متى ولد أودوفسكي؟ سيرة موجزة لأودوفسكي، الشيء الأكثر أهمية

مشكلة العدمية في رواية آي إس تورجنيف "الآباء والأبناء"

نُشرت رواية تورجنيف "الآباء والأبناء" عام 1862.

هزت صورة يفغيني بازاروف خيال جمهور القراءة بأكمله. في الأدب الروسي، تم تصوير ديمقراطي عادي لأول مرة - رجل قوة هائلةالإرادة والقناعات القوية.

تمت صياغة الصراع الرئيسي بين البطل الديمقراطي والليبراليين في كلمات بازاروف الموجهة إلى أركادي كيرسانوف: "أنت، على سبيل المثال، لا تقاتل - وتتخيل نفسك عظيمًا - لكننا نريد القتال". لقد منح تورجينيف بازاروف ملكه الخاص موقف مختلفإلى الفلسفة والسياسة والعلوم والفن.

بازاروف عدمي ومنكر ومدمر. في إنكاره لا يتوقف عند أي شيء. لماذا رأيت تورجنيف؟ بطل عصره في بازاروفو؟ بدأ العمل على الرواية في وقت لم تكن فيه القنانة قد ألغيت بعد: عندما كانت المشاعر الثورية لا تزال تنمو. بادئ ذي بدء، كانت أفكار النفي والتدمير فيما يتعلق بالنظام القديم، ومبادئ السلطات القديمة مذهلة. عدمية بازاروفسكيلا تكن مطلقا. ولم ينكر بازاروف ما أثبتته التجربة والممارسة الحياتية. وبالتالي، فهو مقتنع بشدة بأن العمل هو أساس الحياة ودعوة الإنسان، وأن الكيمياء علم مفيد، وأن الشيء الرئيسي في النظرة العالمية للإنسان هو النهج العلمي الطبيعي لكل شيء. يقول بازاروفما يستعد لنفسه: القيام بـ "أشياء كثيرة"، على الرغم من أن نوع هذه الأشياء وما الذي يسعى إليه بازاروف على وجه التحديد لا يزال غير واضح.

يقول: "في الوقت الحاضر، الشيء الأكثر فائدة هو الإنكار - نحن ننكر". بازاروف هو أحد دعاة الفكرة! الحركة الديمقراطية المتقدمة، التي تشكلت وتطورت تحت علامة إنكار كل ما يرتبط تاريخيا بمجتمع الأقنان النبيل، مع ثقافة النبلاء، مع العالم القديم.< быть, это слово означает человека, который, который нечего не признает?» Павел Петро вич тут же подхватил: «Скажи: который ни чего не уважает». Аркадий объяснил им: «Ни гилист - это человек, который не склоняете:

أمام أي سلطة لا تقبل مبدأ واحداً في الإيمان، مهما كان هذا المبدأ محترماً”. ومع ذلك، ظل بافيل بتروفيتش غير مقتنع: العدمي هو شخص "لا يحترم أي شيء".

نفى بازاروف كل ما كان قريبًا وعزيزًا على بافيل بتروفيتش وكان هذا هو جوهر وجوده. أصبح بازاروف مشبعًا بشكل متزايد بازدراء الأرستقراطي الليبرالي. في هذه العملية الأيديولوجية والنفسية التي تم تتبعها بعناية من تراكم ونمو العداء العميق والكراهية، ثم العداء الصريح، انعكست حقيقة واقع ذلك الوقت. إذا كانت العلاقات بين الديمقراطيين والليبراليين في نهاية أربعينيات القرن التاسع عشر هيمن عليها العداء والسخرية والمناوشات الجدلية، فإنه بحلول نهاية خمسينيات القرن التاسع عشر أصبحت هذه العلاقات عدائية بشكل لا يمكن التوفيق فيه. اجتماعاتهم في نفس البيئة أدت على الفور إلى الخلافات والصراعات. من خلال وضع شخص من المعسكر الديمقراطي في مركز الرواية والاعتراف بقوته وأهميته، لم يتعاطف معه تورجنيف في كثير من النواحي. بازاروف ورفاقه. (في الواقع، وليس في الرواية، لأنه لا يملكها في الرواية) لقد أنكروا الفن لأنه في خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر وضعه بعض الشعراء والنقاد فوق تلك المهام المدنية والسياسية الملحة التي، من وجهة نظرهم، الرأي، كان ينبغي حلها في المقام الأول. لقد اعترضوا حتى عندما يتعلق الأمر بأعمال عباقرة مثل رافائيل وشكسبير. هذا ما يفعله بازاروف، قائلاً: "رافائيل لا يستحق فلساً واحداً"، "الكيميائي المحترم أكثر فائدة بعشرين مرة من أي شاعر"، وما إلى ذلك. فهو لا يريد الإعجاب بجمال الطبيعة: "الطبيعة ليست معبداً". "ولكن ورشة عمل والرجل فيها عامل." لا يستطيع تورجنيف دعم بطله هنا.مشكلة العدمية لم تكن تهم الكاتب فحسب، بل كانت شيئًا عانى منه، لأن أتباع هذا الاتجاه أنكروا كثيرًا مما كان عزيزًا عليه. أظهر الكاتب عدم تناسق وجهات النظر العدمية، مما أجبر الشخصية الرئيسية على الدخول باستمرار في النزاع مع نفسه. تناقض بازاروف معتقداته بعدة طرق:

حب رومانسي

إلى Odintsova، والمشاركة في مبارزة مع بافيل بتروفيتش، وما إلى ذلك. كان من المفترض أن يدفع القذف العقلي لبطل الرواية القارئ إلى التفكير: هل يجب أن ينضم إلى صفوف العدميين أو يحاول إيجاد طريقة أخرى للخروج من الوضع الحالي.العدميين العدميةوأهمية القيم الأخلاقية والثقافية المقبولة عموما؛ - عدم الاعتراف بأي سلطات. في الغرب الفكر الفلسفيمصطلح "ن" قدمه الكاتب والفيلسوف الألماني إف جي جاكوبي. لقد تم استخدام هذا المفهوم من قبل الكثيرين. الفلاسفة. إس كيركجارداعتبر "ن" أزمة المسيحية وانتشار النظرة "الجمالية" للعالم مصدرها. واو نيتشهيفهمه N. الوعي بالوهم والتناقض فكرة مسيحيةالإله الدنيوي ("الإله ميت")، وفكرة التقدم التي اعتبرها نسخة من الإيمان الديني. يا سبنجلرن. سميت بالصفة الحديثة الثقافة الأوروبية، التي تشهد فترة من "الانحدار" و "أشكال الوعي الخرف"، والتي من المفترض في ثقافات الشعوب الأخرى أنها تتبع حتماً حالة من أعلى مستويات الازدهار. م.هايدجرتعتبر N. كحركة رئيسية في التاريخ الغربمما قد يؤدي إلى كارثة عالمية.

تاريخ المظهر

الكلمة نفسها كانت موجودة منذ فترة طويلة. في العصور الوسطى كان هناك عقيدة العدميةلعن من قبل البابا الكسندر الثالث V 1179عقيدة العدمية، المنسوبة زورا المدرسيةرفض بيتر لومبارد الطبيعة البشرية المسيح.

الأيديولوجيا

يحمل العدميون بعض أو كل العبارات التالية:

لا يوجد دليل معقول على وجود حاكم أعلى أو خالق

- "الأخلاق الحقيقية" غير موجودة

الأخلاق العلمانية الموضوعية مستحيلة، وبالتالي الحياة، في بمعنى معين، ليس له حقيقة، ولا يوجد عمل أفضل موضوعيًا من أي عمل آخر.

العدمية في روسيا. الأدب الروسي.

في الأدب الروسي، تم استخدام كلمة "العدمية" لأول مرة من قبل N. I. Nadezhdin في مقال "مضيف العدميين" في نشرة أوروبا 1829 بمعنى المنكرين والمتشككين. في 1858تم نشر كتاب للأستاذ في قازان ف.ف. بيرفي بعنوان "رؤية نفسية مقارنة لبداية الحياة ونهايتها". كما أنها تستخدم كلمة "العدمية" كمرادف للشك.

وقد ترسخ هذا المصطلح في المقالات والروايات التي كانت موجهة ضد حركة ستينيات القرن التاسع عشر، وكان الأشخاص الجدد الذين ظهروا في الأدب المناهض للعدمية، في أحسن الأحوال، أشعثين، غير مهذبين،. الرجال القذرينوالنساء اللاتي فقدن كل أنوثتهن؛ ولكن في كثير من الأحيان أضاف المصورون الشرسون للعدميين إلى هذه الصفات الابتزاز والسرقة وأحيانًا القتل. نحو النهاية ستينيات القرن التاسع عشروالبداية سبعينيات القرن التاسع عشرتختفي كلمة العدمية تقريبًا من الأدب الجدلي الروسي، ولكنها تُبعث من جديد الأدب الأوروبي الغربي، كتسمية للروسية الحركة الثورية; كما أنه مقبول من قبل بعض المهاجرين الروس الذين كتبوا فيه اللغات الأجنبيةعن الحركة الثورية الروسية.

العدمية الروسية

العدمية الروسية هي تطرف روسي، هناك عدم القدرة على تحديد خطوات وتدرجات لتبرير التسلسل الهرمي للقيم. هذا النوع من العدمية يزدهر بسهولة على التربة الأرثوذكسية تمامًا. لا يمكن لأحد أن يجد مثل هذا الازدراء في أي شخص آخر القيم الثقافية، إلى الإبداع البشري، إلى المعرفة، إلى الفلسفة، إلى الفن، إلى القانون، إلى الأشكال النسبية والمشروطة للمجتمع، مثل الشعب الروسي. يميل الشعب الروسي إلى اعتبار كل شيء هراء وانحلالًا، باستثناء شيء واحد مطلوب - وهذا هو خلاص الروح بالنسبة للفرد. الحياة الأبديةوملكوت الله لآخر - ثورة اجتماعيةوخلاص العالم من خلال نظام اجتماعي مثالي تم تطويره في القرن التاسع عشر. عارض العدميون بقايا القنانة.

ملحوظات

انظر أيضا

• إنكار الإنكار

روابط

مؤسسة ويكيميديا.

2010.

انظر ما هو "العدميون" في القواميس الأخرى: العدميين. العدمي (من اللاتينية nihil "لا شيء": الشخص الذي لا يعترف بأي شيء، منكر) هو سياسي اجتماعي ومصطلح أدبي انتشر على نطاق واسع في الصحافة والخيال الروسي في الستينيات. في رواية آي إس تورجنيف... ...

الموسوعة الأدبية - (من اللاتينية nihil لا شيء)، الأشخاص الذين ينكرون القيم الروحية المقبولة عمومًا،المعايير الأخلاقية ، أشكالالحياة العامة

. في روسيا، انتشر هذا المصطلح على نطاق واسع بعد ظهور رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء" (1862). من الدعاية... ...التاريخ الروسي الناس في حالة إنكار الخلفية التاريخيةالحياة الحديثة (الأسرة، الدين، الخ). سرعان ما فقد هذا اللقب الذي أطلقه تورجنيف معناه الأصلي وأصبح مبتذلاً. قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية. بافلينكوف ف...

قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

العدمية (العدميون) راجع. مما تتكون (العدمية)؟ في رفض العناية الإلهية والفوائد التي جلبتها القوى الموجودة في عدم الاحترام وعدم الاحترام والدمار والعصيان. ينكرون ما هو موجود، ويعتبرون ما هو قوي مهزوزاً، وما هو قوي وضعيف يعتبر... ...العدميين - (لاتيني نيهيل - لا شيء) في روسيا من الثانينصف القرن التاسع عشر V. الأشخاص الذين رفضوا القيم المقبولة عمومًا: المثل العليا والمعايير الأخلاقية والثقافة...

الدولة الروسية في المصطلحات. التاسع - أوائل القرن العشرينالعدميين. (المنكرون) - حركة سياسية واسعة الانتشار في روسيا في ستينيات القرن التاسع عشر. لجأ العديد من أنصار العدمية إلى أساليب الإرهاب ضد رد الفعل القيصري ودخلوا في الحركة الشعبوية في سبعينيات القرن التاسع عشر...

- (الإنجليزية فيرا؛ أو، العدميون) أول مسرحية ميلودرامية لأوسكار وايلد عام 1880. كانت المسرحية مخصصة للإرهابية والثورية الروسية فيرا زاسوليتش. تم العرض الأول في عام 1881 في مسرح أديلفي، ولكن في 17 ديسمبر من ذلك... ... ويكيبيديا

تزوج. مما تتكون (العدمية)؟ في رفض العناية الإلهية والفوائد التي جلبتها القوى الموجودة في عدم الاحترام وعدم الاحترام والدمار والعصيان. ينكرون ما هو موجود، ويعتبرون القوي مهزوزًا، والقوي والضعيف يعتبرونه موجودًا وقويًا.. قاموس مايكلسون التوضيحي والعباراتي الكبير

العدمية (من العدم لا شيء) هي اتجاه أو عقيدة تؤكد أنه لا يوجد شيء أعلى من الحسي، وأن كل الحياة والواقع يقتصران فقط على الظواهر. هذه العدمية نظرية. في الأخلاق.... دليل البدع والطوائف والانشقاقات

ما هو الأفضل – أن تكون قاطعًا في أحكامك أم أن تظل ديمقراطيًا وتحاول فهم وقبول آراء الآخرين؟ كل واحد منا يختار ما هو أقرب. هناك العديد من التيارات المختلفة التي تعبر عن موقف الشخص. ما هي العدمية وما هي مبادئ العدمية - نقترح عليك اكتشافها.

العدمية - ما هو؟

تقول جميع القواميس أن العدمية هي وجهة نظر عالمية تشكك في المبادئ والأعراف والقيم المقبولة عمومًا. يمكنك العثور على تعريف للإنكار، والإنكار الكامل لظاهرة اجتماعية وأخلاقية وحالة ذهنية. يصبح من الواضح أن التعريف هذا المصطلحوتجلياته في أوقات مختلفةكانت مختلفة وتعتمد على الفترة الثقافية والتاريخية.

من المهم الحديث عن العدمية وعواقبها. في العالم الحديثيمكنك في كثير من الأحيان سماع مناقشات حول ما إذا كانت هذه الدورة مرضًا أم أنها علاج لمرض ما. وتنكر فلسفة أنصار هذه الحركة القيم التالية:

• المبادئ الأخلاقية؛
• حب؛
• طبيعة؛
• فن.

ومع ذلك، فإن الأخلاق الإنسانية تقوم على هذه المفاهيم الأساسية. يجب على كل شخص أن يفهم أن هناك قيمًا في العالم لا يمكن إنكارها. ومن بينها حب الحياة، وحب الناس، والرغبة في السعادة والاستمتاع بالجمال. ولهذا السبب فإن عواقب هذا الإنكار قد تكون سلبية بالنسبة للمؤيدين هذا الاتجاه. بدلا من ذلك، بعد فترة من الوقت يدرك الشخص عدم صحة أحكامه ويرفض قبول العدمية.

من هو العدمي؟

العدمية تعني موقف الحياةإنكار. العدمي هو الشخص الذي ينكر الأعراف والقيم المقبولة في المجتمع. بالإضافة إلى ذلك، فإن هؤلاء الأشخاص لا يعتبرون أنه من الضروري الانحناء أمام أي سلطات ولا يثقون كثيرًا في أي شيء أو أي شخص على الإطلاق. علاوة على ذلك، فحتى سلطة المصدر لا تهمهم. ومن المثير للاهتمام، لأول مرة هذا المفهومنشأت في العصور الوسطى، عندما كان هناك إنكار لوجود المسيح والإيمان به. مع مرور الوقت، ظهرت أنواع جديدة من العدمية.

العدمية - إيجابيات وسلبيات

إن مفهوم العدمية باعتباره إنكارًا للحداثة يعبر عن الموقف السلبي لموضوع معين تجاه قيم ووجهات نظر وأعراف ومثل معينة. إنه يمثل شكلاً من أشكال الإحساس بالعالم ومعينًا السلوك الاجتماعي. كتيار للفكر الاجتماعي، نشأت العدمية منذ زمن طويل، لكنها اكتسبت شعبيتها في القرن الماضي في البلدان أوروبا الغربيةوروسيا. ثم ارتبط بأسماء جاكوبي، وبرودون، ونيتشه، وشتيرنر، وباكونين، وكروبوتكين. هذا المفهوم له إيجابيات وسلبيات. ومن فوائد العدمية:

1. قدرة الشخص على التعبير عن نفسه.
2. فرصة للفرد للتعبير عن نفسه والدفاع عن رأيه.
3. عمليات البحث واحتمال الاكتشافات الجديدة.

ومع ذلك، العدمية لديها العديد من المعارضين. يسمون عيوب التدفق التالية:

1. أحكام قاطعة تضر العدمي نفسه.
2. عدم القدرة على تجاوز وجهات النظر الخاصة.
3. سوء الفهم من الآخرين.

أنواع العدمية

مثل هذا المفهوم مثل العدمية في المجتمع الحديثتنقسم إلى عدة أنواع، أهمها:

1. الميريولوجي هو موقف محدد في الفلسفة ينص على أن الأشياء المكونة من أجزاء غير موجودة.
2. الميتافيزيقية - نظرية في الفلسفة تقول بأن وجود الأشياء في الواقع ليس ضروريا.
3. المعرفية – إنكار المعرفة.
4. الأخلاقية هي وجهة النظر الميتاأخلاقية القائلة بأن لا شيء يمكن أن يكون غير أخلاقي أو أخلاقي.
5. قانوني - إنكار إيجابي أو سلبي لمسؤوليات الفرد والقواعد والمعايير التي وضعتها الدولة.
6. الديني – الإنكار، وأحيانا حتى التمرد على الدين.
7. الجغرافية - الإنكار وسوء الفهم والاستخدام غير الصحيح للاتجاهات الجغرافية.

العدمية القانونية

تُفهم العدمية القانونية على أنها إنكار القانون كشيء ما مؤسسة اجتماعيةوكذلك نظام قواعد السلوك الذي ينظم العلاقات بين الناس بنجاح. وتتكون هذه العدمية القانونية من إنكار القوانين، مما يؤدي إلى أعمال غير قانونية، والفوضى وتثبيط النظام القانوني. قد تكون أسباب العدمية القانونية كما يلي:

1. القوانين لا تتوافق مع مصالح المواطنين.
2. الجذور التاريخية.
3. مفاهيم علمية مختلفة.

العدمية الأخلاقية

تقول الأدبيات العلمية ما تعنيه العدمية وما هي أنواعها. العدمية الأخلاقية هي موقف ميتاأخلاقي مفاده أن لا شيء يمكن أن يكون غير أخلاقي أو أخلاقي. يفترض مؤيد هذا النوع من العدمية أن القتل، بغض النظر عن الأسباب والظروف، لا يمكن أن يسمى جيدا أو عمل سيء. العدمية الأخلاقية قريبة من النسبية الأخلاقية، حيث تدرك أن العبارات لديها إمكانية معينة لأن تكون صحيحة وخاطئة بالمعنى الذاتي، ولكنها في نفس الوقت لا تسمح بحقيقتها الموضوعية.

العدمية الشبابية

جيل الشباب يدرك أيضًا مفهوم العدمية. في كثير من الأحيان في مراهقةيريد الأطفال أن يفهموا أنفسهم بشكل أفضل ويختاروا ما يناسبهم. ومع ذلك، غالبًا ما تكون هناك حالات ينكر فيها المراهق الكثير. هذا السلوك يسمى العدمية الشبابية. العدمية الشبابية ، مثل التطرف الشبابي ، هي إنكار متحمس وأحيانًا مصحوب بمشاعر حية لشيء ما. هذا النوع من العدمية يمكن أن يكون مميزًا ليس فقط للمراهقين والشباب، ولكن أيضًا الناس العاطفيين من مختلف الأعمارويتجلى في مجموعة متنوعة من المجالات:

• في الدين؛
• في الثقافة؛
• في الحياة العامة؛
• في المعرفة؛
• في الحقوق.

العدمية الميرولوجية

أحد الأنواع الشائعة لمفهوم العدمية في عصرنا هو الميرولوجي. يُفهم عادةً على أنه موقف فلسفي معين يقضي بعدم وجود الأشياء التي تتكون من أجزاء، ولكن هناك فقط أشياء أساسية لا تتكون من أجزاء. على سبيل المثال سيكون الغابة. العدمي على يقين من أنه في الواقع غير موجود ككائن منفصل. هذا كثير من النباتات في مساحة محدودة. تم إنشاء مفهوم "الغابة" لتسهيل التفكير والتواصل.

العدمية الجغرافية

هناك أكثر أشكال مختلفةالعدمية. ومن بينها الجغرافية. وهو يتألف من الإنكار وسوء الفهم للاستخدام غير المتسق:

• الاتجاهات الجغرافية
• السمات الجغرافية لأجزاء من العالم؛
• استبدال الاتجاهات الجغرافية؛
• أجزاء من العالم مع المثالية الثقافية.

هذا النوع من العدمية هو مفهوم جديد. وغالبا ما يطلق عليه غير صحيح، قائلا أنه عند إنكار المعاني وراء الظروف الطبيعية ومحاولة انتزاعها المجتمع البشريمن العالم المادي يمكن للمرء أن يأتي إلى المثالية. بمعنى آخر، هذا العيب هو أنه إذا تجاهلت البيئة الطبيعيةوهذا قد يؤدي إلى التقليل من هذه الشروط. بالنظر إلى تأثيرها، يجب على المرء أن يدرك أنه في مراحل مختلفة نفس المجموعة الظروف الطبيعيةقد يكون معنى مختلفوفي نفس الوقت لا يعطي نفس الاهتمام.

العدمية المعرفية

تُفهم العدمية المعرفية على أنها شكل جذري من أشكال الشك الذي يؤكد الشك في إمكانية تحقيق المعرفة. لقد نشأت كرد فعل على الهدف المثالي والعالمي للتفكير اليوناني القديم. كان السفسطائيون أول من دعم الشك. مع مرور الوقت، تم تشكيل مدرسة أنكرت إمكانية المعرفة المثالية. وحتى في ذلك الوقت، كانت مشكلة العدمية واضحة، والتي تتمثل في إحجام مؤيديها عن الحصول على المعرفة اللازمة.

العدمية الثقافية

العدمية الحديثة الشعبية ثقافية. يتجلى في الإنكار الاتجاهات الثقافيةفي كافة مجالات المجتمع. في الستينيات، نشأت حركة "ثقافة مضادة" قوية في الغرب. ثم استند إلى آراء روسو ونيتشه وفرويد. لقد رفضت الثقافة المضادة تمامًا الحضارة الغربية والثقافة البرجوازية. الأكثر انتقادات قاسيةموجهة ضد عبادة النزعة الاستهلاكية المجتمع الجماهيريو الثقافة الشعبية. كان أنصار هذا الاتجاه واثقين من أن الطليعة فقط هي التي تستحق الحفاظ عليها وتطويرها.

العدمية الدينية

سيكون من العدل أن نقول إن العدمية كذلك ظاهرة حديثة. واحدة من أكثر له أنواع شعبيةهي العدمية الدينية. يُفهم هذا المصطلح عادةً على أنه انتفاضة وتمرد على الدين من موقف الشخصية الأنانية والإنكار والموقف السلبي تجاه القيم الروحية للمجتمع. مثل هذا النقد للدين له خصوصيته الخاصة، والتي يتم التعبير عنها في الافتقار إلى الروحانية والموقف العملي تجاه الحياة نفسها. بدون مبالغة، يمكن أن يطلق على العدمي ساخرًا، ولا شيء مقدس بالنسبة له. مثل هذا الشخص قد يدنس الدين لأغراضه الأنانية.

العدمية الاجتماعية

العدمية الاجتماعية هي اتجاه يتم التعبير عنه في مجموعة متنوعة من المظاهر، بما في ذلك:

1. فشل قطاعات معينة من المجتمع في قبول مسار الإصلاحات الحالي.
2. رفض قبول أسلوب حياة جديد وقيم جديدة.
3. عدم الرضا عن الابتكارات والتغييرات.
4. الاحتجاجات الاجتماعية ضد أساليب الصدمة والتحولات المختلفة.
5. - الخلاف مع مختلف القرارات السياسية.
6. العداء (أحيانًا العداء) تجاه المؤسسات الحكومية.
7. إنكار أنماط السلوك الغربية.