Марат рисува в банята. Смъртта на Марат

Тази статия е за картината . За статия за филма вижте Смъртта на Марат

„Смъртта на Марат“ (на френски: La Mort de Marat) - картина на френския художник Жак Луи Давид, е една от най-известните картини, посветени на Великата френска революция.

Филмът разказва за съдбата на Жан Пол Марат, журналист от радикалния вестник „Приятел на народа“ и лидер на якобинците. Марат беше един от най-ревностните поддръжници на якобинския терор. След като се разболя от кожна болест, Марат не напусна къщата и, за да облекчи страданието си, се къпе. На 13 юли 1793 г. той е намушкан до смърт в апартамента си от благородничката Шарлот Кордей.

Надписът върху дървената стойка е авторско посвещение: „МАРАТО, Давид“. В ръката на Марат е стиснат лист хартия с текст: „13 юли 1793 г., Мари Ан Шарлот Кордей на гражданина Марат. Аз съм нещастен и затова имам право на вашата защита. Всъщност Марат нямаше време да получи тази бележка - Кордай го уби по-рано. Въпреки че много изследователи твърдят, че епизодът с бележката е напълно измислен от художника, за да подчертае допълнително драмата. Неговата поза и раната точно под ключицата наподобяват образа на Исус в момента на свалянето му от кръста. Хаотичното и хаотично убийство е внимателно редактирано от художника и прилича на мъченичество. Позицията на дясната ръка напомня фигурата на Исус в картината „Погребението на Христос“ (понякога „Погребване“) на Караваджо.

Дейвид представи картината на Конгреса. В речта си пред депутатите той каза:

„Хората се обърнаха към моето изкуство, искайки отново да видят чертите на своя приятел... Чух гласа на народа, послушах го. - Побързайте всички! Майка, вдовица, сираче, потиснат войник, всички вие когото Марат защитаваше до края на живота си, приближи се! И погледни приятеля си. Този, който стоеше на стража, вече го няма. Перото му, ужасът на предателите, пада от ръцете му. О, горко! Вашият неуморен приятел е мъртъв !"

Картината беше изключително популярна, има няколко повторения от автора и художниците от неговата школа („Смъртта на Марат. Прибл. 1793 г. Работилницата на Давид. Музей на изящните изкуства в Реймс“, „Смъртта на Марат. Прибл. 1793 г. Давид на Работилница. Музей на изящните изкуства в Дижон“, „Жан Пол Марат, убит във ваната на 13 юли 1793 г. 19 век от Ж.-М. Ланглоа по образа на Давид, Версай).

Бодлер оценява картината; според неговото определение Марат показва „пред нас трагедия, пълна с жива болка и ужас“. „В картината има нещо нежно и същевременно трогателно; в студеното пространство на тази стая, между тези студени стени, над студената зловеща баня витае една душа.

В момента картината се намира в Брюксел, в колекцията на Кралския музей за изящни изкуства.

Други художници също рисуваха картини на тази тема. Например:

В картината на Пол Жак Бодри главният герой е убиецът, а не жертвата. Картината се нарича съответно - „Шарлот Кордей“ (1860 г., Музей на изящните изкуства в Нант).

Също така много гравюри и рисунки са посветени на смъртта на Марат.

Това е част от статия в Уикипедия, използвана под лиценза CC-BY-SA. Пълният текст на статията тук →

Класическа живопис
Картина на френския художник Жак Луи Давид „Смъртта на Марат“. Размер на картината 162 х 128 см, масло върху платно. Жан Пол Марат, един от най-фанатичните, жестоки и кръвожадни лидери на Френската революция, е бил близък приятел на Давид. Марат беше смъртоносно намушкан в собствената си вана, а яркият образ, създаден от художника, напомня за това убийство. Героичният реализъм на Дейвид достига своя най-висок израз в картината "Смъртта на Марат". Тя е написана въз основа на прякото впечатление от ситуацията, в която художникът последно е видял приятел на народа. Историческата достоверност тук се съчетава с емоционалната наситеност на образа.

Говорейки за събитието, Дейвид се ограничи само до най-необходимите подробности: отпуснато тяло, кървяща рана, оръжие на убийството и писмо, което убиецът е използвал, че е бил пуснат в къщата. Давид създаде произведение, оприличено на величествен и строг паметник. Болният Марат е убит във вана, която приема по предписание на лекар, докато чете предателско писмо от убийцата Шарлот Кордай. Ваната и драперията на плата, висящи на големи гънки, се възприемат като античен саркофаг, дървен блок, върху който стои мастилницата - надгробен камък с надпис: „Марату - Давид“. Чертите на убития имат портретен характер, но са сменени от израз на скръб и страдание. Тъмният фон, суровата светлина и ясното, стабилно моделиране на отсечките, използвани от френския художник в тази картина, засилват усещането за откъснатост от всичко случайно. Художникът монументализира образното решение, подчертавайки неговия лаконизъм и героизъм, неговата драматична изразителност.

Забележка. Мари-Ан Шарлот Кордей (de Corday d'Armont) - една от жертвите на Френската революция; родена през 1768 г. близо до Кан, принадлежала към стар благороднически род. Четенето на исторически и философски трудове я направило твърд привърженик на демократичните идеи, но крайностите, репресиите, убийствата и масовите екзекуции на революцията я изпълниха с отвращение и ужас. Когато жирондинците, избягали от Париж след 31 май 1793 г., които Шарлот Кордей познаваше лично и дълбоко уважаваше, пристигнаха в Кан, се роди план в нея, за да убие един от водачите на монтанарите.
Препоръчваме банка в Иваново за физически и юридически лица

На 1 юли 1793 г. тя пристига в Париж, все още се колебае в избора между Робеспиер и Марат; тя се спря на последното, когато прочете в неговия вестник: „Ami du peuple“, че за да се консолидират завоеванията на революцията, трябва да бъдат убити още 200 хиляди души. На 11 юли тя помоли Марат за аудиенция, за да го информира за интригите на жирондинците в Каен, но й беше позволено да го види едва вечерта на 13 юли. Докато Марат, седнал във ваната, записва, по думите й, имената на заговорниците, казвайки: „Добре, след осем дни те ще бъдат гилотинирани“, Шарлот Кордай заби кама в сърцето му. Марат почина на място; Кордай се предаде доброволно на властите. На 17 юли тя се яви в съда, където се държеше с голямо достойнство и нарече убийството на Марат полза за Франция; Осъдена на смърт, тя е екзекутирана същата вечер.

Смъртта на Жан-Пол Марат, 1793 г
от #David:fr:
масло върху платно. 165 × 128 см.
:round_pushpin: Кралски музеи за изящни изкуства на Белгия

Жак Луи Давид - Смъртта на Марат.

Година на създаване: 1793г

La Mort de Marat

Платно, масло.

Оригинален размер: 165 × 128 см

Кралски музеи за изящни изкуства, Брюксел

„Смъртта на Марат“ (на френски: La Mort de Marat) - картина на френския художник Жак Луи Давид, е една от най-известните картини, посветени на Великата френска революция. Филмът разказва за съдбата на Жан Пол Марат, журналист от радикалния вестник „Приятел на народа“ и лидер на якобинците. Марат беше един от най-ревностните поддръжници на якобинския терор. След като се разболя от кожна болест, Марат не напусна къщата и, за да облекчи страданието си, се къпе. На 13 юли 1793 г. той е намушкан до смърт в апартамента си от благородничката Шарлот Кордей.

Надписът върху дървената стойка е посвещението на автора: „МАРАТО, Давид“. В ръката на Марат е стиснат лист хартия с текст: „13 юли 1793 г., Мари Ан Шарлот Кордей на гражданина Марат. Аз съм нещастен и затова имам право на вашата защита. Всъщност Марат нямаше време да получи тази бележка - Кордай го уби по-рано. Картината беше изключително популярна, има няколко повторения от автора.

Описание на картината на Жак Луи Давид „Смъртта на Марат“

Широко известната картина „Смъртта на Марат“ е нарисувана с маслени бои върху платно през 1793 г. Жан Пол Марат, един от сътрудниците на Френската революция, жесток и деспотичен, привърженик на радикални мерки, беше близък приятел на Давид. Именно в тази форма художникът го видя за последно. Картината е вид почит към близък приятел.

Марат страдаше от кожно заболяване и процедурите за баня му помогнаха да забрави за болката. Картината го показва в банята с бележка в ръка от Шарлот Кордие, която той никога не е имал време да прочете. Шарлот беше поддръжник на демокрацията, политиката на насилие и бруталните убийства, извършени от Марат, противоречат на нейните вярвания. Тя го мразеше за това. След като дойде в апартамента му, за да осъди депутатите, тя чу в отговор, че всички трябва да бъдат изпратени на гилотината. Жената вече не можеше да издържи и уби Марат с един удар в гърдите. И бележката беше само претекст да проникнат в апартамента на Марат. Шарлот е екзекутирана пет дни след убийството. Тя беше изпратена на гилотината.

Тъй като революционерът Якобинец беше близък приятел на художника, картината се оказа много емоционална. На шкафа, издърпан до банята, е написано „Давид-Марату“, нещо като посвещение към приятел. Лицето на Марат е изкривено от болка, на гърдите му има кървяща рана, а на пода близо до ваната има нож, който убиецът хвърли. Ваната е драпирана с плат и изглежда, че това е последното убежище на неспокойна душа.

На тъмния фон на стената фигурата на Марат изглежда драматична и жалка. Някогашният арбитър на чужди животи и съдби, изпратил дисидентите на сакапата, самият той не избяга от смъртта. И като че ли само смъртта може да го помири с този свят. Дейвид хвалеше своя приятел, велик революционер, но всъщност той накара света да говори за себе си като за велик художник.

"Смъртта на Марат"
Жак Луи Давид

Жан Пол Марат е един от лидерите на Великата френска революция, радикален журналист и лидер на якобинците. Известен с прозвището "Приятел на народа", по името на вестника, който издава.

Страдащ от тежко кожно заболяване, Марат не излизаше от къщата и постоянно се къпеше, за да облекчи страданието си. По време на един от тях, на 13 юли 1793 г., когато преглеждаше коректурите на последния си дневник, благородничката Шарлот Кордей дойде при него под прикритието на молителка, която той прие точно в банята. След 15-минутен разговор Шарлот го намушка с камата, която носеше със себе си. Марат умря, като успя само да извика: "A moi, ma chère amie!" (На мен, приятелю!), обръщайки се към съквартиранта си, който беше в съседната стая.

13 юли 1793 г. Приятелят на народа не излезе от банята. През последния месец той прекара по-голямата част от деня в банята. Топлата вода помогна за облекчаване на непоносимия сърбеж от кожни лишеи, който беше особено досаден в жегата. Симоне Еврард, верният спътник на великия революционер, изля вряла вода, опитвайки се да не развали произведенията на своя идол.
Приятелят на народа стана забележимо изтощен. И е вярно, че кожното заболяване не е единствената причина за това. Голям нос, като клюн на лешояд, висеше над безкръвните устни, погледът, който разтърси половината Франция, беше замъглен и мътен воал от време на време замъгляваше хлътналите очи.
„Той не е непознат на този свят“, би отбелязал един проницателен наблюдател, ако случайно нахлуе в апартамента на улица Кордилера 30.
„Проклети прасета“, прошепна Марат, гледайки тъжно през мътния прозорец. - Докато Конвентът се занимава с престъпни бърборения, жирондинците трупат сили в провинциите, а водачите им призовават за поход към Париж. Малко кръв беше допусната на враговете на революцията.
„Недостатъчно, о, не достатъчно“, кънтяха те в празния ъгъл.
„В столицата има 200 хиляди дървета и на всяко трябва да има противник на свободата, на всяко едно!“, извика Приятелят на народа.
В ъгъла цареше тишина.
- Тук един обикновен гражданин пише: "Какво ти става, Марат?! Събуди се, страната е в опасност!" Или тази сутрин изпратиха... Симоне, донеси проклетото бадемово мляко! И къде сложих писмото от това момиче, как се казва...
„Корд“, направи гримаса съквартирантът, подавайки плика. „Сутринта не я приех и не й позволих да се намесва в Марат. Така че мръсницата обеща да дойде отново.
Симон все още го ревнуваше от жените. Приятел на народа, дори болен, си остана велик човек.

„Гражданино, идвам от Каен. Вашата любов към отечеството ме кара да предполагам, че ще научите с интерес за злощастните събития в тази част на републиката. Ще дойда при вас след около час. Бъдете добри, приемете ме и дайте ще ви дам възможността да окажете голяма услуга на отечеството.
______________________________Шарлот Кордей."

Звънецът на вратата накара гражданина Еврард да се оживи. На прага, облегната на стената, стоеше високо момиче, същото, което дойде сутринта. Елегантна, леко провинциална рокля. Шапка с вкус. Веднага се вижда, че е от благородническа кръв. На видима възраст 22-26 години. И хубава.
- Нещо? - излая Симон.
- Иска ми се... Мога ли да говоря с Жан-Пол Марат, приятел на народа?
- Страхувам се, че работата ти няма да потръгне днес, сладурче. Не приемаме посетители.
- Но това е много важно. Говорим за сигурността на републиката. трябва да предам...
"Симона, ако дойдеш при мен, пусни ме да вляза!", извика Марат, седнал в банята.
Гражданката Еврард сви рамене и се размърда неохотно, колкото момичето да се измъкне в коридора.
- Виж, боклук, издокарал си се. — По важен въпрос! И най-вероятно годеникът й е в затвора и е изправен пред ешафода. Ще вземем отпуск от работа заради всеки благородник.
Внезапно тя стана нащрек, чувайки възбудени гласове и трясък на паднал стол.Симона се втурна в стаята, където се намираше банята. И тя застина, изумена от това, което видя. Марат се гърчеше във водата, червен от кръв, безуспешно опитвайки се да изтръгне нож от гърдите си, забит до самата дръжка. Той хриптеше глухо, сила и живот напускаха изтощеното му тяло.
„Курво!“ – изкрещя Симон, намирайки силата на речта. - Стой, тя уби Марат!
Шарлот Корди не успя да избяга по стълбите. Тя беше зашеметена, съборена на пода и охранявана до пристигането на органите на реда.

Три дни по-късно балсамираният труп на Приятеля на народа беше изложен полугол, увит в националния флаг като чаршаф. Художникът Давид, бойният другар на починалия и главният организатор на погребалната церемония, придаде на Марат лекомисления и тържествен външен вид на къпещ се. Сега известната вана беше наблизо. При желание по стените му можеха да се видят следи от кръв.
След тържественото погребение всенародната скръб доведе до появата на безброй бюстове, фигурки и бижута, предназначени да увековечат паметта на Марат. Създават се опери и се преименуват улици. Родителите кръстиха момчетата си на националния герой. Дейвид, оплакващ любимия си приятел, нарисува известната картина „Смъртта на Марат“, за която скромно поиска 24 хиляди ливри. Вярно, получих точно половината.
Шарлот Кордай беше екзекутирана на 17 юли. Тя сама легна под ножа на гилотината, пред огромна тълпа от хора. Когато дървената яка с процеп я прикова към блока, Шарлот все пак успя да се усмихне на Робеспиер, който стоеше наблизо. И секунда-две по-късно, под рева на развълнувана от кръвта тълпа, палачът плесна мъртвата глава.

Странното време постави всичко на мястото си, възнаграждавайки всеки от участниците в трагедията.
Мозъкът на кланетата Жан-Пол Марат намери покой в ​​скромно парижко гробище. Но или гробът му се оказа плитък, или хитростите на неблагодарни потомци го засегнаха, но дъждовете отмиха тленните му останки и те бяха изхвърлени. Изкоренени от земята, така да се каже. Името му не остана в паметта на хората, защото хората не обичат терористите.
Образът на мадмоазел Кордей, внучката на великия Корней, вдъхнови много художници и поети, които възпяха подвига на борбата срещу тиранията, а на Световното изложение от 1889 г. беше изложен черепът на Мариан-Шарлот Кордей, героинята на Франция .
Симон Еврард, която не беше законно омъжена (с изключение на съмнителна церемония в присъствието на Върховното същество), получи официалната титла "вдовицата на Марат". Това обаче малко се отрази на по-нататъшния й труден живот.
Известният портрет на Дейвид живее тихия си живот в музей в Брюксел. И както се споменава в статията в енциклопедията:
Смъртта на Марат се смята за шедьовър на Давид. Тя е написана въз основа на прякото впечатление от ситуацията, в която художникът последно е видял приятел на народа. Главата на убития, увита в тюрбан, висеше безпомощно настрани, едната му ръка падна на пода, другата все още държеше хартията. Голи стени, дървен пън вместо маса, примитивна мастилница - всичко е в хармония с общата обстановка на убийството. Ваната и драперията на плата, висяща на големи гънки, се възприемат като античен саркофаг; Дървеният блок, върху който стои мастилницата, е надгробен камък с надпис: „На Марату - Давид“. Чертите на убития имат портретен характер, но са сменени от израз на скръб и страдание. Тъмен фон, остра светлина и ясно, стабилно моделиране на границите засилват усещането за откъсване от всичко случайно."

Това е всичко. Въпреки че е невъзможно да не споменем още един участник в събитията. Известната вана, превърнала се от декорация в драма в пълноценен персонаж. След погребението тя отиде на площад Карусел, където беше монтирана в паметника на Марат. При разрушаването на паметника следите от банята се губят за дълго време. В края на 19 век обаче някакъв провинциален абат на Ла Коса се заклел, че реликвата, която наследил от графиня дьо Сен Илер, е същата от улица Кордилера. Сега банята се намира в Музея на восъчните фигури Гревин. И няма да избяга никъде.

В картината на Дейвид „Смъртта на Марат“, създадена малко след написването на „Смъртта на Лепелете“, не е останала и следа от рационална студенина. Той говореше на публиката също сдържано, но с огромно вътрешно напрежение и страстна емоция. Впоследствие той отбеляза, че „нарисува тази картина със сърцето си“.

Смъртта на Марат.

На 13 юли 1793 г. Жан-Пол Марат, един от най-последователните лидери на революцията, наречен „приятел на народа“, е коварно убит от Шарлот Кордей, подстрекаван от жирондинците. От началото на юни Марат беше болен и не приемаше никого отвън. Той страдаше от нервна екзема и много сериозно заболяване на кръвта. Единственото нещо, което облекчаваше страданията му, бяха топлите лечебни бани, които понякога продължаваха по няколко часа. Той използва това време за работа (вестникът, който тогава издава, The Publicist of the French Republic, продължава да излиза всеки ден) и превръща част от ваната в нещо като бюро. Около обяд на 13 юли млада жена влиза в къщата на улица Корделие, където живее Марат. Тя настоя за незабавна среща с Марат, но съпругата му Симона й отказа това. До вечерта по пощата пристигна писмо: „Аз съм от Каен. Любовта ви към родината трябва да ви накара да искате да знаете за заговорите, кроени там. Чакам твоя отговор". След писмото се чу звънец и Марат чу звуците на женски гласове, които се караха помежду си. Той заповяда да доведат при него автора на писмото. Тя седна на стол близо до банята и започна да говори за жирондинския заговор в Кан. В момента, когато Марат започна да пише имената на заговорниците, Шарлот Кордай заби нож в гърдите на Марат. Той умря мигновено, като успя само да извика на Симон: „Ела при мен, скъпа моя, ела при мен!“

Когато новината за смъртта на Марат беше обявена на заседание на Националната конвенция, заместник Жиро произнесе следната реч: „Лидери на народа, преходът от живот към смърт трае само миг, Марат вече го няма. Хора, загубихте приятеля си! Ще те скърбим, Марат, ще отдадем почит на прекрасните дела на твоя живот. Свободата беше написана с незаличими букви в сърцето ти. О престъпление! Отцеубийствена ръка ни открадна най-смелият защитник на народа. Той винаги се е жертвал за свободата. . . Къде си, Дейвид? Вие предадохте на потомството образа на загиналия за отечеството Лепелетие, вашата задача е да нарисувате друга картина...”

И Дейвид, който беше точно там в Конгресната зала, възкликна: „Ще го напиша!“

С необикновен творчески ентусиазъм и дълбоко съзнание за обществен дълг Дейвид се захваща за работа. Картината е завършена три месеца по-късно и тържествено представена на Конвента.

Определящото за тази творба е, че при създаването й Давид изхожда не от рационално възникващи образи, а от живо впечатление.

В реч на среща на Конвента на 15 юли 1793 г. Дейвид каза: „Малко преди смъртта на Марат якобинското общество изпрати Мор и мен, за да разберем за състоянието на нещата. Намерих Марат в поза, която ме изуми. Близо до него имаше дървен блок, върху който бяха поставени мастило и хартия; ръката му, протегната от банята, написа последните си мисли за доброто на хората.

Ето как Дейвид го е уловил в своята картина. Основата му е портретна, дълбоко реалистична интерпретация на образа.

Сега Дейвид нямаше нужда да търси художествени аналогии в древността, „илюзиите“ и легендарните герои вече не бяха необходими, самата реалност, пълна с драма, го завладя напълно. И Дейвид, шокиран от трагичната смърт на Марат, когото той високо цени, изобрази сцената на смъртта му, като внимателно запази чертите на документалната автентичност. Най-добрите принципи на революционния класицизъм, като художествен метод, са използвани тук от Давид в строги, обобщени форми и в лаконичен подбор на детайли. Той се отдръпна от реалността само в незначителни детайли и дори тогава в името на по-голямата пълнота на съдържанието на изображението. В ръката на умиращия Марат има писмо от Шарлот Кордей с думи, които според художника трябва да подчертаят благородството на Марат и ниската измама на престъпника: „13 юли 1793 г., Мари-Ан Шарлот Кордей до гражданин Марат. "Достатъчно е да си нещастен, за да имаш право на твоята благосклонност." „Най-вероятно самият Дейвид измисли тази фраза, така че внимателно написани думи, лесно четими от зрителя, да помогнат за по-пълното разкриване на всички етапи от драмата, която се случи.

Воден може би от подобни съображения, Дейвид нарисува бележка върху дървен блок до банкнота от 50 су със следното съдържание: „Вие давате тези пари на бедната майка на пет деца, чийто съпруг отиде да защитава отечеството.“ Дори и да не е имало такава бележка към момента на смъртта на Марат, съдържанието й е изключително типично за характеристиките на „приятеля на народа“ и дейностите, които той извършва ежедневно. Останалите няколко обекта, поставени в картината, са също толкова целенасочено привлечени от художника. Перото в ръката на Марат и мастилницата, стояща до него, разказват историята на неговата неуморна дейност до последния момент от живота му. Окървавеният нож на пода и раната на гърдите на Марат са доказателство за извършеното престъпление. Кръпката върху листа и дървеното блокче вдясно (необходимо поради лекото му тегло за баланса на композицията) са уникални символи на скромния начин на живот на Марат. Лаконичният надпис: „На Марату Давид. Година втора” по същество съдържа по-подробна представа за художника: всичко, което талантът позволи, беше направено, за да се увековечи образът на любимия водач на революцията.

Дейвид нарисува лицето на Марат от посмъртна маска, която той поиска да бъде премахната за тази цел; тя е предадена просто и силно, с израз на сдържано страдание. Мазките на четката лесно и свободно извайват пластичната форма, създавайки живописна повърхност на лицето, която все още пази отражението на угасващия живот. Наклонът на главата и отпуснатата ръка са толкова естествени, приближаването на смъртта е толкова осезаемо, че предизвиква у зрителя незабавно чувство на състрадание, като в същото време поражда гняв към онези, които са извършили това престъпление. Така емоционалното въздействие на картината не е дадено тясно личностно човешки, а социално значимо и в това се състои огромната идейно-политическа сила на творбата. Картината надхвърля рамката на портрета, като е героико-революционна творба.

Специално внимание трябва да се обърне на изобразителната структура на картината. В оцветяването му няма умишлено мрачни тонове, той е по-скоро лек и ясен. Белите тонове на тъканите, като искрящ ореол, обграждат Марат; върху гърдите и чаршафа има червени петна от кръв, изглеждащи особено червени в контраст с тъмнозеления тон на покривалото, покриващо банята. Гладкият фон на картината, рисуван в жълтеникаво-кафеникава тоналност, е забележителен както с цветовия контраст спрямо долната част на композицията, така и с факта, че се състои от множество бързи, неравномерни щрихи, които като своеобразен вихър , надвисват над умиращия, сгъстявайки се както в тона, така и в плътността на нанасяне на боя.близо до главата на Марат, като гробната тъмнина на смъртта, която се приближава към него.

На 11 октомври 1793 г., предавайки своя „Марат“ на Конвента, Дейвид каза: „Хората поискаха убитият да му бъде върнат; той искаше отново да види скъпите черти на най-верния от своите приятели. Тълпата ми викаше: „Дейвид, вземи четката си, отмъсти за Марат; нека враговете му пребледняват при вида на изкривените черти на човек, станал жертва на свободолюбието си. Накарайте ги да завиждат на съдбата на този, когото те, като не са могли да подкупят, са имали подлостта да заповядат да бъде убит. Вслушах се в гласа на народа и му се подчиних.”

Картината е изложена за обществено гледане в аркадите на Лувъра. Покрай нея минаваха многохилядни тълпи. Революционните маси на народа, които познаваха и обичаха Марат, разбраха и оцениха работата на Давид. Никога повече работата му не е имала толкова ефективен и жив отговор, а самият Дейвид никога повече не е достигал в творбите си до такава политическа и емоционална интензивност. „Смъртта на Марат“ с право се смята за най-високото постижение на изкуството на Френската революция.