Три четения Нека първо поговорим за трите четения на Божието Слово. Защо са взети изключително от Светото писание? Защо не от някой духовен писател, или от някой от отците на Църквата, или от енцикликата на папата?Както вече ви казах (вижте част II), литургията винаги е действие

ПАРЕМИЯ (гръцки paroim...a - притчи), четения от Библията, съвпадащи с богослуженията. обреди на вечерня, вечерня. бдения и молебени (напр. Богоявленски водосвет) Обичаят за четене на Свещеното Писание в Църквата произлиза от синагогалното *богослужение. Първо

Прокимен, четене на Евангелието. След успокоителните следват молитви и възгласи, които обикновено се случват винаги преди четенето на Евангелието и служат за подготовка на вярващите за достойно слушане на Евангелието. Дяконът възгласява: Да дойдем. Мъдрост. И тогава казва

Прокимен, Апостол, алиларий и причастие Обикновено - според деня от седмицата и светия Миней (ако има такъв)... По-специално това се случва на празниците Рождество Христово и Богоявление, също и на празника Благовещение, ако се пада в някой от делничните дни на Великия пост. Но в

3. Четения На първо място, от Павел идва традицията да се четат апостолските послания в Църквата (преди това, очевидно, са се четели само пророчества). Павел още в първото си писмо до солунците (51) пита: „Заклевам ви в Господа да прочетете това писмо на всичките свети братя“ (1

6. Химнография и четения Няма съмнение, че песента “Тиха светлина”, която съпровожда т.нар. Вечерният вход (с кандило!), заедно с благословението на хлябовете, е най-древният елемент от нашата вечерня. Както е известно, вече Св. Василий Велики († 379 г.) го споменава в 29 глава на своята книга „За Св.

Прокимен Това е името на стиха, който предшества четенето на Светото писание: Апостол, Евангелие и притчи. Той е заимстван от Светото писание и накратко посочва или съдържанието на прочетеното, или значението на деня и молитвите за деня. Следователно prokimny се различават в prokimny

Отговаря свещеник Андрей Чиженко.

Посещението на всенощното бдение е много важно за цялостното възприятие и православното богослужение като цяло и за Божествената литургия в частност. Всъщност в етимологичен и дори съдържателен смисъл всенощното бдение, часовете и Литургията съставляват едно цяло - едно богослужение, което според мен може да се обедини в думата Литургия (в превод от гръцки „ обща кауза, услуга”).

Но в всенощното бдение могат да бъдат подчертани най-важните моменти от службата. С Божията помощ да ги наречем: самото начало на богослужението с възгласа „Слава на Света, и Единосъщна, и Животворяща, и Неразделна Троица...”, което е чисто първоначално прославяне на Бога, извадено от дълбините на живота на Църквата, кадене на началния псалом 103 при отворени Царски двери, вход на вечернята, последван от четене на притчи, четене на Шест псалм, полиелей с четене на Евангелието, кадене на „Найчестния“ , заключителна служба, голямо славословие. Всеки момент изисква най-голямото внимание на поклонника. Нека поговорим за четенето на поговорки.

За съжаление, често виждаме как хората се отнасят към четенето на поговорки без необходимото уважение. Веднага щом четецът отиде до средата на храма и отвори книгата, започвайки да прогласява Светото писание, тогава те отиват и палят свещи, и говорят, като цяло, отиват по работата си, пропускат Словото Божие, чети специално за нас, което е животворен извор за душата.

И, разбира се, се извършва двоен грях. От една страна, има небрежно безгрижие, когато Словото Божие минава покрай ушите ни, покрай сърцата ни, покрай душата ни. Пропускаме възможността за общуване с Бога, съзерцание на Господа, нашето изцеление чрез глагола, излизащ от Неговите уста. От друга страна, в това има нотки на кощунство, когато човек по време на богослужение обръща вътрешния си гръб към своя Създател, като по този начин Го оскърбява.

И така, какво е паремия?

Първо, трябва да се разглежда в неразривна връзка с входа на вечернята. Когато по време на пеенето на определени молитви (на неделните служби - това са догматици, на дванадесетите празници - стихирата на празника), свещениците излизат от олтара през северните дяконски двери, минават по солта, застават срещу Царските двери с лице към тях, благословете ги с молитвата „Благословен е входът на Твоите светии ...“, което означава: по това време всички светии и ангели, заедно със свещениците, влизат. След това свещеникът благославя Царските двери с кадилница (или Евангелието), обръща се, целува иконите на Спасителя и Пресвета Богородица близо до Царските двери, благославя свещениците и влиза в олтара през Царските двери. Този свещен обред е символ на факта, че Христос е дошъл на света, за да спаси хората. Царските двери символизират Пресвета Богородица, чрез която Спасителят идва на света. Възклицанието „Мъдрост, прости ми“ означава, че сега ще прозвучи словото на Мъдростта, слушайки което трябва да стоим прави, изправени, но не само външно, но и вътрешно.

Това, скъпи братя и сестри, е величието на момента! Входът в средата на вечернята, който преди всичко предобразява Стария завет, ни разказва за старозаветните пророчества за нашия Господ Исус Христос, за идването на нашия Спасител в света.

И след това, след прокимне (от гръцки „лежащо или предложено отпред“) - специален кратък стих, най-често от Псалтира, кратко и стегнато, говорещ за същността на празника или паметта на деня, свещеникът прогласява „Премъдрост“, което означава: сега ще прозвучи Словото Божие, след това четецът (дяконът) назовава книгата от Светото писание, от която се чете зачатието (цял пасаж от свещения текст), а свещеникът възгласява „Вонмем, “, т.е. „изключително внимание, фокусирано върху четенето“. И паремията се чете. Нещо повече, в идеалния случай дякон или четец, облечен в надпис, с отворени Царски двери, се приближава до свещеника, стоящ близо до високото място, с книга, съдържаща притчи (има дори специална литургична книга „Перемия“), взема благословията и, тържествено навеждайки глава пред книгата, като я държи над главата си, излиза в средата на храма и чете също бавно, ясно, възвишено, с благоговение. Всичко това говори за важността на момента. Все пак какво е паремия?

В превод от гръцки думата означава „притча“. Това е откъс от Свещеното писание, най-често Стария завет, но може би и от Новия, който разказва за този двунадесети празник или за голям празник, посветен на Пресвета Богородица или почитан светец, на чиято памет се празнува бож. служба се провежда. Обикновено има три поговорки, но понякога са повече. Така, например, на утренята на Велика събота, Притчи 15. Ако Царските (Велики) часове се служат в навечерието на Рождество Христово, Свето Богоявление (Кръщение Господне), Разпети петък, тогава една притча се чете преди апостола и св. евангелие.

С една дума, скъпи братя и сестри, нека бъдем внимателни, за да не ни отнеме всекидневната суета Божието слово, което ни звучи, лекува и спасява.

Свещеник Андрей Чиженко

Разделът е много лесен за използване. Просто въведете желаната дума в предоставеното поле и ние ще ви дадем списък с нейните значения. Бих искал да отбележа, че нашият сайт предоставя данни от различни източници - енциклопедични, обяснителни, словообразувателни речници. Тук можете да видите и примери за употребата на въведената от вас дума.

Значението на думата поговорка

поговорка в речника на кръстословицата

поговорка

Обяснителен речник на живия великоруски език, Дал Владимир

поговорка

и. църква морализаторско слово;

места от Св. писания, четени на входната вечеря. Притчи, книга, съдържаща празнични поговорки.

Обяснителен речник на руския език. Д.Н. Ушаков

поговорка

поговорки, ж. (гръцки paroimia - притча) (букв. и църква). Четене на пасаж от Стария завет.

Нов тълковен речник на руския език, Т. Ф. Ефремова.

поговорка

и. Откъс от старозаветна книга, който се чете в православен храм по време на служба, съдържащ пророчество или учение.

Уикипедия

Паремия (филология)

Паремия(от - поговорка, поговорка, притча) - стабилна фразеологична единица, която представлява пълно изречение с дидактическо съдържание.

Поговорките включват поговорки, които са цели изречения (напр. Ето ти, бабо, и Гергьовден), и поговорки, които са фрагменти от изречения ( изчакай и виж). Притчите са речеви клишета, подобни по образност и афоризъм на крилати думи, но за разлика от последните, те са анонимни поговорки.

паремия (литургия)

Паремия, или Паримия- елемент на поклонение. В богослужебната практика на Православната църква - откъси от книгите на Светото писание, които се четат по време на богослужебните обреди на вечернята, всенощното бдение и молитвените служби. Притчите съдържат пророчества за празнуваното събитие или възхвала на светеца, чиято памет се чества.

Богослужебната книга, в която са събрани притчите, се нарича “Паримейник” или “Паримийник”.

Тълкувател на паремиите е епископ Висарион Костромски и Галич (1823-1905).

поговорка

Паремия:

• Поговорката е стабилна фразеологична единица, която представлява пълно изречение с дидактическо съдържание.
• Притчи - в богослужебната практика на Православната църква - четения от книгите на Светото писание, които са насрочени да съвпадат с литургичните ритуали на вечернята, всенощното бдение и молитвените служби.

Примери за използване на думата паремия в литературата.

Богородица, следователно поговорказа съня на Яков се чете на Богородичните празници.

Макар че поговоркине се чете от него по време на православното богослужение, но образи и изрази от него се използват в песнопения на Богородица.

Ето защо поговоркиот Притчи се чете на Богородични празници, а църквите Св.

Във всеки случай е сигурно, че са превели всичко поговоркии Псалтира.

В отговор на въпроса на Епифаний той изброи, свивайки пръсти, своите преводи на зирянски език: часовник, псалтир, избрани четива от Евангелието и апостола, поговорки, стихира, октоих, литургия и редица празнични служби, както и заупокойна служба, Евангелието на Лука.

Тълкувания на поговоркиот книгите на пророците: Еремия, Езекиил, Даниил, Йоил, Йона, Михей, Софония, Захария, Малахия.

На големи празници, на Бъдни вечер винаги четеше поговорки, и то по такъв начин, че да го помня до края на живота си.

В навечерието на празника Рождество Богородично се отслужва всенощно бдение с четене поговоркии литий.

ПАРЕМИЯ

Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО".

Паремии (или паримии, от гръцки παροιμία - притча, поговорка, парабола) - четива от Стария завет, произнасяни предимно в навечерието на празници) и по съдържанието си свързани със значението на празника: съдържат или пророчества за празнувания събитие или обяснение на значението на празника.

Четете на службите: Царски часове и часове през делничните дни през Великия пост; вечерня на определени празници и по време на Великия пост; Утреня и Вечерня на Велика събота; голямо благословение на водата.

Притчи се четат от четец или дякон.

Броят на притчите на различните празници не е еднакъв: в по-голямата си част те са три, на Благовещение - 5, в навечерието на Рождество Христово - 8, в навечерието на Богоявление - 13, на Велика вечерня. Събота - 15 и т.н. Подробни инструкции се съдържат в "Църковната харта" .

Само в деня на ап. Петър и Павел от Новия – от Посланията на Св. Петра

ДЪРВО - отворена православна енциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru

За проекта | Хронология | Календар | Клиент

Православна енциклопедия Дърво. 2012

Вижте също интерпретации, синоними, значения на думата и какво е ПАРЕМИЯ на руски в речници, енциклопедии и справочници:

• ПАРЕМИЯ
  (от гръцки ????????? - притча, поговорка, парабола) - четива от Светото писание, Стария или Новия завет, произнесени надясно. църкви…
• ПАРЕМИЯ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
  (от гръцки ???????? ? притча, поговорка, парабола) ? четения от Светото писание, Стария или Новия завет, произнесени в правата. църкви…
• ПАРЕМИЯ в пълната акцентирана парадигма според Зализняк:
  paremii"I, paremia", paremia", paremia"th, paremia", paremia"m, paremia", paremia", paremia, paremia, paremia"mi, paremia", ...
• ПАРЕМИЯ в Речника на синонимите на Абрамов:
  [пасажи от Свещеното писание, прочетени на входа (Dal)] вижте ...
• ПАРЕМИЯ в речника на руските синоними:
  поговорка, поговорка, песнопение, притча, ...
• ПАРЕМИЯ в Новия тълковен речник на руския език от Ефремова:
  
• ПАРЕМИЯ в Речника на руския език на Лопатин:
  
• ПАРЕМИЯ в Пълния правописен речник на руския език:
  паремия, -и и паремия, -и, п. мн. ...
• ПАРЕМИЯ в правописния речник:
  парем`ия, -и и парем`я, -`и, р. мн. ...
• ПАРЕМИЯ в речника на Дал:
  съпруги , църква морализаторско слово; | пасажи от Светото писание, прочетени на входната служба. Паремийник, книга, съдържаща празнични...
• ПАРЕМИЯ в Обяснителния речник на руския език на Ушаков:
  поговорки, ж. (гръцки paroimia - притча) (букв. и църква). Четене, откъс от Стария...
• ПАРЕМИЯ в тълковния речник на Ефрем:
  паремия f. Откъс от книга от Стария завет, прочетен в православен храм по време на служба, съдържащ пророчество или...
• ПАРЕМИЯ в Новия речник на руския език от Ефремова:
  и. Откъс от книга от Стария завет, прочетен в православен храм по време на служба, съдържащ пророчество или...
• ПАРЕМИЯ в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
  и. Откъс от книга от Стария завет, прочетен в православен храм по време на служба, съдържащ пророчество или...
• ПРИТЧИ НА СОЛОМОН
  Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Притчи Соломонови, библейска книга от Стария завет. Глави: 1 2 3 4 5 6 7 …
• ПАРИМИЯ в дървото на православната енциклопедия:
  Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Вижте ПАРЕМИЯ ДЪРВО - отворена православна енциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru За проекта | Хронология | Календар | ...
• ГОСПОДНОТО ОБСТОЯТЕЛСТВО в дървото на православната енциклопедия:
  Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Обрезание Господне е празник на православната църква. Чества се на 1 януари и е един от големите празници. ...
• КНИГА НА ПРОРОК ВАРУХ в дървото на православната енциклопедия:
  Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Книгата на пророк Варух, второканоничната библейска книга на Стария завет. Глави: 1 2 3 4 5 …
• ИЗБОРНОСТ НА КРЪСТА ГОСПОДЕН в дървото на православната енциклопедия:
  Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Въздвижение на Честния и Животворящ Кръст Господен е дванадесетият църковен празник. Честване на 14 септември Гръцкото име на празника...
• ПРИТЧИ НА СОЛОМОН в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
  Старозаветна библейска книга, разположена в славяно-руската Библия след Псалтира и състояща се от 31 глави. По своето естество е...