Az írók közül melyik volt a vidéki próza képviselője. Falusi írók: Fedor Alekszandrovics Abramov, Vaszilij Ivanovics Belov, Ivan Ivanovics Akulov

Savvinskaya Sloboda Zvenigorod közelében. Isaac Levitan festménye. 1884 Wikimedia Commons

1. Alekszandr Szolzsenyicin. "Matryona Yard"

Szolzsenyicint (1918-2008) a falusi prózaíróknak tulajdonítani jelentős mértékű konvencionálissággal lehet. A felvetett problémák súlyossága ellenére, legyen szó kollektivizálásról, tönkretételről vagy a vidék elszegényedéséről, a falu lakói közül soha nem volt disszidens. Valentin Raszputyin azonban nem ok nélkül érvelt azzal, hogy ennek az irányzatnak a szerzői Matryona Dvor című művéből kerültek ki, akárcsak a 19. század második felének orosz klasszikusai - Gogol felöltőjéből. A történet középpontjában - és ez a fő különbség a falusi próza többi részétől - nem a vidéki élet konfliktusai állnak, hanem a hősnő, egy orosz parasztasszony, egy falusi igazasszony életútja, aki nélkül " a falu nem áll meg. Egyik város sem. Nem az egész földünk." Nekrasov parasztasszonyai Matrena elődjének tekinthetők az orosz irodalomban, azzal a különbséggel, hogy Szolzsenyicin a szelídséget és az alázatot hangsúlyozza. A közösségi paraszti hagyományok azonban nem bizonyulnak számára abszolút értéknek (és önéletrajzi narrátorának, Ignatichnak): a disszidens író az ember saját sorsáért való felelősségére reflektál. Ha „egész földünk” csak az önzetlen és engedelmes igazakon nyugszik, akkor teljesen homályos, hogy mi lesz vele ezután – Szolzsenyicin későbbi munkáiból és újságírásából sok oldalt fog szentelni ennek a kérdésnek a megválaszolására.

– De nem azt akarom mondani, hogy Matryona valahogy komolyan hitte volna. Még valószínűbb, hogy pogány volt, hatalmába kerítette a babona: Iván nagyböjtjén nem lehet bemenni a kertbe – jövőre nem lesz termés; hogy ha kanyarodik a hóvihar, az azt jelenti, hogy valaki megfojtotta magát valahol, és ha megcsípi a lábát az ajtóval - vendégségbe. Mennyi ideig éltem vele – soha nem láttam imádkozni, sem azt, hogy legalább egyszer keresztet vetett. És minden üzletet elkezdett „Istennel!” És minden alkalommal „Istennel!” – mondta nekem, amikor iskolába mentem.

Alekszandr Szolzsenyicin."Matryona Yard"

2. Borisz Mozajev. "Élő"

Mozajev (1923-1996) közelebb áll Szolzsenyicinhez, mint más falusiak: 1965-ben együtt utaztak Tambov vidékére, hogy az 1920-1921-es parasztfelkelésről (az Antonov-lázadás néven ismert) anyagokat gyűjtsenek, majd Mozajev lett Arszenj prototípusa. , a Piros Kerék fő paraszthőse Köszönöm. Az olvasói elismerés Mozhaevhez az egyik első története - "Alive" (1964-1965) - megjelenése után érkezett. A hős, a rjazai paraszt Fjodor Fomics Kuzkin (becenevén Zsivoj), aki úgy döntött, elhagyja a kolhozot, miután egy év munkájaért csak egy zacskó hajdinát kapott, egész rakás baj kísérti: vagy pénzbírságot kap, vagy tilos neki kenyeret eladni egy helyi boltban, vagy az összes földet a kolhozba akarják vinni. Élénk karaktere, találékonysága és elpusztíthatatlan humorérzéke azonban lehetővé teszi Kuzkinnek, hogy nyerjen, és szégyenre hagyja a kolhozhatóságot. Az első kritikusok nem ok nélkül kezdték Kuzkint „Iván Gyenyiszovics szülöttének, féltestvérének” nevezni, és valóban, ha Szolzsenyicin Shukhovja saját „belső magjának” köszönhetően megtanult „majdnem boldog” lenni a világban. táborban, nem adta meg magát az éhségnek, és nem hajolt meg, hogy elöljárói és feljelentései kegyelmét kérje, akkor Kuzkin már nincs szélsőséges helyzetben, de a kollektív élet nem szabad körülményei között is sikerül megőriznie méltóságát és becsületét, önmaga marad. Nem sokkal Mozajev történetének megjelenése után Jurij Ljubimov Valerij Zolotukhinnel a címszerepben a Taganka Színházban, a szabadság egykori szimbólumaként egy szabad országban állította színpadra. Az előadást a szovjet életmód rágalmazásaként értékelték, és Jekaterina Furtseva kulturális miniszter személyesen betiltotta.

„Nos, elég volt! Döntsünk Kuzkinnal. Hol rendezzük – mondta Fjodor Ivanovics, és törölgette a nevetéstől kitörő könnyeit.
- Adjunk neki útlevelet, hadd menjen a városba - mondta Demin.
– Nem tudok menni – válaszolta Fomich.<…>Az emelkedés hiánya miatt.<…>Öt gyermekem van, és egy még mindig katona. És látták a gazdagságomat. A kérdés az, hogy képes leszek-e felmászni egy ilyen hordával?
– Ezeket a gyerekeket ferde tízessel vágtam – motyogta Motyakov.
„Kacsa, elvégre Isten teremtette az embert, de nem tett szarvat a gyalura. Szóval szeletelek – tiltakozott Fomich élénken.
Fjodor Ivanovics ismét hangosan felnevetett, mögötte a többiek.
- És te, Kuzkin, bors! Rendben lennél a régi tábornoknak... Mondj vicceket.

Borisz Mozajev."Élő"

3. Fedor Abramov. "Fa lovak"

A Taganka Fjodor Abramov (1920-1983) Fjodor Abramov (1920-1983) A falovakat állította színpadra, akiknek nagyobb szerencséjük volt: a színház tizedik évfordulóján lezajlott ősbemutatót Jurij Ljubimov szerint „szó szerint elragadták a hatóságoktól”. A novella Abramov egyik jellemző vonása, aki valójában a Pryasliny című vaskos eposzról vált híressé. Először is, a cselekmény az író szülőföldjén, Arhangelszkben játszódik, a Pinega folyó partján. Másodszor, a tipikus vidéki mindennapi ütközések komolyabb általánosításokhoz vezetnek. Harmadszor, a női kép a fő dolog a történetben: az öreg parasztasszony, Vaszilisa Milentyevna, Abramov kedvenc hősnője a rugalmatlan erőt és bátorságot testesíti meg, de a kimeríthetetlen optimizmus, az elmaradhatatlan kedvesség és az önfeláldozásra való készség fontosabbnak bizonyul. . A narrátor akarva-akaratlanul is a hősnő varázsa alá kerül, aki eleinte nem élte át a találkozás örömét egy öregasszonnyal, aki megzavarhatja nyugalmát, akit oly régóta keresett, és Pinega faluban talált. Pizhmából, „ahol minden kéznél van: vadászat és halászat, gomba és bogyó. Fakorcsolyák a falusi házak tetején, amelyek kezdettől fogva felkeltették az elbeszélő esztétikai csodálatát, Milentievnával való találkozás után kezdik másként érzékelni őket: a népművészet szépsége elválaszthatatlanul összekapcsolódik a népi karakter szépségével.

– Milentievna távozása után még három napig sem laktam Pizsmában, mert hirtelen minden megbetegedett, minden valami játéknak tűnt, és nem a valódi életnek: az erdőben való vadászat, horgászat, és még a régi paraszti idők feletti varázslásom is.<…>És ugyanilyen hangtalanul, csüggedten lelógatva fejüket a deszkás tetőkről, kísértek engem a falovak. Egy egész iskola falovak, egykor Vaszilisa Milentyjevna táplálta. És könnyekig, szívfájdalomig szerettem volna hirtelen hallani a nyüszítésüket. Legalább egyszer, legalább álomban, ha nem a valóságban. Az a fiatal, harsány nyüszítés, amivel a régi időkben a helyi erdőkörnyéket hirdették.

Fedor Abramov. "Fa lovak"

4. Vlagyimir Soloukhin. "Vlagyimir országutak"

Búzavirágok. Isaac Levitan festménye.
1894 Wikimedia Commons

A gombák, búzavirágok és százszorszépek, mint a vidéki világ poetizálódásának jelei, könnyen megtalálhatók Vlagyimir Soloukhin (1924-1997) könyveinek lapjain. Természetesen a természet ajándékaira való figyelem mellett az író nevét Venedikt Erofejev "Moszkva-Petuski" maró sorai őrizték meg az irodalomtörténetben, aki felajánlotta, hogy Soloukhint "sózott gombájába" köpte. De ez a szerző nem egészen hagyományőrző: például ő volt az egyik első szovjet költő, aki szabadverseket nyomtathatott. Az író egyik legkorábbi és leghíresebb története "Vlagyimir országutak" nagyrészt a költészethez kapcsolódik. Amolyan lírai naplóként épül fel, melynek fő intrikája az, hogy a hős felfedezést tesz szülőföldjén, Vlagyimir régiójában, az ismertnek tűnő világban. Ugyanakkor a hős igyekszik „időről és önmagáról” beszélni, ezért Soloukhin történetében a fő dolog az, hogy a hős átgondolja és felülvizsgálja azokat az értékorientációkat, amelyek az „egyszerű szovjet ember” körében alakultak ki. az ő napjáról. Soloukhin tradicionalizmusa implicit módon benne volt a régi orosz és az új szovjet szembenállásában (itt adjuk hozzá az orosz ikonokról szóló publikációit), és a szovjet kontextusban teljesen nonkonformistának tűnt.

„A bazár élénk zümmögése úgy vonzotta a járókelőket, mint a méz illata a méheket.<…>Pompás bazár volt, ahol könnyű volt megállapítani, milyen gazdagok a környező földek. A gombák domináltak – egész sorok voltak elfoglalva mindenféle gombával. Sózott fehér kalap, sózott fehér gyökér, sózott gomba, sózott russula, sózott tejgomba.<…>A szárított gombát (tavalyi) hatalmas füzérben árulták olyan áron, ami a moszkvai háziasszonyok számára mesésen csekélynek tűnt volna. De leginkább persze friss, szúrt tűvel, különféle gombák voltak. Halomban, kupacban, vödrökben, kosarakban feküdtek, sőt csak egy kocsin. Gombaözön volt, gomba elem, gomba bőség.

Vlagyimir Soloukhin."Vlagyimir országutak"

5. Valentin Raszputyin. "Búcsú Materától"

Szoloukhinnal ellentétben Valentin Raszputyin (1937-2015) a „lelki kötelékek” idejét élte, és ő maga is részt vett azok jóváhagyásában. A falusi prózaírók közül talán Raszputyin a legkevésbé lírai, született publicistaként mindig sikeresebben talált és vetett fel egy problémát, mintsem hogy azt művészi formában megtestesítse (sok kritikus). Tipikus példa erre a „Búcsú Materától” című történet, amely klasszikussá vált, és bekerült a kötelező iskolai tantervbe. A cselekmény az Angara közepén, egy szigeten található faluban játszódik. A bratszki vízerőmű építése kapcsán (itt Raszputyin Jevgenyij Jevtusenko „A bratszkaja vízierőmű” című, a szovjet jövőbe törekvő szánalmas versével vitatkozik) Materát el kell árasztani, a lakosságot pedig letelepíteni. A fiatalokkal ellentétben az idősek nem akarják elhagyni szülőfalujukat, és a szükséges távozást a kis hazájukban eltemetett őseik elárulásának fogják fel. A történet főszereplője, Daria Pinigina dacosan meszeli a kunyhóját, amelyet néhány napon belül fel kell égetni. De a hagyományos falusi élet fő szimbóluma egy félig fantasztikus karakter - a Sziget mestere, aki őrzi a falut, és vele együtt hal meg.

„És amikor leszállt az éj, és Matera elaludt, egy kis állat ugrott ki a malomcsatornán a part alól, valamivel több, mint egy macska, minden más állattól eltérően - a sziget ura. Ha van brownie a kunyhókban, akkor biztosan van gazdája a szigeten. Soha senki nem látta, nem találkozott vele, de mindenkit ismert itt, és mindent tudott, ami végétől a végéig és végétől végéig történt ezen a különálló, vízzel körülvett és a vízből emelkedő földön. Ezért volt a Mester, hogy mindent lásson, mindent tudjon és semmibe ne avatkozzon bele. Csak így lehetett továbbra is Mesternek maradni – úgy, hogy senki sem találkozott vele, senki sem gyanította a létezését.

Valentin Raszputyin."Búcsú Materától"

Kévék és egy falu a folyó túloldalán. Isaac Levitan festménye. 1880-as évek eleje Wikimedia Commons

6. Vaszilij Belov. "A szokásos üzlet"

Vaszilij Belov (1932-2012), aki ideológiailag közel állt Raszputyinhoz, sokkal kevésbé volt sikeres publicista. A vidéki próza alkotói között lelkes szövegíróként megérdemelt híre van. Nem véletlen, hogy a fő története maradt az első történet, amely az író irodalmi hírnevét hozta - "A szokásos üzlet". Főszereplője, Ivan Afrikanovics Drynov Szolzsenyicin szavaival élve „természetes láncszem a természetes életben”. Az orosz falu szerves részeként létezik, nincs nagy igénye, és ki van téve a külső eseményeknek, mintha egy természetes körforgás lenne. Belov hősének kedvenc mondása, akár élethitvallása is a "business as usual". "Élő. Élőben, ő élőben.” Ivan Afrikanovich nem fárad bele az ismétlődésbe, vagy egy sikertelen (és nevetséges) kísérletet, hogy elmenjen dolgozni a városba, vagy felesége halálát, aki nem tudott felépülni a nehéz kilencedik születés után. . Ugyanakkor a történet és hőse érdekessége nem az ellentmondásos erkölcsiségben rejlik, hanem magában a falusi élet varázsában és a falusi karakterek szokatlan és megbízható pszichológiájának felfedezésében, amelyet a vidám és a vidámság sikeresen megtalált egyensúlya közvetít. tragikus, epikus és lírai. Nem véletlen, hogy a történet egyik legemlékezetesebb és legélénkebb epizódja a Rogulának, Ivan Afrikanovics tehenének szentelt fejezet. Rogulya a főszereplő egyfajta "irodalmi kettőse". Álmos alázatát semmi sem törheti meg: minden eseményt, legyen az egy férfival való kommunikáció, egy bikatermékenyítővel való találkozás, egy borjú születése és végül a késtől való halál, teljesen szenvtelenül és szinte kisebb érdeklődéssel, mint az évszakváltás.

„Egy szürke láthatatlan törpe mélyen bemászott a gyapjúba, és vért ivott. Roguly bőre viszketett és fájt. Rogulyát azonban semmi sem tudta felébreszteni. Közömbös volt a szenvedései iránt, és a saját életét élte, befelé, álmosan és valamire összpontosítva, ami még ismeretlen számára.<…>Abban az időben a gyerekek gyakran találkoztak Rogullal a házban. A mezőről szedett zöld fűcsomókkal etették, és Rogulin bőréről kitépték a duzzadt kullancsokat. A háziasszony hozott Rogulyának egy vödör italt, megtapogatta Rogulya kezdő mellbimbóit, Rogulya pedig elnézően füvet rágcsált a tornác mellett. Számára nem volt nagy különbség a szenvedés és a vonzalom között, mindkettőt csak kívülről érzékelte, és semmi sem sérthette meg a környezet iránti közömbösségét.

Vaszilij Belov."A szokásos üzlet"

7. Viktor Asztafjev. "Utolsó meghajlás"

Viktor Asztafjev (1924-2001) munkássága nem fér bele a vidéki próza keretei közé: a katonai tematika is nagyon fontos számára. Asztafjev volt azonban az, aki így foglalta össze a falusi próza keserű végét: „Az utolsó kiáltást énekeltük - körülbelül tizenöt embert találtak gyászolónak az egykori faluban. Egyszerre énekeltük. Ahogy mondani szokás, jól sírtunk, tisztes szinten, történelmünkhöz, falunkhoz, parasztságunkhoz méltóan. De vége." Az "Utolsó íj" történet annál is érdekesebb, mert az írónak több számára fontos témát sikerült ötvöznie - a gyermekkort, a háborút és az orosz falut. A történet középpontjában egy önéletrajzi hős, Vitya Potylitsyn fiú áll, aki korán elveszítette édesanyját, és szegény családban él. A szerző mesél a fiú apró örömeiről, gyerekkori csínytevéseiről és természetesen szeretett nagymamájáról, Katerina Petrovnáról, aki tudja, hogyan kell elvégezni a hétköznapi házimunkát, legyen szó a kunyhó takarításáról vagy a pitesütésről, hogy örömmel és melegséggel töltsön el. Érett és a háborúból hazatérve a narrátor nagymamáját siet meglátogatni. A fürdőház teteje beomlott, a veteményeseket benőtte a fű, de a nagymama még mindig az ablak mellett ül, és golyóvá tekeri a fonalat. Az öregasszony, miután megcsodálta unokáját, azt mondja, hogy hamarosan meghal, és megkéri unokáját, hogy temesse el. Amikor azonban Katerina Petrovna meghal, Viktor nem tud eljutni a temetésére - az uráli kocsiraktár személyzeti osztályának vezetője csak a szülei temetésére engedi el: „Honnan tudhatta, hogy a nagymamám apa és anya volt. én - minden, ami kedves nekem ezen a világon én!"

„Akkor még nem fogtam fel, mekkora veszteség ért engem. Ha ez most megtörténne, az Uráltól Szibériába kúsznék, hogy lehunyjam a nagymamám szemét, hogy az utolsó meghajlást megtehessem.
És a bor szívében él. Nyomasztó, csendes, örök. Bűntudatom van a nagymamám előtt, és megpróbálom feltámasztani emlékül, hogy megtudjam az emberektől életének részleteit. De vajon milyen érdekes részletek lehetnek egy idős, magányos parasztasszony életében?<…>Hirtelen, nagyon-nagyon mostanában, egészen véletlenül megtudom, hogy a nagymamám nemcsak Minuszinszkba és Krasznojarszkba ment, hanem a Kijev-Pechersk Lavrába is imádkozni, valamiért Kárpátoknak nevezve a szent helyet.

Viktor Asztafjev."Utolsó meghajlás"

Este. Arany Ples. Isaac Levitan festménye. 1889 Wikimedia Commons

8. Vaszilij Shukshin. történeteket

Vaszilij Shukshin (1929-1974), a falu talán legeredetibb szerzője, nemcsak íróként aratott sikert, hanem rendezőként, forgatókönyvíróként és színészként is sokkal ismertebb volt a tömegközönség előtt. De mind filmjeinek, mind könyveinek középpontjában az orosz falu áll, amelynek lakói különösek, figyelmesek és éles nyelvűek. Magának az írónak a meghatározása szerint „furcsákról”, autodidakta gondolkodókról van szó, akik némileg a legendás orosz szent bolondokra emlékeztetnek. Shukshin hőseinek olykor szó szerint feltűnő filozófiája a város és a vidék szembeállításából fakad, ami a vidéki prózára jellemző. Ez az ellentét azonban nem drámai: a város az író számára nem ellenséges, hanem egyszerűen teljesen más. Tipikus szituáció Shukshin történeteire: a mindennapi falusi gondokba merült hős hirtelen felteszi a kérdést: mi történik velem? Az egyszerű anyagi értékek által uralt világban felnőtt embereknek azonban általában nincs módjuk sem saját pszichológiai állapotuk elemzésére, sem arra, hogy mi történik körülöttük a „nagy” világban. Így Gleb Kapustin, a „Vágás” című sztori főszereplője, aki egy fűrészüzemben dolgozik, az idelátogató értelmiségiekkel való beszélgetésekre „szakosodott”, akiket véleménye szerint kihagy a munkából, azzal vádolva őket, hogy nem ismerik az életet. az emberek. „Alyosha Beskonvoyny” kiütötte magának a kollektív gazdaságban a munka nélküli szombat jogát, hogy ezt a napot teljes egészében egy személyes rituálénak szentelje - egy fürdőháznak, amikor csak önmagához tartozik, és elgondolkozhat az életen és az álmokon. Bronka Pupkov (a "Mil bocsánat, asszonyom!") izgalmas történettel áll elő arról, hogy a háború alatt különleges megbízatást hajtott végre Hitler megölésére, és bár az egész falu nevet Bronkán, ő maga meséli el ezt a rágalmazó történetet. és újra a város különböző látogatóihoz, mert így hisz saját világának jelentőségében... De így vagy úgy, Shukshin hősei, bár nem találnak megfelelő nyelvet saját érzelmi élményeik kifejezésére, de intuitív módon törekedjen a primitív értékvilág leküzdésére, keltse fel az olvasóban az elfogadás, sőt a gyengédség érzését. Nem ok nélkül a későbbi kritikákban megerősödött az a vélemény, hogy az ilyen „korcsok” gyermekei mélységes elégedettséggel érzékelték a szovjethatalom végét.

„És valahogy úgy történt, hogy amikor a nemesek látogatóba jöttek a faluba, amikor az emberek este egy nemes vidéki kunyhóba zsúfolódtak össze, valami csodálatos történetet hallgattak, vagy meséltek magukról, ha a vidéki embert érdekelte, aztán jött Gleb Kapustin és levágott egy nemes vendéget. Sokan elégedetlenek voltak ezzel, de sokan, különösen a parasztok, egyszerűen csak arra vártak, hogy Gleb Kapustin elvágja a nemest. Nem is vártak, hanem előbb Glebhez mentek, majd együtt a vendéghez. Akárcsak egy előadásra. Tavaly Gleb levágta az ezredest – ragyogóan, szépen. Az 1812-es háborúról kezdtek beszélni... Kiderült, hogy az ezredes nem tudja, ki rendelte el Moszkva felgyújtását. Vagyis tudta, hogy valamiféle gróf, de összekeverte a vezetéknevét, azt mondta - Raszputyin. Gleb Kapustin sárkányként szárnyalt az ezredes fölött... És elvágta. Akkor mindenki aggódott, az ezredes megesküdött...<…>Sokáig Glebről beszélgettek a faluban, és felidézték, hogy ő csak azt ismételgette: „Nyugi, nyugi, ezredes elvtárs, nem vagyunk Filiben.”

Vaszilij Shukshin."Levág"

Kocsergin történetei egyenesek, prózáinak sorai karcsúak, az író életútja viszont éppen ellenkezőleg, igen kacskaringós. A fővárosban született és tanult, majd Szibériába ment, ahol megírta "altáji történeteit", amelyek egyszerre több irodalmi kitüntetésben részesültek - köztük a Moszkvai Kormánydíjban.

- A szovjet irodalom büszkeségei: Vaszilij Belov, Valentin Raszputyin, Viktor Asztafjev...Az úgynevezett falusi írók közül melyik áll Önhöz közelebb?

Szerintem Asztafjev – talán éppen azért, mert valamivel szélesebb volt írótársainál.

15-16 évesen szó szerint felolvastam a „Cárhalat”, és ennek a könyvnek köszönhetően kezdtem el álmodozni arról, hogy egyszer eljutok a Jenyiszejbe.

- Gyerekként mindannyian romantikusok vagyunk. De úgy tűnik, a falu íróinak nagyon világos felnőttkori célja volt - megmenteni a falut a haláltól. És sajnos nem sikerült nekik...

És nekem úgy tűnik, hogy már megértették, hogy lehetetlen semmit megmenteni. Irodalmuk a búcsúirodalom volt, és ennek a búcsúnak a megélésére tett kísérlet: nézzük csak a címeket – „Búcsú Materától”, „Utolsó meghajlás”, „Utolsó szenvedés”. Végül is ez nagyon gyakran megtörténik Oroszországban: valami grandiózus történik, amit nem állami, hanem irodalmi szinten értünk meg.

- Van egy olyan érzés, hogy ez az elmélkedés meglehetősen idealista volt.

Belov, Raszputyin, Asztafjev, Szuksin – mind idealisták voltak. Éppen ezért, nekik köszönhetően, feltámadt a falu mítosza, mint egy erőteljes eszményi világ, amelyre támaszkodni lehet, és amelybe jó lenne visszatérni, hogy visszatérjünk a gyökerekhez. Bár akkor még nem nagyon volt ott aludni való.

- Miért volt ez a világ olyan érdekes a városi olvasók számára?

Mert teljesen ismeretlen volt számukra – akárcsak mondjuk a Sztrugackij testvérek vagy Alekszandr Dumas világa. Az ismeretlen mindig izgalmas.

Dumas és Sztrugackijék világa azonban sok generációt érdekel, míg a falusiak világa ma már alig érdekel senkit.

Kiment a divatból, igen. De itt részben maguk a falusi írók is hibásak voltak, a peresztrojka idején szinte feketeszázas kijelentésekkel kompromittálták világukat. Ráadásul mindannyian tudják, mi történik a faluval.

- Szerinted haldoklik?

Igen. Bár még mindig csodálatos emberek élnek a faluban. A Ryazan régióban lévő faluban, ahol házat építettem, van egy Vitya Nazarov farmer.

Erős család, csodálatos gyerekek és unokák, akik már segítenek neki. Faluszerte felszántja a kerteket, nem tagadja meg a segítséget semmiben, nem tudom, mikor sikerül aludnia. Kevés a bevétele, de elvileg nem kezeli növényvédő szerekkel a szántóföldjeit: „Nem akarok mérgezni, ez a mi földünk.” A vidék nagy része ilyen makacs embereken nyugszik.

A falusi próza régen, sajnos, a történelemben maradt. Ő nem. Vannak szerzők, akik a faluról írnak - Borisz Ekimov, Roman Szencsin, Dmitrij Novikov Petrozsényből, aki csodálatos "északi" prózát alkot. De ezek mind teljesen más műfajú alkotások. Jómagam Moszkva központjában született ember vagyok, falusi ember, aki nagyon nagy teret hódít.

- Nos, ki vagy te?

Olyan ember vagyok, aki egy faluban telepedett le azon a helyen, ahol egykor a finnugorok éltek, és azelőtt a közép-okai temetkezési területek feltáratlan kultúrájának képviselői.

Prózát írok, fiamat tanítom, igyekszem többet utazgatni az országban, ha van időm és lehetőségem. Mi más? Dolgoztam portásként, takarítóként, postásként, őrzőként. Egy időben Szibériába ment, ahol erdész volt a tartalékban.

- Miért?

A szüleim azt akarták, hogy az ő nyomdokaiba lépjek és vegyészmérnök legyek, én pedig próbáltam megtalálni az utat. És nem én vagyok az egyetlen! 1990-ben, amikor az Unió összes tartalékosának küldtem álláskéréssel levelet, sehol nem volt üresedés. Csak Gorny Altaitól kaptam választ, hogy van árfolyam. Minden állam tele volt romantikusokkal a nagyvárosokból. A tajgakunyhókban francia költészeti gyűjtemények, irodalmi "vastag" folyóiratok hevertek...

Láthatóan nemcsak beáramlás van a városokba, hanem fordított mozgás is. Nézze meg a kiváló képviselőt - a csodálatos író, Mihail Tarkovszkij, Andrej Tarkovszkij unokaöccse, több mint harminc éve él a Jenyiszej melletti Bahta faluban, és vadász-kereskedőként dolgozik.

- Nos, milyennek tűnt neked, moszkvainak, ott, Szibériában?

Volt tajgaromantika, új szép terek. Élet a „medvesarokban”, a kordonon, ahol nincs áram, ahová teherhordó lovakon szállítanak minden terméket. Bár most úgy gondolom, hogy a legérdekesebb egyáltalán nem ez volt, hanem az a lehetőség, hogy egy teljesen más élettel, más kultúrával kerülhetek kapcsolatba, más szemszögből nézhetek Moszkvára.

- Sokat tanultál ott?

Még mindig lenne! És teheneket fejni, kenyeret sütni - évente csak kétszer importáltak hozzánk élelmiszert. És még egy dolog - hosszú leveleket írni a feleségének, aminek köszönhetően végül író lett.

EGYENES BESZÉD

Igor Shaitanov kritikus, az Orosz Booker-díj irodalmi titkára:

Ha az 1960-as és 1970-es években a falusiak munkái hatalmas példányszámban jelentek meg, és nagy visszhangot váltottak ki, ma már halkan megjelennek olyan folyóiratokban, mint a Kortársunk. Szerzőik nem kapnak díjat. De érdekes módon ugyanakkor olyan írók, akiknek semmi közük a falubeliekhez, csak egyszerűen a faluról írnak - például Andrej Dmitrijev "A paraszt és tinédzser" című regényével vagy Roman Szencsin "Az árvízi zóna" -val - megkapja ezeket a díjakat. Miért? Egyszerű: a szovjet időkben a falusi irodalom a legmagasabb szintű próza volt.

És ma... Nos, érted.

REFERENCIA

Ilya Kochergin Moszkvában született 1970. május 30-án. Tanulmányait az MKhTI im. Mengyelejev, a Moszkvai Állami Egyetem Földtani Karán. Négy évig erdészként dolgozott az Altáj-rezervátumban. Miután visszatért Moszkvába, belép az Irodalmi Intézetbe. A. M. Gorkij.

A moszkvai kormány irodalmi díjának nyertese az "altáji történetekért".

Ahogy falusi íróink vannak, úgy egy napon megjelentek a falusi rockerek. És az első jel a VAKHTANG KIKABIDZE VÍZESÉS volt, Verhoturye faluból, Szverdlovszk régióból. Három barát élt. Jurij Demin egy helyi diszkó. Orosz rockzene. Kis enciklopédia

Likhonoszov, Viktor I.- Viktor Likhonoszov Születési idő: 1936. április 30. (1936. 04. 30.) ... Wikipédia

Voronyezsi kongresszus- A „Föld és Szabadság” populista szervezet tagjainak kongresszusa, amelyet 1879 júniusában hívtak össze Voronyezsben a forradalmi populisták közötti nézeteltérések kapcsán a tevékenység jövőbeli irányának kérdésében. Mintegy 20-an vettek részt, köztük G. ... ... Nagy Szovjet Enciklopédia

Belov Vaszilij Ivanovics- (sz. 1932), orosz író. Falusi próza: "A szokásos üzlet" (1966) című történet a hétköznapi paraszti világ eredeti szépségéről és tisztaságáról; az "Ács meséi" (1968) című történetben a szovjet falu történetének fájdalmas "csomóit" ragadják meg ... ... enciklopédikus szótár

Voronyezsi kongresszus- a "Föld és Szabadság" tagjai (19 résztvevő; 1879. június 18. 21.) úgy döntöttek, hogy a szervezet programjába beépítenek egy politikai harcról és terrorról szóló pontot. A "politikusok" és a "falu" közötti ideiglenes kompromisszum nem akadályozta meg a szakadást, amely ... ... enciklopédikus szótár

hatvanas évek- A SIXTY-SEATS, a szovjet értelmiség nemzedéke, az SZKP XX. Kongresszusa után alakult meg (lásd SZKP HUSZADIK KONGRESSZUS) főként az 1960-as években. (innen ered a neve). A "hatvanas évek" fogalma már a 19. században megjelent, de főként a ... ... enciklopédikus szótár

Shukshin, Vaszilij Makarovics- A Wikipédián vannak cikkek más ilyen vezetéknevű emberekről, lásd Shukshin (vezetéknév). Vaszilij Shukshin ... Wikipédia

Babajevszkij, Szemjon Petrovics- Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Babajevszkij. Szemjon Babajevszkij Születési név: Babajevszkij Szemjon Petrovics Születési idő: 1909. május 24 (június 6.) (1909 06 06) ... Wikipédia

Asztafjev, Viktor Petrovics- Viktor Petrovics Asztafjev Születési idő: 1924. május 1. (1924 05 01) Születési hely: Ovsjanka, Krasznojarszki körzet ... Wikipédia

Könyvek

Falusi írók. Az 1970-es évek irodalma és konzervatív ideológiája, Razuvalova Anna Ivanovna, A tanulmány az 1960-1980-as évek "falusi prózájának" sajátosságaival foglalkozik, amelyek a konzervatív kulturális és társadalmi értékeket sajátos módon fejezték ki. Kreativitás F.… Kategória: Folklór Sorozat: Tudományos Könyvtár Kiadó: ÚJ IRODALMI SZEMLE, Gyártó: ÚJ IRODALMI SZEMLE, Vásároljon 1029 UAH-ért (csak Ukrajnában)
Írók – „falusiak”. Az 1970-es évek irodalma és konzervatív ideológiája, Razuvalova Anna Ivanovna, A tanulmány az 1960-1980-as évek "falusi prózájának" sajátosságaival foglalkozik - a konzervatív kulturális és társadalmi értékeket sajátos módon kifejező művek és eszmék. Kreativitás F.… Kategória: Irodalmi kritika és kritika Sorozat: Tudományos Könyvtár Kiadó:

A falusi próza a múlt század orosz irodalmának egyik irányzata. Az 50-es években keletkezett. Ennek az irányzatnak a képviselőinek munkáit évtizedek óta tanulmányozták iskolások az orosz irodalom óráin. A falusi írók számos történetét és novelláját filmre vették szovjet és orosz filmesek is. A cikk tárgya a vidéki próza legfényesebb képviselőinek kreativitása.

A vidéki próza jellemzői

Valentin Ovecskin az egyik első prózaíró, aki az orosz hátország életét énekelte művei lapjain. Maga a falusi próza meghatározása nem került azonnal az irodalomkritikába. A ma általában "falusi" íróknak nevezett szerzők kapcsolódását a próza egy bizonyos irányához régóta megkérdőjelezték. Ennek ellenére idővel a kifejezés létjogosultságot kapott. És ez Szolzsenyicin „Matrenin Dvor” című történetének megjelenése után történt. A falusi próza alatt nemcsak a falu lakóinak szentelt alkotásokat kezdte megérteni, hanem a művészi és stílusjegyek komplexét is. Kik ők?

Az írók-"falusiak" műveikben az ökológia, a nemzeti orosz hagyományok megőrzésének kérdéseit vetették fel. a hátország lakóinak életének történetéről, kultúrájáról, erkölcsi vonatkozásairól beszélt. A falusi próza egyik legfényesebb képviselője F. Abramov.

Kisméretű, terjedelmes alkotásaiban egy egész nemzedék életét tudta bemutatni, amelynek képviselői, mint tudják, különösen átélték a múlt század 20-as éveinek történelmi eseményeinek következményeit, a háború utáni időszak viszontagságait. . De ennek a prózaírónak a munkásságát az alábbiakban röviden ismertetjük. Először is érdemes egy listát adni a "falusi" írókról.

A vidéki próza képviselői

F. Abramov állt az irodalmi irányzat eredeténél. V. Belov és V. Raszputyin is egy szintre kerül ezzel az íróval. Lehetetlen lenne feltárni az orosz vidéki próza témáját anélkül, hogy ne említenék meg olyan műveket, mint Asztafjev „Cárhal”, Krupin „Élő víz” és természetesen Szolzsenyicin „Matryona Dvor” című műve. Vaszilij Shukshin jelentős mértékben hozzájárult a falusi próza fejlődéséhez. Vaszilij Belov könyveinek lapjain élénk vidéki ízek jelennek meg. Azon írók listáján, akik műveiket az orosz falu szokásainak és hagyományainak szentelték, N. Kochin, I. Akulov, B. Mozhaev, S. Zalygin is szerepel.

A "falusi" írók iránti érdeklődés a 80-as években volt megfigyelhető. A Szovjetunió összeomlásával azonban más műfajok is népszerűvé váltak. Ma Vaszilij Belov, Fjodor Abramov, Valentin Raszputyin könyvei, Alekszandr Szolzsenyicin történetei új életre találtak. Rendszeresen újra kiadják, játékfilmek készülnek róluk (2008-ban az „Élj és emlékezz” filmek, 2013-ban a „Matryona Dvor” című filmek).

Fedorov Abramov

A vidéki próza egyik leghíresebb képviselője az Arhangelszk régióban született, de élete nagy részét Leningrádban töltötte. Abramov 1941-ben önkéntesként jelentkezett a frontra, végigjárta az egész háborút. És csak a diploma megszerzése után tudott felsőfokú végzettséget szerezni az Orosz Filológiai Karon.

Abramovot a falusi próza pátriárkájának nevezik azért a lelkiismeretességért, amellyel megpróbálta felfogni a parasztság tragédiájának okait, a falu társadalmi jellemzőit. Ezzel a témával Abramovot a hatvanas-hetvenes évek szovjet irodalmának legjelentősebb alakjai közé sorolta.

Miért kényszerültek olyan sokan elhagyni otthonukat az 1950-es években, és a városba költözni? Abramov, Shukshin és Rasputin mellett erre a kérdésre próbál választ adni műveiben, amelyek már régóta az orosz próza klasszikusává váltak. Ugyanakkor a falut elhagyó hős sorsa mindig tragikus. Abramov stílusát – más falusi írók stílusához hasonlóan – nem jellemzi a groteszk vagy képszerűség. A prózaíró munkásságának legjelentősebb alkotása a Testvérek és nővérek című regény.

Vaszilij Belov

Ez az író a Vologda megyei Timonikha faluban született. Belov első kézből tudott a falusi élet nehézségeiről. Édesapja a második világháborúban halt meg, édesanyja szovjet nők millióihoz hasonlóan kénytelen volt egyedül nevelni gyermekeit. És öt volt belőle. Az író egyik művében, "A visszatérhetetlen évek" című művében rokonai - a falu lakói - életéről mesélt.

Belov sok éven át Vologdában élt, nem messze kis hazájától, ahol az irodalmi kreativitáshoz anyagot gyűjtött. A "The Common Case" című regény nagy hírnevet hozott az írónak. És ez a munka biztosította számára a vidéki próza egyik képviselőjének címét. Belov történeteiben és történeteiben nincsenek éles cselekményfordulatok, kevés az esemény és szinte semmi intrika. Belov előnye, hogy képes ügyesen használni a népnyelvet, élénk képeket alkotni a falusiakról.

Valentin Raszputyin

Egy híres prózaíró mondta egyszer, hogy kötelessége mesélni a faluról, énekelni róla műveiben. A cikkben tárgyalt többi íróhoz hasonlóan ő is a faluban nőtt fel. Történelem-filológia karon szerzett diplomát. A debütálás az irodalomban a "Az ég közelében lévő szél" című történet kiadása volt. A hírnév meghozta a "Pénzt Máriának".

A hetvenes években Raszputyin Valentin Grigorjevics könyvei jelentős népszerűségnek örvendtek a szovjet értelmiség körében. A leghíresebb művek a "Búcsú Materától", "Élj és emlékezz". Ők voltak azok, akik a prózaírót a legjobb kortárs orosz írók közé sorolták.

Valentin Grigorievich gyűjteményei a „Határidő”, „Iván lánya, Iván anyja”, „Tűz” és „Új városok tábortüzei”, „Szibéria, Szibéria” című történeteket tartalmazzák. A filmesek többször fordultak az író munkáihoz. Az "Élj és emlékezz" mellett érdemes megemlíteni más, Rasputin művei alapján készült filmeket is. Nevezetesen: "Vaszilij és Vasilisa", "Találkozás", "Pénz Máriának", "Rudolfio".

Szergej Zalygin

Ezt a szerzőt gyakran a vidéki próza képviselői közé sorolják. Zalygin Szergej Pavlovics több évig a Novy Mir szerkesztőjeként szolgált. Neki és néhány írónak köszönhetően a publikálás a 80-as évek végén folytatódott. Ami magának Zalyginnek a munkásságát illeti, olyan történeteket készített, mint az „Oskin Argish”, „A szárazföldre”, „Reggeli repülés”, „Hétköznapi emberek”. .

Ivan Akulov

A "Kasyan Ostudny" és a "Cár-Fish" a vidéki próza legjelentősebb alkotásainak listáján szereplő történetek. Szerzőjük, Akulov Ivan Ivanovics parasztcsaládban született. A leendő író kilenc éves koráig a faluban élt. És miután a család Sverdlovsk városába költözött. Ivan Akulov átvészelte a háborút, 1946-ban leszerelték kapitányi rangban. Alkotói útja az 50-es években kezdődött. De furcsa módon nem a háborúról kezdett írni. Irodalmi írásaiban újraalkotta azokat a képeket, amelyekre gyermekkorában emlékezett - a hétköznapi falusiak képeit, akik sok viszontagságot szenvedtek el, de nem veszítették el erejüket és hitüket.

Vaszilij Shukshin

Érdemes beszélni erről az íróról, aki nemcsak a vidéki próza képviselőjeként ismert, hanem rendezőként, forgatókönyvíróként is, aki ritka eredeti tehetséggel rendelkezik. Vaszilij Shukshin az Altaj területéről származott. A kis haza témája vörös szál volt munkáiban. Könyveinek hősei ellentmondásosak, nem tulajdoníthatók sem negatív, sem pozitív karaktereknek. Shukshin képei élők, valóságosak. A háború befejezése után a leendő író és rendező sok fiatalhoz hasonlóan a nagyvárosba költözött. De a falu képe megmaradt az emlékezetében, és később olyan kisprózai művek születtek, mint a „Vágás”, „Anya szíve”, „Kalina Krasznaja”.

"Matryona Yard"

Szolzsenyicin nem tulajdonítható a vidéki próza képviselőinek. Ennek ellenére a "Matryona Dvor" történet az egyik legjobb alkotás, amely a vidéki lakosok életét tükrözi. A történet hősnője egy nő, aki mentes az önérdektől, az irigységtől, a haragtól. Életének összetevői a szeretet, az együttérzés, a munka. És ez a hősnő semmiképpen sem a szerző találmánya. Szolzsenyicin Miltsevo faluban találkozott Matryona prototípusával. Szolzsenyicin történetének hősnője a falu írástudatlan lakója, de az olvasók figyelmét, ahogy Tvardovszkij mondta, nem kevésbé, mint Anna Karenina.

Bibliográfia

A "Testvérek és nővérek" című tetralógia első regénye. Az események középpontjában a Pryaslinok története áll, egy parasztcsalád, egy észak-orosz falu lakói. A Nagy Honvédő Háború ideje.

Abramov, F. A. Két tél és három nyár: egy regény / F. A. Abramov. - Izhevsk: Udmurtia, 1982. - 296 p. // Falusi próza. 2 kötetben T. 1 / ösz. P. V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000. - S. 5-252.

A Testvérek és nővérek tetralógiájának második regénye. A háború utáni időszak vidéken.

Abramov, F. A. House: egy regény / F. A. Abramov. - M. : Sovremennik, 1984. - 239 p.

A Testvérek és nővérek tetralógiájának utolsó regénye. Az 1970-es évek eseményei. Sok minden megváltozott Pekashinban.

Abramov, F. A. Válaszút: regény / F. A. Abramov // Abramov, F. A. Pryaslins: trilógia / F. A. Abramov. - L. o. : Baglyok. író, 1977. - S. 557-814.

A Testvérek és nővérek tetralógiájának harmadik regénye. Hat évvel a háború vége után.

Háború a faluban. Egy nőnek nehéz férj nélkül gyereket nevelnie. A bölcs Tolgonai sorsa.

Aitmatov, Ch. T. Korai darvak: történetek / Ch. T. Aitmatov. - M.: Mol. őr, 1978. - 528 p.

Háború a faluban. A történet hősei kolhozban dolgoznak, és leváltják a frontra vonult apjukat.

Egy Urálon túli kis falu életének krónikája, 1928, Sztálin „a nagy fordulópont éve”, a kollektivizálás.

Akulov, I. I. Gyors végkifejlet: történetek / I. I. Akulov. - M.: Szov. író, 1989. - 384 p.

Szerelem és a falu.

Falu az 1930-as években.

Alekszejev, M.N. Ivushka nem sír: regény / M. N. Alekseev. - M.: Szov. Oroszország, 1988. - 528 p. - (B-ka szovjet regény).

A falu a Nagy Honvédő Háború idején és a háború utáni első években. A regény középpontjában egy fiatal nő, Feni Ugryumova élete áll.

Alekszejev, M. N. Karyukha: egy történet / M. N. Alekseev // Falusi próza. 2 kötetben T. 1 / ösz. P. V. Basinsky. - M. : Slovo, 2000. - S. 615-674.
Alekszejev,C. T. Raj: regény / Alekseev Sergey Trofimovich. - M.: Mol. őr, 1988. - 384 p.

Szibériai falu Stepyanka. Az örökös parasztok gyermekei és unokái új földeket fejlesztenek. A Zavarzin család története.

A szakadékok című történet a kollektivizálás időszakát öleli fel egy távoli szaratov faluban.

Antonov S.P.Összegyűjtött művek: 3 kötetben 2. kötet: Poddubensky ditties; Első poszt; Penkovóban volt; Alyonka; Petrovics; Törött rubel: történetek / S. P. Antonov. - M.: Művész. lit., 1984. - 591 p.

A falu életéből az 1960-as években. Sok történetet filmre vettek.

T. 1: Ussuri régióban; Dersu Uzala: regények. - 576 p.

T. 2: Sikhote-Alin hegyeiben; A tajgán keresztül: regények. - 416 p.

A tajga világ élete. A hős Dersu Uzala a tajgakövető és vadász klasszikus képévé vált. A híres japán rendező, Akira Kurosawa filmet készített a Dersu Uzala című regény alapján.

A vidéki munka témája.

Asztafjev, V.P. Utolsó meghajlás: történet: 2 kötetben / V. P. Asztafjev. - M.: Mol. őr, 1989.

Önéletrajzi történet egy falusi gyermekkorról.

Sztavropol falu a Nagy Honvédő Háború után.

Babaevsky, S.P.Összegyűjtött művek: 5 kötetben T. 5: Falu: regény / S. P. Babaevsky. - M.: Művész. lit., 1981. - 567 p.

A kubai falu élete, gyökeres változások a vidéken, sok kolhoz költözése a városba.

Tatárföld, kolhoz falu élete az 1970-es években, természetvédelmi problémák.

Az északi falu élete és élete a kollektivizálás küszöbén és végrehajtása során.

Belov, V. I. Szokásos üzlet: történet / V. I. Belov // Falusi próza: 2 köt. 1. köt. / ösz. P. V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000. - S. 347-474.

A háború utáni falu, családi kapcsolatok.

Regény a kolhozparasztság bravúrjáról a Nagy Honvédő Háború első évében.

Bunin, I. A. Mitina szerelem: regények, történetek, regény / Bunin Ivan Alekseevich. - M. : Eksmo, 2010. - 704 p. - (Könyvtár olvasáshoz).

Mesék és történetek a nemesi birtokok elszegényedéséről, az orosz falu szokásairól, az orosz ember lélektanáról, szerelemről.

Vorobjov, V. G. Elválás után: regények és történetek / Vorobjov Vladimir Georgievich. - L.: Lenizdat, 1988. - 336 p.

Az 1970-1980-as évek falujáról, a földi ember kialakulásának bonyolultságáról. A falu története, emberi sorsa.

Gavrilov, I. G. Gyökereid: regénytrilógia: ford. udm-mel. / Gavrilov Ignatiy Gavrilovich; Előszó A. G. Shklyaeva. - Izhevsk: Udmurtia, 1990. - 576 p. - (Az "Italmas" udmurt regény könyvtára).

Az udmurt író legjobb műve ((1912-1973), regény-trilógia "A szülőföldön" (1958-63)). A regény cselekménye a kis Bydzymshur faluban, Izsevszkben, Moszkvában és a Honvédő Háború frontjain játszódik.

Gladkov, F.V. A gyermekkor meséje / Gladkov Fedor Vasziljevics; bevezető. Művészet. M. Kuznyecova. - M.: Művész. lit., 1980. - 415 p. - (Klasszikusok és kortársak. Szovjet irodalom).

Önéletrajzi könyv. Történet egy parasztfiú életéről, a körülötte élő emberekről, egy forradalom előtti orosz falu életéről.

Gladkov (1883-1958), orosz író. A "Cement" (1925) című regényben az ipar polgárháború utáni helyreállításának témája. Az "Energia" (1932-38) című regény a szocialista építkezésről. Önéletrajzi trilógia "A gyermekkor története" (1949), "Freemen" (1950), "Száguldó idő" (1954). Szovjetunió Állami Díj (1950, 1951).

Golubkov, M. D. Windfall: történetek és regények / Golubkov Mihail Dmitrievich. - Perm: Herceg. kiadó, 1984. - 318 p.

Történetek a modern falu népéről, az emberek egymáshoz és a természethez való óvatos hozzáállásáról.

Golubkov, M. D. A folyó mellett, a hideg mellett: történetek / M. D. Golubkov. - Perm: Herceg. kiadó, 1981. - 122 p.
Ekimov, B. P. Kholyushino Compound / Borisz Petrovics Ekimov // Falusi próza: 2 kötetben, 2. köt. P. V. Basinsky. - M. : Slovo, 2000. - S. 555-592.

A kozákok élete és szokásai. A cím A. Szolzsenyicin "Matryonin's Dvor" című történetét visszhangozza. Vita Szolzsenyicinnel.

Zsukov, A.N. otthon az unokának Ádám bíró: regény, történet / Zsukov Anatolij Nyikolajevics. - M. : Izvesztyija, 1987. - 587 p.

Khmeljovka falu, a kolhozosok élete. Forradalom, polgárháború, kollektivizálás.

Zsukov, A.N. A boldogsághoz szükséges: történetek / A. N. Zsukov. - M.: Szov. Oroszország, 1986. - 347 p.
Zsukov, A.N.Ádám megítélése: regény / A. N. Zsukov. - M. : Sovremennik, 1989. - 541 p.

A "Ház az unokának" című regény folytatása. 1970-es évek. Falusi megújulás. A cselekmény alapja egy komikus eset: egy macska baráti tárgyalása.

Kollektív falu 1970-1980 Harc bürokraták, formalisták, névtelen emberek ellen.

Zazubrin, V. Ya. Két világ / Zazubrin Vlagyimir Jakovlevics. - M.: Mol. őr, 1984. - 352 p.

Polgárháború Szibériában.

Zakrutkin, V. A. A világ teremtése: regény: 3 kötetben / Vitalij Alekszandrovics Zakrutkin. - M. Sov. író, 1984. - 479 p.

A három könyv az 1921 és 1945 közötti időszakot öleli fel. kollektivizálási téma. Az oroszországi Ogniscsanka falu és lakóinak élete, beleértve a vidéki mentős Sztavrov családját.

Zalygin, S.P. Az Irtisről / Szergej Pavlovics Zalygin // Falusi próza: 2 kötetben, 1. köt. P. V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000. - S. 239-346.

Falu az 1930-as években. kollektivizálási téma. A főszereplőt - Stepan Chauzovot - ellenségnek ismerik el, és családjával együtt száműzték "a mocsáron".

Zalygin, S.P. A vihar után / S. P. Zalygin. - M. : Sovremennik, 1986. - 703 p.

Taiga szibériai régió, 1921-30

Zamoysky, P.I. Bast cipő: egy regény / P. I. Zamoysky. - M.: Szov. Oroszország, 1989. - 719 p.

Zamojsky (Zevalkin) (1896-1958), orosz író. A "Lapti" regény (1-4. könyv, 1929-36) a faluról a NEP és a kollektivizálás éveiben, történetek. Önéletrajzi trilógia.

Zubenko, I. A. Az ősz szélén: történetek / Zubenko Ivan Afanasyevich. - M.: Sovremennik, 1984. - 240 p.

A kubai falusiak élete: gépkezelők, pásztorok, asztalosok.

Epikus regény egy szibériai falu életéről, amely az egész huszadik század eseményeit felöleli – az októberi forradalomtól a hetvenes évekig. A főszereplők a Saveliev család. A regényből tévéfilm is készült.

Ivanov, A. S. Délben eltűnnek az árnyak: regény / Anatolij Sztyepanovics Ivanov. - M.: Szov. író, 1986. - 605 p.

Eposzi regény egy szibériai falu életéről. Forradalom, Polgárháború, Nagy Honvédő Háború. A regényt megfilmesítették.

Ivanov, A. S. A mezők szomorúsága: egy történet / A. S. Ivanov. - M.: Szov. író, 1983. - 352 p.
Ivanov, L. I. Válogatott: esszék, emlékiratok, cikkek / L.I. Ivanov. - M.: Szov. író, 1984. - 512 p.

Az író a szibériai és a nem feketeföldi régió mezőgazdasági fejlődésének problémáira fókuszál.

Isakovsky, M. V. A Jelnyinszkaja földön: önéletrajzi lapok / Isakovsky Mihail Vasziljevics. - M. : Izvesztyija, 1978. - 592 p. - ("Népek barátsága" könyvtára).

Történet egy híres költő gyermek- és ifjúkoráról. Az orosz falu életének leírása a huszadik század elején, a forradalom és a polgárháború előestéjén.

Isakovsky (1900-1973), orosz költő, a szocialista munka hőse (1970). A „Drótok a szalmában” (1927), „A távozás költeménye” (1930) gyűjtemények a modern faluról. Sok verse vált népdallá: „Búcsú”, „Katyusha”, „Szikra”, „Ellenségek felégették a kunyhójukat”, „Már hajnalig minden megfagyott”. A "Mese az igazságról" (1987) című költemény egy orosz paraszt boldogsághoz vezető útjáról szól. Önéletrajzi könyv "A Yelninskaya földön" (1969). A Szovjetunió állami díjai (1943, 1949).

Kainchin, Dibash. A kandallónál: történetek, novellák: ford. az Alt. / Kainchin Dibash (Szemjon Borukovics). - M. : Izvesztyija, 1988. - 544 p.

Az altaj falu élete az első kolhozoktól az 1970-es évekig.

Kalinin, A. V.Összegyűjtött művek: 4 kötetben / Anatolij Veniaminovics Kalinin; Előszó B. Példák. - M.: Szov. Oroszország, 1982.

1. kötet: Esszék és történetek; Harsh Field: egy regény; A háború visszhangja: egy történet. - 368 p.: portré.

T. 2: Cigány: regény; Nincs visszatérés: egy történet. - 384 p.

Minden mű középpontjában a háború utáni vidéki élet témája áll. A Budulay sorsáról szóló "Cigány" című regényt forgatták.

Kalinin (sz. 1916), orosz író Vidéki esszék "Középső szinten" (1954). A Nagy Honvédő Háborúról és annak következményeiről A kemény mező című regény (1958), a Háború visszhangja (1963), a Nincs visszatérés (1971), a Cigány (1960-89) című történetek.

Kozko, V. A.Út kerékkel: regény / Kozko Viktor Afanasyevich. - M.: Mol. őr, 1983. - 350 p.

Fehérorosz falu az 1970-es években Hősök - Polissya földjavítói.

Kozko (sz. 1940), fehérorosz író A "Szökőév" (1972), a "Helló és búcsú" (1974), az "Árvaházi kert krónikája" című regény (1986) a háború utáni generáció árváinak sorsáról szól.

Kolykhalov, V. A. Válogatott: Vadhajtások: regény; csalán magja; Scour: történetek / V. A. Kolykhalov; Előszó V. Szvininnyikov. - M.: Művész. lit., 1985. - 559 p.: portr.

Az író középpontjában - Szibéria, a háború és a háború utáni évek. A regény hőse, Maxim Saraev egy kis szibériai falu lakója.

Konovalov, G. I. Will: egy regény / Konovalov Grigorij Ivanovics. - M. : Sovremennik, 1989. - 491 p.

A Volga falu, Bogolyubovka lakóinak történetei: a 19. század vége - a 20. század első évtizedei. A főszereplők Alexey és Anisim Belov.

Krutilin, S. A.Összegyűjtött művek: 3 kötetben T. 1: Lipyagi: egy vidéki tanító jegyzeteiből / S. A. Krutilin; bevezető. Művészet. E. I. OSETROVA - M.: Sovremennik, 1984. - 718 p.: portr.

Az író szülőfalujának története. Az Oka és a Don köze. Az első kolhozok megszervezésétől az 1970-es évekig.

Krutilin (1921-1985), orosz író. Történetek, esszék, regények: „Lipyagi. Egy falusi tanító feljegyzéseiből" (1963-65), "Túl a lejtőn" (1971), "Wasteland" (1973) a falusi életről. Az "Apraksin Bor" (1-3. könyv, 1968-76), az "özönvíz", "Súlyos bűneink" (1982) regények.

Kuranov, Yu. N. Zaozernye Zvony: regény / Kuranov Jurij Nyikolajevics. - M.: Szov. író, 1980. - 398 p.

Egy nem csernozjom falu élete. Jevgenyij Kadymov kollektív gazdaság elnöke megoldja a falu újjáélesztésének problémáját.

Kuranov (sz. 1931), orosz író A "Mókusok az úton" (1962), "Altatódal kezek" (1966), "A szél hangja" (1976), "Út a tó felett" (1977), "Rainbow Illumination" (1984) és mások könyveiben. , a természet témájával, az északi falu életével foglalkozik. Regények "Várj és meglátod" (1978).

Lissitzky, S. F. Pochinki falu emeletei: történet, történetek / Lissitzky Sergey Fedorovich. - M.: Sovremennik, 1977. - 286 p. - (A Sovremennik újdonságai).

A modern falu problémái, a falusi élet megjelenése, életmódja az 1960-as-1970-es években.

Az ember visszatérése szülőfalujába.

Pomerániai falvak és falvak története és jelene: Vazitsa, Kuchema, Sloboda és környéke.

Lichutin, V. V. Szabadkőműves: történetek, regény: A fehér szoba; Özvegy Nyura; Szárnyas Szerafim; Szabadkőműves: egy pomerániai falu krónikájából / V. V. Lichutin. - M.: Szov. Oroszország, 1991. - 560 p.

Vazitsa „Pomerániai falu krónikája” a „Belaya Gornitsa”-val kezdődik.

T. 1: Szívből: regény / bejegyzés. Művészet. V. Klimov. - 463 p.: portré.

2. köt.: Gyorsbillentyűk: egy regény; Utolsó dátum: egy történet. - 527 p.

T. 3: Lépj be minden házba: egy regény. - 702 p.

Falusi élet a Nagy Honvédő Háború idején, a háború utáni időszakban, az 1960-1970-es években.

A falu történelmi sorsa a forradalom korában.

Markov, G. M. A föld sója: regény / G. M. Markov. - M.: Szov. Oroszország, 1981. - 591 p.

A szibériai falu újjáéledése.

Markov, G. M. Strogoffs: egy regény / G. M. Markov. - M.: Művész. lit., 1986. - 573 p.

Szibériai parasztok élete a forradalom előtti időkben, az októberi forradalom és a polgárháború idején. Egy paraszti család három generációjának története.

Medynsky, G. A.Összegyűjtött művek: 3 kötetben T. 1: Marya: a novel / Medynsky Grigory Alexandrovich. - M.: Művész. lit., 1981. - 542 p.

Széles körben ismert regény egy kolhoz falu életéről a háborúban és a háború utáni első években.

Medinszkij (Pokrovszkij) (1899-1984), orosz író. Novellákban és regényekben ("Honor", 1959) és az újságírásban ("Nehéz könyv", 1964) - az oktatás problémáinak éles megfogalmazása. A Marya (1946-1949; a Szovjetunió Állami Díja, 1950) című regény egy háború utáni kolhozról szól. Önéletrajzi könyv "Az élet lépései" (1981).

Menkov, A.T. Két hegyi hamu az út mentén: történetek / Menkov Alexey Titovich. - M.: Művész. lit., 1986. - 573 p.

Mezei munkások, gabonatermesztők sorsa. Falu az 1970-es években.

Mozhaev, B. A.Élve: egy történet / B. A. Mozhaev. - M.: Sovremennik, 1988. - 781 p.

kollektivizálás a vidéken.

Nasedkin, F. I. Válogatott művek: 2 kötetben / Nasedkin Philip Ivanovich. - M.: Művész. lit., 1984.

T. 1: Így kezdődött az élet; Nagy éhezők:

sztori. - 560 p.: portré.

T. 2: Érzéspróba: regény; Út a szívhez:

sztori. - 575 p.

A nagy éhezők és az Út hazafelé című történetek a falu életéről mesélnek az 1920-as, 1960-as években.

Neverov, A. S.Élni akarok: Történetek; Andron balszerencsés: egy történet; Liba-hattyúk: regény / Nyeverov Alekszandr Szergejevics; Előszó N. I. Strakhova. - M.: Szov. Oroszország, 1984. - 304 p. - (Nem Feketeföld Régió Könyvtárának faluja).

a forradalom utáni falu. Kibékíthetetlen osztályháború. A falu felbomlása.

Neverov (Szkobelev) (1886-1923), orosz író. A „Tashkent a kenyér városa”, a „Szerencsétlen Andron”, a „Libahattyúk” (mind 1923) történetek a faluról a forradalom utáni első években, történetek, színdarabok.

Nepomenko, F. I. Minden üröm keserűségében: történetek és történet / Nepomenko Fedor Ivanovics. - M.: Mol. őr, 1980. - 223 p.

Ukrán falu az 1960-as években A történet középpontjában Prokop Bagnia kolhozfelügyelő tragikus sorsa áll.

Nefjodov, N. N. Tegnap és ma: Zavalinka: történetek; Banditkin farm: történet / Nyikolaj Nyikolajevics Nyefedov. - M.: Szov. író, 1986. - 240 p.

Falusi élet az 1960-1980-as években.

Nikolaeva, G.E.Összegyűjtött művek: 3 kötetben: 1. köt.: Történetek; Szüret: regény / Nikolaeva Galina Evgenievna; bevezető. Művészet. V. Jusova. - M.: Művész. lit., 1987. - 622 p.: portr.

Nehéz élet a háború utáni faluban.

Nikolaeva (Volyanskaya) (1911-63), orosz író. A "Szüret" című regény (1950; Szovjetunió Állami Díja, 1951) a kollektív gazdaság háború utáni helyreállításáról; "Mese az MTS igazgatójáról és a főagronómusról" (1954); regény "Csata az úton" (1957) az 1950-es évek közepén a társadalom életéről.

Nikulin, M. A. Napjaink meséje: Üreges víz; Kis lámpák; A darvak pedig tavaszt kiáltottak! ; Szép ősz / Nikulin Mihail Andrejevics. - M.: Szov. író, 1986. - 576 p.

Kollektivizálás a Donnál. Doni parasztság a Nagy Honvédő Háborúban.

Nosov, E. I. Uszvjatszkij sisakhordozók / Noszov Jevgenyij Ivanovics // Falusi próza: 2 kötetben, 2. köt. P. V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000. - S. 399-554.

A történet ötvözi a katonai és a vidéki prózát. A mi győzelmünk az egész nép győzelme.

Ovszienko, A. M. Anyai menhely: egy történet / Ovszienko Alekszandr Matvejevics. - M.: Sovremennik, 1982. - 223 p. - (A Sovremennik újdonságai).

A Kubanontúli falu élete a Nagy Honvédő Háború idején.

Palman, V. I. Arcok egy vidéki tájon; Kilenc kunyhó: történetek / Palman Vjacseszlav Ivanovics; utolsó utáni Y. Kuznyecova. - M.: Szov. író, 1990. - 544 p.

Egy falu és lakóinak története az 1980-as években.

Panferov, F. I. Bars: egy regény / Panferov Fedor Ivanovics. - M.: Szov. Oroszország, 1984. - 560 p.

A kollektivizálásról a volgai falvakban. Sztyepan Ognev és Kirill Zsdarkin kollektív mozgalom vezetőinek összecsapása Ilja Plakuscsev és Jegor Csuhljaev ököllel.

Perventsev A. A.Összegyűjtött művek: 6 kötetben T. 6: Fekete vihar: regény / Pervencev Arkagyij Alekszejevics. - M.: Művész. lit., 1980. - 391 p.

A kubai vidéki munkások a krasznodari területet 1969-ben sújtó fekete vihar elleni küzdelemben

Perventsev (1905-1981), orosz író. Regények, köztük a "Kochubey" (1937) - a polgárháborúról, a "Honor from Youth" (1948), a "Secret Front" (1-2. könyv, 1971-78) - a Nagy Honvédő Háborúról. A Szovjetunió Állami Díja (1949, kétszer).

Potanin, V.F. Pier: Quiet Water; A bizonytalanság fölött; A tengerre várva; Pier: történetek; Történetek / Potanin Viktor Fedorovich; utolsó utáni N. Kuzina. - Sverdlovsk: Közép-Ural könyv. kiadó, 1980. - 416 p.: portr.

A falu vidéki munkásainak nehéz sorsa az 1960-1970-es években.

Az orosz falu jelene és múltja.

Proskurin, P. L. Keserű gyógynövények: regény, történetek / Proskurin. - M.: Szov. író, 1989. - 608 p.

1940-1950-es évek, a háború utáni falu nehéz élete. A frontról visszatérve hozzálátnak a lerombolt gazdaság helyreállításához.

Raszputyin, V. G.Élj egy évszázadot - szeress egy évszázadot: történetek / Rasputin Valentin Grigorievich. - M.: Mol. őr, 1988. - 380 p.
Raszputyin, V. G. Határidő; Búcsú Materától; Tűz: történetek / V. G. Raszputyin. - M. : Sovremennik, 1991. - 397 p.

Az orosz "falusi" próza kanonikus művei. A modern falu, a családi kötelékek elvesztésének, felbomlásának archetipikus története, az orosz parasztság megszokott világa.

Revunov, V. S. Nem egy út a terepen: kedvencek: történetek és regények / Revunov Viktor Szergejevics. - M.: Mol. Őr, 1988. - 463 p.

A háború utáni újjáéledésrőlSzmolenszk falu.

Revunov, V. S. Oroszország dombjai: regény: 2 kötetben / V. S. Revunov. - M.: Sovremennik, 1983-1987.

A szmolenszki kolhozok eredete. évi kollektivizálás. Nagy Honvédő Háború, 1941, harc a szmolenszki régióban.

Roszljakov, V.P. Korán indultunk, hajnal előtt: vidéki krónika: történet / Roszljakov Vaszilij Petrovics. - M.: Szov. író, 1989. - 400 p.

Sztavropol nagy vidéki térségének élete.

Roszljakov (1921-1991), orosz író és kritikus. A leghíresebb önéletrajzi történet "Egy közülünk" (1962). Az "Utolsó háború" című regényekben (1-2. könyv, 1972-73) a "Reggel" (1985) a háború témájára utal. A "Vitenka" (1981) című regény a generációk kapcsolatáról, családi problémákról. Kutatás: "Szovjet háború utáni esszé" (1956). Esszékönyv "Az életről a földön" (1979).

Roszljakov, V.P. A falusi élet jelenetei / V. P. Roszljakov // Rosljakov V. P. Válogatott művek: 2 kötetben 1. kötet / V. P. Roszljakov; bevezető. Művészet. A. Kondratovich. - M.: Sovremennik, 1983. - S. 430-605.

Sagitov, T. B. Sabantuy: regény: ford. fejjel / Sagitov Tayfur Bareevich. - M. : Sovremennik, 1984. - 303 p. - (A Sovremennik újdonságai).

A baskír falu története fél évszázadon át. A gabonatermesztők ünnepének leírása - Sabantuy.

Samsonov, S. A. Folyjon a folyó: történetek, történetek: ford. udm-mel. / Samsonov Szemjon Alekszandrovics. - M.: Szov. író, 1988. - 336 p.

A legtöbb mű hősei parasztok,

falusiak Udmurtiában.

Sartakov, S. V. A Sayan Ridges: regény: 3 kötetben / Sartakov Sergey Venediktovich. - M. : Izvesztyija, 1981. - 577 p.

Polgárháború Szibériában.

Sedykh, K. F. Dauria: regény / Sedykh Konstantin Fedorovich. - M. : Eksmo, 1988. - 592 p.

A Bajkál-túli kozákok élete a háttérben 1854-től az 1917-es októberi forradalomig és a polgárháborúig.

Szmirnov, V. A. A világ felfedezése: regény / Szmirnov Vaszilij Alekszejevics. - M.: Szov. író, 1974. - 264 p.

Felső-Volga falu a 20. század elején. Októberi forradalom, kolhozépítés.

Szmirnov (1904/05-79), orosz író. A "Fiak" (1940), "A világ felfedezése" (1-4. könyv, 1947-73) regények az orosz faluról.

A parasztok élete a szmolenszki régióban, az októberi forradalom után a kollektivizálás előtt.

Soloukhin, V.A. Vlagyimir sávok: történet / Soloukhin Vladimir Alekseevich // Falusi próza: 2 kötetben, 1. köt. P. V. Basinsky. - M.: Slovo, 2000. - S. 13-204.

Falu az 1960-as években.

A lelkiismeret és a belső bíróság témája, a társadalmi probléma. az utópizmus és az emberek tekintélyekbe vetett vakhite.

Timofejev, B. A. Pelageyushka - Krisztus szolgája: egy történet / Timofejev Borisz Alekszandrovics // A hegyeken át: történetek, történetek, a régi Urál íróinak esszéi / összeállítás. és utána. Dergacheva I. A., Shchennikova G. K. - Sverdlovsk: Közép-Ural. könyv. kiadó, 1990. - S. 427-440.

Pelageya falu sorsa, drámája és a faluból való távozása.

Titov, V. A.Üreges vizek: Tollfű - sztyeppei fű: történet; Üreges vizek: történet; Szakasz: történet / Titov Vladislav Andreevich. - M.: Mol. őr, 1987. - 252 p.

Falusi élet az 1970-1980-as években A művek hősei vidéki munkások, gabonatermesztők.

Titov (1934-1987), orosz író. Művezetőként dolgozott. Életét kockáztatva megakadályozta a katasztrófát a bányában, mindkét kezét elvesztette. Életéről a "Minden halál ellenére ..." (1967) című történetben beszélt. Később megjelent a "Szakasz" (1973), a "Süllyedők" című regény (1982), a "Fű táplálása - sztyeppei fű" című történet.

Fomenko, V. D. Válogatott művek: 2 kötetben 2. köt.: A föld emlékezete: regény / Fomenko Vladimir Dmitrievich. - M.: Művész. lit., 1984. - 503 p.

1950-es évek. A doni falvak és tanyák új földekre telepítése a Volga-Don csatorna építése miatt.

Fomenko (1911-1990), orosz író. A "Föld emlékezete" című regény (1-2. könyv, 1961-70) a doni falusiak életének változásairól a Volga-Don-csatorna építése kapcsán; történetek "Hunter's vein".

A trilógia második könyve a polgárháború Krasznojarszkban és a Jenyiszej tartományban zajló eseményeket meséli el.

Cserkasov, A.T. Komló: legendák a tajga népéről: regény / A. T. Cherkasov, P. D. Moskvina. - M. : Túzok, 1993. - 768 p.

A szibériai régió történetét bemutató regényciklus első könyve a dekabristák felkelésétől a 20. század elejéig tartó eseményeket írja le.

Cserkasov, A.T. Fekete nyár: regény / A. T. Cserkasov, P. D. Moszkvina. - M. : Túzok, 1993. - 592 p.

A trilógia utolsó része a szibériai faluról szól az 1920-as évektől a háború utáni első évekig.

Falusi élet az 1960-1980-as években a történelmi múlt és a nemzeti kultúra ismertetésével.

Shishkov, V. Ya. Komor – egy folyó: regény: 2 kötetben / Shishkov Vjacseszlav Jakovlevics. - M.: Túzok, 1994.

Szibéria a 19. század végén - a 20. század elején. A Gromov kereskedődinasztia három generációjának sorsa.

A kollektivizálás témája a vidéken.

Osztályharc a forradalom utáni Szibériában.

Shurtakov, S. I. Visszatérő szerelem: történetek, regények / Shurtakov Szemjon Ivanovics. - M.: Szov. író, 1989. - 554 p.

A történetek, regények hősei a kolhoz falu népe.

Shurtakov, S. I. Válogatott művek: 2 kötetben 1. köt.: Nehéz nyár; Illesztés: történetek; Történetek / S. I. Shurtakov; bevezető. Művészet. M. Alekszejeva. - M.: Szov. Oroszország, 1985. - 528 p.: portr.

A történetek hősei a kolhoz falu népe.

Falu az 1960-as években. Életmódja, hagyományos népi szertartásai. Falusi esküvő.

Alekszejev Mihail Nyikolajevics (szül. 1918) a 6. oldalon

A Szaratov tartománybeli Monasztyrszkoje faluban született paraszti családban. Szüleit korán elvesztette: édesanyja éhen halt, apja börtönben ült, ahol a községi tanács titkáraként végzett, bizonyítványokat adott az embereknek, hogy elmenjenek és megmeneküljenek az éhezéstől. Alekseev katonai próza szerzőjeként kezdte. 1957-ben diplomázott a Szovjetunió Írószövetségének felsőfokú irodalmi kurzusain. 1965-ben az RSFSR Írószövetsége igazgatótanácsának titkára lett, 1968 és 1990 között a Moszkva folyóirat főszerkesztőjeként dolgozott. A hatvanas évek elejétől a falu témája felé fordult, szülőfalujában, Monasztyrszkoje életének emlékeit vette alapul. A "Karyukha" (1967) történet a szerző vidéki gyermekkorának benyomásait tükrözte. A verekedők (1981) című regényében a 20. századi oroszországi történelem egyik szörnyű epizódjáról beszélt - a 30-as évek vidéki éhínségéről, melynek oka a többlet-kisajátítás - a kenyér erőszakos lefoglalása a parasztok, tükrözve a kollektivizálás tragikus ellentmondásait. A fényképi pontosság vágya a költészettel párosul a paraszti világ rekonstrukciójában. A Szovjetunió Állami Díjjal tüntették ki (1976).

Borschagovsky Alekszandr Mihajlovics (1913-2006) a 8. oldalon

Orosz író, kritikus, színházi kritikus, forgatókönyvíró. Újságíró családjában született. Irodalmi tevékenységét 1933-ban kezdte. 1935-ben diplomázott a Kijevi Színházi Intézetben, az érettségi után a frontra ment. A háború után a Szovjet Hadsereg Színházának irodalmi részlegének vezetője (1945-1949); ebben az időszakban számos művet jelentetett meg az ukrán klasszikus színház és dráma történetéről ("Iván Franko drámai művei", 1946), "A. M. Buchma", 1947), "Tobilevics dramaturgiája" (1948). 1949-ben a "gyökértelen kozmopoliták" elleni ideológiai kampány részeként elbocsátották állásából, kizárták az SZKP-ból (b), és megfosztották a publikálás lehetőségétől. A jövőben Borshchagovsky elsősorban prózaíróként működött. 1953-ban jelent meg Az orosz zászló című történelmi regénye, amely Petropavlovszk-Kamcsatszkij 1854-es védelméről, az orosz katonák angol század felett aratott győzelméről szól. Két évvel később megjelent a Missing in Action című könyv a szovjet tengerészek Csendes-óceáni hőstetteiről. A "Disturbing Clouds" (1958) sztori a kijevi "Dynamo" futballistái és a német Luftwaffe híres halálmeccséről szól. A "Szürke sirály" (1958), a "Minden remények szigete" (1960), az "Üveggyöngyök" (1963) történetek a Távol-Keletnek szólnak, a "Tejút" (1968) regénye pedig a hősiről szól. a Nagy Honvédő Háború eseményei. A „Három nyárfa” című történet hozta Borscsagovszkijnak a legnagyobb hírnevet, amelyet aztán átdolgozott a „Három nyár a Pljuscsikán” című film forgatókönyvébe (rendező: T. Lioznova, 1967). A Harmadszor című film forgatókönyvének alapja (1962, rendező: E. Karelov) a "Felzavaró felhők" című történet volt. A Babi Yarnál lelőtt kijevi zsidók tragikus sorsát Borscsagovszkij „A hölgyek szabója” (1980) című darabjának szentelik, amely szerint 1990-ben L. Horowitz rendező filmet készített I. Szmoktunovszkijjal a címszerepben. Az író 1991-ben jelentette meg emlékiratait, a Sors csatlósának feljegyzéseit.

Soloukhin Vlagyimir Alekszejevics (1924-1997) a 19. oldalon

Olepino faluban, Vlagyimir régióban született paraszti családban. A második világháború alatt a Kreml különleges alakulatánál szolgált. 1956 nyarán gyalogtúrát tett Vlagyimir régióban, melynek eredményeként két lírai-vallomásos könyv született: „Vlagyimir országutak” (1957) és „Harmatcsepp” (1960). A 60-as évek elején komoly világnézeti változást élt át, másként kezdte értékelni a 20. századi Oroszország történelmét, ma már a paraszti ország elleni forradalmi erőszak tragédiájaként fogta fel. A 90-es években történelmi publicistaként tevékenykedett: Leninről szóló kinyilatkoztató könyv „A nap fényében”, a „Sóstó” történet a fiatal Gaidarról.

Tendrjakov Vlagyimir Fedorovics (1923-1984) a 19. oldalon

A Vologda megyei Makarovskaya faluban született egy vidéki alkalmazott családjában. A középiskola elvégzése után a frontra ment, rádiósként szolgált egy lövészezredben, súlyosan megsebesült. 1948-ban kezdett nyomtatni, a Smena és az Ogonyok folyóiratok tudósítójaként dolgozott. 1948-ban csatlakozott az SZKP-hez (b), 1951-ben diplomázott az Irodalmi Intézetben. Az első publikációk teljes mértékben megfeleltek az akkori irodalom és publicisztika konfliktusmentességének, de már az 50-es évek elejétől új vonások jelentek meg Tendrjakov munkásságában. A falusi életről írt esszéi, regényei, történetei, amelyekben akut társadalmi-gazdasági és erkölcsi problémákat vetett fel, széles körben ismertté váltak: „Iván Csuprov bukása” (1953), amely egy kolhoz elnökét ábrázolta, megtévesztve a lakosságot. maguk a kolhoztermelők javára; "Rossz időjárás" (1954); "Out of Court" (1954; film "Alien Relatives", 1956); "Halál" (1968). Tendrjakov prózája a jövőben gyakran a következő elvre épült: mintha bonyolult etikai rejtvények megoldására hívta volna az olvasókat a hőssel együtt, ebben az esetben a művészi akció egyfajta publicisztikai eszközzé vált. Tendrjakov főként egy novella mestereként formálódott, amely egy vészhelyzetre vagy a szereplők életének tragikus bonyodalmára épült. A lelkiismeret és a belső udvar témáját a "The Tight Knot" (1956; a "Sasha belép az életbe" című film, 1957) és a "Knobs" (1956), a "Court" (1960), a "Három, Seven, Ace" (1961), "Nakhodka" (1965), "Maf egy rövid évszázad" (1966). Tendrjakovot élesen aggasztják a társadalmi utópizmus és az emberek hatóságokba vetett vakhitének problémái. A „Három zsák gyombúza” (1972; a Leningrádi Bolsoj Drámai Színház színpadra állítása, 1975), a „Kísérlet a délibábokra” című regény (1979-1982) 1987-ben jelent meg, valamint a könyörtelenül gúnyos memoáresszé „On the Theatre” Boldog szigeti kommunizmus” (1987). A "Futó nap mögött" című regény (1959), a "Csoda" (1958; azonos című film, 1960), a "Tavaszi változók" (1973), az "Éjszaka az érettségi után" (1974) a kérdéseknek szentelték. az oktatásról. A Találkozás Nefertitivel (1964) című regény egy fiatal művész, a tegnapi frontkatona morális és esztétikai kutatásáról szól a háború utáni években. Az "Egy évszázad utazása" (1964) sztori a sci-fi műfajában íródott. V F. Tendrjakov a drámai műfaj felé is fordult, írta a Fehér zászló (1962, K. Ikramovval együtt), a Tanács és a szerelem (1973) című darabokat. Az író egyik utolsó munkája az "Eclipse" (1977) és a "Reckoning" (1979) volt. Tendrjakov művei többször is vitákat váltottak ki kritikai és pedagógusi körökben. Az író a szovjet történelem tragikus lapjait forgatta a "Pár öböl", a "Kenyeret egy kutyának" - a parasztok kifosztásáról, "Donna Anna" - a Nagy Honvédő Háborúról, "Vadászat" - történetekben. hadjárat a kozmopolitizmus ellen. Ezeket a műveket halála után, 1988-ban adták ki.

Cserkasov Alekszej Timofejevics (szül. 1915) a 20. oldalon

1915 júniusában született Potapovo faluban, Daursky volostban, az egykori Jenyiszej tartományban, paraszti családban. Meglátogattam a minusinszki és a kuraginói árvaházakat. Két évig tanult a Krasznojarszki Agrárpedagógiai Intézetben, majd a Balakhtinszkij körzetbe távozott, hogy kollektivizálást végezzen. Bő tizenöt évig maradt vidéken: agronómusként dolgozott a Krasznojarszk Terület és Észak-Kazahsztán állami gazdaságaiban... Észak-Kazahsztánban 1937-ben tartóztatták le először hamis vádak alapján. Három évet töltött börtönben és táborokban. 1940-ben szabadult, de két évvel később ismét letartóztatták. Ezekben a drámai években Cserkasov első két regényének, A jégtakarónak és A világnak, ahogy van, kéziratai elvesztek. A minusinszki és abakani börtön után Cserkasov Krasznojarszkban kötött ki. A "Szovjet Khakassia" újság szerkesztőségében dolgozott. Kirúgták, átment egy pszichiátriai kórházba. Honnan mentette meg jövendőbeli felesége, Polina Dmitrijevna Moszkvina, a legtöbb könyvének társszerzője? "Szibéria felé" - így hívták Cserkasov első regényeit és novelláit; 1949-ben jelent meg Moszkvában. Aztán ott voltak a „Keleten kezdődik a nap”, a „Sin-taiga”, „Lika”, „Fecske” és mások történetek. Nevét azonban megdicsőítette és bevezette a világirodalomba a trilógia, amely a „Komoló”, „Fekete nyár” és „Vörös ló” című regényeket tartalmazza „A tajga népének meséje” általános alcímmel. A trilógia népszerűsége hihetetlen volt, hamar átlépte az ország határait. A regényeket számos nyelvre lefordították, kiadták Jugoszláviában, Kelet-Németországban, Brazíliában. 1969-ben Alekszej Timofejevics családjával a Krím-félszigetre költözött, és 1973. április 13-án Szimferopolban halt meg szívrohamban.

Csernicsenko Jurij Dmitrijevics (sz. 1929) a 20. oldalon

Orosz államférfi, közéleti személyiség, író.

1953-ban diplomázott a Kishinev Egyetem filológiai karán. Az 1950-es években a „Szovjet Moldávia”, az „Altaiskaja Pravda” újságok munkatársa. 1959-74-ben a Szovetskaja Rossija és a Pravda című újság különtudósítója volt. 1975-91-ben a Központi Televízió kommentátora, a "Faluóra" című népszerű műsor házigazdája. 1989-91-ben a Szovjetunió népi helyettese. 1993-95-ben tagja volt az Orosz Föderáció Szövetségi Gyűlése Föderációs Tanácsának. 1991 óta az Orosz Parasztpárt elnöke. Könyvek szerzője, amelyek fő témája a falu társadalmi problémái: "Antey és Boboshko" (1963), "Egyenlet az ismeretlennel" (1974), "A ház vezetésének képessége" (1984) és mások, beleértve a "Tselina" önéletrajzi történetet.

Shishkov Vjacseszlav Jakovlevics (1873-1945) a 20. oldalon

A Tver tartomány Bezhetsk városában született, kereskedő családban. A Vyshnevolotsk Műszaki Iskola elvégzése után 1984-től 1915-ig Szibériában élt, a Tomszki Vasúti Kerület Igazgatóságában szolgált. Felmérőként, vízi utak mérnöke-szervezőjeként dolgozik a Lena, Jenisei, Chulym folyókon. Az általa vezetett expedíciók nagyban hozzájárultak a szibériai régió tanulmányozásához. A szibériai életből és munkából származó benyomások képezték munkásságának alapját. Első munkáit Tomszk kiadványaiban teszik közzé - a "Siberian Life" újságban és a "Fiatal Szibéria" magazinban. 1912 nyarán Pétervárra érkezik. Az új "Covenants" magazinban megjelent az "Imádkozva" című története. 1915-ben végül Petrográdba költözött. 1916-ban megjelent az első "Szibériai mese" könyv, a "Taiga" története a "Chronicle" folyóiratban jelent meg. 1917 óta teljes egészében az irodalmi kreativitásnak szenteli magát. Sokat utazik az országban. 1920 és 1932 között a The Gloomy River című epikus regényen dolgozott. 1934-1945-ben. megalkotja az "Emeljan Pugacsov" című történelmi regényt. 1941-1942-ben. működik a németek által ostromlott Leningrádban. 1942-ben Moszkvába költözött. Művei felolvasásával fellép a rádióban, kórházakban. Két hónappal a győzelem előtt halt meg.

Sholokhov Mihail Alekszandrovics (1905-1984) a 20. oldalon

Orosz író, a Szovjetunió Tudományos Akadémiájának akadémikusa (1939), kétszer a szocialista munka hőse (1967, 1980). A "Don-történetek" című könyv (1926). A "Csendes Don" című regényben (1-4. könyv, 1928-1940; a Szovjetunió Állami Díja, 1941) - a doni kozákok drámai sorsa az első világháború és a polgárháború éveiben. A "Szűz talaj felfelé" című regényben (1-2. könyv, 1932-60; Lenin-díj 1960). A „Harcoltak a szülőföldért” befejezetlen regényt (1943-44, 1949, 1954, 1969 fejezetek) és történeteket, köztük az „Egy ember sorsát” (1956-57) a Nagy Honvédő Háborúnak szentelték. Publicizmus. Nobel-díj (1965).

Shukshin Vaszilij Makarovics (1929-1974) a 21. oldalon

Orosz író, filmrendező, színész. Oroszország tiszteletbeli művészeti munkása (1969). Történetekben ("Villagers" gyűjtemény, 1963, "Ott, a távolban", 1968, "Karakterek", 1973), a "Lubavins" regényben (1-2. rész, 1965-1987) és filmekben ("Egy ilyen fickó él" ", 1964, "Kályhaüzletek", 1972, "Kalina Krasnaya", 1974) - különféle modern szociálpszichológiai típusok, "furcsa" emberek képei, amelyek erkölcsi tisztaságot és igényességet hordoznak az életben. Főszereplők a filmekben: "Két Fedor" (1958), "Kibiztos" (1967, 1987-ben jelent meg), "A tónál" (1970; Szovjetunió Állami Díja, 1971), "Harcoltak a szülőföldért" (1975) . Színre állított filmek: „Ilyen fickó él” (1964, Velencei Arany Oroszlán-díj), „Fiad és testvéred” (1965), „Furcsa emberek” (1969), „Kályhák és padok” (1972), „Vörös Kalina” ( 1974). Lenin-díj (1976)

Jasin Alekszandr Jakovlevics (Popov) (1913-1968) a 21. oldalon

Bludnovo faluban, Észak-Dvina (ma Vologda) tartományban született paraszti családban. Nagyapa uszályszállító volt a Volgán, kovács lett, önállóan szervezett iskolát gyerekeknek Bludnovban. Az apa meghalt a világháborúban, a család szegénységben élt. Iskolásként kezdett el verseket írni, amiért a "vörös hajú Puskin" becenevet kapta. Yashin írói karrierje kezdetben formát öltött

nagyon sikeres. 1934-ben megkapta a legjobb komszomol-kampánydal díját, és kinevezték a Szovjet Írók I. Kongresszusára, ahol bejelentették a Szovjetunió Írószövetségének létrehozását. A második világháború alatt haditudósítóként dolgozott. 1949-ben megjelentette „Alena Fomina” című versét a fejlett kollektív sertéstelepről. A kreativitás új szakasza a prózához kapcsolódik. 1956-ban az "Irodalmi Moszkva" antológiában (második kiadás) megjelent a "Levers" című története, amelyet a következő "Vologdai esküvő" (1962) történethez hasonlóan a szovjet sajtó kritizált.