Ką turgus veikia prieš mirtį? Simbolinė Bazarovo mirties prasmė

Po pusvalandžio į kabinetą įėjo Anna Sergejevna, lydima Vasilijaus Ivanovičiaus. Gydytojas spėjo jai pašnibždėti, kad nereikia galvoti apie pacientės pasveikimą.

Ji pažvelgė į Bazarovą... ir sustojo prie durų, ją taip sukrėtė šis uždegęs ir kartu mirtinas veidas, įsmeigęs į ją nuobodu akis. Ją tiesiog išgąsdino kažkokia šalta ir alinanti baimė; Jos galvoje akimirksniu šmėkštelėjo mintis, kad ji būtų pasijutusi kitaip, jei tikrai jį mylėtų.

Tėvai ir Sūnūs. Vaidybinis filmas pagal I. S. Turgenevo romaną. 1958 m

„Ačiū, – įtemptai kalbėjo jis, – aš to nesitikėjau. Tai geras poelgis. Taigi mes vėl susitikome, kaip ir žadėjai.

„Ana Sergeevna buvo tokia maloni...“ – pradėjo Vasilijus Ivanovičius.

-Tėti, palik mus. Anna Sergejevna, ar leidžiate man? Atrodo, dabar...

Jis nukreipė galvą į gulintį, bejėgį kūną.

Vasilijus Ivanovičius išėjo.

„Na, ačiū“, - pakartojo Bazarovas. – Tai karališka... Sako, karaliai aplanko ir mirštančius.

- Jevgenijus Vasilichas, tikiuosi...

- Ech, Anna Sergeevna, pasakykime tiesą. Aš baigiau. Pateko po ratu. Ir pasirodo, kad apie ateitį nebuvo ko galvoti. Senas pokštas yra mirtis, bet naujas kiekvienam. Aš vis dar nebijau... ir tada ateis sąmonės netekimas, ir Sušik!(Jis silpnai mostelėjo ranka.) Na, ką aš tau pasakysiu... Aš tave mylėjau! Anksčiau tai neturėjo jokios prasmės, o juo labiau dabar. Meilė yra forma, o mano pačios forma jau irsta. Verčiau sakyčiau, kad tu tokia graži! O dabar tu stovi čia, tokia graži...

Anna Sergejevna nevalingai suvirpėjo.

- Viskas gerai, nesijaudink... sėsk... Nesiartink prie manęs: mano liga užkrečiama.

Anna Sergeevna greitai perėjo kambarį ir atsisėdo ant fotelio šalia sofos, ant kurios gulėjo Bazarovas.

- Didinga! - sušnibždėjo jis. - O, kaip arti, o kaip jauna, gaivi, švari... šitame šlykščiame kambaryje!.. Na, atsisveikink! Gyvenk ilgai, tai geriausia, ir pasinaudokite tuo, kol yra laiko. Pažiūrėkite, koks bjaurus vaizdas: sliekas pusiau sutraiškytas ir vis dar šeriasi. Ir aš taip pat galvojau: aš daug ką sugadinsiu, nemirsiu, kad ir kas būtų! Yra užduotis, nes aš esu milžinas! O dabar visa milžino užduotis yra padoriai mirti, nors niekam tai nerūpi... Vis dėlto: aš nevizginsiu uodegos.

Bazarovas nutilo ir ėmė ranka čiupinėti stiklinę. Anna Sergejevna pavaišino jį gėrimu, nenusimovėdama pirštinių ir baimingai kvėpuodama.

— Tu mane pamirš, — vėl pradėjo jis, — mirusieji nėra gyvųjų draugai. Tavo tėvas pasakys, kad štai kokį žmogų Rusija praranda... Tai nesąmonė; bet neatkalbėk senolio. Kad ir kas vaikui patiktų... žinote. Ir paglostyti savo mamą. Juk tokių kaip jie tavo dideliame pasaulyje dienos metu nerasi... Rusijai manęs reikia... Ne, matyt, ne. O kam reikia? Reikalingas batsiuvys, reikalingas siuvėjas, mėsininkas... parduoda mėsą... mėsininkas... palauk, aš pasimetęs... Čia miškas...

Bazarovas uždėjo ranką sau ant kaktos.

Anna Sergeevna pasilenkė prie jo.

- Jevgenijau Vasiličiau, aš čia...

Jis iškart paėmė ranką ir atsistojo.

- Atsisveikink, - staiga ištarė jis, o jo akys sužibėjo paskutiniu kibirkštimi. - Viso gero... Klausyk... Aš tada tavęs nebučiavau... Užpūsk mirštančią lempą ir leisk jai užgęsti...

Anna Sergejevna prispaudė lūpas jam prie kaktos.

- Ir užteks! - pasakė jis ir nugrimzdo ant pagalvės. - Dabar... tamsa...

Anna Sergejevna tyliai išėjo.

- Ką? – pašnibždomis jos paklausė Vasilijus Ivanovičius.

- Jis užmigo, - vos girdimai atsakė ji.

Bazarovui nebelemta pabusti. Vakare jis visiškai prarado sąmonę, o kitą dieną mirė. Tėvas Aleksejus jam atliko religines apeigas. Kai jis nebuvo nuvalytas, kai šventasis tepalas palietė jo krūtinę, atsivėrė viena jo akis ir atrodė, kad pamačius kunigą su drabužiais, rūkantį smilkytuvą, žvakes prieš atvaizdą, kažkas panašaus į drebulį. siaubas akimirksniu atsispindėjo jo mirusiame veide. Kai jis pagaliau atsikvėpė ir namuose kilo bendra dejonė, Vasilijų Ivanovičių apėmė staigus pasiutimas. „Aš sakiau, kad pasiskųsiu“, – šaukė užkimęs, degusiu, perkreiptu veidu, purtydamas kumštį ore, tarsi kam nors grasindamas, – ir aš skųsiu, skųsiu! Bet Arina Vlasyevna, visa ašaroja, pakibo jam ant kaklo ir abu kartu krito ant veido. „Taigi, – vėliau žmonių kambaryje pasakė Anfisuška, – vienas šalia kito nukabino galvas, kaip avys vidurdienį...

Bazarovo mirtis

1. Bazarovas yra nesavalaikis žmogus.

2. Bazarovo vidinė būsena romano pabaigoje.

3. Bazarovo neatsitiktinis pasitraukimas iš gyvenimo.

Daugelis XIX amžiaus rašytojų nagrinėjo „perteklinio žmogaus“ problemą. Šiai „perteklinių žmonių“ kategorijai gali priklausyti tokie literatūros herojai kaip Jevgenijus Oneginas, Pechorinas, Rudinas. Rašytojai savo kūriniuose siekė suprasti, kuo šie žmonės tokie nepaprasti, kaip tokie žmonės bendrauja su supančia tikrove ir žmonėmis. Ir kiekvieną kartą paaiškėja, kad tam tikru momentu atsiranda vienišių, kurie neranda savo vietos gyvenime. Jie skelbia ekstravagantiškas idėjas, kurios paprastam žmogui nesuprantamos. Dėl to tokius žmones dažniausiai atstumia visuomenė, kuriai jie priklauso.

Taip Eugenijus Oneginas, kuris dvikovoje dėl kvailiausios priežasties nužudo savo draugą, atsiduria atskirtas nuo rato, kuriame judėjo. Kodėl jis nužudo Lenskį? Bet todėl, kad nerasdamas sau tinkamo užsiėmimo, jis pradeda aktyviai kištis į kitų gyvenimus. Pechorinas nesąmoningai sunaikina „taikių kontrabandininkų“ gyvenimus, pasmerkdamas keletą žmonių badui. Nuobodulys pastūmėja juos į neapgalvotus veiksmus, už kuriuos neretai tenka mokėti visiškai nepažįstamiems žmonėms.

Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ herojus Jevgenijus Bazarovas taip pat tam tikru mastu yra „papildomas asmuo“. Tačiau nuo Onegino ir Pechorino jis skiriasi tuo, kad jis yra neįprastai darbštus, atkakliai siekia<ении цели. Он прекрасно разбирается в естественных науках и медицине, много работает над повышением своего профессионализма. Но кроме его нигилистической теории, которая в финале романе терпит крах, у него нет никаких жизненных целей и планов. Убежденный материалист пускает на самотек свою деятельность, а также не справляется с чувством, которое прежде отвергал - с любовью к Одинцовой.

Ir dabar, po visų gyvenimo išbandymų Bazarovas atvyko į gimtąjį kaimą aplankyti tėvų. Iš karto po atvykimo herojus tvirtai liepė tėvams jo netrukdyti ir iškart pasinėrė į darbą. Jo tėvas ir motina pagarbiai žiūrėjo į sūnų, niekuo jam neprieštaravo ir netrukdė. Bet tada tapo pastebima, kad Jevgenijus, atrodo, pradėjo prarasti susidomėjimą darbu, ir atrodė, kad jame įvyko lūžis, kuris kažkur viduje sukėlė abejonių, ar viskas, kuo herojus anksčiau šventai tikėjo, buvo taip nepajudinama.

„...Iš jo dingo darbo karštinė, o ją pakeitė niūrus nuobodulys ir bukas nerimas. Visuose jo judesiuose buvo pastebimas keistas nuovargis, pasikeitė net tvirta ir greitai drąsi eisena. Jis nustojo vaikščioti vienas ir pradėjo ieškoti draugijos; gėrė arbatą svetainėje, vaikščiojo po sodą su Vasilijumi Ivanovičiumi ir rūkė su juo „tyliai“; Kartą pasiteiravau apie tėvą Aleksejų. Jo tėvas iš pradžių džiaugėsi dėl šio sūnaus nuotaikos ir elgesio pasikeitimo, tačiau džiaugsmas buvo trumpalaikis, nes suprato, kad Bazarovo elgesį nulėmė kažkoks gilus, vidinis liūdesys. - Enjuša mane gniuždo, - tyliai skundėsi žmonai, - jis ne tik nepatenkintas ar piktas, tai būtų nieko; jis nusiminęs, liūdnas – štai kas baisu. Viskas tyli, net jei jis barė tave ir mane; Jis numeta svorio, jo veido spalva tokia bloga.

Depresijos būsena yra natūrali, nes Bazarovas, atmetantis viską ir visus, griaunantis viską, kas sena, nežino, ką galima statyti išvalytoje vietoje, o tikisi kitų žmonių. Veikla be tikslo greitai tampa nuobodu. Štai kodėl pakankamai greitai Bazarovas atsisako mokslinių darbų ir patenka į gilią depresiją. Nuobodulys ir neviltis verčia jį padėti tėvui medicinos praktikoje. Susidurdamas su paprastais žmonėmis, valstiečiais, padėdamas jiems, Bazarovas bando bent kažkiek užpildyti vidinę tuštumą, susidariusią dėl visko, kas savyje žmogiška, atmetimo.

Autorius tarsi ruošia skaitytoją tam, kad labai greitai baigsis herojaus gyvenimas, visuomenei aiškiai „perteklinis“, žmogaus, kurio gyvenimo teorija neatlaikė susidūrimo su realybe. Ir tikrai, visiškai atsitiktinai Bazarovas užsikrečia mirtina liga. Jis yra gydytojas ir puikiai žino, kad jo dienos yra suskaičiuotos, ir sako tėvui: „Seni, – pradėjo užkimimu ir lėtu balsu Bazarovas, – mano reikalas šlykštus. Aš užsikrėtęs, ir po kelių dienų tu mane palaidosi“.

Skaitytojui visiškai aišku, kad Evgenia labai gailisi savo tėvų, tačiau toks yra herojus, kad negali jų atvirai gailėtis ar kažkaip paguosti. Griebiasi ironijos Bazarovas pataria tėvui kreiptis į religiją, nors pats visada neigė tikėjimą aukštesne jėga. Jis taip pat gailisi savo gyvenimo, kuris, tiesą sakant, dar tik prasidėjo: „Jėga, stiprybė, – sakė jis, – vis dar yra, bet mes turime mirti!... Senis, jis pas. mažiausiai pavyko atpratinti nuo gyvenimo, bet aš... Taip, pirmyn ir pabandyk neigti mirtį. Ji tave neigia, ir viskas! Herojus pripažino savo bejėgiškumą prieš tai, kas buvo lemta iš viršaus. Jis suprato, kad yra kažkas, kas paneigs jo pažiūras ir įsitikinimus, ir nepaisant jo nihilistinės pozicijos, jam teks tik su tuo susitaikyti.

Bazarovas, prieš mirtį, prieš netekdamas sąmonės, prašo susitikti su Odintsova. Jis nepaprastai džiaugiasi jos išvaizda. Atrodo, kad šiuo metu jis gana nuoširdus su tuo, kuris pažadino meilės jausmą aukštus jausmus neigiančiame nihiliste. Jo žodžiai, pasakyti Odintsovai atsisveikinant, yra tikrai jaudinantys: „Puiku! - sušnibždėjo jis. - O, kaip arti, o kaip jauna, gaivi, švari... šitame šlykščiame kambaryje!... Na, atsisveikink! Gyvenk ilgai, tai geriausia, ir pasinaudokite tuo, kol yra laiko. Tik pažiūrėkite, koks tai bjaurus vaizdas: kirminas pusiau sutraiškytas ir vis dar šeriasi. Ir aš taip pat galvojau: aš daug ką sugadinsiu, nemirsiu, kad ir kas būtų! Yra užduotis, nes aš esu milžinas! O dabar visa milžino užduotis yra padoriai mirti, nors niekam tai nerūpi... Vis dėlto: aš nevizginsiu uodegos. Jam tikrai pavyko „padoriai mirti“, elgėsi tikrai drąsiai. Ir sunku pasakyti, ar jis galiausiai prarado tikėjimą tuo, kuo anksčiau tikėjo, bet prieš mirtį jis sutiko priimti komuniją. Galbūt jis leido atvykti kunigui, norėdamas nuraminti tėvus, kurie prašė priimti komuniją, bet vis tiek manau, kad nepagydomai sergančiam Bazarovui negalėjo iškilti klausimas, kas jo laukia ten, už gyvenimo linijos. Ir, kaip ir kiekvienas žmogus, jautė nežinomybės baimę, todėl kunigo neatstūmė.

Skyriuje, pasakojančiame apie paskutines herojaus gyvenimo dienas ir jo mirtį, Turgenevas Bazarovą pavaizdavo kaip labai drąsų žmogų ir, nepaisant viso išorinio sunkumo, labai mylintį savo artimuosius. Tačiau herojaus mirtis nėra atsitiktinė - manau, kad tik „nužudęs“ herojų rašytojas galėjo įrodyti teorijos nenuoseklumą neigti viską, kas yra brangu beveik visiems žmonėms ir dažnai yra daugelio žmonių gyvenimo prasmė.

Bazarovo mirtis

Pagrindinis I. S. Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ veikėjas - Jevgenijus Vasiljevičius Bazarovas - miršta kūrinio pabaigoje. Bazarovas yra neturtingo rajono gydytojo sūnus, tęsiantis savo tėvo darbą. Eugenijaus gyvenimo padėtis yra ta, kad jis neigia viską: požiūrį į gyvenimą, meilės jausmus, tapybą, literatūrą ir kitas meno formas. Bazarovas yra nihilistas.

Romano pradžioje kyla konfliktas tarp Bazarovo ir brolių Kirsanovų, tarp nihilisto ir aristokratų. Bazarovo pažiūros smarkiai skiriasi nuo brolių Kirsanovų įsitikinimų. Ginčuose su Pavelu Petrovičiumi Kirsanovu Bazarovas laimi. Todėl dėl ideologinių priežasčių atsiranda spraga.

Jevgenijus susipažįsta su Anna Sergeevna Odintsova, protinga, gražia, ramia, bet nelaiminga moterimi. Bazarovas įsimyli, o įsimylėjęs supranta, kad meilė jam atrodo nebe kaip „fiziologija“, o kaip tikras, nuoširdus jausmas. Herojus mato, kad Odintsova labai vertina savo ramybę ir išmatuotą gyvenimo tvarką. Sprendimas išsiskirti su Anna Sergeevna palieka sunkų pėdsaką Bazarovo sieloje. Nelaiminga meilė.

Tarp „įsivaizduojamų“ Bazarovo pasekėjų yra Sitnikovas ir Kukshina. Skirtingai nuo jų, kuriems neigimas tėra kaukė, leidžianti paslėpti vidinį vulgarumą ir nenuoseklumą, Bazarovas, pasitikėdamas savo jėgomis, gina jam artimas nuomones. Vulgarumas ir nereikšmingumas.

Bazarovas, atvykęs pas tėvus, pastebi, kad jam nuobodu su jais: Bazarovas negali kalbėti nei su tėvu, nei su mama taip, kaip su Arkadijumi, ar net ginčytis taip, kaip ginčijasi su Pavelu Petrovičiumi, todėl nusprendžia išvykti. . Tačiau netrukus jis grįžta, kur padeda tėvui gydyti sergančius valstiečius. Įvairių kartų, skirtingo išsivystymo žmonės.

Bazarovas mėgsta dirbti, jam darbas yra pasitenkinimas ir savigarba, todėl jis yra arti žmonių. Bazarovą myli vaikai, tarnai ir vyrai, nes jie mato jį kaip paprastą ir protingą žmogų. Žmonės yra jų supratimas.

Turgenevas mano, kad jo herojus pasmerktas. Bazarovas turi dvi priežastis: vienišumą visuomenėje ir vidinį konfliktą. Autorius parodo, kaip Bazarovas lieka vienišas.

Bazarovas mirė dėl nedidelio pjūvio, kurį jis gavo atidarydamas nuo šiltinės mirusio valstiečio kūną. Jevgenijus laukia susitikimo su mylima moterimi, kad galėtų dar kartą prisipažinti jai meilėje, taip pat tampa švelnesnis su tėvais, giliai, tikriausiai vis dar suprasdamas, kad jie visada užėmė reikšmingą vietą jo gyvenime ir nusipelnė daug. dėmesingesnis ir nuoširdesnis požiūris. Prieš mirtį jis stiprus, ramus ir ramus. Herojaus mirtis suteikė jam laiko įvertinti tai, ką jis padarė, ir suvokti savo gyvenimą. Jo nihilizmas pasirodė nesuprantamas, nes jį patį dabar neigia ir gyvybė, ir mirtis. Mes jaučiame ne gailestį Bazarovo, o pagarbą, ir tuo pačiu prisimename, kad prieš mus yra paprastas žmogus su savo baimėmis ir silpnybėmis.

Bazarovas širdyje yra romantikas, tačiau jis mano, kad romantizmui dabar nėra vietos jo gyvenime. Bet vis tiek likimas padarė revoliuciją Jevgenijaus gyvenime, ir Bazarovas pradeda suprasti, ką kažkada atmetė. Turgenevas mato jį kaip nerealizuotą poetą, galintį išgyventi stipriausius jausmus, turintį tvirtumo.

DI. Pisarevas tvirtina, kad „Bazarovams vis dar blogai gyventi pasaulyje, nors jie dainuoja ir švilpia. Jokios veiklos, jokios meilės, taigi ir malonumo“. Kritikas taip pat teigia, kad reikia gyventi „kol gali gyventi, valgyti sausą duoną, kai nėra jautienos kepsnio, būti su moterimis, kai negali mylėti moters, ir apskritai nesvajoti apie apelsinmedžius ir palmes, kai sninga ir šalta. tundra po kojomis“.

Bazarovo mirtis yra simbolinė: medicina ir gamtos mokslai, kuriais Bazarovas taip rėmėsi, pasirodė esąs nepakankami gyvenimui. Tačiau autoriaus požiūriu mirtis yra natūrali. Turgenevas Bazarovo figūrą apibūdina kaip tragišką ir „pasmerktą mirčiai“. Autorius mylėjo Bazarovą ir ne kartą sakė, kad yra „gudrus“ ir „didvyris“. Turgenevas norėjo, kad skaitytojas įsimylėtų Bazarovą su jo grubumu, beširdiškumu ir negailestingu sausumu.

Jis apgailestauja dėl neišnaudotų jėgų, dėl neatliktos užduoties. Bazarovas visą savo gyvenimą paskyrė siekiui turėti naudos šaliai ir mokslui. Įsivaizduojame jį kaip protingą, protingą, bet giliai širdyje jautrų, dėmesingą ir malonų žmogų.

Pagal savo moralinius įsitikinimus Pavelas Petrovičius iššaukia Bazarovą į dvikovą. Nejaukiai jausdamasis ir suprasdamas, kad pažeidžia savo principus, Bazarovas sutinka nusišauti su Kirsanovu vyresniuoju. Bazarovas šiek tiek sužeidžia priešą ir pats suteikia jam pirmąją pagalbą. Pavelas Petrovičius elgiasi gerai, net šaiposi iš savęs, bet tuo pačiu ir jam, ir Bazarovui gėda. Nikolajus Petrovičius, nuo kurio buvo slepiama tikroji dvikovos priežastis, taip pat elgiasi kilniausiai, suradęs veiksmams pateisinimą. abiejų priešininkų.

„Nihilizmas“, pasak Turgenevo, meta iššūkį amžinosioms dvasios vertybėms ir natūraliems gyvenimo pagrindams. Tai laikoma tragiška herojaus kaltė, neišvengiamos jo mirties priežastimi.

Jevgenijus Bazarovas jokiu būdu negali būti vadinamas „papildomu asmeniu“. Skirtingai nei Oneginas ir Pechorinas, jam nėra nuobodu, tačiau jis daug dirba. Prieš mus yra labai aktyvus žmogus, jis turi „didžiulę jėgą savo sieloje“. Vieno darbo jam neužtenka. Norint iš tikrųjų gyventi, o ne vilkinti apgailėtiną egzistavimą, kaip Oneginas ir Pechorinas, tokiam žmogui reikia gyvenimo filosofijos, jos tikslo. Ir jis jį turi.

Dviejų politinių krypčių – liberalių didikų ir demokratinių revoliucionierių – pasaulėžiūros. Romano siužetas pastatytas ant aktyviausių šių krypčių atstovų – prastuomenės Bazarovo ir bajoro Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo priešpriešos. Anot Bazarovo, aristokratai nėra pajėgūs veikti, jie neturi jokios naudos. Bazarovas atmeta liberalizmą, neigia aukštuomenės gebėjimą vesti Rusiją į ateitį.

Skaitytojas supranta, kad Bazarovas neturi kam perteikti to mažumo, bet brangiausia, ką jis turi, yra jo įsitikinimai. Jis neturi artimo ir brangaus žmogaus, taigi ir ateities. Jis neįsivaizduoja savęs apylinkės gydytoju, bet ir negali atgimti, tapti kaip Arkadijus. Jam nėra vietos Rusijoje, o gal ir užsienyje. Bazarovas miršta, o kartu su juo miršta jo genialumas, nuostabus, stiprus charakteris, jo idėjos ir įsitikinimai. Tačiau tikras gyvenimas yra begalinis, tai patvirtina gėlės ant Eugenijaus kapo. Gyvenimas begalinis, bet tik tiesa...

Turgenevas galėjo parodyti, kaip Bazarovas pamažu atsisakys savo pažiūrų; jis to nepadarė, o tiesiog „negyvo“ savo pagrindinį veikėją. Bazarovas miršta apsinuodijęs krauju ir prieš mirtį prisipažįsta esąs Rusijai nereikalingas žmogus. Bazarovas vis dar vienas, todėl pasmerktas, tačiau jo tvirtumas, drąsa, atkaklumas ir atkaklumas siekiant savo tikslo daro jį didvyriu.

Bazarovas niekam nereikalingas, jis vienas šiame pasaulyje, bet visiškai nejaučia savo vienatvės. Pisarevas apie tai rašė: „Vienas Bazarovas stovi šaltose blaivios minties aukštumose, ir ši vienatvė jo nejaudina, jis visiškai pasinėręs į save ir darbą“.

Mirties akivaizdoje net patys stipriausi žmonės pradeda save apgaudinėti ir puoselėti nerealias viltis. Tačiau Bazarovas drąsiai žiūri į akis neišvengiamybei ir jos nebijo. Jis tik apgailestauja, kad jo gyvenimas buvo bevertis, nes tėvynei neatnešė jokios naudos. Ir ši mintis jam prieš mirtį suteikia daug kančių: „Rusijai manęs reikia... Ne, matyt, man nereikia. O kam reikia? Man reikia batsiuvio, man reikia siuvėjo, man reikia mėsininko...“

Prisiminkime Bazarovo žodžius: „Kai sutiksiu žmogų, kuris nepasiduos prieš mane, tada pakeisiu savo nuomonę apie save“. Egzistuoja galios kultas. „Plaukuotas“, - taip apie Arkadijaus draugą sakė Pavelas Petrovičius. Jį aiškiai žeidžia nihilisto išvaizda: ilgi plaukai, chalatas su kutais, raudonos netvarkingos rankos. Žinoma, Bazarovas yra dirbantis žmogus, kuris neturi laiko rūpintis savo išvaizda. Atrodo, kad taip ir yra. Na, o jei tai „tyčinis gero skonio šokiravimas“? O jei tai iššūkis: rengiuosi ir susišukuoju taip, kaip noriu. Tada yra blogai, nekuklu. Pasipūtimo liga, ironija pašnekovo atžvilgiu, nepagarba...

Kalbant grynai iš žmogiškosios perspektyvos, Bazarovas klysta. Draugo namuose jis buvo nuoširdžiai sutiktas, nors Pavelas Petrovičius rankos nepaspaudė. Tačiau Bazarovas nesilaiko ceremonijos ir iškart įsitraukia į karštą ginčą. Jo sprendimas yra bekompromisis. „Kodėl turėčiau pripažinti autoritetus?“; „Padorus chemikas dvidešimt kartų naudingesnis už poetą“; aukštąjį meną jis redukuoja į „meną užsidirbti pinigų“. Vėliau tai atiteks Puškinui, Šubertui ir Rafaeliui. Net Arkadijus draugui pasakė apie savo dėdę: „Tu jį įžeidė“. Bet nihilistas nesuprato, neatsiprašė, neabejojo, kad elgėsi per daug įžūliai, bet pasmerkė: „Jis įsivaizduoja save praktišku žmogumi!“ kokie tai vyro ir moters santykiai...

Romano X skyriuje dialogo su Pavelu Petrovičiumi metu Bazarovas sugebėjo pasisakyti visais esminiais gyvenimo klausimais. Šis dialogas nusipelno ypatingo dėmesio. Bazarovas tvirtina, kad socialinė sistema yra baisi, ir su tuo negalima sutikti. Be to: nėra Dievo kaip aukščiausio tiesos kriterijaus, vadinasi, daryk ką nori, viskas leidžiama! Tačiau ne visi su tuo sutiks.

Kyla jausmas, kad pats Turgenevas buvo pasimetęs tyrinėdamas nihilisto charakterį. Spaudžiamas Bazarovo jėgos, tvirtumo ir pasitikėjimo, rašytojas kiek susigėdo ir pradėjo galvoti: "Gal to reikia? O gal aš senas žmogus, nustojantis suprasti progreso dėsnius?" Turgenevas aiškiai užjaučia savo herojų, o su kilmingaisiais elgiasi nuolaidžiai, o kartais net satyriškai.

Tačiau subjektyvus požiūris į veikėjus yra vienas dalykas, o objektyvi viso kūrinio mintis – kitas dalykas. Apie ką tai? Apie tragediją. Tragedijos Bazarovo, kuris trokšdamas „ilgai daryti dalykus“, entuziastingai savo dievo mokslui, trypė visuotines žmogiškąsias vertybes. O šios vertybės – meilė kitam žmogui, įsakymas „nežudyk“ (kovosi dvikovoje), meilė tėvams, pakantumas draugystėje. Jis ciniškai žiūri į moteris, tyčiojasi iš Sitnikovo ir Kukšinos, siaurų pažiūrų, mados gobščių, apgailėtinų, bet vis tiek žmonių. Eugenijus iš savo gyvenimo pašalino aukštas mintis ir jausmus apie mus maitinančias „šaknis“, apie Dievą. Jis sako: "Aš žiūriu į dangų, kai noriu čiaudėti!"

Bazarovas mirties akivaizdoje yra vienas ryškiausių vaizdų, kuriuos sukūrė Ivanas Sergejevičius Turgenevas savo garsiajame kūrinyje „Tėvai ir sūnūs“. Šis kūrinys tapo ikonišku kartai, kuri užaugo 19 amžiaus 60-aisiais. Daugelis šį herojų suvokė kaip idealą, sektiną pavyzdį.

Romanas Turgeneva

Bazarovas mirties akivaizdoje pasirodo pačioje šio romano pabaigoje. Jos veiksmai vyksta 1859 m., valstiečių reformos, kuri visiems laikams panaikino baudžiavą Rusijoje, išvakarėse. Pagrindiniai veikėjai yra Jevgenijus Bazarovas ir Arkadijus Kirsanovas. Tai jaunuoliai, atvykstantys apsigyventi Maryino dvare pas Arkadijaus tėvą ir dėdę. Bazarovas užmezga sunkius ir įtemptus santykius su vyresniais Kirsanovais, dėl kurių jis yra priverstas nuo jų atsitraukti. Arkadijus, draugo nuneštas, seka paskui jį. Provincijos mieste jie atsiduria pažangaus jaunimo kompanijoje.

Vėliau gubernatoriaus vakarėlyje jie susitinka su Odintsova, galbūt pagrindine moteriška romano veikėja. Bazarovas ir Kirsanovas eina į jos dvarą Nikolskoje. Abu jie yra susižavėję šia moterimi. Bazarovas net prisipažįsta jai meilėje, tačiau tai tik gąsdina Odincovą. Jevgenijus vėl priverstas išvykti. Šį kartą kartu su Arkadijumi jis eina pas tėvus. Jie per daug myli savo sūnų. Bazarovas greitai nuo to pavargsta, todėl grįžta pas Maryino. Ten jis vysto naują hobį - mergaitės vardas yra Fenechka. Jie bučiuojasi, ir paaiškėja, kad Fenechka yra Arkadijaus tėvo nesantuokinio sūnaus motina. Visa tai veda į Bazarovo ir Pavelo Petrovičiaus Kirsanovo, Arkadijaus dėdės, dvikovą.

Tuo tarpu pats Arkadijus vienas vyksta į Nikolskoje ir lieka su Odincova. Tiesa, jį domina ne dvaro šeimininkė, o jos sesuo Katya. Bazarovas taip pat atvyksta į Nikolskoje. Jis paaiškina Odincovai ir atsiprašo už savo jausmus.

Herojų likimai

Romanas baigiasi tuo, kad Bazarovas, atsisveikinęs su draugu, išvyksta pas tėvus. Jis padeda tėvui atlikti sunkią užduotį – gydyti šiltine sergančius. Operacijos metu jis netyčia įsipjovė skrodydamas kitą mirusį žmogų ir užsikrėtė mirtina infekcija.

Prieš mirtį jis prašo Odincovos paskutinį kartą jį pamatyti. Likusių veikėjų likimas toks: progresyvusis Pavelas Petrovičius išvyksta į užsienį, Nikolajus Petrovičius veda Fenečką, o Arkadijus Kirsanovas – jos seserį Katją Odincovą.

Romano problemos

Turgenevo romane „Tėvai ir sūnūs“ Bazarovas atsiduria meilės ir mirties akivaizdoje. Autoriaus sprendimas baigti kūrinį pagrindinio veikėjo mirtimi daug pasako apie kūrėjo ketinimus. Turgenevo Bazarovas miršta finale. Todėl labai svarbu suprasti, kodėl autorius taip su juo elgėsi, kodėl šios mirties aprašymas toks svarbus viso kūrinio prasmės suvokimui. Išsamus epizodo, skirto pagrindinio veikėjo mirčiai, tyrimas padeda atsakyti į šiuos klausimus. Kaip Bazarovas atsiduria mirties akivaizdoje? Šiame straipsnyje rasite romano baigties santrauką.

Jevgenijaus Bazarovo atvaizdas

Apibūdindamas pagrindinį savo darbo veikėją, autorius pažymi, kad Bazarovas buvo gydytojo sūnus. Užaugęs nusprendė tęsti tėvo darbą. Pats autorius jį apibūdina kaip protingą ir cinišką žmogų. Tuo pačiu metu kažkur viduje, sielos gelmėse, jis išlieka dėmesingas, jautrus ir malonus.

Bazarovas turi specifinę gyvenimo poziciją, kuri vėlesniais metais sulaukė daugybės šalininkų ir rėmėjų. Eugenijus neigia bet kokias savo šiuolaikinės visuomenės moralines vertybes, taip pat moralę ir bet kokius idealus. Be to, jis nepripažįsta jokio meno, nesuvokia meilės, kurią dainuoja daugelis poetų, nes laiko tai gryna fiziologija. Tuo pačiu jis nepripažįsta gyvenime jokių autoritetų, manydamas, kad kiekvienas žmogus turi susitelkti tik į save, niekuo nesekdamas.

Nihilizmas

Bazarovas yra nihilizmo šalininkas, tačiau tuo pat metu jis skiriasi nuo kitų jaunų žmonių, kurie laikosi panašios filosofijos, pavyzdžiui, nuo Kukšino ar Sitnikovo. Jiems visko, kas juos supa, neigimas yra ne kas kita, kaip kaukė, padedanti paslėpti jų pačių netinkamumą ir bejausmį, giliai slypintį vulgarumą.

Bazarovas visai nepanašus į juos. Jis visiškai nepersistengia, savo pažiūras gina jam būdingu užsidegimu. Jis mano, kad pagrindinis dalykas, dėl kurio žmogus turėtų gyventi, yra darbas, naudingas visai visuomenei. Tuo pačiu metu Jevgenijus su dauguma aplinkinių elgiasi nuolaidžiai, daugelį jų net niekina, nuleisdamas žemiau savęs.

Susitikimas su Odintsova

Ši Bazarovo gyvenimo filosofija, kurios neliečiamumu jis buvo tikras, po susitikimo su Odintsova radikaliai pasikeitė. Bazarovas iš tikrųjų įsimyli pirmą kartą, o po to supranta, kiek jo įsitikinimai skiriasi nuo gyvenimo tiesų.

Idealų žlugimas

Pagrindinis Turgenevo romano veikėjas jaučia, kad meilė yra ne tik fiziologija, bet ir tikras, stiprus jausmas. Prasideda epifanija, kuri labai pakeičia herojaus pasaulėžiūrą. Visi jo įsitikinimai žlunga, o po jų visas gyvenimas praranda prasmę. Turgenevas galėtų parašyti apie tai, kaip šis žmogus laikui bėgant atsisako savo idealų, virsdamas vidutiniu žmogumi. Vietoj to, jis stato Bazarovą mirties akivaizdoje.

Verta pripažinti, kad herojaus mirtis įvyksta kvailai ir daugiausia atsitiktinai. Tai nedidelio pjūvio, gauto atliekant nuo šiltinės mirusio žmogaus skrodimą, rezultatas. Tačiau tuo pat metu mirtis nebuvo staigi. Žinodamas, kad serga, Bazarovas sugebėjo įvertinti tai, kas buvo padaryta, ir suvokti, ko niekada nepadarys. Nuostabu, kaip Bazarovas elgiasi mirties akivaizdoje. Jis neatrodo išsigandęs ar sutrikęs. Vietoj to, Jevgenijus yra stiprus, stebėtinai ramus ir stoiškas, beveik nepakeliamas. Šiomis akimirkomis skaitytojas jam pradeda jausti ne gailestį, o nuoširdžią pagarbą.

Bazarovo mirtis

Kartu autorius neleidžia pamiršti, kad Bazarovas vis dar yra paprastas žmogus, pasižymintis įvairiomis silpnybėmis. Niekas jų mirties nesuvokia abejingai, todėl Jevgenijus atvirai nerimauja. Jis nuolat galvoja apie tai, ką dar galėtų padaryti, apie jėgą, kuri yra jame, bet lieka neišeikvota.

Tuo pat metu Bazarovas mirties akivaizdoje išlieka ironiškas ir ciniškas iki paskutinio. Citata "Taip, pirmyn, pabandykite neigti mirtį. Ji neigia tave, ir viskas!" tai tik patvirtina. Čia, už herojaus ironijos, matome gailestį dėl bėgančių minučių. Paskutinėmis gyvenimo minutėmis jis trokšta susitikti su mylima moterimi, su kuria negalėjo būti kartu. Bazarovas mirties akivaizdoje prašo Odincovos ateiti pas jį. Ji išpildo šį norą.

Mirties patale pagrindinis veikėjas suminkštėja prieš savo tėvus, suprasdamas, kad iš tikrųjų jie jo gyvenime visada užėmė svarbią vietą, formavo jo esmę ir pasaulėžiūrą. Taip, kaip Bazarovas atrodo mirties akivaizdoje, tikriausiai visi norėtų atrodyti. Jis ramiai analizuoja viską, ką nuveikė per trumpą, bet vaisingą gyvenimą, kurį atidavė mokslui, norėdamas būti naudingas savo šaliai. Mirtis pagrindiniam veikėjui pasirodo ne tik fizinės egzistencijos nutraukimas, bet ir ženklas, kad Rusijai jo tikrai nereikia. Visos jo svajonės ką nors pakeisti praktiškai nesibaigia. Prieš fizinę pagrindinio veikėjo mirtį miršta jo pažiūros. Kartu su Bazarovu miršta jo genijus, galingas charakteris ir nuoširdūs įsitikinimai.

Bazarovo ligą ir mirtį, regis, nulėmė absurdiška nelaimė – mirtina infekcija, netyčia patekusi į kraują. Tačiau Turgenevo darbuose tai negali būti atsitiktinumas.

Pati žaizda yra nelaimingas atsitikimas, tačiau joje taip pat yra tam tikras modelis, nes per šį laikotarpį Bazarovas prarado pusiausvyrą gyvenime, tapo mažiau dėmesingas ir abejingesnis savo darbe.

Autoriaus pozicijoje taip pat yra dėsningumas, nes Bazarovas, visada metęs iššūkį gamtai apskritai ir konkrečiai žmogaus prigimčiai (meilei), turėjo, pasak Turgenevo, būti atkeršytas gamtos. Įstatymas čia griežtas. Todėl jis miršta, užsikrėtęs bakterijomis – natūraliais organizmais. Paprasčiau tariant, jis miršta nuo gamtos.

Be to, skirtingai nei Arkadijus, Bazarovas nebuvo tinkamas „sukurti lizdą“. Jis yra vienas su savo įsitikinimais ir atimtas šeimos potencialo. Ir tai yra aklavietė Turgenevui.

Ir dar viena aplinkybė. Turgenevas galėjo pajusti Bazarovų ankstyvumą ir nenaudingumą savo šiuolaikinei Rusijai. Jei paskutiniuose romano puslapiuose Bazarovas atrodytų nelaimingas, skaitytojas tikrai jo gailėtųsi, tačiau nusipelno ne gailesčio, o pagarbos. Ir būtent per mirtį jis parodė geriausius savo žmogiškuosius bruožus, paskutine fraze apie „mirštančią lempą“, pagaliau nuspalvindamas savo įvaizdį ne tik drąsa, bet ir ryškia romantika, gyvenusia, kaip vėliau paaiškėjo. iš pažiūros ciniško nihilisto siela. Tai galiausiai yra visa romano esmė.

Beje, jei herojus miršta, tai visai nebūtina, kad autorius jam ką nors išsižadėtų, už ką nors nubaustų ar keršytų. Geriausi Turgenevo herojai visada miršta, todėl jo darbai nuspalvinami ryškia, optimistine tragedija.

Romano epilogas.

Epilogas gali būti vadinamas paskutiniu romano skyriumi, kuris sutrumpinta forma pasakoja apie herojų likimą po Bazarovo mirties.

Kirsanovų ateitis pasirodė gana laukta. Ypač simpatiškai autorius rašo apie Pavelo Petrovičiaus vienatvę, tarsi varžovo Bazarovo netektis iš jo būtų visiškai atėmusi gyvenimo prasmę, galimybę kažkam pritaikyti savo gyvybingumą.

Eilutės apie Odincovą yra reikšmingos. Turgenevas viena fraze: „Aš ištekėjau ne iš meilės, o iš įsitikinimo“ - visiškai paneigia heroję. O paskutinės autorės charakteristika atrodo tiesiog sarkastiškai destruktyviai: „... jie gyvens, galbūt, iki laimės... galbūt iki meilės“. Pakanka bent šiek tiek suprasti Turgenevą, kad atspėtų, kad meilė ir laimė nėra „išgyventi“.

Turgeneviškiausia yra paskutinė romano pastraipa – kapinių, kuriose palaidotas Bazarovas, aprašymas. Skaitytojas neabejoja, kad jis yra geriausias romane. Kad tai įrodytų, autorius suliejo išėjusį herojų su gamta į vientisą darnią visumą, sutaikė jį su gyvenimu, su tėvais, su mirtimi ir dar spėjo prabilti apie „didžiąją abejingos gamtos ramybę...“.

Romanas „Tėvai ir sūnūs“ rusų kritikoje.

Atsižvelgiant į septintojo dešimtmečio socialinių judėjimų ir literatūrinių pažiūrų kovos vektorius, buvo kuriami ir požiūriai į Turgenevo romaną.

Labiausiai teigiamus romano ir pagrindinio veikėjo įvertinimus skyrė D.I.Pisarevas, kuris tuo metu jau buvo palikęs Sovremenniką. Tačiau neigiama kritika kilo iš paties Sovremennik gelmių. Čia buvo išspausdintas M. Antonovičiaus straipsnis „Mūsų laikų Asmodeus“, paneigiantis socialinę romano reikšmę ir meninę vertę, o plepiu, ciniku ir rijonu vadinamas Bazarovas buvo interpretuojamas kaip apgailėtinas šmeižtas jaunesniųjų atžvilgiu. demokratų karta. N. A. Dobroliubovas tuo metu jau buvo miręs, o N. G. Černyševskis buvo areštuotas, o Antonovičius, gana primityviai priėmęs „tikrosios kritikos“ principus, priėmė originalų autoriaus planą dėl galutinio meninio rezultato.

Kaip bebūtų keista, liberalioji ir konservatyvioji visuomenės dalis romaną suvokė giliau ir teisingiau. Nors ir čia būta kraštutinių sprendimų.

M. Katkovas „Russky Vestnik“ rašė, kad „Tėvai ir sūnūs“ yra antinihilistinis romanas, kad gamtos mokslų „naujų žmonių“ studijos yra nerimtos ir tuščios, kad nihilizmas yra socialinė liga, kurią reikia gydyti stiprinant apsaugines. konservatyvūs principai.

Meniškai adekvačiausia ir giliausia romano interpretacija priklauso F. M. Dostojevskiui ir N. Strachovui – žurnalui „Laikas“. Dostojevskis aiškino Bazarovą kaip „teoretiką“, prieštaraujantį gyvenimui, kaip savo sausos ir abstrakčios teorijos auką, kuri atsitrenkė į gyvenimą ir atnešė kančią bei kančias (beveik kaip Raskolnikovas iš romano „Nusikaltimas ir bausmė“).

N. Strachovas pažymėjo, kad I. S. Turgenevas „parašė romaną, kuris nėra nei progresyvus, nei retrogradinis, bet, galima sakyti, amžinas“. Kritikas įžvelgė, kad autorius „pastovauja už amžinus žmogaus gyvenimo principus“, o Bazarovas, „vengiantis gyvenimo“, tuo tarpu „gyvena giliai ir stipriai“.

Dostojevskio ir Strachovo požiūris visiškai atitinka paties Turgenevo sprendimus straipsnyje „Apie „tėvus ir sūnus“, kur Bazarovas vadinamas tragišku asmeniu.