Видове литературни герои. Образ, персонаж, литературен тип, лирически герой

Литературен вид

Концепцията " литературен тип“ се появява за първи път в Естетиката на Хегел. В литературната теория „вид“ и „характер“ са близки, но не са взаимозаменяеми; "характер" разкрива повече типични характеристикиличността, нейните психологически свойства, а „типът“ е обобщение на определени социални явленияи се свързва с типични черти. Например, Максим Максимич е типичен руски войник, „просто достоен човек“, както каза за него Л.Н. пълно развитие.”

Концепцията за "набиране" включва процеса на създаване пълна картинасвят, е в основата на творческия процес.

Признавайки типизацията като вътрешна потребност и закон на изкуството, писателите осъзнават, че типичното не е копие на действителността, а художествено обобщение.

При Молиер Харпагон и Тартюф са типични персонажи, но те не са социални, а психологически типове, илюстриращ пренебрегване на моралните изисквания. Ако искаме да наречем някого скъперник или лицемер, използваме това собствени именакато общи съществителни.

В. Г. Белински в статията „За руската история и разказите на г-н Гогол“ определя типичните черти на литературния герой: „Не казвайте: ето човек с с огромна душа, с пламенни страсти, с обширен ум, но ограничен ум, който обича жена си до такава ярост, че е готов да я удуши с ръце при най-малкото съмнение за изневяра - кажете по-просто и кратко: ето го Отело! .. Не казвайте: ето длъжностното лице, което има предвид по убеждения, злонамерено с добри намерения, добросъвестно престъпник - кажете: ето го Фамусов!

Схематизмът на класическите образи е свързан с преднамереното намерение на авторите да използват примера на определен герой, за да илюстрират етически и естетически принципи. Ето защо изображението, сведено до теоретична предпоставка, се отличава с максимална типичност. Въпреки това, изображение, което носи някаква доминираща черта, макар да печели в типичност, често губи в артистичност.

Естетиката на класицизма се основава на принципите на рационализма. Класиците утвърждават възгледа за произведението на изкуството като творение, което е съзнателно създадено, интелигентно организирано и логически доказуемо. Излагайки принципа на „подражание на природата“, класиците смятат спазването на известни правила и ограничения за задължително условие. Целта на изкуството е художественото претворяване на природата, превръщането на природата в красива и облагородена естетическа реалност.

Строгата йерархия на жанровете на класицизма поражда и нормализацията на литературните видове. Социалните конфликти се появяват в творбата, отразени в душите на героите. Разделението на героите на положителни и отрицателни в класическата естетика е естествено. Не трябва да има междинни типове, тъй като изкуството е натоварено със задачата да коригира пороците и да възхвалява добродетелите на идеалния човек.

Класическите драматурзи се обръщат към Аристотел, който твърди, че трагедията „се стреми да изобразява най-добрите хораотколкото съществуващите в момента." герои класически пиесипринудени да се борят с обстоятелства, които, както в трагедията на древността, не могат да бъдат предотвратени. В класическата версия на конфликта разрешаването на трагичната ситуация сега зависи не от съдбата, а от титаничната воля на героя, олицетворяваща идеала на автора.

Според поетиката на жанра героите на трагедията биха могли да бъдат митологични персонажи, монарси, пълководци, личности, определяли по своя воля съдбите на много хора и дори на цял народ. Именно те олицетворяват основното изискване – да се жертват егоистичните интереси в името на общото благо. По правило съдържанието на характера в трагедията се свежда до една съществена черта. Това определя морално-психическия облик на героя. Така в трагедиите на Сумароков Кий („Хорев“) и Мстислав („Мстислав“) са изобразени от драматурга само като монарси, които са нарушили дълга си към своите поданици; Хорев, Трувор, Вишеслав са като герои, които знаят как да контролират чувствата си и да ги подчиняват на повелята на дълга. Характерът в класицизма не се изобразява сам по себе си, а се дава във връзка с противоположното свойство. Конфликтът между дълг и чувство, породен от драматична комбинация от обстоятелства, прави характерите на героите от трагедиите сходни, а понякога и неразличими.

В произведенията на класицизма, особено в комедията, основната черта на героя е фиксирана в неговото поведение и в името му. Например образът на Правдин не може да покаже поне някакъв недостатък, а Свинин не може да покаже най-малкото достойнство. Порокът или добродетелта приемат специфична образна форма в комедиите на Фонвизин: блажен Жехват, самохвалко Верхолет.

В литературата на сантиментализма акцентът се пренася от средата върху човека, върху сферата на неговия духовен живот. Предпочитание се дава на герои, в които преобладава „чувствителността“. Сантименталността, според дефиницията на Г. Поспелов, „е по-сложно състояние, причинено главно от идеологическото разбиране за известно несъответствие в социални персонажиот хора. Чувствителността е личен психологически феномен; сантименталността има общо когнитивно значение. Сантименталността на преживяването е способността да се признае външната незначителност на живота на други хора, а понякога и в собствения собствен животнещо присъщо значимо. Това чувство изисква умствено отражение на героя (емоционално съзерцание, способност за интроспекция). Ярък пример за сантиментален характер е Вертер Гьоте. Заглавието на романа е симптоматично – „Страдание младият Вертер" В творчеството на Гьоте страданието се възприема не като верига от нещастни събития, а като духовно преживяване, което може да очисти душата на героя и да облагороди чувствата му. Авторът не идеализира своя герой. След завършване на работата по романа Гьоте пише, че е изобразил „ млад мъжпотънал в екстравагантни мечти”, който „загива... в резултат на нещастни страсти”.

След век на „мислене“ (както Волтер нарече епохата на Просвещението), автори и читатели усетиха, че мисълта, една логически доказана идея не изчерпва потенциала на индивида: можете да предложите грандиозна идея за подобряване на света, но това не е достатъчно, за да коригира един порочен свят. Идва ерата на романтизма. В своето съдържание изкуството отразява бунтарския дух на човека. Романтичната теория за гения кристализира в литературата. „Геният и злобата са две несъвместими неща“ - тази фраза от Пушкин определя основните типове герои в романтизма. Поетите откриха необичайната сложност, дълбочина на духовния свят на човека, вътрешната безкрайност на индивида.

Интензивен интерес към силни чувстваи тайните движения на душата, към тайнствената страна на вселената, поражда психологизъм на образи, който е изключителен по интензивност. Желанието за интуитивното насърчава писателите да си представят герои в екстремни ситуации, упорито разбират скритите страни на природата. Романтичният герой живее от въображението, а не от реалността. Появяват се особени психологически типове: бунтари, които противопоставят един висок идеал на тържествуваща реалност; злодеи, които изкушават човека с всемогъщество и всезнание; музиканти (надарени хора, способни да проникнат в света на идеите). Много романтични герои се превръщат в литературни митове, символизиращи жаждата за знание (Фауст), безкомпромисна преданост (Квазимодо) или абсолютното зло (Каин). В романтизма, както и в сантиментализма, извънкласовата стойност на човек е определяща при оценката на характера на литературния герой. Ето защо авторите умишлено отслабват факта на зависимостта на човек от обстоятелствата, причинени от социални конфликти. Липсата на мотивация на характера се обяснява с неговата предопределеност и самодостатъчност. „Сам, но огнена страст„Ръководи действията на героите.

В центъра на романтичната естетика е творчески субект, гений, който преосмисля реалността, или злодей, който е убеден в непогрешимостта на своето виждане за реалността. Романтизмът изповядва култа към индивидуализма, като набляга не на универсалното, а на изключителното.

Основата на литературната характерология на реализма е социален тип. Психологическите открития на романтизма са подсилени в реализма от широки социални и исторически анализ, идеологическа мотивация на поведението на героя. Характерът, като правило, се определя от обстоятелствата и средата.

На руски реалистична литературавидовете се събират литературни герои, които имат общи характерологични черти, поведението им се определя от сходни обстоятелства, а разкриването на образа в текста се основава на традиционни сюжетни колизии и мотиви. Най-поразителни бяха „допълнителният човек“, „малкият човек“ и „простият човек“.

Четене произведения на изкуството, на първо място обръщаме внимание на главните му герои. Всички те имат ясни характеристики в литературната теория. Кои точно ще разберем от тази статия.

Думата "образ" в руската литературна критика има няколко значения.

Първо, цялото изкуство е фигуративно, т.е. реалността се пресъздава от художника с помощта на образи. В образа общото, родовото се разкрива чрез индивидуалното и се трансформира. В този смисъл можем да кажем: образът на Родината, образът на природата, образът на човека, т.е. изобразяване в художествена форма на родината, природата, човека.

Второ, на езиково нивона творбата образът е идентичен с понятието „троп”. В такъв случай ние говорим заза метафора, сравнение, хипербола и др., т.е. за образните средства на поетичния език. Ако си представите фигуративната структура на произведението, тогава първият фигуративен слой е изображението-детайли. От тях израства втори образен пласт, състоящ се от действия, събития, настроения, т.е. всичко, което се развива динамично във времето. Третият пласт са изображения на характери и обстоятелства, герои, които се оказват в конфликти. От образите на третия слой се формира цялостен образ на съдбата и света, т.е. концепция за битието.

Образът на героя е художествено обобщение на човешките свойства, черти на характера в индивидуалния облик на героя. Героят може да вдъхнови възхищение или да отблъсне, да извърши действия, да действа. Образът е художествена категория. Не можете, например, да кажете: „Аз презирам образа на Молчалин“. Човек може да презира мълчаливия тип, но неговият образ като артистичен феномен предизвиква възхищение от умението на Грибоедов. Понякога вместо понятието „образ“ се използва понятието „характер“.

Понятието "характер" е по-широко от понятието "образ". Характерът е всеки актьорвърши работа. Вместо това не можете да кажете „лирически герой“. лирически характер". Лирическият герой е образът на героя в лирическа творба, преживявания, чувства, мисли, които отразяват мирогледа на автора. Това е художествен „двойник” на автора-поет, който има свой собствен вътрешен свят, твоята съдба. Лирическият герой не е автобиографичен образ, въпреки че отразява лични преживявания, отношение към на различни партии"животът на самия автор. Лирическият герой въплъщава духовен святавтора и неговите съвременници. Лирическият герой на А. С. Пушкин е хармонична, духовно богата личност, която вярва в любовта, приятелството и е оптимистично настроена към живота. Друг лирически герой на М. Ю. Лермонтов. Това е „синът на страданието”, разочарован от действителността, самотен, романтично жадуващ за воля и свобода и трагично не намиращ ги. Героите, като героите, могат да бъдат главни или второстепенни, но когато се прилага за епизодични герои, се използва само терминът „герои“.

Често герой се разбира като второстепенно лице, което не влияе на събитията, докато литературният герой е многостранен герой, който е важен за изразяване на идеята на произведението. Можете да срещнете преценката, че герой е само този герой, който носи положителни принципи и е изразител на идеала на автора (Чацки, Татяна Ларина, Болконски, Катерина). Отрицателно изявление сатирични персонажи(Плюшкин, Юдушка Головлев, Кабаниха) не са герои, това е неправилно. Тук се смесват две понятия – герой като характер и героично като начин на човешко поведение.

Сатиричният герой на произведението е характер, характер, срещу когото е насочено острието на сатирата. Естествено, такъв герой е малко вероятно да бъде способен героични дела, т.е. не е герой в поведенческия смисъл на думата. IN творчески процессъздавайки образи на герои, някои от тях въплъщават най-характерните черти на дадено време и среда Такъв образ се нарича литературен тип.

Литературният тип е обобщен образ на човешката индивидуалност, възможно най-характерен за определена социална среда в определено време. Литературният тип отразява модели социално развитие. Той съчетава две страни: индивидуална (единична) и обща. Типично (и това е важно да запомните) не означава средно; един тип винаги концентрира в себе си всичко най-ярко, характерно за цяла група хора - социално, национално, възрастово и т.н. В литературата са създадени типове лакомства(Татяна Ларина, Чацки), „допълнителни хора“ (Евгений Онегин, Печорин), Тургеневски момичета. В естетически съвършените произведения всеки тип е персонаж.

Характерът е човешка индивидуалност, състояща се от определени духовни, морални, умствени черти. Това е единството на емоционална реакция, темперамент, воля и тип поведение, определени от социално-историческата ситуация и времето (ерата). Характерът се състои от различни черти и качества, но това не е случайна комбинация от тях. Всеки герой има основна, доминираща черта, която придава жизнено единство на цялото разнообразие от качества и свойства. Характерът в едно произведение може да бъде статичен, вече оформен и проявен в действия. Но най-често характерът се представя в промяна, в развитие, в еволюция. Появява се модел в развитието на характера. Логиката на развитието на героя понякога противоречи на намерението на автора (дори А. С. Пушкин се оплаква на Пушчин, че Татяна се е омъжила без неговото „знание“). Подчинявайки се на тази логика, авторът не винаги може да обърне съдбата на героя така, както той иска.

- (Гръцки печат, модел). Проблемът за Т. и типизацията не е специфичен проблем на литературната критика. Това се случва в науките различни областизнания. Въпросът за Т. и типизацията в литературата се характеризира със свои собствени характеристики, които ... ... Литературна енциклопедия

Тип- ТИП (Τυπος удар, знак за удар, печат, изображение, при Аристотел Главна идея). Обект или явление, съдържащ характеристики, които се повтарят в големи серииДруги подобни явления или обекти смятаме за типични. Елементарно... ... Речник на литературните термини

Тип- a, m. тип печатна грешка, формуляр, образец. 1. остарял Буква, буква, шрифт. Отпечатаните листове досега се наричаха тяхната работа на Фряжски. Не знаем със сигурност откъде са започнали този grydar и неговият тип в Русия... ... Исторически речникГалицизми на руския език

Литературна къща- Тази статия е за къщата на И. Ф. Лопатин на Невски проспект 68 За къщата на И. Ф. Лопатин на Невски проспект 100. Тази статия е за къщата на Дехтерев на Невски проспект. За къщата на Дехтерев от... ... Wikipedia

Книжовен език- – основната, наддиалектна форма на съществуване на език, характеризираща се с по-голяма или в по-малка степенобработка, нормализиране, многофункционалност, стилово обособяване, тенденция към регламентация. В своите социални и... Енциклопедичен речник на медиите

ЛИТЕРАТУРЕН ЖИВОТ- ЛИТЕРАТУРЕН ЖИВОТ, специални форми на живот, човешките отношенияи генерирани поведения литературен процеси съставляващи едно от него исторически контексти; терминът е въведен от Б. М. Ейхенбаум и Ю. Н. Тинянов (през 1927 1929 г.). L.b., не... ...

литературен персонаж- (гръцка черта на характера, функция) художествено въплъщениенабор от устойчиви умствени характеристики, формиране на личността литературен персонаж; V литературен персонаже отпечатано като обусловено от социалната история... ... Терминологичен речник-тезаурусв литературознанието

Книжовен език - Книжовен езикосновната, наддиалектна форма на съществуване на езика, характеризираща се с повече или по-малко обработка, полифункционалност, стилистична диференциация и тенденция към регулиране. В своята културна и социална... Езиков енциклопедичен речник

ЛИТЕРАТУРЕН ПРОЦЕС- ЛИТЕРАТУРЕН ПРОЦЕС, историческо съществуване, функциониране и еволюция на литературата както в определена епоха, така и в цялата история на един народ, страна, регион, свят. Л. стр. Във всяка исторически моментвключва както устно... Литературен енциклопедичен речник

Книжовен език- – основна форма на съществуване национален език, приемани от носителите си за образцови; исторически установена система от общоизползвани езикови средства, претърпели дългогодишна културна обработка в творбите на авторитетни майстори... ... Стилистичен енциклопедичен речник на руския език

Книги

• Руски архив. Историко-литературен сборник. 1901 г.,. Тази книга ще бъде произведена в съответствие с вашата поръчка с помощта на технологията Print-on-Demand. оригинално име: Руски 1-ви архив. Историко-литературен сборник. 1901. Издания 5-8 „Руски... Купете за 1770 рубли
• Руски архив. Историко-литературен сборник. 1863 г.,. Тази книга ще бъде произведена в съответствие с вашата поръчка с помощта на технологията Print-on-Demand. „Руски архив“ е месечно историческо и литературно списание, издавано в Москва от 1863 до 1917 г.

На пръв поглед образът, персонажът, литературният тип и лирическият герой са едни и същи понятия или поне много близки. Нека се опитаме да разберем превратностите на значенията на изучаваните понятия.

Изображение- това е художествено обобщение на човешките свойства, черти на характера в индивидуалния облик на героя. Образът е художествена категория, която можем да оценим от гледна точка на авторското умение: не можем да презираме образа на Плюшкин, тъй като той буди възхищение от умението на Гогол; типът на Плюшкин може да не ни харесва.

Концепция "характер"по-широко от понятието „имидж“. Героят е всеки герой в произведение, така че е неправилно да се заменят понятията „образ“ или „лирически герой“ с това понятие. Но отбелязваме, че по отношение на второстепенните герои на произведението можем да използваме само тази концепция. Понякога можете да срещнете следното определение: герой е човек, който не влияе на събитието, който не е важен при разкриването на основните проблеми и идеологически конфликти.

Лирически герой– образът на герой в лирическо произведение, чиито преживявания, мисли, чувства отразяват мирогледа на автора; това е художественият „двойник” на автора, имащ свой вътрешен свят, своя съдба. Това не е автобиографичен образ, но въплъщава духовния свят на автора. Например, лирическият герой М.Ю. Лермонтов е „син на страданието”, разочарован от действителността, романтичен, самотен, постоянно търсещ свобода.

Литературен вид- това е обобщен образ на човешката индивидуалност, възможно най-характерен за определена социална среда в определено време. Литературният тип е единство от индивидуално и типично, а „типично” не е синоним на „средно”: типът винаги поглъща всичко най-много ярки черти, характерни за определена група хора. Апогеят на умението на автора да разработи тип е преходът на типа към категорията на домакинските имена (Манилов е битов образ на празен мечтател, Ноздрьов е лъжец и самохвалко и др.).

Често срещаме друга концепция - характер. Характерът е човешка индивидуалност, състояща се от определени духовни, морални, умствени черти; това е единството на емоционална реакция, темперамент, воля и тип поведение, обусловени от социално-историческата ситуация и времето. Всеки герой има доминираща черта, която придава жизнено единство на цялото разнообразие от качества и свойства.

По този начин, когато характеризирате герой, е много важно да не забравяте разликите, обсъдени по-горе.

Успех в характеризирането на любимите ви литературни герои!

уебсайт, при пълно или частично копиране на материал се изисква връзка към източника.

Въведете товагенерализиран художествен образ, който въплъщава типичните черти, присъщи на определен обществена среда; редица литературни герои, свързани с общ социални характеристики, характерни за произведенията на руската литература.

Разликата между тип и характер

Типът литературен герой, за разлика от характера, представлява не само индивидуалните характеристики на героя, но и обобщение на установените качества на определена категория хора. Редица герои от един и същи тип не са идентични по характер; те са обединени от социални тенденции. Личността на героя често е вариация на един литературен тип. Писателите обикновено продължават да развиват и подобряват типа герой, който са основали, или откриват нови типове.

Примери и произход на литературни видове

Имената на типовете идват от литературни източници или имената на техните откриватели:

• тип "допълнителен човек".– комбинацията се утвърждава в литературната теория след публикуването на разказа на И. С. Тургенев „Дневникът на един допълнителен човек“ (1850 г.);
• тип "дама" Балзакова епоха» – обобщено описание на героините, навлязло в употреба след появата на романа на Оноре дьо Балзак „Тридесетгодишна жена“ (1842 г.);
• "двоен" тип– терминът започва да се използва след публикуването на разказа „Двойник. Петербургска поема“ (1846) от Ф. М. Достоевски;
• Тип "тургеневско момиче".– обобщен образ женски образиот произведенията на И. С. Тургенев от 50-80-те години на 19 век;
• тип "тиранин".- характерен герой от пиесите на А. Н. Островски („Гръмотевичната буря“, „Зестрата“, „На чуждия празник махмурлук“);
• скитник тип – типичен образРазкази на Горки ("Коновалов", "Двадесет и шест и едно", "Съпрузите Орлов").

Тип "Човек".

Под влияние на реализма през 20-30-те години на 19 век в руската литература се появява тип малък човек. "Малкият човек" е герой с нисък произход и социален статус, която за разлика от непокорните романтични герои, няма суперсили, но е искрен и мил човек. Като формират и култивират образа на малкия човек, писателите се стремят да демократизират литературата и да събудят вниманието и човечността на на обикновения човек, което заслужава място.

Типът малък човек е открит от А. С. Пушкин в лицето на главния герой на историята “ Началник гара"(1831) и го разкри в следващите произведения (" Бронзов конник"; 1837). Традицията на литературния тип е продължена в разказите на Н. В. Гогол „Бележки на един луд“ (1835), „Шинелът“ (1842). Темата за крехкото простолюдие присъства и в творчеството на А. П. Чехов, Ф. М. Достоевски, Горки, М. А. Булгаков и др.

Тип "допълнителен човек".

„Допълнителният човек“ е характерен за руската литература герой от 40-50-те години на 19 век, който въплъщава типа на отчаяния руски дворянин.

Типът излишен човек е интелектуалец от висшите кръгове, притиснат от неразрешими житейски въпроси и устоите на властта. Типичен геройпротивопоставя се на обществото, увлича се от празненства, което се дължи на неговата умора, пасивност и загуба на смисъла на живота.

Най-ранните и класически представители на типа „излишен човек“ са главните герои на произведенията на А. С. Пушкин „Евгений Онегин“, А. С. Грибоедов „Горко от ума“, М. Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“ - Онегин, Чацки , Печорин - в който разочарованието е съчетано с черти Байронически геройерата на романтизма.

Нов тип човек

През 50-60-те години на 19 век е заменен от „ допълнителен човек„В руската литература дойде вид нов човек, свързан с промените в руския обществено-политически ред.

Тип герой " нов човек"се отличава с осветление, активна работа, пропагандна позиция, волеви характер.

Образите на нови хора са ясно представени в романите на И. С. Тургенев „Рудин“ (1856), „В навечерието“ (1860), както и „Бащи и синове“ (1862), главен геройот които Евгений Базаров е безкомпромисен нихилист.

Значение на типа в литературата

Типовете се връщат към концепцията за личността литературни течения, чиято особеност се разкрива чрез характерни социални признаци. По този начин съотношението на литературния герой с определен тип определя същността на личността.

Думата тип идва отГръцки typos, което означава отпечатък, образец.