Сүнслэг эрэл хайгуулын зам bezukhov хүснэгт. "Дайн ба энх" роман, "Ид шидтэй тэнүүлчин" үлгэрийн жишээн дээрх туршлага, алдаа

Дуртай баатар

Лев Николаевич Толстой "Дайн ба энх" роман дээр Пьер Безуховын эрэл хайгуулын замыг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Пьер Безухов бол уг бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг юм. Тэрээр зохиолчийн дуртай дүрд багтдаг тул илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно. Ухаантай хүн гэнэн залуугаас хэрхэн төлөвшдөгийг дагах боломжийг уншигч танд олгож байна. амьдралын туршлагахүн. Бид баатрын алдаа, төөрөгдөл, амьдралын утга учрыг шаналж эрэлхийлж, ертөнцийг үзэх үзэл аажмаар өөрчлөгдөж буйн гэрч болдог. Толстой Пьерийг идеал болгодоггүй. Тэр үүнийг шударгаар харуулдаг эерэг шинж чанаруудмөн зан чанарын сул тал. Үүний ачаар залуу илүү ойр дотно, илүү ойлгомжтой харагдаж байна. Тэр бүтээлийн хуудсан дээр амилдаг юм шиг.

Роман дахь Пьерийн оюун санааны эрэл хайгуулд олон хуудас зориулагдсан болно. Пьер Безухов - хууль бус хүүПетербургийн чинээлэг язгууртан, сая долларын өв залгамжлалын гол өрсөлдөгчдийн нэг. Саяхан гадаадаас ирээд боловсрол эзэмшсэн Пьер ирээдүйн амьдралынхаа замналаа шийдэж чадахгүй байна. Гэнэтийн өв залгамжлал, өндөр цол хэргэм нь залуугийн байр суурийг ихээхэн хүндрүүлж, түүнд маш их бэрхшээл учруулдаг.

Хачирхалтай дүр төрх

Баатрын гайхалтай дүр төрх нь инээмсэглэл, гайхшралыг төрүүлдэг. Бидний өмнө “Тэр үеийн загвараар тайрсан толгойтой, нүдний шил, хөнгөн өмд өмссөн том биетэй, бүдүүн залуу...” байна. Тэрээр эмэгтэйчүүдтэй хэрхэн харилцах, биеэ зөв авч явахаа мэддэггүй иргэний нийгэм, эелдэг, эелдэг байх. Түүний эвгүй дүр төрх, эелдэг зан чанаргүй байдлыг эелдэг инээмсэглэл, гэнэн, гэм буруутай харцаар нөхдөг: "ухаалаг, нэгэн зэрэг аймхай, ажиглагч, төрөлхийн". Асар том дүрийн цаана цэвэр ариун, шударга, эрхэмсэг сэтгэл гарч ирдэг.

Пьерийн буруу ойлголт

Дэлхийн залуучуудын хөгжилтэй

Нийслэлд ирээд, Гол дүрхоосон зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлд ухаалгаар ханддаг хөнгөн хуумгай алтан залуучуудын дунд ордог. Шуугиантай үдэшлэг, танхай, архидалт, завхайрал бүхнийг эзэлдэг Чөлөөт цагПьер, гэхдээ сэтгэл ханамжийг авчрахгүй. Цорын ганц найз Андрей Болконскийтэй харилцахдаа л тэр чин сэтгэлээсээ болж, сэтгэлээ нээж өгдөг. Хуучин найз нь итгэмтгий залууг үхлийн алдаанаас хамгаалахыг хичээдэг ч Пьер зөрүүдлэн өөрийн замаар явдаг.

Үхлийн хайр

Баатрын амьдралын гол буруу ойлголтуудын нэг бол түүний хоосон, завхарсан гоо үзэсгэлэнт Хеленд дурлах явдал юм. Гэнэтийн Пьер бол хунтайж Курагины шунахай гэр бүлийн гишүүдийн амархан олз юм. Тэрээр дэлхийн гоо үзэсгэлэнгийн сэтгэл татам заль мэх, ёслолгүй ханхүүгийн дарамт шахалтын эсрэг зэвсэггүй байдаг. Эргэлзээнд автсан Пьер Санкт-Петербургийн анхны гоо бүсгүйд гэрлэх санал тавьж, нөхөр болохоос өөр аргагүй болжээ. Удалгүй тэр эхнэр, аавынхаа хувьд зөвхөн мөнгөний уут гэдгийг ойлгов. Хайрандаа сэтгэл дундуур байсан Пьер эхнэрээсээ харилцаагаа таслав.

Масоны хүсэл тэмүүлэл

Пьер Безуховын үзэл суртлын эрэл хайгуул оюун санааны салбарт үргэлжилж байна. Тэрээр масоны ахан дүүсийн үзэл санааг сонирхож байна. Сайн үйлс хийх, нийгмийн сайн сайхны төлөө зүтгэх, өөрийгөө сайжруулах хүсэл нь баатрыг буруу замаар явахад хүргэдэг. Тэрээр хамжлагынхаа зовлонг хөнгөвчлөхийг оролдож, бүтээн байгуулалт хийж эхэлдэг үнэгүй сургуулиудболон эмнэлгүүд. Гэхдээ тэр дахин сэтгэл дундуур байх болно. Мөнгө хулгайд алдагдаж, масон ах нар хувиа хичээсэн зорилгоо биелүүлдэг. Пьер өөрийгөө амьдралын мухардалд оров. Гэр бүл, хайр дурлал, зохистой ажил мэргэжил, амьдралын зорилго байхгүй.

Баатарлаг Руш

Гунигтай хайхрамжгүй байдал нь эрхэм эх оронч сэтгэлээр солигдоно. Эх орны дайн 1812 он баатрын хувийн бүх асуудлыг ар тал руугаа шилжүүлэв. Түүний шударга, эрхэм чанар нь эх орныхоо хувь заяанд санаа зовдог. Эх орныхоо хамгаалагчдын эгнээнд нэгдэж чадалгүй тэрээр дэглэм бүрдүүлэн, дүрэмт хувцсаа бүрдүүлэхэд хөрөнгө оруулдаг. Бородиногийн тулалдааны үеэр тэрээр цэргийнхэнд бүх боломжит тусламж үзүүлэхийг хичээдэг. Түрэмгийлэгчдийг үзэн ядах нь Пьерийг гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэдэг. Тэрээр болж буй үйл явдлын гол буруутан эзэн хаан Наполеоныг алахаар шийджээ. Баатарлаг Руш залуу эргэнэт баривчлагдаж, олон сар олзлогдсоноор төгсөв.

Амьдралын туршлага

Хамгийн чухал үе шатуудПьер Безуховын амьдрал олзлогдох цаг болжээ. Ердийн тав тух, сайн хооллож, хөдөлгөөн хийх эрх чөлөөгөө алдсан Пьер аз жаргалгүй санагддаг. Тэрээр хүний ​​байгалийн хэрэгцээг хангахаас таашаал авч, "өмнө нь дэмий хичээж байсан амар амгалан, өөртөө сэтгэл ханамжийг олж авдаг". Дайсны хүчинд өөрийгөө олж авснаар тэрээр оршихуйн гүн ухааны нарийн төвөгтэй асуултуудыг шийддэггүй, эхнэрийнхээ урвалтын талаар боддоггүй, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн заль мэхийг ойлгодоггүй. Пьер Платон Каратаев түүнд заасан энгийн бөгөөд ойлгомжтой амьдралаар амьдардаг. Энэ хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл нь манай баатартай ойр, ойлгомжтой болсон. Платон Каратаевтай харилцах нь Пьерийг илүү ухаалаг, туршлагатай болгож, зөв ​​замыг санал болгов хожмын амьдрал. Тэрээр "хүн аз жаргалын төлөө бүтээгдсэн, аз жаргал нь өөрт нь байдаг гэдгийг оюун ухаанаараа биш, харин бүх биеээрээ, амьдралаар нь сурсан."

Жинхэнэ амьдрал

Олзлогдохоос чөлөөлөгдсөн Пьер Безухов өөр хүн шиг санагддаг. Тэрээр эргэлзээнд автдаггүй, хүмүүсийг сайн ойлгодог бөгөөд одоо түүнд юу хэрэгтэйг мэддэг аз жаргалтай амьдрал. Өөртөө итгэлгүй, эргэлзсэн хүн хүчирхэг, ухаалаг болдог. Пьер байшингаа сэргээн засварлаж, Наташа Ростовад гэрлэхийг санал болгов. Тэр бүх амьдралынхаа туршид түүнийг үнэхээр хайрлаж, түүнтэй хамт аз жаргалтай, тайван байх болно гэдгийг тэр тодорхой ойлгодог.

Аз жаргалтай үр дүн

Зохиолын төгсгөлд бид Л.Н.Толстойн хайртай баатрыг үлгэр жишээ гэр бүлийн хүн, өөрийгөө олсон хүсэл тэмүүлэлтэй хүн гэж хардаг. Тэр хийж байна нийгмийн үйл ажиллагаа, -тай уулздаг сонирхолтой хүмүүс. Түүний оюун ухаан, ёс журам, шударга, сайхан сэтгэл нь одоо эрэлт хэрэгцээтэй, нийгэмд хэрэгтэй байна. Хайртай, үнэнч эхнэр, эрүүл хүүхдүүд, дотны найзууд, сонирхолтой ажил- Пьер Безуховын аз жаргалтай, утга учиртай амьдралын бүрэлдэхүүн хэсэг. Тэрээр "Пьер Безуховын эрэл хайгуулын зам" сэдвээр бичсэн эссэгтээ бичжээ нарийвчилсан шинжилгээшударга ёс суртахууны болон оюун санааны эрэл хайгуул ба эрхэм хүнТуршилт, алдаагаар дамжуулан оршин тогтнохынхоо утгыг олж авдаг. Баатар эцэст нь "тайван, өөртэйгөө тохиролцсон" болсон.

Ажлын тест

Пьер Безухов

"Дайн ба энх" монументаль туульсын романд Л.Н. Толстой Оросын нийгмийн амьдралын том, жижиг олон асуудлыг тусгасан XIX эхэн үезуун. Амьдралын утга учрыг хайх, үнэн ба хуурамч баатарлаг байдал, хайр ба үзэн ядалт, амьдрал ба үхэл бол романы гол баатруудын тулгардаг хамгийн чухал асуудлууд юм. Мөн хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө шийддэг. Бид зохиолын баатруудад янз бүрийн байдлаар ханддаг. Гэхдээ дотор оргил үе 1812 оны дайны үеийн бүтээлүүд бараг бүгдээрээ бидэнд гүн хүндэтгэлтэй ханддаг, учир нь Оросын бүх ард түмэн нэг л эх оронч сэтгэлээр боссон. Дайн нь номын бүх баатруудын хувь заяанд нөлөөлсөн.

Миний дуртай баатруудын нэг бол Пьер Безухов. Тэрээр Анна Павловна Шерерийн салон дахь Дайн ба Энх тайвны эхний хуудсан дээр гарч ирэв. "Бүдүүн, ердийнхөөсөө өндөр, өргөн, том улаан гартай" залуу, утгагүй, сонирхолгүй. Том, болхи, энэ нь салоны дэгжин чимэглэлд тохирохгүй, бусдыг төөрөгдүүлж, цочирдуулдаг. Гэхдээ тэр бас айдас төрүүлдэг. Анна Павловна залуугийн харцнаас айж байна: ухаалаг, аймхай, ажиглагч, төрөлхийн. Энэ бол Оросын язгууртны хууль бус хүү Пьер юм. Шерер салон дээр тэд түүнийг зөвхөн ямар ч тохиолдолд хүлээж авдаг, хэрвээ Count Кирилл хүүгээ албан ёсоор хүлээн зөвшөөрвөл яах вэ. Эхлээд Пьерийн тухай олон зүйл бидэнд хачирхалтай санагддаг: тэр Парист өссөн бөгөөд нийгэмд хэрхэн биеэ авч явахаа мэддэггүй. Зөвхөн дараа нь бид аяндаа байдал, чин сэтгэл, халуун сэтгэл нь Пьерийн чухал шинж чанарууд гэдгийг ойлгох болно. Юу ч түүнийг өөрийгөө өөрчлөх, ерөнхий, дундаж хэлбэрийн дагуу амьдрах, утгагүй яриа өрнүүлэхийг албадахгүй. Пьерийн дүр төрх бүхэлдээ төвлөрсөн байдаг дүрслэлийн системроман. Хамгийн гол нь тэрээр цөллөгөөс буцаж ирсэн Декабристийн тухай номын анхны төлөвлөгөөний гол төвд байсан юм. "Дайн ба энх" роман нь гэр бүлийн шастир хэлбэрээр бүтээгдсэн. Ард түмний түүхийг призмээр хүлээн авдаг гэр бүлийн түүх. Пьер энэ дэвсгэр дээр өвөрмөц юм. Ард нь аавдаа албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн, хайрладаг хүн байхгүй, аав ээжийгээ хэзээ ч танихгүй, түүнээс юу ч сурч чадахгүй. Пьер эхлээд гэр бүлээсээ салсан; Энэ нь энэ баатрын зан чанарын мөн чанарыг бүрдүүлдэг бөгөөд түүний гэр бүлийн бус харин түүний шинж чанарыг илэрхийлдэг. нийтлэг шинж чанаруудтүүний зан чанар.

Толстойн бусад баатруудын нэгэн адил Пьер "Наполеоноос Кутузов хүртэл" явах болно. Энэ зам нь хунтайж Андрейгийн замаас багагүй алдаа, төөрөгдөлөөр тэмдэглэгдсэн байдаг.

Пьерийн анхны эмгэнэлт алдаа бол Хелентэй гэрлэсэн явдал юм. Зохиогч нь завхарсан Хелен, хунтайж Василий нар гэнэн Пьерийг хэрхэн уруу татсан, тэднийг адислахаар дүрстэй гүйж ирсэн тухай дэлгэрэнгүй өгүүлдэг. Энэ бүхнийг тайлбарласны дараа Толстой азгүй Пьер рүү анхааралтай ширтэв. Тэр инээдтэй гэрлэсэндээ хэнийг буруутгах вэ? Пьер анхны ялалтаа авлаа, тэр өөрийгөө буруутгаж байна. Пьерийн сүнслэг хандлага нь эхлээд жинхэнэ ёс суртахууны зарчим дээр суурилдаг: юуны түрүүнд өөрийгөө шүү.

Пьерийн хувьд хоёр дахь ноцтой сорилт бол гэнэтийн тулаан байх болно. Долоховыг доромжилсон тэрээр сорилтыг хаяж, дахин хачирхалтай, харь гаригийн тоглоомд татагдан оров. Дуэлийн үр дүн нь шударга ёсны ялалт юм шиг санагдаж байна: Пьер анх удаа гартаа гар буу авч, гэмт этгээдээ цохив. Гэхдээ энэ бүхний дараа гүнгийн бүх амьдрал утгагүй мэт санагддаг. Пьер сэтгэцийн гүн хямралд орж байна. Энэ хямрал нь өөртөө хүчтэй сэтгэл ханамжгүй байдал, амьдралаа өөрчлөх хүсэл юм.

Торжок Пьерийн хувьд түүний Аустерлиц болжээ. Энэ шуудангийн буудал дээр тэрээр эрт үеийн ёс суртахууны Бонапартизмаас татгалзаж, сонгосон шинэ зам. Энэ замыг түүнд зөвлөгч болсон Мейсон Баздеев үзүүлсэн. Пьер масонуудад хандсан нь ойлгомжтой. Баздеев түүнийг амьдралаа эхнээс нь эхлүүлэх, шинэ, цэвэршсэн төлөв байдалд дахин төрөхийг урьж байна. Гэхдээ энэ нь бас түүхэн үндэслэлтэй юм. Бараг бүх Декабристууд Freemasonry-ийг туулж, Пьертэй адил ёс суртахууны ариуслыг Freemasonry-д хайж байсан нь мэдэгдэж байна. Лев Толстой Пьерийн хувь заяаг логик бус хэв маяг, түүхэн хэв маягийн хэлхээгээр бүтээдэг. Цэргийн хүн биш тэрээр Бородиногийн талбайд очдог, учир нь түүхэнд ялалтад эх орноо эрхэмлэдэг хүн бүрийн оролцоо шаардлагатай байдаг. Толстой биднийг энэ тулааныг Пьерийн нүдээр харагдуулсан, учир нь тэр өөрөө л хардаг ёс суртахууны үндэсэнэ үйл явдал. Пьер Наполеоныг алж, охиныг аврахын тулд Москвад үлдэх болно. Эцэст нь боолчлолд тэрээр дотоод эрх чөлөөний замыг олж, ард түмний үнэн, ард түмний ёс суртахуунтай нэгдэх болно. Пьерийн амьдралын эрин үе болох ардын үнэнийг тээгч Платон Каратаевтай хийсэн уулзалт. Баздеев шиг Каратаев амьдралдаа оюун санааны багшаар орох болно. Гэхдээ бүгд дотоод энергиПьерийн хувийн шинж чанар, түүний сэтгэлийн бүх бүтэц нь багш нарынхаа санал болгож буй туршлагыг баяртайгаар хүлээн авснаар тэр тэдэнд дуулгавартай байдаггүй, харин улам баяжсан, өөрийн замаар явдаг. Толстойн хэлснээр энэ зам бол жинхэнэ ёс суртахуунтай хүний ​​цорын ганц боломжтой зам юм.

Анна Павловна Шерерийн салонд нүдний шилтэй тарган залуу гарч ирэв. Энэ бол Пьер Безухов. Эзэмшигчийн царай нь санаа зовж, айдас төрүүлдэг. Түүнийг юу айлгасан бэ? Залуу хүний ​​дүр төрх нь ухаалаг, аймхай, ажиглагч бөгөөд хамгийн чухал нь байгалийн шинж чанартай бөгөөд энэ нь түүнийг зочны өрөөнд байгаа бүх хүмүүсээс ялгаж байв. Төрөлхийн хүнхиймэл бүхний дунд, хүүхэлдэй дунд. Хэрэв та Пьерийн асар том байдлыг санаж байвал тэр Лилипутын дундах Гулливерийг танд сануулах уу? Ямар ч байсан Андрей Болконский Пьерт "... чи бол манай дэлхий дээрх цорын ганц амьд хүн" гэж хэлэх бүрэн үндэслэлтэй байв.

Пьер амьд байна. Энэ бол түүний хүч чадал, гэхдээ бас сул тал: амьд гэдэг нь эмзэг гэсэн үг.

Зөвхөн хунтайж Андрейд төдийгүй Пьерийн хувьд эхлээд "Наполеоны цогцолбор" нь онцлог шинж чанартай болсон. Пьер "Нийтийн сайн сайхны төлөө нэг хүний ​​амь насыг хүртэл зогсоож чадахгүй" гэдгээс "Наполеоны сэтгэлийн агуу байдлыг" олж харсан. (Та эдгээр аргументуудаас Раскольниковын онолуудтай тодорхой төстэй байдлыг олж харахгүй байна уу?)

Түүний эрэл хайгуулд Пьер хунтайж Андрейгээс өөр замаар явдаг. Тэрээр оновчтой бус, харин хүний ​​ёс суртахууны зарчимд ханддаг. Энэ шинэ төрөлОросын уран зохиолын баатар, оюуны өндөр соёл, сонирхлыг хослуулсан философийн асуудлуудбайгалийн бүрэн бүтэн байдал, чин сэтгэлийн ардчилал, байгалийн сайхан сэтгэлээр.

Пьер хайр дурлал, масон, буяны үйлс (буяны үйлс, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах), Наполеоны төлөөх хүсэл тэмүүллийг даван туулж, анхандаа " хамгийн агуу хүндэлхий дээр". Эх орны дайн л түүнд ард түмний үнэнийг таниулдаг. Пьер хүмүүсийн амьдралын талаарх үзэл бодлыг ойлгож, хувь хүний ​​ухамсараас татгалзаж байж л сэтгэлийн амар амгаланг олдог. Боолчлолд шууд, ойр дотно харилцаатай байдаг жирийн хүмүүс, Платон Каратаевтай хамт Пьерт дотоод эрх чөлөөний мэдрэмж ирдэг.

Платон Каратаевын дүр төрх нь зөрчилдөөнтэй үзэл бодлыг үүсгэсэн бөгөөд одоо ч бий. Энэ дүрд зохиолч бодит байдлыг тусгасан байдаг гэж олон нийт үздэг сул талОросын патриархын тариачны ёс суртахуун, сэтгэл зүйн дүр төрх, түүний онцлог даруу байдал, дуулгавартай байдал, хүчирхийлэлд өртөхгүй байх гэх мэт. Өөр нэг үзэл бодлыг илэрхийлсэн бөгөөд үүний дагуу Каратаев бол хамгийн сайн сайхны илэрхийлэл юм. ардын шинж чанарууд- сайхан сэтгэл, шаргуу хөдөлмөр, хүн чанар. Платон Каратаев Толстойтой маш ойр байсан гэдгийг үгүйсгэх аргагүй юм. Платон "Пьерийн сэтгэлд хамгийн хүчтэй, мөнхөд үлдсэн" гэж романд бичсэн байдаг. эрхэм дурсамжмөн оросын сайн, дугуй бүхний илэрхийлэл."

Толстойн хувьд дугуй нь төгс төгөлдөр байдлын идеалыг илэрхийлдэг байв. дотоод зохицол, гэхдээ тэр үед тусгаарлалт, хязгаарлалтын санааг агуулдаг. Пьер амьдралаа Каратаеваас илүү өргөн хүрээтэй, илүү ухамсартай барьсан.

IN энэ тохиолдолдТолстойн баатрууд төдийгүй зохиолч өөрөө ч хамгийн хэцүү асуудалтай тулгарсан. Толстойн тайлбарласнаар "Ард түмний сэтгэлгээ" нь зөвхөн хувь хүний ​​шинж чанараас гадна мөн чанар, хувь хүний ​​зарчмаас татгалзахыг шаарддаг. Хүмүүс зөгий шиг олон түмнээс ялгарахгүйгээр нэг зүйлийг хамтдаа хийх ёстой гэсэн "сүрлэг" амьдралын зарчмыг тунхаглав. Пьер энэ зарчмыг хүлээн зөвшөөрч, "бусдын адил" байхыг хичээдэг. Мөн хунтайж Андрей байгалийн, түгээмэл элементтэй нэгдэхийг хичээдэг ("цэрэг болгонд" юу байдгийг өөртөө олохын тулд). Тэдний хувьд энэ хөдөлгөөн нь доошоо (“олон руу”) биш харин дээшээ, өндөр хүмүүсийн үнэнийг ойлгох, ард түмэн рүү чиглэсэн байх нь чухал юм. ёс суртахууны хэм хэмжээТэд хэнд загвар өмсөгч болно. Гэвч тэд оюуны амьдралаа орхиж, үнэний эрэл хайгуулаа үргэлжлүүлж чадахгүй, эс тэгвээс тэд хүний ​​хувийн шинж чанараа алддаг тул "Дайн ба" зохиолын зохиогчийн хувьд үнэнийг аль хэдийн тэмдэглэсэн байдаг. "Энх тайван" нь романы гол баатруудын дүр төрхөөр шингэсэн хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийг ардын амьдралын тэргүүлэх зарчимтай хослуулсан явдал юм.

Зохиолч Пьерийн үйл ажиллагааны шинэ чиглэлийг зөвшөөрөхгүй байгаа бололтой. Зохиолын баатар нийгмийг хувь хүний ​​​​бүтээн босгох хүсэл эрмэлзэлдээ аль хэдийн даван туулсан мэт санагдаж байсан нь тодорхой болов. Толстой бичихдээ: “Энэ бол түүний Санкт-Петербургт амжилтад хүрсэн тухай түүний бүдүүлэг үндэслэлийн үргэлжлэл байлаа. Тэр үед түүнд Оросын бүх нийгэм, дэлхий дахинд шинэ чиглэл өгөхийг уриалсан юм шиг санагдав.

Зохиолч үүнийг хийх боломжгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Тэр яагаад Пьерийг өнгөрсөнд үлдэх ёстой байсан эдгээр "тайван" бодлуудад дахин эргүүлэв? Тийм ээ, Толстойн дуртай баатруудын нэг нь үргэлж зам дээр байдаг тул тэрээр эрэл хайгуулдаа зогсдоггүй, үнэнийг уйгагүй эрэлхийлдэг - тэр тэмцэж, алдаа гаргадаг, эхлүүлж орхидог, дахин эхлүүлж, дахин орхидог, үргэлж тэмцдэг ... Толстойн "Тайван байдал бол оюун санааны бүдүүлэг" гэсэн үгийг дахин сануулахыг үнэхээр хүсч байна.

Андрей Болконскийн хүү, арван таван настай Николенка Пьерийг урам зоригтойгоор сонсдог. Нэгэн цагт эцгийгээ эзэмшиж байсан алдар нэр, алдар нэрийн мөрөөдөл нь түүнд хүүхэд шиг хүчтэйгээр илэрдэг. Эртний зууны баатруудын тухай бодол түүнд урам зориг өгдөг: "Би илүү сайн хийх болно. Хүн бүхэн мэдэх болно, бүгд намайг хайрлах болно, бүгд намайг биширнэ." Үнэхээр энэ амьдралд бүх зүйл давтагддаг...

Пьер Безухов амьдралын хүнд хэцүү сорилтуудтай тулгарах нь дамжиггүй. Том, хэцүү замхайлт, "туршилт, алдаа" нь Николенка Болконскийн өмнө нээгддэг. Туульсын эпилог нь өгүүлэмжийг нэгтгэн дүгнэхээс илүүтэй шинэ хэтийн төлөвийг тоймлодог нь "Дайн ба энх" зохиолыг бичсэн төрөл жанрын хувьд зүй ёсны хэрэг юм.

"Сэтгэл зүйн амьдралын нууц хөдөлгөөнүүдийн гүн гүнзгий мэдлэг, эдүгээ Гүн Толстойн бүтээлүүдэд онцгой бие галбир өгч буй ёс суртахууны мэдрэмжийн шууд цэвэр ариун байдал нь түүний авъяас чадварын чухал шинж чанар хэвээр байх болно" (Н.Г. Чернышевский) Үзэсгэлэнт ...

Толстойг мэдэхгүй хүн өөрийгөө улс орноо мэддэг гэж үзэж болохгүй, өөрийгөө соёлтой хүн гэж үзэж болохгүй. А.М. Гашуун. Дээшээ доошоо сүүлийн хуудасроман Л.Н. Толстойн “Дайн ба энх”... Дөнгөж уншсан номоо хаах бүрт нэг л мэдрэмж төрдөг...

Наташа Ростова - төв эмэгтэй дүр"Дайн ба энх" роман, магадгүй зохиолчийн дуртай роман. Толстой 1805-1820 он хүртэлх амьдралынхаа арван таван жилийн хугацаанд баатрынхаа хувьсал өөрчлөлтийг танилцуулж, нэг хагас мянга гаруй...

1867 Л.М.Толстой "Дайн ба энх" хэмээх эрин үеийн романыхоо ажлыг дуусгасан. Зохиогч "Дайн ба энх" кинонд Оросын ард түмний энгийн байдал, эелдэг байдал, ёс суртахууныг шүлэглэн бичсэн "ард түмний сэтгэлгээнд дуртай" гэж тэмдэглэжээ. Л.Толстойн энэхүү “ардын сэтгэлгээ”...

Дуртай баатар

Лев Николаевич Толстой "Дайн ба энх" роман дээр Пьер Безуховын эрэл хайгуулын замыг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Пьер Безухов бол уг бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг юм. Тэрээр зохиолчийн дуртай дүрд багтдаг тул илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан байдаг. Амьдралын туршлагатай ухаант хүн гэнэн залуу наснаас хэрхэн бүрэлдэн тогтсоныг уншигч танд хүргэж байна. Бид баатрын алдаа, төөрөгдөл, амьдралын утга учрыг шаналж эрэлхийлж, ертөнцийг үзэх үзэл аажмаар өөрчлөгдөж буйн гэрч болдог. Толстой Пьерийг идеал болгодоггүй. Энэ нь түүний эерэг шинж чанар, зан чанарын сул талыг үнэнээр илэрхийлдэг. Үүний ачаар залуу илүү ойр дотно, илүү ойлгомжтой харагдаж байна. Тэр бүтээлийн хуудсан дээр амилдаг юм шиг.

Роман дахь Пьерийн оюун санааны эрэл хайгуулд олон хуудас зориулагдсан болно. Пьер Безухов бол сая долларын өвийн төлөөх гол өрсөлдөгчдийн нэг, Санкт-Петербургийн чинээлэг язгууртны хууль бус хүү юм. Саяхан гадаадаас ирээд боловсрол эзэмшсэн Пьер ирээдүйн амьдралынхаа замналаа шийдэж чадахгүй байна. Гэнэтийн өв залгамжлал, өндөр цол хэргэм нь залуугийн байр суурийг ихээхэн хүндрүүлж, түүнд маш их бэрхшээл учруулдаг.

Хачирхалтай дүр төрх

Баатрын гайхалтай дүр төрх нь инээмсэглэл, гайхшралыг төрүүлдэг. Бидний өмнө “Тэр үеийн загвараар тайрсан толгойтой, нүдний шил, хөнгөн өмд өмссөн том биетэй, бүдүүн залуу...” байна. Тэрээр эмэгтэйчүүдтэй хэрхэн харилцах, иргэний нийгэмд биеэ зөв авч явах, эелдэг, эелдэг байхыг мэддэггүй. Түүний эвгүй дүр төрх, эелдэг зан чанаргүй байдал нь эелдэг инээмсэглэл, гэнэн, гэм буруутай харцаар нөхөгддөг: "ухаалаг, нэгэн зэрэг аймхай, ажиглагч, төрөлхийн". Асар том дүрийн цаана цэвэр ариун, шударга, эрхэмсэг сэтгэл гарч ирдэг.

Пьерийн буруу ойлголт

Дэлхийн залуучуудын хөгжилтэй

Нийслэлд хүрэлцэн ирэхэд гол дүр нь хоосон зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлд ухаалгаар умбаж буй хөнгөн хуумгай алтан залуучуудын дунд олддог. Дуу чимээтэй найр, танхай зан, архидалт, завхайрал нь Пьерийн бүх чөлөөт цагийг эзэлдэг боловч сэтгэл ханамжийг авчирдаггүй. Цорын ганц найз Андрей Болконскийтэй харилцахдаа л тэр чин сэтгэлээсээ болж, сэтгэлээ нээж өгдөг. Хуучин найз нь итгэмтгий залууг үхлийн алдаанаас хамгаалахыг хичээдэг ч Пьер зөрүүдлэн өөрийн замаар явдаг.

Үхлийн хайр

Баатрын амьдралын гол буруу ойлголтуудын нэг бол түүний хоосон, завхарсан гоо үзэсгэлэнт Хеленд дурлах явдал юм. Гэнэтийн Пьер бол хунтайж Курагины шунахай гэр бүлийн гишүүдийн амархан олз юм. Тэрээр дэлхийн гоо үзэсгэлэнгийн сэтгэл татам заль мэх, ёслолгүй ханхүүгийн дарамт шахалтын эсрэг зэвсэггүй байдаг. Эргэлзээнд автсан Пьер Санкт-Петербургийн анхны гоо бүсгүйд гэрлэх санал тавьж, нөхөр болохоос өөр аргагүй болжээ. Удалгүй тэр эхнэр, аавынхаа хувьд зөвхөн мөнгөний уут гэдгийг ойлгов. Хайрандаа сэтгэл дундуур байсан Пьер эхнэрээсээ харилцаагаа таслав.

Масоны хүсэл тэмүүлэл

Пьер Безуховын үзэл суртлын эрэл хайгуул оюун санааны салбарт үргэлжилж байна. Тэрээр масоны ахан дүүсийн үзэл санааг сонирхож байна. Сайн үйлс хийх, нийгмийн сайн сайхны төлөө зүтгэх, өөрийгөө сайжруулах хүсэл нь баатрыг буруу замаар явахад хүргэдэг. Тэрээр хамжлагынхаа зовлонг хөнгөвчлөхийг хичээж, үнэ төлбөргүй сургууль, эмнэлэг барьж эхэлдэг. Гэхдээ тэр дахин сэтгэл дундуур байх болно. Мөнгө хулгайд алдагдаж, масон ах нар хувиа хичээсэн зорилгоо биелүүлдэг. Пьер өөрийгөө амьдралын мухардалд оров. Гэр бүл, хайр дурлал, зохистой ажил мэргэжил, амьдралын зорилго байхгүй.

Баатарлаг Руш

Гунигтай хайхрамжгүй байдал нь эрхэм эх оронч сэтгэлээр солигдоно. 1812 оны эх орны дайн баатрын хувийн бүх асуудлыг ар тал руугаа түлхэв. Түүний шударга, эрхэм чанар нь эх орныхоо хувь заяанд санаа зовдог. Эх орныхоо хамгаалагчдын эгнээнд нэгдэж чадалгүй тэрээр дэглэм бүрдүүлэн, дүрэмт хувцсаа бүрдүүлэхэд хөрөнгө оруулдаг. Бородиногийн тулалдааны үеэр тэрээр цэргийнхэнд бүх боломжит тусламж үзүүлэхийг хичээдэг. Түрэмгийлэгчдийг үзэн ядах нь Пьерийг гэмт хэрэг үйлдэхэд хүргэдэг. Тэрээр болж буй үйл явдлын гол буруутан эзэн хаан Наполеоныг алахаар шийджээ. Залуу эрийн баатарлаг хүсэл эрмэлзэл нь гэнэт баривчлагдаж, олон сар олзлогдсоноор төгсөв.

Амьдралын туршлага

Пьер Безуховын амьдралын хамгийн чухал үе шатуудын нэг бол олзлогдсон цаг хугацаа байв. Ердийн тав тух, сайн хооллож, хөдөлгөөн хийх эрх чөлөөгөө алдсан Пьер аз жаргалгүй санагддаг. Тэрээр хүний ​​байгалийн хэрэгцээг хангахаас таашаал авч, "өмнө нь дэмий хичээж байсан амар амгалан, өөртөө сэтгэл ханамжийг олж авдаг". Дайсны хүчинд өөрийгөө олж авснаар тэрээр оршихуйн гүн ухааны нарийн төвөгтэй асуултуудыг шийддэггүй, эхнэрийнхээ урвалтын талаар боддоггүй, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн заль мэхийг ойлгодоггүй. Пьер Платон Каратаев түүнд заасан энгийн бөгөөд ойлгомжтой амьдралаар амьдардаг. Энэ хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл нь манай баатартай ойр, ойлгомжтой болсон. Платон Каратаевтай харилцах нь Пьерийг илүү ухаалаг, илүү туршлагатай болгож, дараагийн амьдралдаа зөв замыг санал болгосон. Тэрээр "хүн аз жаргалын төлөө бүтээгдсэн, аз жаргал нь өөрт нь байдаг гэдгийг оюун ухаанаараа биш, харин бүх биеээрээ, амьдралаар нь сурсан."

Жинхэнэ амьдрал

Олзлогдохоос чөлөөлөгдсөн Пьер Безухов өөр хүн шиг санагддаг. Тэрээр эргэлзээнд автдаггүй, хүмүүсийг сайн ойлгодог бөгөөд одоо аз жаргалтай амьдрахад юу хэрэгтэйг мэддэг. Өөртөө итгэлгүй, эргэлзсэн хүн хүчирхэг, ухаалаг болдог. Пьер байшингаа сэргээн засварлаж, Наташа Ростовад гэрлэхийг санал болгов. Тэр бүх амьдралынхаа туршид түүнийг үнэхээр хайрлаж, түүнтэй хамт аз жаргалтай, тайван байх болно гэдгийг тэр тодорхой ойлгодог.

Аз жаргалтай үр дүн

Зохиолын төгсгөлд бид Л.Н.Толстойн хайртай баатрыг үлгэр жишээ гэр бүлийн хүн, өөрийгөө олсон хүсэл тэмүүлэлтэй хүн гэж хардаг. Тэрээр олон нийтийн үйл ажиллагаанд оролцож, сонирхолтой хүмүүстэй уулздаг. Түүний оюун ухаан, ёс журам, шударга, сайхан сэтгэл нь одоо эрэлт хэрэгцээтэй, нийгэмд хэрэгтэй байна. Хайртай, үнэнч эхнэр, эрүүл хүүхдүүд, дотны найзууд, сонирхолтой ажил бол Пьер Безуховын аз жаргалтай, утга учиртай амьдралын бүрэлдэхүүн хэсэг юм. "Пьер Безуховын эрэл хайгуулын зам" сэдэвт эссэ нь сорилт, алдааны замаар оршин тогтнох утгыг нь олж мэдсэн шударга, эрхэм хүний ​​ёс суртахууны болон оюун санааны эрэл хайгуулд нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийсэн болно. Баатар эцэст нь "тайван, өөртэйгөө тохиролцсон" болсон.

Ажлын тест

"Дайн ба энх" романаас бид түүний амьдрал, уран бүтээлийг дүрсэлсэн байдаг их хэмжээгээрхүмүүс, гэхдээ тэдний цөөхөн нь л ёс суртахууны өсөлт, оюун санааны хувьслын замыг туулдаг. Ийм баатруудад Толстойн дуртай Пьер Безухов багтдаг амьдралын замтөвөгтэй, хэцүү, урам хугарах, алдагдлаар дүүрэн, гэхдээ нэгэн зэрэг нээлт, олз байсан жинхэнэ үнэт зүйлсхүн.

Кэтриний нэрт язгууртны хууль бус хүү гадаадад өссөн тэрээр Оросын бодит байдалтай ямар ч ялгаагүй Францын соён гэгээрүүлэгчдийн эрх чөлөөг эрхэмлэгч үзэл санааг Орост авчирсан. Тийм ч учраас иргэний нийгмийн түүнд хандах хандлага нь үл итгэлцэл, болгоомжлолоор дүүрэн байдаг бөгөөд энэ нь гэнэн, аяндаа Пьерийн буруу үйлдэл бүрээр улам бүр нэмэгддэг. Хүн бүрийн амьдрал өөрийн гэсэн алдаа, буруу ойлголттой байдаг. Залуу гvн Безухов амьдралын зорилгоо олж харалгvй, Курагин, Долохов нарын тойрогт зугаа цэнгэл, хэтрvvлсэн байдалдаа автаж, бие махбодийн хvсэл хvслийг дагаж, хунтайж Василийг vзэсгэлэнт Хелентэй ухаалаг зохион байгуулсан гэрлэлтийг эсэргvvцсэнгvй. Энэхүү тохь тухтай гэрлэлт нь Пьерийн хамгийн их урам хугарах шалтгаан болж, төөрөгдөлд нь оржээ. Гүн өөрийн оршин тогтнохын утга учиргүй, үзэл бодол, итгэл, найдваргүй байдгийг ухаардаг. Амьдралын утга учир болж, шинэ хүч чадлыг өгөхийн тулд зовлонтой эрэл хайгуул эхэлдэг. “Юу болсон бэ? Ямар сайндаа? Юуг нь хайрлаж, юуг үзэн ядах ёстой вэ? Яагаад амьдардаг вэ, би юу вэ? "Пьер өөрөөсөө асууж, эдгээр асуултын хариултыг олдоггүй. Оюун санааны ийм төөрөгдөлтэй байдалд тэрээр Масоны ложуудын нэгэнд элсэв. Масонуудын шашны болон ид шидийн илчлэлтүүдэд Безухов "дэлхийд ноёрхож буй бузар мууг бүх хүчээрээ эсэргүүцэх" хэрэгтэй гэсэн зарлигийг сонирхож байв. Пьер урам зоригтой хүн тул түүний хувьд шинэ зүйлд идэвхтэй оролцдог. Тэрээр Масоны дэг журмыг өөрчлөх төсөл боловсруулж, хүмүүсийн сайн сайхны төлөө үйл ажиллагаа явуулахыг уриалж, хөршдөө бодит тусламж үзүүлэх саналыг дэвшүүлдэг. Гишүүдийн эсэргүүцэлтэй тулгарсан Масоникийн байр, Безухов масонуудын амьдралын талаархи жинхэнэ үзэл бодол нь тэдний номлолд илэрхийлдэг үзэл бодлоос ялгаатай гэдгийг ойлгодог. Энд, түүний зугтсан иргэний нийгмийн нэгэн адил ашиг, карьер, хувийн ашиг тусын зорилго бүх зүйлд чиглэгддэг.

Тухайн үеийн бараг бүх хүмүүсийн нэгэн адил Пьер Безухов хүчтэй хүн, ялагдашгүй командлагч Наполеоны дүрийг сонирхож байв. Гэвч 1812 оны эх орны дайн нь графын үзэл бодол, итгэл үнэмшлийг дахин эргэцүүлэн бодох үе шат болжээ. Тэрээр өөрийн шүтээн нь хувиа хичээсэн дарангуйлагч бөгөөд дэлхийн ноёрхлоо тогтоохын тулд олон сая хүний ​​цусыг урсгаж байгааг хардаг.

Пьерийн үзэл бодлыг бий болгох шийдвэрлэх хүчин зүйл бол түүний ард түмэн, Оросын цэргүүдтэй ойртож байсан явдал байв. Тэр тэдний эр зориг, бодлогогүй зоригийг биширдэг. жинхэнэ эх оронч үзэлтэдний сэтгэлд амьдардаг. Оросын ард түмний баатарлаг үйлсийг үзээд биширч байсан Безухов Бородиногийн тулалдаанд оролцохоор шийджээ.

Тулалдаан эхлэхээс өмнө Бородино талбайн ландшафтын дүрслэл нь "өглөөний хярууны эрч хүчтэй шинэлэг байдал", "шидэт болор гялалзах", тэр ч байтугай энэ уур амьсгал дахь үзэмжгүй зургууд "тайвширмаар үзэсгэлэнтэй" мэт санагдаж байв. Толстой заншил ёсоороо байгалийн гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг мэдрэх замаар баатрын сэтгэл санааг илчилдэг. Энэ бол Пьерт болж буй зүйлийн агуу байдал, ач холбогдлыг ойлгоход тусалдаг ландшафтын зураг юм.

Пьер Безуховын хувь заяаны эргэлтийн цэг нь Платон Каратаевтай уулзсан нь Пьерт энгийн байдал, үнэний сүнсний илэрхийлэл мэт санагдсан бөгөөд тэр үед түүний амьдралд бүрэн бүтэн байдал, эв найрамдалтай байхыг хүсдэг Безуховын хувьд илчлэлт болсон юм. . “Би өөрийнхөө төлөө амьдарч, амьдралаа сүйрүүлсэн. Одоо л би бусдын төлөө амьдарч байхдаа л амьдралынхаа аз жаргалыг одоо л ойлгож байна.” Пьерийг удаан хугацаагаар салсны дараа харсан Наташа Ростовагийн хэлснээр "тэр ямар нэгэн байдлаар цэвэр, шинэлэг болсон; гарцаагүй халуун усны газраас... ёс суртахууны хувьд халуун усны газраас.”

Пьер Каратаевын эсэргүүцлийн философийг баримтлагч болсонгүй, харин түүнтэй харилцах нь баатрын цаашдын ёс суртахууны хөгжилд түлхэц болсон юм. Тэрээр өөрийгөө болон нийгмийг ёс суртахууны хувьд шинэчлэх арга замаа олж, муу муухай, бузар мууд автдаг. -аас гарах сүнслэг хямралПьерийн хэлснээр хүн, улс орон нэгдмэл хүчин чармайлтаар туслах болно шударга хүмүүс: "Хэрэв харгис хүмүүс хоорондоо холбогдож, хүч болдог бол шударга хүмүүс үүнийг л хийх хэрэгтэй."

Бүр аз жаргалтай гэр бүлийн амьдралНаташа Ростоватай хамт Пьерийн нийгмийн сайн сайхны төлөөх үйл ажиллагааг зогсоодоггүй. Тэрээр Оросын сэргэн мандалд итгэдэг, хүмүүсийн хүч чадалд итгэдэг. Амьдралын утга учрыг эх орон, ард түмэндээ харамгүй үйлчлэхээс л хардаг.

Толстой түүний болон түүн шиг хүмүүсийн тухай: "Шударга амьдрахын тулд та тэмцэж, төөрөлдөж, тэмцэж, алдаа гаргаж, эхэлж, бууж өгч, дахин эхэлж, дахин бууж өгч, үргэлж тэмцэж, ялагдах ёстой. Мөн тайван байдал бол оюун санааны доромжлол юм."