Kolik let žili kromaňonci? Starověký kromaňonský muž - charakteristika životního stylu, nástroje, zajímavá fakta s fotografiemi a videy

Ach, Cro Magnon. Od názvu jeskyně Cro Magnon ve Francii, kde ve 2. polovině 19. stol. Byly objeveny kostry těchto lidí. Mn. Lidé pozdního paleolitu. BAS 1. Jsme civilizovaní kromaňonci a už nebudeme chápat podivnou, hloupou pravdu o... ... Historický slovník Galicismy ruského jazyka

CRO-MANNON, nca, manžel. Fosilní muž pozdního paleolitu. | adj. Cro-Magnon, oh, oh. Ozhegovův výkladový slovník. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 … Ozhegovův výkladový slovník

- (nyo), tsa, m., duše. (podle názvu jeskyně Cro Magnon ve Francii, kde byly poprvé nalezeny fosilní pozůstatky). Člověk moderního typu, který existoval v Evropě ve svrchním pleistocénu. || St. archantrop, neandrtálec, neoantrop,... ... Slovník cizích slov ruského jazyka

Podstatné jméno, počet synonym: 1 osoba (86) Slovník synonym ASIS. V.N. Trishin. 2013… Slovník synonym

Zástupce vyhynulé rasy lidí ( Homo sapiens), jehož pozůstatky byly poprvé objeveny v roce 1866 ve Francii v kromaňonské jeskyni. Na konci paleolitu osídlila kromaňonská rasa Evropu, severní Afriku a západní Asii. Geologický slovník: ve 2 svazcích... Geologická encyklopedie

Obecný název pro fosilní lidi moderní vzhled, patřící k neoantropům a žijící asi před 40 tisíci lety... Velký lékařský slovník

M. viz vysvětlující slovník kromaňonský od Efremové. T. F. Efremová. 2000... Moderní výkladový slovník Ruský jazyk Efremova

Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon, Cro-Magnon (Zdroj: „Plně akcentované paradigma podle A. A. Zaliznyaka“) ... Formy slov

Cro-Magnon- (2 m), R. Cro-Magno/ntsa, TV. Cro-Magno/Ncem; pl. Cro-Magno/Ntsy, R. Cro-Magno/Ntsy… Pravopisný slovník ruský jazyk

Cro-Magnon- Cro-Magnon/ets/… Morfemicko-pravopisný slovník

knihy

• Člověk. Superencyklopedie, Gusev I.. Člověk včera, dnes, zítra... Co jsme, kým jsme byli a čím se staneme v budoucnu? Od pradávna se člověk snažil poznat sám sebe. Postupně jeho dohady a dohady...
• Člověk. Super encyklopedie pro chytré a zvídavé, I. E. Gusev. Člověk včera, dnes, zítra... Co jsme, kým jsme byli a čím se staneme v budoucnosti? Od pradávna se člověk snažil poznat sám sebe. Postupně se jeho dohady a dohady změnily v...

Kromaňonský muž

Nejstarší doklady o existenci moderního typu homosapiens jsou staré 30–40 tisíc let. Vědci se s tímto naším předkem poprvé „setkali“ v roce 1868, kdy dělníci náhodou objevili v kromaňonské jeskyni (Francie) ostatky pravěkého člověka, který, jak ukázal výzkum, žil před 28 tisíci lety. Od té doby se lidem tohoto typu přisuzuje jméno Cro-Magnons. Dnes byly stopy kromaňonského člověka nalezeny na všech kontinentech – Africe, Evropě, Asii, Austrálii, na severu a Jižní Amerika. Podle struktury lebky a zbytku kostry je to „konečná“ rozumný člověk prakticky se neliší od vás a mě, kromě toho, že měl o něco masivnější postavu, ale tato výhrada se vztahuje pouze na první, nejstarší představitele moderní lidský typ. Růst a stavba těla kromaňonců byly zcela v souladu s růstem a stavbou těla kromaňonců moderní lidé. Lebka a zuby mají také všechny znaky moderního typu, obočí jsou obvykle slabě vyjádřené nebo prakticky chybí, průměrný objem mozku je 1350 cm3.

Četné nálezy pozdně paleolitických lidských koster nám umožňují nahlédnout do zdravotního stavu našich předků. Jejich středního věku bylo 30 let, ve výjimečných případech se dožívali až 50 a více let. Průměrný věk se však na této úrovni držel až do středověku, takže můžeme s jistotou říci, že zdravotní stav pozdně paleolitických lovců byl vzhledem k tehdejším podmínkám života vcelku uspokojivý. Patologické změny v kostech jsou mnohem méně časté než traumatické defekty. Soudě podle nálezů měli ve většině případů velmi zdravé zuby. Zubní kaz se prakticky nevyskytoval.

Lov byl hlavním zaměstnáním kromaňonců. Jejich život podléhal každoročním migračním cyklům stád velkých kopytníků, kteří byli hlavním předmětem lovu. Dlouho studená zima doba ledová Tito lidé trávili čas ve stálých táborech, kde byly vybaveny poměrně odolné a teplé chatrče. V létě se kmen toulal za stády zvířat, dělal krátké zastávky a žil v lehkých stanech z kůlů a kůží. Taková „klasická“ místa jsou v Evropě široce známá primitivní člověk, jako Cro-Magnon a Combe Capelles ve Francii, Oberkassel v Německu, Przedmosti a Dolní Vestonice v České republice.

Hlavním rozdílem mezi kromaňonským člověkem a všemi antropoidními tvory, kteří mu předcházeli, je nezměrně vyspělejší a pestřejší inventář doprovázející nálezy pozůstatků kromaňonského člověka. Hlavní zbraní člověka doby kamenné bylo kopí s kamennou nebo kostěnou špičkou. Cro-Magnoni dosáhli skutečné virtuozity v umění výroby těchto nástrojů. Často se můžete setkat s kostěnými hroty s drážkou pro odtok krve, harpunami s hroty směřujícími dozadu („rybí kost“). Už paleolitičtí lovci znali nejrůznější systémy pastí a pastí. V pobřežních osadách kromaňonců byly objeveny sítě a sítě, tkané z vinné révy a používané pro rybolov a také různé typy rybářské pruty První kamenné hroty šípů a luky, těžké kostěné palice a kostěné nože, často zdobené ornamentálními řezbami, pocházejí ze stejného období. Vysokého stupně dokonalosti dosáhlo také kožené opracování. Dokonce i některé etnografických skupin moderní lidé, například Eskymáci nebo některé národy Sibiře, uznávaní mistři zpracování kůže, mají méně bohatou sadu nástrojů než kromaňonští lovci.

Kromaňonci vyráběli náhrdelníky z mušlí, tesáků dravých zvířat, peří, květin a kostí, vyřezávali figurky zvířat a lidí z kostí nebo vyráběli z pálené hlíny. Ale nejúžasnější věcí bylo umění malby kromaňonských skal. Dosáhla takové výšky, kterou objevili vědci 19. století skalní malbyéra svrchní paleolit, dlouho odmítali uvěřit, že je vyrobili „primitivní divoši“. A v tomto mimořádném, neslýchaném rozkvětu umění pravděpodobně spočívá záhada původu moderní muž. Na rozdíl od nedávno rozšířených mylných představ to nebyla práce, která „udělala z opice člověka“ – „šikovný muž“ Louise Leakeyho tesal své kameny po statisíce let, ale nikdy se nestal člověkem. A rozhodně ne sport – Australopithecus běhal dlouhé vzdálenosti a házel kameny po miliony let, ale stejně jako byl opicí, opicí zůstal. A tady nezáleží na objemu lebky - neandrtálec měl hlavu jako konvice na pivo, ale kde je teď, tento neandrtálec?

Umožnila mu to jen kultura, která záhadně probudila hloupého troglodyta nejkratší dobu ztratit zvířecí rysy a stát se člověkem v pravém slova smyslu toto slovo. Vliv kultury na biologický vývojčlověk byl od samého počátku mimořádně silný, ale v posledních fázích evoluce nabyl přímo rozhodujícího významu!

Duchovní život paleolitického lidstva, paleolitické umění a pokusy o rekonstrukci sociální vztahy Té době jsou věnovány tisíce článků a stovky knih. Nicméně záhada původu lidská kultura Doposud jsem nedostal žádné uspokojivé vysvětlení. Možné s velký podíl důvěru předpokládat, že se to nikdy nevyřeší. A pravděpodobně mají pravdu ti náboženští filozofové, kteří tvrdí, že dějiny jsou dialogem mezi člověkem a Bohem, a když se tento dialog zastaví, zastaví se také. lidskou historii. Jak jinak můžete vést dialog s Bohem, když ne v jazyce kultury?

Pohřby kromaňonců objevené archeology dokazují přítomnost rozvinutého systému kultů mezi nimi. náboženské představy. Z pozdně paleolitických nalezišť jsou známy pohřby se znaky složitého pohřebního rituálu. Ve většině pohřbů jsou hroby pokryty lopatkami, čelistmi a jinými velkými kostmi mamutů. Poskytování mrtvých „posledního útočiště“ je typické nejen pro primitivní lidé, ale také pro historickou dobu (římské sarkofágy atd.), a dokonce i pro naši dobu. O existenci některých složitých rituálů mezi kromaňonci svědčí i nálezy misek vyrobených z lidských lebek. Ale hlavním důkazem toho, že právě v těchto dobách začal dialog člověka s Bohem, jsou malby jeskyní – úžasné a úžasné skalní malby. dřevěné uhlí a minerálních pigmentů. Je zvláštní, že většina z těchto obrazů se nachází na odlehlých, špatně osvětlených a nepohodlných místech, což naznačuje, že zjevně nebyly určeny k širokému prohlížení, ale sloužily jako místo pro nějaké rituální akce nebo obřady, ve kterých byl malý kruh lidé se zúčastnili. Další věc je zajímavá: jak vědci zjistili, malba na takových místech je často vícevrstvá, to znamená, že primitivní lovci, kteří se sem dostali, přidali své kresby k kresbám svých předchůdců. Tedy lidé z různých kmenů žijící v různé časy, význam těchto kreseb byl jasný a posvátný význam místa, kde byli. To nám umožňuje mluvit o existenci jednotný systém náboženské představy, alespoň mezi významné skupiny Kromaňonské kmeny. A i když je zřejmé, že hlavním prvkem tohoto kultu bylo pravděpodobně uctívání určitých loveckých božstev, obraz světa kromaňonského člověka je stále vzdálený úplná jasnost. A to není jediné tajemství kromaňonců.

kromaňonci - běžné jméno raní zástupci moderního člověka, kteří se objevili mnohem později než neandrtálci a nějakou dobu s nimi koexistovali (před 40–30 tisíci lety). Podle vzhled A fyzický vývoj se prakticky neliší od moderního člověka.

Termín "kro-Magnon" může znamenat v užším slova smyslu pouze lidé objevení v kromaňonské jeskyni a žijící poblíž před 30 tisíci lety; PROTI v širokém slova smyslu toto je celá populace Evropy nebo celý svět z éry horního paleolitu.

Počet úspěchů, změny v sociální organizaceŽivot kromaňonského člověka byl tak velký, že byl několikrát větší než počet úspěchů Pithecanthropa a neandrtálského člověka dohromady. Kromaňonci zdědili po svých předcích velký aktivní mozek a vcelku praktickou technologii, díky které udělali v relativně krátké době nevídaný krok vpřed. To se projevilo v estetice, rozvoji komunikačních a symbolických systémů, nástrojářské technice a aktivním přizpůsobování se vnějším podmínkám i v nových formách společenské organizace a komplexnějším přístupu k vlastnímu druhu.

Etymologie

Název pochází ze skalní jeskyně Cro-Magnon ve Francii (město Les Eyzy de Taillac-Sireuil v departementu Dordogne), kde v roce 1868 francouzský paleontolog Louis Larte objevil a popsal několik lidských koster spolu s nástroji z pozdního paleolitu. . Stáří této populace se odhaduje na 30 tisíc let.

Zeměpis

Nejvýznamnější fosilní nálezy: ve Francii - Cro-Magnon, ve Velké Británii - Červená paní z Pavylandu, v České republice - Dolní Vestonice a Mladeč, Srbsko - Lepenski Vir, v Rumunsku - Peshtera ku Oase, v Rusku - Markina Gora , Sungir , jeskyně Denisova a Oleneostrovskij pohřebiště, na jižním Krymu - Murzak-Koba.

Kultura

Kromaňonci byli nositeli řady kultur svrchního paleolitu (gravettienská kultura) a mezolitu (tardenská kultura, maglemose, ertebølle). Následně na jejich stanovištích došlo k migračním tokům dalších zástupců druhu Homo sapiens (např. kultura lineární pásové keramiky). Tito lidé vyráběli nástroje nejen z kamene, ale také z rohoviny a kostí. Na stěnách svých jeskyní zanechali kresby zobrazující lidi, zvířata a lovecké scény. Udělali kromaňonci různé dekorace. Pořídili si svého prvního mazlíčka – psa.

Četné nálezy svědčí o přítomnosti kultu lovu. Figurky zvířat byly probodnuty šípy, čímž bylo zvíře zabito.

Cro-Magnoni měli pohřební obřady. Do hrobu byly uloženy předměty pro domácnost, jídlo a šperky. Mrtví byli posypáni krvavě červeným okrem, navlékli se síťky na vlasy, na ruce se navlékly náramky, na obličej se přikládaly ploché kameny a v ohnuté poloze (fetální poloha) byli pohřbíváni.

Podle jiné verze, moderní představitelé Negroidní a Mongoloidní rasy vznikl autonomně a kromaňonci se rozšířili z větší části pouze v oblasti neandrtálců ( Severní Afrika, Střední východ, Střední Asie, Evropa). První lidé s Cromanoidními rysy se objevili před 160 000 lety východní Africe(Etiopie). Opustili to před 100 000 lety. Do Evropy se dostali přes Kavkaz do povodí řeky Don. Migrace na Západ začala přibližně před 40 000 lety a objevila se po 6 tisících letech skalní malba ve francouzských jeskyních.

Migrace kromaňonců do Evropy

Genetika

Viz také

• Guančové jsou vyhynulí původní obyvatelé Kanárských ostrovů, zástupci afalu-mechtoidní podrasy, kteří jsou svým antropologickým typem považováni za blízké kromaňoncům.

Napište recenzi na článek "Cro-Magnons"

Literatura

• P.I. str. 15-24 // STRATUM plus. 2001-2002. č. 1. Na počátku byl kámen;
• Roginsky Ya., Levin M.G., Anthropology, M., 1963;
• Nesturkh M.F., Origin of Man, M., 1958, str. 321-38.

Populárně naučná literatura

• Eduard Storch - "Lovci mamutů". Kniha s odkazy na skutečné archeologické prameny
• B. Bayer, U. Birstein a další, Dějiny lidstva, 2002, ISBN 5-17-012785-5

Poznámky

Odkazy

• - Vrcholopaleolitické naleziště starověkého muže u Vladimíra, 192 km od Moskvy

Vyhynulé rody Hominini/Hominina Lidé (rod Homo) Nálezy hominidů Původ Šíření

Úryvek charakterizující kromaňonce

-Proč, je to možné.
Lichačev vstal, prohraboval se v batohu a Péťa brzy zaslechl válečný zvuk oceli na bloku. Vylezl na náklaďák a sedl si na jeho okraj. Kozák si brousil šavli pod náklaďákem.
- Dobře, spí ostatní? - řekl Péťa.
- Někteří spí a někteří jsou takhle.
- No a co ten kluk?
- Je jaro? Zhroutil se tam ve vchodu. Spí strachem. Byl jsem opravdu rád.
Péťa pak ještě dlouhou dobu mlčel a naslouchal zvukům. Ve tmě byly slyšet kroky a objevila se černá postava.
- Co brousíš? “ zeptal se muž a přistoupil k náklaďáku.
- Ale naostřete mistrovu šavli.
"Dobrá práce," řekl muž, který Péťovi připadal jako husar. - Máte ještě šálek?
- A támhle za volantem.
Husar vzal pohár.
"Asi bude brzy světlo," řekl, zívl a někam odešel.
Péťa měl vědět, že je v lese, v Denisovově družině, kilometr od silnice, že sedí na voze ukořistěném od Francouzů, kolem kterého jsou uvázáni koně, že pod ním sedí kozák Lichačev a brousí jeho šavle, že napravo byla velká černá skvrna, je strážnice a jasně červená skvrna dole nalevo je dohasínající oheň, že muž, který si přišel pro pohár, je husar, který měl žízeň; ale nic nevěděl a vědět to nechtěl. Byl uvnitř kouzelné království, ve kterém nebylo nic podobného realitě. Velká černá skvrna, možná tam určitě byla strážnice, nebo možná jeskyně, která vedla do samých hlubin země. Červená skvrna mohla být oheň, nebo možná oko obrovského monstra. Možná teď určitě sedí na vagónu, ale je velmi možné, že nesedí na vagónu, ale na hrozném vysoká věž, ze kterého když spadneš, letěl bys k zemi celý den, celý měsíc - létal bys dál a nikdy bys ho nedosáhl. Je možné, že pod náklaďákem sedí jen kozák Lichačev, ale může se stát, že je to ten nejlaskavější, nejstatečnější, nejúžasnější, nejúžasnější trhací stroj ve světě, který nikdo nezná. Možná to byl jen husar, který šel pro vodu a šel do rokle, nebo možná jen zmizel z dohledu a úplně zmizel, a nebyl tam.
Ať už teď Péťa uvidí cokoliv, nic ho nepřekvapí. Byl v kouzelném království, kde bylo všechno možné.
Podíval se na oblohu. A nebe bylo kouzelné jako země. Obloha se vyjasňovala a nad vrcholky stromů se rychle pohybovaly mraky, jako by odhalovaly hvězdy. Někdy se zdálo, že se obloha vyjasnila a objevila se černá, jasná obloha. Někdy se zdálo, že tyto černé skvrny jsou mraky. Někdy se zdálo, jako by se nebe zvedlo vysoko, vysoko nad vaši hlavu; někdy nebe úplně kleslo, takže jste na něj mohli dosáhnout rukou.
Péťa začal zavírat oči a houpat se.
Kapky kapaly. Proběhl tichý rozhovor. Koně ržáli a bojovali. Někdo chrápal.
"Ozhig, zhig, zhig, zhig..." zahvízdala nabroušená šavle. A najednou Péťa zaslechl harmonický sbor hudby, který hrál neznámou, slavnostně sladkou hymnu. Péťa byl hudební, stejně jako Nataša, a víc než Nikolaj, ale nikdy hudbu nestudoval, o hudbě nepřemýšlel, a proto pro něj byly motivy, které mu nečekaně přišly na mysl, obzvláště nové a přitažlivé. Hudba hrála hlasitěji a hlasitěji. Melodie rostla a přecházela z jednoho nástroje na druhý. Dělo se to, čemu se říkalo fuga, i když Péťa neměl nejmenší tušení, co to fuga je. Každý nástroj, někdy podobný houslím, někdy jako trubky - ale lepší a čistší než housle a trubky - každý nástroj hrál své vlastní a, ještě nedokončil melodii, splynul s jiným, který začínal téměř stejně, a s třetím, a se čtvrtým a všichni splynuli v jedno a znovu se rozprchli a znovu splynuli, nyní ve slavnostní kostel, nyní v zářivě zářivý a vítězný.
"Ach, ano, to jsem já ve snu," řekl si Petya a zhoupl se dopředu. - Mám to v uších. Nebo je to možná moje hudba. Tak znovu. Jen tak dál moje hudba! Dobře!.."
Zavřel oči. A s různé strany, jakoby z dálky se zvuky začaly chvět, začaly harmonizovat, rozptylovat, splývat a zase se vše sjednocovalo do stejného sladkého a slavnostní hymna. „Ach, jaké je to potěšení! Jak chci a jak chci,“ řekl si Péťa. Snažil se vést tento obrovský sbor nástrojů.
"No, ticho, ticho, teď zmraz." – A zvuky ho poslechly. - No, teď je to plnější, zábavnější. Víc, ještě radostnější. – A z neznámé hloubky se ozývaly zesilující, vážné zvuky. "No, hlasy, otrave!" - nařídil Péťa. A nejprve byly z dálky slyšet mužské hlasy, pak ženské. Hlasy rostly, rostly v uniformě, se slavnostním úsilím. Péťa se bál a radostně naslouchal jejich mimořádné kráse.
Píseň splynula se slavnostním vítězným pochodem a kapky padaly a hořely, hořely, hořely... šavle svištěla ​​a zase se koně prali a řehtali, nelámali chór, ale vcházeli do něj.
Péťa nevěděl, jak dlouho to trvalo: bavil se, byl neustále překvapen svým potěšením a litoval, že to nemá komu říct. Probudil ho Lichačevův jemný hlas.
- Připravte se, vaše ctihodnosti, rozdělíte stráž na dvě části.
Péťa se probudil.
- Už svítá, opravdu, svítá! - křičel.
Dříve neviditelní koně se stali viditelnými až po jejich ocas a skrz holé větve bylo vidět vodní světlo. Péťa se otřásl, vyskočil, vytáhl z kapsy rubl a dal ho Lichačevovi, zamával, zkusil šavli a dal ji do pochvy. Kozáci odvázali koně a utáhli podpásovky.
"Tady je velitel," řekl Lichačev. Denisov vyšel ze strážnice a zavolal na Petyu a přikázal jim, aby se připravili.

Rychle v pološeru rozebrali koně, utáhli podpásy a roztřídili spřežení. Denisov stál u strážnice a vydával poslední rozkazy. Pěchota družiny, plácající sto stop, pochodovala vpřed po silnici a rychle zmizela mezi stromy v předúsvitní mlze. Esaul přikázal něco kozákům. Péťa držel koně na otěžích a netrpělivě čekal na rozkaz k nasednutí. Obličej, zvláště oči, omytý studenou vodou, hořel ohněm, po zádech mu běhal mráz a cosi v celém těle se rychle a rovnoměrně chvělo.
- Dobře, je pro vás vše připraveno? - řekl Denisov. - Dejte nám koně.
Koně byli přivedeni. Denisov se na kozáka rozzlobil, protože měl slabé obvody, a pokáral ho, posadil se. Péťa uchopil třmen. Kůň se mu ze zvyku chtěl zakousnout do nohy, ale Péťa, necítil jeho váhu, rychle vyskočil do sedla a ohlédl se za husary, kteří se ve tmě pohybovali vzadu, jel k Denisovovi.
- Vasiliji Fedoroviči, svěříte mi něco? Prosím... proboha... - řekl. Zdálo se, že Denisov na Petyinu existenci zapomněl. Ohlédl se na něj.
"Žádám tě o jednu věc," řekl přísně, "abys mě poslechl a nikde nezasahoval."
Během celé cesty Denisov s Petyou nepromluvil ani slovo a jel mlčky. Když jsme dorazili na kraj lesa, pole se znatelně rozjasňovalo. Denisov šeptem promluvil s esaulem a kozáci začali projíždět kolem Petyi a Denisova. Když všichni projeli, Denisov nastartoval koně a jel z kopce. Koně seděli na zadních končetinách a klouzali a sjeli se svými jezdci do rokle. Péťa jel vedle Denisova. Třes v celém jeho těle zesílil. Bylo stále lehčí, jen mlha skrývala vzdálené předměty. Denisov ustoupil, ohlédl se a kývl hlavou na kozáka stojícího vedle něj.
- Signál! - řekl.
Kozák zvedl ruku a ozval se výstřel. A v tu samou chvíli se vpředu ozval dupot cválajících koní, křik z různých stran a další výstřely.
Ve stejnou chvíli, kdy se ozvaly první zvuky dupání a křiku, Péťa, udeřil koně a pustil otěže, neposlouchal Denisova, který na něj křičel, cvalem vpřed. Péťovi se zdálo, že v tu chvíli, kdy zazněl výstřel, se najednou rozednilo tak jasně jako uprostřed dne. Cválal směrem k mostu. Po cestě před nimi cválali kozáci. Na můstku narazil na zaostávajícího kozáka a jel dál. Někteří lidé vepředu – museli to být Francouzi – běželi s nimi pravá strana cesty doleva. Jeden spadl do bahna pod nohama koně Péťy.

Kro-Magnoni jsou považováni za předky moderních lidí, kteří žili na naší planetě v pozdní (nebo horní) paleolitické éře (před 40-12 tisíci lety). Název tohoto druhu pochází z jeskyně Cro-Magnon, která se nachází v jihozápadní části Francie. Právě tam v roce 1868 archeolog Louis Larte při vykopávkách narazil na pozůstatky starověkých lidí, kteří se svým způsobem lišili od dříve objevených koster neandrtálců a připomínali Homo sapiens. Nález, který byl asi 30 tisíc let starý, okamžitě přitáhl pozornost vědců, kteří studovali historii té doby, protože o způsobu života Cro-Magnonů v té době nebylo nic známo. V dalších letech byly jejich pozůstatky spolu s nástroji objeveny na dalších územích (Mladeč a Dolní Věstonice v České republice, Pavyland v Anglii, Peshtera ku Oase v Rumunsku, Murzak Koba na Krymu, Sungir v Rusku, Mezhirech na Ukrajině, Ryby Hook, Cape Flats v Africe atd.).

Původ a migrace

Původ kromaňonců dnes není plně prostudován. Dříve se historici a antropologové drželi marxistické teorie o vzniku tohoto typu starověkého člověka. Podle ní je kromaňonský člověk přímým potomkem neandrtálského člověka. Mnoho moderních badatelů tuto teorii zpochybňuje. Mají sklon věřit, že neandrtálci a kromaňonci pocházejí z společný předek, načež se každý z nich začal vyvíjet samostatně.

Moderní vědci nebyli schopni dosáhnout konsensu o tom, ve které části planety se objevili první předkové moderních lidí a kdy přesně se tak stalo. Nejběžnější verze říká, že kromaňonci vznikli v samostatné druhy asi před 200 tisíci lety, a to se stalo ve východní Africe. Po 70 tisících letech začali migrovat na Střední východ, aby hledali nové země, kde by mohli žít. Odtud se jedna část kromaňonců usadila na pobřeží Indický oceán a druhý se přesunul na sever a dostal se do zemí Malé Asie a severní oblasti Černého moře. Homo sapiens se objevil v Evropě přibližně před 40-45 tisíci lety.

Vzhled

Jak vypadali kromaňonci? Starověký muž, fosilního člověka se od moderních jedinců lišily stavbou těla a velikostí mozku. Naproti tomu zástupci Homo sapiens připomínali moderní lidi, ale byli větší. Archeologické nálezy umožnilo zjistit, že samci kromaňonci, kteří obydl starověké Evropě, dosahoval výšky 180 cm (ženy byly nižší), měl široké tváře a hluboko posazené oči. rozumné bylo 1400-1900 kubických centimetrů, což odpovídá tomuto ukazateli u moderních lidí. Životní styl kromaňonců, kteří museli přežít v drsných podmínkách starověku, přispěl k vytvoření dobře vyvinuté svalové hmoty.

Život

Žili v komunitách, jejichž počet dosáhl 100 lidí. Jejich hlavní činností byl lov a sběr rostlinné potravy. Jako první vyráběli nástroje z kostí a paroží. Spolu s tím zůstalo rozšířené jejich používání kamenných nástrojů. Lehčí a vylepšené produkty jim umožnily získat více jídla, šít oblečení a vymýšlet zařízení zaměřená na usnadnění jejich existence. Vědci jsou přesvědčeni, že starověcí lidé této doby měli dobře vyvinutou řeč.

Bydlení

Cro-Magnoni se stále usazovali v jeskyních, ale už se začaly objevovat nové typy bydlení. Naučili se stavět spolehlivé stany ze zvířecích kůží, dřeva a kostí. Takové domy bylo možné přestěhovat, díky čemuž přestal být kromaňonský životní styl usedlý. Putovali z místa na místo za účelem rozvoje nových zemí a nesli s sebou své bydlení a domácnost. Kromaňonci byli prvními prehistorickými lidmi, kteří si psa ochočili a používali ho jako společníka.

Předkové lidstva měli rozšířený kult lovu. Svědčí o tom četné nálezy zvířecích figurek proražených šípy, nalezené při vykopávkách jejich sídlišť. Stěny byly zdobeny obrazy zvířat a loveckých scén.

Shánění potravy

Lov se v životě kromaňonského muže pevně usadil. Realita doby kamenné byla taková, že aby se uživili, bylo nutné zabíjet. Dávní obyvatelé naší planety dobře lovili organizované skupiny 10-20 lidí každý. Předmětem jejich pronásledování byla velká zvířata (mamuti, vlci, nosorožci srstnatý, medvědi, jeleni, zubři). Zničením šelmy se postarali o své komunity velký počet kůže a maso. Hlavními zbraněmi kromaňonců k zabíjení zvířat byly vrhače kopí a luky. Kromě lovu se zabývali chytáním ptáků a ryb (pro první činnost používali nástrahy a pro druhou - harpuny a háky).

Kromě masa a ryb jedli potomci moderních lidí divoké rostliny. Jídlo neandrtálců a kromaňonců bylo velmi podobné. Jedli vše, co jim příroda dala (kůru, listy a plody stromů, stonky, květy a kořeny rostlin, obiloviny, houby, ořechy, řasy atd.).

Pohřby

Cro-Magnoni měli zajímavé pohřební zvyky. Do hrobu ukládali zemřelé příbuzné v napůl ohnuté poloze. Jejich vlasy byly zdobeny síťkami, jejich ruce byly zdobeny náramky a jejich tváře byly pokryty plochými kameny. Na těla mrtvých byly posypány barvy. Starověcí lidé věřili v posmrtný život, a tak pohřbívali své příbuzné spolu s domácími potřebami, šperky a jídlem, protože si byli jisti, že je po smrti budou potřebovat.

kromaňonská kulturní revoluce

Lidé, kteří žili v období pozdního paleolitu, učinili řadu objevů, které jim umožnily výrazně překonat kulturní rozvoj jejich předchůdci. Jejich hlavním úspěchem byl vynález nového způsobu zpracování pazourku, který vstoupil do historie pod názvem „metoda nožové desky“. Tento objev způsobil skutečnou revoluci ve výrobě nástrojů. Způsob spočíval v tom, že se z kamenného uzlíku (jádra) tepaly nebo lisovaly jednotlivé pláty, ze kterých se následně vyráběly různé výrobky. Díky nová technologie pravěcí lidé se naučili získat z jednoho kilogramu pazourku až 250 cm pracovní hrany (u neandrtálců tato hodnota nepřesahovala 220 cm a u jejich předchůdců sotva 45 cm).

Nic méně důležitý objev Kromaňonci začali vyrábět nástroje z živočišných surovin. Starověký muž, který trávil spoustu času lovem, si všiml, že kosti, rohy a kly zvířat se vyznačují zvýšenou silou. Začal z nich vyrábět kvalitativně nové produkty, které mu usnadnily život. Objevily se kostěné jehly a šídla, což usnadnilo šití oděvů z kůží. Živočišné suroviny se začaly využívat při stavbě nových obydlí a také z nich vyrábět šperky a figurky. Vývoj nových materiálů vedl k vynálezu pokročilejších loveckých nástrojů – vrhačů oštěpů a luků. Tyto úpravy umožnily kromaňoncům zabíjet zvířata, která mnohokrát převyšovala jejich sílu a velikost.

Způsob života kromaňonců nebyl jen o přežití mezi nimi divoká zvěř. Pravěcí lidé usiloval o krásu. Svým potomkům zanechali mnoho uměleckých děl. Patří mezi ně nástěnné malby v jeskyních, nástroje zdobené unikátními ornamenty a figurky bizonů, koní, jelenů a dalších zvířat vyrobené z pazourku, hlíny, kostí a klů. Staří kromaňonci uctívali ženská krása. Mezi nálezy, které objevili archeologové, je mnoho figurek něžného pohlaví. Kvůli nádheře jejich forem je moderní historici nazývali „Venušemi“.

Prvním vědeckým objevem moderního člověka byla bezhlavá kostra nalezená ve Wells (Anglie) v roce 1823. Byl to pohřeb: nebožtík byl ozdoben mušlemi a posypán červeným okrem, který se následně usadil na kostech. Kostra byla považována za ženu a přezdívala se jí „Rudá dáma“ (o sto let později byla uznána jako mužská). Nejznámější jsou však pozdější nálezy (1868) v kromaňonské jeskyni (Francie), podle nichž nejsou všichni starověcí lidé často zcela pojmenováni. kromaňonci.

Byli to vysocí lidé (170-180 cm), prakticky se od nás nelišili, s velkými, drsně hezkými rysy a širokými tvářemi. Podobný antropologický typ se dodnes vyskytuje mezi žijícími lidmi na Balkáně a na Kavkaze. Následně byly ostatky lidí tohoto typu nalezeny na mnoha místech Evropy, u nás od krymských jeskyní až po Sungir u města Vladimir.

V dávných dobách nebylo lidstvo o nic méně rozmanité než nyní. Spolu s Cro-Magnons, někdy vedle nich, žili zástupci jiných forem v Evropě a Asii.

Neoantropové žili v éře tzv. horního paleotypu. Stejně jako neandrtálci využívali k bydlení víc než jen jeskyně. Stavěli chatrče z kmenů stromů, mamutích kostí a kůží a na Sibiři dokonce z kamenných desek. Jejich nástroje jsou stále sofistikovanější, kromě kamene se při jejich výrobě používá rohovina a kost. Moderní člověk maloval na stěny jeskyní nádherné fresky znázorňující lovnou zvěř: koně, mamuty, bizony (pravděpodobně pro nějaký druh magických rituálů), zdobil se náhrdelníky, náramky a prsteny z mušlí a mamutích kostí; domestikoval první zvíře - psa.

Kromaňonci žili v jeskyních nebo chýších na samém konci minulého doby ledové. Zároveň bylo podnebí chladné a zimy zasněžené; Kromaňonci lovili soby a vlnité mamuty. Cro-Magnoni se naučili vyrábět mnoho nových typů zbraní. K oštěpům přivazovali ostré hroty z jeleního parohu se zuby směřujícími dozadu, takže oštěp zabodl zraněnému zvířeti hluboko do boku. Aby vrhli oštěp co nejdále, používali speciální vrhací zařízení. Tato zařízení byla vyrobena z jeleního parohu a některá z nich byla zdobena různými vzory.

Chytali ryby pomocí harpun vyřezaných z jeleních parohů s hroty a ostny zahnutými dozadu. Harpuny se přivazovaly na oštěpy a rybáři jimi propichovali ryby přímo ve vodě.

Kromaňonci stavěli chatrče z dlouhých holenních kostí a mamutích klů, které pokrývaly rám zvířecími kůžemi. Konce kostí byly vloženy do lebek, protože je stavitelé nemohli zapíchnout do zmrzlé země. V hliněných podlahách kromaňonských chatrčí a jeskyní bylo objeveno mnoho pohřbů. Tato kostra byla pokryta korálky vyrobenými z kamenů a mušlí, které byly předtím připevněny k jejímu shnilému oděvu. Mrtví byli obvykle ukládáni do hrobu v ohnuté poloze, s koleny přitisknutými k bradě. Někdy se v hrobech nacházejí i různé nástroje a zbraně.

Tito kromaňonci řežou jelení parohy pomocí kamenného nástroje ve tvaru dláta – dláta.

Byli pravděpodobně prvními lidmi, kteří se naučili vyrábět jehly a šít. Na jednom konci jehly udělali dírku, která sloužila jako oko. Poté okraje a špičku jehly očistili třením o speciální kámen. Snad propíchli kůži kamenným vrtákem, aby vzniklými otvory provlékli jehlu. Místo nitě používali tenké proužky zvířecí kůže nebo vnitřností. Kromaňonci si na oblečení často přišívali malé korálky z barevných kamenů, aby vypadaly elegantněji. Někdy pro tyto účely používali také mušle s otvory uprostřed.

Zřejmě se kromaňonci a další lidé, kteří v té době žili, od nás ve vývoji vyšší nervové činnosti prakticky nelišili. Na této úrovni je lidská biologická evoluce dokončena. Předchozí mechanismy antropogeneze přestaly fungovat.

Jaké byly tyto mechanismy? Připomeňme, že rod Homo pochází z australopiteků – vlastně opic, ale s bipedální chůzí. To neudělala ani jedna opice, která se přesunula ze stromů na zem, ale ani jedna, kromě našich předků, si nevyrobila hlavní zbraň obrany a útoku, nejprve vybranou v přírodě a poté uměle vyrobenou. Proto je považován za hlavní faktor antropogeneze přirozený výběr pro lepší činnost zbraně. Přesně to měl na mysli F. Engels, když poznamenal, že práce stvořila člověka.

V důsledku krutého výběru nejšikovnějších řemeslníků a nejzručnějších lovců se vyvinuly takové výdobytky antropogeneze, jako je velký a složitý mozek, ruka vhodná pro nejjemnější pracovní operace, dokonalá bipedální chůze a artikulovaná řeč. Je také důležité zdůraznit fakt, že člověk byl od samého počátku společenským zvířetem - již Australopithecus zjevně žili ve smečkách a jen díky tomu byli schopni například oslabené a zraněné zvíře dorazit a utkat se útok velkých predátorů.

To vše vedlo k tomu, že ve stadiu neoantropů tak silné faktory evoluce, jako je přirozený výběr a vnitrodruhový boj, ztratily svůj význam a byly nahrazeny sociálními. V důsledku toho se lidská biologická evoluce téměř zastavila.