लेजिंस विषय पर प्रस्तुति। लेजिंस


लेजिंस का एक प्राचीन और समृद्ध इतिहास है। उनकी भूमि (लेज़गिस्तान) काकेशस में सभ्यता के सबसे पुराने केंद्रों में से एक थी। प्राचीन काल में एक एकल जनजातीय संघ में एकजुट होकर, लेजिंस अपना राज्य बनाने और एक मूल सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति विकसित करने में सक्षम थे। इसमें प्राचीन ट्रांसकेशियान (कुटियन, हुरियन) और एशिया माइनर (चट्टी) सभ्यताओं की संस्कृतियों के साथ बहुत कुछ समानता है। विदेशियों की विजय के अंतहीन अभियानों के बावजूद, लेजिंस आज तक अपनी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने में सक्षम हैं। ऐतिहासिक गलतियों के कारण, लेज़िन लोग अब रूस और अज़रबैजान गणराज्य के बीच दो भागों में विभाजित हो गए हैं, और उनके पास अपना स्वयं का राष्ट्रीय-राज्य गठन नहीं है। यही कारण है कि लेज़िन लोगों का संपूर्ण इतिहास अभी तक नहीं लिखा गया है। लेजिंस का एक प्राचीन और समृद्ध इतिहास है। उनकी भूमि (लेज़गिस्तान) काकेशस में सभ्यता के सबसे पुराने केंद्रों में से एक थी। प्राचीन काल में एक एकल जनजातीय संघ में एकजुट होकर, लेजिंस अपना राज्य बनाने और एक मूल सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति विकसित करने में सक्षम थे। इसमें प्राचीन ट्रांसकेशियान (कुटियन, हुरियन) और एशिया माइनर (चट्टी) सभ्यताओं की संस्कृतियों के साथ बहुत कुछ समानता है। विदेशियों की विजय के अंतहीन अभियानों के बावजूद, लेजिंस आज तक अपनी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने में सक्षम हैं। ऐतिहासिक गलतियों के कारण, लेज़िन लोग अब रूस और अज़रबैजान गणराज्य के बीच दो भागों में विभाजित हो गए हैं, और उनके पास अपना स्वयं का राष्ट्रीय-राज्य गठन नहीं है। यही कारण है कि लेज़िन लोगों का संपूर्ण इतिहास अभी तक नहीं लिखा गया है।


पारंपरिक व्यवसाय कृषि योग्य खेती (जौ, गेहूं, बाजरा, राई, मक्का, चावल, फलियां) और मवेशी प्रजनन (मुख्य रूप से भेड़, लेकिन बकरी, मवेशी, आदि) हैं। लेजिंस के बीच सबसे आम प्रकार के शिल्प में से एक कालीन बुनाई है . पारंपरिक व्यवसाय कृषि योग्य खेती (जौ, गेहूं, बाजरा, राई, मक्का, चावल, फलियां) और मवेशी प्रजनन (मुख्य रूप से भेड़, लेकिन बकरी, मवेशी, आदि) हैं। लेजिंस के बीच सबसे आम प्रकार के शिल्प में से एक कालीन बुनाई है . लेज़िन कालीन लेज़गिस्तान के बाहर भी जाने जाते हैं। दक्षिणी लेज़िस्तान (उत्तर-पूर्वी अज़रबैजान) का कालीन निर्माण लेज़िन लोगों की राष्ट्रीय संस्कृति के इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है। प्राचीन काल से, कालीनों का उपयोग मानव घरों में किया जाता रहा है और अपने कलात्मक गुणों के कारण यह पसंदीदा घरेलू सजावट थी; ऊनी और लिंट-मुक्त कालीन, विभिन्न पैटर्न और छवियों से सजाए गए, दीवारों को सजाने और डगआउट, टेंट में फ़र्श के फर्श के लिए उपयोग किए जाते थे। युर्ट्स, साथ ही आवासीय भवन और अन्य भवन, महान सौंदर्य मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।


पहाड़ों में पारंपरिक बस्तियों में क्यूम्यलस, अक्सर सीढ़ीदार लेआउट होता है, जबकि मैदानी इलाकों में उनका लेआउट बिखरा हुआ या सड़क पर होता है। पारंपरिक आवास पत्थर से बना है (मैदान पर एडोब से भी बना है), जमीन के ऊपर, योजना में आयताकार, एक सपाट मिट्टी की छत और एक आंगन के साथ; पहाड़ों में - दो और बहुमंजिला; मैदान पर - एक या दो मंजिलें निचली मंजिल पर एक खलिहान या ढका हुआ आंगन है, ऊपरी मंजिल पर एक गैलरी में खुलने वाले रहने वाले क्वार्टर हैं, जहां आंगन से बाहरी सीढ़ी द्वारा पहुंचा जा सकता है। आंतरिक सजावट की विशेषता दीवारों और कालीनों में बने निशान हैं। पहाड़ों में पारंपरिक बस्तियों में क्यूम्यलस, अक्सर सीढ़ीदार लेआउट होता है, जबकि मैदानी इलाकों में उनका लेआउट बिखरा हुआ या सड़क पर होता है। पारंपरिक आवास पत्थर से बना है (मैदान पर एडोब से भी बना है), जमीन के ऊपर, योजना में आयताकार, एक सपाट मिट्टी की छत और एक आंगन के साथ; पहाड़ों में - दो और बहुमंजिला; मैदान पर - एक या दो मंजिलें निचली मंजिल पर एक खलिहान या ढका हुआ आंगन है, ऊपरी मंजिल पर एक गैलरी में खुलने वाले रहने वाले क्वार्टर हैं, जहां आंगन से बाहरी सीढ़ी द्वारा पहुंचा जा सकता है। आंतरिक सजावट की विशेषता दीवारों और कालीनों में बने निशान हैं।


सामान्य दागिस्तान प्रकार के पुरुषों के लिए पारंपरिक कपड़े एक शर्ट, पतलून, एक बेशमेट, एक सर्कसियन कोट, एक पपाखा, और ठंड के मौसम में - एक बैशलिक और एक भेड़ की खाल का कोट है; महिलाओं के लिए - एक शर्ट, पतलून, एक पोशाक, एक बेशमेट, एक हेडस्कार्फ़, एक चुख्ता, एक चांदी की बेल्ट और बहुत सारे गहने। अपने पैरों पर, पुरुषों और महिलाओं दोनों ने रंगीन पैटर्न वाले ऊनी मोज़े और कच्चे चमड़े के पिस्टन-प्रकार के जूते पहने थे। पारंपरिक पोशाक अनुपयोगी हो गई है। सामान्य दागिस्तान प्रकार के पुरुषों के लिए पारंपरिक कपड़े एक शर्ट, पतलून, एक बेशमेट, एक सर्कसियन कोट, एक पपाखा, और ठंड के मौसम में - एक बैशलिक और एक भेड़ की खाल का कोट है; महिलाओं के लिए - एक शर्ट, पतलून, एक पोशाक, एक बेशमेट, एक हेडस्कार्फ़, एक चुख्ता, एक चांदी की बेल्ट और बहुत सारे गहने। अपने पैरों पर, पुरुषों और महिलाओं दोनों ने रंगीन पैटर्न वाले ऊनी मोज़े और कच्चे चमड़े के पिस्टन-प्रकार के जूते पहने थे। पारंपरिक पोशाक अनुपयोगी हो गई है।


पारंपरिक भोजन का आधार सब्जी (अनाज, सेम) और मांस और डेयरी उत्पाद हैं। मुख्य रोजमर्रा का व्यंजन खिन्कल, खिन्किआर (पकौड़ी) है, छुट्टियों के व्यंजन पिलाफ, पफ पेस्ट्री आदि हैं। पारंपरिक भोजन का आधार सब्जी (अनाज, बीन्स) और मांस और डेयरी उत्पाद हैं। रोजमर्रा का मुख्य व्यंजन खिन्कल, खिन्किआर (पकौड़ी), हॉलिडे पिलाफ, पफ पेस्ट्री आदि हैं। लेज़िन लवाश (चार अवा फू)


रिश्तिया-पिलाफ़ कुमाइक्स, उज़बेक्स, लेजिंस और अन्य पूर्वी लोगों द्वारा तैयार किया जाता है। चावल और सेंवई - पहली नज़र में, असंगत उत्पाद, इस व्यंजन में सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं। रिश्तिया-पिलाफ़ कुमाइक्स, उज़बेक्स, लेजिंस और अन्य पूर्वी लोगों द्वारा तैयार किया जाता है। चावल और सेंवई - पहली नज़र में, असंगत उत्पाद, इस व्यंजन में सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं। घर का बना सॉसेज.


लेजिंस अपने संगीत और नृत्य संस्कृति के लिए जाने जाते हैं - लेजिंका, एक लेजिंस लोक नृत्य जो पूरे काकेशस में आम है। लेजिंस अपने संगीत और नृत्य संस्कृति के लिए जाने जाते हैं - लेजिंका, एक लेजिंस लोक नृत्य जो पूरे काकेशस में आम है।


हाजी-दावूद म्युशक्यूरिंस्की। हाजी-दावूद म्युशक्यूरिंस्की। लेज़िन लोगों के पूरे इतिहास में सबसे महान लेजिंस में से एक। दक्षिण काकेशस के इतिहास में एक प्रमुख ऐतिहासिक राजनेता। 18वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग में विदेशी शासन के विरुद्ध उत्तरी अज़रबैजान में लोगों के मुक्ति संघर्ष का इतिहास उनके नाम के साथ जुड़ा हुआ है। वह ही इसके मुख्य आयोजक और नेता बने। लेज़िन खानटे को एकजुट किया। आधिकारिक तौर पर वह 1723 में शिरवन और क्यूबा के खान थे, उनकी राजधानी शेमाखा थी, जहां उनका निवास था।


वह काकेशस में मुरीदवाद के संस्थापक और इमाम शमिल के शिक्षक हैं। 1848 में मुहम्मद याराघी की मृत्यु हो गई। उन्हें गुनीब क्षेत्र के सोगराटल गांव में दफनाया गया था। उनकी कब्र तीर्थस्थल बन गई। इमाम शमिल ने कहा, "जिस किसी ने भी कम से कम एक बार शेख मुहम्मद के उपदेशों को सुना है वह इस्लाम का शेर बन जाता है और दुश्मन के साथ लड़ाई में अजेय हो जाता है।" वह काकेशस में मुरीदवाद के संस्थापक और इमाम शमिल के शिक्षक हैं। 1848 में मुहम्मद याराघी की मृत्यु हो गई। उन्हें गुनीब क्षेत्र के सोगराटल गांव में दफनाया गया था। उनकी कब्र तीर्थस्थल बन गई। इमाम शमिल ने कहा, "जिस किसी ने भी कम से कम एक बार शेख मुहम्मद के उपदेशों को सुना है वह इस्लाम का शेर बन जाता है और दुश्मन के साथ लड़ाई में अजेय हो जाता है।"


विजेताओं और उत्पीड़कों के खिलाफ संघर्ष की अवधि के दौरान, लेज़िन लोगों ने कई बहादुर कमांडरों को आगे बढ़ाया और लोगों के बदला लेने वालों को तोड़ दिया। प्रतिभाशाली एब्रेक्स में से एक किरी-बुबा थे; उनके बहादुर कार्यों ने कई पीढ़ियों की स्मृति में गहरी छाप छोड़ी। वह अपने लोगों से बेहद प्यार करते थे और बड़े अक्षर 'पी' वाले देशभक्त थे। बदले में, लोगों ने तरह-तरह से प्रतिक्रिया दी। अपने नायक के प्रति लोगों का प्यार उन्हें समर्पित अनेक गीतों में वर्णित है। वे अभी भी दक्षिणी दागिस्तान के गांवों में विवाह समारोहों के दौरान वीरता और साहस के भजन की तरह बजते हैं। डर्बेंट और बाकू के अमीर लोगों ने उसके कार्यों को खुली डकैती माना, और वह खुद एक डाकू के पद तक पहुंच गया। और, इसके विपरीत, कामकाजी लोगों ने अन्य पदों से उनकी गतिविधियों का मूल्यांकन किया, उन्हें पूरी तरह से निष्पक्ष पाया, जिसका उद्देश्य सत्ता में मौजूद लोगों के दुरुपयोग के खिलाफ और गरीबों के हितों की रक्षा करना था। विजेताओं और उत्पीड़कों के खिलाफ संघर्ष की अवधि के दौरान, लेज़िन लोगों ने कई बहादुर कमांडरों को आगे बढ़ाया और लोगों के बदला लेने वालों को तोड़ दिया। प्रतिभाशाली एब्रेक्स में से एक किरी-बुबा थे; उनके बहादुर कार्यों ने कई पीढ़ियों की स्मृति में गहरी छाप छोड़ी। वह अपने लोगों से बेहद प्यार करते थे और बड़े अक्षर 'पी' वाले देशभक्त थे। बदले में, लोगों ने तरह-तरह से प्रतिक्रिया दी। अपने नायक के प्रति लोगों का प्यार उन्हें समर्पित अनेक गीतों में वर्णित है। वे अभी भी दक्षिणी दागिस्तान के गांवों में विवाह समारोहों के दौरान वीरता और साहस के भजन की तरह बजते हैं। डर्बेंट और बाकू के अमीर लोगों ने उसके कार्यों को खुली डकैती माना, और वह खुद एक डाकू के पद तक पहुंच गया। और, इसके विपरीत, कामकाजी लोगों ने अन्य पदों से उनकी गतिविधियों का मूल्यांकन किया, उन्हें पूरी तरह से निष्पक्ष पाया, जिसका उद्देश्य सत्ता में मौजूद लोगों के दुरुपयोग के खिलाफ और गरीबों के हितों की रक्षा करना था।


जॉर्जी लेज़गिनत्सेव - तकनीकी विज्ञान के डॉक्टर, पूर्व यूएसएसआर की नौसेना के एडमिरल। जी लेज़गिंटसेव 70 से अधिक आविष्कारों के लेखक हैं, जिनमें से पांच का विदेशों में पेटेंट कराया गया था - इंग्लैंड, अमेरिका, कनाडा, जापान और अन्य देशों में। जॉर्जी लेज़गिनत्सेव - तकनीकी विज्ञान के डॉक्टर, पूर्व यूएसएसआर की नौसेना के एडमिरल। जी लेज़गिंटसेव 70 से अधिक आविष्कारों के लेखक हैं, जिनमें से पांच का विदेशों में पेटेंट कराया गया था - इंग्लैंड, अमेरिका, कनाडा, जापान और अन्य देशों में। जेनरिक हसनोव - रियर एडमिरल, नौसेना के जहाजों के परमाणु इंजन-रिएक्टरों के मुख्य डिजाइनर, 1942 - राज्य पुरस्कार, 1958 - लेनिन पुरस्कार, 1970 - समाजवादी श्रम के नायक, श्रमिक लाल बैनर, आदि।


राष्ट्रीय संस्कृतियों की विविधता एक सार्वभौमिक मानव संस्कृति के अस्तित्व के लिए एक शर्त है। प्रत्येक राष्ट्रीय संस्कृति मानवता की एक सार्वभौमिक उपलब्धि है, और किसी भी व्यक्ति या उसकी संस्कृति का विनाश समग्र रूप से संपूर्ण मानवता के लिए एक क्षति है। राष्ट्रीय संस्कृतियों की विविधता एक सार्वभौमिक मानव संस्कृति के अस्तित्व के लिए एक शर्त है। प्रत्येक राष्ट्रीय संस्कृति मानवता की एक सार्वभौमिक उपलब्धि है, और किसी भी व्यक्ति या उसकी संस्कृति का विनाश समग्र रूप से संपूर्ण मानवता के लिए एक क्षति है।

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Http://aida.ucoz.ru 2 लेजिंस का एक प्राचीन और समृद्ध इतिहास है। उनकी भूमि (लेज़गिस्तान) काकेशस में सभ्यता के सबसे पुराने केंद्रों में से एक थी। प्राचीन काल में एक एकल जनजातीय संघ में एकजुट होकर, लेजिंस अपना राज्य बनाने और एक मूल सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति विकसित करने में सक्षम थे। इसमें प्राचीन ट्रांसकेशियान (याकुटिया, हुरियन) और एशिया माइनर (चट्टी) सभ्यताओं की संस्कृतियों के साथ बहुत कुछ समानता है। विदेशियों की विजय के अंतहीन अभियानों के बावजूद, लेजिंस आज तक अपनी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने में सक्षम हैं। ऐतिहासिक गलतियों के कारण, लेज़िन लोग अब रूस और अज़रबैजान गणराज्य के बीच दो भागों में विभाजित हो गए हैं, और उनके पास अपना स्वयं का राष्ट्रीय-राज्य गठन नहीं है। यही कारण है कि लेज़िन लोगों का संपूर्ण इतिहास अभी तक नहीं लिखा गया है।


Http://aida.ucoz.ru 3 पारंपरिक व्यवसाय - कृषि योग्य खेती (जौ, गेहूं, बाजरा, राई, मक्का, चावल, फलियां) और मवेशी प्रजनन (मुख्य रूप से भेड़, साथ ही बकरी, मवेशी, आदि) इनमें से एक लेजिंस के बीच सबसे आम प्रकार का शिल्प कालीन बुनाई है। लेज़िन कालीन लेज़गिस्तान के बाहर भी जाने जाते हैं। दक्षिणी लेज़िस्तान (उत्तर-पूर्वी अज़रबैजान) का कालीन निर्माण लेज़िन लोगों की राष्ट्रीय संस्कृति के इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है। प्राचीन काल से, कालीनों का उपयोग मानव घरों में किया जाता रहा है और अपने कलात्मक गुणों के कारण यह पसंदीदा घरेलू सजावट थी; ऊनी और लिंट-मुक्त कालीन, विभिन्न पैटर्न और छवियों से सजाए गए, दीवारों को सजाने और डगआउट, टेंट में फ़र्श के फर्श के लिए उपयोग किए जाते थे। युर्ट्स, साथ ही आवासीय भवन और अन्य भवन, महान सौंदर्य मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।


Http://aida.ucoz.ru 4 पहाड़ों में पारंपरिक बस्तियों में क्यूम्यलस, अक्सर सीढ़ीदार लेआउट होता है, समतल भाग में उनका बिखरा हुआ या सड़क लेआउट होता है। पारंपरिक आवास पत्थर से बना है (मैदान पर एडोब से भी बना है), जमीन के ऊपर, योजना में आयताकार, एक सपाट मिट्टी की छत और एक आंगन के साथ; पहाड़ों में - दो और बहुमंजिला; मैदान पर - एक या दो मंजिलें निचली मंजिल पर एक खलिहान या ढका हुआ आंगन है, ऊपरी मंजिल पर एक गैलरी में खुलने वाले रहने वाले क्वार्टर हैं, जहां आंगन से बाहरी सीढ़ी द्वारा पहुंचा जा सकता है। आंतरिक सजावट की विशेषता दीवारों और कालीनों में बने निशान हैं।


Http://aida.ucoz.ru 5 सामान्य दागिस्तान प्रकार के पुरुषों के लिए पारंपरिक कपड़े एक शर्ट, पतलून, बेशमेट, सर्कसियन कोट, टोपी, ठंड के मौसम में - एक हुड और एक भेड़ की खाल का कोट है; महिलाओं के लिए - एक शर्ट, पतलून, एक पोशाक, एक बेशमेट, एक हेडस्कार्फ़, एक चुख्ता, एक चांदी की बेल्ट और बहुत सारे गहने। अपने पैरों पर, पुरुषों और महिलाओं दोनों ने रंगीन पैटर्न वाले ऊनी मोज़े और कच्चे चमड़े के पिस्टन-प्रकार के जूते पहने थे। पारंपरिक पोशाक अनुपयोगी हो गई है।


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Http://aida.ucoz.ru 8 पारंपरिक भोजन का आधार सब्जी (अनाज, बीन्स) और मांस और डेयरी उत्पाद हैं। रोजमर्रा का मुख्य व्यंजन खिन्कली, खिन्किआर (पकौड़ी), हॉलिडे पिलाफ, पफ पेस्ट्री आदि हैं। लेज़िन लवाश (चार अवा फू)


Http://aida.ucoz.ru 9 रिश्ता-पिलाफ कुमाइक्स, उज़बेक्स, लेजिंस और अन्य पूर्वी लोगों द्वारा तैयार किया जाता है। चावल और सेंवई - पहली नज़र में, असंगत उत्पाद, इस व्यंजन में सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं। घर का बना सॉसेज.


Http://aida.ucoz.ru 10 कंबार खट्टा दूध, सीताफल, डिल, हरी प्याज और ताजा खीरे से बना एक पेय है। मकई खिन्कली. ब्रशवुड. सूखा गोष्त।


Http://aida.ucoz.ru 11 लेजिंस ने एक समृद्ध लोककथा बनाई: महाकाव्य "शार्विली"। लेजिंस की लोक कविता समृद्ध है - महाकाव्य और गीतात्मक गीत, परियों की कहानियां, परंपराएं और किंवदंतियां, कहावतें और कहावतें, कहानियां, गीत , नाचता है.


Http://aida.ucoz.ru 12 लेजिंस अपने संगीत और नृत्य संस्कृति के लिए जाने जाते हैं - लेज्गिन्का, लेज्गिन लोक नृत्य, जो पूरे काकेशस में व्यापक है।


Http://aida.ucoz.ru 13 हादजी-दावूद मायुशक्यूरिन्स्की। लेज़िन लोगों के पूरे इतिहास में सबसे महान लेजिंस में से एक। दक्षिण काकेशस के इतिहास में एक प्रमुख ऐतिहासिक राजनेता। 18वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग में विदेशी शासन के विरुद्ध उत्तरी अज़रबैजान में लोगों के मुक्ति संघर्ष का इतिहास उनके नाम के साथ जुड़ा हुआ है। वह ही इसके मुख्य आयोजक और नेता बने। लेज़िन खानटे को एकजुट किया। आधिकारिक तौर पर वह 1723 में शिरवन और कुबा के खान थे, जिसकी राजधानी शेमाखा थी, जहां उनका निवास था।


Http://aida.ucoz.ru 14 वह काकेशस में मुरीदवाद के संस्थापक और इमाम शमिल के शिक्षक हैं। 1848 में मुहम्मद याराघी की मृत्यु हो गई। उन्हें गुनीब क्षेत्र के सोगराटल गांव में दफनाया गया था। उनकी कब्र तीर्थस्थल बन गई। इमाम शमिल ने कहा, "जिस किसी ने भी कम से कम एक बार शेख मुहम्मद के उपदेशों को सुना है वह इस्लाम का शेर बन जाता है और दुश्मन के साथ लड़ाई में अजेय हो जाता है।"


Http://aida.ucoz.ru 15 विजेताओं और उत्पीड़कों के खिलाफ संघर्ष की अवधि के दौरान, लेज़िन लोगों ने कई बहादुर कमांडरों को आगे बढ़ाया और लोगों के बदला लेने वालों को तोड़ दिया। प्रतिभाशाली एब्रेक्स में से एक किरी-बुबा थे; उनके बहादुर कार्यों ने कई पीढ़ियों की स्मृति में गहरी छाप छोड़ी। वह अपने लोगों से बेहद प्यार करते थे और बड़े अक्षर 'पी' वाले देशभक्त थे। बदले में, लोगों ने तरह-तरह से प्रतिक्रिया दी। अपने नायक के प्रति लोगों का प्यार उन्हें समर्पित अनेक गीतों में वर्णित है। वे अभी भी दक्षिणी दागिस्तान के गांवों में विवाह समारोहों के दौरान वीरता और साहस के भजन की तरह बजते हैं। डर्बेंट और बाकू के अमीर लोगों ने उसके कार्यों को खुली डकैती माना, और वह खुद एक डाकू के पद तक पहुंच गया। और, इसके विपरीत, कामकाजी लोगों ने अन्य पदों से उनकी गतिविधियों का मूल्यांकन किया, उन्हें पूरी तरह से निष्पक्ष पाया, जिसका उद्देश्य सत्ता में मौजूद लोगों के दुरुपयोग के खिलाफ और गरीबों के हितों की रक्षा करना था।


Http://aida.ucoz.ru 16 जॉर्जी लेज़गिनत्सेव तकनीकी विज्ञान के डॉक्टर, पूर्व यूएसएसआर की नौसेना के एडमिरल। जी लेज़गिंटसेव 70 से अधिक आविष्कारों के लेखक हैं, जिनमें से पांच का विदेश में इंग्लैंड, अमेरिका, कनाडा, जापान और अन्य देशों में पेटेंट कराया गया था। जेनरिक हसनोव, रियर एडमिरल, नौसैनिक जहाजों के परमाणु इंजन-रिएक्टरों के मुख्य डिजाइनर, 1942 राज्य पुरस्कार, 1958 लेनिन पुरस्कार, 1970 समाजवादी श्रम के नायक, श्रम के लाल बैनर, आदि।


Http://aida.ucoz.ru 17 ज़बित रिज़वानोव () - कवि और गद्य लेखक। व्यापक रूप से "द हिस्ट्री ऑफ़ लेजिंस" पुस्तक के लेखक के रूप में जाने जाते हैं। अन्य बातों के अलावा, उन्होंने लेज़िन लोककथाओं के बारे में सामग्री के संग्रह और मुद्रण में महत्वपूर्ण योगदान दिया।


Http://aida.ucoz.ru 18 राष्ट्रीय संस्कृतियों की विविधता एक सार्वभौमिक संस्कृति के अस्तित्व के लिए एक शर्त है। प्रत्येक राष्ट्रीय संस्कृति मानवता की एक सार्वभौमिक उपलब्धि है, और किसी भी व्यक्ति या उसकी संस्कृति का विनाश समग्र रूप से संपूर्ण मानवता के लिए एक क्षति है।

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* http://aida.ucoz.ru * लेजिंस का एक प्राचीन और समृद्ध इतिहास है। उनकी भूमि (लेज़गिस्तान) काकेशस में सभ्यता के सबसे पुराने केंद्रों में से एक थी। प्राचीन काल में एक एकल जनजातीय संघ में एकजुट होकर, लेजिंस अपना राज्य बनाने और एक मूल सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति विकसित करने में सक्षम थे। इसमें प्राचीन ट्रांसकेशियान (कुटियन, हुरियन) और एशिया माइनर (चट्टी) सभ्यताओं की संस्कृतियों के साथ बहुत कुछ समानता है। विदेशियों की विजय के अंतहीन अभियानों के बावजूद, लेजिंस आज तक अपनी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने में सक्षम हैं। ऐतिहासिक गलतियों के कारण, लेज़िन लोग अब रूस और अज़रबैजान गणराज्य के बीच दो भागों में विभाजित हो गए हैं, और उनके पास अपना स्वयं का राष्ट्रीय-राज्य गठन नहीं है। यही कारण है कि लेज़िन लोगों का संपूर्ण इतिहास अभी तक नहीं लिखा गया है। http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * पारंपरिक व्यवसाय कृषि योग्य खेती (जौ, गेहूं, बाजरा, राई, मक्का, चावल, फलियां) और मवेशी प्रजनन (मुख्य रूप से भेड़, लेकिन बकरी, मवेशी, आदि) हैं। लेजिंस के बीच सबसे आम प्रकार का शिल्प कालीन बुनाई है। लेज़िन कालीन लेज़गिस्तान के बाहर भी जाने जाते हैं। दक्षिणी लेज़िस्तान (उत्तर-पूर्वी अज़रबैजान) का कालीन निर्माण लेज़िन लोगों की राष्ट्रीय संस्कृति के इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है। प्राचीन काल से, कालीनों का उपयोग मानव घरों में किया जाता रहा है और अपने कलात्मक गुणों के कारण यह पसंदीदा घरेलू सजावट थी; ऊनी और लिंट-मुक्त कालीन, विभिन्न पैटर्न और छवियों से सजाए गए, दीवारों को सजाने और डगआउट, टेंट में फ़र्श के फर्श के लिए उपयोग किए जाते थे। युर्ट्स, साथ ही आवासीय भवन और अन्य भवन, महान सौंदर्य मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * पहाड़ों में पारंपरिक बस्तियों में क्यूम्यलस, अक्सर सीढ़ीदार लेआउट होता है, समतल हिस्से में उनका बिखरा हुआ या सड़क लेआउट होता है। पारंपरिक आवास पत्थर से बना है (मैदान पर एडोब से भी बना है), जमीन के ऊपर, योजना में आयताकार, एक सपाट मिट्टी की छत और एक आंगन के साथ; पहाड़ों में - दो और बहुमंजिला; मैदान पर - एक या दो मंजिलें निचली मंजिल पर एक खलिहान या ढका हुआ आंगन है, ऊपरी मंजिल पर एक गैलरी में खुलने वाले रहने वाले क्वार्टर हैं, जहां आंगन से बाहरी सीढ़ी द्वारा पहुंचा जा सकता है। आंतरिक सजावट की विशेषता दीवारों और कालीनों में बने निशान हैं। http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * सामान्य दागिस्तान प्रकार के पुरुषों के लिए पारंपरिक कपड़े एक शर्ट, पतलून, बेशमेट, सर्कसियन कोट, टोपी, ठंड के मौसम में - एक बैशलिक और एक भेड़ की खाल का कोट है; महिलाओं के लिए - एक शर्ट, पतलून, एक पोशाक, एक बेशमेट, एक हेडस्कार्फ़, एक चुख्ता, एक चांदी की बेल्ट और बहुत सारे गहने। अपने पैरों पर, पुरुषों और महिलाओं दोनों ने रंगीन पैटर्न वाले ऊनी मोज़े और कच्चे चमड़े के पिस्टन-प्रकार के जूते पहने थे। पारंपरिक पोशाक अनुपयोगी हो गई है। http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * पारंपरिक भोजन का आधार सब्जी (अनाज, बीन्स) और मांस और डेयरी उत्पाद हैं। रोजमर्रा का मुख्य व्यंजन खिन्कल, खिन्किआर (पकौड़ी), हॉलिडे पिलाफ, पफ पेस्ट्री आदि हैं। लेज़िन लवाश (चार अवा फू) http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * रिश्ता-पिलाफ कुमाइक्स, उज़बेक्स, लेजिंस और अन्य पूर्वी लोगों द्वारा तैयार किया जाता है। चावल और सेंवई - पहली नज़र में, असंगत उत्पाद, इस व्यंजन में सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं। घर का बना सॉसेज. http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * कंबार खट्टा दूध, सीताफल, डिल, हरी प्याज और ताजा खीरे से बना एक पेय है। मकई खिन्कल. ब्रशवुड. सूखा गोष्त। http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * लेजिंस ने एक समृद्ध लोककथा बनाई: महाकाव्य "शार्विली"। लेजिंस की लोक कविता समृद्ध है - महाकाव्य और गीतात्मक गीत, परियों की कहानियां, कहानियां और किंवदंतियां, कहावतें और कहावतें, कहानियां, गीत , नृत्य। http www.aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * लेजिंस अपने संगीत और नृत्य संस्कृति के लिए जाने जाते हैं - लेज्गिन्का, लेज्गिन लोक नृत्य, जो पूरे काकेशस में व्यापक है। http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * हादजी-दावूद मायुशक्यूरिन्स्की। लेज़िन लोगों के पूरे इतिहास में सबसे महान लेजिंस में से एक। दक्षिण काकेशस के इतिहास में एक प्रमुख ऐतिहासिक राजनेता। 18वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग में विदेशी शासन के विरुद्ध उत्तरी अज़रबैजान में लोगों के मुक्ति संघर्ष का इतिहास उनके नाम के साथ जुड़ा हुआ है। वह ही इसके मुख्य आयोजक और नेता बने। लेज़िन खानटे को एकजुट किया। आधिकारिक तौर पर वह 1723 में शिरवन और क्यूबा के खान थे, उनकी राजधानी शेमाखा थी, जहां उनका निवास था। http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * वह काकेशस में मुरीदवाद के संस्थापक और इमाम शमिल के शिक्षक हैं। 1848 में मुहम्मद याराघी की मृत्यु हो गई। उन्हें गुनीब क्षेत्र के सोगराटल गांव में दफनाया गया था। उनकी कब्र तीर्थस्थल बन गई। इमाम शमिल ने कहा, "जिस किसी ने भी कम से कम एक बार शेख मुहम्मद के उपदेशों को सुना है वह इस्लाम का शेर बन जाता है और दुश्मन के साथ लड़ाई में अजेय हो जाता है।" http://aida.ucoz.ru

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* http://aida.ucoz.ru * विजेताओं और उत्पीड़कों के खिलाफ संघर्ष की अवधि के दौरान, लेज़िन लोगों ने कई बहादुर कमांडरों और लोगों के बदला लेने वालों को आगे बढ़ाया। प्रतिभाशाली एब्रेक्स में से एक किरी-बुबा थे; उनके बहादुर कार्यों ने कई पीढ़ियों की स्मृति में गहरी छाप छोड़ी। वह अपने लोगों से बेहद प्यार करते थे और बड़े अक्षर 'पी' वाले देशभक्त थे। बदले में, लोगों ने तरह-तरह से प्रतिक्रिया दी। अपने नायक के प्रति लोगों का प्यार उन्हें समर्पित अनेक गीतों में वर्णित है। वे अभी भी दक्षिणी दागिस्तान के गांवों में विवाह समारोहों के दौरान वीरता और साहस के भजन की तरह बजते हैं। डर्बेंट और बाकू के अमीर लोगों ने उसके कार्यों को खुली डकैती माना, और वह खुद एक डाकू के पद तक पहुंच गया। और, इसके विपरीत, कामकाजी लोगों ने अन्य पदों से उनकी गतिविधियों का मूल्यांकन किया, उन्हें पूरी तरह से निष्पक्ष पाया, जिसका उद्देश्य सत्ता में मौजूद लोगों के दुरुपयोग के खिलाफ और गरीबों के हितों की रक्षा करना था। http://aida.ucoz.ru

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12/24/2017 http://aida.ucoz.ru

लोगों के इतिहास से.

लेजिंस का एक प्राचीन और समृद्ध इतिहास है। उनकी भूमि (लेज़गिस्तान) काकेशस में सभ्यता के सबसे पुराने केंद्रों में से एक थी। प्राचीन काल में एक एकल जनजातीय संघ में एकजुट होकर, लेजिंस अपना राज्य बनाने और एक मूल सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति विकसित करने में सक्षम थे। इसमें प्राचीन ट्रांसकेशियान (कुटियन, हुरियन) और एशिया माइनर (चट्टी) सभ्यताओं की संस्कृतियों के साथ बहुत कुछ समानता है। विदेशियों की विजय के अंतहीन अभियानों के बावजूद, लेजिंस आज तक अपनी भाषा और संस्कृति को संरक्षित करने में सक्षम हैं। ऐतिहासिक गलतियों के कारण, लेज़िन लोग अब रूस और अज़रबैजान गणराज्य के बीच दो भागों में विभाजित हो गए हैं, और उनके पास अपना स्वयं का राष्ट्रीय-राज्य गठन नहीं है। यही कारण है कि लेज़िन लोगों का संपूर्ण इतिहास अभी तक नहीं लिखा गया है।

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लेज़्घिन व्यवसाय।

पारंपरिक व्यवसाय कृषि योग्य खेती (जौ, गेहूं, बाजरा, राई, मक्का, चावल, फलियां) और मवेशी प्रजनन (मुख्य रूप से भेड़, लेकिन बकरी, मवेशी, आदि) हैं। लेजिंस के बीच सबसे आम प्रकार के शिल्प में से एक कालीन बुनाई है . लेज़िन कालीन लेज़गिस्तान के बाहर भी जाने जाते हैं। दक्षिणी लेज़िस्तान (उत्तर-पूर्वी अज़रबैजान) का कालीन निर्माण लेज़िन लोगों की राष्ट्रीय संस्कृति के इतिहास में एक विशेष स्थान रखता है। प्राचीन काल से, कालीनों का उपयोग मानव घरों में किया जाता रहा है और अपने कलात्मक गुणों के कारण यह पसंदीदा घरेलू सजावट थी; ऊनी और लिंट-मुक्त कालीन, विभिन्न पैटर्न और छवियों से सजाए गए, दीवारों को सजाने और डगआउट, टेंट में फ़र्श के फर्श के लिए उपयोग किए जाते थे। युर्ट्स, साथ ही आवासीय भवन और अन्य भवन, महान सौंदर्य मूल्य का प्रतिनिधित्व करते हैं।

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लेज़्घिन घर.

पहाड़ों में पारंपरिक बस्तियों में क्यूम्यलस, अक्सर सीढ़ीदार लेआउट होता है, जबकि मैदानी इलाकों में उनका लेआउट बिखरा हुआ या सड़क पर होता है। पारंपरिक आवास पत्थर से बना है (मैदान पर एडोब से भी बना है), जमीन के ऊपर, योजना में आयताकार, एक सपाट मिट्टी की छत और एक आंगन के साथ; पहाड़ों में - दो और बहुमंजिला; मैदान पर - एक या दो मंजिलें निचली मंजिल पर एक खलिहान या ढका हुआ आंगन है, ऊपरी मंजिल पर एक गैलरी में खुलने वाले रहने वाले क्वार्टर हैं, जहां आंगन से बाहरी सीढ़ी द्वारा पहुंचा जा सकता है। आंतरिक सजावट की विशेषता दीवारों और कालीनों में बने निशान हैं।

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सामान्य दागिस्तान प्रकार के पुरुषों के लिए पारंपरिक कपड़े एक शर्ट, पतलून, एक बेशमेट, एक सर्कसियन कोट, एक पपाखा, और ठंड के मौसम में - एक बैशलिक और एक भेड़ की खाल का कोट है; महिलाओं के लिए - एक शर्ट, पतलून, एक पोशाक, एक बेशमेट, एक हेडस्कार्फ़, एक चुख्ता, एक चांदी की बेल्ट और बहुत सारे गहने। अपने पैरों पर, पुरुषों और महिलाओं दोनों ने रंगीन पैटर्न वाले ऊनी मोज़े और कच्चे चमड़े के पिस्टन-प्रकार के जूते पहने थे। पारंपरिक पोशाक अनुपयोगी हो गई है।

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...सुदूर अतीत से...

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राष्ट्रीय पाक - शैली।

पारंपरिक भोजन का आधार सब्जी (अनाज, सेम) और मांस और डेयरी उत्पाद हैं। रोजमर्रा का मुख्य व्यंजन खिन्कल, खिन्किआर (पकौड़ी), हॉलिडे पिलाफ, पफ पेस्ट्री आदि हैं। लेज़िन लवाश (चार अवा फू)

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रिश्तिया-पिलाफ़ कुमाइक्स, उज़बेक्स, लेजिंस और अन्य पूर्वी लोगों द्वारा तैयार किया जाता है। चावल और सेंवई - पहली नज़र में, असंगत उत्पाद, इस व्यंजन में सामंजस्यपूर्ण रूप से संयुक्त हैं। घर का बना सॉसेज.

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कंबार खट्टा दूध, सीताफल, डिल, हरी प्याज और ताजा खीरे से बना एक पेय है। मकई खिन्कल. ब्रशवुड. सूखा गोष्त।

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समृद्ध लेज़िन लोककथाएँ।

लेजिंस ने एक समृद्ध लोककथा बनाई: महाकाव्य "शार्विली"। लेजिंस की लोक कविता समृद्ध है - महाकाव्य और गीतात्मक गीत, परियों की कहानियां, कहानियां और किंवदंतियां, कहावतें और कहावतें, कहानियां, गीत, नृत्य।

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लेजिंस अपने संगीत और नृत्य संस्कृति के लिए जाने जाते हैं - लेजिंका, एक लेजिंस लोक नृत्य जो पूरे काकेशस में आम है।

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उत्कृष्ट लेजिंस।

हाजी-दावूद म्युशक्यूरिंस्की। लेज़िन लोगों के पूरे इतिहास में सबसे महान लेजिंस में से एक। दक्षिण काकेशस के इतिहास में एक प्रमुख ऐतिहासिक राजनेता। 18वीं शताब्दी के पहले तीसरे भाग में विदेशी शासन के विरुद्ध उत्तरी अज़रबैजान में लोगों के मुक्ति संघर्ष का इतिहास उनके नाम के साथ जुड़ा हुआ है। वह ही इसके मुख्य आयोजक और नेता बने। लेज़िन खानटे को एकजुट किया। आधिकारिक तौर पर वह 1723 में शिरवन और क्यूबा के खान थे, उनकी राजधानी शेमाखा थी, जहां उनका निवास था।

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वह काकेशस में मुरीदवाद के संस्थापक और इमाम शमिल के शिक्षक हैं। 1848 में मुहम्मद याराघी की मृत्यु हो गई। उन्हें गुनीब क्षेत्र के सोगराटल गांव में दफनाया गया था। उनकी कब्र तीर्थस्थल बन गई। इमाम शमिल ने कहा, "जिस किसी ने भी कम से कम एक बार शेख मुहम्मद के उपदेशों को सुना है वह इस्लाम का शेर बन जाता है और दुश्मन के साथ लड़ाई में अजेय हो जाता है।"

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विजेताओं और उत्पीड़कों के खिलाफ संघर्ष की अवधि के दौरान, लेज़िन लोगों ने कई बहादुर कमांडरों को आगे बढ़ाया और लोगों के बदला लेने वालों को तोड़ दिया। प्रतिभाशाली एब्रेक्स में से एक किरी-बुबा थे; उनके बहादुर कार्यों ने कई पीढ़ियों की स्मृति में गहरी छाप छोड़ी। वह अपने लोगों से बेहद प्यार करते थे और बड़े अक्षर 'पी' वाले देशभक्त थे। बदले में, लोगों ने तरह-तरह से प्रतिक्रिया दी। अपने नायक के प्रति लोगों का प्यार उन्हें समर्पित अनेक गीतों में वर्णित है। वे अभी भी दक्षिणी दागिस्तान के गांवों में विवाह समारोहों के दौरान वीरता और साहस के भजन की तरह बजते हैं। डर्बेंट और बाकू के अमीर लोगों ने उसके कार्यों को खुली डकैती माना, और वह खुद एक डाकू के पद तक पहुंच गया। और, इसके विपरीत, कामकाजी लोगों ने अन्य पदों से उनकी गतिविधियों का मूल्यांकन किया, उन्हें पूरी तरह से निष्पक्ष पाया, जिसका उद्देश्य सत्ता में मौजूद लोगों के दुरुपयोग के खिलाफ और गरीबों के हितों की रक्षा करना था।

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सैन्य हस्तियाँ और राजनेता।

जॉर्जी लेज़गिनत्सेव - तकनीकी विज्ञान के डॉक्टर, पूर्व यूएसएसआर की नौसेना के एडमिरल। जी लेज़गिंटसेव 70 से अधिक आविष्कारों के लेखक हैं, जिनमें से पांच का विदेशों में पेटेंट कराया गया था - इंग्लैंड, अमेरिका, कनाडा, जापान और अन्य देशों में। जेनरिक हसनोव - रियर एडमिरल, नौसेना के जहाजों के परमाणु इंजन-रिएक्टरों के मुख्य डिजाइनर, 1942 - राज्य पुरस्कार, 1958 - लेनिन पुरस्कार, 1970 - समाजवादी श्रम के नायक, श्रमिक लाल बैनर, आदि।

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विज्ञान, कला और साहित्य के कार्यकर्ता।

ज़ाबित रिज़वानोव (1926-1992) - कवि और गद्य लेखक। व्यापक रूप से "द हिस्ट्री ऑफ़ लेजिंस" पुस्तक के लेखक के रूप में जाने जाते हैं। अन्य बातों के अलावा, उन्होंने लेज़िन लोककथाओं के बारे में सामग्री के संग्रह और मुद्रण में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

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निष्कर्ष।

राष्ट्रीय संस्कृतियों की विविधता एक सार्वभौमिक मानव संस्कृति के अस्तित्व के लिए एक शर्त है। प्रत्येक राष्ट्रीय संस्कृति मानवता की एक सार्वभौमिक उपलब्धि है, और किसी भी व्यक्ति या उसकी संस्कृति का विनाश समग्र रूप से संपूर्ण मानवता के लिए एक क्षति है।

लेजिंस के पूर्वज अल्बानियाई जनजातियाँ हैं, जिन्होंने कई शताब्दियों ईसा पूर्व कोकेशियान अल्बानिया का निर्माण किया था - पूर्वी काकेशस का सबसे पुराना राज्य।

सदियों से, लेजिंस ने कई विजेताओं के खिलाफ लड़ाई में सफलतापूर्वक अपनी स्वतंत्रता का बचाव किया। लेकिन हाइलैंडर्स रूस में शामिल होने वाले पहले लोगों में से थे। 1813 में सभी लेज़िन समाज रूस का हिस्सा बन गये।

लेजिंस दागिस्तान के मूल निवासियों में से एक हैं। लेजिंस रूसी संघ (411.6 हजार लोग) में लोग हैं, मुख्य रूप से दागिस्तान के दक्षिण-पूर्व में, साथ ही अजरबैजान के पड़ोसी क्षेत्रों (250 हजार लोग) में। वे कजाकिस्तान (14 हजार लोग), तुर्कमेनिस्तान (10 हजार लोग), तुर्की आदि में भी रहते हैं। कुल संख्या लगभग 650-700 हजार लोग हैं। पुराने साहित्य में, दागिस्तान की पूरी पहाड़ी आबादी को अक्सर लेजिंस कहा जाता था। आस्तिक मुसलमान हैं.

व्यवसाय पारंपरिक व्यवसाय - कृषि योग्य खेती (जौ, गेहूं, बाजरा, राई, मक्का, चावल, फलियां) और मवेशी प्रजनन (मुख्य रूप से भेड़, लेकिन बकरी, मवेशी, आदि। पारंपरिक शिल्प और शिल्प - कताई, बुनाई, कालीन उत्पादन, कपड़ा, लगान, चर्मशोधन, लोहार, हथियार और आभूषण आदि। किसानों के साथ और अज़रबैजान के तेल क्षेत्रों में मौसमी काम के लिए श्रम व्यापक था। 1917 तक, औद्योगिक श्रमिकों की एक महत्वपूर्ण परत थी। आधुनिक लेजिंस की अर्थव्यवस्था का आधार कृषि है , बागवानी और पशुधन। भाग लेजिंस उद्योग में कार्यरत हैं।

20 वीं सदी में राष्ट्रीय बुद्धिजीवी वर्ग विकसित हुआ है, राष्ट्रीय कथा साहित्य और नाट्य कला विकसित हो रही है। लेजिंस की लोक कविता समृद्ध है - महाकाव्य और गीतात्मक गीत, परियों की कहानियां, कहानियां और किंवदंतियां, कहावतें और कहावतें।

लेज्गिन भाषा लेज्गिन्स लेज्गिन भाषा बोलते हैं, जो नख-दागेस्तान भाषाओं के लेज्गिन समूह का हिस्सा है। दागिस्तान गणराज्य के दक्षिण में और अज़रबैजान के उत्तरी क्षेत्रों में वितरित। 3 मुख्य बोलियाँ हैं: क्युरिंस्की, समुरियन और क्यूबन। स्वतंत्र बोलियाँ भी हैं: कुरुश, गिलियार, फ़िय और गेलखेन। लेज़िन भाषा की ध्वनि संरचना: 5 स्वर और लगभग 60 व्यंजन। तनाव जोरदार है, शब्द की शुरुआत से दूसरे शब्दांश पर तय किया गया है। अन्य उत्तरी कोकेशियान भाषाओं के विपरीत, इसमें व्याकरणिक वर्ग और लिंग की श्रेणियां नहीं हैं। संज्ञा में केस (18 केस) और संख्या की श्रेणियां होती हैं। क्रिया व्यक्तियों और संख्याओं में नहीं बदलती, तनावपूर्ण रूपों और मनोदशाओं की एक जटिल प्रणाली।

पहाड़ी कोकेशियान लोग कई रीति-रिवाजों और परंपराओं के लिए प्रसिद्ध हैं, और उन्होंने लेजिंका नामक लुभावनी, उग्र नृत्य करने की अपनी नायाब क्षमता के कारण सबसे बड़ी लोकप्रियता हासिल की है। कोई नहीं जानता कि यह नृत्य कितना पुराना है, लेकिन हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि लेजिंका काकेशस में प्राचीन अनुष्ठान नृत्यों का एक प्रोटोटाइप है। यह बाज की गतिविधियों की नकल पर आधारित है। यह छवि नर्तक द्वारा सटीक रूप से पुन: प्रस्तुत की जाती है, खासकर उस समय जब वह अपने पैर की उंगलियों पर उठता है और गर्व से अपनी पंख जैसी भुजाओं को फैलाता है, आसानी से वृत्तों का वर्णन करता है, जैसे कि उड़ान भरने वाला हो।

इतिहासकारों के अनुसार, शादियों के लिए अब लोकप्रिय लेजिंका सबसे महत्वपूर्ण सैन्य युद्धों से पहले कोकेशियान पुरुषों द्वारा किए गए नृत्य से ज्यादा कुछ नहीं है।

लेजिंस ने एक समृद्ध लोककथा बनाई: शरविली का महाकाव्य, कहानियाँ, गीत, नृत्य। 19वीं सदी के आशुग कवियों का काम जाना जाता है। विभिन्न प्रकार के संगीत वाद्ययंत्र हैं: चुंगुर, साज़, टार, ज़ुर्ना, पाइप, पाइप, टैम्बोरिन। लेज़िंस और लेज़िन समूह के लोगों के लिए विशेष महत्व के त्योहार और अनुष्ठान थे जिन्हें कैलेंडर के रूप में वर्गीकृत किया गया था। नृत्य इन समारोहों का एक अभिन्न अंग था। इनमें से कई छुट्टियाँ आज तक बची हुई हैं।

पारंपरिक महिलाओं की पोशाक में एक शर्ट, लाल, काली, नीली या पीली पतलून, एक बेशमेट, एक पोशाक, एक हेडस्कार्फ़, एक चुक्ता और एक चांदी की बेल्ट शामिल थी। लेज़गिंकी पारंपरिक रूप से बहुत सारे गहने पहनती थी। लेज़िन पोशाक की एक विशिष्ट विशेषता रंगीन पैटर्न वाले ऊनी मोज़े और कच्ची खाल के जूते थे।

पुरुषों का सूट पारंपरिक पुरुषों का सूट (सामान्य कोकेशियान प्रकार) - खुली छाती के साथ सर्कसियन सिंगल ब्रेस्टेड कफ्तान, घुटनों के ठीक नीचे की लंबाई, चौड़ी आस्तीन के साथ। योद्धा उम्र के युवा सर्कसियन छोटी आस्तीन पहनते थे ताकि वे युद्ध में अपनी गतिविधियों को प्रतिबंधित न करें। छाती के दोनों किनारों पर, विशेष मोहरबंद पेंसिल मामलों के लिए ब्रैड के साथ सिले गए संकीर्ण जेब के साथ गज़ीर सिल दिए गए थे, जो अक्सर हड्डी से बने होते थे। पेंसिल केस में कुछ मात्रा में बारूद और कपड़े में लिपटी एक गोली थी, जो मालिक की बंदूक की माप के अनुरूप थी। पेंसिल केस ने बंदूक को पूरी सरपट गति से लोड करना संभव बना दिया। बाहरी जेबें, जो लगभग बगल के नीचे स्थित होती थीं, जलाने के लिए सूखी लकड़ी के चिप्स को स्टोर करने के लिए उपयोग की जाती थीं। सर्कसियन कोट पुरुषों के बीच रंग में सख्ती से भिन्न होता है: राजकुमारों के लिए सफेद, रईसों के लिए लाल, किसानों के लिए ग्रे, भूरा और काला (नीला, हरा और अन्य रंग आमतौर पर उपयोग नहीं किए जाते थे)।

बेशमेट का कट एक सर्कसियन जैकेट जैसा दिखता था, लेकिन इसमें एक बंद छाती और एक स्टैंड-अप कॉलर, संकीर्ण आस्तीन थी, इसकी लंबाई घुटने से थोड़ी ऊपर थी, इसे आमतौर पर पतली सामग्री से सिल दिया जाता था, अक्सर बेशमेट को कपास पर रजाई बना दिया जाता था या ऊनी आधार. नीचे की ओर पतला चौड़े पैर वाला पैंट। बुर्का एक लंबा, लगा हुआ लबादा है, काला, शायद ही कभी सफेद। स्टैक्ड बेल्ट. इसके बकल का उपयोग आग बुझाने के लिए क्रॉसहेयर के रूप में किया जाता था। लाल मोरोक्को से बने जूते आमतौर पर उच्च वर्ग द्वारा पहने जाते थे; किसान उन्हें कच्ची खाल या फेल्ट से बने जूते पहनते थे।