لتأثير تحيز واحد أو مجموعة من التحيزات. كل هذا يتوقف على نوع التحيز المقابل الذي ينتمي إليه في علم النفس، من المعتاد التمييز بين ستة أنواع رئيسية من التحيزات.

1. التحيزات الواضحة التي لا أساس لها من الصحة، والتي يعلن محتواها صراحةً التأكيد على أن أعضاء المجموعة الخارجية هم بطريقة أو بأخرى أسوأ من ممثلي مجموعتهم الخاصة.

2. يعتمد التحيز الرمزي على وجود مشاعر سلبية تجاه أعضاء المجموعة الذين يُنظر إليهم على أنهم يهددون القيم الأساسية الثقافية. المجموعة الخاصة.

3. يتم التعبير عن النوع الرمزي من التحيز في توفير أشكال مختلفة من المزايا الاجتماعية لممثلي المجموعات العرقية أو الاجتماعية والثقافية في المجتمع من أجل خلق مظهر العدالة. يتضمن هذا النوع من التحيز وجود مشاعر سلبية تجاه مجموعة خارجية،

ومع ذلك، فإن أعضاء المجموعة يترددون في الاعتراف لأنفسهم بأن لديهم تحيزات ضد الآخرين.

4. تتضمن التحيزات الطويلة الأمد سلوكًا إيجابيًا تجاه الأعضاء من خارج المجموعة فقط في ظل ظروف معينة (على سبيل المثال، التعارف غير الرسمي، الاجتماعات الرسمية). في حالة الاتصال الوثيق (على سبيل المثال، الحي)، يظهر السلوك غير الودي.

5. الإعجابات والكراهية الفعلية كنوع من التحيز تفترض وجود موقف سلبي مفتوح تجاه أعضاء المجموعة الخارجية إذا كان سلوكهم لا يناسب أعضاء مجموعتهم حقًا. "ص-" ب. "المألوف وغير المألوف." يتضمن هذا النوع من التحيز رفض الاتصال بأعضاء المجموعة الخارجية، نظرًا لأن الأشخاص من هذه المجموعة دائمًا، بدرجة أو بأخرى، يشعرون بالإزعاج عند التواصل مع الغرباء، وبالتالي يفضلون التفاعل مع الأشخاص من مجموعتهم الخاصة، لأن هذا التفاعل لا يسبب: تجارب عصبية وعاطفية عميقة.

في تاريخ البشرية جمعاء والفرد، غالبا ما تلعب التحيزات دورا كبيرا. كلمة "التحيز" نفسها تتحدث عن شيء خارج عن حدود العقل البشري العادي، أو موقف عدواني تجاه الناس، اعتمادا على تلقي معلومات تعكس المعنى بشكل مشوه أو غير كامل.

وهي خرافات لا تستند إلى حقائق دقيقة، بل هي تخمينية وتصل إلى حد السخافة. كل شخص لديه تحيزات معينة. ويمكن توجيهها ضد جنسية معينة أو أصل اجتماعي معين، أو ضد منطقة معينة أو طعام أو ميول جنسية لمجموعات من الأشخاص وغير ذلك الكثير.

أنواع الأحكام المسبقة

الأعضاء التناسلية- هذه هي الأحكام المسبقة المتعلقة بالأشخاص من جنسين مختلفين، وهي الأكثر انتشارا. كثيراً ما نسمع مبررات لمثل هذه التحيزات من الرجال؛ لقد اعتادوا منذ فترة طويلة على تسميتها "بالحس السليم". يتضمن هذا الخيار عبارة مفادها أن الرجال هم السائقون الأفضل، أو أن النساء لا يمكنهن العمل بنجاح في مجال الأعمال التجارية. ورغم أن استطلاعات الرأي تدحض هذه الصور النمطية، إلا أنها لا تزال موجودة.

عمر- مشكلة إدراك الشخص من وجهة نظر الصور النمطية. في كثير من الأحيان، يعتقد كبار السن أن الشباب الحديث غير مسؤول وكسول، ويتفاجأ الشباب برؤية شخص في سن التقاعد يركض بمرح في الحديقة، معتبرا النشاط والشيخوخة مفاهيم غير متوافقة.

أُسرَة- تتعلق بكيفية إدراك الشخص لنفسه، ونتيجة لذلك تظهر المجمعات. وهذا يشمل أيضًا الإيمان بالبشائر والخرافات والمواقف تجاه بعض الأطعمة وغير ذلك الكثير.

وطني- هذا موقف مشوه تجاه ممثلي عرق معين. السبب الرئيسي لهذه الظاهرة هو النزعة العرقية، أو قناعة أمة ما بتفوقها على الأمم الأخرى. تساعد هذه الظاهرة في الحفاظ على المسافة بين ممثلي الجنسيات المختلفة.

لقد لوحظ منذ فترة طويلة أن الشخص، سواء كان رجلا أو امرأة، الذي ليس لديه تحيزات، يبدو وكأنه شخص أكثر ملاءمة وممتعة. بعد كل شيء، الشخص، الذي يعتمد فقط على رأي شخص آخر وليس لديه حججه المعقولة، غالبا ما يبدو سخيفا ومضحكا.

هناك عدة طرق لتصفية ذهنك والتخلص من الأحكام المسبقة:

  • تنمية التفكير التوفيقي المميز للأطفال من سن 7 إلى 8 سنوات. ابحث عن الروابط بين الظواهر المتباينة. تصور متناغم للعالم.
  • تعلم كيفية التفكير بشكل إبداعي، وفصل الأشياء الصغيرة عن الأشياء المهمة، وحاول أن تبقي عقلك ومشاعرك كشيء واحد.
  • ليست هناك حاجة للحكم بشكل قاطع على الأشخاص أو الأحداث، لأن العالم متعدد الجوانب بحيث لا يمكن تقسيمه فقط إلى أبيض وأسود.
  • انظر إلى الأحداث الحقيقية التي تحدث في حياتك على أنها فرصة لتطوير قدراتك الخاصة.
  • العمل على تنمية التفكير المرن. العالم مثالي، مهما كان.
  • ابحث عن الفائدة حتى في الأحداث السلبية.
  • تعلم كيفية تحويل النقد إلى نقد ذاتي. ستتمكن قريبًا من رؤية العالم الحقيقي بكل ألوانه، وإيجاد طرق غير معروفة حتى الآن لحل المشكلات الناشئة.
  • تجاهل الأفكار والرغبات المفروضة على الآخرين، فهي قادرة، مثل الفيروسات، على إصابة الدماغ، وتغيير المشاعر الحقيقية إلى مشاعر كاذبة.
  • اعمل على تطوير حدسك، وحاول سماع وفهم صوتك الداخلي، "أنا".

وعليه نستنتج:

من خلال التخلص من التحيزات، يصبح الشخص شخصا فريدا وحرا ومثيرا للاهتمام. أنت غير مهتم بتفاصيل مثل العمر والحالة الاجتماعية والآراء السياسية والقيم العائلية للغرباء. لن تقسمهم إلى غرباء وغرباء. يصبح كل فرد مثيرًا للاهتمام بالنسبة لك ببساطة كوحدة منفصلة. ستصبح الحياة مليئة بالألوان والأحداث الزاهية. ستصل إلى مرحلة جديدة في تطورك.

مقالات أخرى حول هذا الموضوع:

حول متلازمة الإرهاق الحاجة الشخصية لتحقيق الذات كيف تتخلص من التأتأة أخاف من الشيخوخة كيفية تطوير الذاكرة والانتباه كيف تؤمن بنفسك وبنقاط قوتك مشاعر مكبوتة كيفية تحديد الكذب بالإيماءات وتعبيرات الوجه؟