Nejslavnější Mingreliáni. Význam slova Mingreliani

Gruzie- stát na Blízkém východě, v západní části Zakavkazska na východním pobřeží Černého moře.

Gruzie považuje řadu území za okupovaná a součást Gruzie – jedná se o území Abcházie a Jižní Osetie, která jsou sousedním Ruskem a některými dalšími státy uznávána jako nezávislé státy. Území kontrolované gruzínskými úřady hraničí na západě s Abcházií a na severu s Jižní Osetií. Gruzie také hraničí s Arménií a Tureckem na jihu, Ázerbájdžánem na jihovýchodě a Ruskem na severu (hranice Ruska s Abcházií a Jižní Osetií jsou rovněž považovány za úseky rusko-gruzínské hranice).

Hlavním městem Gruzie je město Tbilisi.

Symboly státu

Mapa Gruzie s oficiální státní hranicí
I. Státními symboly Gruzie jsou státní vlajka Gruzie, státní znak Gruzie a státní hymna Gruzie.
II. Státní vlajka Gruzie je bílý obdélníkový panel s pěti červenými kříži, jedním centrálním (sv. Jiří) a čtyřmi rovnostrannými (Bolnisi) kříži ve čtyřech kvadrantech. Jeden obdélníkový kříž a čtyři malé kříže v rozích na stříbrném (bílém) pozadí zobrazené na státní vlajce Gruzie jsou běžným křesťanským symbolem, který zosobňuje Ježíše Krista Spasitele a čtyři evangelisty. Stříbrná (bílá) barva značí nevinnost, čistotu, čistotu, moudrost a červená značí odvahu, odvahu, spravedlnost a lásku.
III. Podobu státní vlajky Gruzie a státního znaku Gruzie, hudbu a text státní hymny Gruzie určuje ústavní zákon Gruzie.

Vlajka

Moderní vlajka státu Georgia je obdélníkový bílý panel s pěti červenými kříži, jedním centrálním sv. Jiří a čtyřmi rovnostrannými Bolnisiho kříži ve čtyřech kvadrantech. Jeden obdélníkový kříž a čtyři malé křížky na stříbrném (bílém) pozadí zobrazené na státní vlajce Gruzie jsou běžným křesťanským symbolem, který zosobňuje Ježíše Krista Spasitele a čtyři evangelisty. Stříbrná (bílá) barva v heraldice označuje nevinnost, čistotu, čistotu, moudrost a červená - odvahu, statečnost, spravedlnost a lásku V roce 1801 bylo království Kartli-Kacheti připojeno k Ruské říši a přeměněno na kavkazské místokrálovství s hlavním městem. Tbilisi. Se ztrátou nezávislosti zmizela i gruzínská vlajka. Na počátku 20. století vypukla v Rusku občanská válka a v roce 1918 dobyla Moskvu revoluční vojska. Gruzínský parlament využil situace k vyhlášení nezávislosti Gruzie. Ve stejném roce parlament odhlasoval přijetí nové vlajky. Po dlouhé soutěži byl vybrán projekt Yakova Nikoladzeho.

Gruzínská demokratická republika (jejíž vznik byl vyhlášen parlamentem) neměla dlouhého trvání. V roce 1921 vstoupila sovětská vojska do Gruzie a v roce 1922 byla vytvořena nová vlajka - červená látka s nápisem SSRG v levém horním rohu V roce 1930 bylo rozhodnuto nahradit slovo SSRG nápisem v gruzínštině. V roce 1940 přijala Nejvyšší rada Gruzie novou vlajku Gruzínské sovětské socialistické republiky – byla nahrazena červenou a v levém horním rohu se objevil nápis ve zlatě. 11. dubna 1951 byla přijata nová vlajka - červené plátno, na jehož vrcholu byl modrý pruh, v levém horním rohu byla hvězda v modrém čtverci, na které byl vyobrazen srp a kladivo.

Erb

Státní znak Gruzie je státním symbolem Gruzie. Moderní státní znak byl přijat 1. října 2004. Jde o červený štít s vyobrazením stříbrné postavy patrona Gruzie – svatého Jiří na koni, zabíjejícího draka kopím. Štít je korunován zlatou korunou a drží jej dva zlatí lvi. Pod štítem je stuha s heslem „Síla v jednotě“. Erb částečně vychází ze středověkého erbu gruzínského královského rodu Bagrationi.

Během existence Gruzínské demokratické republiky byla erbem sedmicípá hvězda orámovaná zlatými ornamenty. Uprostřed byl gruzínský štít zobrazující svatého Jiří na bílém koni se zlatými kopyty. V pravé ruce drží zlaté kopí se stříbrným hrotem, připravené k boji, a v levé ruce drží štít (na lokti, na levé straně koně). Přímo nad hlavou svatého Jiří září osmicípá zlatá hvězda; nalevo od hvězdy je měsíc a napravo slunce. Pod měsícem a Sluncem jsou další dvě osmicípé hvězdy. Dole pod koněm je vyobrazen vrchol hory. Autorem erbu je akademik Evgeniy Lanceray. Po obnovení nezávislosti v roce 1991 byl erb z roku 1918 znovu přijat. Po vstupu sovětských vojsk do Gruzie 28. února 1922 byl výnosem Revolučního výboru GSSR přijat nový státní znak. Státní znak Gruzínské SSR tvořilo kulaté červené pole, v jehož horní části je svítící pěticípá hvězda s paprsky táhnoucími se přes celé pole. Dole je zasněžený hřeben modrá barva. Na pravé straně jsou zlaté klasy a na levé zlaté liány s hrozny. Konce klasů a lián jsou propleteny u paty hřebene ve spodní části pole. Většinu středu zabírá obraz zlatého srpu a kladiva, které spočívají na světelné hvězdě, dole - na vrcholu hřebene a po stranách - na klasech kukuřice a vinné révě. Kolem pole je nápis v gruzínštině, abcházštině a ruštině: "Dělníci všech zemí, spojte se!" Erb GSSR byl ohraničen vzorem ornamentů v gruzínském stylu.

Hymna Gruzie

Hudba gruzínské hymny je převzata ze dvou oper Zakharyho Paliashviliho (1871-1933) – „Daisi“ („Twilight“) a „Abesalom a Eteri“, autorem textu je moderní gruzínský básník David Magradze, který použil citáty z básní klasických gruzínských básníků - Akaki Tsereteli, Grigol Orbeliani a Galaktion Tabidze.

Příběh

Homo georgicus

Nejstarší archeologický nález na území Gruzie je považován za tzv. Homo georgicus (rusky: gruzínský muž) je vyhynulý druh lidí, kteří žili na území Gruzie. Všichni zástupci Homo georgicus v procesu evoluce vyhynuli. Homo georgicus Vekua et al., 2002 byl pravděpodobně místní odrůdou Homo erectus.

První pozůstatky Homo georgicus byly objeveny v roce 1991 v Dmanisi a pocházejí přibližně z doby před 1 milionem 770 tisíci lety. Stáří je potvrzeno jak stratigrafickými a paleomagnetickými studiemi, tak studiem okolní fosilní fauny. Gruzínský člověk je tedy nejstarším druhem lidí, kteří žili v Evropě.

Od roku 1991 do roku 2007 pozůstatky min čtyři lidé: 3 dospělí a 1 dítě (lebka, čelisti, kosti horních a dolních končetin, páteř).

Na základě rozboru nálezů se předpokládá, že výška Homo georgicus byla 145-166 cm, hmotnost - 40-50 kg.

Populace

Celkový počet obyvatel Gruzie je 4 615 807 Podle sčítání lidu v Gruzii v roce 2002 (z 4 369 579 obyvatel) žijí následující. národní skupiny- Gruzínci (83,7 %), Ázerbájdžánci (6,5 %), Arméni (5,7 %), Rusové (1,5 %), Osetové (0,9 %), Kurdové a Jezídové (0,5 %), Řekové (0,3 %), Čečenci a Kisté (0,2 %) %), Ukrajinci (0,2 %), Asyřané, Avaři, Abcházci a další.

Podle státního ministra pro záležitosti diaspory Mirzy Davitaya žije více než 1,6 milionu Gruzínců (25,7 %) mimo Gruzii, těchto 1,6 milionu nezahrnuje Gruzínce žijící v Ázerbájdžánu (14,9 tisíce) a Turecku (1,5 milionu).

Katolikos-patriarcha celé Gruzie Ilia II. označil za smutné, že mnoho Gruzínců odešlo do zahraničí: „Nečekal jsem, že Gruzínci v takovém počtu odejdou do zahraničí tak snadno. Vím, že je donutila nouze, ale je lepší žít v nouzi, ale ve své vlasti,“ řekl patriarcha a vyzval emigranty k návratu do vlasti.

gruzínské etnické skupiny

Adjariáni

Adžarijci (gruzínsky, achareli) jsou etnografická skupina Gruzínců s malou částí muslimského náboženství (hlavně v horských oblastech), žijí v Adžárii a mluví gruzínským jazykem. Jazykově a kulturně mají Adjariáni blízko k Lazy a Chveneburi. Zároveň se během let sovětské moci Adjariáni formálně hlásili k ateismu as růstem náboženského vědomí v postsovětském prostoru mezi moderními Adjařany v v poslední době Zejména mezi mladými lidmi probíhá jedinečný a poměrně intenzivní proces rekřesťanství. Kvůli náboženským rozdílům s většinou Gruzínců však byla v prvních letech sovětské moci pro Adžáry vytvořena Autonomní republika Adjara, která byla založena 16. července 1921.

Gurianové

Gurianové jsou etnografická skupina Gruzínců, kteří žijí v Gurii a mluví gurijským dialektem gruzínský jazyk. Co se týče jazyka a kultury, Gurianové mají blízko k Adjarianům a Imeretianům. Většina Gurianů vyznává pravoslaví. Dnes žije v Gruzii 300 tisíc Gurianů.

Imereťané

Imeretians, Imeretians, jsou etnografická skupina Gruzínců, populace regionu Imereti v západní části Gruzie. Mluví imeretským dialektem gruzínského jazyka a podle původu jsou považováni za výsledek směsi východogeorgiánských kmenů s Mingreliany a Chany. Antropologicky je pro Imeretany typické plavé vlasy, modré, někdy s tyrkysovým nádechem, oči, v rysech obličeje je pozorován silný středoasijský vliv, jejich řeč je rychlá, temperamentní.

Mingreliáni

Mingrelians (Megrelians, Margal; gruzínsky: Mingrelebi; ruský překlad Mingrelians je také běžný, dříve také Mingrelians, vlastní jméno margal) - etnická skupina gruzínského lidu, jehož jazyk patří stejně jako jazyk Gruzínců ke kartvelštině. skupina, ale nemůže být srozumitelná osobě, která zná pouze gruzínský jazyk. Žijí hlavně v západních nížinných oblastech Gruzie. Mluví mingrelsky. Téměř všichni Mingreliani, spolu s Mingrelian, také mluví gruzínsky; a někteří, kteří dříve žili v oblasti Ochamchira v Abcházii, také žili v Abcházii. Většina mingrelských příjmení končí na -ia (v ruštině se často překládá jako -iya: Keburia, Danelia), -aia (v ruštině se překládá jako -aya: Shengelaya, Rodonaya), -ava (Okudžava, Sotkilava), -ua (Zarkua, Vekua ), -ri (Gegechkori, Kvekveskiri), časté jsou i běžné gruzínské koncovky: -dze (Apakidze, Andzhaparidze), -shvili (Gugushvili, Mamardashvili). Příjmení s mingrelskými koncovkami nejsou mezi Abcházci ničím neobvyklým.

V pozdního středověku Mingreliáni se těšili relativní nezávislosti na králích Imereti (knížectví Megrelia) a měli vlastní dynastii vládnoucích princů (Dadiani). V roce 1803 vstoupil vládce Megrelianského knížectví do ruského občanství. Od roku 1857 byla zavedena ruská správa. Knížectví bylo zrušeno v roce 1867 a stalo se součástí Ruské říše (provincie Kutaisi). Knížata Dadiani (nejklidnější princové z Mingrelu) se následně stala součástí ruské šlechty (po likvidaci knížectví v roce 1857).

Vyznávají pravoslaví. Patří ke gruzínské pravoslavné církvi.

Svanové

Svanové jsou subetnická skupina gruzínského lidu. Vlastní jméno Mu-shaunn, starověcí autoři nazývaní Svanové Misimové. Mluví svanským jazykem Kartvelianské rodiny. Většina také mluví gruzínsky, mnoho rusky.

Svanové žijí v regionech Mestia a Lentekhi na severozápadě Gruzie, sjednoceni v historickém regionu Svaneti (Svan. Shwan) a do roku 2008 žili také v Kodori Gorge regionu Gulripsha v Abcházii (tzv. Abcházská Svaneti). Počet ve Svaneti je asi 62 tisíc. Celkový počet Svanů je asi 80 tisíc lidí.

Khevsurové

Khevsurové jsou etnografická skupina Gruzínců, původních obyvatel horská oblast Khevsureti - na jižních svazích Velkého Kavkazu v povodí řeky Khevsur Aragvi a v horním toku řeky Argun na severních svazích. Zachováno mnoho funkcí tradiční způsob života v sovětských dobách - kostým, zbraně, zvyky, bydlení atd. Antropologicky jsou Khevsurové nadprůměrně vysocí, meseocefaličtí s modrýma, někdy šedozelenýma očima a světle hnědými vlasy. V 50. letech 20. století byli Khevsurové násilně přesídleni na pláně a mnoho vysokohorských vesnic zůstalo prázdné. Hlavním zaměstnáním Khevsurů je chov dobytka, chov ovcí a zemědělství: pěstování obilnin. Khevsurové dovedně zpracovávají vlnu: tkají látky a pletou ponožky. Kromě toho se rozvíjí řemesla vyšívání, řezbářství a zlatnictví.

Existuje hypotéza, založená na záznamech ruského etnografa Arnolda Zissermana, podle níž jsou Khevsurové potomky západoevropských křižáků, kteří podléhali silnému gruzínskému vlivu a usadili se v těchto končinách. O úzkých kontaktech Gruzínců se západními křižáky v XII-XIII století existuje spousta důkazů; Materiální, sociální a náboženská kultura Khevsurů skutečně silně připomíná středověkou západoevropskou: ještě ve 20. století nosili chevsurští muži řetězovou zbroj a rovné meče, jejich oděvy a vlajky byly zdobeny kříži a považovali se za stálé členy posvátná armáda gruzínských králů.

Náboženství

Podle článku 9 ústavy Gruzie: „Stát uznává výlučnou roli gruzínské pravoslavné církve v dějinách Gruzie a zároveň hlásá úplnou svobodu náboženského přesvědčení a náboženství, nezávislost církve na státu. “ Většina obyvatel Gruzie (84 %) se hlásí k pravoslaví a jsou faráři gruzínské církve, islámu (vykonávají Gruzínci v Adjaře a Meskheti-Javakheti, část Abcházců, Ázerbájdžánců, Kistů) - 9,9 %, arménsko-gregoriánská církev (praktizuje Arméni) - 3,9 %, katolicismus (vyznává malá část Gruzínců a Arménů) - 1,2 %, judaismus (vyznávaný gruzínskými Židy) - asi 0,8 % (40 tisíc). Zástupci jiných náboženství jsou bezvýznamní.

Gruzínská pravoslavná církev

Gruzínská pravoslavná apoštolská církev (oficiálně: Georgian Apostolic Autocephalous Ortodox Church; gruzínsky) je autokefální místní pravoslavná církev, která má šesté místo v diptychech slovanských místních církví a deváté místo v diptychech starověkých východních patriarchátů. Jeden z nejstarších křesťanských kostelů na světě. Jurisdikce se vztahuje na území Gruzie a na všechny Gruzínce bez ohledu na to, kde pobývají. Podle legendy založené na starověkém gruzínském rukopisu je Gruzie apoštolským losem Matka Boží. V roce 324 se křesťanství stalo prostřednictvím děl svaté Niny, rovné apoštolům státní náboženství Gruzie. Církevní organizace byla v rámci antiochijské církve. Otázka, zda gruzínská církev přijímá autokefalii, je obtížná. Podle historika gruzínské církve, kněze Kirilla Tsintsadzeho, se gruzínská církev těšila skutečné nezávislosti od dob krále Miriana, ale plnou autokefalii získala až v 11. století od koncilu svolaného antiochijským patriarchou Petrem III.

gruzínští Židé

Gruzínští Židé jsou etnolingvistická skupina Židů. V gruzínské literatuře se termín gruzínští Židé používá od 11. století. V 19. století se tento termín rozšířil v Ruské říši. V gruzínské historické tradici je hlavní myšlenkou, že první Židé dorazili do Gruzie po dobytí Jeruzaléma Nabuchodonozorem v roce 586 před naším letopočtem. E. Podle Leonida Eichos nebyla židovská komunita vystavena pronásledování nebo porušování náboženských a etnických práv ze strany Gruzínců. V září 1998 bylo v Gruzii široce oslavováno 2600. výročí soužití gruzínského a židovského národa.

Převážně gruzínští Židé mluví gruzínsky a také používají gruzínskou abecedu jako svůj psaný jazyk. Mezi obchodníky se vytvořil žargon Kivruli, což byla směs gruzínských a hebrejských jazyků.

Islám v Gruzii

Šíření islámu v Gruzii začalo v 8. století po dobytí Gruzie Araby. Navzdory tomu bylo v roce 1122 díky úsilí Davida Stavitele šíření náboženství zastaveno. Islám byl zvláště rozšířen v Adjaře a Kvemo Kartli. Osmanské říši se podařilo islamizovat elitu Adjara, což způsobilo, že se v této oblasti rychle rozšířil islám.

Jazyky

Úředním jazykem je gruzínština, kterou mluví asi 4 miliony lidí. Patří do skupiny kavkazských jazyků a používá svou vlastní abecedu, poprvé vytvořenou v 5. E. (pravděpodobně starověké).

V současné době se v Gruzii mluví 23 jazyky ze šesti různých jazykových rodin; Mezi nejvýznamnější z nich patří ruština (asi 400 tisíc), ázerbájdžánština (asi 300 tisíc mluvících - hlavně v Kvemo Kartli a Kakheti), arménština (asi 250 tisíc - hlavně v Samtskhe-Javakheti, a také Tbilisi, Kvemo Kartli), osetština ( především v částečně uznané Jižní Osetii (cca 50 - 60 tis.), dále ve vlastní Gruzii Trialetie (jižně od Shida Kartli, severovýchodně od Samtskhe-Javakheti a severozápadně od Kvemo -Kartli), Kakheti a Tbilisi - asi 100 tis. Jižní Osetie (do 90. let - do 170 tisíc) nebo bez ní - asi 40 tisíc (do 90. let - do 100 tisíc) ), Abcházská (v částečně uznané Abcházii - asi 100 tisíc, bez ní - asi 5 tisíc), Čečenština (včetně dialektu Kist, asi 8 tisíc, hlavně na severozápadě Kakheti (v horním toku Alazani) a Tbilisi), jazyk Batsbi blízký ingušštině (asi 3 tisíce - také na severozápadě Kakheti (vesnice Zemo-Alvani východně od regionálního centra Akhmeta), je nahrazena gruzínštinou).

gruzínský

Gruzínština je jazyk skupiny Kartvelian, úřední jazyk v Gruzii a spisovný jazyk řady národností na Kavkaze. Gruzínština používá systém psaní založený na gruzínské abecedě, která využívá fonetický princip. Počet mluvčích je více než 4 miliony lidí v samotné Gruzii a několik set tisíc v dalších zemích, zejména v Rusku, USA, Íránu a Turecku. Gruzínština má skloňování. Mezi sedmi případy není žádný akuzativ, ale existuje ergativ (vyprávění) a transformativní (direktivní, adverbiální). Sedmý pád se nazývá vokativ. Existují dvě čísla: jednotné a množné číslo. Jména nemají gramatickou kategorii rodu. Kromě jednočlenných sloves existují dvou- a tříčlenná slovesa. Morfologicky je gruzínský jazyk aglutinační. Ke konstrukci slovesa jsou určité předpony a přípony spojeny dohromady, jedno slovo může mít až osm morfémů. Příklad: slovo ageshenebinat (gruzínština) („měl jsi postavit“) se skládá z morfémů: a-g-e-shen-eb-in-a-t, z nichž každý přispívá k utváření času slovesa.

Mingrelský jazyk

Mingrelský jazyk (vlastní jméno, margalur nina) je jazyk Mingrelianů, jednoho z kartvelských jazyků severozápadní Gruzie. Přibližný počet řečníků je 650 tisíc lidí. Z ostatních kartvelských jazyků mají nejblíže k lazu, rozšířenému v Turecku, s nímž tvoří skupinu Zan. Dobu oddělení těchto jazyků lze určit lexikostatisticky: mají 57 % shod v základním seznamu 100 slov, což podle vzorce Swadesh-Starostin odpovídá VIII století př.n.l e.. Mingrelianský jazyk používá písmo založené na gruzínské abecedě, ale v 60. letech 19. století byly učiněny pokusy o zavedení cyrilského písma pro Mingreliany. Kompilátorem první mingrelské gramatiky byl ruský učitel Michail Zavadskij. V megrelianštině je 6 případů, ale je zde jen zřídka používaný, a proto jej většina vědců nepovažuje za 7. případ. Syntaxe má ve srovnání s gruzínštinou silnější znaky nominativního systému. Fonematický inventář jazyka se vyznačuje komparativní bohatostí konsonantismu s mírným rozvojem vokalismu. Existuje celkem 28 souhláskových fonémů s 5 samohláskami. Neexistují žádné skutečné dlouhé samohlásky ani pravé dvojhlásky.

Svanský jazyk

Svanský jazyk (vlastní jméno lushnu nin) je jazykem Svanů. Distribuováno na severozápadě Gruzie, v obcích Mestia a Lentekhi, sjednocených v historické oblasti Svaneti; také v soutěsce Kodori v obci Gulripsha. Svanský jazyk patří k Kartveliánská rodina jazyky. Svanský jazyk je nepsaný, ale pro lingvistické účely se používá gruzínské písmo. V roce 1864 byla vydána také svanská abeceda v azbuce. Svanský jazyk je rozdělen do čtyř dialektů: Horní Bali a Dolní Bali (v oblasti Mestia a Kodori Gorge), Lashkh a Lentekhi (v oblasti Lentekhi).

Lazský jazyk

Lazština je jazyk rodiny Kartvelianů, kterým mluví Lazové na jihovýchodním pobřeží Černého moře. Přesný počet dopravců není znám. Přibližný počet mluvčích Laz se odhaduje od 50 tisíc do 500 tisíc v Turecku a 30 tisíc v Gruzii. Lazština patří do kartvelské rodiny. Z ostatních jazyků v rodině je Lazovi nejblíže mingrelianština (57 % slovník- obecné). Komunity Laz a Mingrelian se politicky a nábožensky oddělily asi před 500 lety, nicméně jazyky jsou stále vzájemně srozumitelné. Laz-Mingreliánská větev se oddělila od gruzínské v prvním tisíciletí před naším letopočtem. E. Někteří lingvisté považují jazyky Laz a Mingrelian za regionální varianty stejného jazyka. V Gruzii je zaznamenán jazyk Laz Gruzínská abeceda a v Turecku - v latině.

Politická struktura

Ústava

Moderní ústava Gruzie byla přijata 24. srpna 1995. Ústava vychází z tisícileté státnosti Gruzie a ze základních principů gruzínské ústavy z roku 1921. Podle ústavy je prezident Gruzie volen na základě všeobecného, ​​rovného a přímého volebního práva tajným hlasováním na dobu 5 let, na tento post smí být zvolena jedna osoba nejvýše na dvě po sobě jdoucí období.

Legislativní odvětví

Zákonodárnou moc v Gruzii představuje jednokomorový parlament Gruzie. Parlament je nejvyšší zákonodárný orgán a skládá se ze 150 poslanců. 75 poslanců je voleno ze seznamů, 75 z jednomandátových obvodů. Všichni poslanci jsou voleni na dobu 4 let na základě všeobecného volebního práva.

Zákonodárná moc gruzínského parlamentu je podle ústavy Gruzie omezena na zákonodárnou moc parlamentů autonomních republik – Abcházie a Adjara.

První volby za více stran se konaly 28. října 1990 a předsedou byl zvolen pozdější prezident Gruzie Zviad Gamsakhurdia. V letech 1991-1992 došlo ke konfliktu mezi Gamsachurdiou a parlamentem, který přerostl v ozbrojený konflikt. V čele státu stál Eduard Ševardnadze a funkce parlamentu vykonávala Státní rada Gruzie až do roku 1995, poté se konaly lidové volby.

V současné době se gruzínský parlament schází na dvou zasedáních; jaro (únor-červen) a podzim (září-prosinec). Střídají se týdny plenárních zasedání a práce výborů.

Současným předsedou parlamentu je David Bakradze.

Ozbrojené síly

Gruzínské ozbrojené síly tvoří celek vojsk Gruzínské republiky, jejichž cílem je chránit svobodu, nezávislost a územní celistvost státu. Skládají se z pozemní síly, námořnictvo, speciální jednotky, letectvo, národní garda a vojenská policie.

Počet gruzínských ozbrojených sil v roce 2009 byl 36 553 lidí. Z toho: 21 generálů, 6166 důstojníků a poddůstojníků, 28477 řadových vojáků, 125 kadetů a 388 státních zaměstnanců.

Rozpočet ministerstva obrany na rok 2008 je 1 miliarda USD Vojenské výdaje dosahují 9,7 % HDP, podle tohoto ukazatele je Gruzie na druhém místě po KLDR.

Otázka nástupnictví

V otázce nástupnictví v Gruzii nepanuje shoda kvůli různým výkladům řady legislativních aktů přijatých po pádu monarchie v Říši v roce 1917.
Podle oficiálního pohledu Gruzie je nástupcem Gruzínské demokratické republiky v hranicích z 21. prosince 1922 a 9. dubna 1991 nebyla nezávislost Gruzie vyhlášena, ale obnovena. Potvrzují se skutečnosti uznání Gruzie zeměmi Společnosti národů Německem, Tureckem a RSFSR, jakož i následná vojenská okupace Gruzie Ruskem a Tureckem v únoru až březnu 1921.

25. února 1921 byla v Gruzii vyhlášena sovětská moc a v prosinci 1922 byla země začleněna do SSSR.
Ve většině encyklopedických zdrojů (například Krugosvet, Slovník moderní zeměpisné názvy, Velká sovětská encyklopedie, Bolšoj encyklopedický slovník, Britannica, Encarta, Columbia Encyclopedia (anglicky)) je uvedeno, že do roku 1991 byla Gruzie součástí SSSR jako Georgian SSR, rok 1921 je uveden jako rok vzniku. To ve skutečnosti potvrzuje fakt kontinuity mezi GSSR a Gruzií.
Nedostatek 100% právní čistoty v otázce SSSR nám umožňuje tvrdit, že Gruzie není přímým nástupcem GSSR a nezískala nezávislost ve všech hranicích GSSR, ale bez Abcházie a Jižní Osetie. V souladu se zákonem SSSR „O postupu při řešení otázek spojených s odtržením svazové republiky od SSSR“ ze dne 3. dubna 1990 měly autonomní republiky v případě odtržení svazové republiky od SSSR právo samostatně rozhodovat o otázce setrvání v SSSR a jejich státně-právním postavení. 17. března 1991 většina obyvatel Abcházie a Jižní Osetie, kteří hlasovali ve Všesvazovém referendu o otázce zachování SSSR, hlasovala pro zachování SSSR, což bylo oficiálně potvrzeno a zaznamenáno Ústřední komisí SSSR. referendu SSSR a uznáno rezolucí Nejvyššího sovětu SSSR z 21. března 1991. 31. března 1991 se v Gruzínské SSR konalo referendum o obnově státní nezávislost Gruzie. Podle Abcházie a Jižní Osetie se přitom toto referendum na jejich území s výjimkou části Leningorského okresu, dobyté příznivci Zviada Gamsachurdii, nekonalo. 9. dubna 1991 byl přijat „Zákon o obnovení státní nezávislosti Gruzie“. Na základě výše uvedených skutečností se tvrdí, že v době rozpadu SSSR byly ukončeny státně-právní vztahy mezi Gruzií a Abcházií a Jižní Osetií, neboť Abcházie a Jižní Osetie zůstaly součástí SSSR a Gruzie jej opustila. a tedy nikoli státy navzájem propojené - Gruzie, která vyhlásila nezávislost, Abcházie a Jižní Osetie, které zůstaly poddanými SSSR až do jeho rozpadu 21. prosince 1991. Toto hledisko je oficiální v Abcházii a Jižní Osetii.

Zeměpisná poloha

Přírodní podmínky v Gruzii jsou nesmírně rozmanité. V průběhu své historie neprošly razantními změnami a nezpůsobily rozhodující změny ve společenském a hospodářském životě státu, s výjimkou krátkého období doby kamenné, zejména po posledním zalednění. Rozmanitost krajiny, hydrologického režimu, půdního pokryvu, vegetace a fauny je výsledkem neotektonických výzdvihů a poklesů. Gruzie leží na rozhraní polovlhkého Středomoří, vyprahlé aralsko-kaspické prolákliny a vysočiny západní Asie s kontinentálním klimatem, které také sehrálo důležitou roli při vzniku státu. Nízká prevalence plavby a mořského rybolovu ve starověké a středověké Gruzii se vysvětluje absencí jakýchkoli významných zálivů, stejně jako ostrovů a poloostrovů podél celého černomořského pobřeží Gruzie (308 km).

Gruzie se nachází v Zakavkazsku. Celková rozloha země je 69 700 km. Příroda Gruzie je extrémně rozmanitá díky své geografické poloze, složitému terénu a nadmořské zóně. Kavkazský region, ve kterém se Gruzie nachází, patří do pohyblivého alpského pásu zemské kůry, který určuje jeho kontrastní topografii a rozmanitou krajinu s mnoha různými typy klimatu, hydrologickým režimem, půdním pokryvem, vegetací a divokou zvěří. Gruzie se navíc nachází na rozhraní vlhkého Středomoří, vyprahlé bezodtoké Aralsko-kaspické pánve a kontinentální západoasijské vysočiny, což také určuje rozmanitost jejích přírodních podmínek.

Úleva

Na území Gruzie se snoubí vysokohorské, středohorské, pahorkatiny, nížiny, náhorní plošiny a náhorní reliéfy. Nejvyšší geografický bod země se nachází v zóně Velkého Kavkazu - vrchol Shkhara (5068 m). Na severu Gruzie je jižní svah Velkého Kavkazu. Pohoří jižního svahu Kavkazu - Gagra, Bzyb, Kodori, Svaneti, Kharul, Lamis, Gudis, Kartli, Kakheti; severní - Khokhsky, Shavana, Kidegansky, Khevsuretsky a Pirikitsky. Na vysočinách země jsou jasně vyjádřeny horsko-erozní, horsko-ledovcové a nivální formy reliéfu, na jejichž vzniku sehrály hlavní roli ledovce.

Minerály

Gruzie má širokou škálu nerostných zdrojů. Nerostný potenciál země představuje 450 ložisek nerostných surovin 27 typů, z nichž hlavní jsou: vysoce kvalitní manganové rudy (Chiatura, zásoby - 200 mil. tun, roční produkce - až 6 mil. tun), černé uhlí (Tkibuli; zásoby - 400 milionů tun), měděné rudy (Marneuli, zásoby - 250 tisíc tun), ropa (Samgori, Patardzeuli, Ninotsminda, průmyslové zásoby - 30 milionů tun).

Gruzie má značné zásoby stavebních materiálů: bentonitový jíl (17 milionů tun), dolomity, vápenec (200 milionů tun), jíl na výrobu cementu (75 milionů tun) a cihel (47 milionů m3), sádra, mastek, formovací písek .

Na území Gruzie je evidováno asi 2 tisíce zdrojů sladké vody s celkovým ročním debetem 250 miliard litrů, 22 ložisek minerálních vod včetně léčivých - Borjomi, Sairme, Nabeglavi, Zvare a další, s celkovým debetem asi 40 miliard l/rok. V současné době se sladké a minerální vody vyvážejí do 24 zemí světa.

Celková plocha lesních zdrojů je 3 miliony hektarů. Zásoby dřeva se odhadují na 434 milionů metrů krychlových. Území země je bohatou surovinovou základnou pro farmaceutický průmysl.

Rekreační zdroje země – horská a přímořská letoviska – jsou svými vlastnostmi jedinečné. V budoucnu se plánuje, že 20 % celého území Gruzie bude přiděleno národním parkům a rezervacím. V posledních letech Vyvíjejí se snahy o oživení resortu a turistického komplexu.

Dnes je míra zapojení dostupných surovin a přírodní zdroje do ekonomického obratu zůstává nevýznamná.

Podnebí

Klima Gruzie je ovlivněno subtropickým klimatem ze západu a středomořským klimatem z východu. Pohoří Velkého Kavkazu slouží jako bariéra proti studenému větru ze severu. Podél pobřeží Černého moře, od Abcházie po turecké hranice, a také v oblasti známé jako Kolchidská nížina, subtropické klima s vysokou vlhkostí a vydatnými srážkami (od 1000 do 2000 mm za rok a v černomořském přístavu Batumi dokonce 2500 mm za rok) dominuje. V této oblasti roste několik druhů palem. V polovině zimy je průměrná teplota 5 °C a v létě - +22 °C.

Vodní zdroje

Říční síť je nerovnoměrně rozvinutá. Nejhustší je v západní Georgii.

Řeky Gruzie patří do dvou povodí – Černého moře (75 % toku) a Kaspického moře. Téměř celý odtok kaspické pánve odvádí řeka Kura, na které se nachází nádrž Mingachevir. Řeky v povodí Černého moře (západní Gruzie) se netvoří jednotný systém, která sama teče do moře. Hlavní je Rioni, která teče v dolní části Kolchidskou nížinou. Významní jsou také Inguri et al.

Většina řek pramenících v horách má maximální průtok (povodeň) na jaře, kdy taje sníh. Řeky, napájené převážně z ledovců, přinášejí nejvíce vody v létě a v této době mají výrazný denní průtok s maximem ve večerních hodinách a minimem před svítáním. Vlastnit rychlý proud, horské řeky zřídka zamrznou. Protékají hlubokými soutěskami a mají značný počet peřejí. V zóně vápenců Velkého Kavkazu a vulkanických hornin Javakheti Highlands převyšuje podzemní proudění (podzemní vodní toky) povrchové proudění. Gruzie je bohatá na vodní zdroje. Na mnoha horských řekách byly vybudovány kaskády vodních elektráren a nádrží. Celková délka závlahových systémů přesahuje 1000 km.

V Gruzii je málo jezer, hlavně na náhorní plošině Javakheti. Největší z nich je jezero Paravani.

Flóra a fauna

Flóra je velmi bohatá. Počet druhů kvetoucích rostlin - přes 4500 - je podle botaniků větší než v celé evropské části bývalého SSSR. Relativní stabilita klimatu v minulosti přispěla k zachování prastarých prvků flóry, reliktních a endemických rostlin (rododendrony, buxus, vavřín, tomel aj.).

Fauna Gruzie je velmi rozmanitá. Na území Gruzie žije přes 11 tisíc druhů bezobratlých, včetně téměř 9 150 členovců (z toho přes 8 230 druhů hmyzu). Bylo zaznamenáno 84 druhů sladkovodních ryb a 6 introdukovaných druhů. Obojživelníci jsou zastoupeni 12 druhy. Mezi 52 druhy patřícími do třídy plazů patří 3 druhy želv, 27 druhů ještěrek a 23 druhů hadů (z toho 3 druhy hadů a 12 ještěrek jsou endemické na Kavkaze). Na území Gruzie žije 109 druhů savců.

Velcí savci jako medvěd, vlk, liška, jelen, srnec a divočák jsou v gruzínských ekosystémech běžní. Na pokraji vyhynutí je i leopard, který byl na Kavkaze považován za vyhynulý druh a gruzínští zoologové ho znovu objevili v roce 2001. Ve 20. století konečně zmizel tuleň černomořský a tygr turanský, ale objevily se (byly introdukovány) nové druhy, např. mýval pruhovaný ( Severní Amerika) a psík mývalovitý (Dálný východ), stejně jako poddruh veverky obecné - veverka teleutská.

V alpinské a subalpínské zóně jsou charakteristické dva typy zubrů: ​​dagestánský a kavkazský, kteří se nacházejí na vysočině Velkého Kavkazu a jsou endemitem Kavkazu.

Poblíž mořského pobřeží Gruzie se mezi savci vyskytují 3 druhy delfínů – delfín běloboký, delfín skákavý a sviňucha. V roce 1939 byl navíc poblíž Batumi zaznamenán tuleň bělobřichý. Mezi mořské ryby patří mimo jiné: žraloci, rejnoci, jeseter beluga, jeseter ruský a atlantický, losos černomořský, ančovička, sleď, platýs, dýmka, mořští koníci a další.
Chráněné oblasti

Na území Gruzie se nachází 14 státních rezervací, 8 národních parků, 12 chráněných území, 14 přírodních památek a 2 chráněné krajinné oblasti. První chráněné území v Gruzii se objevilo v roce 1912. Chráněná území dnes tvoří 7 % území Gruzie (384 684 hektarů). Asi 75 % chráněných území zabírají lesy.

Administrativní členění

Správní členění Gruzie sahá až do starověku. Nejstarší zmínka o územním rozdělení Gruzie se nachází v gruzínské kronice Karlise Tskhovreby. Podle kroniky, gruzínský král Farnavaz rozdělil své pozemky na různé okresy – saeristavos, jejichž správa byla svěřena „eristavům“. Administrativně zahrnuje území Gruzie 2 autonomní republiky (gruzínské avtonomiuri resp’ublik’a): Abcházie a Adjara a 10 území (gruzínské mkhare).

Území a autonomní republiky jsou rozděleny do 55 obcí.

Ekonomika

V roce 2009 činil podle CIA gruzínský HDP na hlavu 4 500 dolarů (149. místo na světě). V roce 2007 bylo podle MMF tempo růstu HDP 12,4 %, v roce 2008 - 2,4 %. V roce 2009 se podle CIA HDP Gruzie snížil o 4,9 %. V roce 2006 Světová banka prohlásila Gruzii za světového lídra v míře zlepšování podnikatelského klimatu: Gruzie obsadila 37. místo v indexu kvality investičního klimatu Světové banky. Míra nezaměstnanosti v roce 2006 byla 13,6 %; podíl obyvatel žijících pod hranicí chudoby je 31 %. Zahraniční dluh k březnu 2009 činil 2,5 miliardy USD.

Zemědělství

Agroprůmyslový komplex poskytuje zaměstnání pro polovinu pracující populace země. Plocha vhodná pro zemědělství je pouze 16 % společné území zemí. Největší hospodářský význam mají čajové a citrusové plantáže, vinice a v poslední době i obilniny. V Gruzii byla zemědělská půda převedena do soukromého vlastnictví.

V Gruzii byl v roce 2006 zahájen projekt Světové banky, jehož hlavním cílem byla rekonstrukce a výstavba podniků zpracovatelského průmyslu v zemi. Celkové náklady tohoto projektu, na kterém se podílely další mezinárodní finanční instituce a také gruzínská vláda, činila 34,7 milionů dolarů. Na tyto účely byla určena i část prostředků poskytnutých Gruzii v rámci programu americké vlády Millennium Challenge, podle kterého bylo na rozvoj tamního zemědělského sektoru vyčleněno 47 milionů dolarů.

V souladu s koncepcí vypracovanou ministerstvem zemědělství Gruzie jsou v letech 2006-2009 plánovány investice do zemědělství země ze státního rozpočtu a dalších zdrojů ve výši 320 milionů lari (asi 177 milionů dolarů).

Hlavní úkoly, které jsou stanoveny v rámci koncepce, jsou: plný rozvoj zemědělský potenciál Gruzie, zlepšení kvality produktů a jejich konkurenceschopnosti, rekonstrukce zemědělské infrastruktury, modernizace zařízení, rozvoj zpracovatelského průmyslu. Koncepce rovněž počítá se zajištěním potravinové bezpečnosti země, zvýšením exportního potenciálu gruzínských zemědělských produktů a posílením pozic na tradičních i nových trzích. Kromě, velká pozornost je dáno v koncepci rekonstrukce melioračního systému. Do roku 2009 bude na tyto účely vynaloženo 50 milionů dolarů, poté bude plocha zavlažované půdy v Gruzii 300 tisíc hektarů. Bylo také rozhodnuto navýšit financování programu rozvoje produkce semen na 6,5 ​​milionu lari (3,63 milionu $).

Hlavní zemědělské plodiny: vinná réva, obilí, cukrová řepa, slunečnice, brambory, chov masa a mléka a vlny, chov drůbeže.

Průmysl

Přední průmyslová odvětví Gruzie jsou: potravinářský (výroba čaje, vína a koňaků, tabákové výrobky, esenciální oleje, konzervovaná zelenina a ovoce, minerální vody, lískové ořechy), lehký (hedvábí, vlna, bavlna, obuv, pletené zboží, výroba oděvů) , strojírenství (výroba elektrických lokomotiv, automobilů, obráběcích strojů v Tbilisi, Kutaisi, Batumi), metalurgie železa (hutní závod v Rustavi, feroslitina Zestafoni, závod Chiaturmanganets), metalurgie neželezných kovů (závod Marneuli), chemický (výroba dusíkatá hnojiva, chemická vlákna, barvy, domácí chemikálie - v Rustavi). V roce 2007 činil objem vývozu cementu 64 milionů USD ve srovnání s 28,8 miliony USD v roce 2006.

Ve struktuře průmyslové výroby zaujímá největší podíl zpracovatelský průmysl - 69 %, výroba a rozvod elektřiny, plynu a vody tvořila 24 % a těžební průmysl - 7 %.

V roce 2005 se objem průmyslové výroby zvýšil o 16,4 % ve srovnání s rokem 2004 a činil 2,0451 miliardy lari (1,1362 miliardy USD).

V první polovině roku 2006 činil objem průmyslové výroby 658 milionů lari (382,6 milionů $). V souladu s národní statistickou klasifikací druhů ekonomických činností byla v tomto období tempa růstu jednotlivých sektorů gruzínského průmyslu: těžební a těžební průmysl - 109,8 %, zpracovatelský průmysl - 123,8 %, výroba a rozvod elektřiny, plynu a vody - 102,4 %.

Doprava a spoje

Energie

Vlastní energetická základna Gruzie plně pokrývá potřeby země v oblasti elektřiny. V roce 2007 tak výroba elektřiny činila 8,34 miliardy kilowatthodin a spotřeba 8,15 miliardy kilowatthodin. Gruzie vyváží elektřinu do sousedních zemí, včetně Ruska.

Vodní elektrárny vyrábějí přes 80 % elektřiny v Gruzii. Největší vodní elektrárny jsou Tbilisi State District Power Plant, vodní elektrárny na řekách Inguri, Rioni, Khrami, Abasha a další

Na řece Rioni byla postavena kaskáda čtyř vodních elektráren Vartsikhe (178 MW), vodní elektrárna Lajanur (112 MW), vodní elektrárna Gumatskie (66,5 MW) a vodní elektrárna Rioni (48 MW); projekt vodní elektrárny Namakhvani (480 MW) existuje již od sovětských dob. Vodní elektrárna Žinvali (130 MW) byla postavena na řece Aragvi, vodní elektrárny Khramskaja-1 (113 MW) a Khramskaja-2 (110 MW) na řece Khrami a vodní elektrárna Tkibuli (80 MW) na řece Tkibuli.

V současné době je gruzínský energetický sektor zcela privatizován. Jedinou výjimkou je vodní elektrárna Inguri provozovaná společně s Ruskem.

Měna

Oficiální měnou v Gruzii je Lari. Kód měny podle ISO 4217: GEL. Představeno v roce 1995 za vlády Eduarda Ševardnadzeho. 1 lari = 100 tetri (bílá). V současné době jsou v oběhu mince v nominálních hodnotách 1, 2, 5, 10, 20, 50 tetri, 1 lari, 2 lari a 10 lari a bankovky v hodnotách 5, 10, 20, 50, 100 a 200 lari. Národní banka Gruzie také vydává karty k výročí (věnované památná data) a investiční mince různých nominálních hodnot.

V 90. letech 20. století byl měnou v Gruzii gruzínský kupon lari Kupón lari byl od 5. dubna 1993 do 2. října 1995 peněžní jednotkou v Gruzii. Od 20. srpna 1993 je jediným legálním platebním prostředkem na území Gruzie. Kurz se zpočátku rovnal rublu, který tato měna nahradila. Vydávaly se pouze bankovky v nominálních hodnotách od 1 do 1 000 000 kuponů (včetně poněkud neobvyklých kuponů 3, 3 000, 30 000 a 150 000). Kupón lari utrpěl hyperinflaci (678,4 % v roce 1995) a byl nahrazen novou národní měnou, gruzínským lari, s koeficientem 1 000 000:1.
Zahraniční ekonomické vztahy Tato část není dokončena.
Projektu pomůžete jeho opravou a rozšířením.

Kultura Gruzie

Hudba

Kořeny gruzínské lidové hudby sahají několik tisíc let zpět.

Gruzínské lidové hudební nástroje jsou známy již od starověku: dechové nástroje - šestihlavňové soinari (larchemi), nestvi, sviri, avili, nai (odrůdy dýmek), buky, kvirostviri (odrůdy trubky), sakviri (signální roh), karakhsa (roh), gudasviri, chiboni (dudy); drnkací struny - changi (harfa), knari, ebani (typ lyry), panduri, chonguri (typ loutny), tsintsil (typ činel); smyčcové struny - chianuri, chuniri; bubny - bobgani (tympanon), dabdabi, dumbo, noba, doli (druhy bubnů), kosi (velký vojenský buben), tablaki (malý buben), tsintsila (činely), dayra (tamburína), spilendzchuri (velký měděný kotlík), diplipito (miniaturní tympány).

Gruzínský lid se již dlouho projevuje v kreativitě písní. Jsou zde historické dokumenty z 8. a 4. století př. n. l. vyprávějící o práci, pochodových a kruhových tanečních písních. Potulní pěvci-vypravěči - mestvires - byli současně skladateli-improvizátory, básníky, zpěváky a dudy.

Hudební folklór Gruzie obsahuje řadu dialektů: Tushino, Khevsur, Mtiul, Kartli, Kakheti, Rachin, Pshav, Mokhev, Lechkhumi, Svan, Mingrelian, Imeretian, Gurian, Adjarian, Laz.

Rysem gruzínské lidové hudby je polyfonie: dvou-, tří- a čtyřhlasé.

Tříhlasy jsou základem tradiční gruzínské hudby: na pozadí basu je melodie rozvíjena dvěma horními hlasy v různých kombinacích. Ve skládání písní západní Gruzie vynikají písně Svanů svou harmonií a tvrdostí zvuku. Tyto písně se vyznačují častými disonantními kombinacemi, společným pohybem tří hlasů s hlavními triádami. Lidová polyfonie je prezentována se vší všestranností v gurianských a adjarianských písních. Vyznačují se krimanchuli - tzv. horním, speciálním hlasem, který vyžaduje od sólisty vysoký, pro muže netypický rejstřík a schopnost předvádět složité grácie s hrdelním zvukem.
Současná hudba

Zakladateli gruzínského dirigentského umění jsou lidový umělec gruzínské SSR Z. P. Paliashvili a ctěný umělec gruzínské SSR E. S. Mikeladze.

Architektura

Monumentální gruzínská architektura se rozvíjela ve středověku, v souvislosti s rozvojem státnosti a šířením křesťanství a stavby chrámů. V 5.–6. století byla běžným typem gruzínského chrámu bazilika. Je známa řada raných gruzínských bazilik: Anchiskhatskaya, Tskarostavskaya, Urbinisskaya. Nejznámější je Bolnisi Sion, jehož stavba začala v roce 478 a byla dokončena v roce 493, jde o nejstarší a navíc dobře zachovanou baziliku. Trojlodí měly klenuté stropy a byly umístěny pod společnou sedlovou střechou. Na severu a jihu byly vybudovány více zastřešené galerie. Na východní straně byla postavena uzavřená křestní kaple.

Na konci 6. a 7. století jsou baziliky nahrazovány různými typy centrických staveb. Stropy kupole zřejmě částečně spoléhají na místní architektonické tradice Zakavkazska. Budovy vytvořené v této době se liší v detailech plánu, ale spojuje je touha vytvořit jediný vnitřní prostor, krytý kupolí nebo uzavřenou klenbou. Nejstaršími chrámy tohoto typu jsou kostel v Dzveli-Gavazi v Kakheti (VI. století), katedrála v Ninotsmindi (polovina VI. století) atd. Výsledek tohoto hledání shrnuje Chrám kříže v Mtskheta ( Mtskheta Jvari), postavený v letech 590-604. Jeho architektem mohl být Mikel Thedi. Budova byla postavena na vrcholu hory na soutoku řek Kura a Aragvi a organicky vyrůstá ze skalnatého masivu. Chrám je zdaleka viditelný v údolích obou řek a je středem celé krajiny.

Pevnost Gremi (Kakheti) je architektonickou památkou ze 17. století.

Kino

Gruzínská kinematografie, která se objevila jako fenomén během sovětské éry, je živým a jedinečným fenoménem. Gruzínská kinematografie vznikala především ve studiu Georgia-Film, navíc v národní barvě, která v tomto případě Původně se předpokládalo, že gruzínská kinematografie má snadno rozpoznatelné rysy, včetně zvláštního smyslu pro jemný humor, metaforickou povahu a sympatie k lidem. Během sovětské éry se gruzínští filmaři uměli vyhnout oficiálnímu stylu socialistického realismu a vytvářeli originální a originální filmy, které byly velmi populární v celém Sovětském svazu.

Někteří etnografové je řadí mezi Gruzínce, jiní za etnické příbuzné Abcházců a další je považují za potomky starých Chazarů. Tyto tajemní lidé Po staletí žijí v západní Gruzii, mluví svým vlastním jazykem a uchovávají jedinečné kulturní dědictví. Kdo jsou Mingreliáni? Etnogeneze tohoto lidu je plná záhad, které ještě nebyly odhaleny. Například mnoho obyvatel Kavkazu považuje Mingreliany za Židy.

co jsou zač?

Mingrelians (Mingrelians - v závislosti na výslovnosti) jsou etnickou skupinou v rámci gruzínského lidu, jak se většina odborníků domnívá. Na kavkazské poměry nejsou jejich počty tak malé. V Gruzii žije asi milion lidí, především na severozápadě země, kde se nachází historický region Megrelia. V sousedních oblastech Abcházie, v Rusku a některých dalších zemích žije přibližně 300 tisíc Mingrelianů.

Poslední dvě sčítání lidu provedená v Gruzii v letech 2002 a 2014 tyto lidi neidentifikovala jako oddělené lidi. Jejich jazyk je však natolik odlišný od řeči titulárního národa, že si mluvčí navzájem nerozumí. Proto lingvisté zařazují Mingrelian jako samostatnou, zanskou skupinu kartvelian jazyková rodina, jehož součástí je i jazyk Laz, rozšířený na území moderního Turecka.

Mingreliani svým původem patří k východostředomořskému podtypu kavkazské rasy. Zpravidla mají modré, zelené nebo světle hnědé oči, tmavé vlasy a výrazné rysy obličeje.

Tito lidé, kteří po mnoho staletí žili vedle Gruzínců a Abcházců, převzali od svých sousedů mnoho detailů každodenního života. Jejich národní oblečení tradiční kuchyně a životní styl jsou si téměř ve všech ohledech podobné. Mingrelians vaří chačapuri, satsivi, kupaty, kukuřičné koláče, sýr suluguni, adjika a jejich oblíbeným jídlem o svátcích jsou mimo jiné pečená prasata.

Ještě v 19. století místní muži nosili burky, chodili s dýkami a krásně jezdili na koni. Ženy preferovaly dlouhé šaty, dole se rozšiřující, vyšívané národními vzory.

Náboženstvím Mingrelianů bylo dlouho ortodoxní křesťanství až do 6. století, někteří obyvatelé se drželi starověkého zoroastrismu a mithraismu.

Mnoho lidí říká, že tito lidé skvěle zpívají a tančí. Místní hudebníci přitom umělce doprovázejí na nástroje jako chonguri, duduk, ganun (kanun) a zurna. Je to originální umění, které odlišuje Mingreliany. Jejich národní tanec se nazývá „Dzhansulo“ a jejich písně jsou překvapivě melodické. Tento národ má také jedinečné dědictví, které se po staletí předávalo z generace na generaci v podobě pohádek a legend.

Mingrelian příjmení nejčastěji končí na -ia (-iya), stejně jako -skua, -ua, -ava, -iri (-ori), stejně jako mnoho dalších obyvatel západní Gruzie.

Co mají společného s Židy?

Khazarská verze

Etnografové se s tajemstvím původu Mingrelianů potýkají již několik století. Všímá si jejich kulturních a jazykových odlišností od sousední národy, někteří odborníci se domnívají, že tito lidé jsou potomky legendárních Chazarů.

V 7.-10. století ovládal rozsáhlá území táhnoucí se od kazašských stepí na východě až po řeku Dněpr na západě stát, který zmizel beze stopy – Chazarský kaganát. Oblast Dolního Volhy, Ciscaucasia a severní černomořská oblast byly součástí této mocné země. Vládnoucí elita kaganátu se hlásila k judaismu i přesto, že Chazaři nebyli semitského původu, ale byli původně kočovným turecky mluvícím národem.

Kam tito lidé šli po pádu jejich státu? Někteří historici se domnívají, že uprchli do Zakavkazska a jejich potomci jsou Mingreliáni. Říkají, že je jejich sousedé považovali za Židy, protože nejprve vyznávali židovské náboženství a později pod vlivem Gruzínců konvertovali ke křesťanství.

Došlo k chybě

Podle jiné verze vyvstaly zvěsti o semitském původu Mingrelianů kvůli banálnímu zmatku, protože po mnoho staletí žila ve stejné zemi jako oni jiná etnická skupina - gruzínští Židé, kteří si říkají „Ebraeli“.

Tito lidé uprchli na Kavkaz poté, co babylonský král Nabukadnezar II. dobyl starověké hlavní město Jeruzalém v roce 586 před naším letopočtem. Židé se usadili v Gruzii a žili v této zemi celkem klidně po více než 26 století. Vždy jich bylo relativně málo a v posledních desetiletích většina emigrovala do Izraele, USA a dalších zemí. V současnosti žije asi 200 tisíc zástupců tohoto etnika, z nichž necelé 2 tisíce zůstávají v Gruzii.

S vědomím, že v této zemi existuje židovská diaspora, někteří odborníci mezi ni omylem zařadili i Mingreliany.

Podobnost národních postav

Někteří gruzínští experti zaznamenali podobnosti mezi zástupci obou etnických skupin. Slavný novinář a učitel Jacob Gogebashvili (1840-1912) tedy napsal, že Mingreliáni jsou lepší než Gruzínci ve své vynalézavosti a podnikavosti. Zabývají se resortním podnikáním, organizují zemědělské veletrhy a organizují dodávky zahraničního zboží.

"Je těžké najít tak talentované, pilné, podnikavé a vynalézavé lidi, jako jsou Mingrelians," uzavřel Jacob Gogebashvili po cestě do severozápadní Gruzie.

Skutečnost, že arménští podnikatelé, kteří obvykle nakupovali zemědělské produkty od Gruzínců, nikdy neobchodovali s Mingreliany, byla rovněž považována za ukazatel jejich židovský původ. Říká se, který jiný národ je schopen předčit i Armény v nákupu a prodeji?

Proto byli obyvatelé Megrelie zaměňováni za Židy.

Slavní Mingreliáni

Konkrétní lid je obvykle posuzován slavnými osobnostmi, které jej zastupují. Pravda, je tu jeden problém: podle dokumentů je většina Mingrelianů zaznamenána jako Gruzínci. Mnoho z nich se považuje za titulární národ země. A přesto je možné na základě řady alternativních zdrojů sestavit abecední seznam Mingreliů, kteří zanechali výraznou stopu v historii, vědě, kultuře a umění SSSR, moderní Gruzie a Ruska.

Lavrentij Pavlovič Berija (1899-1953) je sovětský politik, jehož osobnost je spojena s hrůzami represí 30. let dvacátého století. Narodil se v Abcházii, v pasu bylo uvedeno „Gruzínec“; někteří historici tvrdí, že matka tohoto muže patřila k horským Židům. Údajně tedy v letech Velké Vlastenecká válka Byl to Berija, kdo organizoval Židovský protifašistický výbor, na jehož práci zcela dohlížel.

Leo Antonovich Bokeria je slavný kardiochirurg a akademik. Vedoucí Science Center Kardiovaskulární chirurgie pojmenovaná po A.N. Bakuleva se narodila 22. prosince 1939 ve městě Ochamchira v Abcházské autonomní sovětské socialistické republice, kde žije mnoho Mingrelianů. Z tohoto důvodu a také pro charakteristické příjmení jsou za jednoho z nich považováni profesoři medicíny.

Zviad Konstantinovič Gamsachurdia (1939-1993) - první prezident nezávislé Gruzie, lékař filologické vědy, spisovatel.

Diana Gudajevna Gurtskaya je populární popová zpěvačka, ctěná umělkyně Ruska. Předseda Komise pro podporu rodiny, dětí a mateřství Veřejné komory Ruské federace se narodil 2. července 1978 ve městě Suchumi.

Georgy Nikolaevich Danelia je slavný filmový režisér, scenárista a publicista. Lidový umělec SSSR se narodil 25. srpna 1930 v Tbilisi. Natočil mnoho úžasných komedií, které si diváci oblíbili.

Zurab Vissarionovič Zhvania (1963-2005) – gruzínský politik, který v posledních dvou letech svého života působil jako předseda vlády země. Okolnosti jeho smrti nejsou dodnes zcela jasné.

Meliton Varlamovich Kantaria (1920-1993) - jeden z vojáků sovětské armády, který v roce 1945 vztyčil nad Říšským sněmem prapor vítězství. Mladší seržant se stal účastníkem této historické události spolu s dalším vojákem Michailem Alekseevičem Egorovem. Kantaria se narodila v Mingrelian vesnici Jvari.

Navíc se z různých důvodů uvažuje o Mingrelianech slavný bard a básník Bulat Shalvovič Okudžava (1924-1997) a slavný operní pěvec Zurab Lavrentievich Sotkilava (1937-2017), i když neexistují žádné jasné důkazy o jejich vztahu k tomuto lidu.

Mingrelianský národ je subetnická skupina Gruzínců primárně žijících v Mingrelii (Samargalo), která se nachází v západní Gruzii. Zahrnuje sedm správních obvodů: Abashsky, Senaki (přejmenován na Tskhakaisky za sovětské nadvlády), Khobi, Tsalendzhikha, Chkhorotsku, Martvili (dříve Gegechkor) a Zugdidi. Region je etnicky homogenní, s výjimkou významných rusky mluvících menšin ve městech Poti, Zugdidi a Senaki. Mnoho Mingrelianů žije také v oblastech Gal a Ochamchira v Abcházské autonomní republice. Galsky je mnohými považován za součást Megrelie.

Umístění

Megrelia hraničí na severu s Abcházií a hornatou oblastí Svaneti. Na východě a jihu jsou gruzínské provincie Imereti a Guria a na západě Černé moře. Z celkové plochy 4339,2 m2. Asi 1260 km jsou říční údolí a kopce a zbytek jsou podhorské a horské oblasti, hlavně na severovýchodě (okresy Tsalenjikha, Chkhorotsku a Marvil). Dříve bažinaté pobřeží a údolí řeky Rioni jsou bohaté na půdy, na kterých různé kultury včetně hedvábí, citrusů a tabáku. V nížinách s teplotami od prosincových průměrů 4-5 °C do červencových průměrů 23-24 °C. Zimy netrvají déle než měsíc. V horských oblastech je chladněji, zejména v zimě (-6 - -2° C v lednu). Roční množství srážky v Megrelii jsou od 1500 do 2300 mm.

Demografie

Populace Megrelia v roce 1939 byla oficiálně 323 811 lidí. S přidáním dalších regionů Gruzie, jejichž národnost je Mingreliani, se podle některých odhadů tento počet v roce 1941 blížil 500 000. V roce 1979 byla oficiální populace regionu 405 500 lidí, neboli 10 % 145 tisíc, neboli 32 % . žil v 5 městech a 5 velkých osadách („dadebi“), zbytek - ve 370 vesnicích. Při sčítání lidu v roce 1926, při kterém byla zvlášť zohledněna mingrelská národnost, 242 990 osob. se identifikovali jako Mingreliani a 284 834 prohlásilo Mingrelian za svůj rodný jazyk. Od té doby nebyly provedeny žádné oficiální výpočty.

Jazyková příslušnost

Mingrelian patří ke kartveliánským (jihokavkazským) jazykům a není vzájemně srozumitelná s gruzínštinou. Většina bývalých sovětských a někteří západní experti klasifikují Mingreliany spolu s Lazem jako samostatnou větev jihokavkazské rodiny známou jako skupina Mingrelian-Chan nebo Zan. Sovětský vědec A. Čikobava rozlišil dva blízce příbuzné mingrelské dialekty: západní, samurzakan-zugdidi, a východní, senaki. Jazyk nemá žádný psaný jazyk, a přestože jím Mingrelians doma mluví, přijali gruzínštinu (kartuli) jako svůj literární jazyk. Neexistují žádné jazykové školy, knihy ani noviny, i když zde byly periodické pokusy o vytvoření literární jazyk na konci carského a na počátku sovětského období. Megrelian byl vždy jedním z nejlépe popsaných jazyků jižního Kavkazu. Dnes je výzkum místního folklóru rozsáhlý. Gruzínština zůstává hájemstvím obchodu a vlády. Počet lidí, kteří mluví mingrelsky, klesá a většina místních obyvatel se považuje za Gruzínce.

Běžná mylná představa

Někteří tvrdí, že Mingreliani jsou gruzínští Židé. To samozřejmě není pravda. Gruzínští Židé přišli do země v roce 586 před naším letopočtem. E. a žil na celém jeho území. V roce 1971 začala jejich masová alija do Izraele, v důsledku čehož se jejich počet snížil z 55 400 na 3 200 v roce 2010.

Kdo jsou Mingreliáni?

Endonymum „Margali“ se zjevně odráží v Řecké slovoΜάνραλοι, kterou Ptolemaios ve 2. století př. Kr. E. označoval národy Kolchidy. Historie Mingrelianů je spjata s regionem, který staří Řekové a Římané znali jako Colchis nebo Lazika a západní Gruzínci jako Egrisi. Ve XIV století. stalo se samostatným vazalským královstvím s vlastní dynastií knížat Dadiani zvaných Odishi. Regionu se začalo říkat Megrelia až v 19. století. Vždy byla součástí širší gruzínské kulturní a politické sféry, především díky čínské vládě. Někdy však byla Mingrelia pod odlišnými kulturními vlivy ve srovnání s východními Gruzínci (Kacheti a Kartlians), oddělenými od západních oblastí (Imereti) pohořím Likhi. Řecké, římské a Byzantská říše měl mnohem větší dopad na západní Gruzii. V 17. stol země byla rozdělena mezi Persii a Osmanskou říši. Západní část včetně Megrelie byla pod nadvládou Porte a východní část byla součástí Persie. Církev byla také rozdělena na dvě části a Mingrelia, která měla vlastní mincovnu a celní bariéry, se stala jedním z vazalských majetků, až byla nakonec v roce 1804 vzata pod ruskou ochranu jako autonomní území. Tento stav byl odstraněn po povstání mingrelianských rolníků v letech 1856-1857, kteří dobyli hlavní město regionu, Zugdidi. V roce 1867 Ruské impérium oficiálně zrušil knížectví. Za ruské nadvlády byl vážný problém malárie vyřešen vysoušením bažin. V období od roku 1918 do roku 1921. Megrelia byla součástí nezávislé Gruzie. V roce 1921 se stala součástí SSSR.

O tom, kdo jsou Mingreliani, výmluvně svědčí fakt, že v minulosti mezi nimi a jejich sousedy docházelo jen k málo konfliktům. Jejich asimilace s Gruzínci, urychlená v 19. století pod vlivem modernizace, byla dokončena po sovětské anexi. Některé polovičaté pokusy místních bolševiků o vytvoření autonomie selhaly. Vztahy mezi Abcházci a Mingreliany ve smíšených jižních oblastech Abcházie byly zastíněny politikou gruzínizace, kterou v letech 1940 a 1950 prováděl Mingrelian Lavrentiy Berija. Konflikt mezi místními Gruzínci (hlavně Mingreliany) a Abcházci vznikl v 60. a 70. letech 20. století. V červenci 1989 došlo v Abcházii ke krvavému konfliktu, vyvolanému abcházskými požadavky na odtržení; bylo zabito více než 20 lidí. Mingreliáni, jejichž vzhled a jazyk se velmi liší od vzhledu a jazyka Gruzínců, odmítli nabídky politické autonomie a podporovali boj za gruzínskou nezávislost.

Osady

Navzdory vysoké míře urbanizace žije většina Mingrelianů ve venkovských oblastech. Vysoká hustota osídlení v nížinách výrazně nezměnila strukturu osídlení. Domy, kde žijí Mingreliani, mají svůj vlastní oplocený dvůr a hospodářské budovy umístěné v určité vzdálenosti od sebe. Obec se může rozložit na několik kilometrů. Dříve nesly osady jméno dominantní klanové skupiny. V jedné části obce dnes stále mohou žít obyvatelé se společnými předky. Domy se výrazně zlepšily oproti primitivním dřevěným nebo hliněným konstrukcím minulých staletí, jako jsou Amhara, Jhargwala a Godora. Většina venkovských Mingrelianů dnes žije ve dvoupatrových dřevěných nebo cihlových domech s ložnicemi ve druhém patře a společnými prostory (kuchyň, spíž) v prvním. V Megrelia je 5 měst. Největší z nich - Zugdidi, Poti a Senaki - jsou směsí sídel a obytných komplexů, obvykle sestávajících ze dvou místností v 5-6patrových budovách.

Ekonomika

Kdo jsou Mingreliani, prozrazuje jejich ekonomická aktivita, která je založena především na zemědělství. Obyvatelé se tradičně živili gomi (Panicum italicum) a od 18. století kukuřicí, která dnes zůstává hlavní plodinou, i když bohatá půda a subtropické klima vedly k rozvoji velkovýroby čaje a citrusů. Gruzie zásobovala SSSR více než 90 % tuzemských citrusových plodů a 97 % čaje, z nichž většina byla vypěstována v Megrelii. Důležitý je chov prasat, skotu a ovcí. V Megrelii se rozvíjí také vinařství, výroba medu a sýrů. Hlavní hospodářskou jednotkou v obci zůstává rodina. Poti je významným přístavem. Námořní základna tam umístěná udržovala město na dlouhou dobu uzavřené.

Lidová řemesla

Tradičně se většina rodin v Megrelii zabývá tkaním hedvábí a bavlny. Rozvinulo se také košíkářství, hrnčířství a výroba dřevěného nádobí. Horalové vyrábějí vlněné koberce a oděvy. Dnes lidová řemesla pokračují, i když v mnohem menším měřítku.

Obchod

Dříve byli gruzínští Mingreliani známí svými obchodními dovednostmi podél celého pobřeží Černého moře. Dnes je obchod řízen státem a provozován v obchodech západního stylu, i když ve všech městských oblastech existují trhy pod trhem. pod širým nebem a vnitřní soukromé trhy, kde místní farmáři prodávají svou produkci.

Dělba práce

V tradiční patriarchální společnosti Megrelia jsou různé mužské a ženské kvality považovány za samozřejmost. V minulosti se při narození zdůrazňovala dělba práce podle pohlaví, kdy chlapci dostali možnost dotknout se pluhu nebo meče a dívky dostaly náprstek nebo nůžky. Zemědělské povinnosti byly oddělené, i když na polích pracovali muži i ženy. Práce v interiéru, jako je výroba sýrů, úklid, vaření, péče o děti a tkaní, byly téměř výhradně ženskými povinnostmi. Muži se zabývali hrnčířstvím, tkali košíky a vyráběli kuchyňské náčiní, ale žena - a stále je za to považována - je paní domu. Slabší pohlaví se dnes stále stará o domácnost, zatímco muži rekonstruují domácnost, pomáhají s nákupy a do jisté míry se starají o děti. Dívky dělají před svatbou lehké domácí práce. Nárůst počtu zaměstnaných žen svědčí o jejich rovnosti doma.

Držba půdy

Během sovětského období patřila půda v Megrelii státu ve formě JZD. Byly povoleny malé soukromé pozemky, ovocné sady a zeleninové zahrady a mnoho času se věnovalo zemědělským činnostem. Po změně moci v Gruzii byla JZD dobrovolně rozpuštěna a půda byla privatizována.

Příbuzenství

Nejdůležitější skupinou příbuzenských vazeb je zde širší rodinná domácnost. Mingreliani si tradičně vysoce cení svého původu a příjmení. Každý klan má svého patrona a znamení. Mingreliani končí svá příjmení -(a)ya, -ua a -ava. Společnost je zde patrilokální, patriarchální a patrilineární. Příbuzenské linie jsou založeny na mužském příbuzenství a jsou exogamní. Kromě toho existují důležité umělé příbuzenské vztahy, jako je mléčná příbuznost dětí, které byly kojeny stejnou ženou, pojmenované příbuzenství (které může nastat i mezi ženami) a status kmotra, i když jen poslední dva jsou stále běžné. Ačkoli si ženy po svatbě často ponechávají své dívčí jméno, děti přebírají příjmení svého otce. Někteří učenci naznačují, že prvky kultury bývalé mateřské linie lze stále nalézt v gruzínské a mingrelské společnosti, jak se odráží v některých náboženských praktikách a jazykových konstrukcích. Patriarchální aspekty mingrelské společnosti byly poněkud oslabeny, zejména v městských oblastech. Absence mužských dědiců již není sociální tragédií, bilaterální příbuzenství postupně nahrazuje výhradně mužské příbuzenské vztahy a soužití s ​​rodiči nevěsty může probíhat bez společenského stigmatu.

Manželství a rodina

Tradičně svatbu domlouval i při narození starší bratr nevěsty nebo její strýc z matčiny strany. Svatba by se nemohla konat, pokud měli manželé stejné příjmení, byli příbuzní umělým příbuzenstvím nebo patřili ke stejnému klanu. Až na poslední případ zůstávají zákazy v platnosti dodnes. Manželství se spoluobčany se vyhýbalo a nejstarší dcera vždy se oženil jako první. Jeden rok po svatbě spolu novomanželé nemohli komunikovat na veřejných místech. Střední věk Věk pro sňatek ve venkovských oblastech byl 13 až 14 let a únos nevěsty byl přijatelný za předpokladu, že byla dodržena řada složitých pravidel. Moderní sňatky již nejsou domluvené, a přestože se páry stále berou mladé a brzy poté mají děti, minimální věk je nyní 17 let. Očekává se, že ženy zůstanou pannami až do svatby. Rozvod je vzácný, zvláště ve venkovských oblastech, ale není těžké ho dosáhnout a práva žen jsou v jakékoli lokalitě respektována a chráněna zákonem. Oficiální svatební obřad již není náboženský, i když se páry často oddávají v kostele. Po svatbě je bydliště patrilokální. Hlavní formou antikoncepce byl potrat.

Domácnost

Velké rodiny jsou zdrojem vzájemné ekonomické a emocionální podpory. Stále přetrvávají ve venkovských oblastech Megrelie, ale tato norma, zejména norma pro ženaté bratry, ustupuje omezenější rodině, která zahrnuje prarodiče nebo svobodné bratry a sestry. stále zpravidla bydlet vedle. V městských oblastech je trend směrem k nukleárním rodinám.

Dědictví

Historicky se půda a majetek dědily po mužské linii, zejména mezi bratry, ačkoli ženy měly také právo na určitý osobní soukromý majetek. Moderní zákony podporují obousměrné dědění, i když stát jen zřídka zasahuje do takových záležitostí, které jsou považovány za věc kolektivního rozhodování mezi spolubydlícími zesnulého člena domácnosti a širší rodiny. Závěť se dělá jen zřídka.

Socializace

Děti jsou středobodem rodinného života. Děti jsou málokdy fyzicky trestány. V minulosti byly děti vychovávány tak, aby odpovídaly tradičním genderovým rolím. Chlapci byli povzbuzováni k tomu, aby byli tvrdí a byli schopni jezdit na koni a lovit se střelnými zbraněmi; dívky byly připraveny na úklid. Autorita otce byla přísně dodržována, stejně jako úcta k rodičům a zesnulým předkům. Tyto modely, které nahradily koně auty, zůstávají dodnes nedotčeny a jsou v kompetenci celé rodiny. Stát se začíná účastnit procesu socializace, když děti chodí do školy ve věku 7 let. S dospívání začíná úvod do řízení rodinné domácnosti.

Sociálně-politická organizace

Mingrelia, jako součást bývalé gruzínské SSR a SSSR, byla pod kontrolou komunistické strany. Regiony, které zahrnovaly Mingrelia, zvolily delegáty do Nejvyššího sovětu Gruzínské SSR a do svých vlastních regionálních a městských rad. Region neměl žádné samostatné zastoupení ani autonomii, na rozdíl od Abcházie, Adjara a Jižní Osetie, z nichž každá volila „národní“ zástupce do Rady národností. Po zvolení nekomunistické vlády Gruzie v říjnu 1990 role komunistů v místních záležitostech vážně poklesla a byli nahrazeni jinými stranami.

Společenská organizace

Struktura tříd v Megrelia je profesionální. Městský bílý límeček vyšší třídy vzdělaní lidé měl největší moc v kraji prostřednictvím komunistické strany a dalších vládních či správních struktur. Vzdělávání a kancelářská práce mají vysoké postavení. Venkovská společnost je vnímána jako poněkud „provinční“, ačkoli venkovské rodiny jsou respektovány pro zachování tradičních způsobů života.

Politická organizace

Významnými místními organizacemi byly obecní, městská a okresní zastupitelstva a místní stranické organizace. Rady byly nahrazeny zastupitelskými orgány místní samosprávy. V minulosti bylo v zastupitelstvech obcí mnoho nestraníků, i když ve městě a na okresní úrovni tvořili zpravidla většinu komunisté. Dnes již nedominují ani ty druhé místní úřady moci, ani ve volebních či administrativních funkcích. Nahradili je zástupci nezávislých politických stran.

Sociální management

Řešení konfliktů a udržování harmonie zajišťovaly neformální subjekty jako rodina, vesnice a vrstevnické skupiny, stejně jako formální organizace jako strana, školy, místní zastupitelstva a soudy. Soudy působí v okrese a komunální úrovně. Konají se také sezení na místě, která mohou navštívit pracoviště a různé lokality. Všichni soudci jsou voleni a dříve byli téměř vždy členy komunistické strany.

Konflikt

Mingrelianové byli vždy v popředí gruzínského konfliktu se svými muslimskými sousedy. Turci dobyli region několikrát, naposledy v roce 1918. Došlo také ke konfliktům s jinými částmi Gruzie během dynastických bojů a rolnických povstání v 19. a na počátku 20. století. Během sovětského období byly mezietnické konflikty minimální. V červenci 1989 však události v jižních oblastech Abcházie výrazně zhoršily abcházsko-mingrelské vztahy.

Náboženské přesvědčení a praktiky

Hlavním náboženstvím Megrelie, stejně jako ve zbytku Gruzie, je gruzínské pravoslaví. Pravoslavná církev Země je autokefální. Dříve měl každý klan svého patrona a znamení (jinjihati), které se používaly k přijímání duchovních přímluv. Svatý Jiří byl nejvýznamnějším světcem a řada jeho relikvií je údajně uchovávána v nejposvátnějších mingrelianských kostelech ve vesnici Ilori. Archandělé Michael a Gabriel (kteří byli někdy uctíváni jako jediná entita) měli v Mingrelii také vysoké postavení; ostatní světci měli specifické oblasti působnosti a jejich svátky byly vždy dodržovány. Obřady a víra z předkřesťanských dob se mísí s Mingreliany, kteří dříve věřili v lesní duchy a jiná pohanská božstva. Prvky takové víry jsou zachovány v určitých zvycích a pověrách týkajících se narození, manželství, smrti, nový rok nebo dožínky. Mingreliné nejsou obecně věrnými věřícími, ačkoli nová liberální politika vůči náboženství vyvolala náboženské oživení, jako jinde v Gruzii.

Umění

Jejich umění vypovídá o tom, kdo jsou Mingrelians - místní muži jsou známí svým vícehlasým zpěvem a písně a tance, i když v gruzínském stylu, mají své vlastní charakteristiky. Unikátní místní hudební nástroje jako larchemi ("rákos", forma dýmky) nyní zmizely.

Lék

Kolchida, jejíž součástí byla Megrelia, byla mezi starými Řeky známá svými léky. Čarodějka Medea pocházela odtud. Dodnes přežilo mnoho lidových léků, z nichž některé byly začleněny do moderní gruzínské medicíny. Většina Mingrelianů dává přednost moderním lékům před tradičními. Mnohem méně žen nyní rodí doma.

Smrt

Smrt v Megrelii truchlí otevřeně a intenzivně. Ve venkovských a městských oblastech smrt zdůrazňuje příbuzenství a jednotu rodiny. Vybírá se finanční pomoc pro rodinu zesnulého. Mnoho tradiční rituály, kolem pohřební služby a pohřbu jsou stále dodržovány. S tělem se loučí více než čtyři dny, během kterých se v domě nepřipravuje žádné jídlo, ačkoli příbuzní a přátelé organizují pro hosty probuzení. Pohřební hostiny se konají také čtyřicátý den a jeden rok po smrti. Tradičně se blízký mužský příbuzný rok o sobotách neholí ani nepracuje. Smutek může trvat 10 až 15 let, během nichž se do hrobu přinášejí obětiny, svíčky a jídlo. Mingreliáni mají také svou obdobu Dušiček (suntaoba), kdy rodiny navštěvují hroby příbuzných.

V rámci možností zveřejním díla gruzínského politika Jacoba Gogebashviliho z 19. století.
Dnes je fragment z jeho knihy „Pokladnice“ z konce 19. století.
Mingreliani patří k jedné z větví Gruzínců. Od ostatních Gruzínců se příliš neliší, například Kacheťan je nerozezná od Guriana nebo Imeretiana Od gruzínštiny se liší pouze jejich jazykem, ačkoli asi před 20 lety se duchovní vládci (zřejmě) konají v gruzínštině Rus, mé jméno) se rozhodl vést bohoslužbu v kostele v Mingrelian a dokonce přeložil modlitbu Jana Zlatoústého, ale to bylo masivně proti všem třídám Mingrelia Je třeba poznamenat, že existuje více Mingrelianů, kteří dobře znají gruzínský jazyk než v jiných částech Gruzie.
O kvalitách Mingrelianů.

Venkovští dělníci z Megrelie mají jednu dobrou vlastnost, která obyvatelům východní Gruzie zcela chybí, mluvím o venkovských jarmarcích V Kartli a Kakheti, rolník nikdy nevynese úrodu na prodej a převede její prodej na zahraniční zprostředkovatele. V Telavi, Sighnaghi a Gori je veškerý obchod v jejich rukou (Arméni, Židé) Při sklizni obchodníci obcházejí vesnice a skupují celou úrodu téměř za nic, kterou pak prodávají za přemrštěné ceny obyvatel Kartli a Kakheti a Megrelia je zcela bez této nemoci. Zde se v každé vesnici konají v pátek velké bazary, ve městech se několikrát ročně konají velké trhy a tam prodávají nebo vyměňují za výhodnou cenu Prodávají louh, tabák, chléb, ovoce, všelijaké nádobí, med, víno, domácí zvířata a kupují tu sůl, vlnu, zbraně, přízi a další všude, takže se tu neobjevují jiní lidé. Jedinou konkurencí, kterou se snaží poskytnout, jsou Uriaové (Židé), ale nemohou diktovat ceny na trhu, jako to dělají Židé v Kakheti, protože Mingreliáni nejsou o nic slabší než oni. Tato dobrá kvalita přinese Mingrelianům v budoucnu mnoho výhod Ve vynalézavosti jsou lepší než všichni Gruzínci: Jděte do Kakheti a tam, stejně se podílejte na obdělávání zahrady, otevírání dukhanu s výhledem na moře, pašování kontrabandu. zvyky - to je vše pro Mingreliana je těžké najít tak talentované, pilné, podnikavé a vynalézavé lidi, jako jsou Mingreliani.
Se vším výše uvedeným mají Mingreliani spoustu nevýhod.
Mravní nemoc a počátek mnoha neštěstí pro Megrelii je krádež. Kradou se všechno - dobytek, koně a nejurážlivější je, že většina společnosti je tím přesycena Krádež v Megrelii je tak rozšířená, že soudy nemají čas přijmout tvrzení z mnoha případů Imereti má dokonce pravdivý příběh o Mingrelianech: „Mingrelian šel do nebe a tam uviděl krásného koně svatého Jiří, neodolal, skočil koni na krk a jel z nebe do sakra.“ Abychom byli spravedliví, je třeba říci, že s otevřením škol se krádeže snižují, ke štěstí Mingrelie.
V Megrelii jsou dvě města, Zugdidi a Redut-kale (Kulevi) Také v Megrelii jsou krásné vesnice: Akhali Senaki, Muri, Jvari, Martvili a další.
Jedním z nejkrásnějších je klášter Martvili, kde sídlí hlavní biskup Megrelie, zvaný Chkondidsky.

Sekce se velmi snadno používá. Do zobrazeného pole stačí zadat správné slovo, a my vám poskytneme seznam jeho hodnot. Rád bych poznamenal, že naše stránky poskytují údaje z různých zdrojů - encyklopedické, výkladové, slovotvorné slovníky. Zde můžete také vidět příklady použití vámi zadaného slova.

Nalézt

Význam slova Mingreliani

Mingreliáni ve slovníku křížovek

Výkladový slovník ruského jazyka. D.N. Ušakov

Mingreliáni

Mingreliáni, jednotky Mingreliáni, Mingreliáni, nebo Mingreliáni, Mingreliáni, jednotky. Mingrelian, Mingrelian, m. jihokavkazský lid žijící v sev.-záp. části gruzínského SSSR.

Výkladový slovník ruského jazyka. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

Mingreliáni

Ate a -slova, jednotky. -el, -a, m a MINGRELS, -ate a -elov, jednotky. -el-a, m. Etnikum Gruzínců, kteří tvoří domorodé obyvatelstvo jednoho z území západní Gruzie - Megrelia (Mingrelia) (v 16.-19. století megrelianského knížectví).

a. Megrelka, -and a Mingrelka, -and.

adj. Mingrelian, -aya, -oe a Mingrelian, -aya, -oe.

Nový výkladový slovník ruského jazyka, T. F. Efremova.

Mingreliáni

    Národopisná skupina Gruzínci žijící v západní Gruzii.

    Zástupci této skupiny.

Encyklopedický slovník, 1998

Mingreliáni

MINGRELS (Mingrelians) v umění. Gruzínci.

Mingreliáni

Mingreliné, Gruzínci, kteří v minulosti okupovali centrální a podhorské oblasti starověké Kolchidy; Nyní žijí v oblastech pravého břehu řeky Rioni, povodí Khobi, Inguri a dalších řek, stejně jako v kompaktních skupinách v Abcházii a řadě dalších regionů Gruzínské SSR. Ve starověku tvořily megrelianské gruzínské kmeny spolu s kmeny Kartů, Svanů a dalších základ pro formování gruzínského lidu. M. mluví gruzínsky, v běžném životě mluví i mingrelisky (viz kartvelské jazyky až do nedávné minulosti si zachovali některé rysy kultury a života);

Wikipedie

Mingreliáni

Mingreliáni, Někdy Mingreliáni (, margallepi, jednotky část „Margal“; : Mingreleb, abh. : agyrkaa) - lidé mingreliansko-zanské skupiny kartvelianské jazykové rodiny; často považován za subetnickou skupinu gruzínských lidí. Mluví mingrelštinou, která je součástí mingrelsko-zanské jazykové skupiny kartvelianské jazykové rodiny, oddělené od gruzínštiny. Do 30. let 20. století byli rozlišováni jako samostatná národnost (před sčítáním v roce 1926 je následující sčítání lidu (i 2002 a 2014) řadí ke Gruzíncům). Téměř všichni Mingreliáni mluví kromě svého rodného jazyka také moderní gruzínštinou.

Příklady použití slova Mingreliáni v literatuře.

Berija byl Mingrelian a Mingreliáni nevycházeli s Guriany, kterým Stalin nejvíce věřil.

Ale například četné, chytré a někdy děsivé, Mingreliáni, někdy se nepovažují za Gruzínce.

Quilitaya často věděla, že mé příjmení je Megrelian Mingreliáni, kteří dlouhodobě žijí v Abcházii, se začínají považovat za Abcházce.