सर्गेई यसिनिन, आप रूस हैं। सर्गेई यसिनिन - गोय, मेरे प्यारे रूस'

शाम हो चुकी है. ओस जहां गोभी की क्यारियां हैं सर्दी गीत गाती है और वन डेज़ी की पुष्पमाला के नीचे गूँजती है रात अंधेरी है, मुझे नींद नहीं आ रही है तनुषा अच्छी थी, गाँव में इससे अधिक सुंदर कोई महिला नहीं थी, पहाड़ों के पीछे, पीली घाटियों के पीछे फिर से फैल गया एक पैटर्न में खेलो, खेलो, छोटी तालियानोचका, लाल रंग के फर। एक गीत की नकल झील पर भोर की लाल रोशनी बुनी हुई थी। माँ स्नान सूट में जंगल से होकर चलीं, बैकवॉटर पर नरकट सरसराहट कर रहे थे। ट्रिनिटी सुबह, सुबह का कैनन, एक बादल ने ग्रोव में फीता बांध दिया है, बाढ़ का धुआं पक्षी चेरी के पेड़ों पर बर्फ डाल रहा है, बैगल्स बाड़ पर लटक रहे हैं, कालिक्स शाम धूम्रपान कर रही है, बिल्ली ऊंघ रही है किरण, प्रिय भूमि! दिल का सपना है कि मैं एक विनम्र भिक्षु के रूप में स्कुफिया जाऊंगा, भगवान प्यार में लोगों को यातना देने आए थे, शरद ऋतु यह हवाएं नहीं हैं जो जंगलों को बरसाती हैं, झोपड़ी में एक टेढ़े-मेढ़े रास्ते पर गांव के माध्यम से गोय, रूस ', मेरे प्रिय, मैं एक चरवाहा हूं, मेरे कक्ष - क्या यह मेरा पक्ष है, पक्ष, पिघली हुई मिट्टी सूख रही है, मुझे भगवान के इंद्रधनुष की गंध आती है - प्रार्थना करने वाले मंटिस सड़क पर चल रहे हैं, आप मेरी परित्यक्त भूमि हैं, सूखे ने बीजारोपण को डुबो दिया है, एक काला , फिर बदबूदार चीख! दलदल और दलदल, पुलिस के अंधेरे किनारे के पीछे, उस भूमि में जहां पीले बिछुआ मैं फिर से यहां हूं, अपने प्यारे परिवार में, मत भटको, लाल रंग की झाड़ियों में मत कुचलो सड़क ने लाल शाम, रात और मैदान के बारे में सोचा , और मुर्गों की बांग... ओह भूमि बारिश और खराब मौसम, कबूतर चांदी की अंगूठी वाली घंटी, कटे हुए सींग गाने लगे, हवाएं व्यर्थ नहीं चलीं, गाय लाल एल्म के नीचे, पोर्च और यार्ड, खोए हुए महीने के झुंड मीरा साथियों के बारे में, वसंत खुशी की तरह नहीं है, स्वर्गीय भीड़ में लाल रंग का अंधेरा विदाई, देशी जंगल, रोवन लाल हो गया है, आपकी आवाज अदृश्य है, एक झोपड़ी में धुएं की तरह। चाँद के फीते में चुपचाप जहाँ रहस्य हमेशा के लिए सो जाता है, फॉक्स फॉक्स ओ रस के बादलों से, अपने पंख फड़फड़ाओ, मैं मैदान में देखूँगा, मैं आकाश में देखूँगा - यह खलिहान के पीछे भटकने वाले बादल नहीं हैं, मुझे जल्दी जगाओ कल, तुम कहाँ हो, तुम कहाँ हो, पिता का घर, हे भगवान की माँ, हे कृषि योग्य क्षेत्र, कृषि योग्य क्षेत्र, कृषि योग्य क्षेत्र, खेत संकुचित हैं, उपवन नंगे हैं, मैं हरे बालों के साथ पहली बर्फ से गुजर रहा हूँ, चांदी जैसी सड़क, मेरे लिए खुली, बादलों के ऊपर संरक्षक, ओह, मुझे विश्वास है, मुझे विश्वास है, खुशी है! गाने, गाने, आप किस बारे में चिल्ला रहे हैं? यहाँ यह मूर्खतापूर्ण खुशी है वसंत की बारिश नाचती है, रोती है, हे म्यूज, मेरे लचीले दोस्त, मैं गाँव का आखिरी कवि हूँ मेरी आत्मा स्वर्ग के बारे में उदास है, मैं अपनी जन्मभूमि में रहने से थक गया हूँ हे भगवान, भगवान, यह गहराई - मैंने अपना प्रिय घर छोड़ दिया, यह शरद ऋतु की ताजगी में अच्छा है, कुत्ते के बारे में गीत, सुनहरे पत्ते घूमने लगे, अब मेरा प्यार पहले जैसा नहीं रहा, शरद ऋतु में उल्लू चिल्लाता है, ब्रेड हुलिगन के बारे में गीत, सभी जीवित चीजों का एक विशेष उद्देश्य है, दुनिया रहस्यमय है , मेरी प्राचीन दुनिया, क्या तुम मेरे पक्ष हो, पक्ष! कसम न खाएं। ऐसी एक चीज! मुझे पछतावा नहीं है, मैं फोन नहीं करता, मैं रोता नहीं, मैं खुद को धोखा नहीं देता, हाँ! अब ये तय हो गया है. कोई वापसी नहीं वे यहां फिर से शराब पीते हैं, लड़ते हैं और रैश, हारमोनिका रोते हैं। बोरियत... बोरियत... गाओ, गाओ। एक अभिशप्त गिटार पर यह सड़क मेरी परिचित है, भूली हुई महिमा के साथ युवा वर्ष, माँ को पत्र मैं कभी इतना थका नहीं था। ये उदासी अब बिखर नहीं सकती, बस एक ही मजा बचा है, एक नीली आग चारों ओर दौड़ रही है, तुम भी हर किसी की तरह सरल हो, दूसरों को तुम्हें पीने दो, प्रिय, चलो तुम्हारे पास बैठो, मुझे दुख है तुम देखो, ठंडक से मुझे मत सताओ, शाम ने काली भौंहें चढ़ा रखी हैं। हम अब धीरे-धीरे नीले शटर वाले पुश्किन लो हाउस को छोड़ रहे हैं, एक कुतिया का बेटा गोल्डन ग्रोव ने ब्लू मे को मना कर दिया। चमकती गर्मी. कचलोव के कुत्ते को अकथनीय, नीला, कोमल... गीत डॉन दूसरे को पुकारता है, अच्छा, मुझे चूमो, मुझे चूमो, अलविदा, बाकू! मुझे आप दिखाई नहीं दोगे। मैं एक सपना देखता हूं. सड़क काली है. पंख वाली घास सो रही है. प्रिय सादे, मैं अपने पिता के घर नहीं लौटूंगा, खिड़की के ऊपर एक महीना है। खिड़की के नीचे हवा है. प्रत्येक कार्य को आशीर्वाद दें, शुभकामनाएँ! जाहिर है, यह हमेशा से ऐसा ही रहा है - पत्तियाँ गिर रही हैं, पत्तियाँ गिर रही हैं। चमको, मेरे सितारे, गिरो मत। मनमोहक उदासी के साथ जीवन एक धोखा है, जल्दबाज़ी, ताल्यंका, बजना, जल्दबाज़ी, ताल्यंका, निडरता से मैंने कभी इतनी सुंदर बिल्लियाँ नहीं देखीं ओह, दुनिया में कितनी बिल्लियाँ हैं तुम मेरे लिए वह गीत गाती हो जो पहले इस दुनिया में मैं केवल एक हूँ राहगीर फ़ारसी इरादे ओह तुम, बेपहियों की गाड़ी! और घोड़े, घोड़े! बर्फ का टुकड़ा कुचला और चुभा हुआ है, आप सुनते हैं - बेपहियों की गाड़ी दौड़ रही है, आप सुनते हैं - बेपहियों की गाड़ी दौड़ रही है। नीली जैकेट। नीली आंखें। बर्फीली घास तेजी से घूमती है, नीली शाम में, चांदनी शाम में, अपनी मुस्कुराहट को मत मोड़ो, अपने हाथों से खिलवाड़ करते हुए, गरीब लेखक, क्या आप नीले कोहरे हैं। बर्फ़ का विस्तार, हवा सीटी बजाती है, चाँदी की हवा, छोटे जंगल। मैदान और दूरी. फूल मुझे अलविदा कहते हैं, जोड़ 1

सर्गेई यसिनिन को "नए किसान" कवियों में से एक माना जाता है। उनके कार्यों में ग्रामीण रूस के विषय की अपील के साथ-साथ प्राकृतिक दुनिया और मौखिक लोक कला के साथ घनिष्ठ संबंध की विशेषता है। कविता "चले जाओ, मेरे प्यारे रूस'..." इन सभी विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाती है।

कविता 1914 की है, जब कवि पहले से ही मास्को में था। युवा यसिनिन को कई परीक्षणों का सामना करना पड़ता है: यहां पिता का अविश्वास है कि उनका बेटा अपनी रचनात्मकता से होने वाली आय पर जी सकता है, और जीवन में आगे का रास्ता चुनने की आवश्यकता है - अध्ययन या सेवा, और पहला गंभीर रिश्ता... इससे जुड़ी कठिनाइयाँ इसने, साथ ही साथ शहर के जीवन ने कवि की मनोदशा को प्रभावित किया: वह गाँव के लिए तरसता था, जहाँ वह स्वतंत्र और लापरवाह रहता था। यही कारण है कि वे उस काल की अपनी कविताओं में प्रायः ग्रामीण परिवेश का चित्रण करते हैं। वैसे, यसिनिन के लिए वह मातृभूमि की छवि का अवतार है।

मूल छवियाँ

कवि गाँव को किस प्रकार देखता है? यह सभी के लिए मुफ़्त है - "कोई अंत नहीं दिखता" - एक ऐसी जगह जिसके ऊपर चमकीला नीला आकाश फैला हुआ है; इसके नीचे खेत, कृषि योग्य भूमि, रास्ते हैं... कई कविताओं में यसिनिन ने शाश्वत किसान दुर्भाग्य - गरीबी का भी उल्लेख किया है, लेकिन यहां यह स्पष्ट रूप से दिखाई नहीं देता है ("निचले बाहरी इलाके" को छोड़कर, जहां "चिनार जोर से सूख रहे हैं ”)। लेकिन ऐसा कहा जाता है कि आम लोगों का जीवन रूढ़िवादी विश्वास ("झोपड़ियां छवि के वस्त्र में हैं ...") से निकटता से जुड़ा हुआ है। गांव में क्या है माहौल? आनंद और आनंद ("और पेड़ के पीछे की गूंज // घास के मैदानों में एक आनंदमय नृत्य है")।

आप समग्र चित्र की कल्पना इस प्रकार कर सकते हैं: नायक पहले पूरे अंतरिक्ष को देखता है, आकाश की ओर देखता है; फिर यह घरों और खेतों के साथ चलता है - अभी के लिए धीरे-धीरे; लेकिन तभी "नृत्य" की आवाज़ें सुनाई दीं - और वह, इस नए मूड के आगे झुकते हुए, पहले से ही "उखड़ी हुई सिलाई के साथ चल रहा था"; एक पर्यवेक्षक से, वर्णनकर्ता क्रिया में भागीदार बन जाता है - और भले ही ये केवल यादें हों या, इसके विपरीत, उम्मीदें हों (चूंकि क्रियाओं का काल वर्तमान से भविष्य में बदल जाता है), लेकिन यह और भी अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देता है गाँव, मातृभूमि, रूस हमेशा नायक के दिल में रहते हैं, वे एक-दूसरे के मित्र के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं।

कविता पहले व्यक्ति में लिखी गई है: गीतकार नायक, लेखक के करीब, वर्णन करता है कि वह अपनी जन्मभूमि से गुजरते समय क्या देखता है, सुनता है, महसूस करता है। वह खुद की तुलना एक "भटकते तीर्थयात्री" से करता है जो अपनी भूमि की पूजा करने आया था, जिसके बाद वह फिर से विदेशी भूमि पर जाएगा - यह हल्की उदासी से भरा हुआ एक गीतात्मक मूड बनाता है; हालाँकि, एक लोक गीत की प्रसन्नता, उत्साह और मस्ती की विशेषता, जिससे कविता का रूप बहुत मिलता-जुलता है, धीरे-धीरे हावी हो जाती है, और समापन तक अपने चरम पर पहुंच जाती है।

कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन

कविता ट्रोचिक टेट्रामेटर, क्रॉस राइम, सटीक में लिखी गई है - यह सब पाठ को मधुरता, सहजता और माधुर्य प्रदान करता है।

संगीतमयता "जाओ, मेरे प्यारे रूस'..." कविता की एक प्रमुख विशेषता है। यह प्रभाव स्वर-संगति (उदाहरण के लिए, चौथे छंद में ध्वनियों की पुनरावृत्ति [ई], [यू]) और अनुप्रास (विशेष रूप से उल्लेखनीय है ध्वनि-युक्त [आर], [एल], [एम], [एन] की पुनरावृत्ति) द्वारा निर्मित होता है। , स्वरयुक्त प्लोसिव्स [बी] , [जी], [डी], सोनोरस हिसिंग [जेड], [जी], सोनोरिटी देते हुए, ब्रावुरा)। शब्दावली के स्तर पर, लोक भाषण के साथ समानताएं प्रकट होती हैं: "गोय" ("गो यू, रस' ...") को संबोधित करते समय विशिष्ट अंतःक्षेप में, बोली के शब्दों में ("कोरोगोड" - गोल नृत्य, "सिलाई" - सड़क, "लेही" - नाली, कृषि योग्य भूमि)। कविता में शून्य प्रत्ययों ("नीला", "स्पा", "नृत्य", "मुक्त") की मदद से गठित कई संज्ञाएं शामिल हैं, जो लोक भाषण के लिए भी विशिष्ट है। इस प्रकार, यसिनिन एक आधार के रूप में एक लोक गीत का रूप लेता है। इसके द्वारा, सबसे पहले, वह एक रूसी गांव का माहौल बनाता है, और दूसरी बात, वह भावनात्मकता और भावनाओं की गहराई पर जोर देता है। जैसा कि आप जानते हैं, संगीत और गीत मानव आत्मा की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति हैं।

क्या बात है?

मुख्य विचार कविता के अंतिम छंद में केंद्रित है। इसमें, रूस की तुलना आलंकारिक रूप से स्वर्ग से की गई है, जिसे शाब्दिक और आलंकारिक रूप से (किसी भी स्थान के रूप में जहां कोई व्यक्ति सबसे अच्छा महसूस करता है) समझा जा सकता है - और नायक अपनी मातृभूमि चुनता है। ऐसी पितृसत्तात्मक, रूढ़िवादी, पूर्व-क्रांतिकारी मातृभूमि उनका आदर्श है।

पाठक के लिए यह कविता एक रमणीय छवि को जन्म देती है। ग्रामीण जीवन की वास्तविकता से बहुत कम परिचित होने के कारण, हम आसानी से कवि के प्रभाव के आगे झुक जाते हैं, जो समस्याओं और कठिनाइयों को छोड़ देता है - आखिरकार, वह खुद, शहर की दीवारों के भीतर रहते हुए, उन्हें याद नहीं करता है, वह केवल सर्वश्रेष्ठ देखता है। यह दृष्टिकोण और उज्ज्वल, मजबूत, कामोद्दीपक अंतिम छंद आपको मातृभूमि के प्रति अपने दृष्टिकोण के बारे में सोचने पर मजबूर करता है। पाठक सोचता है कि, तमाम कमियों के बावजूद, इसमें बहुत अधिक सुंदरता है, और यह भी कि पितृभूमि के लिए प्यार, सिद्धांत रूप में प्यार की तरह, एक पूर्ण भावना है, और एक सच्चे देशभक्त के लिए इसके अलावा कोई विकल्प नहीं है। कविता का अंत असंभव है।

दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!

"प्रिय भूमि!..."

पसंदीदा क्षेत्र! मैं अपने दिल के बारे में सपना देखता हूं
सीने के पानी में सूरज के ढेर.
मैं खो जाना चाहूँगा
आपके सौ बजने वाले साग में।

सीमा के साथ, किनारे पर,
मिग्नोनेट और रिज़ा काशकी।
और वे माला को बुलाते हैं
विलो नम्र नन हैं।

दलदल बादल की तरह धूम्रपान करता है,
स्वर्गीय घुमाव में जला दिया.
किसी के लिए एक शांत रहस्य के साथ
मैंने अपने दिल में विचार छुपाये।

मैं हर चीज से मिलता हूं, मैं हर चीज को स्वीकार करता हूं,
अपनी आत्मा को बाहर निकालने में ख़ुशी और ख़ुशी है।
मैं इस धरती पर आया
उसे जल्दी छोड़ने के लिए.

"चले जाओ, रूस'..."

गोय, रस', मेरे प्रिय,
झोपड़ियाँ छवि के वस्त्रों में हैं...
दृष्टि में कोई अंत नहीं -
केवल नीला ही उसकी आँखों को चूसता है।

एक भ्रमणशील तीर्थयात्री की तरह,
मैं तुम्हारे खेतों को देख रहा हूं.
और निचले बाहरी इलाके में
चिनार जोर-जोर से मर रहे हैं।

सेब और शहद जैसी गंध आती है
चर्चों के माध्यम से, आपका नम्र उद्धारकर्ता।
और यह झाड़ी के पीछे भिनभिनाता है
घास के मैदानों में एक आनंदमय नृत्य चल रहा है।

मैं टूटी हुई सिलाई के साथ दौड़ूंगा
मुक्त हरे जंगल,
मेरी ओर, झुमके की तरह,
एक लड़की की हंसी गूंज उठेगी.

यदि पवित्र सेना चिल्लाए:
"रूस को फेंक दो', स्वर्ग में रहो!"
मैं कहूंगा: "स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं है,
मुझे मेरी मातृभूमि दे दो।"

"सुनहरे पत्ते घूमने लगे..."

सुनहरी पत्तियाँ घूम गईं
तालाब के गुलाबी पानी में,
तितलियों के हल्के झुंड की तरह
वह ठिठुरते हुए तारे की ओर उड़ता है।

मैं इस शाम प्यार में हूँ,
पीली घाटी मेरे दिल के करीब है.
पवन लड़का उसके कंधों तक
बर्च के पेड़ का दामन छीन लिया गया।

आत्मा और घाटी दोनों में शीतलता है,
भेड़ों के झुंड की तरह नीला धुंधलका,
खामोश बगीचे के गेट के पीछे
घंटी बजेगी और मर जायेगी.

मैं पहले कभी भी मितव्ययी नहीं रहा
इसलिए मैंने तर्कसंगत मांस की बात नहीं सुनी,
यह अच्छा होगा, विलो शाखाओं की तरह,
गुलाबी पानी में पलट जाना.

अच्छा होगा, भूसे के ढेर को देखकर मुस्कुराते हुए,
महीने का थूथन घास चबाता है...
तुम कहाँ हो, कहाँ, मेरी शांत खुशी,
सब कुछ से प्यार, कुछ नहीं चाहिए?

सेब और शहद जैसी गंध आती है
चर्चों के माध्यम से, आपका नम्र उद्धारकर्ता।
और वह झाड़ी के पीछे भिनभिनाता है
घास के मैदानों में एक आनंदमय नृत्य चल रहा है।

यसिनिन की कविता "जाओ तुम, रूस, मेरे प्रिय" का विश्लेषण

यसिनिन को मुख्य राष्ट्रीय कवियों में से एक माना जाता है। उनका काम उनकी मातृभूमि के लिए एक अंतहीन सेवा है, जिसे कवि के लिए रूसी प्रकृति और सरल किसान जीवन की छवियों में व्यक्त किया गया था। यसिनिन के काम का शुरुआती दौर विशेष महत्व का है, जब वह अभी तक प्रसिद्ध नहीं थे और उन्होंने पीड़ा और कठिनाई का अनुभव नहीं किया था। युवा कवि की रचनाएँ 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में बाढ़ आने वाले साहित्यिक अपशिष्ट कागज की गंदी धारा में एक स्वच्छ और उज्ज्वल धारा थीं। कविता "चले जाओ, मेरे प्यारे रूस" यसिनिन की प्रारंभिक गीतकारिता की सर्वश्रेष्ठ रचनाओं में से एक है। यह 1914 में लिखा गया था.

कवि ने कविता की शुरुआत पुराने रूसी संबोधन "गोय" से की है। यह कवि के समृद्ध लोकसाहित्य विरासत के प्रति प्रेम को प्रमाणित करता है। इसके अलावा, इस समय "रस" पहले से ही कुछ हद तक पुराने जमाने का लग रहा था। यसिनिन फैशनेबल साहित्यिक रुझानों के खिलाफ जाता है। वह प्राचीनता और रूसी लोगों की सदियों पुरानी परंपराओं के प्रति अपनी प्रतिबद्धता पर जोर देते हैं।

नौसिखिए कवि का एक और साहसिक कदम ईसाई प्रतीकों का प्रयोग माना जा सकता है। रूढ़िवादी चर्च का अधिकार काफी हद तक हिल गया था; युवाओं ने विश्वास को रूढ़िवाद और पिछड़ेपन का संकेत माना। नास्तिकता आधुनिक युग के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में इतनी अधिक आश्वस्त स्थिति नहीं थी। यसिनिन ने रूढ़िवादी को रूसी संस्कृति का एक अभिन्न अंग माना। धार्मिक छवियों को कविता में व्यवस्थित रूप से बुना गया है ("छवि के वस्त्र में," "आने वाले तीर्थयात्री," "नम्र उद्धारकर्ता")।

कवि का सरल ग्रामीण परिदृश्य चमकीले रंगों से खिल उठता है। पितृसत्तात्मक जीवन मनुष्य और प्रकृति के बीच के अंतर को मिटा देता है। विशाल रूसी विस्तार में, "लड़कियों की हँसी" को पशु और पौधे की दुनिया का एक कार्बनिक घटक माना जाता है।

कविता सरल एवं समझने योग्य भाषा में लिखी गई है। सबसे जटिल रूपक है "नीला रंग आँखों को बेकार कर देता है।" गीतात्मक नायक अपनी तुलना एक "बुतपरस्त आदमी" से करता है और महिलाओं की हँसी की तुलना "झुमके" से करता है। यसिनिन के शुरुआती गीतों की एक विशिष्ट विशेषता पुराने और "स्थानीय" शब्दों ("ग्रीन लेक", "कोरोगोड") का उपयोग है।

निःसंदेह, यसिनिन ईसाई धर्म का कट्टर अनुयायी नहीं था। कविता स्वर्गीय जीवन के त्याग के साथ समाप्त होती है, जो एक आस्तिक के लिए अकल्पनीय है। कवि के लिए रूस को त्यागने की असंभवता और भी अधिक ठोस और प्रभावशाली लगती है। "स्वर्ग की कोई आवश्यकता नहीं, मुझे मेरी मातृभूमि दे दो" पंक्तियाँ कुछ लोगों को बहुत दिखावटी लग सकती हैं। लेकिन समस्त रूसी कविता में यह रूस के प्रति प्रेम और निष्ठा की सबसे सशक्त और ईमानदार घोषणा है।

आर. क्लिनर द्वारा पढ़ें

("चले जाओ, रूस, मेरे प्रिय")

आर. क्लिनर द्वारा पढ़ें

राफेल अलेक्जेंड्रोविच क्लिनर (जन्म 1 जून, 1939, रूबेझनोय गांव, लुगांस्क क्षेत्र, यूक्रेनी एसएसआर, यूएसएसआर) - रूसी थिएटर निर्देशक, पीपुल्स आर्टिस्ट ऑफ रशिया (1995)।
1967 से 1970 तक वह मॉस्को टैगांका ड्रामा और कॉमेडी थिएटर में एक अभिनेता थे।

यसिनिन सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच (1895-1925)
यसिनिन का जन्म एक किसान परिवार में हुआ था। 1904 से 1912 तक उन्होंने कॉन्स्टेंटिनोव्स्की ज़ेमस्टोवो स्कूल और स्पास-क्लेपिकोव्स्की स्कूल में अध्ययन किया। इस समय के दौरान, उन्होंने 30 से अधिक कविताएँ लिखीं और एक हस्तलिखित संग्रह "बीमार विचार" (1912) संकलित किया, जिसे उन्होंने रियाज़ान में प्रकाशित करने का प्रयास किया। रूसी गाँव, मध्य रूस की प्रकृति, मौखिक लोक कला और सबसे महत्वपूर्ण बात, रूसी शास्त्रीय साहित्य ने युवा कवि के निर्माण पर गहरा प्रभाव डाला और उनकी प्राकृतिक प्रतिभा का मार्गदर्शन किया। यसिनिन ने स्वयं अलग-अलग समय पर अलग-अलग स्रोतों का नाम दिया जो उनके काम को पोषित करते थे: गाने, डिटिज़, परियों की कहानियां, आध्यात्मिक कविताएं, "द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", लेर्मोंटोव, कोल्टसोव, निकितिन और नाडसन की कविता। बाद में वह ब्लोक, क्लाइव, बेली, गोगोल, पुश्किन से प्रभावित हुए।
1911 से 1913 तक यसिनिन के पत्रों से कवि का जटिल जीवन सामने आता है। यह सब 1910 से 1913 तक उनके गीतों के काव्य जगत में परिलक्षित हुआ, जब उन्होंने 60 से अधिक कविताएँ और कविताएँ लिखीं। यहां सभी जीवित चीजों के लिए, जीवन के लिए, अपनी मातृभूमि के लिए उनका प्यार व्यक्त किया गया है ("झील पर भोर की लाल रोशनी बुनी गई थी...", "धुएं से भरी बाढ़...", "बिर्च," "वसंत की शाम ," "रात," "सूर्योदय", "सर्दी गा रही है - यह बुला रही है...", "सितारे", "अंधेरी रात, मुझे नींद नहीं आ रही...", आदि)
यसिनिन की सबसे महत्वपूर्ण रचनाएँ, जिसने उन्हें सर्वश्रेष्ठ कवियों में से एक के रूप में प्रसिद्धि दिलाई, 1920 के दशक में बनाई गई थीं।
किसी भी महान कवि की तरह, यसिनिन अपनी भावनाओं और अनुभवों के विचारहीन गायक नहीं हैं, बल्कि एक कवि और दार्शनिक हैं। सभी कविताओं की तरह उनके गीत भी दार्शनिक हैं। दार्शनिक गीत वे कविताएँ हैं जिनमें कवि मानव अस्तित्व की शाश्वत समस्याओं के बारे में बात करता है, मनुष्य, प्रकृति, पृथ्वी और ब्रह्मांड के साथ काव्यात्मक संवाद करता है। प्रकृति और मनुष्य के पूर्ण अंतर्विरोध का एक उदाहरण "ग्रीन हेयरस्टाइल" (1918) कविता है। एक दो स्तरों में विकसित होता है: बर्च वृक्ष - लड़की। पाठक कभी नहीं जान पाएगा कि यह कविता किसके बारे में है - एक भूर्ज वृक्ष या एक लड़की। क्योंकि यहां व्यक्ति की तुलना एक पेड़ से की जाती है - रूसी जंगल की सुंदरता, और वह एक व्यक्ति की तरह है। रूसी कविता में बर्च का पेड़ सुंदरता, सद्भाव और यौवन का प्रतीक है; वह उज्ज्वल और पवित्र है.
प्रकृति की कविता और प्राचीन स्लावों की पौराणिक कथाएँ 1918 की "सिल्वर रोड...", "गीत, गीत, आप किस बारे में चिल्ला रहे हैं?", "मैंने अपना घर छोड़ दिया...", "गोल्डन" जैसी कविताओं में व्याप्त हैं। पत्तियाँ घूम गईं...'' आदि।
यसिनिन की अंतिम, सबसे दुखद वर्षों (1922-1925) की कविता एक सामंजस्यपूर्ण विश्वदृष्टि की इच्छा से चिह्नित है। अक्सर गीतों में स्वयं और ब्रह्मांड की गहरी समझ महसूस होती है ("मुझे अफसोस नहीं है, मैं फोन नहीं करता, मैं रोता नहीं हूं...", "गोल्डन ग्रोव ने मना कर दिया...", " अब हम थोड़ा-थोड़ा करके जा रहे हैं...", आदि)
यसिनिन की कविता में मूल्यों की कविता एक और अविभाज्य है; इसमें सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है, सब कुछ अपने विभिन्न रंगों में "प्रिय मातृभूमि" की एक एकल तस्वीर बनाता है। यह कवि का सर्वोच्च आदर्श है।
30 वर्ष की आयु में निधन होने के बाद, यसिनिन ने हमारे लिए एक अद्भुत काव्यात्मक विरासत छोड़ी, और जब तक पृथ्वी जीवित है, कवि यसिनिन का हमारे साथ रहना और "कवि में अपने पूरे अस्तित्व के साथ पृथ्वी के छठे भाग को गाना" तय है। संक्षिप्त नाम "रस" के साथ।