Σύντομη περιγραφή του Plyushkin στο ποίημα Dead Souls. Σπίτι και εσωτερικό δωματίων

Στο ποίημα «Dead Souls» ο N. Gogol απεικόνισε μια γκαλερί Ρώσων γαιοκτημόνων. Κάθε ένα από αυτά ενσαρκώνει αρνητικά ηθικές ιδιότητες. Εξάλλου νέος ήρωαςαποδεικνύεται χειρότερο από το προηγούμενο, και γινόμαστε μάρτυρες στα άκρα στα οποία μπορεί να φτάσει η εξαθλίωση ανθρώπινη ψυχή. Η εικόνα του Plyushkin κλείνει τη σειρά. Στο ποίημα «Νεκρές ψυχές», σύμφωνα με εύστοχος ορισμόςσυγγραφέας, λειτουργεί ως «τρύπα στην ανθρωπότητα».

Πρώτη εντύπωση

"Patched" - αυτός είναι ο ορισμός που δόθηκε στον πλοίαρχο από έναν από τους άνδρες από τους οποίους ο Chichikov ζήτησε τον δρόμο για τον Plyushkin. Και είναι απολύτως δικαιολογημένο, απλά πρέπει να κοιτάξετε αυτόν τον εκπρόσωπο προσγειωμένος αρχοντιά. Ας τον γνωρίσουμε καλύτερα.

Έχοντας περάσει από ένα μεγάλο χωριό, το οποίο ήταν εντυπωσιακό στη φτώχεια και τη φτώχεια του, ο Chichikov βρέθηκε στο σπίτι του αρχοντικού. Αυτό δεν έμοιαζε πολύ με μέρος όπου ζούσαν άνθρωποι. Ο κήπος ήταν εξίσου παραμελημένος, αν και ο αριθμός και η φύση των κτιρίων έδειχναν ότι κάποτε υπήρχε εδώ μια ισχυρή, ευημερούσα οικονομία. Ο χαρακτηρισμός του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls" ξεκινά με μια τέτοια περιγραφή της περιουσίας του πλοιάρχου.

Συνάντηση με τον ιδιοκτήτη της γης

Έχοντας μπει στην αυλή, ο Chichikov παρατήρησε πώς κάποιος —είτε άντρας είτε γυναίκα— καβγάδιζε με τον οδηγό. Ο ήρωας αποφάσισε ότι ήταν η οικονόμος και ρώτησε αν ο ιδιοκτήτης ήταν στο σπίτι. Έκπληκτος από την εμφάνιση ενός ξένου εδώ, αυτό το «κάποιο πλάσμα» συνόδευσε τον επισκέπτη στο σπίτι. Βρίσκοντας τον εαυτό του σε ένα φωτεινό δωμάτιο, ο Chichikov έμεινε έκπληκτος με την αταξία που βασίλευε σε αυτό. Φαινόταν σαν να είχαν μεταφερθεί εδώ σκουπίδια από όλη την περιοχή. Ο Πλιούσκιν μάζεψε πραγματικά στο δρόμο ό, τι ήρθε στο χέρι: έναν κουβά που είχε ξεχάσει ένας άντρας, και θραύσματα από ένα σπασμένο θραύσμα και ένα φτερό που κανείς δεν χρειαζόταν. Ρίχνοντας μια πιο προσεκτική ματιά στην οικονόμο, ο ήρωας ανακάλυψε έναν άντρα μέσα της και έμεινε έκπληκτος όταν έμαθε ότι αυτός ήταν ο ιδιοκτήτης. Στη συνέχεια, ο συγγραφέας του έργου "Dead Souls" προχωρά στην εικόνα του ιδιοκτήτη της γης.

Ο Γκόγκολ σχεδιάζει το πορτρέτο του Πλιούσκιν ως εξής: ήταν ντυμένος με μια φθαρμένη, σκισμένη και βρώμικη ρόμπα, η οποία ήταν διακοσμημένη με μερικά κουρέλια γύρω από το λαιμό του. Τα μάτια κινούνταν συνεχώς, σαν να έψαχναν κάτι. Αυτό έδειχνε την καχυποψία και τη συνεχή επαγρύπνηση του ήρωα. Γενικά, αν ο Chichikov δεν ήξερε ότι μπροστά του στεκόταν ένας από τους πλουσιότερους γαιοκτήμονες της επαρχίας, θα τον έπαιρνε για ζητιάνο. Στην πραγματικότητα, το πρώτο συναίσθημα που προκαλεί αυτό το άτομο στον αναγνώστη είναι ο οίκτος, που συνορεύει με την περιφρόνηση.

Ιστορία ζωής

Η εικόνα του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls" διαφέρει από άλλες στο ότι είναι ο μόνος ιδιοκτήτης γης με βιογραφία. ΣΕ παλιές εποχέςείχε οικογένεια και δεχόταν συχνά καλεσμένους. Θεωρούνταν ένας φειδωλός ιδιοκτήτης που είχε πολλά από όλα. Τότε πέθανε η σύζυγος. Σύντομα η μεγαλύτερη κόρη έφυγε με τον αξιωματικό και ο γιος μπήκε στο σύνταγμα αντί να υπηρετήσει. Ο Πλιούσκιν στέρησε και από τα δύο παιδιά την ευλογία και τα χρήματά του και γινόταν κάθε μέρα πιο τσιγκούνης. Τελικά, εστίασε μόνο στον πλούτο του και μετά τον θάνατο της μικρότερης κόρης του, όλα τα προηγούμενα συναισθήματά του τελικά έδωσαν τη θέση τους στην απληστία και την καχυποψία. Το ψωμί σάπιζε στους αχυρώνες του και μετάνιωσε ακόμη και για ένα συνηθισμένο δώρο για τα ίδια του τα εγγόνια (με τον καιρό συγχώρεσε την κόρη του και την πήρε μέσα). Έτσι ο Γκόγκολ απεικονίζει αυτόν τον ήρωα στο ποίημα «Dead Souls». Η εικόνα του Plyushkin συμπληρώνεται από τη σκηνή των διαπραγματεύσεων.

Επιτυχημένη συμφωνία

Όταν ο Chichikov ξεκίνησε τη συζήτηση, ο Plyushkin ενοχλήθηκε με το πόσο δύσκολο ήταν να δεχτεί επισκέπτες αυτές τις μέρες: είχε ήδη δειπνήσει, αλλά ήταν ακριβό να ανάψει τη σόμπα. Ωστόσο, ο καλεσμένος άρχισε αμέσως τις δουλειές του και διαπίστωσε ότι ο ιδιοκτήτης της γης είχε εκατόν είκοσι ψυχές αγνοούμενες. Προσφέρθηκε να τα πουλήσει και είπε ότι θα αναλάβει όλα τα έξοδα. Έχοντας ακούσει ότι ήταν δυνατό να ληφθούν οφέλη από αγρότες που δεν υπήρχαν πλέον, ο Plyushkin, ο οποίος άρχισε να διαπραγματεύεται, δεν εμβαθύνει στις λεπτομέρειες και ρώτησε πόσο νόμιμο ήταν. Έχοντας λάβει τα χρήματα, τα πήγε προσεκτικά στο γραφείο και, ευχαριστημένος από την επιτυχημένη συναλλαγή, αποφάσισε να κεράσει τον Chichikov με ένα κράκερ που είχε απομείνει από το πασχαλινό κέικ που είχε φέρει η κόρη του και ένα ποτήρι λικέρ. Η εικόνα του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls" ολοκληρώνεται με το μήνυμα ότι ο ιδιοκτήτης ήθελε να δώσει ένα χρυσό ρολόι στον επισκέπτη που τον ευχαριστούσε. Άλλαξε όμως αμέσως γνώμη και αποφάσισε να τα συμπεριλάβει στην πράξη του δώρου, για να τον θυμάται ο Τσιτσίκοφ με ένα καλό λόγο μετά τον θάνατό του.

συμπεράσματα

Η εικόνα του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls" ήταν πολύ σημαντική για τον Gogol. Τα σχέδιά του ήταν να αφήσει στον τρίτο τόμο όλων των γαιοκτημόνων μόνο αυτόν, αλλά ήδη ηθικά αναγεννημένο. Αρκετές λεπτομέρειες δείχνουν ότι αυτό είναι δυνατό. Πρώτον, τα ζωντανά μάτια του ήρωα: ας θυμηθούμε ότι συχνά αποκαλούνται ο καθρέφτης της ψυχής. Δεύτερον, ο Plyushkin είναι ο μόνος από όλους τους γαιοκτήμονες που σκέφτηκε την ευγνωμοσύνη. Οι υπόλοιποι έπαιρναν χρήματα και για νεκρούς αγρότες, αλλά τα θεωρούσαν δεδομένα. Είναι επίσης σημαντικό ότι κατά την αναφορά του παλιού του συντρόφου, μια αχτίδα φωτός πέρασε ξαφνικά στο πρόσωπο του γαιοκτήμονα. Εξ ου και το συμπέρασμα: αν η ζωή του ήρωα είχε εξελιχθεί διαφορετικά, θα είχε παραμείνει ένας οικονόμος ιδιοκτήτης, ένας καλός φίλος και οικογενειάρχης. Ωστόσο, ο θάνατος της γυναίκας του και οι πράξεις των παιδιών του μετέτρεψαν σταδιακά τον ήρωα σε εκείνη την «τρύπα στην ανθρωπότητα» που εμφανίστηκε στο 6ο κεφάλαιο του βιβλίου «Dead Souls».

Ο χαρακτηρισμός του Plyushkin είναι μια υπενθύμιση στους αναγνώστες για τις συνέπειες που μπορεί να οδηγήσουν τα λάθη της ζωής.

Μενού άρθρου:

Η εικόνα του Plyushkin από το ποίημα του Gogol "Dead Souls" περιγράφεται με τρόπο ασυνήθιστο για τον συγγραφέα - βασικά, ο Gogol χρησιμοποιεί ευρέως στοιχεία χιούμορ για να χαρακτηρίσει τους χαρακτήρες του. Δεν έχει απομείνει χιούμορ για τον Πλιούσκιν - μια ρεαλιστική περιγραφή ενός τσιγκούνη γαιοκτήμονα και τις συνέπειες των δραστηριοτήτων του - αυτό προσφέρει ο Νικολάι Βασίλιεβιτς.

Συμβολισμός του επωνύμου

Ο Γκόγκολ δεν παραμελούσε τον συμβολισμό στα έργα του. Πολύ συχνά τα ονόματα και τα επώνυμα των ηρώων των έργων του είναι συμβολικά. Αντιπαραβάλλοντας τα χαρακτηριστικά του ήρωα ή του συνωνύμου, βοηθούν στην αποκάλυψη ορισμένων χαρακτηριστικών του χαρακτήρα.

Βασικά, ο αποκαλυπτικός συμβολισμός δεν απαιτεί συγκεκριμένες γνώσεις - η απάντηση βρίσκεται πάντα στην επιφάνεια. Η ίδια τάση παρατηρείται και στην περίπτωση του Plyushkin.

Η λέξη "Plyushkin" σημαίνει ένα άτομο που διακρίνεται από εξαιρετική τσιγκουνιά και απληστία. Στόχος της ζωής του είναι η συσσώρευση ένα ορισμένο κράτος(τόσο με τη μορφή χρηματοδότησης όσο και με τη μορφή προϊόντων ή πρώτων υλών) χωρίς συγκεκριμένο στόχο.

Αποταμιεύει δηλαδή για χάρη της αποταμίευσης. Τα συσσωρευμένα αγαθά, κατά κανόνα, δεν πωλούνται πουθενά και χρησιμοποιούνται με ελάχιστη δαπάνη.

Αυτός ο χαρακτηρισμός αντιστοιχεί πλήρως στην περιγραφή του Plyushkin.

Εμφάνιση και κατάσταση της στολής

Ο Plyushkin είναι προικισμένος με θηλυκά χαρακτηριστικά στο ποίημα. Έχει μακρύ και υπερβολικά λεπτό πρόσωπο. Ο Plyushkin δεν είχε διακριτικά χαρακτηριστικά προσώπου. Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς ισχυρίζεται ότι το πρόσωπό του δεν διέφερε πολύ από τα πρόσωπα άλλων ηλικιωμένων με αδυνατισμένα πρόσωπα.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της εμφάνισης του Plyushkin ήταν το απαγορευτικά μακρύ πηγούνι του. Ο γαιοκτήμονας έπρεπε να τον σκεπάσει με ένα μαντήλι για να μην τον φτύσει. Την εικόνα συμπλήρωναν μικρά μάτια. Δεν είχαν χάσει ακόμη τη ζωντάνια τους και έμοιαζαν με μικρά ζώα. Ο Πλιούσκιν δεν ξυρίστηκε ποτέ.

Ο Πλιούσκιν δεν είχε δόντια.

Το κοστούμι του Plyushkin θέλει να φαίνεται καλύτερο. Για να είμαι ειλικρινής, είναι αδύνατο να ονομάσουμε τα ρούχα του κοστούμι - έχουν μια τόσο φθαρμένη και περίεργη εμφάνιση που θυμίζουν κουρέλια αλήτη. Συνήθως ο Plyushkin είναι ντυμένος με ένα ακατανόητο φόρεμα, παρόμοιο με μια γυναικεία κουκούλα. Το καπέλο του δανείστηκε επίσης από μια γυναικεία γκαρνταρόμπα - ήταν ένα κλασικό καπέλο γυναικών της αυλής.

Η κατάσταση του κοστουμιού ήταν απλά τρομερή. Όταν ο Chichikov είδε τον Plyushkin για πρώτη φορά, δεν μπορούσε να καθορίσει το φύλο του για μεγάλο χρονικό διάστημα - ο Plyushkin με τη συμπεριφορά του και εμφάνισησαν οικονόμος. Αφού διαπιστώθηκε η ταυτότητα της παράξενης οικονόμου, ο Chichikov κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο Plyushkin δεν έμοιαζε καθόλου με ιδιοκτήτη γης - αν ήταν κοντά στην εκκλησία, θα μπορούσε εύκολα να τον μπερδέψουν με ζητιάνο.

Η οικογένεια του Plyushkin και το παρελθόν του

Ο Πλιούσκιν δεν ήταν πάντα τέτοιος άνθρωπος όταν ήταν νέος, η εμφάνιση και ο χαρακτήρας του ήταν εντελώς διαφορετικοί από τους σημερινούς.

Πριν από αρκετά χρόνια ο Plyushkin δεν ήταν μόνος. Ήταν ένας άντρας που ζούσε αρκετά ευτυχισμένος στο γάμο. Η σύζυγός του είχε σίγουρα θετική επιρροή στον γαιοκτήμονα. Μετά τη γέννηση των παιδιών, η ζωή του Plyushkin άλλαξε επίσης ευχάριστα, αλλά αυτό δεν κράτησε πολύ - σύντομα η γυναίκα του πέθανε, αφήνοντας τον Plyushkin με τρία παιδιά - δύο κορίτσια και ένα αγόρι.

Ο Πλιούσκιν δυσκολεύτηκε να αντιμετωπίσει την απώλεια της συζύγου του, του ήταν δύσκολο να τα βγάλει πέρα με τα μπλουζ, έτσι απομακρύνθηκε όλο και περισσότερο από τον συνηθισμένο ρυθμό της ζωής του.

Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με την εικόνα του Chichikov στο ποίημα του Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls".

Ένας επιλεκτικός και εριστικός χαρακτήρας συνέβαλε στην τελική διαφωνία - η μεγαλύτερη κόρη και ο γιος έφυγαν από το σπίτι του πατέρα τους χωρίς την ευλογία του πατέρα τους. Η μικρότερη κόρη πέθανε λίγο αργότερα. Η μεγάλη κόρη, παρά σύνθετος χαρακτήραςπατέρας, προσπαθεί να διατηρήσει μια σχέση μαζί του και μάλιστα φέρνει τα παιδιά του να μείνουν μαζί του. Η επαφή με τον γιο μου είχε χαθεί εδώ και πολύ καιρό. Ο ηλικιωμένος δεν ξέρει πώς εξελίχθηκε η μοίρα του και αν είναι ζωντανός.

Χαρακτηριστικά προσωπικότητας

Plyushkin - άνθρωπος πολύπλοκη φύση. Είναι πιθανό ότι ορισμένες κλίσεις για την ανάπτυξη ορισμένων ιδιοτήτων είχαν τεθεί σε αυτόν νωρίτερα, αλλά υπό την επιρροή οικογενειακή ζωήκαι προσωπική ευημερία, δεν απέκτησαν τόσο χαρακτηριστική εμφάνιση.

Ο Πλιούσκιν κυριεύτηκε από το άγχος - η φροντίδα και η ανησυχία του είχαν ξεπεράσει από καιρό το αποδεκτό όριο και είχαν γίνει κάποιου είδους εμμονική σκέψη. Μετά το θάνατο της γυναίκας και της κόρης του, τελικά σκληρύνθηκε στην ψυχή - οι έννοιες της συμπάθειας και της αγάπης για τους γείτονές του είναι ξένες γι 'αυτόν.

Αυτή η τάση παρατηρείται όχι μόνο σε σχέση με άτομα που είναι ξένα από πλευράς συγγένειας, αλλά και με στενούς συγγενείς.

Ο ιδιοκτήτης της γης κάνει μοναχική ζωή, δεν επικοινωνεί σχεδόν καθόλου με τους γείτονές του, δεν έχει φίλους. Ο Plyushkin του αρέσει να περνά χρόνο μόνος του, παρασύρεται από τον ασκητικό τρόπο ζωής, η άφιξη των επισκεπτών συνδέεται με κάτι δυσάρεστο για αυτόν. Δεν καταλαβαίνει γιατί οι άνθρωποι επισκέπτονται ο ένας τον άλλον και το θεωρεί χάσιμο χρόνου - πολλά χρήσιμα πράγματα μπορούν να γίνουν κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου.

Είναι αδύνατο να βρεθεί κάποιος που θέλει να κάνει φίλους με τον Plyushkin - όλοι αποφεύγουν τον εκκεντρικό γέρο.

Ο Plyushkin ζει χωρίς συγκεκριμένο στόχο στη ζωή. Λόγω της τσιγκουνιάς και της μικροπρέπειάς του, μπόρεσε να συγκεντρώσει σημαντικό κεφάλαιο, αλλά δεν σκοπεύει να χρησιμοποιήσει με κάποιο τρόπο τα συσσωρευμένα χρήματα και τις πρώτες ύλες - στον Πλιούσκιν αρέσει η ίδια η διαδικασία συσσώρευσης.

Παρά το σημαντικό χρηματοοικονομικά αποθεματικά, ο Plyushkin ζει πολύ άσχημα - λυπάται που ξόδεψε χρήματα όχι μόνο για την οικογένεια και τους φίλους του, αλλά και για τον εαυτό του - τα ρούχα του έχουν γίνει κουρέλια από καιρό, το σπίτι έχει διαρροές, αλλά ο Plyushkin δεν βλέπει νόημα να βελτιώσει τίποτα - είναι ευχαριστημένος με τα πάντα καθώς είναι.

Ο Πλιούσκιν λατρεύει να παραπονιέται και να είναι φτωχός. Του φαίνεται ότι δεν του φτάνουν τα πάντα - δεν έχει αρκετό φαγητό, έχει πολύ λίγη γη και δεν μπορεί να βρει ούτε μια επιπλέον τούφα σανό στο αγρόκτημα. Στην πραγματικότητα, όλα είναι διαφορετικά - τα αποθέματα τροφίμων του είναι τόσο μεγάλα που γίνονται άχρηστα ακριβώς στις εγκαταστάσεις αποθήκευσης.

Το δεύτερο πράγμα στη ζωή που φέρνει ευχαρίστηση στη ζωή του Plyushkin είναι οι διαμάχες και τα σκάνδαλα - είναι πάντα δυσαρεστημένος με κάτι και του αρέσει να εκφράζει τη δυσαρέσκειά του με την πιο αντιαισθητική μορφή. Ο Plyushkin είναι πολύ επιλεκτικός και αδύνατο να τον ευχαριστήσει.

Ο ίδιος ο Plyushkin δεν παρατηρεί τις ελλείψεις του, πιστεύει ότι στην πραγματικότητα όλοι τον αντιμετωπίζουν με προκατάληψη και δεν μπορούν να εκτιμήσουν την καλοσύνη και τη φροντίδα του.

Το κτήμα του Plyushkin

Ανεξάρτητα από το πόσο ο Plyushkin παραπονέθηκε για την απασχόλησή του με το κτήμα, αξίζει να παραδεχτούμε ότι ως γαιοκτήμονας ο Plyushkin δεν ήταν ο καλύτερος και πιο ταλαντούχος.

Η μεγάλη περιουσία του δεν διαφέρει πολύ από ένα εγκαταλελειμμένο μέρος. Οι πύλες και ο φράχτης κατά μήκος του κήπου ήταν εξαιρετικά λεπτοί - σε ορισμένα σημεία ο φράκτης είχε καταρρεύσει και κανείς δεν βιαζόταν να γεμίσει τις τρύπες που προέκυψαν.

Στο έδαφος του χωριού του υπήρχαν δύο εκκλησίες, αλλά τώρα είναι ερειπωμένες.
Το σπίτι του Plyushkin είναι σε τρομερή κατάσταση - μάλλον δεν έχει ανακαινιστεί εδώ και πολλά χρόνια. Από το δρόμο, το σπίτι φαινόταν ακατοίκητο - τα παράθυρα στο κτήμα ήταν κλειστά, μόνο μερικά μπορούσαν να ανοίξουν. Σε ορισμένα σημεία εμφανίστηκε μούχλα και το δέντρο ήταν κατάφυτο από βρύα.

Το εσωτερικό του σπιτιού δεν φαίνεται καλύτερο - είναι πάντα σκοτεινό και κρύο. Το μόνο δωμάτιο στο οποίο διεισδύει το φυσικό φως είναι το δωμάτιο του Plyushkin.

Όλο το σπίτι είναι σαν σκουπιδότοπος - ο Πλιούσκιν δεν πετάει ποτέ τίποτα. Νομίζει ότι αυτά τα πράγματα μπορεί να του είναι ακόμα χρήσιμα.

Στο γραφείο του Plyushkin επικρατεί επίσης χάος και αταξία. Υπάρχει μια σπασμένη καρέκλα που δεν μπορεί πλέον να επισκευαστεί, ένα ρολόι που δεν λειτουργεί. Υπάρχει μια χωματερή στη γωνία του δωματίου - είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς τι βρίσκεται στο σωρό. Μια σόλα από ένα παλιό παπούτσι και μια σπασμένη λαβή φτυαριού ξεχωρίζουν από το γενικό σωρό.

Φαινόταν ότι τα δωμάτια δεν είχαν καθαριστεί ποτέ - υπήρχαν ιστοί αράχνης και σκόνη παντού. Επίσης, δεν υπήρχε παραγγελία στο γραφείο του Πλιούσκιν - εκεί υπήρχαν χαρτιά ανακατεμένα με σκουπίδια.

Στάση απέναντι στους δουλοπάροικους

Ο Πλιούσκιν έχει στην κατοχή του μεγάλο αριθμόδουλοπάροικοι - περίπου 1000 άτομα. Φυσικά, η φροντίδα και η προσαρμογή της εργασίας τόσων πολλών ανθρώπων απαιτεί ορισμένες δυνάμεις και δεξιότητες. Ωστόσο, δεν χρειάζεται να μιλήσουμε για τα θετικά επιτεύγματα των δραστηριοτήτων του Plyushkin.

Ο Πλιούσκιν συμπεριφέρεται στους αγρότες του με αγένεια και σκληρότητα. Δεν διαφέρουν πολύ στην εμφάνιση από τον ιδιοκτήτη τους - τα ρούχα τους είναι σκισμένα, τα σπίτια τους είναι ερειπωμένα και οι ίδιοι οι άνθρωποι είναι εξαιρετικά αδύνατοι και πεινασμένοι. Από καιρό σε καιρό, ένας από τους δουλοπάροικους του Plyushkin αποφασίζει να δραπετεύσει, επειδή η ζωή ενός φυγά γίνεται πιο ελκυστική από αυτή του δουλοπάροικου Plyushkin. Ο Plyushkin πουλά στον Chichikov περίπου 200 " νεκρές ψυχές«Είναι ο αριθμός των ανθρώπων που πέθαναν και των δουλοπάροικων που δραπέτευσαν από αυτόν για αρκετά χρόνια. σε σύγκριση με " νεκρές ψυχές«Οι υπόλοιποι γαιοκτήμονες, ο αριθμός των αγροτών που πουλήθηκαν στον Τσιτσίκοφ φαίνεται τρομακτικός.

Σας προσκαλούμε να εξοικειωθείτε με τον χαρακτηρισμό του Akaki Akakievich στην ιστορία του Nikolai Vasilyevich Gogol "The Overcoat".

Τα σπίτια των αγροτών φαίνονται χειρότερα από το κτήμα ενός γαιοκτήμονα. Στο χωριό είναι αδύνατο να βρείτε ένα μόνο σπίτι με ολόκληρη στέγη - η βροχή και το χιόνι εισχωρούν ελεύθερα στο σπίτι. Δεν υπάρχουν παράθυρα ούτε στα σπίτια - οι τρύπες στα παράθυρα είναι γεμάτες με κουρέλια ή παλιά ρούχα.

Ο Plyushkin μιλάει εξαιρετικά αποδοκιμαστικά για τους δουλοπάροικους του - στα μάτια του είναι τεμπέληδες και χαλαροί, αλλά στην πραγματικότητα αυτό είναι συκοφαντία - οι δουλοπάροικοι του Plyushkin εργάζονται σκληρά και τίμια. Σπέρνουν σιτηρά, αλέθουν αλεύρι, ξεραίνουν ψάρια, φτιάχνουν υφάσματα και φτιάχνουν διάφορα είδη οικιακής χρήσης από ξύλο, ιδιαίτερα πιάτα.

Σύμφωνα με τον Plyushkin, οι δουλοπάροικοι του είναι οι πιο κλέφτες και ανίκανοι - κάνουν τα πάντα με κάποιο τρόπο, χωρίς επιμέλεια και, επιπλέον, ληστεύουν συνεχώς τον κύριό τους. Στην πραγματικότητα, όλα δεν είναι έτσι: ο Πλιούσκιν εκφοβίζει τους χωρικούς του τόσο πολύ που είναι έτοιμοι να πεθάνουν από το κρύο και την πείνα, αλλά δεν θα πάρουν τίποτα από τις αποθήκες του γαιοκτήμονα τους.

Έτσι, η εικόνα του Plyushkin ενσάρκωσε τις ιδιότητες ενός άπληστου και τσιγκούνη ατόμου. Ο Plyushkin είναι ανίκανος να νιώσει στοργή για τους ανθρώπους ή τουλάχιστον συμπάθεια - είναι απολύτως εχθρικός με όλους. Θεωρεί τον εαυτό του καλό δάσκαλο, αλλά στην πραγματικότητα αυτό είναι αυταπάτη. Ο Πλιούσκιν δεν νοιάζεται για τους δουλοπάροικους του, τους λιμοκτονεί, τους κατηγορεί άδικα για κλοπή και τεμπελιά.

Χαρακτηριστικά του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls": περιγραφή της εμφάνισης και του χαρακτήρα

4,6 (91,58%) 19 ψήφοι

Το επώνυμο του ήρωα έχει γίνει γνωστό όνομα εδώ και αιώνες. Ακόμα και κάποιος που δεν έχει διαβάσει το ποίημα αντιπροσωπεύει έναν τσιγκούνη.

Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls" είναι ένας χαρακτήρας που στερείται ανθρώπινα χαρακτηριστικά, ο οποίος έχει χάσει το νόημα της εμφάνισης του φωτός του.

Εμφάνιση χαρακτήρων

Ο ιδιοκτήτης του οικοπέδου είναι άνω των 60 ετών. Είναι γέρος, αλλά δεν μπορεί να τον λένε αδύναμο και άρρωστο. Πώς περιγράφει ο συγγραφέας την Plyushkina; Με τσιγκουνιά, όπως ο ίδιος:

Ένα ακατανόητο πάτωμα κρυμμένο κάτω από περίεργα κουρέλια. Ο Chichikov παίρνει πολύ χρόνο για να καταλάβει ποιος είναι μπροστά του: ένας άντρας ή μια γυναίκα.
Σκληρά γκρίζα μαλλιά, που βγαίνει σαν βούρτσα.
Ένα πρόσωπο αναίσθητο και χυδαίο.
Τα ρούχα του ήρωα προκαλούν αηδία, ντρέπεται κανείς να το κοιτάξει, ντρέπεται για ένα άτομο ντυμένο με κάτι σαν ρόμπα.

Σχέσεις με ανθρώπους

Ο Στέπαν Πλιούσκιν κατηγορεί τους χωρικούς του για κλοπή. Δεν υπάρχει λόγος για αυτό. Γνωρίζουν τον ιδιοκτήτη τους και καταλαβαίνουν ότι δεν μένει τίποτα να πάρουν από το κτήμα. Τα πάντα έχουν τακτοποιηθεί στο Plyushkin's, σαπίζουν και φθείρονται. Τα αποθέματα συσσωρεύονται, αλλά κανείς δεν πρόκειται να τα χρησιμοποιήσει. Πολλά πράγματα: ξύλο, πιάτα, κουρέλια. Σταδιακά, τα αποθέματα μετατρέπονται σε ένα σωρό βρωμιάς και σκραπ. Ο σωρός μπορεί να συγκριθεί με τον σωρό σκουπιδιών που μάζευε ο ιδιοκτήτης του σπιτιού του αρχοντικού. Δεν υπάρχει αλήθεια στα λόγια του ιδιοκτήτη. Ο κόσμος δεν έχει χρόνο να κλέψει και να γίνει απατεώνας. Εξαιτίας των αφόρητων συνθηκών διαβίωσης, της τσιγκουνιάς και της πείνας, οι άντρες τρέχουν σε φυγή ή πεθαίνουν.

Στις σχέσεις με τους ανθρώπους, ο Plyushkin είναι θυμωμένος και γκρινιάρης:

Του αρέσει να διαφωνεί.Καυγαδίζει με άντρες, μαλώνει και δεν δέχεται αμέσως τα λόγια που του λένε. Επιπλήττει για αρκετή ώρα, μιλά για την παράλογη συμπεριφορά του συνομιλητή του, αν και σιωπά ως απάντηση.

Ο Πλιούσκιν πιστεύει στον Θεό.Ευλογεί όσους τον εγκαταλείπουν στο ταξίδι τους, φοβάται την κρίση του Θεού.

Υποκριτικός.Ο Πλιούσκιν προσπαθεί να προσποιηθεί ότι νοιάζεται. Στην πραγματικότητα, όλα τελειώνουν με υποκριτικές ενέργειες. Ο κύριος μπαίνει στην κουζίνα, θέλει να ελέγξει αν τον τρώνε οι αυλικοί, αλλά αντ' αυτού τρώει τα περισσότερα απόμαγείρευτος. Το αν ο κόσμος έχει αρκετή λαχανόσουπα και χυλό δεν τον ενδιαφέρει, το κυριότερο είναι ότι είναι χορτασμένος.

Στον Πλιούσκιν δεν αρέσει η επικοινωνία.Αποφεύγει τους επισκέπτες. Έχοντας υπολογίσει πόσα χάνει το νοικοκυριό του όταν τα παραλαμβάνει, αρχίζει να απέχει και εγκαταλείπει το έθιμο να επισκέπτεται τους επισκέπτες και να τους φιλοξενεί. Ο ίδιος εξηγεί ότι οι γνωστοί του έπεσαν εκτός επαφής ή πέθαναν, αλλά το πιο πιθανό είναι ότι κανείς δεν ήθελε απλώς να επισκεφτεί έναν τόσο άπληστο άνθρωπο.

Χαρακτήρας του ήρωα

Ο Plyushkin είναι ένας χαρακτήρας που είναι δύσκολο να βρεθεί θετικά χαρακτηριστικά. Διαποτίζεται εντελώς από ψέματα, τσιγκουνιές και προχειρότητα.

Ποια χαρακτηριστικά μπορούν να εντοπιστούν στον χαρακτήρα του χαρακτήρα:

Λανθασμένη αυτοεκτίμηση.Πίσω από την εξωτερική καλή φύση κρύβεται η απληστία και η συνεχής επιθυμία για κέρδος.

Η επιθυμία να κρύψεις την κατάστασή σου από τους άλλους.Ο Πλιούσκιν γίνεται φτωχός. Λέει ότι δεν έχει φαγητό όταν σαπίζουν για χρόνια οι αχυρώνες γεμάτοι σιτηρά. Παραπονιέται στον επισκέπτη ότι έχει λίγη γη και δεν έχει σανό για τα άλογα, αλλά όλα αυτά είναι ψέματα.

Σκληρότητα και αδιαφορία.Τίποτα δεν αλλάζει τη διάθεση του τσιγκούνη γαιοκτήμονα. Δεν βιώνει χαρά, απόγνωση. Μόνο η σκληρότητα και το άδειο, βλέμμα είναι ό,τι μπορεί να κάνει ο χαρακτήρας.

Καχυποψία και άγχος.Αυτά τα συναισθήματα αναπτύσσονται μέσα του με ιλιγγιώδη ταχύτητα. Αρχίζει να υποπτεύεται τους πάντες για κλοπές και χάνει την αίσθηση του αυτοελέγχου. Η τσιγκουνιά καταλαμβάνει όλη την ουσία του.

Κύριος διακριτικό χαρακτηριστικό- αυτό είναι τσιγκουνιά. Ο μακαρίτης Stepan Plyushkin είναι τέτοιος που είναι δύσκολο να φανταστείς αν δεν τον συναντήσεις στην πραγματικότητα. Η τσιγκουνιά εκδηλώνεται σε όλα: ρούχα, φαγητό, συναισθήματα, συναισθήματα. Τίποτα στον Πλιούσκιν δεν εκδηλώνεται πλήρως. Όλα κρύβονται και κρύβονται. Ο ιδιοκτήτης γης εξοικονομεί χρήματα, αλλά για τι; Μόνο για να τα μαζέψω. Δεν ξοδεύει ούτε για τον εαυτό του, ούτε για τους συγγενείς του, ούτε για το νοικοκυριό. Ο συγγραφέας λέει ότι τα χρήματα ήταν θαμμένα σε κουτιά. Αυτή η στάση απέναντι σε ένα μέσο εμπλουτισμού είναι εκπληκτική. Μόνο ο τσιγκούνης από το ποίημα μπορεί να ζήσει από χέρι σε στόμα πάνω σε σακιά με σιτηρά, με χιλιάδες ψυχές δουλοπάροικων και τεράστιες εκτάσεις γης. Το τρομακτικό είναι ότι υπάρχουν πολλά τέτοια Plyushkin στη Ρωσία.

Στάση προς συγγενείς

Ο ιδιοκτήτης της γης δεν αλλάζει σε σχέση με τους συγγενείς του. Έχει έναν γιο και μια κόρη. Ο συγγραφέας λέει ότι στο μέλλον θα τον θάψουν ευχαρίστως ο γαμπρός και η κόρη του. Η αδιαφορία του ήρωα είναι τρομακτική. Ο γιος ζητά από τον πατέρα του να του δώσει χρήματα για να αγοράσει στολές, αλλά, όπως λέει ο συγγραφέας, του δίνει "shish". Ακόμα και οι πιο φτωχοί γονείς δεν εγκαταλείπουν τα παιδιά τους.

Ο γιος έχασε στα χαρτιά και ξαναστράφηκε σε αυτόν για βοήθεια. Αντίθετα, έλαβε μια κατάρα. Ο πατέρας δεν θυμήθηκε ποτέ τον γιο του, ούτε διανοητικά. Δεν τον ενδιαφέρει η ζωή, η μοίρα του. Ο Plyushkin δεν σκέφτεται αν οι απόγονοί του είναι ζωντανοί.

Ένας πλούσιος γαιοκτήμονας ζει σαν ζητιάνος.Η κόρη, που ήρθε στον πατέρα της για βοήθεια, τον λυπάται και του δίνει μια νέα ρόμπα. Οι 800 ψυχές του κτήματος εκπλήσσουν τον συγγραφέα. Η ύπαρξη είναι συγκρίσιμη με τη ζωή ενός φτωχού βοσκού.

Ο Στέπαν στερείται βαθιά ανθρώπινα συναισθήματα. Όπως λέει ο συγγραφέας, τα συναισθήματα, ακόμα κι αν είχαν την αρχή, «μειώνονταν κάθε λεπτό».

Ένας ιδιοκτήτης γης που ζει ανάμεσα σε σκουπίδια και σκουπίδια δεν αποτελεί εξαίρεση, ένας φανταστικός χαρακτήρας. Αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα της ρωσικής πραγματικότητας. Οι άπληστοι τσιγκούνηδες λιμοκτονούσαν τους αγρότες τους, μετατράπηκαν σε ημιζώα, έχασαν τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά τους και προκάλεσαν οίκτο και φόβο για το μέλλον.

ΝΕΚΡΕΣ ΨΥΧΕΣ (Ποίημα, 1835-1841 - τ. 1, εκδ. 1842) Πλιούσκιν Στέπαν- το πέμπτο και τελευταίο από τη «σειρά» των ιδιοκτητών γης στους οποίους ο Chichikov απευθύνεται με μια προσφορά να τον πουλήσει νεκρές ψυχές. Στην ιδιόμορφη αρνητική ιεραρχία των τύπων γαιοκτημόνων που προέρχεται από το ποίημα, αυτός ο τσιγκούνης γέρος (διανύει την έβδομη δεκαετία του) καταλαμβάνει ταυτόχρονα και το χαμηλότερο και το υψηλότερο επίπεδο. Η εικόνα του προσωποποιεί τον πλήρη θάνατο της ανθρώπινης ψυχής, τον σχεδόν ολοκληρωτικό θάνατο μιας ισχυρής και φωτεινής προσωπικότητας, που καταναλώνεται πλήρως από το πάθος της τσιγκουνιάς - αλλά ακριβώς γι' αυτό το λόγο, ικανή για ανάσταση και μεταμόρφωση.

(Κάτω από τον Π., από τους χαρακτήρες του ποιήματος, μόνο ο ίδιος ο Chichikov "έπεσε", αλλά γι 'αυτόν το σχέδιο του συγγραφέα διατήρησε τη δυνατότητα μιας ακόμη πιο μεγαλειώδους "διόρθωσης".)

Αυτή η διπλή, «αρνητική-θετική» φύση της εικόνας του P. υποδεικνύεται εκ των προτέρων από το τέλος του 5ου κεφαλαίου. Έχοντας μάθει από τον Sobakevich ότι ένας τσιγκούνης γαιοκτήμονας ζει δίπλα, του οποίου οι αγρότες «πεθαίνουν σαν μύγες», ο Chichikov προσπαθεί να βρει το δρόμο προς αυτόν από έναν περαστικό χωρικό. δεν ξέρει κανένα Π., αλλά μαντεύει για ποιον μιλάμε για: "Α, μπαλωμένο!" Αυτό το παρατσούκλι είναι ταπεινωτικό, αλλά ο συγγραφέας (σύμφωνα με την τεχνική του «Dead Souls») μεταβαίνει αμέσως από τη σάτιρα στο λυρικό πάθος; θαυμάζοντας την ακρίβεια λαϊκή λέξη, επαινεί το ρωσικό μυαλό και φαίνεται να μετακινείται από τον χώρο ενός ηθικά περιγραφικού μυθιστορήματος στον χώρο ενός επικού ποιήματος «όπως η Ιλιάδα, αλλά όσο πιο κοντά είναι ο Τσίτσικοφ στο σπίτι του Π., τόσο πιο ανησυχητικός είναι ο τόνος του συγγραφέα Ξαφνικά - και σαν χωρίς κανένα λόγο - ο συγγραφέας συγκρίνει τον εαυτό του ως παιδί με τον σημερινό του εαυτό, τον τότε ενθουσιασμό του με τη σημερινή «ψυχραιμία» του βλέμματος του.

"Ω νιότη μου! Ω φρεσκάδα μου!" Είναι σαφές ότι αυτό το απόσπασμα ισχύει εξίσου για τον συγγραφέα - και για τον «νεκρό» ήρωα, τον οποίο θα συναντήσει ο αναγνώστης.

Και αυτή η ακούσια προσέγγιση του «δυσάρεστου» χαρακτήρα με τον συγγραφέα αφαιρεί εκ των προτέρων την εικόνα του Π. από τη σειρά των «λογοτεχνικών και θεατρικών» τσιγκούνηδων, με το μάτι πάνω στους οποίους γράφτηκε, και τον ξεχωρίζει από τους τσιγκούνηδες χαρακτήρες. πικαρέσκα μυθιστορήματα, και από τους άπληστους γαιοκτήμονες του ηθικά περιγραφικού έπους, και από τον Harpagon από την κωμωδία του Μολιέρου «The Miser» (Harpagon's είναι το ίδιο με τον P.

Μια τρύπα κάτω από την πλάτη), φέρνοντας, αντίθετα, πιο κοντά στον βαρόνο από το " Ο τσιγκούνης ιππότης"Ο Γκόμπσεκ του Πούσκιν και του Μπαλζάκ. Η περιγραφή της περιουσίας του Πλιούσκιν απεικονίζει αλληγορικά την ερήμωση - και ταυτόχρονα την "ακαταστασία" της ψυχής του, η οποία "δεν πλουτίζει στον Θεό." Η είσοδος είναι ερειπωμένη - τα κούτσουρα πιέζονται σαν πλήκτρα πιάνου Παντού υπάρχει μια ιδιαίτερη ερήμωση, οι στέγες σαν κόσκινο είναι καλυμμένες με κουρέλια το σημασιολογικό κέντρο του τοπίου.

Ένα από αυτά, ξύλινο, ήταν άδειο. η άλλη, η πέτρα, ήταν όλη ραγισμένη. Λίγο αργότερα, η εικόνα ενός άδειου ναού θα απηχηθεί μεταφορικά στα λόγια του Π., ο οποίος λυπάται που ο ιερέας δεν θα πει «λέξη» ενάντια στην καθολική αγάπη για το χρήμα: «Δεν μπορείς να αντισταθείς στον λόγο του Θεού!». (Το παραδοσιακό για τον Γκόγκολ είναι το μοτίβο μιας «νεκρής» στάσης απέναντι στον Λόγο της Ζωής.)

Το σπίτι του κυρίου, «αυτό το παράξενο κάστρο», βρίσκεται στη μέση ενός κήπου με λάχανα. Ο χώρος "Plyushkinsky" δεν μπορεί να συλληφθεί με μια μόνο ματιά, φαίνεται να καταρρέει σε λεπτομέρειες και θραύσματα - πρώτα ένα μέρος θα αποκαλυφθεί στο βλέμμα του Chichikov και μετά ένα άλλο. ακόμη και το σπίτι είναι σε άλλα σημεία ένας όροφος, σε άλλα δύο. Η συμμετρία, η ακεραιότητα, η ισορροπία άρχισαν να εξαφανίζονται ήδη στην περιγραφή της περιουσίας του Sobakevich. Εδώ αυτή η «διαδικασία» πηγαίνει σε πλάτος και βάθος. Όλα αυτά αντικατοπτρίζουν την «τμηματοποιημένη» φύση της συνείδησης του ιδιοκτήτη, ο οποίος έχει ξεχάσει το κύριο πράγμα και έχει επικεντρωθεί στο τριτογενές. Για πολύ καιρό δεν ξέρει πια πόσο, πού και τι παράγεται στην τεράστια και ερειπωμένη φάρμα του, αλλά παρακολουθεί το επίπεδο του παλιού λικέρ στην καράφα για να δει αν έχει πιει κανείς. Η ερήμωση «ωφέλησε» μόνο τον κήπο Plyushkino, ο οποίος, ξεκινώντας από το σπίτι του αρχοντικού, εξαφανίζεται στο χωράφι. Όλα τα άλλα χάθηκαν, έγιναν νεκρά, όπως σε ένα γοτθικό μυθιστόρημα, που θυμίζει τη σύγκριση του σπιτιού του Plyushkin με ένα κάστρο.

Είναι σαν την Κιβωτό του Νώε, μέσα στην οποία έγινε πλημμύρα (δεν είναι τυχαίο ότι σχεδόν όλες οι λεπτομέρειες της περιγραφής, όπως στην Κιβωτό, έχουν το δικό τους "ζεύγος" - υπάρχουν δύο εκκλησίες, δύο πανέμορφα, δύο παράθυρα, ένα από το οποίο όμως είναι καλυμμένο με ένα τρίγωνο από μπλε ζαχαρόχαρτο. Ο Π. είχε δύο ξανθές κόρες κ. Η ερήμωση του κόσμου του μοιάζει με την ερήμωση του «προκατακλυσμιαίου» κόσμου, που χάθηκε από τα πάθη. Και ο ίδιος ο Π. είναι ο αποτυχημένος «προπάτορας» Νώε, που από ζηλωτής ιδιοκτήτης εκφυλίστηκε σε θησαυριστή και έχασε κάθε βεβαιότητα εμφάνισης και θέσης.

Πορτρέτο του Plyushkin(ένα μακρύ πηγούνι, που πρέπει να καλύπτεται με ένα μαντήλι για να μη φτύσει· μικρά, μη σβησμένα ακόμη μάτια τρέχουν κάτω από τα ψηλά φρύδια σαν ποντίκια· μια λιπαρή ρόμπα έχει γίνει γιουφτ· ένα κουρέλι στο λαιμό αντί για μαντήλι ) υποδηλώνει επίσης την πλήρη «απώλεια» του ήρωα από την εικόνα ενός πλούσιου γαιοκτήμονα. Αλλά όλα αυτά δεν γίνονται για χάρη της «έκθεσης», αλλά μόνο για χάρη της υπενθύμισης του κανόνα της «σοφής τσιγκουνιάς» από την οποία ο Π. χωρίστηκε τραγικά και στον οποίο μπορεί ακόμα να επιστρέψει.

Προηγουμένως, πριν από την «πτώση», το βλέμμα του P., σαν μια εργατική αράχνη, «έτρεχε δυναμικά, αλλά αποτελεσματικά, κατά μήκος όλων των άκρων του οικονομικού της ιστού». Τώρα η αράχνη περιπλέκει το εκκρεμές του σταματημένου ρολογιού. Ακόμη και το ασημένιο ρολόι τσέπης που ο Π. πρόκειται να δώσει -αλλά ποτέ δεν το δίνει- στον Τσιτσίκοφ σε ένδειξη ευγνωμοσύνης που «ξεφορτώνεται» τις νεκρές ψυχές και «χαλάζονται». Μια οδοντογλυφίδα, που μπορεί να είχε χρησιμοποιήσει ο ιδιοκτήτης για να μαζέψει τα δόντια του ακόμη και πριν από τη γαλλική εισβολή, μας θυμίζει επίσης μια περασμένη εποχή (και όχι μόνο τσιγκουνιά). Φαίνεται ότι, έχοντας περιγράψει τον κύκλο, η ιστορία επέστρεψε στο σημείο από το οποίο ξεκίνησε - ο πρώτος από τους γαιοκτήμονες «Τσιτσικόφσκι», ο Μανίλοφ, ζει εξίσου εκτός χρόνου όπως ο τελευταίος από αυτούς, ο Π. Αλλά δεν υπάρχει χρόνος στον κόσμο του Manilov και δεν υπήρξε ποτέ. δεν έχει χάσει τίποτα - δεν έχει τίποτα να επιστρέψει.

Ο Π. είχε τα πάντα. Αυτός είναι ο μόνος ήρωας του ποιήματος, εκτός από τον ίδιο τον Chichikov, ο οποίος έχει βιογραφία, έχει παρελθόν. Το παρόν μπορεί να κάνει χωρίς το παρελθόν, αλλά χωρίς το παρελθόν δεν υπάρχει δρόμος προς το μέλλον. Πριν από το θάνατο της συζύγου του Π.

ήταν ένας ζηλωτής, έμπειρος γαιοκτήμονας. Οι κόρες και ο γιος μου είχαν δασκάλα γαλλικών και κυρία. Ωστόσο, μετά από αυτό, ο Π. ανέπτυξε ένα «κόμπλεξ» χηρείας, έγινε πιο καχύποπτος και τσιγκούνης. Έκανε το επόμενο βήμα μακριά από το μονοπάτι της ζωής που του είχε καθορίσει ο Θεός αφού δραπέτευσε κρυφά η μεγαλύτερη κόρη, Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, με τον αρχηγό αρχηγείου και την παράνομη ανάθεση του γιου του στη στρατιωτική θητεία. (Ακόμη και πριν από την «φυγή» θεωρούσε τους στρατιώτες τζογαδόρους και σπάταλους, αλλά τώρα είναι εντελώς εχθρικός στρατιωτική θητεία.) Η μικρότερη κόρη πέθανε. Ο γιος έχασε στα χαρτιά. ψυχή Π.

έγινε εντελώς σκλήρυνση? «Ο λύκος πείνα της τσιγκουνιάς» τον κυρίευσε. Ακόμη και οι αγοραστές αρνήθηκαν να ασχοληθούν μαζί του - επειδή είναι "δαίμονας", όχι άτομο. Η επιστροφή της "άσωτης κόρης", της οποίας η ζωή με τον καπετάνιο του καπετάνιου αποδείχθηκε ότι δεν ήταν ιδιαίτερα ικανοποιητική (μια προφανής παρωδία πλοκής του τέλους του Πούσκιν " Σταθάρχης»), συμφιλιώνει την Π. μαζί της, αλλά δεν τη σώζει από την καταστροφική απληστία.

Αφού έπαιξε με τον εγγονό του, ο Π. δεν έδωσε τίποτα στην Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, αλλά στέγνωσε το πασχαλινό κέικ που της έδωσε στη δεύτερη επίσκεψή του και τώρα προσπαθεί να κεράσει τον Τσιτσίκοφ αυτό το κράκερ. (Η λεπτομέρεια επίσης δεν είναι τυχαία· η πασχαλινή τούρτα είναι πασχαλινό «γεμάτο»· το Πάσχα είναι η γιορτή της Ανάστασης· στεγνώνοντας την τούρτα, ο Π. επιβεβαίωσε συμβολικά ότι η ψυχή του πέθανε· αλλά από μόνο του το γεγονός ότι ένα κομμάτι κέικ , αν και μουχλιασμένο, κρατιέται πάντα από αυτόν, συνδέεται συνειρμικά με το θέμα της πιθανής αναβίωσης της ψυχής του «Πάσχα». όπως στο Π. η «αρετή» αντικαθίσταται από την «οικονομία» και οι «σπάνιες ιδιότητες της ψυχής» από την «τάξη», έτσι αντικαθίστανται στην «επίθεση» του Τσιτσίκοφ στο θέμα των νεκρώνντους. Αλλά το γεγονός είναι ότι η απληστία δεν μπόρεσε να καταλάβει την καρδιά του Π. Έχοντας ολοκληρώσει την πράξη πώλησης (Ο Chichikov πείθει τον ιδιοκτήτη ότι είναι έτοιμος να αναλάβει τα φορολογικά έξοδα των νεκρών. «για την ευχαρίστησή σας» ο κατάλογος των νεκρών του οικονομικού Π. είναι ήδη έτοιμος, άγνωστος σε ποια ανάγκη)

Ο Π. σκέφτεται ποιος θα μπορούσε να την καθησυχάσει στην πόλη για λογαριασμό του και θυμάται ότι ο Πρόεδρος ήταν ο σχολικός του φίλος.

Και αυτή η ανάμνηση (η πορεία των σκέψεων του συγγραφέα στην αρχή του κεφαλαίου επαναλαμβάνεται εντελώς εδώ) αναβιώνει ξαφνικά τον ήρωα: «... σε αυτό το ξύλινο πρόσωπο<...>εκφράζεται<...>μια χλωμή αντανάκλαση ενός συναισθήματος." Φυσικά, αυτή είναι μια τυχαία και στιγμιαία ματιά της ζωής. Επομένως, όταν ο Chichikov, όχι μόνο έχοντας αποκτήσει 120 νεκρές ψυχές, αλλά και έχοντας αγοράσει δραπέτες για 27 καπίκια ανά ψυχή, αφήνει τον P., τον συγγραφέα περιγράφει ένα τοπίο λυκόφωτος στο οποίο η σκιά «ανακατεύτηκε τελείως» με το φως - όπως στην άτυχη ψυχή του Π.

Σας άρεσε το άρθρο;

Έχετε διαβάσει υλικό για το θέμα: Χαρακτηρισμός νεκρών ψυχών της εικόνας του Plyushkin Stepan

2 Ιανουαρίου 2015 Δημοσιεύτηκε στο:

Τα σχόλια είναι κλειστά.

Νέα

Νέες εκδόσεις

Πλιούσκιν Στέπαν - ο πέμπτος και τελευταίος από τη "σειρά" των γαιοκτημόνων στους οποίους ο Chichikov απευθύνεται με μια προσφορά να του πουλήσει νεκρές ψυχές. Στην ιδιόμορφη αρνητική ιεραρχία των τύπων γαιοκτημόνων που προέρχεται από το ποίημα, αυτός ο τσιγκούνης γέρος (διανύει την έβδομη δεκαετία του) καταλαμβάνει ταυτόχρονα και το χαμηλότερο και το υψηλότερο επίπεδο. Η εικόνα του προσωποποιεί τον πλήρη θάνατο της ανθρώπινης ψυχής, τον σχεδόν ολοκληρωτικό θάνατο μιας ισχυρής και φωτεινής προσωπικότητας, που καταναλώνεται πλήρως από το πάθος της τσιγκουνιάς - αλλά ακριβώς γι' αυτό το λόγο, ικανή για ανάσταση και μεταμόρφωση. (Κάτω από τον Π., από τους χαρακτήρες του ποιήματος, μόνο ο ίδιος ο Chichikov "έπεσε", αλλά γι 'αυτόν το σχέδιο του συγγραφέα διατήρησε τη δυνατότητα μιας ακόμη πιο μεγαλειώδους "διόρθωσης".)

Αυτή η διπλή, «αρνητική-θετική» φύση της εικόνας του P. υποδεικνύεται εκ των προτέρων από το τέλος του 5ου κεφαλαίου. Έχοντας μάθει από τον Sobakevich ότι ένας τσιγκούνης γαιοκτήμονας ζει δίπλα, του οποίου οι αγρότες «πεθαίνουν σαν μύγες», ο Chichikov προσπαθεί να βρει το δρόμο προς αυτόν από έναν περαστικό χωρικό. δεν ξέρει κανένα Π., αλλά μαντεύει για ποιον μιλάει: «Α, ο μπαλωμένος!» Αυτό το παρατσούκλι είναι ταπεινωτικό, αλλά ο συγγραφέας (σύμφωνα με την τεχνική του «Dead Souls») μεταβαίνει αμέσως από τη σάτιρα στο λυρικό πάθος. θαυμάζοντας την ακρίβεια της λαϊκής λέξης, υμνεί το ρωσικό μυαλό και, σαν να λέγαμε, μετακινείται από το χώρο ενός ηθικά περιγραφικού μυθιστορήματος στο χώρο ενός επικού ποιήματος «σαν την Ιλιάδα».

Αλλά όσο πιο κοντά βρίσκεται ο Chichikov στο σπίτι του P., τόσο πιο ανησυχητικός είναι ο τονισμός του συγγραφέα. ξαφνικά -και σαν απροβλημάτιστο- ο συγγραφέας συγκρίνει τον εαυτό του ως παιδί με τον σημερινό του εαυτό, τον τότε ενθουσιασμό του με τη σημερινή «ψυχραιμία» του βλέμματός του. «Ω νιότη μου! ω φρεσκάδα μου! Είναι σαφές ότι αυτό το απόσπασμα ισχύει εξίσου για τον συγγραφέα - και για τον «νεκρό» ήρωα, τον οποίο θα συναντήσει ο αναγνώστης. Και αυτή η ακούσια προσέγγιση του «δυσάρεστου» χαρακτήρα με τον συγγραφέα αφαιρεί εκ των προτέρων την εικόνα του Π. από εκείνη τη σειρά των «λογοτεχνικών και θεατρικών» τσιγκούνηδων, με το μάτι στον οποίο γράφτηκε, τον διακρίνει από τους τσιγκούνηδες χαρακτήρες των πικαρέσκων μυθιστορημάτων. , και από τους άπληστους γαιοκτήμονες των ηθικών περιγραφικών επών, και από τον Χαρπαγκόν από την κωμωδία του Μολιέρου «Ο τσιγκούνης» (ο Χαρπαγκόν έχει την ίδια τρύπα με του Π. κάτω από την πλάτη του), φέρνοντας, αντίθετα, πιο κοντά στον Βαρόνο από το έργο του Πούσκιν « The Miserly Knight» και το Gobseck του Balzac.

Η περιγραφή της περιουσίας του Πλιούσκιν απεικονίζει αλληγορικά την ερήμωση - και ταυτόχρονα την «ακατάσταση» της ψυχής του, η οποία «δεν πλουτίζει στον Θεό». Η είσοδος είναι ερειπωμένη - τα κούτσουρα πιέζονται σαν πλήκτρα πιάνου. Παντού υπάρχει μια ειδική ερείπια, οι στέγες είναι σαν κόσκινο. τα παράθυρα είναι καλυμμένα με κουρέλια. Στο Sobakevich's επιβιβάστηκαν τουλάχιστον για λόγους οικονομίας, αλλά εδώ τους επιβιβάστηκαν αποκλειστικά λόγω «καταστροφής». Πίσω από τις καλύβες μπορεί κανείς να δει τεράστιους σωρούς από μπαγιάτικο ψωμί, το χρώμα του οποίου μοιάζει με καμμένο τούβλο. Σαν σε έναν σκοτεινό κόσμο, «μέσα από το γυαλί», τα πάντα εδώ είναι άψυχα - ακόμα και οι δύο εκκλησίες που θα πρέπει να αποτελούν το σημασιολογικό κέντρο του τοπίου. Ένα από αυτά, ξύλινο, ήταν άδειο. η άλλη, η πέτρα, ήταν όλη ραγισμένη. Λίγο αργότερα, η εικόνα ενός άδειου ναού θα απηχηθεί μεταφορικά στα λόγια του Π., ο οποίος λυπάται που ο ιερέας δεν θα πει «λέξη» ενάντια στην καθολική αγάπη για το χρήμα: «Δεν μπορείς να αντισταθείς στον λόγο του Θεού!». (Το παραδοσιακό για τον Γκόγκολ είναι το μοτίβο μιας «νεκρής» στάσης απέναντι στον Λόγο της Ζωής.) Το σπίτι του κυρίου, «αυτό το παράξενο κάστρο», βρίσκεται στη μέση ενός κήπου με λάχανα. Ο χώρος "Plyushkinsky" δεν μπορεί να συλληφθεί με μια μόνο ματιά, φαίνεται να καταρρέει σε λεπτομέρειες και θραύσματα - πρώτα ένα μέρος θα αποκαλυφθεί στο βλέμμα του Chichikov και μετά ένα άλλο. ακόμα και το σπίτι είναι σε άλλα σημεία ένας όροφος, σε άλλα δύο. Η συμμετρία, η ακεραιότητα, η ισορροπία άρχισαν να εξαφανίζονται ήδη στην περιγραφή της περιουσίας του Sobakevich. Εδώ αυτή η «διαδικασία» πηγαίνει σε πλάτος και βάθος. Όλα αυτά αντικατοπτρίζουν την «τμηματοποιημένη» συνείδηση του ιδιοκτήτη, ο οποίος ξέχασε το κύριο πράγμα και εστίασε στο τριτογενές. Για πολύ καιρό δεν ξέρει πια πόσο, πού και τι παράγεται στην τεράστια και ερειπωμένη φάρμα του, αλλά παρακολουθεί το επίπεδο του παλιού λικέρ στην καράφα για να δει αν έχει πιει κανείς.
Η ερήμωση «ωφελήθηκε» μόνο στον κήπο Plyushkino, ο οποίος, ξεκινώντας από το σπίτι του αρχοντικού, εξαφανίζεται στο χωράφι. Όλα τα άλλα χάθηκαν, έγιναν νεκρά, όπως σε ένα γοτθικό μυθιστόρημα, που θυμίζει τη σύγκριση του σπιτιού του Plyushkin με ένα κάστρο. Είναι σαν την Κιβωτό του Νώε, μέσα στην οποία έγινε πλημμύρα (δεν είναι τυχαίο ότι σχεδόν όλες οι λεπτομέρειες της περιγραφής, όπως στην Κιβωτό, έχουν το δικό τους "ζεύγος" - υπάρχουν δύο εκκλησίες, δύο πανέμορφα, δύο παράθυρα, ένα από το οποίο, ωστόσο, είναι καλυμμένο με ένα τρίγωνο από μπλε ζαχαρόχαρτο. Η ερήμωση του κόσμου του μοιάζει με την ερήμωση του «προκατακλυσμιαίου» κόσμου, που χάθηκε από τα πάθη. Και ο ίδιος ο Π. είναι ο αποτυχημένος «προπάτορας» Νώε, που από ζηλωτής ιδιοκτήτης εκφυλίστηκε σε θησαυριστή και έχασε κάθε βεβαιότητα εμφάνισης και θέσης.

Έχοντας συναντήσει τον Π. στο δρόμο προς το σπίτι, ο Chichikov δεν μπορεί να καταλάβει ποιος είναι μπροστά του - μια γυναίκα ή ένας άντρας, μια οικονόμος ή μια οικονόμος που «σπάνια ξυρίζει τα γένια της»; Έχοντας μάθει ότι αυτός ο «οικονόμος» είναι ένας πλούσιος γαιοκτήμονας, ο ιδιοκτήτης 1000 ψυχών («Ehva! Και είμαι ο ιδιοκτήτης!»), ο Chichikov δεν μπορεί να ξεφύγει από τη ζημιά του για είκοσι λεπτά. Πορτρέτο του Π. (μακρύ πηγούνι, το οποίο πρέπει να καλύπτεται με ένα μαντήλι για να μη φτύσει· μικρά, όχι ακόμα σβησμένα μάτια τρέχουν από τα ψηλά φρύδια σαν ποντίκια· μια λιπαρή ρόμπα έχει μετατραπεί σε γιουφτ· ένα πανάκι στο λαιμό ενός μαντηλιού) υποδηλώνει επίσης πλήρη «απώλεια «Ένας ήρωας από την εικόνα ενός πλούσιου γαιοκτήμονα. Αλλά όλα αυτά δεν γίνονται για χάρη της «έκθεσης», αλλά μόνο για χάρη της υπενθύμισης του κανόνα της «σοφής τσιγκουνιάς» από την οποία ο Π. χωρίστηκε τραγικά και στον οποίο μπορεί ακόμα να επιστρέψει.

Φαίνεται ότι, έχοντας περιγράψει τον κύκλο, η αφήγηση επέστρεψε στο σημείο από το οποίο ξεκίνησε - ο πρώτος από τους γαιοκτήμονες «Τσιτσικόφσκι», ο Μανίλοφ, ζει εξίσου εκτός χρόνου όπως και ο τελευταίος από αυτούς, ο Π. Αλλά δεν υπάρχει χρόνος. στον κόσμο του Manilov και δεν υπήρξε ποτέ. δεν έχει χάσει τίποτα - δεν έχει τίποτα να επιστρέψει. Ο Π. είχε τα πάντα. Αυτός είναι ο μόνος ήρωας του ποιήματος, εκτός από τον ίδιο τον Chichikov, ο οποίος έχει βιογραφία, έχει παρελθόν. Το παρόν μπορεί να κάνει χωρίς το παρελθόν, αλλά χωρίς το παρελθόν δεν υπάρχει δρόμος προς το μέλλον. Πριν από το θάνατο της συζύγου του, ο Π. ήταν ένας ζηλωτής, έμπειρος γαιοκτήμονας. Οι κόρες και ο γιος μου είχαν δασκάλα γαλλικών και κυρία. Ωστόσο, μετά από αυτό, ο Π. ανέπτυξε ένα «κόμπλεξ» χηρείας, έγινε πιο καχύποπτος και τσιγκούνης. Έκανε το επόμενο βήμα μακριά από τον δρόμο της ζωής που του είχε καθορίσει ο Θεός μετά τη μυστική φυγή της μεγάλης του κόρης, Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, με τον καπετάνιο και την άνευ αδείας τοποθέτηση του γιου του στη στρατιωτική θητεία. (Ακόμη και πριν από την «φυγή» θεωρούσε τους στρατιωτικούς τζογαδόρους και σπάταλους, αλλά τώρα είναι εντελώς εχθρικός με τη στρατιωτική θητεία.) Η μικρότερη κόρη πέθανε. Ο γιος έχασε στα χαρτιά. Η ψυχή του Π. σκληρύνθηκε εντελώς. «Μια λύκος πείνα τσιγκουνιάς» τον κυρίευσε. Ακόμη και οι αγοραστές αρνήθηκαν να ασχοληθούν μαζί του - επειδή είναι "δαίμονας", όχι άτομο.

Η επιστροφή της «άσωτης κόρης», της οποίας η ζωή με τον καπετάνιο δεν ήταν ιδιαίτερα ικανοποιητική (μια προφανής παρωδία της πλοκής του τέλους του «The Station Agent» του Πούσκιν), συμφιλιώνει την Π. μαζί της, αλλά δεν τη σώζει από την καταστροφική απληστία της. Αφού έπαιξε με τον εγγονό του, ο Π. δεν έδωσε τίποτα στην Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, αλλά στέγνωσε το πασχαλινό κέικ που της έδωσε στη δεύτερη επίσκεψή του και τώρα προσπαθεί να κεράσει τον Τσιτσίκοφ αυτό το κράκερ. (Η λεπτομέρεια επίσης δεν είναι τυχαία· η πασχαλινή τούρτα είναι ένα πασχαλινό «φαγητό», το Πάσχα είναι η γιορτή της Ανάστασης· στεγνώνοντας την τούρτα, ο Π. επιβεβαίωσε συμβολικά ότι η ψυχή του είχε πεθάνει· αλλά από μόνο του το γεγονός ότι ένα κομμάτι η τούρτα, αν και μουχλιασμένη, κρατιέται πάντα από αυτόν, συνδέεται συνειρμικά με το θέμα της πιθανής «πασχαλινής» αναβίωσης της ψυχής του.)

Ο έξυπνος Chichikov, έχοντας μαντέψει την αντικατάσταση που έγινε στον Π., «εξοπλίζει» ανάλογα τη συνηθισμένη εναρκτήρια ομιλία του. όπως στο Π. η «αρετή» αντικαθίσταται από την «οικονομία», και οι «σπάνιες ιδιότητες της ψυχής» από την «τάξη», έτσι αντικαθίστανται στην «επίθεση» του Τσιτσίκοφ στο θέμα των νεκρών ψυχών. Αλλά το γεγονός είναι ότι η απληστία δεν μπόρεσε να καταλάβει την καρδιά του Π. Έχοντας ολοκληρώσει την πράξη πώλησης (Ο Chichikov πείθει τον ιδιοκτήτη ότι είναι έτοιμος να αναλάβει τα φορολογικά έξοδα των νεκρών. «Για τη χαρά σου» ο κατάλογος των νεκρών του οικονομικού Π. είναι ήδη έτοιμος, άγνωστος σε ποια ανάγκη), ο Π. σκέφτεται ποιος θα μπορούσε να την καθησυχάσει στην πόλη για λογαριασμό του και θυμάται ότι ο Πρόεδρος ήταν σχολικός του φίλος. Και αυτή η ανάμνηση (η πορεία των σκέψεων του συγγραφέα στην αρχή του κεφαλαίου επαναλαμβάνεται εντελώς εδώ) αναβιώνει ξαφνικά τον ήρωα: «... σε αυτό το ξύλινο πρόσωπο<...>εκφράζεται<...>μια χλωμή αντανάκλαση συναισθήματος». Φυσικά, αυτή είναι μια τυχαία και στιγμιαία ματιά της ζωής.

Επομένως, όταν ο Chichikov, όχι μόνο είχε αποκτήσει 120 νεκρές ψυχές, αλλά και έχοντας αγοράσει δραπέτες για 27 καπίκια. για την ψυχή, φύλλα από τον Π., ο συγγραφέας περιγράφει ένα τοπίο λυκόφωτος στο οποίο η σκιά και το φως είναι «εντελώς ανακατεμένα» - όπως στην άτυχη ψυχή του Π.