Японы уламжлалт уран зураг, сийлбэр. Японы уран зураг: дорно дахины зургийн бүх нарийн шинж чанарууд

Хэрэв та Японд очиж үзсэн бол энэ улс ямар гайхалтай болохыг аль хэдийн мэддэг байх. Нар мандахын оронд дөнгөж зочлохоор төлөвлөж буй хүмүүст атаархаж болно - тэд маш олон таныг хүлээж байна мартагдашгүй сэтгэгдэл. Өнөөдөр манай сонголтоос та Японы хамгийн сонирхолтой, үзэсгэлэнтэй газруудыг олох болно. Зарим нь олны анхаарлыг татдаг газрууд гэж тооцогддог, бусад нь замаас хол байдаг, гэхдээ тус бүр нь тус улсын өвөрмөц эрдэнийн чулуу юм.

15 ЗУРАГ

Сагано Хулсан ой нь жуулчдыг тэс өөр бодит байдалд хүргэж байгаа юм шиг санагддаг. Хулсан өндөр иш нь өөрөө гайхалтай харагддагаас гадна салхи ихсэх үед нутгийнхны хэлснээр "дуулж эхэлдэг" чимээ гаргадаг.


Хитачи цэцэрлэгт хүрээлэн нь Токио мужийн зүүн хойд хэсэгт, Хоншу арал дээр байрладаг. Хитачи цэцэрлэгт хүрээлэнд зочлох хамгийн тохиромжтой цаг бол 9-р сар бөгөөд энд 4.5 сая немофила (Америкийн мартдаг) цэцэглэж, газар дэлхийг гайхалтай цэнхэр хөнжил болгон хувиргадаг.


Японы Кавачи Фүжи цэцэрлэг нь Фүкүокагийн ойролцоох Кюүшю арлын хойд хэсэгт байрладаг. 4-р сарын сүүлээр энэ газарт зочлох нь хамгийн сайн арга бөгөөд энэ үед цэцэрлэг хамгийн тод, хамгийн тансаг цэцэглэдэг.


Шибазакура бол Фүжи таван нуурын бүсэд ургадаг ховор ягаан, цагаан ягаан хөвд юм. Жил бүрийн дөрөвдүгээр сараас зургадугаар сар хүртэл энэхүү ер бусын үзэгдлийг хүндэтгэн Фүжи Шибазакура наадам зохион байгуулдаг.


Кавагое хот нь алдартай сайхан голууд, та уур амьсгалыг мэдрэх боломжтой дагуу хөвж байна эртний Япон, энд хадгалагдаж байгаа. Энэ нь 17-р зуунд цайз байсан Кавагое байв албан ёсны оршин суух газарШогуны харуулын дарга.


Киото дахь шинто шашны гол сүмүүдийн нэг бөгөөд эндхийн гол үзмэр бол замын хоёр талаар 4 км гаруй урттай олон мянган улаан ёслолын хаалганууд юм.


Киотогоос Эдо хүрэх хуучин тойруу зам байсан их ач холбогдол 17-р зуунд худалдааны зориулалттай. Энэ зам нь маш үзэсгэлэнтэй хөдөө нутгаар дамждаг.


717 онд тэнүүлч ламын байгуулсан Буддын сүм. Энэ бүтэц нь өвлийн улиралд цасан бүрхүүлийн дэвсгэр дээр онцгой үзэсгэлэнтэй харагдаж байна.


Гурван давхар барилга, уламжлалт байдлаар хийгдсэн Япон хэв маяг, энэ нь гайхалтай байгальтай төгс зохицдог. Пагодын ойролцоо Японы хамгийн өндөр хүрхрээ байдаг бөгөөд түүний өндөр нь 133 метр юм.


Энэ баяраар гурван шөнө шатдаг 20 мянган хулсан чийдэн хийдэг. Такет хулсан дэнлүүний наадам 11-р сарын гурав дахь Баасан гарагт эхэлдэг.


Хоккайдо арлын Токачи уулын бэлд орших үзэсгэлэнт цэнхэр цөөрөм нь байгалийн ашигт малтмалтай холбоотой.


Японд болсон хаврын интоорын цэцэгсийн баяр хоёр долоо хоног орчим үргэлжилж, тус улсын орчин үеийн нийслэлийг анхилуун үнэртэй цэцэрлэг болгон хувиргадаг.


Курэйто пагода бол 1963 онд байгуулагдсан Японы дайны эсрэг дурсгалын газар юм. Пагода нь толгод дээр байрладаг бөгөөд түүнд хүрэхийн тулд та 400 гаруй шатаар авирах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч сүм хийдийн архитектурын гоо үзэсгэлэн, Фүжи уулын гайхалтай үзэмж нь ямар ч хүчин чармайлт гаргахад үнэ цэнэтэй юм.


15. Фүжи уулыг харсан цайны цэцэрлэг

Шизүока мужид байрладаг гайхалтай үзэсгэлэнтэй цайны тариалан. Эндээс 1300 гаруй жилийн өмнө Хятадаас Японд авчирсан амтат ногоон цайгаа ууж, байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг биширч болно.

Японы уран зураг бол дэлхийн урлагт үнэхээр өвөрмөц хөдөлгөөн юм. Энэ нь эрт дээр үеэс оршин тогтнож ирсэн боловч уламжлал ёсоор алдартай, гайхшруулах чадвараа алдаагүй байна.

Уламжлалд анхаарлаа хандуулах

Дорнод бол зөвхөн ландшафт, уулс ба мандах нар. Эдгээр нь бас түүний түүхийг бүтээсэн хүмүүс юм. Чухам эдгээр хүмүүс олон зууны турш Японы уран зургийн уламжлалыг дэмжиж, урлагаа хөгжүүлж, улам сайжруулж ирсэн хүмүүс юм. Түүхэнд томоохон хувь нэмэр оруулсан хүмүүс бол Японы уран бүтээлчид. Тэдний ачаар орчин үеийн хүмүүс Японы уламжлалт зургийн бүх дүрмийг хадгалсаар ирсэн.

Уран зураг гүйцэтгэх арга

Япон зураачид Европоос ялгаатай нь зураг зурахаас илүү графикт ойртуулахыг илүүд үздэг байв. Ийм зургуудаас импрессионистуудын онцлог шинж чанартай бүдүүлэг, хайхрамжгүй тосон зураасыг олж чадахгүй. Японы мод, хад, амьтан, шувуу гэх мэт урлагийн график шинж чанар нь юу вэ - эдгээр зураг дээрх бүх зүйлийг аль болох тод, бат бөх бэхний шугамаар зурсан болно. Найрлага дахь бүх объект нь тоймтой байх ёстой. Тойм доторх дүүргэлтийг ихэвчлэн усан будгаар хийдэг. Өнгө нь угааж, бусад сүүдэр нэмж, хаа нэгтээ цаасны өнгө үлддэг. Чимэглэл нь Японы уран зургийг дэлхийн урлагаас ялгаж буй зүйл юм.

Уран зураг дахь ялгаатай байдал

Японы зураачдын ашигладаг өөр нэг онцлог арга бол тодосгогч юм. Энэ нь өнгө, дулаан, хүйтэн сүүдэрт ялгаатай байж болно.

Зураач тухайн сэдвийн зарим элементийг тодруулахыг хүссэн үедээ энэ аргыг ашигладаг. Энэ нь ургамал дээрх судас, тусдаа дэлбээ эсвэл тэнгэрт тулсан модны их бие байж болно. Дараа нь объектын гэрэл, гэрэлтүүлсэн хэсэг, түүний доорх сүүдэр (эсвэл эсрэгээр) дүрслэгдсэн байна.

Шилжилт ба өнгөт шийдэл

Японы зургийг зурахдаа шилжилтийг ихэвчлэн ашигладаг. Тэд өөр байж болно: жишээлбэл, нэг өнгөнөөс нөгөөд хүртэл. Усны сараана, цээнэ цэцгийн дэлбээнүүд дээр та шилжилтийг анзаарч болно цайвар сүүдэрбаялаг, тод өнгө хүртэл.

Шилжилтийг мөн усны гадаргуу, тэнгэрийн дүрслэлд ашигладаг. Нар жаргахаас харанхуй, гүнзгийрэх бүрэнхий рүү жигд шилжих нь маш үзэсгэлэнтэй харагдаж байна. Үүл зурахдаа янз бүрийн сүүдэр, рефлексийн шилжилтийг бас ашигладаг.

Японы уран зургийн үндсэн сэдэл

Урлагт бүх зүйл хоорондоо холбоотой байдаг жинхэнэ амьдрал, үүнд оролцсон хүмүүсийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн хамт. Уран зохиол, хөгжим болон бүтээлч байдлын бусад илрэлүүдийн нэгэн адил уран зурагт хэд хэдэн зүйл байдаг мөнхийн сэдэв. Энэ түүхэн сэдэв, хүн ба байгалийн дүр төрх.

Японы ландшафтууд олон янз байдаг. Ихэнхдээ уран зурагт цөөрмийн зургууд байдаг - япончуудын дуртай тавилга. Ойролцоох гоёл чимэглэлийн цөөрөм, хэд хэдэн усны сараана, хулс мод - энэ нь иймэрхүү харагдаж байна энгийн зураг 17-18 зуун.

Японы уран зураг дээрх амьтад

Мөн амьтад бол Азийн уран зурагт байнга давтагддаг элемент юм. Уламжлал ёсоор бол энэ нь бөхийж буй бар эсвэл гэрийн муур. Ерөнхийдөө азичууд маш их дуртай байдаг тул тэдний төлөөлөгчид дорнын урлагийн бүх хэлбэрт байдаг.

Амьтны ертөнц бол дараагийн сэдэв юм япон зураг. Шувууд - тогоруу, гоёл чимэглэлийн тоть, тансаг тогос, хараацай, үл үзэгдэх бор шувуу, тэр ч байтугай азарган тахиа - бүгд дорно дахины мастеруудын зурсан зургуудаас олддог.

Pisces бол Японы уран бүтээлчдэд адилхан хамааралтай сэдэв юм. Koi carps бол алтан загасны япон хувилбар юм. Эдгээр амьтад Азид бүх цөөрөмд, тэр ч байтугай жижиг цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэнд амьдардаг. Кой мөрөг бол Японд тусгайлан харьяалагддаг нэг төрлийн уламжлал юм. Эдгээр загас нь тэмцэл, шийдэмгий байдал, зорилгодоо хүрэхийн бэлгэдэл юм. Тэдгээрийг урсгалаар хөвж, үргэлж гоёл чимэглэлийн долгионы сүлдтэй дүрсэлсэн нь хоосон биш юм.

Японы уран зураг: хүмүүсийн дүрслэл

Японы уран зургийн хүмүүс бол онцгой сэдэв юм. Уран бүтээлчид гейша, эзэн хаан, дайчид, ахмадуудыг дүрсэлсэн байв.

Гейша нарыг цэцэгсээр хүрээлэгдсэн, үргэлж олон нугалж, элемент бүхий гоёмсог дээл өмссөн дүрсэлсэн байдаг.

Мэргэд шавь нартаа суугаад юм уу тайлбарлаж байгаагаар дүрслэгдсэн байдаг. Өвгөн эрдэмтний дүр бол Азийн түүх, соёл, гүн ухааны бэлгэдэл юм.

Дайчинг аймшигт, заримдаа аймшигтай гэж дүрсэлсэн байв. Урт нь нарийн зурсан, утас шиг харагдаж байв.

Ихэвчлэн хуягны бүх нарийн ширийн зүйлийг бэх ашиглан тодруулдаг. Ихэнхдээ нүцгэн дайчдыг дүрсэлсэн шивээсээр чимэглэдэг зүүн луу. Энэ бол хүч чадал, бэлгэдэл юм цэргийн хүчЯпон.

Захирагчдыг дүрсэлсэн эзэн хааны гэр бүлүүд. Сайхан дээл, эрэгтэй үсний чимэглэл нь ийм төрлийн урлагийн бүтээлүүд юм.

Ландшафтууд

Японы уламжлалт ландшафт - уулс. Азийн зураачид олон янзын ландшафтыг дүрсэлж чадсан: тэд ижил оргилыг дүрсэлж чаддаг. өөр өөр өнгө, өөр уур амьсгалтай. Өөрчлөгдөөгүй цорын ганц зүйл бол цэцэг заавал байх явдал юм. Ихэвчлэн зураач уулстай хамт ямар нэгэн ургамлыг урд талд нь дүрсэлж, нарийвчлан зурдаг. Уулс ба интоорын цэцэг. Хэрэв тэд унаж буй дэлбээг зурвал зураг нь түүний гунигтай гоо үзэсгэлэнг биширдэг. Зургийн уур амьсгал дахь ялгаатай байдал нь Японы соёлын бас нэг гайхамшигтай чанар юм.

Иероглиф

Ихэнхдээ Японы уран зураг дахь зургийн найрлагыг бичихтэй хослуулдаг. Иероглифүүд нь найрлагын хувьд үзэсгэлэнтэй харагдаж байхаар байрлуулсан. Тэдгээрийг ихэвчлэн зургийн баруун эсвэл зүүн талд зурдаг. Иероглиф нь зураг дээр дүрслэгдсэн зүйл, түүний гарчиг, зураачийн нэрийг илэрхийлж болно.

Япон бол түүх, соёлын хамгийн баян орны нэг юм. Дэлхий даяар япончууд амьдралын бүхий л илрэлүүдэд гоо зүйн үзэмжийг олж авдаг гажигтай хүмүүс гэж тооцогддог. Тиймээс, Японы уран зураг нь өнгө, өнгө аясаараа үргэлж маш нийцтэй байдаг: хэрэв ямар нэгэн тод өнгийн цацралт байгаа бол энэ нь зөвхөн семантик төвд байдаг. Азийн зураачдын зурсан зургуудыг жишээ болгон ашигласнаар өнгөний онол, график ашиглан хэлбэр дүрсийг зөв дүрслэх, найруулгыг судлах боломжтой. Японы уран зургийн гүйцэтгэлийн техник нь маш өндөр тул усан будгаар ажиллах, графикийн ажлыг "угаах" жишээ болж чадна.

Японы монохром зураг бол дорнын урлагийн өвөрмөц үзэгдлүүдийн нэг юм. Энэ талаар маш их ажил, судалгаа хийсэн боловч үүнийг ихэвчлэн ердийн зүйл, заримдаа бүр гоёл чимэглэлийн зүйл гэж үздэг. Энэ бол сүнслэг ертөнц биш юм Японы зураачмаш баян бөгөөд тэрээр гоо зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг бус оюун санааны тал дээр санаа тавьдаг. Дорно дахины урлаг бол гадаад ба дотоод, ил ба далд хоёрын нэгдэл юм.

Энэ нийтлэлд би монохром зургийн түүхэнд бус харин түүний мөн чанарт анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. Энэ бол бидний ярих зүйл юм.

"Нарс" дэлгэц Хасегава Тохаку, 1593 он

Монохром зургуудаас бидний харж буй зүйл бол зураачийн үндсэн гурвалсан цаас, сойз, бэхтэй харилцан үйлчлэлийн үр дүн юм. Тиймээс бүтээлийг зөв ойлгохын тулд зураач өөрөө болон түүний хандлагыг ойлгох хэрэгтэй.

"Ландшафт" Сэсшү, 1398 он

ЦаасЯпоны мастерын хувьд энэ нь амаргүй хиймэл материал, энэ нь түүний хүсэл эрмэлзэлд захирагддаг, гэхдээ эсрэгээрээ - энэ бол "ах" тул түүнд хандах хандлага нь зохих ёсоор хөгжсөн. Цаас бол нэг хэсэг юм хүрээлэн буй байгаль, Япончууд үргэлж хүндэтгэлтэй хандаж, захирагдахгүй, харин түүнтэй эв найртай зэрэгцэн оршихыг хичээж ирсэн. Цаас бол эрт дээр үед тодорхой газар байрладаг мод юм. тодорхой хугацаа, түүний эргэн тойронд ямар нэг зүйлийг "харсан" бөгөөд тэр бүгдийг хадгалдаг. Японы зураач материалыг ингэж хүлээж авдаг. Ихэнхдээ ажил эхлэхийн өмнө гар урчууд удаан хугацааны туршид хайдаг байв Хоосон хуудас(тэд үүнийг тунгаан бодсон) зөвхөн дараа нь зурж эхлэв. Одоо ч гэсэн Нихон-га техникээр (Японы уламжлалт уран зураг) дадлага хийдэг орчин үеийн Японы зураачид цаасыг анхааралтай сонгож авдаг. Тэд цаасны үйлдвэрүүдээс захиалгаар худалдаж авдаг. Зураач бүр тодорхой зузаан, чийг нэвчих чадвар, бүтэцтэй байдаг (олон зураачид энэ цаасыг бусад зураачдад зарахгүй байхаар үйлдвэрийн эзэнтэй гэрээ байгуулдаг) - тиймээс зураг бүрийг өвөрмөц, амьд зүйл гэж үздэг.

"Хулсан төгөлд ном унших нь" Шүбун, 1446 он.

Энэ материалын ач холбогдлын талаар ярихдаа дараахь зүйлийг дурдах нь зүйтэй алдартай дурсгалт газруудСэй Шонагоны "Орны дэргэдэх тэмдэглэл", Мурасаки Шикибугийн "Гэнжи Моноготари" зэрэг Японы уран зохиол: "Тэмдэглэл" болон "Гэнжи" хоёрын аль алинд нь ордныхон эсвэл амрагууд мессеж солилцох үйл явдлуудыг олж болно. Эдгээр мессежийг бичсэн цаас нь тухайн жилийн тохиромжтой цаг, сүүдэртэй байсан бөгөөд текстийг бичих арга нь түүний бүтэцтэй тохирч байв.

"Ишияма сүм дэх Мурасаки Шикибу" Киосен

Сойз- хоёр дахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь мастерын гарны үргэлжлэл юм (дахин хэлэхэд энэ нь байгалийн материал). Тиймээс бийрүүдийг захиалгаар хийдэг байсан ч ихэнхдээ зураач өөрөө хийдэг. Тэрээр шаардлагатай урттай үсийг сонгож, сойзны хэмжээ, хамгийн тохь тухтай бариулыг сонгосон. Мастер зөвхөн өөрийнхөө бийрээр буддаг, өөр зүйл байхгүй. (-аас хувийн туршлага: мастер ангид оролцсон Хятадын зураачЖиан Шилун, үзэгчид түүнээс мастер ангид оролцсон шавь нарынхаа юу хийж чадахыг харуулахыг хүссэн бөгөөд тэд бүгд мастерын бийрийг авч, сойз тэднийх биш тул үр дүн нь тэдний хүлээж байсан шиг болохгүй гэж хэлэв. , тэд үүнд дасаагүй бөгөөд үүнийг хэрхэн зөв ашиглахаа мэдэхгүй байна).

Кацушика Хокусайгийн "Фүжи" бэхний ноорог

Сормуусны будаг- гурав дахь чухал элемент. Сормуусны будаг гардаг янз бүрийн төрөл: хатаасны дараа гялалзсан эсвэл царцсан нөлөө үзүүлэх боломжтой, магадгүй мөнгөлөг эсвэл хүрэн өнгийн хольцтой байж болно. зөв сонголтСормуусны будаг бас чухал биш.

Ямамото Байцу, XVIII сүүл- XIX зуун.

Монохром зургийн гол сэдэв нь ландшафт юм. Тэдэнд яагаад өнгө байхгүй байна вэ?

Хосолсон дэлгэц "Нарс", Хасегава Тохаку

Нэгдүгээрт, Японы зураач тухайн объектыг өөрөө сонирхдоггүй, харин түүний мөн чанар, бүх амьд биетэд нийтлэг байдаг, хүн ба байгаль хоёрын зохицолд хүргэдэг тодорхой бүрэлдэхүүн хэсгийг сонирхдог. Тиймээс дүр төрх нь алсын хараанд биш харин бидний мэдрэхүйд зориулагдсан байдаг. Дутуу үг хэлэх нь яриа хэлэлцээг өдөөдөг тул холболт болдог. Зурган дээр зураас, толбо чухал байдаг - тэдгээр нь үүсдэг уран сайхны хэл. Энэ нь хүссэн газраа зоримог тэмдэг үлдээсэн эзний эрх чөлөө биш, харин өөр газар, эсрэгээрээ, доогуур зурсан - зурган дээрх бүх зүйл өөрийн гэсэн утгатай, утга учиртай бөгөөд санамсаргүй биш юм.

Хоёрдугаарт, өнгө нь үргэлж ямар нэгэн сэтгэл хөдлөлийн утгыг агуулдаг бөгөөд өөрөөр ойлгогддог өөр өөр хүмүүсТиймээс янз бүрийн төлөв байдалд сэтгэл хөдлөлийн төвийг сахисан байдал нь үзэгчдэд харилцан яриа өрнүүлэх, түүнийг ойлгох, эргэцүүлэн бодох, бодоход хамгийн тохиромжтой байдлаар байрлуулах боломжийг олгодог.

Гуравдугаарт, инь ба ян хоёрын харилцан үйлчлэл нь ямар ч монохром зураг нь бэх ба цаасны хөндөгдөөгүй талбайн харьцааны үүднээс нийцдэг;

Яагаад ихэнх ньАшигласан цаасны зай байхгүй юу?

"Ландшафт" Xubun, 15-р зууны дунд үе.

Нэгдүгээрт, хоосон орон зай нь үзэгчийг дүр төрхөд оруулдаг; хоёрдугаарт, дүрс нь гадаргуу дээр хэсэг зуур хөвж, алга болох гэж буй мэт бүтээгдсэн - энэ нь ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзэлтэй холбоотой; Гуравдугаарт, бэх байхгүй газруудад цаасны бүтэц, сүүдэр голчлон ирдэг (энэ нь хуулбарлахад үргэлж харагддаггүй, гэхдээ бодит байдал дээр энэ нь үргэлж цаас, бэх хоёр материалын харилцан үйлчлэл юм).

Сешю, 1446

Яагаад ландшафт гэж?


"Хүрхрээний тухай эргэцүүлэл" Гаями, 1478 он

Япончуудын ертөнцийг үзэх үзлээр бол байгаль хүнээс илүү төгс, тиймээс хүн түүнээс суралцаж, бүх талаар хамгаалж, устгаж, эрхшээлдээ оруулахгүй байх ёстой гэж үздэг. Тиймээс олон ландшафтаас та хүмүүсийн жижиг зургийг харж болно, гэхдээ тэдгээр нь ландшафттай харьцуулахад үргэлж ач холбогдолгүй, жижиг хэмжээтэй, эсвэл хүрээлэн буй орон зайд багтах, тэр бүр анзаарагддаггүй овоохойн зургууд байдаг - эдгээр нь бүгдээрээ ертөнцийг үзэх үзэл.

"Улирал: намар, өвөл" Сэсшү. "Ландшафт" Сэсшү, 1481 он

Эцэст нь хэлэхэд би Японы монохром уран зураг бол эмх замбараагүй цацарсан бэх биш, зураачийн дотоод эгогийн хүсэл эрмэлзэл биш юм - энэ бол бүхэл бүтэн дүрс, тэмдэгтийн систем, энэ бол гүн ухааны сэтгэлгээний агуулах бөгөөд хамгийн чухал зүйл гэдгийг хэлмээр байна. өөрийгөө болон бидний эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харилцах, зохицох арга зам.

Японы монохром зурагтай тулгарах үед үзэгчид гарч ирдэг гол асуултуудын хариулт энд байна гэж би бодож байна. Чамайг уулзахдаа хамгийн зөв ойлгож, ойлгоход тань тусална гэж найдаж байна.