Que vivió en los Urales. Pueblos de los Urales medios, Sverdlovsk
Día unidad nacional celebrado en Rusia el 4 de noviembre. Para los Urales del Sur con su estilo de vida multinacional, esta fiesta es especialmente importante, porque en el territorio Región de Cheliábinsk Allí viven alrededor de 40 personas.
El 4 de noviembre se celebra en Rusia el Día de la Unidad Nacional. Para los Urales del Sur, con su estilo de vida multinacional, esta festividad es especialmente importante, porque en la región de Chelyabinsk viven alrededor de 40 personas.
Aunque el grupo étnico más numeroso de la región de Chelyabinsk son los rusos, este pueblo no es indígena: los primeros asentamientos rusos surgieron en Urales del sur solo en finales del XVI I siglo en la cuenca del río Techa.
Desde el punto de vista etnográfico, los Urales del Sur rusos se dividen en tres grupos: descendientes de los cosacos de Orenburg, trabajadores mineros rusos (principalmente trabajadores) y campesinos simples, - dijo a Gubernia profesor asociado de la Facultad de Historia y Filología de ChelSU, candidato a ciencias ciencias historicas Andréi Rybalko. - Los tártaros también son un pueblo no indígena, formado por varios grupos etnográficos. Los Urales del Sur están habitados principalmente por tártaros de los Urales del Volga. Ellos, como los rusos, llegaron al territorio de los Urales del Sur durante el desarrollo de la tierra en el siglo XVII.
Pero los bashkires son un pueblo indígena, como los kazajos. En la región de Chelyabinsk hay varios distritos donde predomina la población Bashkir: Argayashky, Kunashaksky, Kaslinsky, Kizilsky. Los kazajos aparecieron antes que los rusos en las regiones esteparias de los Urales del Sur. Allí están presentes en casi todos los asentamientos, pero hay aldeas en los distritos de Kizilsky y Nagaibaksky donde constituyen la mayoría.
Los diez pueblos predominantes en los Urales del Sur incluyen a los ucranianos, descendientes de colonos ucranianos. finales del XIX- principios del siglo XX, así como alemanes, bielorrusos y armenios - están dispersos por todo el territorio. Hay bastantes representantes de los mordovianos. En el distrito de Uisky se encuentra la aldea mordoviana de Gusary, también hay un asentamiento cosaco de Mordovia: Kulevchi en la región de Varna, hay muchos de ellos en las regiones de Troitsky, Chesme y Verkhneuralsky.
Top diez más grandes grupos étnicos Los Nagaibaks están en la retaguardia: estas personas viven de manera compacta solo en la región de Chelyabinsk. Se trata principalmente del distrito de Nagaibaksky - Ferchampenoise, París, parte del distrito de Chebarkulsky, así como en Uysky: Varlamovo, Popovo, Lyagushino, Bolotovo, Krasnokamenskoye. Hablan una lengua que, desde el punto de vista lingüístico, se considera tártara, aunque ellos mismos prefieren llamarla nagaybak. Por religión, los Nagaibak son ortodoxos y antes de la revolución formaban parte del ejército cosaco de Orenburg”, dijo el profesor asociado y candidato de ciencias históricas Andréi Rybalko.
Cada nación es única, la gente recuerda y honra a sus costumbres nacionales y tradiciones.
Daria Nesterova
13:53 ¿Cuándo nuestras computadoras pasarán a buscapersonas? ¡La ciencia de la información cuántica está por llegar!
En los Urales del Sur Universidad Estatal Se están realizando investigaciones en el campo de la ciencia de la información cuántica. El científico de Chelyabinsk, Igor Klebanov, dijo a Gubernia que una computadora cuántica brindará oportunidades fantásticas y obligará a todos a volver a aprender.
Liubov Fedyakova
Resumen de GCD sobre historia local con niños del grupo preparatorio.
"Pueblos de los Urales medios"
(maestra L.I. Fedyakova, jardín de infancia núm. 329, Ekaterimburgo).
Objetivo: Desarrollar en los niños el interés por su tierra natal como parte de Rusia: por la gente. nacionalidades diferentes viviendo en su tierra natal.
Tareas: 1. Presentar a los niños a los pueblos. región de sverdlovsk.
2. Desarrollar las ideas de los niños sobre las características ( apariencia, trajes nacionales, actividades tradicionales) y tradiciones culturales representantes de diferentes nacionalidades tierra nativa, Urales medios.
3. Cultivar sentimientos de respeto y amistad hacia personas de otras nacionalidades.
Progreso de la lección:
¿A qué llamamos Patria?
¡La tierra donde vivimos tú y yo!
Niños, ¿nombran vuestra patria? (respuestas de los niños).
Nombra la región en la que vivimos. (Urales medios).
Dime, ¿cómo se llama nuestra región? (Sverdlovskaya).
Mire el mapa de la región de Sverdlovsk, es rica en bosques de coníferas y caducifolios y animales salvajes. Lo descubrimos y lo marcamos en el mapa. Lugares hermosos y lugares de interés de nuestra región. Y hoy hablaremos de los pueblos de la región de Sverdlovsk.
Mírense, ¿somos todos iguales? (No.) Así es, porque entre nosotros hay udmurtos, maris, tártaros y rusos.
¿En qué nos diferenciamos unos de otros? (color de ojos, cabello, piel).
Cada nación también habla su propio idioma.
¿Qué idioma hablan los rusos? (en ruso).
¿Y los tártaros? (en tártaro). Yaroslav R. por favor diga algunas palabras en tártaro.
¿Qué idioma hablan los Udmurts? (en Udmur). Escuche un poema en lengua udmur, Angelina lo contará. EN.
Los pueblos de nuestra región conocen dos idiomas: el nacional y el ruso, ya que viven en país grande– Rusia, y el idioma ruso es el idioma estatal.
Para conocer mejor a los pueblos de la región de Sverdlovsk, ahora veremos la presentación.
1 diapositiva. Rusos.
Consideremos el traje nacional ruso. Cuéntanos qué tipo de ropa llevaban los rusos.
Cual días festivos nacionales¿celebrado? (Epifanía, Maslenitsa, Semana Santa, etc.)
2 diapositivas. Tártaros.
niños que traje tártaro diferente del ruso?
¿Quién conoce las fiestas nacionales tártaras?
Más famoso vacaciones tártaras– este es Sabantuy. Celebración del fin de la primavera. trabajo de campo. El principal, el más querido y el más. vista popular La única competición que queda en Sabantui es la lucha con fajín. También realizan carreras de caballos, peleas de sacos, tira y afloja, palos, escalada en postes altos con un premio colgado en lo alto, etc.
Al mismo tiempo se realizan concursos de cantantes y bailarines.
3 diapositivas. Bashkires.
¿Mira qué inusual es el traje nacional bashkir? ¿Con qué está decorado?
Los bashkires son conocidos como maravillosos agricultores, excelentes criadores de ganado y hábiles apicultores.
Fiestas nacionales de Bashkir:
Kargatuy es un festival de cuervos que se celebra en marzo y está dedicado al despertar primaveral de la naturaleza. En este día, se cocinaban gachas con leche en grandes calderos. Mientras se cocinaba la papilla, niñas y mujeres jóvenes decoraban los árboles con cintas, anillos y pulseras de colores. Había alfombras extendidas bajo los árboles y manteles tejidos de colores brillantes en el centro. Sobre ellos se colocaron delicias festivas.
Jiin – vacaciones de verano. Se organizaron competiciones deportivas.
3 diapositivas.Mari- Este es un pueblo muy antiguo, se les conoce desde el siglo VI. Las ocupaciones tradicionales de los Mari son la agricultura, la ganadería, la apicultura y la caza.
El traje nacional de Mari está decorado con bordados. Preste atención al tocado, en qué se diferencia de otros trajes nacionales.
Los Mari han mantenido una actitud reverente hacia la naturaleza. El bosque es sagrado para ellos. Existe la creencia de que el bosque está gobernado por la diosa o señora del bosque. Por eso, durante cualquier trabajo forestal, se acostumbra dejar un trozo de tortita o pan plano en un tocón como regalo a la dueña del bosque.
4 diapositivas. Udmurtas. Ocupación tradicional Los Udmurts se dedican a la agricultura y la ganadería.
Ahora mira lo hermoso que es el traje nacional de Udmur. ¿Qué te gustó de él?
udmuriano fiestas populares: Gyryny Poton - la fiesta del primer surco. El día de la festividad se celebraron carreras de caballos. Se creía que quien ganara terminaría antes el arado de primavera. Las niñas entregaron toallas al ganador de la competencia ecuestre y se tejieron cintas en la crin de su caballo.
Goron Bydton – finalización de los trabajos de primavera.
En las vacaciones de Udmur lo más común instrumento musical había arpas.
5 diapositivas. Chuvasio.
¿Te gusta el traje nacional de Chuvash? Cuéntanos cómo se visten los Chuvash.
En la antigüedad, los Chuvash se dedicaban a la agricultura y la ganadería. Los animales domésticos eran muy valorados en la granja. Los Chuvash tenían la costumbre de jurar por ellos. Durante tal juramento, se extendía una mano sobre los animales. Creían que si el juramento era falso, el animal enfermaría y moriría.
Fiestas populares de Chuvash:
Akatui es la fiesta de la siembra. Adultos y niños compitieron en carreras a pie y organizaron carreras de caballos.
Chukleme – finalización del trabajo de cosecha.
6 diapositivas. Mordova.
Ahora mira qué bonito es el traje nacional de Mordovia. Atributo obligatorio del mordoviano. traje de la mujer– un hermoso cinturón – pulai. Digámoslo todos juntos: pulai.
Los mordovianos eran principalmente pescadores, labradores, ganaderos y cazadores. Todas las vacaciones de Mordovia están asociadas con sus actividades económicas.
Diapositiva 7 Khanty y Mansi.
En el extremo norte vive gente valiente y trabajadora: Khanty y Mansi. Miremos su ropa. La ropa de Khanty es muy abrigada. ¿Por qué crees?
Así es, ¡porque hace mucho frío en el norte! La ropa está hecha de pieles de reno porque, ante todo, debe ser abrigada y cómoda. Los Khanty y Mansi visten pantalones de piel y una camisa de piel con capucha, llamada kukhlyanka. Repitamos todos juntos esta nueva palabra para ti.
Mirar, ropa nacional decorado con pieles y bordados. A menudo se bordaban en la ropa patrones que representaban peces, ciervos y pájaros.
8 diapositivas. Todas las nacionalidades de nuestra región viven en paz y armonía; no tenemos hostilidad nacional. Todas las naciones se respetan unas a otras.
Juego "Viajar por el mapa de la región de Sverdlovsk". Chicos, ahora haremos un viaje por nuestra región y pegaremos pequeñas fotografías de los pueblos en los lugares donde viven.
Cada nación, al crear un traje nacional, buscaba hacerlo hermoso, porque en los viejos tiempos esa ropa solo se usaba en días festivos.
La abuela de Andrei D. vino a visitarnos: ella es Mari. Miren chicos, ¡qué bonito traje festivo lleva! Traje nacional. ¿Te gusta? La abuela nos contará sobre los juegos infantiles de Mari a los que jugaba cuando era pequeña.
Los niños juegan con su abuela. Mari juego folklórico"Pire den pacha-vlak" - "El lobo y los corderos". Regla del juego:
Eligen un lobo, una oveja y el resto, corderos. Unas ovejas y unos corderos caminan por el sendero y un lobo los encuentra. La oveja pregunta:
Mamá tyshte yshtet (¿Qué estás haciendo, lobo?)
Tendam vuchem (Esperándote) - responde el lobo.
¿Molan tiene en cuenta a memnam? (Y por qué)
Pacha-vlakym kochkash. (Para comer tus corderos.)
Después de estas palabras, el lobo atrapa a los corderos. Los corderos deben pararse detrás de su madre, tomados de la mano. Juegan hasta que el lobo atrapa a todos los corderos.
Resumen de la lección:
¿Qué pueblos viven en la región de Sverdlovsk? (Respuestas de los niños)
Nuestro país, muchachos, es fuerte por su unidad y amistad. diferentes naciones. Incluso en nuestro grupo hay tártaros, rusos, chuvash, maris, y todos vivimos en armonía, ¡nunca nos peleamos!
Publicaciones sobre el tema:
Desde hace mucho tiempo existe un dicho popular: "Los Urales son la región de apoyo del estado". ¿Qué es "Ural"? Echemos un vistazo a Wikipedia: “Los Urales son una región geográfica.
Resumen de GCD sobre historia local para el grupo preparatorio.
En los Urales viven más de 19 millones de personas, más del 8% de la población total de Rusia. Desde el momento de su asentamiento por parte de los rusos, es decir. A lo largo de cuatro siglos, varios millones de habitantes se trasladaron a los Urales. Las mayores oleadas de reasentamiento se produjeron en el siglo XVIII, cuando decenas de miles de familias de siervos y artesanos fueron reasentadas en los Urales para trabajar en plantas metalúrgicas, y en la segunda mitad del siglo XIX. después de la abolición de la servidumbre. En 1913 vivían en los Urales más de 10 millones de personas. Los residentes de las provincias centrales que huyeron de la servidumbre o fueron transportados por la fuerza a los Urales, y en tiempos posteriores a las reformas, los llamados inmigrantes libres aplastados por la pobreza y la falta de vivienda, constituyeron el principal contingente de inmigrantes en el pasado prerrevolucionario.
EN años soviéticos El reasentamiento en los Urales no disminuyó. Durante los años de industrialización socialista, los Urales mostraron una enorme demanda de mano de obra. En el período comprendido entre los censos de población de 1926 y 1939. la población de los Urales aumentó anualmente en un promedio de casi el 2,5% Hubo una gran afluencia de residentes durante el Gran guerra patriótica en relación con la evacuación de cientos de fábricas y fábricas de las regiones occidentales. Numero total población de los Urales a lo largo de los años poder soviético casi se duplicó, mientras que el promedio nacional durante este tiempo aumentó un 46%. Edad promedio La población de los Urales es inferior a la media nacional.
El reasentamiento en el período posrevolucionario implicó no solo un aumento de la población, sino también su redistribución por los Urales. La mayor parte de los residentes que llegaron a los Urales durante los años de la construcción socialista fueron absorbidos por las ciudades de las regiones de Sverdlovsk y Chelyabinsk, donde en ese momento se estaba llevando a cabo una construcción industrial a gran escala. La población en ellos ha aumentado más de 3 veces en comparación con la época prerrevolucionaria. Al mismo tiempo, el área del asentamiento más denso se expandió, cubriendo el sur y parte Urales del norte, donde surgieron poderosos centros industriales (Serovsko-Karpinsky, Magnitogorsk, Orsko-Mednogorsk). El desarrollo de tierras vírgenes y en barbecho, la implicación de nuevos yacimientos minerales y recursos forestales en la explotación industrial provocaron un cierto desplazamiento de la población hacia las zonas periféricas. EN periodo de posguerra Las regiones sureste y noreste de los Urales tuvieron tasas de crecimiento demográfico más altas que las regiones promedio de los Urales.
EN últimos años El flujo de nuevos colonos ha disminuido significativamente. El crecimiento demográfico en los Urales se debe ahora casi exclusivamente al crecimiento natural. En algunos años, incluso hubo cierta salida de población a otras partes del país.
Las características del asentamiento de los Urales, su posición en las rutas de movimiento de los pueblos antiguos hacia el oeste y, posteriormente, en las rutas de migración hacia el este, son extremadamente diversas. condiciones naturales y los recursos determinaron parcialmente la diversidad de la composición nacional de la población local. Aquí encontraron sus condiciones de vida habituales y actividad económica habitantes de las regiones de taiga y estepa, sus descendientes norte duro y el bochornoso sur, los agricultores regiones centrales y nómadas de los desiertos de Asia Central. La población más mixta se encuentra en los Urales. En los Urales viven representantes de varias decenas de nacionalidades.
Sus hábitats están entrelazados y forman un mosaico abigarrado. La población étnicamente muy variada de las ciudades de los Urales y de muchas zonas rurales asentamientos. Los más numerosos en los Urales son los rusos, los tártaros, los bashkires, los udmurtos y los komisko, asentamientos rurales ganaderos.
El tamaño de las aldeas aumenta a medida que avanza hacia el sur. El número de habitantes en algunos de ellos llega a varios miles de personas. Al mismo tiempo, la densidad de los asentamientos está disminuyendo. Muchos asentamientos se desarrollaron a lo largo de antiguas carreteras, especialmente a lo largo de la Carretera Siberiana. En el pasado, su población se dedicaba al transporte. Hoy en día se trata de pueblos y aldeas predominantemente agrícolas, que se diferencian de los asentamientos vecinos sólo en su extensión.
Las principales características de la distribución de la población de los Urales están determinadas por la geografía de la industria. Los Urales mineros, la parte más desarrollada industrialmente de los Urales, tienen la mayor densidad de población. Los Cis-Urales, y especialmente los llanos Trans-Urales, están mucho menos poblados. La densidad de población varía mucho entre las regiones del norte y del sur. Udmurtia y la región de Chelyabinsk están especialmente densamente pobladas, y Orenburg y Región de Kurgán. En la parte minera de los Urales, casi toda la población se concentra a lo largo de las estribaciones orientales y occidentales, y la ubicación agrupada de las ciudades ha dado lugar a densidades de población extremadamente altas en los centros industriales. Aquí llega a varios cientos de personas por kilómetro cuadrado. Al mismo tiempo, la mayor parte, con excepción de las franjas ferroviarias, tiene una población muy escasa: hasta 3 o 4 personas por 1 km2, y en las regiones del norte incluso menos. En las regiones planas de los Urales, la densidad de población se acerca al nivel medio de los Urales. Es más alto en los Urales y más bajo en los Trans-Urales. También existen diferencias significativas en la densidad de población entre las regiones de bosques, estepas forestales y estepas de los Cis-Urales y Trans-Urales. Va desde 5 personas en el sur de la franja esteparia hasta 50 personas en la estepa forestal y en el sur de la zona forestal. Debido al predominio Población rural, cuya proporción en estas áreas alcanza el 60 - 70%, no hay saltos en la densidad de población como en la parte minera.
Situados en el mismo centro de Eurasia, los Montes Urales han sido un auténtico crisol de flujos migratorios a lo largo de la historia de la humanidad. Durante la era de la gran migración de pueblos, esta región era una especie de corredor a lo largo del cual varias tribus vagaba en busca de mejores tierras.
Los antiguos arios, hunos, escitas, jázaros, pechenegos y representantes de otras nacionalidades, como creen los científicos, procedieron de los Urales y dejaron allí su huella. Es por eso población moderna Esta región tiene tanta diversidad étnica.
arias antiguas
En 1987, en el territorio de la región de Chelyabinsk, los participantes de la expedición arqueológica Ural-Kazajista descubrieron un asentamiento fortificado construido a finales del III y principios del II milenio antes de Cristo. El monumento histórico llamado Arkaim. Según los científicos, una vez fue una ciudad de los antiguos arios, que posteriormente emigraron de las tierras de los Urales del Sur al territorio de los modernos Irán e India.
Los arqueólogos han descubierto varios monumentos del tipo Arkaim en la región de Chelyabinsk, en el sureste de Bashkortostán, en la región de Orenburg y en el norte de Kazajstán. Todos estos asentamientos fueron construidos hace unos 4 mil años, en Edad de Bronce. Pertenecen a la llamada cultura Sintashta, que surgió durante la migración indoeuropea de los arios.
Arkaim era una ciudad fortaleza bien fortificada; estaba protegida por dos murallas circulares. Residentes asentamiento antiguo, según los antropólogos, pertenecía a raza caucásica. Se dedicaban a la agricultura y la ganadería. En la ciudad había talleres de alfarería; los artesanos locales elaboraban diversos productos de metal.
Algunos etnógrafos consideran que los habitantes de Arkaim son los antepasados de los eslavos.
escitas
Las tribus de pastores nómadas de habla iraní, originarias de Altai, conquistaron más de una vez el territorio de los Urales durante sus migraciones. Al regresar de una campaña en Oriente Medio, los belicosos escitas se establecieron en esta región en el siglo VII a.C. Tuvieron una gran influencia en el desarrollo de la cultura local; casi todo, desde el equipamiento para el ganado hasta la ropa, fue tomado prestado por los habitantes de las estepas de los Urales de los escitas.
En las excavaciones arqueológicas realizadas en los Urales, los científicos han encontrado armas y arneses para caballos, los primeros espejos de bronce, vasijas moldeadas y muchos otros artículos domésticos relacionados con la cultura escita. Hasta el siglo IV d.C., representantes de este ancianos vivió en esta región, luego emigraron al sur de Europa del Este.
sármatas
Los sármatas (saurómatas) emigraron a los Urales, según los científicos, desde las tierras. mongolia moderna. Coexistieron con los escitas, a veces en términos amistosos, a veces en una hostilidad irreconciliable. Muchos etnógrafos llaman a estas tribus emparentadas en origen. El historiador antiguo Heródoto incluso creía que los sármatas descendían de los matrimonios de jóvenes escitas con representantes. tribu guerrera Amazonas.
Entre el 280 y el 260 a. C., los sármatas invadieron los Urales desde las estepas del Don, pero no lograron esclavizar por completo a la población local. La proximidad a largo plazo llevó al hecho de que los sármatas adoptaron muchas costumbres y tradiciones de los escitas.
En 2007, cerca del pueblo de Kichigino, en la región de Chelyabinsk, los arqueólogos descubrieron asombrosas joyas de oro creadas por los sármatas. El entierro de una mujer noble incluía una diadema, varias pulseras y cuentas, así como una vasija de bronce. A pesar de pertenecer a la cultura sármata, estos productos de los antiguos artesanos son similares en tecnología de fabricación al famoso oro escita.
Más tarde, los guerreros hunos expulsaron a los sármatas de los Urales hacia el oeste.
hunos
El primer Xiongnu de habla turca llegó de China a las estepas de los Urales en el siglo IV d.C. Aquí se mezclaron con los lugareños. tribus ugrias- Así aparecieron los hunos. Crearon un enorme imperio que se extendía hasta las tierras alemanas. Fue la invasión de los hunos a Europa la que impulsó la gran migración de pueblos. Gracias a ellos, los protoeslavos orientales se liberaron de la influencia de los godos y las tribus de habla iraní.
Durante la época del famoso comandante Atila, que gobernó a su pueblo del 434 al 453, los hunos intentaron capturar no solo Bizancio, sino también el Imperio Romano. Después de la muerte de Atila, el enorme imperio fue destruido por luchas internas, que fueron hábilmente aprovechadas por numerosos enemigos, la mayoría de los cuales pertenecían a tribus germánicas.
Ávaros
En el siglo VI, los ávaros invadieron los Urales desde Asia. Este pueblo era una unión de varias tribus, la mayor parte de las cuales hablaban turco. Aunque algunos investigadores clasifican a los ávaros, más bien, como mongoles. Sin embargo, también incluían los llamados clanes Nirun, cuyos representantes pertenecían a la raza caucásica.
En las crónicas supervivientes La antigua Rusia Los representantes de este pueblo se llaman obri. Los ávaros eran pastores nómadas. Permanecieron brevemente en las estepas de los Urales y se trasladaron a Europa. El Avar Khaganate se creó entre los Cárpatos y el Danubio, desde donde se llevaron a cabo numerosas incursiones en las tierras de los eslavos, alemanes, Bulgaria y Bizancio.
A finales del siglo VIII, los francos, como resultado de una guerra de veinte años, derrotaron a los ávaros; posteriormente, los representantes de este pueblo fueron asimilados por los húngaros y los búlgaros.
jázaros
Los siguientes pueblos que se asentaron durante algún tiempo en las estepas de los Urales fueron los jázaros. En el siglo VII, crearon un estado cuyas tierras se extendían hacia el oeste, cubriendo la región del Volga, el Cáucaso, la región norte del Mar Negro y parte de la península de Crimea.
Inicialmente, los jázaros eran pastores nómadas de habla turca, pero la vida sedentaria condujo inevitablemente al desarrollo de la agricultura y diversas artesanías. Surgió en Khazaria grandes ciudades, el comercio comenzó a desarrollarse. A finales del siglo IX, tras el colapso del Estado, se reanudó el movimiento a lo largo de la Gran Ruta de la Seda desde China a Europa en los Urales del Sur. Y los comerciantes de la tribu Rus comenzaron a visitar estas tierras para intercambiar bienes con los residentes locales.
pechenegos
EN Siglos X-XI Las estepas de los Urales fueron inundadas por los pechenegos. Al igual que los ávaros, eran una unión de tribus nómadas de origen turco, finno-ugrio y sármata. Los pechenegos se dedicaban a la cría de ganado en las orillas del Yaik (río Ural) y en la parte baja del Volga.
Armados con arcos, lanzas y sables, los pechenegos a menudo realizaban incursiones montadas contra los eslavos y otras tribus vecinas. Con el tiempo, algunos de los representantes de este pueblo fueron asimilados por los cumanos, algunos se mezclaron con rusos y ucranianos, el resto se convirtió en los antepasados de los gagauzes modernos y se trasladó al territorio de la Moldavia moderna.
cumanos
Casi simultáneamente con los pechenegos, los polovtsianos emigraron a los Urales. Este gente de habla turca Se originó en las orillas del Irtysh. Los polovtsianos suelen clasificarse como tribus kipchak, que son los antepasados de algunos de los actuales bashkires y kazajos.
Numeroso esculturas de piedra Los polovtsianos instalaron en forma de estela, encontradas por los científicos en montículos y a lo largo de las orillas de los ríos Urales. Se cree que este pueblo tenía un culto a los antepasados. Y las esculturas que marcaban las tumbas son un homenaje a la memoria de los familiares fallecidos.
En el siglo XI, los cumanos capturaron rápidamente nuevos territorios, así como el sur de Europa del Este. Realizaron frecuentes incursiones depredadoras en Rusia. En el siglo XII, las escuadras rusas unidas ya eran capaces de repeler a los invasores.
Es interesante que los rusos famosos cuentos populares y leyendas, los reyes enemigos Tugarin Zmeevich y Bonyaka Sheludivy son reales personajes historicos: Los khans polovtsianos Tugorkan y Bonyak, que gobernaron sus tribus a finales del siglo XI - principios del XII siglos.
Después del fortalecimiento de la antigua Rusia, al darse cuenta de la inutilidad de nuevas incursiones, una parte de los polovtsianos emigró más allá de los Urales y la otra parte a Transcaucasia y Transnistria.
Y en el siglo XIII, con el ejército de Khan Batu, llegaron a las estepas de los Urales representantes de muchos pueblos conquistados por los mongoles. Esta región bien puede considerarse un verdadero crisol de culturas, donde dejaron su huella varias tribus arias, turcas, ugrofinesas, mongolas, escitas y sármatas.
Mansi son las personas que componen Pueblos indígenas Estos son pueblos finougros, son descendientes directos de los húngaros (pertenecen a grupo ugrico: Húngaros, Mansi, Khanty).
Inicialmente, el pueblo Mansi vivía en los Urales y sus vertientes occidentales, pero los Komi y los rusos los expulsaron a los Trans-Urales en los siglos XI-XIV. Los primeros contactos con los rusos, principalmente con los novgorodianos, se remontan al siglo XI. Con la anexión de Siberia a Al estado ruso A finales del siglo XVI, la colonización rusa se intensificó y ya en finales del XVII Siglo, el número de rusos excedió el número de la población indígena. Los Mansi fueron expulsados gradualmente hacia el norte y el este, parcialmente asimilados, y en el siglo XVIII se convirtieron formalmente al cristianismo. La formación étnica de los Mansi estuvo influenciada por varios pueblos. EN literatura cientifica El pueblo Mansi se une al pueblo Khanty. nombre común Ob Ugrianos.
En la región de Sverdlovsk, los Mansi viven en asentamientos forestales: yurtas, en las que viven de una a ocho familias. Los más famosos: Yurta Anyamova (pueblo de Treskolye), Yurta Bakhtiyarova, Yurta Pakina (pueblo de Poma), Yurta Samindalova (pueblo de Suevatpaul), Yurta Kurikova, etc. El resto de los Ivdel Mansi viven dispersos en los pueblos de Vizhay. (ahora incendiado), Burmantovo, Khorpiya, en el territorio de la ciudad de Ivdel, así como en el pueblo de Umsha (ver foto).
Vivienda Mansi, pueblo de Treskolye
Preparación de corteza de abedul
Nyankur - horno para hornear pan
Labaz o Sumyakh para almacenar alimentos.
Sumyakh de la familia Pakin, río Poma. De los archivos de la expedición de investigación "Mansi - Forest People" compañía de viajes"Equipos de aventureros"
Esta película se rodó a partir de materiales de la expedición "Mansi - Forest People" del equipo Adventure Seekers (Ekaterimburgo. Autores: Vladislav Petrov y Alexey Slepukhin). gran amor Hable sobre la difícil vida de Mansi en el mundo moderno en constante cambio.
No hay consenso entre los científicos sobre el momento exacto de formación del pueblo Mansi en los Urales. Se cree que los Mansi y sus parientes Khanty surgieron de la fusión de los antiguos. gente ugrica y tribus indígenas de los Urales hace unos tres mil años. Ugrianos que habitan el sur. Siberia occidental y el norte de Kazajstán, debido al cambio climático en la Tierra, se vio obligado a migrar al norte y más al noroeste, al área de la actual Hungría, Kuban y la región del Mar Negro. Durante varios milenios, las tribus de pastores ugrios llegaron a los Urales y se mezclaron con las tribus indígenas de cazadores y pescadores.
Los antiguos estaban divididos en dos grupos, las llamadas fratrías. Uno estaba formado por los recién llegados ugrios "Mos fratry", el otro por los aborígenes de los Urales "Por fratry". Según una costumbre que ha sobrevivido hasta nuestros días, los matrimonios debían celebrarse entre personas de diferentes fratrías. Hubo una mezcla constante de personas para evitar la extinción de la nación. Cada fratría estaba personificada por su propio ídolo-bestia. El antepasado de Por era un oso y Mos era la mujer Kaltash, manifestándose en forma de ganso, mariposa y liebre. Hemos recibido información sobre la veneración de los animales ancestrales y la prohibición de cazarlos. A juzgar por hallazgos arqueológicos, que se discutirá a continuación, el pueblo Mansi participó activamente en las hostilidades junto con pueblos vecinos, conocía las tácticas. También distinguían las clases de príncipes (voevoda), héroes y guerreros. Todo esto se refleja en el folclore. Cada fratría tiene desde hace mucho tiempo su propio lugar central de culto, uno de los cuales es el santuario a orillas del río Lyapin. Allí se reunió gente de muchos Pauls a lo largo de Sosva, Lyapin y Ob.
Uno de los santuarios más antiguos que ha sobrevivido hasta el día de hoy es la Piedra Escrita de Vishera. Funcionó por mucho tiempo- 5-6 mil años en el Neolítico, Calcolítico, Edad Media. En acantilados casi verticales, los cazadores pintaban con ocre imágenes de espíritus y dioses. Cerca de allí, en numerosos “estantes” naturales, se colocaban ofrendas: platos de plata, placas de cobre, herramientas de pedernal. Los arqueólogos sugieren que parte del antiguo mapa de los Urales está encriptado en los dibujos. Por cierto, los científicos sugieren que muchos nombres de ríos y montañas (por ejemplo, Vishera, Lozva) son anteriores a Mansi, es decir, tienen raíces mucho más antiguas de lo que comúnmente se cree.
En la cueva Chanwen (Vogul), situada cerca del pueblo de Vsevolodo-Vilva en región permanente, se descubrieron rastros de la presencia de Voguls. Según los historiadores locales, la cueva era un templo (santuario pagano) de los Mansi, donde se celebraban ceremonias rituales. En la cueva se encontraron cráneos de oso con huellas de golpes de hachas y lanzas de piedra, fragmentos de vasijas de cerámica, puntas de flecha de hueso y hierro, placas de bronce del estilo animal de Perm con la imagen de un hombre alce parado sobre un lagarto, joyas de plata y bronce. encontró.
La lengua Mansi pertenece al grupo Ob-Ugric de los Urálicos (según otra clasificación: Ural-Yukaghir) familia de lenguas. Dialectos: Sosvinsky, Alto Lozvinsky, Tavdinsky, Odna-Kondinsky, Pelymsky, Vagilsky, Medio Lozvinsky, Bajo Lozvinsky. La escritura mansi existe desde 1931. palabra rusa"mamut" probablemente proviene del mansi "mang ont" - "cuerno de tierra". A través del ruso, esta palabra mansi llegó a la mayoría lenguas europeas(en inglés Mamut).
Fuentes: 12, 13 y 14 fotografías tomadas de la serie “Suivatpaul, primavera de 1958”, pertenecen a la familia de Yuri Mikhailovich Krivonosov, el fotógrafo soviético más famoso. Trabajó durante muchos años en la revista "Soviet Photo".
Sitios web: ilya-abramov-84.livejournal.com, mustagclub.ru, www.adventurteam.ru
